统编版语文七年级上册第22课皇帝的新装练习题（含答案）

统编版语文七年级上册第22课皇帝的新装练习题（含答案）
积累与运用
阅读下面一段文字,按要求回答问题。
皇帝让御pìn( )织师织一件极精美的新装,以便他在华盖下向臣民眩耀。几天后,新装做好,谁也辨别不出新装用了多少五彩线,因为那新装实在是太精彩了,并且还具有帮助人改错的神奇魔力。皇帝得到呈报就去视察,当他刚看到新装时,两腿就发抖,疼痛,这可真是　 　(耸人听闻　骇人听闻)。皇帝想脱下新装时竟脱不下来,耳边一个声音不断响起:“快点自我反省,做个好皇帝。治理朝政,使百姓和乐”。皇帝赶紧自我批评,身体立刻不发抖了。皇帝说要在新装的帮助下做个好皇帝,大臣们随声随和( ),就这样皇帝真变成了一个好皇帝。百姓在他的治理下都过上了幸福的生活。
1.给加点字注音或根据拼音写汉字。
2、找出上文中的一个错别字,并加以改正。
　 　改为　 　
3、结合语境,从括号内选择最合适的词语填在横线上。
4、文段中画线的句子有语病,请改正。
5.下列标点符号使用规范的一项是( )
A.没有了信仰好比没有了灵魂。我无法想象一个缺乏信仰的民族该怎样自立,怎样发展
B.生命在充实、丰富中成长着。于是,每个人都拥有了属于自己的关于夏天、关于童年、关于成长的故事。
C.说话时要做到“文雅、和气、谦逊,”就要加强思想修养,加强语言锻炼。
D.村民王大宽中了500万大奖引起了媒体的好奇。有的请他讲:“如何买号码”;有的追问他:“怎样处理这笔巨款”;还有的让他讲什么都行……
6.下列句子排序最恰当的一项是(　　)
想象力是人类拥有的一项既关键又特殊的能力。___，____。____，______。我们正处在培养想象力的好时代，全社会都在鼓励创新精神，这对培养想象力有很大的推动作用。
①一个人掌握的知识越多，他的想象力也就越丰富
②一个人想象力的来源十分复杂
③与大自然的接触、从书本中获取的知识、与不同的人的交流，
共同塑造着一个人对世界的想象
④知识是燃料，想象力是火焰，燃料越多，火焰就越旺
A． ①③②④ B． ②③①④
C． ①②④③ D． ②④①③
7.阅读下面的文段,回答后面的问题。
那妇人闻言,大怒道:“这泼和尚无礼!我若不看你东土远来,就该叱出。我倒是个真心实意,要把家缘招赘汝等,你倒反将言语伤我。你就是受了戒,发了愿,永不还俗,好道你手下人,我家也招得一个。你怎么这般执法 ”三藏见他发怒,只得者者谦谦叫道:“悟空,你在这里罢。”行者道:“我从小儿不晓得干那般事,叫八戒在这里罢。”八戒道:“哥啊,不要栽人么。——大家从长计较。”三藏道:“你两个不肯,便教悟净在这里罢。”沙僧道:
“你看师父说的话!弟子蒙菩萨劝化,受了戒行,等候师父;自蒙师父收了我,又承教诲;跟着师父还不上两月,更不曾进得半分功果,怎敢图此富贵!宁死也要往西天去,决不干此欺心之事。”那妇人见他们推辞不肯,急抽身转进屏风,扑的把腰门关上。师徒们撇在外面,茶饭全无,再没人出。
由徒弟三人的语言中可知他们分别对招赘持什么态度,持此态度的原因是什么
8.学完《皇帝的新装》后,七年级(2)班开展了综合性学习活动,请你参加。
(1)【观点辩论】某电视台在播出《皇帝的新装》后,就骗子的形象展开辩论,正反双方都提出了不同的看法。假如你是正方,针对反方辩词应该怎么说
