江苏省无锡市锡东片2025-2026学年七年级上学期期中语文试题（含解析）

2025年秋学期锡东片初一语文期中测试卷
2025．11
时间120分钟 满分120分
不知不觉，我们已在语文的世界里走过一段温暖的旅程。从《春》的萌动到《秋天的怀念》的深情，从《论语》的智慧到《再塑生命的人》的感动……此刻，让我们以“成长的风景”为主题，一起回顾这段美好时光。请带上你的积累、思考与感悟，完成这场属于你的期中巡礼吧！
第一站【积累与运用·巡礼之基】（28分）
整装待发，请用扎实的语文积累，装备你的行囊。
走进一至三单元，我们徜徉在文学的天地里：老舍笔下冬天的济南，暖和安适地睡着在摇篮般的山怀里，那澄清的河水缓缓流淌，仿佛承载着人们对生活的温润期盼；《秋天的怀念》中，母亲面对儿子的暴怒无常，总是悄悄地躲出去，那憔cuì（ ）的背影里，藏着无尽的隐忍；莫怀戚一家在田野散步，面对分qí（ ），一句“我走不过去的地方，你就背着我”让爱在步履中传递；百草园中“美女蛇”的传说，让年少的鲁迅听得入迷，多年后重读他（ ① ），这故事里原来还寄托着长辈对孩童的告诫；而《论语》十二章中，“学而不思则罔”的谆谆教诲穿越千年的目的是为了提醒我们思学并重，不可懈怠。这些文字，如星辰般照亮了我们初中的语文旅程，让我们在感动中成长，在思索中前行。
1．根据情境，完成字音字形书写。
澄清 ( ) 憔cuì( ) 分qí ( ) 谆谆教诲( )
2．文段中画横线的句子有一处语病，请将修改后的句子写在横线上。
而《论语》十二章中，“学而不思则罔”的谆谆教诲穿越千年的目的是为了提醒我们思学并重，不可懈怠。
修改：_________
3．下列哪个成语填入原文①处最恰当（ ）
A．恍然大悟 B．油然而生 C．喜出望外 D．不求甚解
4．古诗文名句默写。
旅途中有经典诗文为伴。客游他乡，是李白“夜发清溪向三峡，①_________”（《峨眉山月歌》）的绵绵思绪；关心朋友，是李白“②_________，③_________”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）的明月寄情；求学路上，《论语》中“④_________，⑤_________”告诉我们，要时刻保持虚心，以贤者为师、以不善者为鉴是快乐的事；秋夜戍边，是李益“⑥_________，⑦_________”（《夜上受降城闻笛》）的浓烈乡愁；江南重逢，是杜甫“⑧_________，落花时节又逢君”（《江南逢李龟年》）的世事沧桑。
5．班级将举行“青春 交友”的主题班会，请你参与策划。
(1)【前期准备】校学生会向已退休的礼仪专家李教授发出诚邀，但邀请函有两处不得体，请你改正。
邀请函尊敬的李教授：您好！我们很荣幸地邀请您参加我们班级的“青春 交友”的主题班会，您在六十而知天命之年，对交友礼仪颇有研究，我们期待您能抽出宝贵时间莅临指导，并对本次活动提出拙见。 活动时间：11月8日下午第四节课 活动地点：七（1）班教室 七（1）班 2025年10月25日
①将“_________”改成_________ ②将“_________”改成_________
(2)【活动策划】为丰富活动形式，你们小组初步构思了两个方案。
方案一：举办“我所理解的友谊”主题演讲比赛。
方案二：汇编《交友之道》主题手抄报，收录名家名言、历史典故。
请参照以上方案，再设计一个切合主题、形式不同的活动方案，并简要说明其目的。
活动方案：__________________
活动目的：__________________
(3)【活动开展】活动中小语的发言顺序被打乱了，请你选出排序最恰当的一项（ ）
①因此，当朋友意气用事时，我们不应盲目附和，而应秉持着对友谊的责任感，勇敢地提出忠告并进行良善的引导，这才是超越了简单陪伴的、更为深沉的友爱。
