《古城古镇考察》教案
教学目标：
1、了解各当地的古镇特点，体验民族文化的魅力，开拓艺术视野。
2、通过欣赏和观察，课内与课外的结合，体会中国古老的民居文化内涵，探索艺术与社会生活及时代之间的密切联系。
3、通过师生对作品艺术形象的分析,评述和讨论,使学生了解再现性美术作品造型要素,表现手段及艺术效果上所体现的主要特征。
教学重点：
1、古镇体现了民族风情，分析它们的不同点，用线在对其写生上面的正确运用。
2、找出线描淡彩写生与古镇建筑在艺术效果上的契合点，巧妙的结合并运用到绘画当中来。
教学难点:
1、领略古镇的风情，了解其文化背景与艺术特点，走进古镇，活现艺术魅力。
2、如何调动学生对古镇艺术欣赏的动力，根据对象快速的表现主题。
3、欣赏讨论作品;艺术表现手段、特征; 教师准备教具:古填照片数张,名画家线描速写若干幅，学生优秀范画7张 学生准备学具:名画家作品资料若干幅。 教学过程:
1、导入:(提问)同学们设想一下在没有现代高楼和繁华街道的情况下，那些古老的居民们是怎样生活的呢？ 2、讲授新课: 选择在校外开始进行教学。教师带领学生游览环境,引导学生留心观察校外具有美感特征的现代建筑,比较一下古镇和它们之间的差异,老师进行必要的观察提示。
3、回到教室中继续进行课堂教学，翻开课本，根据教材先对这些古镇作简单的分析。例如①：丽江古城（云南）是自然美与人工美，艺术与适用经济的有机统一，主街傍河、小巷临渠。古城建筑全为古朴的院落民居，房屋构造简造、粗犷，而庭院布置和房屋细部装饰丰富而细腻，居民喜植四时花木，形成人与自然的美好和谐。 例如②：乌镇（浙江）是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。具典型江南水乡特征的乌镇，完整地保存着原有晚清和民国时期水乡古镇的风貌和格局。以河为街，街桥相连，依河筑屋，水镇一体，组织起水阁、桥梁、石板巷、茅盾故居等独具江南韵味的建筑因素，体现了中国古典民居“以和为美”的人文思想，以其自然环境和人文环境和谐相处的整体美，呈现江南水乡古镇的空间魅力。
4、教师出示课前写生线描,色彩范画;出示照片及其线描写生、色彩写生教师范画,引导学生欣赏并讨论教师是怎样表现景物的,哪些地方与真实面貌不同。
5、欣赏作品请学生回答:
(1)你对作品中的线条表现有什么样的视觉感受?
(2)说明作品中真实地再现出哪些具体的个别对象?
6、研究与讨论:
(1)这些绘画作品形象包含着哪些造型要素和表现手段?
(2)每一幅作品着重再现对象的什么特征????
7、小结:师生共同用讨论的形式,以写实的手法对古镇和现实生活进行客观真实的反映,传达出创作者对所表现的事物的认识和情感,是美术作品基本手段和方法
课件15张PPT。古城古镇考察一、凤凰古城这座曾被新西兰作家路易艾黎称作中国最美丽的小城之一的“凤凰古城”建于清康熙时，这颗“湘西明珠”是名副其实的“小”，小到城内仅有一条像样的东西大街，可它却是一条绿色长廊。
凤凰古城分为新旧两个城区，老城依山傍水，清浅的沱江穿城而过，红色砂岩砌成的城墙伫立在岸边，南华山衬着古老的城楼，城楼还是清朝年间的，锈迹斑斑的铁门，还看得出当年威武的模样。北城门下宽宽的河面上横着一条窄窄的木桥，以石为墩，两人对面都要侧身而过，这里曾是当年出城的唯一通道。
古镇简介沱江跳岩