反方:我方认为,骗子能骗到皇帝是智慧的。他们耐心地研究了皇帝的心理,充分运用了自己的智慧;他们骗了皇帝更多的钱、更多的生丝和金子,而不是骗百姓,可见他们是劫富而不劫贫的人,这是惩罚骄奢皇帝的表现。
(2)【网络跟帖】《皇帝的新装》里说真话的小孩子的命运将会如何呢 某论坛中,有很多七年级学生就《皇帝的新装》中说真话的小孩的命运展开了想象。请你在论坛发帖表达自己的看法,注意给自己起个富有个性的网名。
【帖子一】 网友“岁月单车”:小孩天真无邪,皇帝愚蠢暴虐。欲加之罪,何患无辞——皇帝给了他一个“说真话罪”。
【帖子二】 网友“　 ”: 。
(3)【漫画解读】仔细阅读漫画,并联系《皇帝的新装》一文,说说这幅漫画的深刻含义。
阅读理解
(一)阅读《皇帝的新装》选段,完成各题。
①皇帝把他所有的衣服都脱下来了。两个骗子装作一件一件地把他们刚才缝好的新衣服交给他。他们在他的腰周围弄了一阵子,好像是为他系上一件什么东西似的——这就是后裙。皇上在镜子面前转了转身子,扭了扭腰。
②“上帝,这衣服多么合身啊!裁得多么好看啊!”大家都说,“多么美的花纹!多么美的色彩!这真是贵重的衣服。”
③“大家都在外面等待,准备好了华盖,以便举在陛下头顶上去参加游行大典。”典礼官说。
④“对,我已经穿好了。”皇帝说, “这衣服合我的身吗 ”于是他又在镜子面前把身子转动了一下,因为他要使大家觉得他在认真地观看他的美丽的新装。
⑤那些托后裙的内臣都把手在地上东摸西摸,好像他们正在拾起衣裙似的。他们开步走,手中托着空气——他们不敢让人瞧出他们实在什么东西也没看见。
⑥这样,皇帝就在那个富丽的华盖下游行起来了。站在街上和窗子里的人都说: “乖乖!皇上的新装真是漂亮!他上衣下面的后裙是多么美丽!这件衣服真合他的身材!”谁也不愿意让人知道自己什么也看不见,因为这样就会显出自己不称职,或是太愚蠢。皇帝所有的衣服从来没有获得过这样的称赞。
⑦“可是他什么衣服也没穿呀!”一个小孩子最后叫了出来。
9.请概括选文的主要内容。
10、选文第①段中写道:“皇上在镜子面前转了转身子,扭了扭腰。”皇上为什么要做这些动作 这表现了他怎样的性格特点
11、第⑤段描写了那些托后裙的内臣们的形象,请你想象一下,他们从东摸西摸到托着空气开步走,心里嘀嘀咕咕地都想了些什么。请你以他们的口吻把你的想象写出来。
12、小孩子为什么会说真话 这给我们什么启示

（二）阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
“君子不器”此一论断，出自《论语·为政》，是孔子教育思想与人才观的核心表述之一，蕴含着超越时代的深刻智慧。要理解其真义，需先厘清“器”与“不器”的内涵。
在先秦语境中，“器”指具有特定形制与用途的器物，如胍、鼎、车、皿等。其核心特征在于专用性与有限性。一器一用，各有所长，亦各有所蔽。孔子以“器”为喻，意在警示人若固于一技一能，便会为自身的专门化所束缚，从而丧失精神的自由与人格的完满。因此，“君子不器”的首要含义，是对工具化、单向度人的警惕与超越。它要求君子不应像器物那样，仅仅作为一种实现外在目的的工具而存在，其价值不应被某种特定的技能或职业所限定。
然而，“不器”绝非意味着“无用”或排斥技艺。恰恰相反，孔子本人倡“六艺”，重“多能”。其真意在于，君子之于技艺，当“由技入道”，而非“溺于技”。技能的掌握是基础，但君子的终极追求在于通过技艺体悟其背后的普遍之理与人伦之道。正如《礼记·学记》所言：“大道不器。”真正的“大道”是普遍、贯通、无所不包的，不会拘泥于某一具体的器物形态。君子的修养目标，正是要上达于此“大道”，成为一个在人格、学识与格局上通达、博雅的人。
