第八单元群文阅读--2026人教版高中语文必修下册章节练（含解析）

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2026人教版高中语文必修下册
单元群文阅读
责任与担当
群文速读
选文一
(2025山东济宁阶段练习)阅读下面的文言文,完成问题。(22分)
唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗即皇帝位于东宫显德殿。初,上皇欲强宗室以镇天下,故皇再从三从弟及兄弟之子,虽童孺皆为王,王者数十人。上从容问群臣:“遍封宗子,于天下利乎 ”封德彝对曰:“上皇敦睦九族,大封宗室,自两汉以来未有如今之多者。爵命既崇,多给力役,恐非示天下以至公也。”上曰:“然朕为天子所以养百姓也岂可劳百姓以养己之宗族乎!”十一月庚寅,降宗室郡王皆为县公,惟有功者数人不降。上与群臣论止盗。或请重法以禁之,上哂之曰:“民之所以为盗者,由赋繁役重,官吏贪求,饥寒切身,故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费,轻徭薄赋,选用廉吏,使民衣食有余,则自不为盗,安用重法邪!”自是数年之后,海内升平,路不拾遗,外户不闭,商旅野宿焉。上闻景州录事参军张玄素名,召见,问以政道。对曰:“隋主好自专庶务,不任群臣,群臣恐惧,唯知禀受奉行而已,莫之敢违。以一人之智决天下之务,借使得失相半,乖谬已多,下谀上蔽,不亡何待!陛下诚能谨择群臣而分任以事,高拱穆清而考其成败,以施刑赏,何忧不治!”上善其言,擢为侍御史。上患吏多受赇,密使左右试赂之。有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当死。但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼’。”上悦,召文武五品已上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,傥每事皆然,何忧不治 ”
臣光曰:古人有言:“君明臣直。”裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠。是知君者表也,臣者景也,表动则景随矣。
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
1.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
然A朕B为C天子D所以E养百姓也F岂可G劳百姓H以养I己之宗族乎
2.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,正确的一项是(3分)(　　)
A.“问以政道”与“师道之不传也久矣”(《师说》)中的“道”含义不同。
B.“不亡何待”与“焉用亡郑以陪邻”(《烛之武退秦师》)中的“亡”用法相同。
C.“齐之以礼”与“而气候不齐”(《阿房宫赋》)中的“齐”含义相同。
D.“臣者景也”与“春和景明”(《岳阳楼记》)中的“景”含义相同。
3.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(　　)
A.唐太宗赞同封德彝的意见,认为天子应该养育百姓,不应辛劳百姓来养活皇帝的宗族,于是将有功者之外的宗室郡王全都降格为县公。
B.在讨论制止偷盗一事时,有人提出用重法治理,唐太宗认为应减轻赋税,选用清官,使百姓衣食无忧,严刑峻法反而不能达到目的。
C.唐太宗向张玄素询问政事,张说隋亡在于君王专权,以致下谀上蔽,若君王能分任贤能之臣,考核成败,赏罚分明,一定能够大治。
D.裴矩是隋朝的旧臣,进入唐朝后,忠于国事,不做面从之臣,敢于进言,对唐太宗的不当行为谏诤,受到唐太宗的认可和当众表扬。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)上患吏多受赇,密使左右试赂之。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