位于凤凰古城北门外沱江河道中，始建于清代康熙四十三年(1704年)，旧时为东北向进入凤凰古城的主要通道之一。跳岩全长100米，15个岩墩依次横列在沱江河床上，墩与墩之间相距5米，上面用木板搭铺，木板再用铁链捆牢，固定在河两边的铁桩上，以防被洪水冲走。二、梦回乌镇乌镇地处浙江省桐乡市北端，西临湖州市南浔区，北界江苏苏州吴江市，为二省三市交界之处。乌镇原以市河（车溪）为界，分为乌青二镇，河西为乌镇，属湖州府乌程县；河东为青镇，属嘉兴府桐乡县。解放后，市河以西的乌镇划归桐乡县，才统称乌镇。陆上交通有县级公路姚震线贯穿镇区，经姚震公路可与省道盐湖公路、国道320公路、318公路、沪杭高速公路相衔接。乌镇距桐乡市区13公里，距周围嘉兴、湖州、吴江三市分别为27公里、45公里和60公里，距杭州、苏州均为80公里，距上海140公里。从杭州出发走高速公路一个多小时的车程。一条流水贯穿全镇，它以水为街，以岸为市，两岸房屋建筑全面向河水，形成了水乡迷人的风光。水中不时有乌篷船依呀往返；岸边店铺林立叫卖声不绝于耳。
乌镇是江南四大名镇之一，是个具有六千余年悠久历史的古镇，曾名乌墩和青墩。乌镇是典型的江南水乡古镇，素有“鱼米之乡，丝绸之府”之称。1991年，乌镇被评为省级历史文化名城，1999年开始古镇保护和旅游开发工程，乌镇已被评为国家AAAA级景区，是全国20个黄金周预报景点之一。 乌镇“名片” 西栅 茅盾故居是嘉兴市迄今唯一的中国全国重点文物保护单位，坐落在乌镇市河东侧的观前街17号，四开间两进两层木结构楼房，坐北朝南，总面积450平方米。故居分东西两个单元，是茅盾的曾祖父分两次购买。老屋临街靠西的一间房是茅盾曾读过书的家塾，故居内部的布置简单，却散发着沈家世代书香特有静雅之气。
茅盾故居据说本不是他的祖居，当年的祖居在乌镇的乡下。此处房屋是他成名后用稿费自行建造的一个住所，故居包括卧室、书房、餐厅等建筑，其家具与布置仍是先生当初居住时的样子。 茅盾故居三、西塘古韵 河流纵横，绿波荡漾，晨间，小桥流水，薄雾似纱；傍晚，夕阳斜照，渔舟扁扁，是典型的江南水乡的写照。望仙桥始建于宋代，来凤桥、五福桥、卧龙桥等建于明清，已倾听了千年的流水低吟、桨橹浅唱，阅尽了两岸的屋舍变迁、旧事新人；依河而建的街衢，临水而筑的民居，尤其是总长近千米的廊棚，使整个小镇在记中慢慢褪去了色彩，虽有些泛黄，却逐渐清晰……；狭窄而幽长的石皮弄，陌生而又亲切，前面走过，后面似乎还传来自己脚步的回声；种福堂、尊闻堂、 薛宅等皆是明清时代的建筑，古老而又朴素的宅院分明是西塘人的象征，顺着高深的屋壁望上去，小小的天井中透过的阳光在缓缓地移动，似流金撒在了斑驳的木墙壁上，让人慨叹逝者如斯的光阴。 小镇简介西塘美景欣赏水乡人家，临水而建 环秀桥 狭小幽长的古弄堂 杨柳掩映下的古民居 古镇一览
朱家角
朱家角之地，大约成陆于7000年前，淀山湖底发现有新石器时代至春秋战国时代的遗物。唐朝以前分别隶属于由拳县、娄县、嘉兴县、信义县、昆山县。唐天宝十年(751年)，分属于华亭县、昆山县。宋元时期渐成小集镇，名朱家村。元至元二十九年(1292年)，分属于华亭县、上海县、昆山县。明嘉靖二十一年(1542年)，分属于青浦县、昆山县。明万历四十年(1612年)，遂成大镇，改名珠街阁，又名珠溪，俗称角里。1954年，设朱家角镇，为县直属镇。1958年，与叶龙乡合并，建立红旗人民公社，人口30929人。1959年更名为朱家角公社。1962年2月，镇、社分设，朱家角镇恢复为县属镇。1984年5月，分设朱家角镇。
甪直