这种“不器”的追求，塑造了中国传统士人“内圣外王”的理想人格。“内圣”指向内在德性的修养，是成己之学；“外王”指向外在事业的开拓，是成物之功。一个“不器”的君子，其内在是一个仁、智、勇兼备的完整人格，其外在则能根据时势的需要，在政治、教育、文化等诸多领域挥洒才智。这正是对专业化分工带来的视野狭隘与人格萎缩的克服。后世如苏轼，虽仕途坎坷，然在文学、书法、绘画、治水等多领域皆卓有建树，正是“君子不器”这一理想在历史中的生动映照。
值得深思的是，在专业化、分工化已成为现代社会铁律的今天，“君子不器”的思想非但未曾过时，反而焕发出新的生命力。
首先，它直指现代教育的深层困境。现代教育体系在工业化浪潮中成型，其优势在于高效地培养标准化的专业人才。然而，其弊端也日益凸显：过细的专业分割可能导致学生知识结构单一，思维僵化。“君子不器”的思想启示我们，教育的终极目的不是制造“人力资源”，而是培养“完整的人”。它呼吁一种超越功利主义的教育观，在传授专业知识的同时，更应注重通识教育、人格陶冶与批判性思维的培养。
其次，它为当代社会的人才培养与个人发展提供了新的范式。一个健康的现代社会，固然需要精深专业的“器”才，但更需要能够融会贯通、跨界创新的“不器”之才。尤其在科技飞速迭代、产业边界日益模糊的当下，一个秉持“不器”精神的人，因其拥有广博的知识基础、强大的学习能力与通达的处世智慧，反而能更好地适应变化，在不同领域间实现自我价值的持续增长。
最后，“君子不器”对于个体生命意义的安顿具有永恒的启示。它提醒我们，人的价值在于其丰富、整全而独特的精神人格，而非任何外在的职能标签。它鼓励人们在追求事业成功的同时，培育丰盈的内心世界，从而在变幻莫测的人生中，始终保持人格的独立与精神的自主。这或许是这一古老智慧在喧嚣的现代生活中，给予我们最温暖而坚定的慰藉与指引。
（摘编自方铭的《“君子不器”与君子精神》）
材料二：
“君子不器”蕴含着儒家对人之为人的深刻理解。这一思想建立在独特的人性观基础上——人不是被动接受规定的存在，而是能够不断自我超越的生命主体。
在儒家思想中，“君子不器”首先体现为对人的可能性的充分尊重。孔子“性相近，习相远”的论断，强调通过后天修养，人可以突破局限，实现人格的完善。这种对人的可塑性的坚信，使“君子不器”不仅是理想描绘，①。
其次，这一思想要求知识与德行的统一。儒家认为，真正的知识不仅是技能掌握，更是对“道”的体认。如《中庸》所言“致中和，天地位焉”，求知过程本身就是人格完善的过程。这种整体性知识观，对现代教育中的碎片化倾向具有纠偏意义。
实践层面，“君子不器”需要两个维度的突破：在认知上打破专业壁垒，建立跨学科思维；在价值上树立超越专业身份的人文关怀。需要注意的是，这一思想并非否定专业性，而是②。正如优秀医生既需精湛医术，更要人文关怀，这种综合素养正是“君子不器”的现代体现。
当代教育要践行这一理念，需推进三个转变：从知识传授转向全人培养，从技能训练转向智慧启迪，从专业教育转向通专结合。具体而言，应加强通识课程，倡导跨学科学习，完善综合评价体系。