②然而，仅仅有真诚就足够了吗？答案显然是否定的，因为友谊的维系不仅需要赤诚相待，更需要彼此在人生道路上能够相互砥砺、共同成长。
③真诚无疑是构筑友谊这座大厦最不可或缺的基石，它意味着敞开心扉、摒弃虚伪，是建立深度信任关系的前提。
④这正印证了《论语》中“友直，友谅，友多闻”的深刻交友之道，与正直、诚信、博学的人交往，我们自身也将在潜移默化中得以提升。
⑤由此可见，一段稳定而健康的友谊，必然包含着直言不讳的诤友之责，它要求我们不仅要能分享成功的喜悦，更要敢于在对方可能犯错时及时地、策略性地予以规劝。
A．③②⑤①④ B．③⑤①④② C．②③①⑤④ D．③②①④⑤
(4)【活动闭幕】班长写了如下发言稿：
友谊如一首歌，真诚是它的旋律，信任是它的歌词；。我们每个人的心，都像一座等待叩响的门扉；每个人的笑容，都像一盏照亮彼此旅程的明灯。今天，我们在这里种下理解的种子；明天，我们将在更广阔的天地里收获陪伴的喜悦。
请仿照画线句的句式与修辞，在横线上补写句子，使前后语意连贯。
友谊如_________。
第二站【名著阅读·巡礼之思】（6分）
驻足经典的花园，采撷《朝花夕拾》中成长的智慧。
6．班级开展“品‘朝花’ 忆鲁迅”的主题读书会，请你调动阅读积累，完成下列任务。
(1)《朝花夕拾》一书使我们感知鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。请在下表的横线上填入合适的选项
篇目 温馨的回忆 理性的批判
《无常》 江南水乡的民俗风俗 ①_________
《藤野先生》 不拘小节、治学严谨、没有民族偏见的日本老师 ②_________
A．通过刻画奔走于科举道路上的众多士人形象，对封建科举制度作出了深刻的批判。
B．揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”。
C．鞭挞了封建的教育制度、教育内容、教育方法对儿童活泼可爱的天性的束缚、压制和摧残。
D．入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态。
(2)为了解鲁迅生平经历，你与同学约好星期天下午3点一起观看纪录片《先生鲁迅》。当你兴致勃勃地正要出门时，父亲指着一套试卷对你说：“给我把这套题写完。写不完，就不准去。”这使你联想到鲁迅在（篇目名）中也描写过类似的情节。于是，联系这篇文章的内容（或主题），你会这样劝说父亲：“。”
第三站【古诗文阅读·巡礼之韵】（21分）
漫步于古诗文的园林，品味跨越千年的情思。
（一）诗歌鉴赏（6分）
【甲】
闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
[唐]李白
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
【乙】
龙标野宴
[唐]王昌龄
沅溪①夏晚足凉风，春酒相携就竹丛。
莫道弦歌②愁远谪，青山明月不曾空③。
【注释】①沅溪：今湖南元江。②弦歌：指音乐和歌声。③不曾空：不曾缺失。
7．【乙】诗中“谪”字与【甲】诗标题中的“_________ ”二字照应。
8．两首诗都有一“愁”字，但李白和王昌龄所“愁”内容不相同，请简要分析。
（二）文言文阅读（15分）
王生好学而不得法
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去，岂善学者所应有邪？”王生惊觉，谢曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”
（选自《历代名人家训》，有删改）
9．解释下列句中加点的词。
（1）王生不说_________
（2）王生益愠_________
（3）不应而还走_________
（4）而君变色以去_________
