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专题05 文言文对比阅读
（2025·江苏淮安·中考真题）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
【乙】
相如从上至长杨①猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽。相如因上疏谏曰：
“臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育②。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材③之兽，骇不存之地，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙④之技不得用，枯木朽株尽为难矣，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之涂⑤以为娱，臣窃为陛下不取。”
“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累⑥千金，坐不垂堂⑦。’此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。”
（选自《汉书·司马相如传》，有删改）
【注】①长杨：宫殿名。②乌获：战国力士。庆忌：善奔跑的人。贲、育：著名勇士。③逸材：喻指凶猛超常的野兽。④逢蒙：善射箭的人。⑤涂：通“途”。⑥家累：家产。⑦垂堂：靠近屋檐处。屋檐处瓦片易落伤人，是危险的地方。
1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
臣 窃 为 陛 下 不 取
2．根据表格中的方法提示，解释加点的词。
文言词句 方法提示 解释
是时天子方好自击熊豕 【成语关联法】乐善好施 （1）
窃以为人诚有之 【课内迁移法】岂不诚大丈夫哉 （2）
然本非天子之所宜近也 【语境分析法】司马相如劝谏天子 （3）
夫轻万乘之重不以为安 【查阅词典法】①轻视②轻易③轻快 （4） （填序号）
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）人恒过，然后能改。
译文：
（2）相如从上至长杨猎。
译文：
4．结合【乙】文，说说司马相如劝谏的智慧有哪些。
答：
5．你认为天子会明白司马相如的劝谏意图吗？联系【甲】文观点和【乙】文内容阐述理由。
答：
（2025·江苏盐城·中考真题）班级开展“责任·担当之历史回响”主题学习活动，请你参与。
【材料一】
道逢八十翁①
郭 钰
八十老翁行步奔，存亡共诉断愁魂。
千金歌舞②随流水，六载干戈弃故园。
晚灶燎③衣篱竹尽，春牛换米草蓑存。
情知④青史无名姓，短策⑤犹期报国恩。
[注释]①这首诗是诗人郭钰于元末明初创作的。当时战乱频繁，社会动荡不安。②千金歌舞：指曾经的富贵生活。③燎：烘烤。④情知：明知。⑤短策：短杖。
【材料二】
单于使卫律召武①受辞②。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。武气绝，半日复息。单于壮其节，朝夕遣人候问武。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃③毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处。廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄④尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出及还须发尽白。
（选自《汉书·苏武传》，有删减）
[注释]①武：苏武，汉朝出使匈奴的使臣。②受辞：这里指接受审讯。③旃：同“毡”，一种毛织品。④旄：牦牛尾，常用作旗杆等物的装饰。
【材料三】
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞①。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺②痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
（选自《元史·张养浩传》，有删减）
[注释]①陕西行台中丞：官职名。这里指朝廷任命张养浩担任此职。②膺：胸。
6．阅读材料一，回答问题。
（1）概括颔联和颈联中郭钰与八十老翁“愁”的内容。
（2）请具体说说尾联中“犹”字的妙处。
7．用“/”为材料二中画波浪线的句子断句。（限两处）
始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白
8．参考表格提示的方法，解释加点的词，只写词义。
文言语句 方法借鉴 释义
武气绝 【语境推断法】根据“半日复息”推断。 （1）
置大窖中 【成语推断法】置之不理 （2）
武卧啮雪 【查阅词典法】①咬；②缺口；③侵蚀。 （3）
终日无少怠 【课内迁移法】手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》） （4）
9．用现代汉语翻译下列句子。
（1）单于愈益欲降之。
（2）遇饿者则赈之，死者则葬之。
10．“青史”有名的苏武和张养浩是如何体现“责任与担当”的？
11．围绕本次活动主题，班级准备编辑一本专辑，已形成如下图的目录。小妍给专辑拟了三个书名，你打算选用哪个？请说明理由。
A．《源远流长集》 B．《修身正己集》 C．《家国在肩集》
（2025·江苏无锡·中考真题）
【甲】
九日①与陆处士羽饮茶
（唐）皎然②
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
【乙】
羽，字鸿渐。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐。上元③初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋击林木弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返，当时以比接舆④也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。
羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知，扬子中泠水⑤，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。
（节选自《唐才子传》）
【注】①九日：农历九月初九日重阳节。②皎然：唐代著名诗僧。③上元：唐肃宗年号。④接舆：春秋时楚国隐士。⑤扬子中泠水：泉水名。
12．下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）
A．与人期（约定） B．工古调歌诗（擅长）
C．或行旷野中（有人） D．鬻茶家以瓷陶羽形（卖）
13．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。
扁 舟 往 来 山 寺 唯 纱 巾 藤 鞋 击 林 木 弄 流 水
14．翻译下列句子。
（1）上元初，结庐苕溪上，闭门读书。
（2）陆君善茶，天下所知，扬子中泠水，又殊绝。
15．请品析【甲】诗中“东篱菊也黄”的妙处。
16．【乙】文中御史大夫李季卿“喜茶”，他是【甲】诗所言的“俗人”吗？请结合文本说说你的看法，并给出一条理由。
17．无锡惠山“天下第二泉”得名于陆羽的《茶经》，如果你在此遇到外国友人，请从“为人”“交友”两个角度提炼出茶的内涵向他介绍，不超过50字。
茶不仅是一种饮品，更是
（2025·江苏常州·中考真题）班级开展“探讨赵翼诗歌创作主张”的主题阅读活动。请阅读以下经典材料，完成相关任务。
甲
阳湖晚归
清·赵翼①
布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。
鹭点碧天飞白字②，树披红叶赐绯衣。
诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。
最喜渔歌声欸乃③，扣舷④一路送人归。
【注释】①赵翼：字云松，号瓯北，清代著名诗人、学者。江苏常州人。②白字：白色的字。③欸（ǎi）乃：拟声词。④扣舷：拍打船舷。
乙
云松先生①《瓯北集》三十三卷成，（1）海内争先快睹，既不胫而走矣。先生命保泰系以言②。（2）保泰学识浅陋，不足知先生之深，何足为先生言？然，先生先后主安定③讲席数年，保泰得晨夕过从，从容谈艺，因以窥先生之用心。若以《诗经》律④汉魏，则汉魏异⑤矣；又以汉魏六朝律唐宋作者，则唐宋又异矣。历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调⑥。正如李伯时⑦画马，所谓万骥皆吾师也，而实无一蹈袭。读者合《瓯北集》观之，知先生精心孤诣也。
（清·李保泰《瓯北诗钞序》，有删改）
小贴士 ①好的广告词用语简洁，修辞巧妙，内涵丰富。 ②不要使用本试卷中的语句哦。
【注释】①云松先生：指赵翼。②系以言：为……写序言。③安定：安定书院。④律：约束。⑤汉魏异：汉魏诗歌就不是现在这个样子。⑥格调：格律音调。⑦李伯时：人名，画马的名家。
18．【字词闯关】下列选项中加点词解释正确的一项是（ ）
A．阳湖晚归（聚拢）
B．因以窥先生之用心（偷看）
C．若以《诗经》律汉魏（如果）
D．万骥皆吾师也（学习）
19．【佳句集录】用现代汉语写出文言句子的意思。
原句 译文 出处
⑴海内争先快睹，既不胫而走矣。 （1） 《瓯北诗钞序》
⑵保泰学识浅陋，不足知先生之深。 （2）
20．【诗歌鉴赏】有人评价甲诗“情景交融，很是动人”，请结合全诗作简要赏析。
21．【观点阐释】乙文强调了赵翼怎样的诗歌创作主张？请以甲诗颔联（第二联）为例作简要阐释。
22．【理解分析】下列选项中正确的一项是（ ）
A．甲诗“心事闲/云淡不飞”与乙文“而实无/一蹈袭”两句节奏划分正确。
B．乙文语言俏皮多变且饱含深情，主要表达了对先生的感激之情。
C．甲诗侧重静态描绘，宛如一幅魔幻迷蒙的“渔人晚归图”。
D．乙文中，末尾“先生精心孤诣”跟前文“先生之用心”相呼应。
（2025·江苏徐州·中考真题）班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动，请你参与。
【甲】
潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。
（选自《明史·潘宗颜传》，有删改）
【乙】
明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。
郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。
（选自《明史·于谦传》，有删改）
【丙】
立春日②感怀
（明）于谦
年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
关河③底事空留客？岁月无情不贷④人。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。
【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。
23．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）
及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为
24．根据提示解释加点的词语。
提示 文言语句 释义
【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知
【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 （2）闻
【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 （3）乱 （选序号）
25．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）林庸懦，不堪当一面，乞易他将。
（2）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。
26．【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。
27．同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（ ）
A．【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象，表现了他们伟大的爱国精神。
B．【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌；【乙】文用语言、动作、外貌等多种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。
C．【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用；【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。
D．【丙】文没有华丽的辞藻，语言通俗易懂，诗人感慨岁月无情、人生易老，情感真挚地表达了对国家和个人命运的关心与思考。
（2025·江苏宿迁·中考真题）阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
陶公①少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封鲊付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。”
（选自刘义庆《世说新语·贤媛》，中华书局2016年版）
【乙】
顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道②速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
（节选自司马光《司马文正文集·训俭示康》，江苏古籍出版社1996年版）
【丙】
飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰③，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。
帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”
（选自《二十五史·宋史》，上海古籍出版社1986年版，有删节）
【注】①陶公：陶侃，东晋名将。②枉道：不按正道行事。③宵旰：指昼夜烦忧。
28．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不可）。
夫A俭则寡B欲C君子D寡欲E则不役F于物G可以H直道而行
29．根据方法提示解释加点的字。
文中词句 方法提示 解释
必致失所 【语境推断】不能顿俭，必致失所 （1）
小人寡欲 【成语关联】孤陋寡闻 （2）
吴玠素服飞 【课内迁移】吴广素爱人（《陈涉世家》） （3）
却不受 【查工具书】①退，使退；②推辞，拒绝；③止息；④表转折 （4） （填序号）
30．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）非惟不益，乃增吾忧也。
（2）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
31．习近平总书记指出，“家风是社会风气的重要组成部分”，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。探究以上选文中有哪些好的家风，并谈谈其当下价值。
（2025·江苏苏州·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
及吏部①死，五人②亦斩于吴市。先刑一日，暴风雨，太湖水溢。而广陵人则言倪文焕③家居昼坐，忽忽见五人严装仗剑，旌旆导吏部来，忽不见；庭井石栏，飞起舞空中，良久乃堕，声轰如雷。
（节选自《五人传》）
［注］①吏部，指周顺昌。②五人，指颜佩韦等五位义士。明朝天启七年，奸臣魏忠贤派人逮捕东林党人周顺昌，苏州市民发起了抗暴斗争。后朝廷查究起事者，五人自承投案，英勇就义。③倪文焕，魏忠贤同党。
材料二：
①明天启时，侍御周公宗建①，屡疏击魏阉，夺职被逮，棰楚至不能出声。卒毙于狱，七月还尸，家中讣音未至。
②有清江浦舟子，接一秀士，许以一金雇舟。问其姓氏，自何所来。曰：“我周季侯，自京师来。”又问吴中被逮诸公状。颦蹙曰：“俱死矣！”又问魏阉。曰：“伊罪恶贯盈，不久显戮矣。”至吴江，入门不出。舟子呼之，家人出，询知其故，曰：“季侯吾主人也，赴逮在京，安有此事？”喧闹间，夫人急出曰：“良有是事。昨梦侍御还家，备言死状，且云：‘上帝鉴其忠直，俾为神吴郡。舟子许其一金，为我酬之，勿失信也。’”出金与之，举家环哭。舟子亦哭曰：“吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？”夫人曰：“侍御生平清介。汝不受直，非其心也。”舟子拜领而去。
（节选自《纪周侍御事》）
［注］①周宗建，字季侯，东林党人，曾任侍御。②魏阉，指魏忠贤。
32．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．屡疏击魏阉 屡，多次，与成语“屡见不鲜”的“屡”意思不同。
