甘肃省张掖市民乐县第一中学2025-2026学年高三上学期期末考试语文试卷（图片版，无答案）

民乐一中2025一一2026学年期末联考语文测试卷
用对仗手段已经驾轻就熟。到了盛唐的杜甫、晚唐的李商隐等人，对仗
的手法变化无穷，已经超越格律的要求而成为精益求精的艺术追求。现
一、阅读(72分)
在常见的对仗是“宽对”，仅要求上下句对应词语的词性相同，而无需
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
严格遵循意义关联，比“工对”有了更大的表达空间。总之，包括句式、
阅读下面的文字，完成小题。
平仄与对仗在内的诗歌技巧融会贯通，从整体艺术风貌上形成了五、七
材料一：
言诗歌的韵律之美。
“文章华国”是中华民族自古以来的文化传统。中国古代文学是中
意象之美，也体现了中华文化的诗性之美。中国古典诗歌在表现手
华传统文化中极具活力的部分，深刻且生动地体现着中华美学精神，其
法上不重写实而重写意，这是因为艺术家们最重视的不是反映外部世界
中最鲜明地体现中华民族审美理想的文体首推诗歌。从《诗经》《楚锌》
(包括自然与社会)的状貌与姿态，而是表现内心世界的意念与情思。
到唐诗、宋词，再到明清散曲，长达三千多年的中国古典诗歌史像一条
比如，山水田园诗本来完全可以处理成叙事性或描述性的作品，但在唐
奔流不息的文学长河。我们观察这条千姿百态的“长河”，可真切感悟
代最负盛名的山水田园诗人王维、孟浩然的诗中，往往以抒情手段虚化
中华文化的诗性之美。
了即目所见的景象，他们诗中的山水田园其实是宁静心境和淡泊志趣的
韵律之美，体现了中华文化的诗性之美。至迟在公元前6世纪，中
外化。因此，中国古代文学艺术所追求的最高艺术境界是营构主观意象
国最早的诗歌总集《诗经》就已基本编定。《诗经》中的诗歌主要是四
的生动。中华民族对意象之美的追求在古典诗歌中达到了很高的境界。
言诗，节奏结构大都是二、二。到了汉代，五言诗和七言诗开始兴起。
中华先民崇尚观物取象、立象尽意，擅长借助具体的形象来把握事
五言诗虽每句诗只增加了一个字，却是由三个节拍构成的，其常见的节
物的抽象意义。《周易》的卦象、汉宇的象形都是这种思维方式的体现。
奏结构是“二、二、一”或“二、一、二”。与四言句相比，五言句在
孔子与弟子子贡、子夏之间有两段对话。子贡曰：“贫而无谄，富而无
句式上要灵活。七言诗的节拍数增加到四个，不但较大地增加了意义的
骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：
容量，而且在句式上也更灵活多变。五言和七言成为古体诗歌的主要句
“《诗》云‘如切如磋，如琢如磨’其斯之谓与？”子曰：“赐也，始
式，发展至今。
可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。（告诉你一个道理，你就有新的
中国古典诗歌的一大特征体现于诗歌的平仄格律。古人早就将汉字
感悟)”子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮。（灿烂的
的四种声调归纳为平、仄两类，于是“四声”的问题转化为“两声”的
笑容多美啊，黑色的眼眸流转真妩媚啊，白净的脸上装饰得真美丽啊)'
问题，非平即仄，非仄即平，这就有可能在诗歌写作中交错运用两类声
何谓也？”子曰：“绘事后素。（绘画都是先施素底，再上颜色）”曰：
调，从而达到声调铿锵的效果。古代诗人摸索这种规律的过程是漫长而
“礼后乎？（就像礼在仁之后吗）”子曰：“起予者商也！（启发我的
艰苦的。在汉末《古诗十九首》中，还很难找到声调上完全合律的句子。
是你卜商呀)始可与言《诗》已矣。”宋代谢良佐评曰：“子贡因论学
到了南朝，以沈约为代表的诗人从理论上探讨了此问题。南朝后期的一
而知诗，子夏因论诗而知学，故皆可与言诗。”这说明，诗歌更有利于
些诗人，便能写出平仄基本合律的五言诗。到唐代，中国诗歌的平仄格
通过具体情境的描述来领悟普遍的抽象道理。
律基本定型。
中华先民还常常用谐音这座桥梁形成意象，用具体形象更委婉地道
五、七言诗的格律中还有对仗。《周易》《尚书》中已有对仗出现。
出思想情感。温庭筠《新添声杨柳枝词》“井底点灯深烛伊，共郎长行
汉魏六朝诗人在对仗方面已经达到较高的水准。从初唐开始，诗人们运
莫围棋”中“烛”是“嘱”的谐音，“围棋”是“违期”的谐音；由于
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