10．用现代汉语翻译下列句子。
（1）或谓君不善学，信乎？
（2）夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也。
11．用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两处）。
凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎
12．这则小故事对你今后的学习有怎样的启示？请结合内容简要谈一谈。
第四站【现代文阅读 · 巡礼之悟】（15分）
攀登思想的高地，在文字中体察人情，感悟成长。
冬至
李娟
①羊群进城了。在冬至这一天，它们浩浩荡荡地走在宽阔的街道上，像是整个城市突然回到了牧业时代。
②我和邻居刘奶奶挤在阳台上看。她八十多岁了，是这片老小区里最年长的住户。
③“冬至大过年啊，”她喃喃地说，“姑娘，你看那只头羊，角弯弯的，像不像我去年指给你看的那只？”
④我其实根本分辨不出羊和羊的区别，但还是顺着她说：“像，一模一样。”
⑤她满意地笑了，混浊的眼睛里突然有了一丝光。
⑥看羊的队伍是这个小城冬至的传统。据说，谁能在羊群里认出往年的羊，谁就能得到祖先的祝福。年轻人当这是个热闹看，但对刘奶奶这样的人来说，却是件郑重的事。
⑦羊群走得很慢，慢得让人心焦。刘奶奶扶着栏杆，身子微微前倾，像是在寻找什么失散多年的老朋友。
⑧“那只！那只背上有个旋的，”她突然激动起来，“它去年还小着呢，今年就这么大了！”
⑨我仔细看，果然有只羊背上有个小小的旋。不知是不是真的就是去年那只。
⑩她的脸上泛起了红晕，像个孩子似的数着：“一只、两只……呀，今年多了三只小羊羔！”
就在这时，她突然不说话了。我顺着她的目光看去，那是只落在最后的老羊，走得很吃力，毛色灰暗。
她看了很久，轻轻说：“它老了。我也老了。”
我心里一酸，正要安慰她，她却转过头对我笑了笑：“可是你看，小羊羔多健壮啊。老的走了，小的来了，都是这么一回事。”
她的平静让我惊讶。在这个冬至的早晨，一个八十多岁的老人，透过一群陌生的羊，看到了生命的来去。
羊群终于走远了，街道恢复了空荡。刘奶奶还站在阳台上，望着羊群消失的方向。
“明年还要来看。”她说，像是在对我说，又像是在对自己说。
（选自李娟《遥远的向日葵地》，有删改）
13．文中“刘奶奶”的情感随着观羊的过程不断变化。请根据提示完成下表。
观羊过程 情感
羊群初现 ①
发现背上有旋的羊 激动、欣喜
② 伤感、感慨
羊群远去，展望来年 ③
14．请从人物描写的角度，赏析第⑦段画线句子的表达效果。
刘奶奶扶着栏杆，身子微微前倾，像是在寻找什么失散多年的老朋友。
15．文章结尾刘奶奶说“明年还要来看”，这句话有何内涵？请结合全文简要分析。
16．本文中的刘奶奶和史铁生《秋天的怀念》中的母亲，都是平凡而伟大的女性。请结合两篇课文的具体内容，分析她们身上共同体现出的最可贵的精神品质。
第五站【写作·巡礼之成】（50分）
旅途的终点，是成长的告白。请以你最深切的感受，完成这次旅程的总结。
17．请以“这也是一堂课”为题，写一篇记叙文。
要求：①字数不少于600字；②文中不要出现真实的人名、校名、地名。
参考答案
1． chénɡ 悴歧 zhūn 2．而《论语》十二章中，“学而不思则罔”的谆谆教诲穿越千年的目的是提醒我们思学并重，不可懈怠。 3．A
【解析】1．本题考查字音字形。
澄清（chéng qīng）：指清澈。
憔悴（qiáo cuì）：形容人面色不好，精神不振，身体瘦弱。
分歧（fēn qí）：指思想、意见、记载等不一致，有差别。
谆谆教诲（zhūn zhūn jiào huì）：指恳切、耐心地再三教导。
2．本题考查病句修改。