B．许以一金雇舟 以，用，与《卖油翁》“以钱覆其口”的“以”意思相同。
C．出金与之 与，给，与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“与”意思相同。
D．舟子拜领而去 去，离开，与《小石潭记》“乃记之而去”的“去”意思不同。
33．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．吏部死后，五人也在吴市被处死，临刑前一天，当地风雨大作，太湖里的水都溢出来了。
B．五人临刑前一天，广陵人传言说倪文焕家院子中水井的石栏杆飞到空中，很久才落下来。
C．周宗建因为反对魏忠贤，剥夺官职并被逮捕，身受严刑拷打至不能说话，后来死在狱中。
D．周宗建生前曾经雇了条船从京城回家，没有付船费，死后托梦给夫人要她把钱付给船夫。
34．把文中画线的句子翻译为现代汉语。
（1）问其姓氏，自何所来。
（2）吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？
35．有学者说：“古代社会每每有大冤案，就会生出许多传奇故事，在百姓间广为流传。”请根据两则材料，探究这类传奇故事在百姓间流传的原因。
（2025·江苏扬州·中考真题）阅读古诗文，完成小题。
【甲】
四时田园杂兴
宋·范成大
采菱辛苦废①犁锄，血指流丹鬼质②枯。
无力买田聊种水，近来湖面亦收租！
（选自《石湖诗集》）
注释：①［废］废弃，停止。②［质］质地，这里指脸色。
【乙】
洪兴祖
洪兴祖，字庆善，镇江丹阳人。少读《礼》至《中庸》，顿悟性命之理，绩文日进。高宗时在扬州，庶①事草创。召试，授秘书省正字，后为太常博士。
上疏乞收人心，纳谋策安民情壮国威。又论国家再造，一宜以艺②祖为法。绍兴四年，苏、湖地震。兴祖时为驾部郎官，应诏上疏，具言朝廷纪纲之失，为时宰相恶，主管太平观。
起知广德军，视水原③为陂塘六百余所，民无旱忧。知真州④。州当兵冲，疮痍未瘳⑤，兴祖始至，请复⑥一年租，从之。明年再请，又从之。自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。
徙知饶州。是时秦桧当国，谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。兴祖坐⑦尝作《〈论语解〉序》，语涉怨望，编管昭州。卒，年六十有六。
（节选自《二十四史全译·宋史》，有删减）
注释：①［庶］众多。②［艺］以……为准则。③［水原］即水源。④［真州］今仪征。⑤［瘳］病好了。⑥［复］免除赋税徭役。⑦［坐］因为。
36．【甲】诗是如何描绘农民“采菱辛苦”的？
37．解释【乙】文中加点的词语。
（1）绩文日进( ) （2）具言朝廷纪纲之失( )
（3）为时宰相恶( ) （4）尝作《〈论语解〉序》( )
38．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。
纳 谋 策 安 民 情 壮 国 威
39．翻译【乙】文中的画横线句。
（1）自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。
（2）谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。
40．联系【甲】诗和【乙】文，说说洪兴祖最可贵的品质和你的判断依据。
（2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版）
【乙】
诸葛公
洪迈
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。
（选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改）
【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。
41．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。
B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。
C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。
D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。
42．下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．其用兵行师 三人行，必有我师焉（《论语》）
B．一出于诚 臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．下有以见信于人 愿陛下亲之信之（《出师表》）
D．岂复翳行窃步 树林阴翳（《醉翁亭记》）
43．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。
魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许
44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。
（2）史臣谓公以为危计不用，是不然。
45．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。
46．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。
（2024·江苏泰州·中考真题）阅读范仲淹的古诗文，完成下列题目。
【甲】
西溪①见牡丹
阳和不择地，海角亦逢春。
忆得上林色②，相看如故人。
【乙】
宋故卫尉少卿分司西京胡公神道碑③
初，天圣中，余掌泰州西溪之盐局，目秋潮之患，浸淫④于海陵、兴化二邑间，五谷不能生，百姓馁而逋⑤者三千余户。旧有大防，废而不治。
余乃白制置发运使张侯纶。张侯表⑥余知兴化县，以复厥⑦防。会雨雪大至，潮汹汹惊人，而兵夫散走，旋泞而死者百余人。道路飞语，谓死者数千，而防不可复。朝廷遣中使按视，将有中罢⑧之议。遂命公⑨为淮南转运使，以究其可否。公急驰而至，观厥民，相厥地，叹曰：“昔余为海陵宰，知兹邑之田特为膏腴，春耕秋获，笑歌满野，民多富实，往往重门击柝，拟于公府。今葭苇苍茫，无复遗民，良可哀耶！”乃抗章请必行前议。张侯亦请兼领海陵郡，朝廷从之。公与张侯共董⑩其役，始成大防，亘一百五十里，潮不能害，而二邑逋民悉复其业。余始谋之，以母忧 去职，二公实成之。今二十余载，防果不坏，非二公之同心，岂及于民哉？【注】①西溪：地名，北宋时期隶属泰州，1021年范仲淹被朝廷委派到偏僻的西溪任盐官，时年33岁。②上林色：这里指皇城牡丹盛开的颜色。③本文是范仲淹为胡令仪写的碑文。④浸淫：淹没。⑤逋（bū）：逃亡。⑥表：上表（朝廷）。⑦厥（jué）：那。⑧中罢：中途停止。⑨公：指胡令仪。⑩董：督察。 母忧：母亲去世。
47．解释下列句中加点词的意思。
①目秋潮之患( ) ②潮汹汹惊人( )
③昔余为海陵宰( ) ④良可哀耶( )
48．用“/”标出下列句子的两处朗读停顿。
公与张侯共董其役
49．翻译下列句子。
（1）遂命公为淮南转运使，以究其可否。
（2）非二公之同心，岂及于民哉？
50．诗句“海角亦逢春”中“亦”意蕴丰富，说说你的理解。
51．【乙】文中的“大防”被后人称为“范公堤”，但范仲淹在本文中反复提到“公”“张侯”二人修堤的贡献，这体现了范仲淹哪些品质？
52．1046年，范仲淹在《岳阳楼记》中写下了“不以物喜，不以己悲”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名句，其实这种情怀和抱负在【甲】【乙】诗文里就有了体现，请结合诗文内容谈谈你的理解。
（2024·江苏盐城·中考真题）班级开展“古代文人家书”专题学习活动，请你参与。
材料一：
朝饥示子聿①
[宋]陆游
水云深处小茅茨②，雷动空肠惯忍饥。
外物不移方是学，俗人犹爱未为诗
生逢昭代虽虚过，死见先亲幸有辞。
八十到头终强项③，欲将衣钵付吾儿。
【注释】①这首诗是诗人晚年被罢官乡居时写给小儿子子芈的。②茅茨：茅屋。③强项：刚直不屈。
材料二：
潍县寄舍弟墨第三书①
[清]郑板桥
我虽微官，吾儿便是富贵子弟，其成其败，吾已置之不论；但得附从佳子弟有成，亦吾所大愿也。至于延师傅，待同学，不可不慎。吾儿六岁，年最小，其同学长者当称为某先生，次亦称为某兄，不得直呼其名。纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学。每见贫家之子，寡妇之儿，求十数钱，买川连纸钉仿字簿，而十日不得者，当察其故而无意中与之。至阴雨不能即归，辄留饭；薄幕，以旧鞋与穿而去。彼父母之爱子，虽无佳好衣服，必制新鞋袜来上学堂，一遭泥泞，复制为难矣。
（选自《郑板桥集》，上海古籍出版社）
【注释】①作此文时，郑板桥在滩县任职，因其妻儿在兴化老家，教育儿子的责任暂托付给其弟郑墨。
材料三：
诸弟总须力图专业，如九弟志在习字，亦不必尽废他业；但每日习字工夫，断不可不提起精神，随时随事，皆可触悟。四弟六弟，吾不知其心有专啫否？若志在穷经，则须专守一经；志在作制义，则须专看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然，万不可以兼营并骛，兼营则必一无所能矣。切嘱切嘱！千万千万！
（选自《曾国藩家书·致诸弟》，中华书局）
53．阅读陆游的《朝饥示子聿》，回答问题。
（1）结合诗歌首联，分析陆游写作此诗时的生活境况。
（2）颔联中的“方”字值得咀嚼，请说说其妙处。
54．用“/”为文中画波浪线的句子断句。（限两处）
纸笔墨砚吾家所有宜不时散给诸众同学
55．参考表格提示的方法，解释加点词。
文言语句 方法借鉴 释义
至于延师傅 【课内迁移法】余人各复延至其家（《桃花源记》） （1）
当察其故而无意中与之 【成语推断法】无缘无故 （2）
以旧鞋与穿而去 【语境推断法】前文有“至阴雨不能即归” （3）
若志在穷经 【查阅词典法】①阻塞不通；②极，尽；③止，息 （4） （填序号）
56．用现代汉语翻译下列句子。
（1）至阴雨不能即归，辄留饭。
（2）四弟六弟，吾不知其心有专嗜否？
57．材料二、三和链接材料，这三封家书教育子弟的角度各有不同，请分别概括。
链按材料：
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学
（诸葛亮《诫子书》）
58．本次专题学习活动，对你的成长有哪些启示？请结合材料回答。
（2024·江苏淮安·中考真题）阅读甲、乙两部分文字，完成下面小题。
【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
（选自宋·范仲淹《岳阳楼记》）
【乙】去城东十五里，望之绵亘而蜿蜒者，即黄河故道也。河北徙堤存焉。堤之两翼，居人数十家，庐舍相比，酒帘摇荡，多以染织为业。堤之南一里许，苍荫茂密如雨盖，数百柄簇拥攒挤，初疑其为松荫状，询土人则樱桃园也。堤之西，方塘百顷，菱芡交翻，芙集万本，渔人弄篱，童子戏水。往来堤上者，红白缭目，香风扑人，多为之小憩而不忍去。堤之后有古寺，寺之后有敞亭，亭之栋有小额曰“晋刘伶先生墓①”。
亭中央供泥像二，左伯伦，右杜康②，二君时地不同，萍藻一室，其殆以酒作合乎！伯伦衣绿衣，著晋人巾，手执酒杯，侧视杜微笑，若有品论其术之妙者然。嗟夫！古今来多怪先生以酒死，吾谓先生非酒则一日不能生。盖魏晋之际，达人君子，无方寸容身之地……而建威之罢③，人始指之曰无用，曰无实。惟无用无实而遂得以自全。予故曰：“先生非酒则一日不能生。”
（选自清·阮晋《刘伶台记》，有删改）
【注释】①刘伶先生墓：清代淮安郡有刘伶台，祭祀西晋名士刘伶。刘伶，字伯伦，“竹林七贤”之一，性嗜酒。②杜康：善酿酒，后世尊其为酒神。③建威之罢：刘伶曾任建威参军，追求无为而治，被人视为无用无实而罢免。
59．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（限一处）
寺之后有敞亭
60．解释文中加点词。
（1）予尝求古仁人之心
（2）先天下之忧而忧
（3）堤之南一里许
（4）多为之小憩而不忍去
61．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）微斯人，吾谁与归？
（2）吾谓先生非酒则一日不能生。
62．乙文首段描写了刘伶台周边风光，请补全横线处内容。
堤之两翼：数十家庐舍相比——堤之南：① ——堤之西：方塘百顷，生意盎然——堤之上：② ——堤之后：古寺与敞亭巍然
63．探究甲、乙两文中“嗟夫”所蕴含的情感的不同。
（2024·江苏徐州·中考真题）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。
【甲】
孝烈将军传
孝烈将军，隋炀帝时人，姓魏氏，名木兰，亳之谯人也。时方征辽募兵，孝烈痛父耄羸，弟妹皆稚騃①，慨然代行。服甲胄，鞬橐②操戈，跃马而往。历一纪③，人莫识之。后凯还。天子嘉其功，除④尚书不受。恳奏省亲，及还谯，释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。成谓自有生民以来，盖未之见也。遂以事闻于朝，召赴阙。帝方恣酒色，奇之，欲纳诸宫中，对曰：“臣无媲⑤君之礼。”以死誓拒，迫不已，遂自尽。帝惊悯，追赠将军，谥孝烈。土人立庙岁以四月八日致祭盖其生辰云。
（选自明代朱国桢《涌幢小品》，有删改）
【注释】①騃（ái）：痴愚的样子。②鞬橐（jiān gāo）：盛弓矢的器具。③纪：十二年为一纪。④除：任命，授职。⑤媲：匹配。
【乙】
木兰者，古时一民间女子也。少习骑，长而益精。值可汗点兵，其父名在军书，与同里诸少年皆次当行。因其父以老病不能行，木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。潮黄河，度黑山，转战驱驰凡十有二年，数建奇功。嘻！男子可为之事女子未必不可为，余观夫木兰从军之事因益信。
（选自《木兰从军》）
【丙】
题木兰庙
[唐]杜牧
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
几度思归还把酒，拂云堆①上祝明妃②。
【注释】①拂云堆：地名，在今内蒙古自治区，堆上有神祠。②明妃：王昭君，西汉人，为解国家之急而自愿出塞和亲。
64．用“/”给下面句子断句。（限两处）
土 人 立 庙 岁 以 四 月 八 日 致 祭 盖 其 生 辰 云
65．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．帝方恣酒色，奇之 数建奇功
B．值可汗点兵 后值倾覆
C．长而益精 木兰无长兄
D．度黑山 度已失期
66．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词的解释。
（1）释其戎服，衣其旧裳，同行者骇之。
（2）木兰乃易男装，市鞍马，代父从军。
67．请对【丙】诗“弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉”作简要赏析。
68．下列分析不恰当的一项是（ ）
A．【甲】【乙】【丙】三段文字都写了木兰女扮男装从军的传奇故事，对木兰战场作战的经过进行了生动而详尽的描述。
B．与【乙】文相比，【甲】文木兰形象更丰满，不仅有动作描写，还有心理描写；不仅有正面描写，还有同行者、帝、土人的衬托。
C．【甲】文和【丙】诗创作时代不同，体裁也不一样，但都体现了木兰生前的不平凡及死后人们对她的纪念。
D．【丙】诗后两句既表现了木兰对家乡的思念，又表现了木兰对同样是女性、同样为国分忧的王昭君的敬慕之情。
（2024·江苏宿迁·中考真题）参加校文学社组织的“兰”主题诗文共读活动。
【甲】
兰
（明）陈汝言
兰生深山中，馥馥吐幽香。
偶为世人赏，移之置高堂。
雨露失天时，根株离本乡。
虽承爱护力，长养非其方。
冬寒霜雪零，绿叶恐雕伤①。
何如在林壑，时至还自芳。
（选自明·簟溪子《兰史》，中国林业大学出版社2023年版）
【注】①雕伤：花木枯萎。雕，通“凋”，凋落，衰败。
【乙】
跋①盆兰
（明）李流芳
①己未春，余北上至濠梁，病还。夜则苦不寐独处惘惘非对友生流连酒肆即无以遣日。二月二日，与子薪、韫父、尔凝、家伯季从子，泛舟南郊，听江君长弦歌。值雨，子薪偕尔凝、君长宿余家。盆兰正开，出以共赏。子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。
②花虽数茎，然参差掩映，态变颇具。其葩或黄或紫，或碧或素。其状或含或吐，或离或合，或高或下，或正或攲；或俯而如瞰，或仰而如承②，或平而如揖，或斜而如睨，或来而如就③，或往而如奔。或相顾而如笑，或相背而如嗔，或掩抑而如羞，或偃蹇④而如傲，或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语，或独立而如思。盖子薪为余言如此，非有诗肠画笔者，不能作此形容也。余既以病不能作一诗记之，欲作数笔写生，而亦复不果。然是夜与子薪对花剧⑤谈甚欢，胸中落落一无所有，伏枕便酣睡至晓，从此病顿减。此花与爱花人皆我良药，不可忘也。
（选自《檀园集》，上海文化出版社2013年版，有删改）
【注】①跋：写在书籍和文章的后面，多用来评价内容或说明写作经过。②承：捧着。③就：前往。④偃蹇（jiǎn）：高耸的样子。⑤剧：流畅，此处指畅快。
69．甲诗“长养非其方”中的“长”字，有同学认为应该读“cháng”，有同学认为应该读“zhǎng”。你赞同哪种读法？谈谈你的理解。
70．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不得分）。
夜则苦A不寐B独处C惘惘D非对友生E流连F酒肆G即无以H遣日
71．根据方法提示解释乙文中加点的词。
文中词句 方法 解释
或相顾而如笑 【查工具书】顾：①看；②考虑；③拜访；④反而 （1） （填序号）