5.文末《资治通鉴》的作者司马光评价说“君者表也,臣者景也”,这句话说的是什么道理 他这样说的目的是什么 (5分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
选文二
(2025湖南长沙模拟)阅读下面的文言文,完成问题。(20分)
材料一:
范仲淹字希文。少有志操,既长,去之应天府,依戚同文[注]学。举进士第,为广德军司理参军。迁大理寺丞,母丧去官。晏殊知应天府,闻仲淹名,召置府学。上书请择郡守,举县令,斥游惰,凡万余言。仲淹泛通六经,长于《易》,学者多从质问,为执经讲解,亡所倦。
岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遣使循行,未报。乃请间曰:“宫掖中半日不食,当何如 ”帝恻然,乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振之,禁民淫祀,且条上救敝十事。
时吕夷简执政,进用者多出其门。仲淹上《百官图》曰:“进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。”夷简不悦,由是罢知饶州。夷简再入相,帝谕仲淹使释前憾。仲淹顿首谢曰:“臣论盖国家事,于夷简无憾也。”
仲淹为将,号令明白,爱抚士卒,诸羌来者,推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和,召拜枢密副使。谏官欧阳修等言仲淹有相材,请用仲淹,遂改参知政事。仲淹曰:“执政可由谏官而得乎 ”固辞不拜。会王伦寇淮南,州县官有不能守者,朝廷欲按诛之。仲淹曰:“平时讳言武备,寇至而专责守臣死事,可乎 ”守令皆得不诛。
仲淹内刚外和好施予置义庄里中以赡族人。为政尚忠厚,所至有恩,邠、庆二州之民与属羌,皆画像立生祠事之。及其卒也,羌酋数百人,哭之如父,斋三日而去。
(选自《宋史·范仲淹传》,有删改)
材料二:
呜呼!公之功德盖不待文而显,其文亦不待叙而传。然不敢辞者,以八岁知敬爱公,今四十七年矣。彼三杰者皆得从之游,而公独不识,以为平生之恨;若获挂名其文字中,以自托于门下士之末,岂非畴昔之愿也哉!
古之君子,如伊尹、太公、管仲、乐毅之流,其王霸之略,皆素定于畎亩中,非仕而后学者也。淮阴侯见高帝于汉中,论刘项短长,画取三秦,如指诸掌,及佐帝定天下,汉中之言,无一不酬者;诸葛孔明卧草庐中,与先主论曹操、孙权,规取刘璋,因蜀之资,以争天下,终身不易其言。此岂口传耳受,尝试为之,而侥幸其或成者哉
公在天圣中,居太夫人忧,则已有忧天下致太平之意,故为万言书以遗宰相,天下传诵。至用为将,擢为执政,考其平生所为,无出此书者。
(节选自苏轼《<范文正公集>叙》,有删改)
[注]　戚同文:北宋著名学者、教育家。
6.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑。(3分)
仲淹A内刚B外和C好D施予E置义庄F里中G以赡H族人。
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(　　)
A.亡,没有,与《愚公移山》“河曲智叟亡以应”的“亡”意思不同。
B.何如,怎么样,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“求!尔何如”的“何如”意思相同。
C.谢,拒绝,与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”的“谢”意思不同。
D.因,凭借,与《鸿门宴》“因击沛公于坐”的“因”意思不同。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(　　)