该句子的语病为句式杂糅，“目的是”与“为了”表达的语义重复，二者核心均是说明“谆谆教诲穿越千年”的意图，同时使用会导致句子结构冗余、逻辑重复。结合语境可知，句子旨在强调《论语》中的教诲跨越千年的意义的是提醒人们思学并重，因此需删除“为了”。
改句：而《论语》十二章中，“学而不思则罔”的谆谆教诲穿越千年的目的是提醒我们思学并重，不可懈怠。
3．本题考查成语运用。
A．恍然大悟：形容一下子明白过来；
B．油然而生：指某种思想感情自然而然地产生；
C．喜出望外：指因遇到意外的喜事，心中非常高兴；
D．不求甚解：指学习或研究不认真、不深入；
原文①处的语境是“多年后重读‘美女蛇’的传说”，随后点明“这故事里原来还寄托着长辈对孩童的告诫”——这是多年后重读才明白的深层含义。“恍然大悟”恰好对应“多年后重读才明白故事的深层寄托”这一情境，因此填入①处最恰当，故选A。
4．思君不见下渝州我寄愁心与明月随君直到夜郎西择其善者而从之其不善者而改之不知何处吹芦管一夜征人尽望乡正是江南好风景
【详解】本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“渝、郎、芦、征”等字词容易写错。
5．(1) 知天命耳顺拙见高见
(2) 举办一场“穿越时空的对话”情景剧展演，表演伯牙绝弦、管宁割席等表现友谊或交友原则的经典故事。活动目的：通过生动的情景表演，加深对传统交友之道的理解，提升团队协作能力和语言表达能力。
(3)A
(4)示例：友谊如一棵树，真诚是它的根基，包容是它的枝叶
【详解】（1）本题考查语言表达。
①“知天命”是古代对五十岁的称谓，“耳顺”才是六十岁的称谓。邀请函中说李教授“六十而知天命之年”，称谓与年龄不匹配，属于用词错误，因此需将“知天命”改为“耳顺”，以符合六十岁的年龄对应的称谓。
②“拙见”是谦辞，用于自称自己的见解；而此处是邀请李教授对活动提意见，应用敬辞“高见”来尊称对方的见解，这样更得体、礼貌，符合邀请函的交际语境。
（2）本题考查活动设计。
原方案一以“语言表达”为核心（演讲比赛），方案二以“书面整理”为核心（手抄报汇编），均侧重静态的认知输出。新方案需跳出单一表达形式，突出“互动性”“体验性”，让参与者在实践中深化对友谊的理解——既贴合“交友之道”主题，又能补充前两个方案缺乏的人际协作与情感共鸣环节，丰富活动的多维体验。
示例：
活动方案：举办“友谊盲盒·温暖传声”匿名书信交换活动。参与者写下自己对友谊的理解、交友中的困惑或与挚友的暖心故事，装入信封制成“友谊盲盒”；随机抽取他人的盲盒后，针对内容写下鼓励、建议或共鸣回应，再将回信与原信一同张贴展示。
活动目的：通过匿名书信的交换与回应，为参与者搭建真诚的情感交流平台，让大家在倾诉与倾听中学会共情；同时，在分享与回应的过程中，吸收他人对友谊的思考，拓宽对交友之道的认知，进一步体会友谊中理解、包容与支持的核心内涵。
（3）本题考查排序。
首先，③句先点明真诚是构筑友谊的基石，这是友谊的基础，作为发言的开篇，先确立友谊的核心要素；
接着②句以“然而”转折，提出“仅仅有真诚就足够了吗？”的疑问，引出友谊需要共同成长的深层需求，承接③句的“真诚”进一步深化；
然后⑤句承接②句的“共同成长”，指出健康的友谊包含“诤友之责”，说明友谊中需要及时规劝；
随后①句以“因此”衔接，具体说明面对朋友意气用事时应如何履行诤友之责，是对⑤句“规劝”的具体阐释；
最后④句引用《论语》的“友直，友谅，友多闻”，总结这种交友之道的价值，呼应前文的观点，收束发言。
因此排序为③②⑤①④。
故选A。
（4）本题考查仿写。
画线句的句式为“友谊如一+量词+喻体（名词），A是它的+喻体组成部分（名词），B是它的+喻体组成部分（名词）”，修辞上运用比喻，且前两个分句的喻体与后两个分句的“组成部分”存在逻辑关联（旋律、歌词是歌曲的核心构成），同时A、B需贴合友谊的核心特质（如真诚、信任）。补写时需遵循这一结构，选择与友谊特质契合且有明确组成部分的喻体，确保句式一致、修辞相同，语意与前后文关于友谊的赞美相连贯。