“君子不器”历久弥新的生命力，源于其对教育本质的准确把握。在专业分工精细化的今天，这一智慧提醒我们：教育不仅要教“如何做事”，更要启迪“如何做人”；不仅要培养专业能力，③。这种对全面发展的追求，是儒家思想留给当代最珍贵的启示。
（摘编自刘笑敢的《“君子不器”与现代人格培养》）
13.下列对原文相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A.“君子不器”强调人不应被特定的技能所限定，但并不意味着这是对专业技艺的否定。
B.“内圣外王”是“君子不器”思想追求的理想人格范式，强调内在修养与外在事功的统一。
C.材料一中苏轼在文学、书法等多个领域皆有建树，正是受到了“君子不器”观念的影响。
D.“君子不器”所倡导的通达视野与跨界能力，在当今快速变化的时代中显得尤为珍贵。
14.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（ ）
A.君子的理想追求、一般首先成为“器”，然后再成为“不器”，最后方可成就“大道”。
B.材料二中“求知过程本身就是人格完善的过程”体现了儒家知识德行统一的修养观。
C.“由技入道”的修养路径体现了儒家对专业技能与人格提升之间关系的深刻理解。
D.两则材料都认为“君子不器”的思想对于改善现代教育过度专业化倾向具有启示意义。
15.请在材料二横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。
16.材料一是如何逐步阐释“君子不器”这一概念的？
17.请结合材料中“君子不器”的思想驳斥以下观点。
当前许多的高中生，无论在选科阶段，还是日常学习过程中，都表现出重理轻文的现象。究其原因，无非还是那句老话：“学好数理化，走遍天下都不怕。”
（三）阅读下面选文,完成各题。
地　窖
[法]塞斯勃隆
①国王陛下颁布了一道诏令,宣称他将每月一次亲临一个臣民的家,并在那里进餐。朝廷的反对派就立刻散布舆论,说这种做法是“收买人心”。哪知,这次他们可错怪了国王。国王向来喜欢研究历史,深知曾有许多王朝由于不懂得跟人民保持接触的重要性,不察民情,进而失掉民望,最后归于灭亡。而国王本人,自从登基以来,已觉察到显赫的王权正在他跟臣民之间垒起一堵无形的墙壁,而且越垒越高,根本用不着设岗戍卫,却比王宫的高墙更加难以逾越。而今国王就是想打破这种局面,方法虽然天真一些,却是体面的。内阁的好几位大臣为此很不高兴,警察总长尤为惶恐。他对付街头群众集会、防范爆炸暗杀事件之类有丰富的经验,而对付一家一户、日常生活诸环节的问题,例如菜里放毒等,却毫无经验。其他大臣害怕的却是另一回事:过去,他们是国王得到消息的唯一来源,现在如果陛下忽然发现大臣们原来一无所知,而他们却一直在谎称民意,那可如何是好!那些高官显贵、朝廷的在野派、新闻界、各种工会无不声称自己是代表民意的,可是当人民真有机会开口说话的时候,他们又惊恐万状。谢天谢地!好在老百姓早已丧失了讲话的可能,甚至失掉了讲话的兴趣,可是谁又能保证在家庭场合的饭桌上……
②国王陛下对受到的款待和吃的饭菜都非常满意。在豪华的王宫里,有一道菜是国王不好意思点的,那就是布纪侬风味牛肉。但是这个普通的家庭主妇怎么就偏偏猜到了国王想吃这个菜呢 她又怎么知道国王一直盼着能大杯痛饮都兰纳的葡萄酒呢
③国王陛下询问了五个孩子的情况:名字叫什么,学习怎么样,身体有没有病等。然后,他很不自然地笑笑,试探着说道:“咱们来谈点儿政治吧!”
