爱莲说 课件

课件26张PPT。爱莲说
周敦颐爱莲说周敦颐小荷才露尖尖角，
早有蜻蜓立上头。杨万里—— 周敦颐(1017-1073) ，宋
代道洲(现在湖南省道县)人，
字茂叔，哲学家。因他世居道
县濂溪，后居庐山莲花峰前，
峰下有溪，也命名为濂溪，学
者就称他为濂溪先生。黄庭坚
称其为“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月（雨过天晴时风清月明的景象，比喻开阔的胸襟和坦白的心地）。”作者简介
“说”是议论文的一种文体，可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理。
《爱莲说》就是说说爱好莲花的问题。
说 记一记读准字音：淤yū濯zhuó涟lián蔓màn亵xiè　　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。蕃fán焉y ā n读准字音：鲜xiǎn噫yì予yú　　予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。对照课文注解，理解课文注释１：　水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹。多唐朝注释２：沾染洗清水美丽而不庄重长蔓长枝耸立的样子亲近而不庄重树立　　予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。注释３：认为隐士叹词唉爱菊少当然 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。爱莲说 周敦颐原文译文 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。 水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。原文译文 予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不牵牵连连，不枝枝节节；香气远播，越发清香；笔挺洁净地站在那里，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。
原文译文 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
原文译文 噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。 唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。
1.文中哪些句子描写了莲的形象？分别体现
了莲怎样的品质？2.在文中作者对菊花、牡丹、莲的评价如何？
态度怎样?让我们讨论一下吧讨论时间到考一下大家1.环境：出淤泥而不染，
濯清涟而不妖2.体态：中通外直，
不蔓不枝3.香气：香远益清4.风度：亭亭净植，可远观而不可亵玩焉不同流合污，洁身自好。（高洁）不妖媚，洁净，朴实。（质朴）为人正直；不趋炎附势。（正直）香气清爽悠远，美名远扬。（清香）为人独立，令人敬重不敢玩弄。（清高）自李唐来，世人甚爱牡丹。
牡丹之爱，宜乎众矣。晋陶渊明独爱菊
菊之爱，陶后鲜有闻予独爱……
莲之爱，同予者何人？莲菊牡丹菊花——隐逸者莲花——君子牡丹——富贵者1.出淤泥而不染 濯清涟而不妖
1.不与世俗同流合污不献媚权贵托物言志花之君子2.中通外直2.胸襟磊落 不蔓不枝豁达正直3.香远溢清3.美德可以永远传播4.亭亭净植4.仪态端庄，气节高
尚，令人尊敬 可远观而不可亵玩爱莲说莲，花之君子者也。 采菊东篱下，悠然见南山。陶渊明为什么独爱菊花？　　因为菊花不畏严寒，傲霜斗雪，品格高洁。菊花又是花中的隐士，不愿与世俗同流合污，超凡脱俗，这符合陶渊明的处世态度。　　写菊是为了正面衬托莲的形象。文中为什么要写牡丹？　　因为牡丹雍容华贵，历来人们把它当成富贵的象征。“世人甚爱牡丹”说明人贪慕富贵，追名逐利。这种世风，这种人生态度是作者否定的。因此牡丹是本文的反面形象，作者写牡丹实际上是从反面衬托莲的君子形象。惟有牡丹真国色，花开时节动京城。菊：隐逸者牡丹：富贵者正反莲：君子者衬托 用原文回答问题
⑴描写莲花高洁质朴的句子是：
⑵全文的中心句是：
⑶周敦颐《爱莲说》咏莲名句：
练一练出淤泥而不染，濯清涟而不妖莲，花之君子者也。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。小结
同学们，我们学习了这篇短文，你也许被作者那种高雅的情趣和高尚坚定的情操所感动。今天的时代是历史无可比拟的，但是世间的污浊之气、腐朽之风并没有湮灭在历史的长河之中，仍有待我们去抵制、清除。我们应当向古代贤人学习，追求高尚的精神境界，远离物欲的诱惑，做一个真正的品格端正、志趣高尚的人。