补写示例：友谊如一幅画，理解是它的底色，陪伴是它的色彩。
6．(1) B D
(2) 《五猖会》示例：爸爸，鲁迅小时候在去看五猖会前也曾被父亲逼着背《鉴略》，虽然他当时按照要求背过了，可后来不仅丧失了看五猖会的兴趣，甚至连书中写的是什么内容也不记得了。这种机械式学习的方法不可取。等我回来后，再认认真真完成这套题。
【详解】（1）本题考查名著内容和主旨。
①《无常》中，鲁迅通过民间“无常”这一形象，对比人间现实：无常虽为鬼，却公正善良，而人间的“正人君子”们却虚伪冷漠、缺乏公正。选项B“揭露了人间没有公正的裁判，嘲讽了那些打着‘公理’‘正义’旗号的‘正人君子’”，契合《无常》对现实的批判，因此①空选B。
②《藤野先生》中，鲁迅在日本留学时，清国留学生沉迷享乐、不学无术，与藤野先生的严谨形成鲜明对比。选项D“入木三分地勾勒出昏庸无耻、不学无术的清国留学生的丑态”，是《藤野先生》里“理性的批判”内容，因此②空选D。
（2）本题考查名著内容和拓展应用。
第一空：此处应填《五猖会》。《五猖会》中，鲁迅描写了自己儿时热切盼望参加五猖会，却被父亲强制要求背诵《鉴略》，待背诵完成后，原本的兴致已被消解的情节，与“期待的活动被父亲以学习为由打断”的情境高度契合。
第二空：需要结合《五猖会》的核心——父亲的强制要求对孩子兴致与天性的压抑，来劝说父亲，既点明文章情节，又表达自己的诉求。
示例：爸爸，您还记得我读过的《五猖会》吗？鲁迅小时候盼着去看五猖会，却被父亲逼着背《鉴略》，背完后原本的开心劲儿都没了。我和同学约好了解鲁迅的纪录片，也是学习的一部分呀，写完这套题我会认真完成的，您就让我先去吧？
7．左迁 8．李白诗中的“愁”是怀人之愁，表达了诗人对友人的牵挂担忧；王昌龄诗中的“愁”是远谪之愁，作者以“愁”衬托自己不以远谪为念，寄情山水的旷达之情。
【导语】这两首诗以“愁”为纽带，展现了唐代诗人的贬谪情怀。李白以“杨花”“子规”起兴，将“愁心”托付明月，表达对友人的深切牵挂；王昌龄则以“青山明月”自慰，显露出超然物外的豁达。一为他人而愁，一为自我开解，情感层次丰富。
7．本题考查词句赏析。
古代官职变动中，“谪”特指官员因罪被降职、流放，核心是“降职远调”的失意境遇。再看甲诗标题“闻王昌龄左迁龙标遥有此寄”，其中“左迁”是关键古代文化常识：古代官场以“右”为尊、“左”为卑，“左迁”即明确指官员被降职调任，与“谪”字所承载的“降职远谪”内涵完全一致。结合两首诗的创作背景可知，甲诗是李白听闻王昌龄被降职前往龙标（今湖南黔阳）后所作，乙诗是王昌龄抵达龙标后参与野宴时的自抒胸臆，两首诗围绕“王昌龄降职远调龙标”这一核心事件展开，“左迁”与“谪”互为呼应，精准点明了诗人共同的境遇背景，因此二者形成严密的语义照应。
8．本题考查对比阅读。
李白诗中的“愁”是为友人牵挂担忧的怀人之愁，这份情感在诗句中有着清晰的脉络。前两句“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”以暮春飘零的杨花、啼鸣“不如归去”的子规铺就凄清意境，既点明了友人王昌龄被贬龙标的时节与偏远路途——“过五溪”凸显龙标之地的荒僻难至，也暗藏着诗人对友人遭遇贬谪的惋惜；后两句“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”更是将这份愁绪具象化，诗人无法亲自送别，便将满腔牵挂托付给普照四方的明月，让明月一路伴随友人抵达贬谪之地，这份“愁”里满是对友人旅途艰辛的担忧、对其被贬境遇的同情，以及跨越距离的真挚牵挂。