A.范仲淹通晓六经,尤通《易》学,当时学习经学的人大多跟随他学习,向他请教询问,他也会为有疑者答疑解惑。
B.范仲淹在前往巡视江、淮地区灾情途中,采取开仓放粮、禁止开展不合礼制的祭祀活动等一系列有效措施来安抚受灾的百姓。
C.欧阳修等人认为范仲淹有做宰相的才能,请求朝廷让范仲淹做参知政事,但范仲淹坚决不接受任命。
D.苏轼无缘与范仲淹交游,并以此为憾,但他自幼敬仰范仲淹,愿意为范仲淹的文集写序言。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)进退近臣,凡超格者,不宜全委之宰相。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
(2)其王霸之略,皆素定于畎亩中,非仕而后学者也。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
10.材料二苏轼写到“公之功德盖不待文而显”,材料一有哪些事实可以支撑苏轼的观点 请简要概括。(3分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
选文三
(2025湖北十堰期中)阅读下面的文字,完成问题。(19分)
自从现代国家形成以来,个体生命历程就逐渐嵌入国家发展进程之中。中外经验普遍证实,国家发展进程中的重大历史事件和重要时间节点构成改变个体生命历程的关键变量,影响着不同世代的集体记忆与人生轨迹;而个体行为选择反过来也会影响国家发展走向,甚至改变国家在世界版图中的相对位置。一言以蔽之,唯有国家与个人相互成就、双向奔赴,个人价值才能充分实现,国家发展才能动力十足。
青年时期是个体生命历程中“承上启下”的关键阶段,青年群体是国家发展进程中朝气蓬勃的活力源泉。从“抛头颅、洒热血”的革命壮举到“把青春献给祖国”的建设热情,从“团结起来、振兴中华”的时代强音到“强国有我”的铿锵誓言,尽管话语重心在国家发展的不同阶段不断变化,然而青年一代融“小我”于“大我”,将个人发展和国家大势深度链接的历史自觉却始终不变。
回首过去,从新民主主义革命时期到社会主义革命和建设时期、改革开放和社会主义现代化建设新时期,再到中国特色社会主义新时代,中国青年始终是实现中华民族伟大复兴的先锋力量,是推动国家繁荣发展的排头兵和生力军。展望未来,面向推进高质量发展、实现中华民族伟大复兴等国家发展新叙事,当代青年更是责任在肩,不仅是亲历者、见证者,更是参与者、贡献者,理应努力平衡好“宏大的家国叙事”与“务实的自我发展”,勇立时代潮头,奋进人生征程。
宏大的家国叙事与青年的个人发展良性互塑是国家走向繁荣富强的必然要求。立足全面建成社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴的新征程,必须团结凝聚敢想敢为又善作善成的青年一代,着力培育堪当民族复兴大任的时代新人。国家先要“搭好台”,青年才能“唱好戏”,这就需要努力为青年人创造有利发展条件,营造广阔发展空间,关注青年身心健康,激励引导当代青年以自信自强、刚健有为的精神风貌与国家同步伐、共命运。
青年的个人发展与宏大的家国叙事同向互促是个体实现自我价值的题中之义。人之社会属性决定了青年一代不可能脱离家国而存在,只有将个人前途命运同国家民族命运乃至人类命运紧密结合起来,才能在更大的舞台上施展才华、实现理想。马克思在青年时期就开始站在全人类的高度思考青年的职业发展问题,勉励青年选择最能为人类谋福利而劳动的职业,那时青年的幸福将属于千百万人,青年的事业将默默地而又永恒发挥作用地存在下去。
国家的繁荣富强是青年人勇敢逐梦的底气所在。当代青年生逢盛世,物质条件和精神世界与先辈相比都更为富足,社会保障制度更加健全完善,个人发展权益得到更好维护,国家在世界舞台上也扮演着更为重要的角色,属于可以平视这个世界的一代。站在国家这一“巨人”的肩膀上,当代青年更应顺势而为、乘势而上,在“宏大的家国叙事”与“务实的自我发展”之间保持好平衡,内化于心,外化于行,以青春为笔,努力回答好强国建设、民族复兴的时代答卷。
