四 古代寓言二则 学案 (2)

4.
古代寓言二则
第一课时
【学习目标】
1．
熟读、背诵《郑人买履》，理解大意。
2．
掌握重要的词语意思，会翻译关键句子
3．
明白《郑人买履》蕴含的道理：迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。
【重点难点】
1.
掌握重要的词语意思，会翻译关键句子
2.
明白《郑人买履》蕴含的道理：迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的。
【自主导学】
1.
《郑人买履》选自
，作者
，
（朝代）人，法家学派的主要代表人物。
2.
给加点的字注音。
买履（
）
自度其足（
）
吾忘持度（
）
遂不得履（
）
3.
解释加点的字。
买履
至之市
而置之其坐
而忘操之
吾忘持度
自度其足
反归取之
及反
遂不得履
宁信度，无自信也
4.填空
①郑人有欲买履者，
，
。
②及反，市罢，
。
③人曰：“
”
曰：“
”
5.用现代汉语翻译下面句子。
①郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
②已得履，乃曰：“吾忘持度。”
6.
简洁概括课文内容。
【自主合作探究】
7.
《郑人买履》中那个“买履者”是一个什么样的形象？这则寓言是怎样刻画这一形象的？
8.
《郑人买履》中的买履人的可笑之处是什么？
【反馈检测】
9.
阅读文章完成下面各题。(20分)
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。
至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”
反归取之。
及反，市罢，遂不得履。
人曰：“何不试之以足？”
曰：“宁信度，无自信也。”
（1）
翻译下列句子。(9分)
①至之市，而忘操之。
②及反，市罢，遂不得履。
③宁信度，无自信也。
（2）解释下列“之”的意思，并按要求归类。（6分）
①而置之其坐
②
至之市，
③而忘操之
④何不试之以足
A做代词，代物的：
B做动词用的：
最能体现郑人愚蠢的一句话是
（2分）
（4）这则寓言故事包含了什么道理？
（3分）
10.阅读下文，完成各题。
杀驼破瓮
昔有一人，先瓮①中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出②，其人以为忧。有一老人来语③之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头④，自能出之。”即采⑤其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人为世人所笑。
注释①瓮（wèng）：一种口小腹大的陶制盛器。
②既不得出：头缩不出来。
③语（yù）：告诉。
④斩头：指斩骆驼的头。
⑤采：采纳。
⑴在下面的句子中加一个逗号。
如此痴人为世人所笑。
⑵解释加点的词语。
骆驼入头瓮中食谷
而复破瓮
有一老人来语之曰
⑶翻译句子。
汝莫愁，吾教汝出。
⑷说说你读了这则寓言后的收获。
第二课时
【学习目标】
1.
熟读、背诵《刻舟求剑》，理解大意。
2.掌握重要的词语意思，会翻译关键句子。
3.
明白《刻舟求剑》蕴含的道理：不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。
【重点难点】
1．掌握重要的词语意思，会翻译关键句子。
2.
明白《刻舟求剑》蕴含的道理：不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会获得预期的结果。
【自主导学】
11.《刻舟求剑》这则寓言出自
编者是
12.给加点的字注音。
涉江
（
）
其剑自舟中坠于水（
）
不亦惑乎（
）
遽契其舟
（
）
（
）
13.
解释加点的字词。
楚人有涉江者
其剑自舟中坠于水
遽契其舟
遽契其舟
舟止
是吾剑之所从坠
求剑若此
不亦惑乎
14.翻译下列句子。
①遽契其舟。
②是吾剑之所从坠。
③求剑若此，不亦惑乎？
15.
用自己的话说说《刻舟求剑》讲了一个什么故事。
【自主合作探究】
16.你觉得《刻舟求剑》中掉宝剑的人愚蠢之处在哪里？
17.《刻舟求剑》的故事为什么要详写“刻记号”这一细节？
18.你能写出这则寓言故事的寓意吗？
【反馈检测】(20分)
19.