王昌龄诗中的“愁”则是自身远谪之愁，却在诗句中转化为旷达的心境。前两句“沅溪夏晚足凉风，春酒相携就竹丛”勾勒出一幅惬意的野宴图景：夏日傍晚的沅溪凉风习习，诗人与友人携春酒赴竹丛宴饮，环境清幽、氛围闲适；后两句“莫道弦歌愁远谪，青山明月不曾空”直接回应“愁”字——“莫道”二字态度鲜明，否定了“弦歌”中暗含的远谪之愁，表明自己虽遭贬谪，却并未沉溺于失意，而是从“青山明月”等自然美景中寻得慰藉，“青山明月不曾空”既写自然之景的永恒与丰盈，也暗喻自己内心的豁达与坚守，这份“愁”只是远谪境遇带来的暂时感慨，最终被寄情山水的从容与乐观所化解。
9． “说”同“悦”，高兴更加转身脸色 10．（1）有人说你不善于学习，这是真的吗？
（2）善于学习的人不以向地位、学问不如自己的人请教为耻，选择好的方面学习，是希望听到道理。 11．凡师之所言 / 吾悉能志之 / 是不亦善学乎。 12．示例：学习贵在善于思考，要懂得“学而不思则罔”的道理（结合李生的话）；学习要谦虚，做到不耻下问（结合李生对王生的第二次劝诫）；要能及时反省，知错就改（结合王生最后的“惊觉”和“谢”）。
【导语】这篇文言短文通过王生与李生的对话，生动展现了“学贵善思”的主题。王生起初盲目记忆却不懂思考，经友人点拨后幡然醒悟，揭示了学习要“不耻下问”“择善而从”的真谛。文章采用对比手法，以李生的循循善诱反衬王生的固执，最终以“铭之坐右”的细节体现其真诚改过。语言简洁而富有层次，既有“学而不思则罔”的经典引用，又有“变色以去”的传神描写，堪称寓理于事的典范。
9．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：王生听了很不高兴。说，同“悦”，愉快，高兴。
（2）句意：王生听后更加恼怒。益，更加。
（3）句意：没有回应李生，转身就走了。还，同“旋”，转身。
（4）句意：你就变了脸色离开。色，脸色。
10．本题考查译句。重点词语：
（1）或：有人。谓：说。善：擅长。信：确实，真实。
（2）夫：句首发语词，无实义。善：善于。耻：以……为耻。下问：向地位、学识不如自己的人请教。择：选择。从：学习。冀：希望。闻：领悟。
11．本题考查断句。
先理解句子意思：凡是老师所说的内容，我都能牢牢记住，这不就是擅长学习吗？分析句子结构，“凡师之所言”是陈述的对象，表意完整；“吾悉能志之”是“我”的行为；“是不亦善学乎”是反问句，表达对“善学”的判断。故断句为：凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎？
12．本题考查内容主旨赏析。
首先，学习贵在善于思考，正如李生引用孔子“学而不思则罔”的话劝诫王生，王生仅能“凡师之所言吾悉能志之”，却不加以思考，这样的学习只是机械记忆，终究难有成就。这让我们明白，学习不能只满足于记住知识点，更要主动琢磨、理解内涵，才能将知识转化为自己的能力。
其次，学习要保持谦虚的态度，做到不耻下问。李生提醒王生“夫善学者不耻下问，择善而从，冀闻道也”，而王生起初面对劝诫“益愠，不应而还走”，不愿接受他人意见，这正是学习中的大忌。我们在学习中遇到疑问，要主动向老师、同学请教，虚心吸纳他人的优点，才能拓宽知识面、提升学习能力。
最后，学习中要能及时反省、知错就改。王生在李生的两次劝诫后“惊觉”，并道歉说“余不敏，今日始知君言之善”，还愿将李生的话“铭之坐右”以作警戒，这种勇于承认错误、及时改正的态度，是学习进步的关键。这启示我们，在学习中若发现自己的方法不当或态度有问题，要勇于正视，及时调整，才能在学习道路上不断前进。
【点睛】参考译文：