(摘编自杨佳乐《当代青年如何平衡好“宏
大的家国叙事”与“务实的自我发展”》)
11.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)(　　)
A.个体生命历程与国家发展进程关系紧密,国家发展进程中的重大事件和时间节点对个体生命历程有着决定性作用,个体无法改变。
B.青年群体在国家发展的不同阶段,始终将个人发展与国家大势深度链接,展现出融“小我”于“大我”的历史自觉。
C.国家为青年创造有利发展条件,激励引导当代青年与国家同步伐、共命运,实现国家的繁荣富强。
D.青年的个人发展与宏大的家国叙事同向互促,是因为人的社会属性决定了青年一代不可能脱离家国而存在。
12.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)(　　)
A.个体生命历程和国家发展进程相互影响,只有国家与个人相互成就,个人价值才能充分实现,国家发展才能动力十足。
B.青年时期是个体生命历程的关键阶段,青年群体始终是国家发展的主导力量,决定着国家的走向。
C.宏大的家国叙事与青年的个人发展良性互塑是国家走向繁荣富强的必然要求,国家应为青年“搭好台”。
D.青年的个人发展与宏大的家国叙事同向互促是个体实现自我价值的题中之义,青年应将个人命运与国家命运紧密结合。
13.下列选项中,最符合材料观点的一项是(3分)(　　)
A.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之
B.躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。
C.国家兴则青年兴,青年强则国家强。
D.寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
14.请简要分析材料的论证思路。(4分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
15.请结合材料内容,并联系自身实际,谈谈青年如何更好地将“小我”融入“大我”。(6分)
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
答案与分层梯度式解析
1.答案　ADF
解析　“然”是太宗对前面封德彝之语的评价,其后A处断开;“朕为天子”,主谓宾结构完整,“天子”后D处断开;“岂……乎”是固定句式,“岂”前F处断开。
2.A　A.正确。方法/风尚。B.“用法相同”错误。动词,灭亡/使动用法,使……灭亡。C.“含义相同”错误。整治/相同。D.“含义相同”错误。同“影”,影子/日光。
3.B　“严刑峻法反而不能达到目的”错误,由原文“安用重法邪”可知,太宗认为没有必要使用严刑峻法,并非认为严刑峻法不能达到目的。
4.答案　(1)皇上担心官吏中多有接受贿赂的,暗地里叫身边人试探着贿赂官员。
(2)君主厌恶听到自己的过错,忠臣就会变为佞臣;君主喜爱听到正直的言论,佞臣就会变成忠臣。
解析　(1)“患”,担心,忧虑;“受赇”,接受贿赂;“左右”,近臣,身边的人。
(2)“恶”,讨厌,憎恨;“过”,过错;“佞”,谄谀;“则”,表示承接关系,就,便。
5.答案　(1)道理:臣下就像君主的影子,随着君主的好恶而行动。
(2)目的:告诫后世君主要正道直行,起表率作用。
解析　“君者表也,臣者景也”运用了比喻的手法,强调君主的态度直接决定臣子的行为态度。结合“古人有言:‘君明臣直。’裴矩佞于隋而忠于唐,非其性之有变也,君恶闻其过则忠化为佞,君乐闻直言则佞化为忠”分析,司马光这样说的目的就是劝谏统治者要像唐太宗这样行正道,成为臣子的表率,只有这样臣子才敢于劝谏,才能对国家忠心,国家才能长治久安。
[参考译文]