或倚而如困 【结合语境】或挺而如庄，或倚而如困，或群向而如语 （2）
而亦复不果 【课内关联】未果，寻病终（《桃花源记》） （3）
72．用现代汉语翻译乙文中画横线的句子。
子薪故有花癖，烧烛照之，啧啧不已。
73．朱自清在《经典常谈》中说，好诗往往“自然达意，委婉尽情”，甲诗也有这样的特点。请结合诗句，简要分析。
74．请梳理乙文中“兰”能让作者“从此病顿减”的原因。
75．有感于“兰”的品质，你想制作一枚兰花书签，勉励自己做“兰”一样的人。请结合对诗文的感悟，撰写书签上的文字。（不超过50字）
（2024·江苏常州·中考真题）阅读两则文言，完成下面小题。
甲
孙兴公①为庾公②参军，共游白石山，卫君长③在坐。孙曰：“此子神情都不关山水，而能作文。”庾公曰：“卫风韵虽不及卿诸人，倾倒处④亦不近。”孙遂沐浴⑤此言。
（南朝·刘义庆《世说新语·赏誉》）
【注释】①孙兴公：孙绰。②庾公：庾亮。③卫君长：卫永，字君长。④倾倒处：令人佩服的地方。⑤沐浴：沉浸其中并反复品味。
乙
苏峻既至石头①，百僚奔散，唯侍中钟雅独在帝侧。或谓钟曰：“见可而进，知难而退，古之道也。君性亮直，必不容于寇仇。何不用随时之宜，而坐待其弊②邪？”钟曰：“国乱不能匡③，君危不能济，而各逊遁以求免，吾惧董狐④将执简而进矣！”
（南朝·刘义庆《世说新语·方正》）
【注释】①苏峻既至石头：指苏峻起兵谋反。石头，南京城。②弊：通“毙”，死。③匡：保护。④董狐：春秋时晋国的史官，以记事于史籍时不加隐讳、秉笔直书著名。
76．对下列加点词的解释，都正确的一项是（ ）
A．卫风韵虽不及卿诸人（表示尊敬）/投诸渤海之尾（众多）
B．倾倒处亦不近（平凡，一般）/近岸，卷石底以出（靠近）
C．或谓钟曰（有时）/或王命急宣（有人）
D．执简而进矣（选拔）/简拔以遗陛下（选拔）
77．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
（1）此子神情都不关山水，而能作文。
（2）见可而进，知难而退，古之道也。
78．结合甲乙两文的中心意思分别写一句勉励自己的话。
结合甲文：
结合乙文：
79．对甲乙两文的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．甲文中“沐浴”一词，表明孙兴公并不认可庾亮对卫君长的评价。
B．甲文“孙兴公为/庾公参军”与乙文“苏峻既/至石头”两句的朗读节奏划分是对的。
C．乙文出自《世说新语·方正》，这里意在表明董狐是“方正”之人。
D．甲乙两文都在叙述过程中通过对话来展现人物的精神品格，语言简练传神。
（2024·江苏苏州·中考真题）阅读下面的诗文，完成下面小题。
游虎丘以望后五日
[明]王士性
虎丘者，吴王阖闾葬以扁诸之剑，白虎之气腾上，而见怪于秦皇也。墓今不知其处，或曰浮图①下，又云剑池下，剑池两崖如裂，侧立十仞，盖石溜天成，寒泉出其窦②而停滀焉。墓不当在其下，意浮图者近之。
自阊门买舟，五里即达寺门。初入，酌憨憨泉坐吴王试剑石摩挲石缝为凝睇而沉思久之。再入，则清泉白石，龂腭③益奇。钜坂④如砥，可罗胡床百座，号千人石。石咬水处，为白莲池。近池而灌葬塞焉者，为清远道士放鹤涧，循涧上，登大雄阁，右行过剑池石粱，望浮图而息焉。既畅，复下可中亭，观生公点头石。复右上而尝陆羽泉，石窦似慧山，而味劣之。
此地游踪成市，要以秋月为胜。千人石古株轮囷，把酒问月，醉而枕之，仰视碧落⑥垂垂。固恍如乘槎⑦泛斗牛⑧渚也。若上浮图之巅，苍然平楚，远瞰湖天内捧一轮月色遍照苏州，又昔人所称绝景云。
（选自《王士性集》，有删减）
【注释】①浮图：佛塔。②窦：洞。③龂腭（yín è）：像露齿的样子。④钜坂：坚硬的坡石。⑤轮囷（qūn）：盘绕高大。⑥碧落：天空。⑦槎：木筏。⑧斗牛：天上的星宿名。
虎丘寺
[唐]张籍
望月登楼海气昏①，剑池无底浸云根。
老僧只恐山移去，日暮先教锁寺门。
【注释】①海气昏：水汽迷蒙。②云根：深山云起的地方。
80．根据提示，解释加点词的意思。
文言词句 方法提示 解释
或曰浮图下 [语境分析法]上一句为“墓今不知其处” （1）
墓不当在其下 [课内迁移法]当立者乃公子扶苏（《陈涉世家》） （2）
龂腭益奇 [成语关联法]精益求精 （3）
要以秋月为胜 [查阅词典法]①经得住；②胜利；③美好、美景；④超过。 （4） （填序号）
81．用“/”给文中画波浪线句子标出朗读停顿，正确的一项是（ ）
A．酌憨憨泉坐吴/王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。
B．酌憨憨泉/坐吴王试剑石摩挲/石缝为凝睇而沉思/久之。
C．酌憨憨泉/坐吴王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。
D．酌憨憨泉坐吴/王试剑石/摩挲石缝/为凝睇而沉思久之。
82．“剑池无底浸云根”中的“浸”字，有的版本作“镇”字。你觉得哪个字更贴合诗意？请联系诗、文的相关内容，陈述理由。
83．山并不会移动，但作者却故意说老僧是因担心山移去而锁寺门。请结合全诗说说作者为什么这样写。
84．把文中画直线的句子翻译成现代汉语。
（1）可罗胡床百座，号千人石。
（2）又昔人所称绝景云。
85．不同人望月有不同的感受。结合《游虎丘以望后五日》《虎丘寺》中相关句子与链接材料，简述望月这一行为会给人带来哪些感悟或收获。
[链接材料]
露从今夜白，月是故乡明。——杜甫《月夜忆舍弟》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头（明月几时有）》
（2024·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“问天”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。
【甲】
渔家傲
李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！
（选自《李清照集笺注》卷一上 海古籍出版社2002年版）
【乙】
《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
（节选自《庄子集释》中华书局1961年版）
【丙】
孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中，则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉及其日中如探汤此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰谓汝多知乎？”
（节选自《列子集注·汤问篇》中华书局2018年版）
86．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．词的上阕主要写实景，开头写天、云、雾、星河、千帆，展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。境界开阔，气势磅礴。
B．“路长嗟日暮”化用《离骚》诗意，感叹人生之路漫长修远，但是自己已至暮年。表达词人珍惜学习时光的紧迫感。
C．“九万里风鹏正举”借用庄子《逍遥游》中大鹏的形象，希望大鹏送自己去往海上仙山，体现词人消极避世的思想。
D．全词以人神对话为内容，将梦幻与生活、历史与现实有机结合起来，充分显示了词人性情中豪放不羁的一面。
87．解释下列加点的词语。
（1）志怪者也 （2）去以六月息者也
（3）孔子不能决也 （4）孰谓汝多知乎
88．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。
日 初 出 沧 沧 凉 凉 及 其 日 中 如 探 汤 此 不 为 近 者 热 而 远 者 凉 乎
89．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？
（2）一儿以日初出远，而日中时近也。
90．丙文中，两小儿辩的是怎样的问题？从他们的辩论和“孔子不能决”，你读出了什么？
91．古人叩问苍天，寻找万物发展的情理，探索精神本原。这三篇诗文有情趣有理趣，表现了古人的哲思和情怀，请分享你的阅读收获。
（2023·江苏南京·中考真题）
拜年
[明]文徵明
不求见面唯通谒①，名纸②朝来满敝庐。
我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。
（选自《古诗词中的传统节日》，华语教学出版社2020年8月版）
送刺③
[南宋]周密
岁序交贺之礼，不能亲至者，每以束刺签名于上，使一仆遍投之，俗以为常。余表舅吴四丈，性滑稽。适节日无仆可出徘徊门首恰友人沈子公仆送刺至。漫取视之，类皆亲故。于是酌之以酒，阴④以己刺尽易之。沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。异日合并⑤，因出沈刺大束，相与一笑，乡曲⑥相传以为笑谈。
（选自《中国古典散文精选注释·笔记卷》清华大学出版社2009年8月版，有删减）
【注】①谒：名帖，类似于后来的名片。②名纸：指装饰名贵的名帖，③刺：名帖。最早无纸，名帖都是用竹木削成，所以称“刺”。④阴：暗地。⑤合并：集会。⑥乡曲：乡里。
92．对诗文理解正确的一项是（ ）
A．诗文中的“谒”和“刺”，名称不同，但用途相似。
B．因为嫌弃文徽明家中简陋，所以友人“不求见面”。
C．收到满屋的名帖之后，文徽明扔掉了其中的大部分。
D．为了感激吴四丈的盛情款待，沈仆主动答应送名帖。
93．给文中画直线句子加标点，正确的一项是（ ）
A．适节日无仆，可出徘徊门，首恰友人沈子公仆送刺至。
B．适节日无仆可出徘，徊门首恰友人，沈子公仆送刺至。
C．适节日无仆可出，徘徊门首，恰友人沈子公仆送刺至。
D．适节日无仆可出，徘徊门首恰友人沈子，公仆送刺至。
94．翻译文中画线句子。
沈仆不悟，因往遍投之，悉吴刺也。
95．为表达节日祝福，古人遍投名帖，今人群发信息。这种现象你怎么看？
（2023·江苏盐城·中考真题）班级开展“走近诗人刘禹锡”主题学习活动，请你参与。
[材料一：诗人传记]
刘禹锡，字梦得。贞元九年擢①进士第，登博学宏辞科，入为监察御史。工文章，善五言诗。贞元末，王叔文得幸太子，禹锡以名重一时，与之交，叔文每称有宰相器，太子即位，朝廷大议秘策多出叔文。引禹锡及柳宗元与议禁中，所言必从。
叔文败，坐贬连州刺史，未至，贬朗州司马。地居西南夷，土风僻陋举目殊俗无可与言者。禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。元和十年，自武陵召还，宰相复欲置之郎署。而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺，执政不悦，被贬为播州刺史，后易连州。去京师又十余年，连次数郡，又徙夔州刺史。
禹锡晚年与少傅白居易友善，诗笔文章，时无在其右者。常唱和往来，梦得尝为《西塞山怀古》等诗，江南文士称为佳作，虽名位不达，公卿大僚多与之交，会昌二年七月卒，赠户部尚书。
（选自《新唐书》《旧唐书》，有删改）
[材料二：诗人作品]
◎贬谪期间
秋词（其一）
自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
秋词（其二）
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾②人狂。
◎晚年生活
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
莫道桑榆晚，为霞尚满天。
（《酬乐天咏老见示》）
[注释]①擢（zhuó）：提拔，选拔。②嗾（sǒu）：使。
96．用“/”为文中画波浪线的句子断句，限两处。
土 风 僻 陋 举 目 殊 俗 无 可 与 言 者
97．参考表格提示的方法，解释加点字
文言语句 方法提示 释义
善五言诗 成语推断法：多谋善断 （1）
执政不悦 语境推断法：而禹锡作《游玄都观咏看花君子诗》，语涉讥刺 （2）
又徙夔州刺史 查阅字典法：①迁移；②调动（官职） （3）
尝为《西塞山怀古》等诗 课内迁移法：尝趋百里外，从乡之先达执经叩问 （4）
98．用现代汉语翻译下列句子。
（1）去京师又十余年。
（2）虽名位不达，公卿大僚多与之交。
99．阅读材料二“贬谪期间”的两首诗，完成任务。
（1）发挥想象，用生动的语言描绘《秋词》（其二）前两句的画面。
（2）两首《秋词》都运用了对比的手法，请分别联系诗句分析。
100．永贞革新失败后，与刘禹锡一同被贬的柳宗元写下了《小石潭记》，请联系材料二和链接材料，分析他们被贬后心境有何不同。
[链接材料]
坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
101．通过此次主题学习，你从刘禹锡身上获得哪些积极的人生启示？请结合材料作答。
（2023·江苏淮安·中考真题）阅读【甲】【乙】两部分文字完成下面小题。
【甲】优孟，故楚之乐人也。长八尺，多辩，常以谈笑讽谏。楚庄王之时，有所爱马，衣以文绣，置之华屋之下，席以露床，凑以枣脯。马病肥死，使群臣丧之，欲以棺樟①大夫礼葬之。
左右争之，以为不可。王下令曰：“有敢以马谏者，罪至死。”优孟闻之，入殿门，仰天大哭。王惊而问其故。优孟曰：“马者王之所爱也，以楚国堂堂之大，何求不得，而以大夫礼葬之，薄！请以人君礼葬之。”王曰：“何如？”对曰：“臣请以雕玉为棺，文梓②为，发甲卒为穿圹③，老弱负土，齐赵陪位于前，韩魏翼卫其后，庙食太牢④，奉以万户之邑。诸侯闻之，皆知大王贱人而贵马也。”王曰：“寡人之过一至此乎？为之奈何？”优孟曰：“请为大王六畜葬之。以垅灶为椁，铜历⑤为棺，赍⑥以姜枣，荐以木兰，祭以粮稻，衣以火光，葬之于人腹肠。”于是王乃使以马属⑦太官，无令天下久闻也。
（节选自《史记·滑稽列传》，有改动）
【注】①棺椁（guǒ）：内棺和外棺。②文梓：纹理细致的梓木。③穿圹（kuàng）：挖掘墓穴。④太牢：牛、羊、猪各一头，是最高的祭礼。⑤历：通“鬲”，似鼎炊具。⑥赍：通“剂”，调配。⑦属：交付，委托。
【乙】庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”
（选自《庄子与惠子游于濠梁之上》）
102．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
马 者 王 之 所 爱 也
103．解释文中加点词语。
①老弱负土（ ）②诸侯闻之（ ）
③子之不知鱼之乐，全矣（ ）④请循其本（ ）
104．把下列句子翻译成现代汉语。
①左右争之，以为不可。
②子非鱼，安知鱼之乐？
105．【甲】文中楚庄王对待死马的处理方式前后有何不同？
106．请分别指出优孟和庄子语言的高妙之处，并加以阐述。
（2023·江苏镇江·中考真题）阅读下面文言文（选段），完成下面小题。
【甲】令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（选自《邹忌讽齐王纳谏》）
【乙】齐威王来朝。是时周室微弱，诸侯莫朝，而齐独朝之，天下以此益贤威王，齐威王召即墨大夫，语之曰：“自子之居即墨也，毁言日至。然吾使人视即墨，田野辟，人民给①，官无事，东方以宁；是子不事吾左右以求助也！”封之万家。召阿②大夫，语之曰：“自子守阿，誉言日至。我使人视阿，田野不辟，人民贫馁。是子厚币③事吾左右以求誉也！”是日，烹阿大夫及左右尝誉者。于是群臣耸惧，莫敢饰诈，务进其情，齐国大治，强于天下。
齐威王、魏惠王会田④于郊。惠王曰：“齐亦有宝乎？”威王曰：“无有。”惠王曰：“寡人国虽小，尚有径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚。岂以齐大国而无宝乎？”威王曰：“寡人之所以为宝者与王异。吾有檀子、盼子、黔夫、种首，此四臣者，将照千里，岂特十二乘哉！”惠王有惭色。
（选自《资治通鉴·周纪》，有删改）
【注释】①给（jī）：充足，丰足。②阿：即东阿县，③币：财物，货币，④田：打猎。
107．解释下列句子中加点的词语。
①时时而间进( ) ②天下以此益贤威王( )
③毁言日至( ) ④人民贫馁( )
108．用现代汉语写出下列两个句子的意思。
①是子厚币事吾左右以求誉也！
②岂以齐大国而无宝乎？
109．【乙】文中齐威王的哪些行为也可谓是“战胜于朝廷”？
110．两文均通过对比来表现齐威王。请举两例并加以说明。
（2023·江苏宿迁·中考真题）
【甲】
春题湖上注
白居易
湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。
松排山面千重翠，月点波心一颗珠。
碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。
未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。
【注】此诗作于长庆四年（824），作者杭州刺史任期届满之时。
【乙】
钱塘湖石记
钱塘湖事，刺史要知者四条，具列如下：
钱塘湖北有石函①，南有笕②。凡放水溉田，每减一寸，可溉十五余顷；每一复时③，可溉五十余顷。先须别选军吏二人，与本所由④田户，据顷亩，定日时，量尺寸，节限而放之。
若岁旱，百姓请水，须令经州陈状，刺史自便押帖⑤，即日与水。若待状入司，符下县，县帖乡，乡差所由，动经旬日，虽得水，而旱田苗无所及也。大抵此州春多雨，秋多旱，若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。
自钱塘至盐官界，应溉夹官河⑥田，须放湖入河，从河入田。准盐铁使旧法又须先量河水浅深待溉田毕却还本水尺寸。往往旱甚，即湖水不充。今年修筑湖堤，高加数尺，水亦随加，即不啻足矣。脱或水不足，即更决临平湖，添注官河，又有余矣。
予在郡三年，仍①岁逢早，湖之利害，尽究其由。恐来者要知，故书于石。长庆四年三月十日，杭州刺史白居易记。
（选自《白氏长庆集》，上海古籍出版社，有删节）