王生爱好学习却没有掌握正确的方法。他的朋友李生问他：“有人说你不擅长学习，这是真的吗？”王生听了很不高兴，说：“凡是老师所说的内容，我都能牢牢记住，这不就是擅长学习吗？”李生开导他说：“孔子说‘只学习却不思考，就会感到迷惑而无所得’，大概学习的可贵之处在于善于思考啊。你只是记住老师讲的知识却不加以思考，最终必定不会有什么成就，凭什么说自己擅长学习呢？”王生听后更加恼怒，没有回应李生，转身就走了。过了五天，李生特意去寻找王生，告诉他说：“那些擅长学习的人，不以向地位比自己低、学识比自己浅的人请教为羞耻，选择别人的优点去学习，希望能领悟到其中的道理。我还有话没说完，你就变了脸色离开，这难道是擅长学习的人应该有的态度吗？”王生猛然醒悟过来，道歉说：“我实在不聪慧，直到今天才明白你所说的话是正确的。请允许我把你的话铭刻在座位的右边，来作为明显的警戒。”
13．期待/郑重看到步履蹒跚的老羊平静/释然/充满期待 14．运用了动作描写，“扶”“前倾”等动词生动形象地写出了刘奶奶观羊时的专注姿态，表现了她对这个看羊进程传统活动的郑重其事。 15．“还要来看”不仅是对来看羊的期待，更是对生命轮回的接受与对未来的希望；这句话表现了刘奶奶对生活的热爱与期待，展现了积极乐观的生活态度。 16．她们身上共同体现出的最可贵的精神品质是坚韧、乐观。具体表现：本文中的刘奶奶，面对衰老和生命的流逝，虽有伤感，但最终能以平和、通透的心态看待生命的轮回，并依然对来年充满期待。《秋天的怀念》中的母亲，自己身患重病，却默默承受着身体和内心的巨大痛苦，始终以无比的耐心和深沉的爱，鼓励瘫痪的儿子要“好好儿活”。
【导语】这篇散文通过冬至观羊的日常场景，展现了刘奶奶这位八旬老人对生命的深刻体悟。作者以细腻的笔触刻画了老人从期待、欣喜到感伤，最终归于平静的情感变化，巧妙地将羊群的生命轮回与人生际遇相映照。文中“老的走了，小的来了”的朴素哲思，既体现了老人对生命更迭的坦然，也暗含了传统文化中生生不息的生命观。李娟以平实的语言和富有画面感的细节描写，让读者在寻常民俗中感受到生命的厚重与温暖。
13．本题考查内容理解。
①联系第③段中的“‘冬至大过年啊，’她喃喃地说”以及第⑥段中的“但对刘奶奶这样的人来说，却是件郑重的事”可知，“冬至大过年”的感慨直接点明了刘奶奶对这一节日的重视，而“郑重”一词更是作者对她态度的直接概括。刘奶奶主动与“我”谈论头羊，身子微微前倾专注观羊，这些行为都印证了她对冬至看羊这一传统的期待与敬畏，因此此处情感为“期待/郑重”。
②联系第 段中的“那是只落在最后的老羊，走得很吃力，毛色灰暗”以及第 段中的“她看了很久，轻轻说：‘它老了。我也老了。’”可知，前文刘奶奶一直处于辨认旧羊、发现小羊的兴奋中，而当目光触及这只老羊时，她的情绪出现转折，开始由对羊群的关注转向对生命衰老的感慨。这只“走得很吃力，毛色灰暗”的老羊是触发她情感转变的关键场景，因此此处观羊过程为“看到步履蹒跚的老羊”。
③联系第 段中的“可是你看，小羊羔多健壮啊。老的走了，小的来了，都是这么一回事”以及第 段中的“‘明年还要来看。’她说”可知，刘奶奶从老羊的衰老中领悟到生命轮回的自然规律，“老的走了，小的来了”的感慨体现出她内心的平静与释然；而“明年还要来看”的期许，则打破了对衰老的伤感，传递出对未来的期待，因此此处情感为“平静/释然/充满期待”。
14．本题考查语句赏析。
这句话运用了动作描写，通过“扶”“前倾”两个动词，精准刻画了刘奶奶观羊时的姿态：“扶着栏杆”体现出她年事已高的身体状态，却仍努力维持着稳定的姿势；“身子微微前倾”则是主动凑近观察的动作，将她专注、投入的状态具象化。结合前文“对刘奶奶这样的人来说，却是件郑重的事”的背景，这两个动作不仅展现了她观羊时的认真程度，更呼应了她对冬至看羊这一传统的重视——她并非随意看热闹，而是带着对旧羊的牵挂、对传统的敬畏，以近乎“寻找老朋友”的姿态投入其中，生动传递出她对这一活动的郑重与珍视。
15．本题考查内容理解。
联系第 段中的“可是你看，小羊羔多健壮啊。老的走了，小的来了，都是这么一回事”可知，刘奶奶从老羊与小羊的对比中，领悟到生命轮回的自然规律，“明年还要来看”的期许，是她对这种规律的接纳——不再因衰老伤感，而是以平和的心态期待新的生命与新的相遇。联系第⑥段中的“但对刘奶奶这样的人来说，却是件郑重的事”可知，看羊是她重视的传统活动，“还要来看”既体现了她对这一传统的坚守，也暗含着对生活的热爱；结合她“八十多岁”的年纪，这句话更传递出她对未来的积极期待，展现出乐观从容的生命态度。