甪直：“神州水乡第一镇”是费孝通对江苏省吴县市甪直镇的赞誉。甪直镇，有2500年的文明历史。古老文化、名胜古迹、古桥、古街、古民宅、有1300多年历史的古银杏树。甪直，《甫里志》载：甪直原名为甫里,因镇西有“甫里塘”而得名。后因镇东有直港，通向六处，水流形有酷如“甪”字，故改名为“甪直”。
周庄
周庄，中国第一水乡，位于苏州城东南，昆山的西南处，古称贞丰里。春秋战国时期，周庄境内为吴王少子
摇的封地，称摇城。北宋元祐元年(1086年)周迪功郎舍宅200余亩捐于当地全福寺为寺，始称周庄，清康熙初年正式定名为周庄镇。[1]
同里
同里，中国历史文化名镇，是一座美丽幽静的江南水乡古镇，地处太湖之滨，大运河畔，距苏州17公里，地理位置得天独厚，是一个具有悠久历史和典型水乡风格的古镇，有一千多年的建镇历史，以“小桥、流水、人家”的水乡景色和人文荟萃、文物古迹遍地的特色而闻名于海内外。同里，四面环水，古镇镶嵌于同里、九里、叶泽、南星、庞山五湖之中，镇区被“川”字形的15条小河分隔成七个圩头，而49座建于不同年代的古桥又将小岛串为一个整体。建筑依水而立，户户临水通舟，是目前江苏省保存最为完整的水乡古镇之一。1998年水乡古镇被列入世界文化遗产的预备清单。2000年11月退思园被联合国教科文组织列入世界文化遗产。
木渎
木渎，江南第一园林古镇。木渎古镇位于苏州西郊灵岩山麓，依山而筑，傍水而居，其独特的格局为江南诸多古镇少有。木渎更是江南唯一的园林古镇。明清时有私家园林30多处。迄今已有2500多年历史。相传春秋末年，吴王夫差为取悦美女西施，在灵岩山顶建馆娃宫， 并增筑姑苏台， “三年聚材，五年乃成”，塞了山下的河流港渎，“积木塞渎”，木渎由此得名。三国时，木渎已是三吴重镇。东晋时司空陆玩为陆逊后裔，曾建宅于灵岩山馆娃宫旧址，后舍宅为寺，木渎成为佛教胜地。宋代，据《元丰九域志》记载：“北宋设木渎镇，属吴县，镇以渎名。”。康熙三次南巡和乾隆六下江南，偏幸木渎。胥江、香溪交汇，灵岩、天平、狮山、横山、尧峰等名山拱列，有“聚宝盆”之称。木渎名人辈出，有范仲淹、袁遇昌、朱碧山、陆子冈、杨基、吴宽、徐枋、汪琬、叶燮、沈德潜、毕沅、冯桂芬、叶昌炽，以及近现代沈寿、唐纳、严家淦、王为一等。
南浔
南浔---浙江湖州南浔古镇，位于浙江和江苏的交界处，是江南地区知名度极高的古镇，镇上名园古迹甚多，现存有小莲庄、颖园和嘉业堂藏书楼等。其中最著名的是江南名园小莲庄和嘉业藏书楼。嘉业藏书楼其实是一处江南小型园林。其主体建筑是一座西式回廊式的藏书楼。这座藏书楼乃江南四大藏书楼之一，是清代的秀才刘承干在1920年到1924年修建的。其藏书最多时曾达到60万卷。今日是浙江省图书馆古籍书库。
西塘
西塘---浙江嘉善西塘古镇。西塘，古称胥塘、斜塘，又名平川，有着丰富的历史文化的积淀，春秋战国时代，西塘就是吴越两国相争的交界地，故也有吴根越角之称。西塘地势平坦，河流纵横，桨声流水，青瓦灰墙，处处绿波，家家临水。小镇上保存着完好的明清建筑群落，廊棚和古弄堪称“双绝”，具有别样的风韵。
乌镇
乌镇---浙江桐乡乌镇古镇。镇内河道如织、石桥纵横、高墙深巷、水阁飞檐，到处呈现典型的水乡景致。乌镇，眼里满是水的影子。1896年，著名文学家茅盾就诞生这里。历史上这个小镇曾出过64名进士、161名举人，茅盾、沈泽民、严独鹤等名人。乌镇街道上清代的民居建筑保存完好。乌镇墙上常涂黑色油漆，黑色在江南桐乡称为“乌”，故称“乌镇”。
古镇文化
发展史
1.春秋、战国、秦汉时期古镇。湖北以南的江南部分包括湖南、江西一带的。
2.近代专指苏南和浙北一带的古镇。