【注】①石函：石函桥、石函闸。②笕：笕决湖。③复时：一昼夜，即二十四小时。④所由：官名，唐代一般指胥吏及差役。⑤押帖：书面说明。⑥官河：文中指运河。⑦仍：连续。
111．朗诵甲诗颔联，你认为要重读的字（或词）是：上句 ，下句 。（限各写一个）原因是：
112．请发挥想象，用生动的文字描绘甲诗颈联所展现的画面。
113．后人评论甲诗“言外正有余情”，请用简洁的语言分析作者表达的感情。
114．请用“/”为乙文中画波浪线句子断句。（限三处）
准盐铁使旧法又须先量河水浅深待溉田毕却还本水尺寸
115．请参考表格提示的方法解释乙文中加点的字。
方法指引 文中语句 字词解释
【课内迁移】具答之（《桃花源记》） 具列如下 具：（1）
【成语推断】望尘莫及 而旱田苗无所及也 及：（2）
【借助字形】“决”小篆字形为。《说文·水部》：“決，行流也。从水，从夬。”夬，分决也，有所破坏决裂。 即更决临平湖 决：（3）
116．翻译乙文中画横线的句子。
若堤防如法，蓄泄及时，即濒湖千余顷田无凶年矣。
117．范仲淹在《岳阳楼记》中“尝求古仁人之心”。根据上面的诗文，联系下列材料，探究白居易有着怎样的“古仁人之心”。
（1）白居易任杭州刺史时，疏浚钱塘湖，筑堤修闸，灌溉良田千顷；疏浚六井，保障居民生活用水。
（2）白居易主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。
（2023·江苏徐州·中考真题）阅读下面一组古诗文，完成下面小题。
【甲】
延陵季子将西聘①晋，带宝剑以过徐君。徐君观剑，不言而色欲之。延陵季子为有上国之使，未献也，然其心许之矣。致使于晋，顾反，则徐君死于楚，于是脱剑致之嗣君②。从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”延陵季子曰：“吾非赠之也。先日吾来，徐君观吾剑，不言而其色欲之，吾为有上国之使，未献也，然吾心许之矣。今死而不进，是欺心也。爱剑伪心，廉者不为也。”遂脱剑致之嗣君。嗣君曰先君无命孤不敢受剑。于是季子以剑带徐君墓树而去。
（选自刘向《新序》
【乙】
季札之初使，北遇徐君。徐君好季札剑，口弗敢言。季札心知之，为使上国，未献。还至徐，徐君已死，于是乃解其宝剑，系之徐君冢树而去。从者曰：“徐君已死，尚谁予乎？”季子曰：“不然。始吾心已许之，岂以死倍③吾心哉！”
（选自司马迁《史记·吴太伯世家》）
[注]①聘：古代诸侯之间或诸侯与天子之间派使节问候。②嗣君：继位的君主。③倍：同“背”，违背。
【丙】
咏睢宁
（明）杨于臣
季札报徐君，冢树挂剑锋。
至今泗水南，高台遗芳踪。
118．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）
嗣 君 曰 先 君 无 命 孤 不 敢 受 剑
119．下列句中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．①顾反，则徐君死于楚 ②始一反焉
B．①然吾心许之矣 ②潭中鱼可百许头
C．①北遇徐君 ②北山愚公者
D．①以过徐君 ②人恒过，然后能改
120．用现代汉语翻译下面的句子，注意加点词语的解释。
（1）从者止之曰：“此吴国之宝，非所以赠也。”
（2）徐君好季札剑，口弗敢言。
121．请对【丙】文“至今泗水南，高台遗芳踪”作简要赏析。
122．下列分析不恰当的一项是（ ）
A．徐君想要季子的宝剑，季子“心许之”，待完成出使任务后即了却心愿。“季子挂剑”是诚信的象征，也是一座友情与仁义的丰碑。
B．两千多年来，包括司马迁、刘向、杨于臣在内的许多文人都在作品中记述或提到过季子的事迹，由此可见“季子挂剑”的文化影响。
C．【甲】【乙】两文除了写季子，还写了从者，从者的言行既对季子的形象起到了衬托作用，又使情节发展出现起伏。
D．同是“季子挂剑”的故事，【甲】文记述最详尽，【乙】文次之，而【丙】文仅用了“季札报徐君，冢树挂剑锋”寥寥十个字，由此可见【甲】文的记述最真实可信。
（2023·江苏连云港·中考真题）古诗文阅读课，围绕“创造之美与文明之光”这一主题，老师选取了下面三篇诗文，请完成下面小题。
【甲】
陶歌
清 龚轼
白釉青花一火成，花从釉里透分明。
可参造化先天妙，无极由来太极生。
（节选自《龚轼诗集·景德镇陶歌》）
【乙】
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镓，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
（节选自《梦溪笔谈》卷十八上海古籍出版社2015年版）
【丙】
凡造竹纸，其竹以将生枝叶者为上料。节届芒种，则登山斫伐。截断五七尺长，就于本山开塘一口，注水其中漂浸。浸至百日之外，加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青。其中竹穰形同苎麻样。用上好石灰化汁涂浆，入惶桶①下煮，火以八日八夜为率。歇火一日，揭楻取出竹麻，入清水漂塘之内洗净。其塘底面、四维皆用木板合缝砌完，以防泥污。洗净，用柴灰浆过，再入釜中，其上按平，平铺稻草灰寸许。桶内水滚沸，即取出别桶之中，仍以灰汁淋下。倘水冷，烧滚再淋。如是十余日，自然臭烂。取出入臼受舂，舂至形同泥面，倾入槽内。槽内清水浸浮其面三寸许。入纸药水汁于其中，则水干自成洁白。两手持帘入水，荡起竹麻入于帘内。竹料浮帘之顷，水从四际淋下槽内。然后覆帘，落纸于板上，叠积千万张。数满则上以板压。使水气净尽流干。然后以轻细铜镊逐张揭起焙干，揭起成帙。
（节选自《天工开物·杀青第十三》中国社会出版社2004年版有删改）
【注释】①楻桶：大木桶，连同下面受火的铁锅在内的木桶。
123．下列对甲诗的理解和分析，正确的一项是（ ）
A．“白釉青花一火成”指的是烧制青花瓷时，先在瓷坯上绘画，然后上釉，用火一次性烧成，表明古人高温制瓷的轻松容易。
B．“花从釉里透分明”指的是青色的花纹从釉质里透出，纯净中流露着典雅，青花瓷蓝白相间，给人以五彩斑斓的视觉效果。
C．后两句为议论，称赞青花瓷虽为后天人造，却像是天地自然生成的那么美妙，表现出对青花瓷工艺由衷的赞美。
D．诗歌描绘了中国传统工艺品青花瓷的制作过程、色泽特点，由虚到实，是一篇既有形象之美又富哲理之味的佳作。
124．解释下列加点的词语。
（1）瞬息可就 （2）有奇字素无备者
（3）则登山斫伐 （4）火以八日八夜为率
125．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限两处。
加功槌洗洗去粗壳与青皮是名杀青
126．活板印刷术和造纸术的工艺都非常讲究。请根据乙文和丙文画横线的语句，完成相应任务。
（1）请写出活板印刷的流程。
（2）请写出纸浆成纸的过程。
127．《陶歌》中最能体现制瓷工艺创造力的诗句是哪一句？写出理由。
128．“青花瓷”“活字印刷”“造纸术”，三种“中国创造”推进了世界文明进程，成为“文明之光”。结合文本，发表你的看法。
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专题05 文言文对比阅读
（2025·江苏淮安·中考真题）阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。
【甲】
人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。
（选自《生于忧患，死于安乐》）
【乙】
相如从上至长杨①猎。是时天子方好自击熊豕，驰逐野兽。相如因上疏谏曰：
“臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育②。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然。今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材③之兽，骇不存之地，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙④之技不得用，枯木朽株尽为难矣，岂不殆哉！虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之涂⑤以为娱，臣窃为陛下不取。”
“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累⑥千金，坐不垂堂⑦。’此言虽小，可以喻大。臣愿陛下留意幸察。”
（选自《汉书·司马相如传》，有删改）
【注】①长杨：宫殿名。②乌获：战国力士。庆忌：善奔跑的人。贲、育：著名勇士。③逸材：喻指凶猛超常的野兽。④逢蒙：善射箭的人。⑤涂：通“途”。⑥家累：家产。⑦垂堂：靠近屋檐处。屋檐处瓦片易落伤人，是危险的地方。
1．请用“/”标出下面句子的朗读停顿。（标一处）
臣 窃 为 陛 下 不 取
2．根据表格中的方法提示，解释加点的词。
文言词句 方法提示 解释
是时天子方好自击熊豕 【成语关联法】乐善好施 （1）
窃以为人诚有之 【课内迁移法】岂不诚大丈夫哉 （2）
然本非天子之所宜近也 【语境分析法】司马相如劝谏天子 （3）
夫轻万乘之重不以为安 【查阅词典法】①轻视②轻易③轻快 （4） （填序号）
3．把下列句子翻译成现代汉语。
（1）人恒过，然后能改。
译文：
（2）相如从上至长杨猎。
译文：
4．结合【乙】文，说说司马相如劝谏的智慧有哪些。
答：
5．你认为天子会明白司马相如的劝谏意图吗？联系【甲】文观点和【乙】文内容阐述理由。
答：
【答案】
1．臣/窃为陛下不取 2． 喜好 确实 应该 ① 3． 一个人常常犯错误，然后才能改正。 司马相如跟随皇上到长杨宫打猎。 4．①借助类比推理的方式，帮助天子领会狩猎背后隐藏的风险；②通过引用民间谚语，把抽象的潜在祸患转化为易懂的常理，提升了劝谏的说服力；③围绕天子的身份与职责展开分析，促使天子从自身职责角度反思行为的不当之处，让劝谏更具针对性。 5．会。甲文强调君主需有忧患意识以避危亡，这是治国安身的基本认知；乙文司马相如劝谏逻辑周密，既让天子理解狩猎风险，又从其身份职责切入，贴合天子对自身安危与统治的考量，天子若有基本治国认知，便能明白劝谏意图。
【导语】【甲】文以排比铺陈人生逆境的价值，通过“困心衡虑”“征色发声”等层层递进，揭示磨难对个人成长与国家存亡的淬炼作用。结尾“生于忧患而死于安乐”凸显儒家修身治国理念。【乙】文先以“乌获庆忌”类比猛兽之险，再以“枯木朽株”喻突发危机，最后引谚语“坐不垂堂”升华主题。由物及人、以小见大，体现“讽谏”的智慧。
1．本题考查文言句子断句。
句意：我私下认为陛下不应采取这种做法。主语是“臣”，谓语部分是“窃为陛下不取”。据此断句为：臣/窃为陛下不取
2．本题考查文言词语解释。
（1）乐善好施：爱做好事，喜欢施舍。好：喜好。据此推测“是时天子方好自击熊豕”的意思是：当时皇上正喜好亲自猎杀熊和野猪。好：喜好。
（2）岂不诚大丈夫哉：难道不是真正有志气有作为的大丈夫吗？诚：确实。由此推测“窃以为人诚有之”的意思是：私下认为人确实有这样的情况。诚：确实。
（3）结合语境，“夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取”，司马相如劝谏天子不应该做危险的狩猎行为，“宜”在此处表示“应该”。
（4）“夫轻万乘之重不以为安”意思是：看轻天子的尊贵地位却不把（这）当作安稳。“轻”在此处表示“轻视”，故选①。
3．本题考查文言句子翻译。重点词语有：
（1）恒过：常常犯错误；然后：这样之后；改：改正。
（2）相如：指司马相如；从：跟随；上：皇上；至：到；猎：打猎。
4．本题考查内容理解与概括。
由【乙】文“臣闻物有同类而殊能者，故力称乌获，捷言庆忌，勇期贲、育。臣之愚，窃以为人诚有之，兽亦宜然”可知，司马相如运用类比推理的智慧，将人类力士、勇士的特殊能力类比到野兽身上，让天子易于理解“猛兽可能凶猛超常”的道理，从而意识到狩猎潜藏的危险，使劝谏逻辑清晰且易于接受；
由【乙】文“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂。’”可知，司马相如运用引用俗谚的智慧，借“家累千金，坐不垂堂”的生活常理，类比天子狩猎的风险，将抽象的“隐患”具象为通俗的道理，让劝谏更接地气、更具说服力；
由【乙】文“虽万全而无患，然本非天子之所宜近也。夫轻万乘之重不以为安，乐出万有一危之涂以为娱，臣窃为陛下不取”可知，司马相如运用身份职责剖析的智慧，紧扣“天子尊贵身份”，指出狩猎本就不是天子应亲近的行为，从身份的“当为”与“不当为”角度劝谏，让天子从自身职责层面反思行为的不妥，增强了劝谏的针对性。
5．本题考查谈看法。
结合【甲】文“入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也”可知，甲文核心观点是君主若缺乏忧患意识，沉溺于安逸无风险的环境，国家易走向衰亡，强调君主具备忧患意识对治国安身的重要性，这是君主治理国家应有的基本认知。
结合【乙】文第二段“今陛下好陵阻险，射猛兽，卒然遇逸材之兽，骇不存之地，人不暇施巧，虽有乌获、逢蒙之技不得用，枯木朽株尽为难矣，岂不殆哉”可知，司马相如先明确指出天子亲自狩猎存在的直接风险——可能遭遇凶猛野兽，即便有勇士、善射者的技艺也无法施展，危及自身安全；
结合【乙】文第三段“盖明者远见于未萌，而知者避危于无形，祸固多藏于隐微而发于人之所忽者也。故鄙谚曰：‘家累千金，坐不垂堂’”可知，司马相如进一步用“明者远虑”的道理和“家累千金不垂堂”的谚语，从隐患隐藏于细微处、需提前规避的角度，提醒天子重视潜在危险，且始终围绕天子的身份职责（天子的安危关乎国家稳定，不应轻易涉险）展开劝谏，贴合天子对自身安危与统治的考量。若天子具备【甲】文所强调的基本治国认知（忧患意识），便能明白司马相如的劝谏意图。
【点睛】参考译文：
【甲】文：一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困，思虑阻塞，然后才能有所作为；（一个人的想法只有）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。（一个国家）内部如果没有坚守法度的大臣和辅佐君王的贤士，外部没有能匹敌的邻国和外患的侵扰，这个国家往往就容易灭亡。了解这一切之后，就会明白常处忧愁祸患之中可以使人生存，常处安逸快乐之中可以使人灭亡的道理了。
【乙】文：司马相如跟随皇上到长杨宫打猎。当时皇上正喜好亲自击杀熊和野猪，追逐野兽。司马相如于是上奏章劝谏说：
“我听说事物有种类相同但能力不同的情况，所以论力气要称道乌获，论敏捷要说起庆忌，论勇敢要数孟贲、夏育。我愚昧，私下认为人确实有这样的情况，野兽也应该是这样。如今陛下喜好登上险要之地，射杀猛兽，要是突然遇到凶猛超常的野兽，（野兽）受惊而处于无法控制的状态，人来不及施展技艺，即使有乌获那样的力气、逢蒙那样的射术也无法施展，枯树朽桩都会成为阻碍，难道不危险吗！即使万分安全没有灾祸，但这原本就不是天子应该接近的事情。看轻天子的尊贵地位却不把（这）当作安稳，喜欢前往有万分之一危险的地方却把（这）当作娱乐，我私下认为陛下不应采取这种做法。
“大概明智的人在事情没发生前就能预见，聪明的人在危险还没显现时就避开，灾祸本来就大多隐藏在隐蔽细微之处，而在人们疏忽的时候发生。所以民间谚语说：‘家里有千金家产，就不坐在靠近屋檐的地方。’这句话虽然说的是小事，却能用来比喻大道理。我希望陛下留意并有幸明察（我的劝谏）。”
（2025·江苏盐城·中考真题）班级开展“责任·担当之历史回响”主题学习活动，请你参与。
【材料一】
道逢八十翁①
郭 钰
八十老翁行步奔，存亡共诉断愁魂。
千金歌舞②随流水，六载干戈弃故园。
晚灶燎③衣篱竹尽，春牛换米草蓑存。
情知④青史无名姓，短策⑤犹期报国恩。
[注释]①这首诗是诗人郭钰于元末明初创作的。当时战乱频繁，社会动荡不安。②千金歌舞：指曾经的富贵生活。③燎：烘烤。④情知：明知。⑤短策：短杖。
【材料二】
单于使卫律召武①受辞②。武谓惠等：“屈节辱命，虽生，何面目以归汉！”引佩刀自刺。卫律惊，自抱持武，驰召医。武气绝，半日复息。单于壮其节，朝夕遣人候问武。律知武终不可胁，白单于。单于愈益欲降之，乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃③毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处。廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄④尽落。武留匈奴凡十九岁，始以强壮出及还须发尽白。
（选自《汉书·苏武传》，有删减）
[注释]①武：苏武，汉朝出使匈奴的使臣。②受辞：这里指接受审讯。③旃：同“毡”，一种毛织品。④旄：牦牛尾，常用作旗杆等物的装饰。
【材料三】
天历二年，关中大旱，饥民相食，特拜陕西行台中丞①。既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之。到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺②痛哭，遂得疾不起，卒年六十。关中之人，哀之如失父母。
（选自《元史·张养浩传》，有删减）
[注释]①陕西行台中丞：官职名。这里指朝廷任命张养浩担任此职。②膺：胸。
6．阅读材料一，回答问题。
（1）概括颔联和颈联中郭钰与八十老翁“愁”的内容。
（2）请具体说说尾联中“犹”字的妙处。
7．用“/”为材料二中画波浪线的句子断句。（限两处）
始 以 强 壮 出 及 还 须 发 尽 白
8．参考表格提示的方法，解释加点的词，只写词义。
文言语句 方法借鉴 释义
武气绝 【语境推断法】根据“半日复息”推断。 （1）
置大窖中 【成语推断法】置之不理 （2）
武卧啮雪 【查阅词典法】①咬；②缺口；③侵蚀。 （3）
终日无少怠 【课内迁移法】手指不可屈伸，弗之怠。（《送东阳马生序》） （4）
9．用现代汉语翻译下列句子。
（1）单于愈益欲降之。
（2）遇饿者则赈之，死者则葬之。