唐高祖武德九年秋八月甲子,太宗在东宫显德殿即位。起初,高祖想以加强皇室宗族的力量来震慑天下,所以与皇帝同曾祖、同高祖的远房堂兄弟以及他们的儿子,即使是儿童也都封为王,封王的有数十人。太宗语气和缓地问群臣:“遍封皇族子弟为王,对天下有利吗 ”封德彝回答道:“太上皇亲善厚待九族,大肆分封宗室,自两汉以来封王的都没有像现在这么多。封给的爵位一高,就多赐给他们劳力仆役,这恐怕不能向天下人显示自己极为公正吧!”太宗说:“有道理。朕做天子,就是为了供养百姓,怎么可以烦劳百姓来供养我的宗族呢!”十一月庚寅,将宗室郡王都降格为县公,只有功勋卓著的几位没有降。太宗与群臣讨论制止偷盗的问题。有人请求设严刑重法来禁盗,太宗笑着答道:“老百姓之所以做盗贼,是因为赋役繁重,官吏贪财求贿,百姓饥寒交集,所以便顾不得廉耻了。朕应当戒除奢侈,节省开支,减少劳役,减轻赋税,选用清廉的官员,使老百姓吃穿有余,那么他们自然不会做盗贼,何必用严刑重法呢!”从此经过数年之后,天下太平,路不拾遗,夜不闭户,商人旅客可在野外露宿。太宗听闻景州录事参军张玄素的名声,便召他进宫,问他为政之道。张玄素答道:“隋朝皇帝好独揽各种政务,而不委任给群臣,群臣内心恐惧,只知道秉承旨意加以执行,没有人敢违命不遵。然而以一个人的智力决断天下事务,即使得失参半,背理之处也已经很多,加上臣下谄谀,皇上受蒙蔽,国家不灭亡还等什么呢!陛下如能慎择群臣而让他们各司其事,自己高拱安坐,清和静穆,考察臣下的成败得失,来实施刑罚赏赐,还用担忧治理不好国家吗 ”太宗欣赏他的言论,提拔他为侍御史。皇上担心官吏中多有接受贿赂的,暗地里叫身边人试探着贿赂官员。有一个司门令史收受绢帛一匹,太宗想要杀掉他。民部尚书裴矩劝谏道:“当官的接受贿赂,所犯之罪的确应当处死。但是陛下派人送上门去让其接受,这是有意引人触犯法律,恐怕不符合孔子所说的‘用道德加以诱导,用礼教来整顿民心’的古训。”太宗听了很高兴,召集文武五品以上的官员,对他们说:“裴矩能够做到在位敢于力争,并不当面顺从我,假如每件事情都能这样做,还用担忧治理不好国家吗 ”
臣司马光言:古人说过:“君主贤明则臣下敢于直言。”裴矩在隋朝是位佞臣而在唐朝则是忠臣,不是他的品性有变化,君主厌恶听到自己的过错,忠臣就会变为佞臣;君主喜爱听到正直的言论,佞臣就会变成忠臣。由此可知,君主如同测影的表,大臣便似影子,表一动,那么影子随之而动。
6.答案　CEG
解析　“仲淹内刚外和”是主谓结构,意思完整,“内刚外和”是对范仲淹性格的概括,中间不能断开,C处断开;“好施予”承前省略主语“仲淹”,同样是描述范仲淹的性格特点,E处断开;“置义庄里中”是说在乡里设置义庄,“里中”是“置义庄”的地点,而“以赡族人”是设置义庄的目的,G处断开。
7.A　A.“意思不同”错误。两者都是“没有”的意思。B.正确。C.正确。拒绝/道歉。D.正确。凭借/趁机。
8.B　“在前往巡视江、淮地区灾情途中”错误。原文是“乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓振之,禁民淫祀,且条上救敝十事”,可见是朝廷命范仲淹去安抚江、淮地区,他到了之后采取了一系列措施。
9.答案　(1)提拔或降格任用近臣,凡是超出标准的,不应该全都委托给宰相处理。
(2)他们辅佐君主成就王业、霸业的谋略,都是在身处民间时就预先确定了,并不是做官后才学习的。
解析　(1)“进退”,提拔或降格任用;“超格”,超出标准;“委”,托付,委托。
(2)“王霸之略”,成就王业、霸业的谋略;“素”,预先;“畎亩”,民间;“仕”,做官。
10.答案　①范仲淹心系百姓,治理有方,在百姓中有很高的声望。②他多次上书议论国事,展现出对国家的忠诚与责任感。③他身为将领,号令明确,爱护士兵,与各少数民族相处融洽,赢得了他们的尊敬和信任;他去世后,几百个羌族首领都为他恸哭,并斋戒三日才离开。
解析　①由材料一“岁大蝗旱……开仓振之,禁民淫祀,且条上救敝十事”“邠、庆二州……立生祠事之”可知,范仲淹心系百姓,治理有方,在百姓中有很高的声望。