3.唐（贞观十道）江南道古镇。包括：浙江、江西、福建、湖南、江苏的丹阳以东南和安徽的长江以南地区。
4.诗文中江南古镇：指被文人所美化了的地区。主要是以苏、杭为中心的古代城镇，长江中下游的长江以南的太湖流域的古镇。
5.文化江南古镇，指以苏锡常的太湖文化为中心的包括扬州文化，徽州文化，金陵文化在内的一种水乡文化古镇。
6.“江南六府古镇”：古代，指“苏锡常、杭嘉湖”（苏州，无锡，常州，杭州，嘉兴，湖州）。
悠久民歌
《江南（汉乐府）》:“江南可采莲。莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”（注释：① 这是一首汉乐（yuè）府民歌。②田田：莲叶茂盛的样子）。解说：这首诗的后四句用重复的句式，表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子，传达出采莲人欢快的心情。该“乐府诗”，是今存两汉乐府中的民歌仅四十多首中的一首，多出自下层群众之口，反映了当时某些社会矛盾之外的农业生活，有较高的认识价值；其风格直朴率真，不事雕琢，颇具独特的审美意趣。乐府，本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署，它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还采集民歌的乐章、歌辞---后统称“乐府”。
古诗词
《同里春?七绝》
碧柳黄莺啼早春，古桥净水醉红尘。晚来谁处渔家曲，翠色轻烟一径深。
白居易《江南忆》
江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？
《三下江南》
一下江南到苏杭，人间变天堂。二下江南到桂林，好山好水还有梦中人。/三下江南到昆明，花开万山红。一切尽在不言中，自古以来无官一身轻。
现代诗
“可否借我一条小船/让我在这江南的小河里飘荡/我要看看那墙壁 斑驳/是否还残留着白居易的墨香江南风景旧曾谙/那岸边的木窗/溢出灯光/是否就是醉生梦死之场 /有水滴下来 /那该是苏小小的洗脚水还是杜郎的泪 /十年一觉扬州梦 /就请借我一条小船吧 /让我在江南的小河里飘荡 /我要看看小桥 弯弯 /是否就是苦难的宋朝里 /老百姓不堪重负的脊...”（引用网络资料）。
著名散文
《可爱的故乡》（茅盾、1980年3月17日于北京）曰：“我的家乡乌镇，历史悠久，春秋时，吴曾在此屯兵以防越，故名乌戍，何以名“‘乌’，说法不一，唐朝咸通年间改称乌镇。历代都在乌镇驻兵，明朝曾驻兵于此以防倭。乌镇在清朝末年是两省、三府、七县交界，地当水陆要冲。清朝在乌镇设驻防同知，俗名“二府”，同知衙门有东西辕门，大堂上一副对联是‘七藩两浙，控制三吴’，宛然是两江总督衙门的气派。镇上古迹之一有唐代银杏，至今尚存。我为故乡写的一首《西江月》中有两句：‘唐代银杏宛在，昭明书室依稀。’梁昭明太子曾在此读书...我离别了故乡...漫长的岁月和迢迢千里的远隔，从未遮断我的乡思。敬爱的周总理的祖籍在浙江，鲁迅先生是绍兴人，这是妇孺皆知的，与陈独秀共同创建中国共产党第一个小组的陈望道和沈玄庐，都是浙江人；民主主义革命的斗士蔡元培、沈钧儒，为革命而被砍头的第一个女烈士鉴湖女侠（秋瑾），也都是浙江人；还有郁达夫，也是浙江人；章太炎是浙江余杭人，而章太炎的夫人汤国梨，是乌镇人...湖州中学校长沈齐琴和嘉兴中学校长方青箱。沈齐琴和方青箱都是同盟会员。在辛亥革命时，他们把学生武装起来，占领了湖、嘉两座府城。”。