10．“青史”有名的苏武和张养浩是如何体现“责任与担当”的？
11．围绕本次活动主题，班级准备编辑一本专辑，已形成如下图的目录。小妍给专辑拟了三个书名，你打算选用哪个？请说明理由。
A．《源远流长集》 B．《修身正己集》 C．《家国在肩集》
【答案】
6．（1）①对于失去富贵生活的忧愁；
②对于战乱和背井离乡的忧愁；
③对于生活困苦、物资匮乏的忧愁；
④为了生存而变卖财产，只剩下简陋的物品的忧愁。
（2）“犹”字意为仍然，生动刻画了八十老翁虽知青史无名，却仍渴望报效国家的执着精神，凸显其深沉的家国情怀与责任感，也表达了诗人对老翁高尚品格的赞赏。 7．始以强壮出/及还/须发尽白 8． 停止 放置 咬 懈怠 9．（1）单于更加想要招降他。（2）遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死去的人就安葬他们。 10．苏武：坚守节操，宁死不屈，十九年持节牧羊，体现对国家的忠诚与担当。张养浩：散尽家财赈灾，日夜操劳直至病逝，体现为民请命的责任感。 11．示例：选C。《家国在肩集》。理由：专辑内容聚焦历史人物与当代青年的责任担当，突出家国情怀，与书名高度契合。
【导语】三则材料以“乱世担当”为魂，各有侧重又互为呼应。材料一借老翁“青史无名仍报国”，写平凡人于战乱中的赤子心；材料二以苏武十九年“持节牧羊”，显使臣对国家使命的坚守；材料三凭张养浩“散家资、殉赈灾”，彰官员对百姓的责任。三者跨越身份，从个人到公职，用具象言行诠释“担当”不分贵贱，于历史碎片中凝萃出永恒的精神力量。
6．本题考查概括诗歌内容及炼字。
①颔联“千金歌舞随流水，六载干戈弃故园”：“千金歌舞”对应“曾经的富贵生活”，“随流水”表“消逝”，据此可概括“愁”的内容为：对于失去富贵生活的忧愁；“六载干戈”指“长期战乱”，“弃故园”即“被迫离开家乡”，据此可概括“愁”的内容为：对于战乱和背井离乡的忧愁；
颈联“晚灶燎衣篱竹尽，春牛换米草蓑存”：“晚灶燎衣”“篱竹尽”体现“生活物资匮乏，连做饭、取暖的材料都耗尽”，据此可概括“愁”的内容为：对于生活困苦、物资匮乏的忧愁；“春牛换米”指“用重要生产工具换粮食”，“草蓑存”表“只剩简陋蓑衣，生活极度贫困”，据此可概括“愁”的内容为：为了生存而变卖财产，只剩下简陋的物品的忧愁。
②“犹”在此处是“还、仍然”的意思，表转折或强调。结合前句“情知青史无名姓”，意为老翁明知自己只是平凡人，不会被载入史册、留下名字，本可放弃报国之心；但后句“短策犹期报国恩”，用“犹”字转折，强调即使如此，他仍握着短杖，心怀报国的期望。根据以上分析可知“犹”字突出老翁在身份平凡、处境艰难（战乱流离、贫困）的情况下，依然坚守报国之志，反衬出其爱国情怀的坚定与可贵，也表达了诗人对老翁高尚品格的赞赏。
7．本题考查文言断句的能力。文言语句的断句一般以句意和语法结构为划分依据。
本句的意思是：当初出使时还是壮年，等到返回汉朝时，头发和胡须全白了。“始以强壮出”语义完整，可以独立成句，其后可断开；“及还”是时间状语，“须发尽白”为主谓结构，是“及还”后的结果，语义完整，中间可断开。故根据句意以及断两处的要求即可断句为：始以强壮出/及还/须发尽白。
8．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
①语境推断法。苏武过了半天又恢复了呼吸，据此推断“武气绝”中的“绝”理解为“停止”，“武气绝”句意：苏武当时呼吸已经停止。
②成语推断法。“置之不理”指将事物放置一旁不予理睬，表现为对人事的刻意冷淡态度。置：放置。据此推断“置大窖中”中的“置”理解为“放置”。“置大窖中”句意：放置在一个大地窖里。
③查阅词典法。句意：苏武躺着啃咬雪。根据句意及字典查询法，应选择①，译为“咬”。
④课内迁移法。“手指不可屈伸，弗之怠”意思是手指（冻得）不能弯曲和伸直，也不懈怠抄录书。怠：懈怠。故加点字“怠”译为“懈怠”，句意为：一整天没有丝毫懈怠。
9．本题考查翻译文言语句的能力。翻译时必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句，要抓住句子中的关键词汇。本题重点词：
①愈益：更加。欲：想要、打算。降：招降。之：代词，代指苏武。
②遇：遇到、碰见。者：……的人。则：就、便，表承接。赈：救济、赈济。葬：埋葬、安葬。之：两个“之”均代指前文对应的“饿者”和“死者”，译为“他们”。
10．本题考查理解、概括文章内容。
从材料二“武谓惠等：‘屈节辱命，虽生，何面目以归汉！’引佩刀自刺”，面对卫律审讯，苏武主动引刀自刺，拒绝投降匈奴、玷污汉朝使命，据此可以看出苏武坚守节操，宁死不屈；
从材料二“乃幽武置大窖中，绝不饮食。天雨雪，武卧啮雪，与旃毛并咽之，数日不死。匈奴以为神，乃徙武北海上无人处。廪食不至，掘野鼠去草实而食之。杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落”，苏武即使被幽禁大窖、无饮食，仍坚守不投降的底线，被徙北海牧羊后，始终手握汉朝符节（象征使命），十九年如一日坚守使臣职责，不辱汉朝托付的使命。据此可以看出苏武十九年持节牧羊，体现对国家的忠诚与担当。
根据以上分析可知苏武作为汉朝使臣，以“拒降守节、持节牧羊十九年”的行为，坚守对国家的使命，体现对国家的责任与担当；
从材料三“既闻命，即散其家之所有与乡里贫乏者，登车就道，遇饿者则赈之，死者则葬之”，张养浩接到“陕西行台中丞”任命（负责赈灾）后，放弃个人财产救助贫困百姓，优先顾全灾民利益。据此可概括为：张养浩散尽家财赈灾；
从材料三“到官四月，未尝家居，止宿公署，夜则祷于天，昼则出赈饥民，终日无少怠。每一念至，即抚膺痛哭，遂得疾不起，卒年六十”，张养浩全身心投入赈灾工作，不顾个人安危与休息，直至病逝，据此可概括为：张养浩为赈灾日夜操劳直至病逝；
根据以上分析可知张养浩作为地方官员，散尽家财赈灾，日夜操劳直至病逝，坚守对百姓的职责，体现对百姓的责任与担当。
11．本题考查主题理解与标题匹配能力。
活动主题：“责任·担当之历史回响”，核心是“历史人物的责任与担当”。
目录内容：收录《<孟子>三章》（强调“大丈夫”的责任、道义）、《苏武牧羊》（苏武对国家的担当）、《茅屋为秋风所破歌》（杜甫“安得广厦千万间”的民生担当）、《岳阳楼记》（范仲淹“先天下之忧而忧”的家国担当）、《道逢八十翁》（老翁的报国之志）、《张养浩传》（张养浩的救灾担当）、《己亥杂诗》（龚自珍“落红不是无情物”的报国担当），均围绕“家国、民生层面的责任与担当”展开。
A《源远流长集》：“源远流长”侧重体现事物的历史传承悠久、脉络绵长。虽然目录中文本从先秦跨越至清代，时间跨度大，但本次活动的核心主题是“责任·担当”，而非“展现文化/历史的传承”。该标题仅体现了“时间维度”，完全未触及“责任与担当”的核心，无法凸显专辑的主题立意，因此不适用；
B《修身正己集》：“修身正己”侧重个人层面的品德修养、自我约束与行为规范，核心是“修己”。但目录中的文本均围绕“家国”展开——如苏武持节守节是对国家使命的担当，杜甫“安得广厦千万间”是对民生的关怀，张养浩赈灾是对百姓的责任，核心是“利他、报国、忧民”，而非“个人修身”。标题与文本的核心立意不符，因此不适用；
C《家国在肩集》：“家国在肩”直接点明“将对家庭、国家的责任扛在肩上”，与“责任·担当”的活动主题高度统一。目录中所有文本均能支撑这一标题：《孟子》强调“舍生取义”的道义担当，是家国责任的思想基础；苏武、张养浩的事迹，是对国家使命、百姓福祉的实际担当；杜甫、范仲淹、龚自珍的诗文，体现了“忧国忧民”的家国情怀。该标题既扣住了核心主题，又能统领所有文本内容，是唯一合适的选项。
示例：选C。《家国在肩集》。理由：活动主题是“责任·担当之历史回响”，目录篇目多展现人物对家国的忠诚（如苏武）、对百姓的关切（如张养浩、杜甫），“家国在肩”精准概括“以家国为己任”的担当精神，契合主题。
【点睛】参考译文：
材料二：单于派卫律召唤苏武来接受审讯。苏武对常惠等人说：“丧失气节、玷辱使命，即使活着，还有什么脸面回到汉朝去呢！”于是拔出佩戴的刀刺向自己。卫律大惊，立刻上前抱住苏武，派人骑马去召医生。苏武当时呼吸已经停止，过了半天又恢复了呼吸。单于认为苏武的气节很壮烈，每天早晚都派人探望、问候苏武。卫律知道苏武终究不能被胁迫投降，就把情况报告给单于。单于更加想要招降他，于是就把苏武囚禁起来，放置在一个大地窖里，断绝他的饮食。天下雪，苏武躺着啃咬雪，把雪和毡毛一起吞进肚子里，几天都没有死。匈奴人认为他是神仙，就把苏武迁移到北海边没有人烟的地方。（匈奴）不供给苏武粮食，苏武就挖野鼠储藏的草籽来吃。他拄着汉朝的符节牧羊，不管是睡觉还是起身都握着符节，符节上牦牛尾的装饰全都脱落了。苏武留在匈奴一共十九年，当初出使时还是壮年，等到返回汉朝时，头发和胡须全白了。
材料三：天历二年，关中地区发生大旱灾，饥饿的百姓互相残食，（朝廷）特地任命（张养浩）为陕西行台中丞。（张养浩）刚接到任命，就把自己家里所有的财产都分给了乡里贫困的人，然后登上车子出发前往任所。（途中）遇到饥饿的人就赈济他们，遇到死去的人就安葬他们。到任四个月，他从来没有住过家里，一直住在官署里，晚上就向上天祈祷（降雨救灾），白天就外出救济饥饿的百姓，一整天没有丝毫懈怠。每当想到（灾民的苦难），他就捶胸痛哭，最终因此生病卧床不起，去世时六十岁。关中的百姓，为他哀悼就像失去了父母一样。
（2025·江苏无锡·中考真题）
【甲】
九日①与陆处士羽饮茶
（唐）皎然②
九日山僧院，东篱菊也黄。
俗人多泛酒，谁解助茶香。
【乙】
羽，字鸿渐。有学，愧一事不尽其妙。性诙谐。上元③初，结庐苕溪上，闭门读书。名僧高士，谈宴终日。貌寝，口吃而辩。闻人善，若在己。与人期，虽阻虎狼不避也。工古调歌诗，兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺唯纱巾藤鞋击林木弄流水。或行旷野中，诵古诗，裴回至月黑，兴尽恸哭而返，当时以比接舆④也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。
羽嗜茶，造妙理，著《茶经》三卷，言茶之原、之法、之具，时号“茶仙”，天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形，祀为神，买十茶器，得一鸿渐。初，御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：“陆君善茶，天下所知，扬子中泠水⑤，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也。”茶毕，命奴子与钱。羽愧之，更著《毁茶论》。
（节选自《唐才子传》）
【注】①九日：农历九月初九日重阳节。②皎然：唐代著名诗僧。③上元：唐肃宗年号。④接舆：春秋时楚国隐士。⑤扬子中泠水：泉水名。
12．下列句中加点字解释不正确的一项是（ ）
A．与人期（约定） B．工古调歌诗（擅长）
C．或行旷野中（有人） D．鬻茶家以瓷陶羽形（卖）
13．用斜线“/”给文中画波浪线的句子断句，限三处。
扁 舟 往 来 山 寺 唯 纱 巾 藤 鞋 击 林 木 弄 流 水
14．翻译下列句子。
（1）上元初，结庐苕溪上，闭门读书。
（2）陆君善茶，天下所知，扬子中泠水，又殊绝。
15．请品析【甲】诗中“东篱菊也黄”的妙处。
16．【乙】文中御史大夫李季卿“喜茶”，他是【甲】诗所言的“俗人”吗？请结合文本说说你的看法，并给出一条理由。
17．无锡惠山“天下第二泉”得名于陆羽的《茶经》，如果你在此遇到外国友人，请从“为人”“交友”两个角度提炼出茶的内涵向他介绍，不超过50字。
茶不仅是一种饮品，更是
【答案】
12．C 13．扁舟往来山寺/唯纱巾藤鞋/击林木/弄流水 14．（1）上元初年，在苕溪边上建造茅屋，闭门读书。（2）陆先生擅长煮茶，天下皆知，扬子江中泠泉的水，又是天下绝妙的好水。 15．“东篱菊也黄”化用陶渊明“采菊东篱下”的典故，点明重阳节饮茶的时令背景，营造出高雅闲适的隐逸氛围，与“山僧院”相映衬，暗示诗人超脱尘俗、追求精神之“香”的生活情趣，反衬“俗人泛酒”的庸常。 16．不是“俗人”。理由：诗中“俗人”指只知饮酒、不解茶中真趣的人。李季卿不仅“喜茶”，还深知“陆君善茶”“中泠水殊绝”，能将茶之“妙”与水之“绝”相提并论，可见他真正懂得欣赏茶的高雅意趣，已超越了“泛酒”的俗趣，因此不是“俗人”。 17．淡泊高雅、以诚相交的君子之风的象征。
【导语】这篇阅读材料通过皎然的诗作和《唐才子传》的选段，生动展现了唐代茶圣陆羽的形象。诗文相映成趣，既体现了重阳饮茶的雅致情趣，又刻画了陆羽嗜茶如命、特立独行的隐士风范。文本语言典雅，细节描写传神，如“击林木弄流水”等句，将陆羽的狂放不羁跃然纸上。同时，通过对比“俗人”与“茶仙”的不同境界，深化了茶文化的内涵。
12．本题考查文言实词含义的辨析能力。
C.句意：有时在旷野中行走。或：有时；故选C。
13．本题考查了学生对文言文断句能力。
句意：他驾着小船往来于山寺之间，只戴着纱巾、穿着藤鞋，敲打着林中的树木，拨弄着山间的流水。
“扁舟往来山寺”写他的出行方式和路程；“唯纱巾藤鞋”写他的衣着；“击林木”“弄流水”是两种动作，中间应断开。
故断句为：扁舟往来山寺/唯纱巾藤鞋/击林木/弄流水。
14．本题考查了文言文句子的翻译能力。
①重点字词：上元，指唐肃宗年号初期；结庐，建造茅屋；苕溪，是地名；闭门，关起门来。
②重点字词：善茶，擅长煮茶或品茶；天下，天下人；所知，都知道；扬子中泠水，是著名的泉水；殊绝，特别出色、绝妙。
15．本题考查诗歌语言的赏析能力。
“东篱菊也黄”一句，化用了陶渊明《饮酒》中“采菊东篱下，悠然见南山”的典故，借“东篱”与“菊”两个经典意象，营造出高洁、闲适的隐逸氛围。重阳节赏菊是传统习俗，“菊也黄”点明时令，与“九日山僧院”呼应。菊花象征高洁，僧院代表清修，二者共同构成远离尘嚣的意境。诗人在此与陆羽饮茶，追求的是“茶香”这一精神雅趣，与下句“俗人多泛酒”形成鲜明对比，反衬出诗人与友人超凡脱俗的品格和对茶道真谛的深刻领悟。
16．本题考查了文本内涵的理解与分析人物的能力。
甲诗中“俗人多泛酒，谁解助茶香”将“泛酒”与“助茶香”对立，认为只知饮酒而不懂茶中真趣者为“俗人”。
由乙文第二段中“御史大夫李季卿宣慰江南，喜茶，知羽，召之。羽野服挈具而入，李曰：‘陆君善茶，天下所知’”可知，李季卿不仅“喜茶”，还深知“陆君善茶”是“天下所知”，并特意召见陆羽。结合第二段中“扬子中泠水，又殊绝。今二妙千载一遇，山人不可轻失也”可知，他更懂得“扬子中泠水”是“殊绝”的好水，能将“茶之妙”与“水之绝”并称为“二妙千载一遇”。这表明他不仅爱茶，更能从技艺和原料的高度欣赏茶的高雅境界，已超越了单纯的口腹之欲，具备了品茶的雅趣和见识。因此，他不是诗中所讽的“俗人”。
17．本题考查文化内涵的提炼与表达能力。
从“为人”角度看，结合乙文中陆羽“性诙谐”“貌寝口吃而辩”“闻人善，若在己”“与人期，虽阻虎狼不避”可知，他具有真诚守信、淡泊名利、重情重义的君子品格。从“交友”角度看，“与皎然上人为忘言之交”，可见其交友重精神契合，超脱世俗。茶因陆羽而成为高雅文化的象征。
可根据以上分析概括提炼，注意字数不超过50字的要求。
示例：茶不仅是饮品，更是淡泊高雅、以诚相交的君子之风的象征，体现了中华文化中重德、尚雅、贵和的精神内涵。
【点睛】参考译文：
【乙】
陆羽，字鸿渐。他很有学问，常常因一件事不能做到尽善尽美而感到惭愧。生性诙谐。上元初年，他在苕溪边上建造茅屋，闭门读书。他整天与名僧高士谈笑宴饮。他相貌丑陋，有口吃的毛病但很善辩。听到别人有优点，就像自己有优点一样高兴。与人约定会面，即使遇到虎狼也不躲避。他擅长创作古体诗歌，兴致来时闲适高雅。著书很多。他驾着小船往来于山寺之间，只戴着纱巾、穿着藤鞋，敲打着林中的树木，拨弄着山间的流水。有时在空旷的原野中行走，吟诵古诗，徘徊到天黑，兴致尽了便痛哭着返回，当时的人把他比作春秋时的隐士接舆。他与诗僧皎然结为忘言之交。朝廷下诏任命他为太子文学。
陆羽嗜好喝茶，对茶道研究精深，撰写了三卷《茶经》，论述茶的起源、制茶方法和茶具，当时被称为“茶仙”，天下人因此更加懂得饮茶了。卖茶的人家用陶瓷做成陆羽的塑像，奉为神明祭祀，买十个茶具，就送一个陆羽的塑像。起初，御史大夫李季卿到江南巡视慰问，他喜欢喝茶，知道陆羽的名声，便召见他。陆羽穿着山野之人的衣服，带着茶具进来。李季卿说：“陆先生善于煮茶，天下皆知，扬子江中泠泉的水，又是天下绝妙的好水。如今这茶与水的两样妙品千载难逢地相遇了，您这样的高人不可错过啊。”茶煮好后，李季卿命仆人给陆羽赏钱。陆羽为此感到羞愧，便又写了《毁茶论》。
（2025·江苏常州·中考真题）班级开展“探讨赵翼诗歌创作主张”的主题阅读活动。请阅读以下经典材料，完成相关任务。
甲
阳湖晚归
清·赵翼①
布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。
鹭点碧天飞白字②，树披红叶赐绯衣。
诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。
最喜渔歌声欸乃③，扣舷④一路送人归。
【注释】①赵翼：字云松，号瓯北，清代著名诗人、学者。江苏常州人。②白字：白色的字。③欸（ǎi）乃：拟声词。④扣舷：拍打船舷。
乙
云松先生①《瓯北集》三十三卷成，（1）海内争先快睹，既不胫而走矣。先生命保泰系以言②。（2）保泰学识浅陋，不足知先生之深，何足为先生言？然，先生先后主安定③讲席数年，保泰得晨夕过从，从容谈艺，因以窥先生之用心。若以《诗经》律④汉魏，则汉魏异⑤矣；又以汉魏六朝律唐宋作者，则唐宋又异矣。历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调⑥。正如李伯时⑦画马，所谓万骥皆吾师也，而实无一蹈袭。读者合《瓯北集》观之，知先生精心孤诣也。
（清·李保泰《瓯北诗钞序》，有删改）
小贴士 ①好的广告词用语简洁，修辞巧妙，内涵丰富。 ②不要使用本试卷中的语句哦。
【注释】①云松先生：指赵翼。②系以言：为……写序言。③安定：安定书院。④律：约束。⑤汉魏异：汉魏诗歌就不是现在这个样子。⑥格调：格律音调。⑦李伯时：人名，画马的名家。