②由材料一“仲淹上《百官图》曰……夷简不悦,由是罢知饶州”“会王伦寇淮南……守令皆得不诛”可知,他多次上书议论国事,展现出对国家的忠诚与责任感。
③由材料一“仲淹为将,号令明白……贼亦不敢辄犯其境”“及其卒也……斋三日而去”可知,他身为将领,号令明确,爱护士兵,与各少数民族相处融洽,赢得了他们的尊敬和信任;他去世后,几百个羌族首领都为他恸哭,并斋戒三日才离开。
[参考译文]
材料一:
范仲淹,字希文。年少时就有志向和操守,长大后,离开家乡到应天府,跟随戚同文学习。考中进士,担任广德军司理参军。升任大理寺丞,因母亲去世而辞去官职。晏殊担任应天府知府,听闻范仲淹的名声,召他到府学任职。范仲淹上书请求选拔郡守,推举县令,斥责游手好闲、懒惰之人,奏疏总共有一万多字。范仲淹广泛通晓六经,尤通《易》,求学的人大多向他请教询问,他拿着经书为他们讲解,没有疲倦之意。
这一年发生了严重的蝗灾和旱灾,江、淮、京东地区灾情尤其严重。范仲淹请求派遣使者巡视,没有得到答复。于是他请求和皇帝单独谈话,说:“宫廷中如果半天不吃饭,会怎么样呢 ”皇帝露出怜悯的神色,于是命范仲淹去安抚江、淮地区,范仲淹所到之处打开粮仓救济百姓,禁止百姓举行不合礼制的祭祀活动,还分条上奏十件补救朝政弊端的事情。
当时吕夷简主持政务,被提拔任用的人大多出自他的门下。范仲淹呈上《百官图》说:“提拔或降格任用近臣,凡是超出标准的,不应该全都委托给宰相处理。”吕夷简不高兴,因此范仲淹被罢官,外任饶州知州。吕夷简再次担任宰相,皇帝告知范仲淹让他消除以前的怨恨。范仲淹叩头拒绝说:“我议论的大概都是针对国家的事情,对于吕夷简个人没有怨恨。”
范仲淹担任将领,号令清楚明确,爱护抚慰士兵,对于前来归附的各个羌人部落,他推心置腹对待他们,毫不怀疑,所以敌人也不敢轻易侵犯他所管辖的边境。元昊请求议和,范仲淹被召回朝廷并被授予枢密副使的官职。谏官欧阳修等人说范仲淹有做宰相的才能,请求任用范仲淹,于是范仲淹改任参知政事。范仲淹说:“执政的职位可以通过谏官的请求而获得吗 ”坚决推辞不接受任命。恰逢王伦侵犯淮南,州县中有不能坚守城池的官员,朝廷想要查办诛杀他们。范仲淹说:“平时忌讳谈论军备,敌人来了却专门要求守臣为这件事而死,可以吗 ”因此那些守令都没有被诛杀。
范仲淹内心刚正,外表柔和,喜欢施舍,在乡里设置义庄来赡养族人。他处理政事崇尚忠厚,所到之处都有恩德,邠州、庆州的百姓和属羌,都为他画像建立生祠供奉他。等到他去世时,几百个羌族首领,像死了父亲一样为他痛哭,斋戒三天才离开。
材料二:
唉!范公的功德,大概不需要借助文章就可以彰显,他的文章也不需要序文就可以流传。然而我不敢推辞写这篇序,是因为我从八岁就知道敬重爱戴范公,到现在已经四十七年了。那三位豪杰都能够跟从他交往,而唯独我不认识他,我把这当作平生的遗憾;如果能够在他的文章中挂名,自己托身为他门下之士的末流,这难道不是我从前的愿望吗!
古代的君子,像伊尹、太公、管仲、乐毅这类人,他们辅佐君主成就王业、霸业的谋略,都是在身处民间时就预先确定了,不是做官后才学习的。淮阴侯韩信在汉中拜见汉高祖刘邦,谈论刘邦、项羽的短处和长处,谋划夺取三秦之地,如同指着自己的手掌一样熟悉,等到辅佐皇帝平定天下,他在汉中所说的话,没有一样没有实现的;诸葛孔明卧居草庐之中,和先主刘备议论曹操、孙权,规划夺取刘璋的地盘,凭借蜀地的资源,来争夺天下,终身都没有改变他的主张。这难道是靠别人口传自己耳闻,尝试着去做而侥幸成功的吗
范公在天圣年间,为母亲守丧时,就已经有忧虑天下、使天下太平的心意,所以写了万言书送给宰相,天下人都传诵这篇文章。等到被任用为将领,提拔为执政大臣时,考察他平生的所作所为,没有超出这万言书的。
11.A　“对个体生命历程有着决定性作用,个体无法改变”错误。材料说的是“国家发展进程……改变个体生命历程的关键变量……个体行为选择反过来也会影响国家发展走向……相对位置”,可见国家发展进程中的重大事件和时间节点构成改变个体生命历程的关键变量,但不是对其有决定性作用,个体无法改变。
12.B　“青年群体始终是国家发展的主导力量,决定着国家的走向”于文无据。