读句子，回答问题。(8分)
（1）郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。(4分)
（这个郑人自己去集市上买鞋，却先要量好自己的尺码。这个“多此一举”的行为反映了什么？）
（2）舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？(4分)
（这个刻舟求剑的楚人“惑”的原因是什么？这给我们怎样的启示？）
20.．课文中的郑人和楚人的言行都十分可笑，请按要求默写出有关句子。(4分)
（1）郑人最可笑的“言”：
（2）楚人最可笑的“行”：
21.
这两则寓言中的“郑人”和“楚人”有什么共同点？你认为现实生活中还有这样的人吗？如果有，你准备告诫他如何做事情。(4分)
22.
寓言，就是把深刻的道理寄托在浅显的故事中。我国古代的寓言故事还有很多，你还知道哪些寓言故事，比一比，看谁写得多。(4分)
4
古代寓言二则
1．《韩非子》
韩非
战国
2．
lǚ
duó
dù
suì
3．鞋
到…去
同“座”座位
拿，携带
量好的尺码
量长短（动词）
同“返”返回
到，等到
终于
不
4.①先自度其足，而置之其坐。②市罢，遂不得履。
5.①有个郑国人，想去买双鞋，先自己量好脚，把量好的尺码放在自己的座位上。
②已经拿到了鞋子，（才发现忘记带尺码）就对卖鞋的人说
6.
写一个要买鞋的郑国人因为忘记了带量好的尺寸，结果没有买到鞋的故事，从而说明做事情迷信教条而不顾客观实际，是不会成功的道理。
7.
买履者是一个十分死板、固执而又愚蠢的人。文章通过人物的动作和语言勾画了买履者相信量好的尺寸，不相信自己脚的愚态。
8.
只相信量好的尺码，不相信自己的脚。
9.（1）等到他到了集市上，却忘了拿自己量好的尺码。
等到这个郑人回到集市上，集市已经散了，终于没有买到鞋。
我宁可相信尺码，也不相信自己的脚。
（2）①指量好的尺码
②到……去
③指量好的尺码
④指鞋A:①③④B:②
（3）宁信度，无自信也。
（4）说明书本上的东西不一定可靠，根据现实的需要大胆地试，才是解决问题最有效的办法。
10.⑴如此痴人，世人所笑。
⑵①吃②又③代养驼之人
⑶你不要忧愁，我告诉你使骆驼出来的方法。
⑷遇事要多动脑筋想一想，找出解决问题的最好方法。
11.《吕氏春秋》
吕不韦
12.
shè
zhuì
huò
jù
qì
13.
渡江
掉
立即，匆忙
雕刻
停止
这儿
像这样
糊涂
14.①急忙在船边上刻下记号
②这儿是我的剑掉下去的地方
③像这样找剑，不是很糊涂吗？
15..文章写一个渡江的楚人不小心剑掉入河中，却在江边根据刻在船上的记号找剑，结果一无所获的事情。告诫人们：不懂得随着情势的变化而变更自己的观念和方法，就不会达到预期的结果。
16.不动脑子，不知道船和剑的关系是一动一静，把两者都看成静的事物了。
（4）讽刺了那些墨守成规，不顾客观事物发展变化的人，说明了要用发展的变化的眼光来看问题的辩证观点。
17.“刻舟”是把十足的神态和“求剑”时的茫然没有结果的无奈相映成趣，这一细节生动地刻画了这个愚蠢不知变通的家伙的心理状态。
18.讽刺了那些墨守成规，不顾客观事物发展变化的人，说明了要用发展的变化的眼光来看问题的辩证观点。
19.（1）反映他思想僵化，宁可信“度”而不信自己的脚。
（2）原因是他不知道船和剑的关系是一动一静，而把两者都看成静的了。启示我们要尊重实际，用发展变化的观点来看问题。
20.（1）宁信度，无自信也。（2）从其所契者入水求之。
21.两人都思想僵化，不懂得实事求是的道理。因此，事情就做不成：郑人买不到鞋，楚人找不到剑。只有遵循事物发展的客观规律，不墨守成规，才能把事情做好。
22.
如：画蛇添足，叶公好龙，守株待兔，滥竽充数等。