18．【字词闯关】下列选项中加点词解释正确的一项是（ ）
A．阳湖晚归（聚拢）
B．因以窥先生之用心（偷看）
C．若以《诗经》律汉魏（如果）
D．万骥皆吾师也（学习）
19．【佳句集录】用现代汉语写出文言句子的意思。
原句 译文 出处
⑴海内争先快睹，既不胫而走矣。 （1） 《瓯北诗钞序》
⑵保泰学识浅陋，不足知先生之深。 （2）
20．【诗歌鉴赏】有人评价甲诗“情景交融，很是动人”，请结合全诗作简要赏析。
21．【观点阐释】乙文强调了赵翼怎样的诗歌创作主张？请以甲诗颔联（第二联）为例作简要阐释。
22．【理解分析】下列选项中正确的一项是（ ）
A．甲诗“心事闲/云淡不飞”与乙文“而实无/一蹈袭”两句节奏划分正确。
B．乙文语言俏皮多变且饱含深情，主要表达了对先生的感激之情。
C．甲诗侧重静态描绘，宛如一幅魔幻迷蒙的“渔人晚归图”。
D．乙文中，末尾“先生精心孤诣”跟前文“先生之用心”相呼应。
【答案】
18．C 19． 各地读者争着想快点看到，（内容）已经迅速传播。 保泰（我）学问浅薄鄙陋，不足以（完全）知晓先生的深厚学问。 20．参考一：无论是布帆轻扬、阳山落晖的恬然静谧之景，还是鹭飞白字、树披绯衣的灵动美丽之景，抑或是渔人摇橹扣舷、悠然而歌的生活场景，都洋溢（渗透）着诗人的悠闲（闲适）、惬意（喜悦）、热爱家乡之情。
参考二：前四句景中含情，写恬然美丽的阳湖晚景，渗透着诗人的惬意之感；后四句情中有景，寓闲适之情于澄水闲云之中，特别是最喜“渔歌伴归”，更流露出诗人的悠闲喜悦之情，也表达了“我”对家乡的热爱与深情。 21．参考：赵翼的诗歌创作主张是“旨在自出新意，不斤斤计较于格调”（或“各有精神贯注，面目各不相袭”），即强调创新，不一味承袭前人。例如，甲诗颔联（第二联）两句意境优美，很富有新意：“点”“披”两个动词用得极为传神，将“鹭”与“树”拟人化，灵动轻巧，显得既新奇又有趣；“飞白字”“赐绯衣”的比喻（想象）奇特，色彩明丽，新颖生动。
22．D
【导语】这篇阅读材料以赵翼诗歌为研究对象，通过诗作与序文的双重视角，展现了清代性灵派的创作主张。甲诗《阳湖晚归》以白描手法勾勒晚归图景，“鹭点碧天”“树披红叶”等意象清新脱俗，体现“诗情澄水”的性灵之美。乙文序言则从理论层面阐释其“自出新意，不袭格调”的创作观，以李伯时画马为喻，强调独创性。
18．本题考查文言文字词理解。
A.句意：傍晚从阳湖返回。归：返回、归来。不是“聚拢”的意思；
B.句意：因而得以领会先生的用心。窥：窥探、领会。不是“偷看”的意思；
D.句意：所有的骏马都是我的老师。师：老师。不是“学习”的意思；故选C。
19．本题考查文言句子翻译。
（1）重点词语：海内，天下，全国范围内；争先，争着，竞相；快睹，以一睹为快，急切地想要观看；既，已经；不胫而走，没有腿却能跑。
（2）重点词语：学识，知识、学问；浅陋，浅薄、浅显；不足，不能够、不足以；知，了解、领会；深，深邃、高深之处。
20．本题考查诗歌表现手法分析。
“布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖。鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，句意是“微风轻拂，布帆轻轻扬起，回头望去，阳山正处在落日的余晖之中。白鹭在蓝天中飞翔，如同在碧天上点写白色的字；树木披上红色的叶子，好似被赐予了红色的衣衫”。这些景物勾勒出恬然、灵动的晚归画面，从“景中含情”看，如此明丽之景，传递出诗人观景时悠然、愉悦的心境，让情感借景自然流露。
“诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞。最喜渔歌声欸乃，扣舷一路送人归”，句意是“诗情像澄澈的秋水，纯净得没有一丝杂质；心事如同悠闲的云朵，淡然宁静不再飘飞。最喜爱那渔歌的‘欸乃’之声，（渔人）拍打着船舷，一路送我归去”。以“澄水”“闲云”之景衬内心宁静，“渔歌”“扣舷”之景融闲适与眷恋，是“情中有景”，把诗人对生活的惬意、对家乡的热爱，借景深深蕴含。
全诗景与情相互渗透，前两联景中含情绘晚归之美，后两联情中融景表内心宁静与眷恋，自然交融，将情感通过景物巧妙传递，动人且富有感染力。
示例：《阳湖晚归》以景衬情，情景交融。首联“布帆轻扬晚风微，回首阳山正落晖”，写晚风轻拂、布帆轻扬，阳山浸于落晖，景中含诗人晚归的悠然；颔联“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，将鹭飞喻“白字”、红叶喻“绯衣”，灵动景致里藏诗人对秋景的喜爱。颈联“诗情澄水空无滓，心事闲云淡不飞”，以“澄水”“闲云”喻诗情心事，显内心宁静；尾联“最喜渔歌声欸乃，扣舷一路送人归”，渔歌、扣舷声中，满是诗人的喜悦与对家乡的眷恋。
21．本题考查对文章内容的理解。
（1）根据乙文“历观前代诗，其卓然能名一家者，莫不各有精神贯注，而面目各不相袭。先生综括源流，默识神理，乃悟作诗旨在自出新意，不斤斤计较于格调”可知，赵翼认为，纵观前代那些能卓然成为一家的诗人，没有一个不是在作品中融入独特精神，且艺术风貌不相互承袭的。他通过梳理诗歌发展源流、领悟创作精髓，得出作诗的关键在于独自创出新意，不必在格调上过分计较的主张。据此可知，赵翼的诗歌创作主张核心就是强调诗歌创作要创新，不能一味沿袭前人。
（2）甲诗颔联为“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”，结合赵翼的创作主张分析如下：
首先看动词运用，“点”字将白鹭在蓝天飞翔的动作，描绘成如同在碧色天幕上轻轻“点写”的样子，“披”字则赋予树木主动“披上”红叶的拟人化姿态，这两个动词打破了传统描写“鹭”与“树”时常用的平淡表述，让景物瞬间有了灵动之感；
再看修辞，“飞白字”把鹭群比作天空中书写的白色文字，“赐绯衣”将红叶比作上天赐予树木的红色官袍，这种比喻（想象）十分奇特，且碧天与白字、红叶与绯衣的色彩对比鲜明，营造出新颖独特的视觉意境。
这种对景物的描写，没有承袭前人描写“鹭”和“红叶”的常见意象与句式，而是以全新的表达展现秋景之美，完全符合赵翼“旨在自出新意，不斤斤计较于格调”的创作主张，充分印证了他反对因循守旧、追求创新的诗歌理念。
示例：赵翼的诗歌创作主张是：作诗应专注于独自创出新意，不必在格调上过分计较，核心是强调创新，反对一味承袭前人的艺术风貌与表达形式。甲诗颔联“鹭点碧天飞白字，树披红叶赐绯衣”充分体现了赵翼的创作主张：“点”字将白鹭在蓝天的飞行动作，转化为“在碧天书写”的动态，“披”字赋予树木“主动穿上红叶”的拟人化行为，打破了传统描写“鹭”“树”时的平淡表述，让景物更显灵动；“飞白字”把鹭群比作蓝天中飘动的白色文字，“赐绯衣”将红叶喻为上天赐予树木的红色官袍，比喻奇特且色彩明丽，既跳出前人对同类景物的常规描写，又营造出独特意境，完美契合“自出新意，不斤斤计较于格调”的主张。
22．本题考查对诗文语言、节奏及表现手法的分析。
A.甲诗“心事闲云淡不飞”正确节奏应为“心事/闲云/淡不飞”（“闲云”是完整意象，不可拆分）；乙文“而实无一蹈袭”正确节奏应为“而实无/一蹈袭”（“无一蹈袭”指“没有一处抄袭”，“无一”不可拆分），故该选项错误；
B.乙文是李保泰为赵翼《瓯北集》所作的序言，语言庄重典雅，而非“俏皮多变”；文中虽有对赵翼的敬重，但核心是阐述赵翼的诗歌创作主张，并非“主要表达感激之情”，故该选项错误；
C.甲诗既有“阳山落晖”“树披红叶”的静态景物，也有“布帆轻扬”“鹭点碧天”“渔歌声欸乃”的动态场景，是“动静结合”，而非“侧重静态描绘”；且诗歌意境是“恬然优美”，并非“魔幻迷蒙”，故该选项错误；故选D。
【点睛】参考译文：
云松先生（即赵翼）的《瓯北集》三十三卷已经完成，天下人都争着抢先一睹为快，这部诗集没过多久就广泛流传开来了。先生嘱托我（李保泰）为这部集子写一篇序言。我学识浅薄，不足以领会先生诗作的深邃之处，又怎么配为先生的诗集作序呢？不过，先生先后在安定书院担任主讲数年，我得以早晚跟从先生，从容地探讨诗文创作的技艺，也因此能略微窥见先生创作的用心。倘若用《诗经》的标准来衡量汉魏时期的诗歌，那么汉魏诗歌（的风格、手法）与《诗经》是不同的；再用汉魏六朝诗歌的标准来衡量唐宋诗人的作品，那么唐宋诗歌（的风格、手法）与汉魏六朝又有所不同。遍观前代的诗歌，那些能卓然独立、自成一家的诗人，没有一个不是在作品中贯注了独特的精神意趣，且艺术风貌各不相同，从不相互沿袭。先生（赵翼）全面梳理诗歌发展的源流脉络，潜心领悟诗歌创作的精髓要义，于是领悟到作诗的关键在于独自创出新意，而不是在诗歌的格式、格调上过分计较。这就像李伯时（即李公麟，北宋画家）画马，正如他所说“所有的骏马都是我的老师”，但他画的马实际上没有一幅是照搬、沿袭他人的。读者如果结合《瓯北集》来研读，就能明白先生在诗歌创作上用尽心力、追求独特境界的良苦用心了。
（2025·江苏徐州·中考真题）班级开展“忠义爱国”古诗文专题学习活动，请你参与。
【甲】
潘宗颜，举万历四十一年进士。数上书当路①言辽事，当路不能用。以宗颜知兵，命督饷辽东。四十六年，马林将出师，宗颜上书经略杨镐曰：“林庸懦，不堪当一面，乞易他将。”镐不从。宗颜监林军，夜闻杜松败，林军遂哗。及旦，清兵大至。林恐甚，一战而败，策马先奔。宗颜殿后，奋呼冲击，胆气弥厉。自辰至午，力不支，与游击窦永澄、守备江万春等皆死焉。事闻，赐祭葬，立祠奉祀。
（选自《明史·潘宗颜传》，有删改）
【乙】
明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。兵部左侍郎于谦与尚书邝野极谏，不听。及驾陷土木京师大震众莫知所为。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也！”郕王是其言。
郕王方摄朝，廷臣请族诛王振。而振党马顺者，辄叱言官。朝班大乱，卫卒声汹汹。王惧欲起，谦排众直前掖王止，且启王宣谕曰：“顺等罪当死，勿论。”众乃定。谦袍袖为之尽裂。吏部尚书王直执谦手叹曰：“国家正赖公耳。今日虽百王直何能为！”当是时，谦亦毅然以社稷安危为己任。
（选自《明史·于谦传》，有删改）
【丙】
立春日②感怀
（明）于谦
年去年来白发新，匆匆马上又逢春。
关河③底事空留客？岁月无情不贷④人。
一寸丹心图报国，两行清泪为思亲。
孤怀激烈难消遣，漫⑤把金盘簇五辛⑥。
【注】①当路：掌权者。②击退瓦剌第二年的立春日。③关河：指边塞。④贷：饶恕。⑤漫：随意。⑥簇五辛：攒聚五种辛味的菜做成五辛盘，代表着迎新、祈福等美好寓意。
23．用斜线“/”给下面句子断句。（限两处）
及 驾 陷 土 木 京 师 大 震 众 莫 知 所 为
24．根据提示解释加点的词语。
提示 文言语句 释义
【联系成语】知人善任 以宗颜知兵 （1）知
【课内迁移】闻之于宋君 事闻，赐祭葬 （2）闻
【查阅字典】①紊乱；②无秩序，杂乱；③扰乱；④叛乱。 朝班大乱 （3）乱 （选序号）
25．用现代汉语翻译文中画直线的句子。
（1）林庸懦，不堪当一面，乞易他将。
（2）明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。
26．【丙】文的最后两联更能体现【乙】文中“谦亦毅然以社稷安危为己任”，请你任选一联赏析。
27．同学们对选文的理解看法不一，你认为不恰当的一项是（ ）
A．【甲】【乙】【丙】三篇文章都通过典型事件突出了忠于职守、以身许国的英雄形象，表现了他们伟大的爱国精神。
B．【甲】文用凝练的语言概括地描写潘宗颜在战场上英勇杀敌；【乙】文用语言、动作、外貌等多种方法详细地描写于谦在制止朝堂纷争中的表现。
C．【乙】文中吏部尚书王直用夸张的手法肯定了于谦在社稷安危的紧要关头有不可替代的作用；【丙】文也用了这一手法表达自己对国家有不可推卸的责任。
D．【丙】文没有华丽的辞藻，语言通俗易懂，诗人感慨岁月无情、人生易老，情感真挚地表达了对国家和个人命运的关心与思考。
【答案】
23．及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。 24.懂得，通晓 使……听闻，上报 ② 25．（1）马林平庸懦弱，不能独当一面，请求更换其他将领。
（2）第二年秋天，也先大举入侵，王振挟持皇帝亲自出征。 26．示例：选“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”。
赏析：这一联直抒胸臆，“一寸丹心”强调报国之心的纯粹、专注与毫无保留，凸显诗人对国家的赤诚忠心，愿以全部心血报效祖国；“两行清泪”则细腻展现思念亲人的柔情。“报国”与“思亲”对比，在忠义与亲情的交织中，更突出诗人以国家社稷为重，即便思念亲人，仍把报国放在首位，呼应【乙】文中于谦“以社稷安危为己任”的担当，展现舍小家为国家的爱国情怀。 27．C
【导语】三则文本以不同体裁共构“忠义爱国”主题。甲文以史笔刻绘潘宗颜死战报国之烈，乙文通过朝堂冲突展现于谦“挽狂澜于既倒”的担当，丙诗则以“丹心报国”与“清泪思亲”的矛盾张力，呈现士大夫深沉的家国情怀。史传的刚健与诗歌的蕴藉相得益彰，共铸明代士人的精神丰碑。
23．本题考查文言文断句。
句意：等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。
“及”是连词，表示等到的意思，“驾陷土木”是主谓结构，“驾”代指皇帝，作主语；“陷土木”是谓语，意思是在土木堡被俘，这一句整体作后续事件的时间背景，这里需要断开；
“京师”是主语，“大震”是谓语，独立陈述“京城因前文事件产生的反应”，结构完整，需断开；
“众”是主语，“莫知”是谓语，“所为”是宾语，独立表达“众人的状态”，与前文构成“背景—反应—众人行为”的逻辑。
据此，“及驾陷土木”为时间状语，描述事件发生，也就是皇帝被困土木堡；“京师大震”为主谓结构，指京城震动；“众莫知所为”为另一主谓结构，意为众人不知所措。
故断句为：及驾陷土木/京师大震/众莫知所为。
24．本题考查文言实词。
第一空，知人善任：善于识别和任用人才。知：了解、懂得、通晓。据此可知，“以宗颜知兵”的“知”理解为“了解、懂得、通晓”。“以宗颜知兵”句意：因为潘宗颜了解军事。
第二空，“闻之于宋君”意思是“使宋君听到”。闻：使……听闻，上报。据此可知，“事闻，赐祭葬”的“闻”理解为“使……听到”。“事闻，赐祭葬”句意：潘宗颜战死的事被朝廷听闻。
第三空，根据查阅字典法确定选②。“朝班大乱”意思是：朝廷秩序混乱。乱：无秩序，杂乱。
25．本题考查文言文翻译。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇到倒装句就要按现代语序疏通，如遇到省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）堪：胜任；乞：请求；易：更换；
（2）明年：第二年；入寇：敌军入侵，外敌来犯；挟：挟持。
26．本题考查句子赏析。
题目要求从最后两联来选取句子进行赏析，回答这道题需结合【乙】文“以社稷安危为己任”的核心，分析【丙】联的情感与手法。从修辞（如对偶、夸张）、抒情方式（直抒胸臆）、内容对比（报国与思亲）等角度，挖掘诗句中体现的爱国担当，再关联【乙】文于谦的责任意识进行分析。
如果选取颈联，“一寸丹心图报国，两行清泪为思亲”意思是：我怀着一片赤诚之心只想着报效国家，却也不禁流下两行泪水，只因思念远方的亲人。
这一联工整对仗，“一寸丹心”对“两行清泪”，“图报国”对“为思亲”，通过严谨的对偶句式强化情感的对比与平衡。意象典型，“丹心”化用文天祥“留取丹心照汗青”，以赤色象征忠贞，与“清泪”的透明清澈形成对比，突出公私情感的冲突。并且数量词强化了情感，“一寸”极言报国之心的纯粹专注，“两行”以具体泪痕量化思亲之深，细微处见真情。此联精准呼应【乙】文中于谦“以社稷安危为己任”的形象：“图报国”直接对应其力阻南迁、稳定朝堂、承担国运的行为；“为思亲”则暗含对家乡亲人的思念。私情让位于国事，却仍在诗中坦诚流露人性脆弱面。诗人不回避“思亲”之泪，反而以清泪反衬丹心之炽热，展现忠臣并非无情，而是以国为先的崇高抉择，凸显出“舍小家为大家”的抉择，让爱国精神更显厚重、动人。据此分析作答即可。
示例：选“孤怀激烈难消遣，漫把金盘簇五辛”。
赏析：这一联运用了反衬和侧面描写，“孤怀激烈”是直接抒发内心因爱国热忱而产生的强烈情感，“难消遣”体现这份情感的深沉与执着；“漫把金盘簇五辛”以节日习俗的随意之举，反衬出诗人心系国家、壮志难酬的孤寂，侧面体现他将国家命运扛在肩头，与【乙】文中“以社稷安危为己任”契合，凸显爱国担当。
27．本题考查内容理解。
C.【丙】诗的整首诗句意：年复一年白发新添，匆匆马背上又逢立春。为何空守边塞羁留为客？岁月无情从不饶人。一片丹心只图为国奉献，两行清泪只因思念亲人。孤愤情怀激昂难以排遣，随意摆弄金盘中的五辛菜以迎春。由这首诗的大意可知，这首诗以直抒胸臆为主，没有夸张的手法。故选C。
【点睛】参考译文：
【甲】潘宗颜，在万历四十一年考中进士。多次向掌权者上书谈论辽东的战事，但是掌权者没有采纳他的建议。因为潘宗颜懂军事，朝廷命令他到辽东监督粮饷。万历四十六年，马林将要出兵作战，潘宗颜向经略杨镐上书说：“马林平庸懦弱，不能承担一方面的重任，请求更换其他将领。”杨镐没有听从他的建议。潘宗颜监督马林的军队，夜里听到杜松战败的消息，马林的军队于是骚乱。到了早晨，清兵大规模到来。马林非常害怕，刚一交战就战败，策马先逃跑了。潘宗颜在军队后面掩护，奋勇呼喊着冲锋攻击，胆量气势更加勇猛。从辰时到午时，兵力支撑不住，潘宗颜和游击窦永澄、守备江万春等人都战死在那里。事情上报朝廷后，朝廷赐予祭祀、安葬等礼节，建立祠堂供奉祭祀潘宗颜。
【乙】第二年秋天，也先大规模入侵明朝边境，王振挟持皇帝亲自出征。兵部左侍郎于谦和尚书邝野极力劝谏皇帝不要亲征，皇帝没有听从。等到皇帝在土木堡被俘，京城大为震动，众人不知道该怎么办。侍讲徐珵说星象有变化，应当向南迁都。于谦严厉地说：“说向南迁都的人，应该斩首！”郕王认同他的话。