13.C　材料强调国家发展进程与个体生命历程相互影响,青年群体对国家发展至关重要,青年应将个人发展与国家大势深度链接,国家繁荣富强为青年逐梦提供底气,青年个人发展与家国叙事同向互促,国家和青年相互成就。
A.“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,体现了个人为国家利益不顾个人祸福的精神,重点在个人对国家的付出,没有体现国家与青年相互成就的关系,不够全面。
B.“躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋”体现了一种逃避社会责任的态度,与材料的观点相悖。
C.“国家兴则青年兴,青年强则国家强”准确地体现了材料中国家与青年相互促进、相互成就的关系,国家的兴盛保障青年的发展,青年的强大推动国家的繁荣,符合材料观点。
D.“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”主要表达了个人对国家的忠诚和奉献,没有体现国家对青年的作用以及青年和国家的双向关系,不够全面。
14.答案　①首先提出论点,强调国家与个人应相互成就、双向奔赴。②接着论述青年在国家发展中的重要性,指出要平衡好“宏大的家国叙事”与“务实的自我发展”。③然后论述宏大的家国叙事与青年的个人发展的关系,说明青年只有将个人前途命运同国家民族命运紧密结合,才能实现理想。④最后总结论点,强调当代青年应在“宏大的家国叙事”与“务实的自我发展”之间保持好平衡,以青春为笔,回答好强国建设、民族复兴的时代答卷。
解析　①第一段,“国家发展进程中的重大历史事件……关键变量……而个体行为选择反过来也会影响国家发展走向……相互成就、双向奔赴……才能动力十足”,提出论点,指出自现代国家形成以来,个体生命历程就逐渐嵌入国家发展进程之中,国家发展进程中的重大事件和时间节点影响个体生命历程,个体行为选择也会影响国家发展走向,强调国家与个人应相互成就、双向奔赴。
②第二、三段,“青年时期是……关键阶段,青年群体是……活力源泉”“青年一代融‘小我’于‘大我’……始终不变”“理应努力平衡好……勇立时代潮头,奋进人生征程”,论述青年在国家发展中的重要性,指出要平衡好“宏大的家国叙事”与“务实的自我发展”。
③第四、五段,“宏大的家国叙事与青年的个人发展……必然要求”“青年的个人发展与宏大的家国叙事……题中之义”“人之社会属性决定了青年一代不可能脱离家国而存在”“马克思在青年时期……劳动的职业”,论述宏大的家国叙事与青年的个人发展的关系,并从人的社会属性和马克思对青年的勉励两方面说明青年只有将个人前途命运同国家民族命运紧密结合,才能实现理想。
④第六段,“当代青年生逢盛世……站在国家这一‘巨人’的肩膀上……回答好强国建设、民族复兴的时代答卷”,总结论点,强调国家的繁荣富强是青年人勇敢逐梦的底气所在,当代青年应在“宏大的家国叙事”与“务实的自我发展”之间保持好平衡,以青春为笔,回答好强国建设、民族复兴的时代答卷。
15.答案　①树立为国家和民族贡献力量的志向,将个人目标与国家发展目标紧密结合。②积极参与社会实践,增强对社会、国家的责任感和使命感。③不断提升个人能力,增强创新意识,为国家发展提供支持。
解析　①材料中有“青年时期是个体生命历程中……的活力源泉”“青年一代融‘小我’于‘大我……始终不变”,可见青年应树立为国家和民族贡献力量的志向,将个人目标与国家发展目标紧密结合。
②材料中有“面向推进高质量发展……当代青年更是责任在肩……勇立时代潮头,奋进人生征程”,可见青年要积极投身国家发展的伟大实践,增强对社会、国家的责任感和使命感。
③青年时期无疑是人这一生中思维最活跃、创造力最强的阶段,是创新创业、建功立业的黄金年龄段。所以青年要坚定理想信念,与国家同频共振,不断提升个人能力,增强创新意识,为国家发展提供支持。
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