16．本题考查分析人物形象。
联系本文第 段中的“它老了。我也老了”和第 段中的“可是你看，小羊羔多健壮啊。老的走了，小的来了，都是这么一回事”可知，刘奶奶直面自身衰老与生命流逝的现实，虽有瞬间的伤感，却能迅速看透生命轮回的自然规律，以通透平和的心态接纳一切，还对“明年还要来看”充满期许，体现出在生命困境前的坚韧与乐观。
联系《秋天的怀念》中的“可我却一直都不知道，她的病已经到了那步田地”“她憔悴的脸上现出央求般的神色”和结尾段中的“好好儿活”等内容可知，母亲身患重病却独自承受身体与心理的双重痛苦，始终以无比的耐心和深沉的爱央求儿子去看菊花、鼓励儿子振作，在生活的沉重苦难面前，以坚韧的意志支撑家庭，以乐观的信念引导儿子热爱生活、“好好儿活”，与刘奶奶的精神品质高度契合。
17．例文：
这也是一堂课
美术课要求临摹《富春山居图》局部，我对着复杂的山石纹理烦得抓头发，索性把画笔一扔，溜出了教室。
楼下的老槐树下，修鞋的爷爷正低头忙活着。他的工具箱磨得发亮，里面的钉子、线轴整齐得像列队的士兵。爷爷手里拿着一只开裂的皮鞋，粗粝的手指捏着细针，线穿过皮革时发出轻微的“沙沙”声，每一针都精准地落在裂痕两侧。
“爷爷，这鞋都破成这样了，还值得修吗？”我蹲在旁边随口问。爷爷头也没抬，指尖转着针说：“你看这鞋底，还厚实着呢。物件跟人一样，有点小伤就丢了，多可惜。”他从工具箱里摸出一块同色皮料，剪得严丝合缝，再用木槌轻轻敲打固定，动作慢却稳。
这时，一位阿姨送来一双运动鞋，鞋帮开了线。“孩子体育课急着穿，您能快点吗？”阿姨语气焦急。爷爷点点头，戴上老花镜，先把脱线的地方对齐，再用粗针引线。他的手指在鞋帮间穿梭，时而把线拉紧，时而停下来端详，额角的汗珠顺着皱纹滑落，他也只是用袖口随意擦了擦。
“好了，您看看。”二十分钟后，爷爷把鞋递过去。阿姨翻看鞋帮，开线的地方缝得细密平整，几乎看不出修补的痕迹。“您这手艺真绝了！”阿姨赞不绝口，爷爷只是笑了笑：“做活儿就得认真，一针也不能含糊。”
我忽然愣住了。爷爷修补鞋子时的专注，不正是我临摹画作所缺少的吗？我总想着一蹴而就，却忽略了每一笔都需要耐心打磨。回到教室，我重新拿起画笔，仔细观察画卷上的山石脉络，一笔一画慢慢勾勒。虽然过程依旧繁琐，但当笔尖落下的那一刻，我终于懂得了爷爷口中“认真”的含义。
那天的老槐树下，没有黑板和课本，却藏着最生动的道理。原来生活里处处都是课堂，那些看似平凡的坚持与专注，早已为我们写下了最深刻的答案。
【详解】本题考查全命题作文。
审题立意：“这也是一堂课”的核心在于打破“课堂”的传统定义，“也”字明确了写作需跳出教室场景，聚焦生活中能带来成长与感悟的非典型学习经历。立意应紧扣“生活即课堂”的理念，通过具体事件展现“我”在认知、品德或心态上的收获——无论是对某种品质的理解、对人生道理的领悟，还是对自我的重新认知，都需体现“课”的教育意义，突出从经历到感悟的升华过程，传递用心观察便能从日常中汲取智慧的主旨。
选材构思：可从多个生活化角度切入，避免“学骑车”“做饭”等老套素材。比如聚焦传统手艺场景，写修补旧物时，从手艺人专注细致的动作、“修修补补能用一辈子”的朴素话语中，领悟到惜物、坚守与工匠精神；或选取自然观察经历，如养一盆濒临枯萎的植物，在记录其复苏的过程中，体会生命的顽强与耐心的价值；也可选择人际互动中的感悟，像参与社区志愿服务时，从老人分享的过往或同伴的互助中，学会共情与责任；还能写自我挑战经历，如尝试主持却因模仿他人受挫，在观察自然万物各有姿态后，明白“做自己”的真谛，让具体场景与细节描写支撑起“课”的内涵。