郕王刚代理朝政，朝廷大臣请求把王振灭族。而王振的党羽马顺，就呵斥进谏的官员。朝堂上秩序大乱，卫兵的声音很喧闹。郕王害怕想要起身，于谦推开众人径直上前搀扶住郕王阻止他起身，并且开导郕王宣布命令说：“马顺等人按罪应当处死，这件事不要追究了。”众人这才安定下来。于谦的袍袖因为推挤都被扯裂了。吏部尚书王直握住于谦的手感叹说：“国家正依赖您呢。现在即使有一百个王直，又能有什么作为呢！”在这个时候，于谦也坚定地把国家的安危作为自己的责任。
（2025·江苏宿迁·中考真题）阅读下面的文言文，回答问题。
【甲】
陶公①少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母。母曰：“此何来？”使者曰：“官府所有。”母封鲊付使反书，责侃曰：“汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。”
（选自刘义庆《世说新语·贤媛》，中华书局2016年版）
【乙】
顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！御孙曰：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”共，同也；言有德者皆由俭来也。夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家。故曰：“俭，德之共也。”侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道②速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：“侈，恶之大也。”
（节选自司马光《司马文正文集·训俭示康》，江苏古籍出版社1996年版）
【丙】
飞至孝，母留河北，遣人求访，迎归。母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日。家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰③，岂大将安乐时？”却不受。玠益敬服。
帝初为飞营第，飞辞曰：“敌未灭，何以家为？”或问：“天下何时太平？”飞曰：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”
（选自《二十五史·宋史》，上海古籍出版社1986年版，有删节）
【注】①陶公：陶侃，东晋名将。②枉道：不按正道行事。③宵旰：指昼夜烦忧。
28．乙文中画波浪线的部分有三处需要加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑（超出三处不可）。
夫A俭则寡B欲C君子D寡欲E则不役F于物G可以H直道而行
29．根据方法提示解释加点的字。
文中词句 方法提示 解释
必致失所 【语境推断】不能顿俭，必致失所 （1）
小人寡欲 【成语关联】孤陋寡闻 （2）
吴玠素服飞 【课内迁移】吴广素爱人（《陈涉世家》） （3）
却不受 【查工具书】①退，使退；②推辞，拒绝；③止息；④表转折 （4） （填序号）
30．用现代汉语翻译文中画横线的句子。
（1）非惟不益，乃增吾忧也。
（2）大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉！
31．习近平总书记指出，“家风是社会风气的重要组成部分”，“家风好，就能家道兴盛、和顺美满；家风差，难免殃及子孙、贻害社会”。探究以上选文中有哪些好的家风，并谈谈其当下价值。
【答案】
28．CEG 29． 导致 少 向来 ② 30．
（1）这不但没有好处，反而增添我的忧虑。
（2）这些大贤者的深谋远虑，哪里是平庸的人所能比得上的呢！ 31．
（1）选文中的好家风：甲文宣扬的是廉洁自律。乙文体现的是崇尚节俭的好家风。丙文强调的是忠孝报国的好家风。
（2）当下价值：廉洁自律能从家庭源头抵制腐败，培养清廉价值观。勤俭节约，反对铺张浪费，助力可持续发展。忠孝报国能将家庭责任与社会担当结合，涵养家国情怀。
【导语】三则选文以“家风”为核心，通过陶母退鲊、司马光训俭、岳飞拒贿等典型事例，构建了清廉、俭朴、忠孝的传统家风谱系。甲文突显“慎微”，乙文强调“守常”，丙文彰显“克己”，共同形成中国古代士大夫的精神坐标，对当代家风建设仍有借鉴意义。文言表达凝练典雅，事理结合，具有强烈的道德感召力。
28．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，结合语法，然后断句。一般来说，主谓之间，谓语和宾语、补语之间应该有停顿。
句意：节俭则欲望少，君子欲望少，就不会被外物役使，可以正直行事。“夫俭则寡欲”这是阐述俭朴的好处，为完整的句子，应断开；“君子寡欲”是完整的主谓句，应断开；“则不役于物”“可以直道而行”这是体现“君子寡欲的好处”应断开；故断为：夫俭则寡欲/君子寡欲/则不役于物/可以直道而行；
故选CEG。
29．本题考查文言文实词。
（1）根据语境推测可知，这是假设有一天“我”家的生活条件变差了，而家人习惯奢侈的生活，不能立刻节俭起来，那就会导致“我”的家人流离失所。据此推测，“不能顿俭，必致失所”的“致”理解为“导致”，“不能顿俭，必致失所”句意：不能立刻节俭起来，一定会导致流离失所。
（2）根据成语关联法：“孤陋寡闻”句意：学识浅陋，见闻不广，对世事了解不多。寡：少。据此推断，“小人寡欲”的“寡”理解为“少”，“小人寡欲”句意：普通人欲望少。
（3）联系课内迁移法：“吴广素爱人”句意：吴广向来爱护士卒。素：向来。据此可知，“吴玠素服飞”中的“素”理解为“向来”，“吴玠素服飞”句意：吴玠向来佩服岳飞。
（4）根据“查阅词典法”确定选②。“却不受”句意：推辞没有接受。却：推辞，拒绝。
30．本题考查学生对句子翻译能力。
我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）不益：没有好处；乃：反而；增：增添。
（2）贤：贤者；岂：难道；及：达到。
31．本题考查探究文章主题。
第一问：
根据甲文“陶公少时作鱼梁吏，尝以一坩鲊饷母”“母封鲊付使反书，责侃曰：‘汝为吏，以官物见饷，非惟不益，乃增吾忧也。’”分析，陶侃年轻时，曾经托人送一些公府的腌鱼给母亲，遭到母亲拒绝，母亲教育他要清廉自律，不能贪图公家的物资，这体现的廉洁自律的家风教育。
根据乙文“吾今日之俸岂能常有？身岂能常存？一旦异于今日，家人习奢已久，不能顿俭，必致失所。岂若吾居位、去位、身存、身亡，常如一日乎？呜呼！大贤之深谋远虑，岂庸人所及哉”“夫俭则寡欲君子寡欲则不役于物可以直道而行；小人寡欲，则能谨身节用，远罪丰家”“侈则多欲。君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身”分析，司马光教育儿子要崇尚简朴，不要追求奢侈的生活，强调节俭是美德，奢侈会招致祸患。这体现的是崇尚节俭的家风。
根据丙文第一段“母有痼疾，药饵必亲。母卒，水浆不入口者三日”“飞曰：‘主上宵旰，岂大将安乐时？’却不受。玠益敬服”，第二段“帝初为飞营第，飞辞曰：‘敌未灭，何以家为？’”分析，岳飞用心孝敬母亲，侍奉母亲，拒绝奢靡享乐的生活，以天下为己任。这体现的孝顺长辈，忠于国家的家国情怀。
第二问：本小题为开放性作答的题目，可结合文本中的家风特点谈及其对当下的社会的意义，体现“家风”对“社会风气”的影响。
示例：
甲文体现出来的“清廉自律”，这对当代反腐倡廉有积极作用，警示公职人员廉洁奉公，做到公私分明，不占公家便宜。
乙文中的“节俭持家”的家风。这与当下提倡的可持续发展理念，反对铺张浪费的理念相契合，体现以俭立德，远离奢侈的风气。
丙文中的“忠孝报国”的家风，强调家国情怀，鼓励青年担当社会责任；体现现代人要将家庭责任与社会担当结合，涵养家国情怀。由此可见，传统家风是构建和谐社会、培育正确价值观的文化基石。
【点睛】参考译文：
【甲】陶侃年轻时担任管理鱼梁的小吏，曾派人送一罐腌鱼给母亲。母亲问：“这是哪里来的？”使者说：“是官府的。”母亲将腌鱼封好交还使者，并回信责备陶侃说：“你身为官吏，却用公家的东西馈赠我，这不但没有好处，反而增添我的忧虑。”
【乙】按照人之常情，从节俭变得奢侈容易，而从奢侈变得节俭却很难。我现在的俸禄难道能永远保有吗？我的生命难道能永远存在吗？如果有一天情况与现在不同，家人却已经习惯了奢侈的生活，不能立刻节俭起来，一定会导致流离失所。哪比得上无论我做官、去职、在世、离世，（家中的用度）都像同一天一样保持恒定呢？唉！这些大贤者的深谋远虑，哪里是平庸的人所能比得上的呢！御孙说：“节俭，是德行中共同的核心；奢侈，是罪恶中最大的恶。”共就是同的意思；说的是有德行的人都是从节俭做起的。节俭就会欲望少：君子欲望少，就不会被外物驱使，可以走正直的道路；普通人欲望少，就能约束自己、节约用度，远离犯罪，使家道丰裕。所以说：“节俭，是各种德行共同的基础。” 奢侈就会欲望多。君子欲望多就会贪慕富贵，不按正道行事，招致祸患；普通人欲望多就会多方营求、随意挥霍，最终败家丧命。因此（奢侈的人）做官必然贪赃受贿，在乡间必然沦为盗贼。所以说：“奢侈，是罪恶中最大的恶。”
【丙】岳飞极其孝顺，母亲留在黄河以北，他派人四处寻访，（最终）将母亲迎接回来。母亲患有久治不愈的疾病，岳飞必定亲自伺候汤药。母亲去世后，岳飞三天滴水未进。（岳飞）家中没有姬妾侍女。吴玠向来佩服岳飞，希望与他结交，便把一位著名的美女打扮起来送给他。岳飞说：“皇上（勤于政事）天不亮就穿衣起床，天很晚才吃饭，这难道是大将追求安乐的时候吗？”推辞没有接受。吴玠因此更加敬重佩服（岳飞）。
当初，皇帝要为岳飞建造府邸，岳飞推辞说：“敌人还没有被消灭，怎么能安家呢？”有人问（他）：“天下什么时候才能太平？”岳飞回答说：“文官不贪爱钱财，武将不畏惧牺牲，天下就太平了。”
（2025·江苏苏州·中考真题）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
及吏部①死，五人②亦斩于吴市。先刑一日，暴风雨，太湖水溢。而广陵人则言倪文焕③家居昼坐，忽忽见五人严装仗剑，旌旆导吏部来，忽不见；庭井石栏，飞起舞空中，良久乃堕，声轰如雷。
（节选自《五人传》）
［注］①吏部，指周顺昌。②五人，指颜佩韦等五位义士。明朝天启七年，奸臣魏忠贤派人逮捕东林党人周顺昌，苏州市民发起了抗暴斗争。后朝廷查究起事者，五人自承投案，英勇就义。③倪文焕，魏忠贤同党。
材料二：
①明天启时，侍御周公宗建①，屡疏击魏阉，夺职被逮，棰楚至不能出声。卒毙于狱，七月还尸，家中讣音未至。
②有清江浦舟子，接一秀士，许以一金雇舟。问其姓氏，自何所来。曰：“我周季侯，自京师来。”又问吴中被逮诸公状。颦蹙曰：“俱死矣！”又问魏阉。曰：“伊罪恶贯盈，不久显戮矣。”至吴江，入门不出。舟子呼之，家人出，询知其故，曰：“季侯吾主人也，赴逮在京，安有此事？”喧闹间，夫人急出曰：“良有是事。昨梦侍御还家，备言死状，且云：‘上帝鉴其忠直，俾为神吴郡。舟子许其一金，为我酬之，勿失信也。’”出金与之，举家环哭。舟子亦哭曰：“吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？”夫人曰：“侍御生平清介。汝不受直，非其心也。”舟子拜领而去。
（节选自《纪周侍御事》）
［注］①周宗建，字季侯，东林党人，曾任侍御。②魏阉，指魏忠贤。
32．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，正确的一项是（ ）
A．屡疏击魏阉 屡，多次，与成语“屡见不鲜”的“屡”意思不同。
B．许以一金雇舟 以，用，与《卖油翁》“以钱覆其口”的“以”意思相同。
C．出金与之 与，给，与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“与”意思相同。
D．舟子拜领而去 去，离开，与《小石潭记》“乃记之而去”的“去”意思不同。
33．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A．吏部死后，五人也在吴市被处死，临刑前一天，当地风雨大作，太湖里的水都溢出来了。
B．五人临刑前一天，广陵人传言说倪文焕家院子中水井的石栏杆飞到空中，很久才落下来。
C．周宗建因为反对魏忠贤，剥夺官职并被逮捕，身受严刑拷打至不能说话，后来死在狱中。
D．周宗建生前曾经雇了条船从京城回家，没有付船费，死后托梦给夫人要她把钱付给船夫。
34．把文中画线的句子翻译为现代汉语。
（1）问其姓氏，自何所来。
（2）吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？
35．有学者说：“古代社会每每有大冤案，就会生出许多传奇故事，在百姓间广为流传。”请根据两则材料，探究这类传奇故事在百姓间流传的原因。
【答案】
32．B 33．D 34．（1）（船夫）问他姓什么，从哪里来。
（2）我能够（用船）载送（周侍御的）忠魂，是（我）一辈子罕见的事，怎能接受这钱呢？ 35．这类传奇故事往往通过鬼神或自然力量来惩恶扬善，与百姓的良好愿望一致。
【导语】这两则材料通过超自然现象和灵异事件，展现了明代东林党人与阉党斗争中的忠烈精神。材料一以五人临刑前的天象异变和倪文焕家中的诡异现象，暗示天道昭彰；材料二通过周宗建魂归故里的传说，凸显其清廉刚直。传奇笔法既强化了忠臣义士的形象，也折射出百姓对正义的朴素信仰。
32．本题考查一词多义。
A.“屡疏击魏阉”中的“屡”是“多次”之意，成语“屡见不鲜”中的“屡”也是“多次”的意思，二者含义相同，选项中“意思不同”的表述错误；
C.“出金与之”中的“与”是“给”的意思，而《愚公移山》中“吾与汝毕力平险”的“与”是“和、跟”的意思，二者含义不同，选项中“意思相同”的表述错误；
D.“舟子拜领而去”中的“去”是“离开”的意思，《小石潭记》中“乃记之而去”的“去”同样表示“离开”，二者含义相同，选项中“意思不同”的表述错误；故选B。
33．本题考查文章内容的理解和分析。
D.错误。根据材料二第②段“有清江浦舟子，接一秀士，许以一金雇舟”“夫人急出曰：‘良有是事。昨梦侍御还家，备言死状，且云：‘上帝鉴其忠直，俾为神吴郡。舟子许其一金，为我酬之，勿失信也。’”可知，是周宗建死后其魂魄托梦给夫人，让夫人将生前许诺的船费交给船夫，并非“生前曾经雇了条船从京城回家，没有付船费”。选项表述与原文不符；故选D。
34．本题考查文言文句子翻译。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。
（1）重点词：“其”，他的；“自”，从；“何所来”，即“所来何”，哪里来（宾语前置）。
（2）重点词：“得”，能够；“忠魂”，指周宗建的魂魄；“肯……耶”，怎能……呢（反问句式）。
35．本题考查文章内容理解和概括。
根据文章第①段“五人严装仗剑，旌旆导吏部来，忽不见；庭井石栏，飞起舞空中”的内容分析，材料一通过描写五人死后显灵、倪文焕家中石栏飞舞的异象，将自然力量与鬼神形象结合，暗示恶人遭惩戒，这是百姓借传奇故事表达对奸佞作恶的愤恨，以及对“恶有恶报”的正义期盼。
根据文章第②段“上帝鉴其忠直，俾为神吴郡”“舟子亦哭曰：‘吾得载忠魂，生平奇事，肯受金耶？’”的内容分析，材料二借周宗建托梦显灵、船夫感动拒金的情节，以“忠魂为神”的设定和凡人的道德共鸣，展现百姓对忠良之士的崇敬，以及对“善有善报”的价值追求。
据此得知：这类传奇故事通过鬼神异象或超自然力量实现“惩恶扬善”，与百姓在现实冤案中对正义的渴望、对忠良的缅怀高度契合，因此得以在民间广泛流传。
【点睛】参考译文：
材料一
到吏部周顺昌死后，颜佩韦等五人也在吴地的集市上被斩首。临刑前一天，狂风暴雨大作，太湖水泛滥溢出。广陵人传言说，倪文焕在家中白天闲坐时，忽然看见五人整肃着装、手持利剑，又有旌旗仪仗引导着周顺昌前来，瞬间又消失了；庭院中水井的石栏杆飞起，在空中华舞，很久才落下，声响如雷鸣般轰然。
材料二
明朝天启年间，侍御周宗建（字季侯）多次上奏章弹劾魏忠贤，被剥夺官职后逮捕，受刑杖拷打至无法出声，最终死在狱中。七月，他的尸体被送回，家中尚未收到死讯。
有个清江浦的船夫，接待了一位秀士，秀士许诺用一金雇船。船夫问他姓名和来自何处，他说：“我是周季侯，从京城来。”又问吴地被逮捕的诸位先生的情况，他皱着眉说：“都死了！”再问魏忠贤的情况，他说：“他罪恶滔天，不久将被公开处决。”到吴江后，秀士进门不再出来。船夫呼喊他，周家家人出来询问缘由，家人说：“季侯是我们的主人，在京城被逮捕，怎么会有此事？”喧闹间，夫人急忙出来说：“确实有这事。昨天我梦见侍御回家，详细说了死的情形，还说：‘上帝鉴于他的忠诚正直，让他在吴郡为神。船夫许诺给他一金，替我酬谢他，不要失信。’”于是拿出金钱给船夫，全家环绕痛哭。船夫也哭着说：“我能载送忠魂，是生平罕见的奇事，怎能接受金钱呢？”夫人说：“侍御生平清廉耿直，你不接受钱，不符合他的心意。”船夫拜谢领受后离开了。
（2025·江苏扬州·中考真题）阅读古诗文，完成小题。
【甲】
四时田园杂兴
宋·范成大
采菱辛苦废①犁锄，血指流丹鬼质②枯。
无力买田聊种水，近来湖面亦收租！
（选自《石湖诗集》）
注释：①［废］废弃，停止。②［质］质地，这里指脸色。
【乙】
洪兴祖
洪兴祖，字庆善，镇江丹阳人。少读《礼》至《中庸》，顿悟性命之理，绩文日进。高宗时在扬州，庶①事草创。召试，授秘书省正字，后为太常博士。
上疏乞收人心，纳谋策安民情壮国威。又论国家再造，一宜以艺②祖为法。绍兴四年，苏、湖地震。兴祖时为驾部郎官，应诏上疏，具言朝廷纪纲之失，为时宰相恶，主管太平观。
起知广德军，视水原③为陂塘六百余所，民无旱忧。知真州④。州当兵冲，疮痍未瘳⑤，兴祖始至，请复⑥一年租，从之。明年再请，又从之。自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。
徙知饶州。是时秦桧当国，谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。兴祖坐⑦尝作《〈论语解〉序》，语涉怨望，编管昭州。卒，年六十有六。
（节选自《二十四史全译·宋史》，有删减）
注释：①［庶］众多。②［艺］以……为准则。③［水原］即水源。④［真州］今仪征。⑤［瘳］病好了。⑥［复］免除赋税徭役。⑦［坐］因为。
36．【甲】诗是如何描绘农民“采菱辛苦”的？
37．解释【乙】文中加点的词语。
（1）绩文日进( ) （2）具言朝廷纪纲之失( )
（3）为时宰相恶( ) （4）尝作《〈论语解〉序》( )
38．用“/”为【乙】文中画波浪线的句子断句。
纳 谋 策 安 民 情 壮 国 威
39．翻译【乙】文中的画横线句。
（1）自是流民复业，垦辟荒田至七万余亩。
（2）谏官多桧门下，争弹劾以媚桧。
40．联系【甲】诗和【乙】文，说说洪兴祖最可贵的品质和你的判断依据。
【答案】
36．通过“血指流丹”“鬼质枯”等细节描写，直接描绘农民采菱时的辛苦；用“无力买田聊种水”写出农民因贫困只能靠种菱为生的无奈，侧面间接体现采菱辛苦；“近来湖面亦收租”通过官府连湖面都收租，加重农民负担，突出采菱的艰辛。 37． 每天 详细 厌恶 曾经 38．纳谋策/安民情/壮国威 39．（1）从此以后，流亡的百姓恢复了产业，开垦的荒田达到七万多亩。
（2）谏官大多是秦桧的门下，争着弹劾别人来讨好秦桧。 40．洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。依据：他上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法；在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无早忧；在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩；因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。
【导语】这篇阅读材料通过古诗文对比展现了宋代社会风貌。甲诗以白描手法揭露农民疾苦，采菱的“血指流丹”与“湖面收租”形成尖锐对比，体现范成大对民生疾苦的深切关注。乙文则通过洪兴祖的仕宦经历，塑造了一位心系百姓、敢于直谏的儒臣形象，其治水、免税等政绩与因言获罪的遭遇形成张力。两则材料共同折射出宋代士人的社会责任感与政治困境，具有鲜明的现实主义色彩。
36．本题考查诗歌内容理解和写作手法分析。
【甲】诗通过多种手法描绘农民“采菱辛苦”，具体分析如下：
细节描写：“血指流丹鬼质枯”一句，运用细节描写的手法。“血指流丹”生动地描绘出农民在采菱过程中，手指被菱角等尖锐物划破，鲜血直流的惨状，让读者能够直观地感受到采菱工作的危险与艰辛；“鬼质枯”则进一步刻画了农民因长期辛苦劳作，身体极度虚弱，面色枯槁如同鬼魅的形象，从侧面反映出采菱工作对农民身体的摧残，直接且强烈地表现出农民采菱的辛苦。
间接表现：“无力买田聊种水”一句，没有直接写采菱的辛苦，但却从侧面进行了有力烘托。农民因为无力购买田地，只能无奈地选择在水中种菱维持生计，这一无奈之举暗示了他们生活的贫困。而贫困的根源往往与繁重的劳作和微薄的收入相关，由此可以推断出，他们为了种菱、采菱，付出了大量的时间和精力，承受着巨大的辛苦，只是诗中没有直接描写采菱过程，而是通过这种无奈的选择间接体现出采菱的艰辛。
环境衬托：“近来湖面亦收租”一句，看似只是在陈述一个事实，实则通过社会环境的变化来衬托农民采菱的辛苦。原本农民在湖面种菱采菱已经十分不易，如今官府连湖面都要征收租税，这无疑加重了农民的负担。农民不仅要承受采菱本身的辛苦，还要面对额外的经济压力，生活更加艰难。这种社会环境对农民的压迫，进一步突出了采菱工作的艰辛和农民生活的困苦。
综上，甲诗通过细节描写、侧面表现和环境衬托等多种手法，全面而深刻地描绘了农民“采菱辛苦”的情景。
37．本题考查文言实词。
（1）句意：此后写文章的水平日益进步。日：每天；
（2）句意：详细阐述了朝廷纲纪的缺失。具：详细；
（3）句意：这被当时的宰相厌恶。恶：厌恶；
（4）句意：曾经撰写《〈论语解〉序》。尝：曾经。
38．本题考查文言断句。
句意：采纳谋略策略来安定民情、增强国威。
“纳谋策”“安民情”“壮国威”是三个并列的动宾结构；
正确划分为：纳谋策/安民情/壮国威。
39．本题考查文言句子翻译。注意重点词语：
（1）自是：从此以后。复业：恢复产业；垦辟：开垦。
（2）争：争相。弹：弹劾。媚：讨好。
40．本题考查内容理解和人物形象分析。
洪兴祖最可贵的品质是关心百姓、敢于直言。判断依据如下：
关心百姓
兴修水利，防旱救灾：“在广德军，视水源为陂塘六百余所，使民无旱忧”，洪兴祖在广德军任职时，关注当地水源情况，积极兴修陂塘六百余所。这一举措有效地解决了当地可能面临的旱灾问题，保障了百姓的农业生产和生活用水，体现出他对百姓生活的关心，致力于为百姓创造良好的生存环境。
免除租税，垦荒复业：“在真州，请求免除百姓租税，让流民复业，垦荒田七万余亩”，在真州任职期间，他深知百姓负担沉重，于是请求免除百姓的租税，减轻他们的经济压力。同时，他还积极推动流民复业，鼓励百姓垦荒，使得垦荒田达到七万余亩，促进了当地农业的恢复和发展，切实为百姓谋福利。
敢于直言
上疏建言，关注国事：“上疏请求收人心、纳谋策、安民情、壮国威；论国家再造应以宽租为法”，洪兴祖敢于向朝廷上疏，提出一系列关乎国家发展的建议，如收拢人心、采纳谋略、安定民情、增强国威等，并且明确指出国家重建应以宽减租税为法则。这些建议直接针对国家的政治、经济等方面，体现出他敢于直言进谏，不畏惧权势，一心为国家着想。
直言朝廷过失，触怒权贵：“因论朝廷纪纲之失，被时相厌恶；因作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州”，他敢于直言朝廷纲纪的过失，这种行为必然会触犯到一些权贵的利益，因此遭到时相的厌恶。甚至因为所作《论语解序》语涉怨望，被编管昭州。即便面临如此严重的后果，他依然坚持自己的观点，毫不退缩，充分展现了他敢于直言、刚正不阿的品质。
【点睛】参考译文：
【乙】洪兴祖，字庆善，是镇江丹阳人。他年少时研读《礼记》读到《中庸》篇，一下子领悟了性命的道理，此后写文章的水平日益进步。宋高宗时期在扬州，诸多事务还处于草创阶段。洪兴祖被召去参加考试，被授予秘书省正字一职，后来担任太常博士。
他上疏请求收拢人心，采纳谋略策略来安定民情、增强国威。又论述国家经历变故后重新建立，首先应当以宋太祖为准则。绍兴四年，苏州、湖州发生地震。当时洪兴祖担任驾部郎官，他应诏上疏，详细阐述了朝廷纲纪的缺失，这被当时的宰相厌恶，于是他主管太平观（一种闲职）。
后来他被起用担任广德军知军，他视察水源，修建了六百多处陂塘，百姓不再有干旱的忧虑。又担任真州知州。真州当时处于军事要冲，战争创伤还未痊愈，洪兴祖刚到任，就请求免除当地百姓一年的租税，朝廷听从了他的请求。第二年他又再次请求，朝廷又答应了。从此流亡的百姓得以恢复旧业，开垦荒田达到七万多亩。
后来他调任饶州知州。当时秦桧执掌朝政，谏官大多是秦桧的门客，争着弹劾他人来讨好秦桧。洪兴祖因为曾经撰写《〈论语解〉序》，其中言辞涉及怨恨不满，被编管到昭州（一种刑罚，将罪犯安置到指定地区进行管制）。后来他去世，享年六十六岁。
（2025·江苏连云港·中考真题）阅读下面的古诗文，完成下面小题。
【甲】
蜀相
杜甫
丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
（选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社2021年版）
【乙】
诸葛公
洪迈
诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制，自三代以降，未之有也。盖其操心制行，一出于诚，生于乱世，躬耕陇亩，使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟①，终身不易。二十余年之间，君信之，士大夫仰之，夷夏服之，敌人畏之。上有以取信于主，故玄德临终，至云：“嗣子不才，君可自取。”后主虽庸懦无立，亦举国听之而不疑。下有以见信于人，故废廖立而立垂泣，废李严而严致死②，是岂智力策虑所能致哉？魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许；又欲请兵五千，循秦岭而东，直取长安，以为一举而咸阳以西可定。史臣谓公以为危计不用，是不然。公真所谓义兵不用诈谋奇计，方以数十万之众，据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都，固将飞书告之，择日合战，岂复翳行窃步，事一旦之谲③以规④咸阳哉！司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚⑤汉，非人力也。
（选自《容斋随笔》，中华书局2021年版，有删改）
【注】①蓍龟：古人以蓍草与龟甲占卜吉凶，因以指代占卜。②廖立和李严：均为蜀汉大臣，因罪被诸葛亮废黜，得知诸葛亮死讯后，都忧伤郁愤而死。③谲：欺诈。④规：谋取。⑤祚：赐福，佑助。
41．下列对诗歌的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．全诗以寻找诸葛亮祠堂开篇，一问一答，开合自如。
B．颔联写映阶青草、林中黄鹂，风景优美，让人陶醉。
C．颈联既写刘备渴慕贤才，又表现诸葛亮的鞠躬尽瘁。
D．全诗悼念诸葛亮，感怀自身，有英雄壮志难伸之叹。
42．下列加点词意思相同的一项是（ ）
A．其用兵行师 三人行，必有我师焉（《论语》）
B．一出于诚 臣诚知不如徐公美（《邹忌讽齐王纳谏》）
C．下有以见信于人 愿陛下亲之信之（《出师表》）
D．岂复翳行窃步 树林阴翳（《醉翁亭记》）
43．用斜线（/）给文中画波浪线的句子断句，限三处。
魏延每随公出辄欲请兵万人与公异道会于潼关公制而不许
44．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）使无徐庶之一言，玄德之三顾，则苟全性命，不求闻达必也。
（2）史臣谓公以为危计不用，是不然。
45．在进行探究性学习时，有同学提出诗歌题目为《蜀相》，但是前四句却写丞相祠堂，有点偏题，有的同学则不这样认为。说说你的看法并简要说明理由。
46．结合诗、文内容，分析诸葛亮能“长使英雄泪满襟”的原因。
【答案】
41．B 42．C 43．魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许 44．（1）倘使没有徐庶的一句推荐，（没有）刘备的三顾茅庐，那么（他）必定会苟且保全性命，不去追求名望显贵。
（2）史臣说诸葛公认为这是危险之计不予采纳，这话是不对的。 45．不偏题。丞相祠堂是纪念蜀相诸葛亮的祠堂，写祠堂就是写蜀相；祠堂外高大挺拔的松柏暗合诸葛亮的形象，写景是为了衬人；用“自”“空”一扫草碧音好美景，更显荒冷空寂，暗含英雄被人遗忘的哀伤痛惜。 46．①诸葛亮富有才华，帮助刘备开创蜀国，辅佐后主，鞠躬尽瘁；②诸葛亮行仁义，坚持义兵不用诈谋奇计；③诸葛亮被君民信任，功业未成，英年早逝；④像杜甫一样有忧国忧民情怀却壮志难酬的人对他的英雄相惜。
【导语】这篇诗文组合以诸葛亮为核心，通过杜甫的《蜀相》和洪迈的《诸葛公》形成互文解读。诗歌以祠堂寻访起兴，将自然景物与历史追怀交织，末联“出师未捷”的慨叹尤为沉痛；散文则从政治军事角度，突出诸葛亮“仁义节制”的人格魅力和“据正道”的用兵理念。两篇作品一抒情一议论，共同构建了诸葛亮作为忠臣典范的立体形象：既有“鞠躬尽瘁”的悲壮，又有“一出于诚”的品格力量。
41．本题考查诗歌内容理解。
B.根据颔联“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，“自”突出碧草空自春色，“空”强调黄鹂空有好音，并非写风景让人陶醉，而是借乐景衬哀情，渲染祠堂荒凉、无人凭吊的氛围；故选B。
42．本题考查一词多义。
A.军队/老师；B.诚心/确实；C.均译为：信任；D.偷偷地/遮盖；故选C。
43．本题考查文言文断句。要根据句意和句子结构进行断句。
句意：魏延每次跟随诸葛亮出兵，总是想要请求率领一万士兵，和诸葛亮分兵走不同道路，在潼关会师，诸葛亮制止不答应。
“魏延每随公出”是完整事件背景（谁+做什么），需断开；“辄欲请兵万人”是魏延的行为，独立表意，断开；“与公异道会于潼关”是具体请求内容（分兵+会师地点），断开；“公制而不许”是诸葛亮的回应。故断句为：魏延每随公出/辄欲请兵万人/与公异道会于潼关/公制而不许
44．本题考查文言翻译。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）使：假使、如果。苟全：苟且保全。闻达：声名显达。
（2）谓：认为、说。是：这。然：正确。
45．本题考查诗歌内容理解。
不偏题。根据诗题《蜀相》可知，写祠堂是为诸葛亮立传的铺垫。根据“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森”可知，祠堂是诸葛亮的象征，借祠堂的环境（柏森森），营造庄严肃穆氛围，引出对诸葛亮的追思。根据“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”可知，以祠堂的荒凉之景，衬出诸葛亮身后寂寞，为后文抒情（赞其功绩、叹其壮志未酬）蓄势，所以写祠堂是紧扣“蜀相”主题，从环境、情感角度深化对诸葛亮的刻画。
46．本题考查诗文内容理解。
①谋略卓越，敬仰其智。根据甲诗“三顾频烦天下计”，以及乙文“其始见玄德，论曹操不可与争锋，孙氏可与为援而不可图，唯荆、益可以取，言如蓍龟，终身不易”可知诸葛亮未出茅庐便洞察天下格局，为刘备定下“联孙抗曹、据荆益成帝业”的战略，且一生践行此计。其谋略精准如占卜，二十余年让君主信服、士大夫敬仰、敌国畏惧。英雄慕其智，因敬仰而落泪。
②用兵仁义，契合英雄道义。根据乙文“诸葛孔明千载人，其用兵行师，皆本于仁义节制……公真所谓义兵不用诈谋奇计”可知：诸葛亮用兵以“仁义”为本，不用“诈谋奇计”。如面对魏延“循秦岭而东，直取长安”的险计，他坚持“据正道而临有罪，建旗鸣鼓，直指魏都”可知光明正大作战，契合英雄对“道义”的追求。后世英雄敬其用兵准则，因共鸣而落泪。
③忠诚纯粹，感佩英雄。根据甲诗“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心”，以及乙文“盖其操心制行，一出于诚……上有以取信于主……下有以见信于人”可知：诸葛亮辅佐刘备、刘禅两朝，从初出茅庐时为刘备规划天下，到临终仍受君主托孤信任，始终以“诚”立身，对上取信君主，对下取信臣民。这种纯粹的忠诚与人格魅力，让后世英雄感佩，成为“长使英雄泪满襟”的精神根基。
④壮志未酬，共情遗恨。根据甲诗“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，以及乙文“司马懿年长于公四岁，懿存而公死，才五十四耳，天不祚汉，非人力也”可知：诸葛亮北伐中原，大业未竟便病逝，年仅五十四岁。乙文点明“天不祚汉，非人力也”——其失败非能力不行，而是天命难违。英雄多有抱负，共情其“功亏一篑”的遗恨，因惋惜而落泪。
综上，诸葛亮因忠诚纯粹的人格、卓越精准的谋略、壮志未酬的遗恨、仁义节制的用兵，触动英雄共情，故而“长使英雄泪满襟”。
【点睛】参考译文：
诸葛亮是千年一遇的奇才，他用兵作战，都以仁义和节制为根本，自夏商周三代以来，从未有过这样的人。因为他的思想和行为，全出自真诚。生在乱世，亲自在田野耕种，如果没有徐庶的推荐、刘备的三顾茅庐，他必定会苟且保全性命，而不求声名显达。他初次见刘备时，分析曹操不可与之抗衡，孙权可作为援军却不可图谋，只有荆州、益州可以夺取，言论精准如占卜，终身未曾改变。二十多年间，君主信任他，士大夫仰慕他，汉族与少数民族信服他，敌人畏惧他。对上能取信于君主，所以刘备临终时甚至说：“嗣子不成器，您可自行取代他。”后主虽然平庸懦弱，也把国家交给他而毫无怀疑。对下能取信于众人，所以废黜廖立时，廖立流泪；废黜李严时，李严直至去世仍心怀愧疚。这难道是靠智谋权术能做到的吗？魏延每次随诸葛亮出征，都请求率领一万士兵，与诸葛亮分路在潼关会师，诸葛亮制止未应允；魏延又请求率五千士兵，沿秦岭东进，直取长安，认为一举可平定咸阳以西。史官称诸葛亮认为这是冒险之计而不采用，其实不然。诸葛亮真正是正义之师，不用欺诈诡谲的计策。当他率领数十万大军，以正道讨伐有罪之国时，树起军旗、擂响战鼓，直指魏国都城，本就会发文书通告对方，约定日期决战，怎能偷偷摸摸、靠一时的诡计谋取咸阳呢！司马懿比诸葛亮大四岁，司马懿在世而诸葛亮去世，年仅五十四岁，是上天不保佑汉室，非人力可及。
（2024·江苏泰州·中考真题）阅读范仲淹的古诗文，完成下列题目。
【甲】
西溪①见牡丹
阳和不择地，海角亦逢春。
忆得上林色②，相看如故人。
【乙】
宋故卫尉少卿分司西京胡公神道碑③
初，天圣中，余掌泰州西溪之盐局，目秋潮之患，浸淫④于海陵、兴化二邑间，五谷不能生，百姓馁而逋⑤者三千余户。旧有大防，废而不治。
余乃白制置发运使张侯纶。张侯表⑥余知兴化县，以复厥⑦防。会雨雪大至，潮汹汹惊人，而兵夫散走，旋泞而死者百余人。道路飞语，谓死者数千，而防不可复。朝廷遣中使按视，将有中罢⑧之议。遂命公⑨为淮南转运使，以究其可否。公急驰而至，观厥民，相厥地，叹曰：“昔余为海陵宰，知兹邑之田特为膏腴，春耕秋获，笑歌满野，民多富实，往往重门击柝，拟于公府。今葭苇苍茫，无复遗民，良可哀耶！”乃抗章请必行前议。张侯亦请兼领海陵郡，朝廷从之。公与张侯共董⑩其役，始成大防，亘一百五十里，潮不能害，而二邑逋民悉复其业。余始谋之，以母忧 去职，二公实成之。今二十余载，防果不坏，非二公之同心，岂及于民哉？【注】①西溪：地名，北宋时期隶属泰州，1021年范仲淹被朝廷委派到偏僻的西溪任盐官，时年33岁。②上林色：这里指皇城牡丹盛开的颜色。③本文是范仲淹为胡令仪写的碑文。④浸淫：淹没。⑤逋（bū）：逃亡。⑥表：上表（朝廷）。⑦厥（jué）：那。⑧中罢：中途停止。⑨公：指胡令仪。⑩董：督察。 母忧：母亲去世。
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