④“谈这个有什么用 ”孩子们的父亲说道,“俺倒不是恭维您,我们在这玩意儿上想的跟您一样。俺常叨咕——不信您问孩子的妈,俺说,俺要是个当官儿的,想办的事也不是别的,就是现在他们办的那些。”他的妻子表示同意,但又有点难为情地补充说:“最好能改动一下学校放假的日期。”
⑤国王听了大为高兴,说:“这正是最近教育大臣向我提出的建议。年轻人,你们呢 没有什么不顺心的事要说一说吗 ——太太,能不能给我再来点儿布纪侬牛肉 ”
⑥“要说的事倒没有,”大孩子的话音渐渐平稳起来,“但是关于服兵役,我有个请求。”
⑦他所提的问题,同样是在内阁会议上有人提出过的。这时候,孩子们的胆子越来越大了,每个人都提了一条建议,每条建议都是同样年龄的孩子所感兴趣的改革,而且这些建议几乎全都是在朝里议而未决的问题,其中有几个,恰恰是国王本人在内阁会议上一直持反对意见的。这时,他嘴里不说,心里暗记着,准备予以重新考虑。这是个好心眼儿的国王。
⑧半夜十一点,国王和老百姓分别了,彼此都感到十分满意。一直在简陋的屋门外,焦急地等候着的三位大臣和警察总长从国王的脸上看出了这一点。
⑨四位大臣向国王行礼告别,然后他们进了屋,向出场的七个演员付了预订的酬金。正当他们要离开的时候,忽然听到脚底下似乎有些什么响动。
⑩“哎呀!”警察总长大声喊叫,“我差点儿把他们忘了(原来,三个半钟头以来,这所房子真正的主人一家一直被关在地窖里,悄悄地待着,感到时间太漫长了)。我希望还能剩下点儿布纪侬牛肉给他们……”
18.根据小说的情节,完成下面的表格。
情节 主要事件
开端 国王决定每月都到百姓家里进餐一次,大臣们很惊恐
发展 ①　
高潮 ②　
19.本文中的“国王”虽然与《皇帝的新装》里的皇帝一样受骗,但与其又有不同。请简要概括本文中“国王”的主要特点。
这篇小说的题目《地窖》有哪两个层面的含义
21.这篇文章主要表现了什么主旨
写作
22.《皇帝的新装》运用了夸张的修辞手法来表现人物特点,皇帝的昏庸无能,如“他每一天每一点钟都要换一套衣服。”表现了皇帝爱新衣成癖、奢侈无度的本性。
请你运用夸张的修辞手法,写一个场面(下雨、大风、运动会……)。110字左右。
答案
1.聘 hè 2.眩 炫 3.骇人听闻 4.把“精彩”改为“精美”。 5.B 6.B 7.①悟空不愿招赘,因为本性不好色。②八戒愿意招赘,假意推脱,是因为他贪恋女色、意志薄弱,却怕师徒三人责怪嘲笑他。③悟净不愿招赘,因为谨守戒律,信念坚定。8.（1）(示例)我方认为骗子心术不正,动机不纯,他们只是为个人能得到更多的钱,这不能说是智慧。从骗子骗皇帝的客观效果看,骗子在欺骗皇帝的同时,也蒙蔽和欺骗了所有的人,并没有起到惩罚皇帝的目的。
（2）(示例)美丽人生　小孩无私无畏,皇帝骄奢淫逸。人非圣贤,孰能无过——皇帝奖了他一箱金子
（3）(示例)这幅漫画生动地体现了社会上存在不敢说真话的现象,如果人们在说真话时都要掂量后果的话,那么社会上就没有人敢说真话了。我们应该保持天真诚实的赤子之心,敢于实话实说。
9、皇帝赤身裸体举行游行大典,最后被一个小孩揭穿了真相。
10、皇上在镜子面前转身子、扭腰,是装出欣赏自己的新衣服的样子,以便掩饰自己看不到新装的事实。这反映了他虚伪、愚蠢而又荒唐的性格特点。
11、(示例):我怎么看不见新衣呢 难道我就那么愚蠢 且不管它,说不定我能摸着后裙呢!哎呀,这后裙到底在哪里呢 难道我真的不称职,或许根本没有那件新衣 管它呢,我就装着拾起后裙吧,那些愚蠢而不称职的家伙是看不出我在装的。好了,皇帝要走了,看样子我是真的拾起后裙了。就是没有,我也要装到底,不能让别人看出什么破绽来。
12、小孩子天真单纯,无私无畏,所以讲真话。这告诉我们,只有保 持天真单纯的童心,才能做到无私无畏,敢于讲真话。
13.C 14.A
15.①更是具体的修养路径②强调在专业基础上的超越③更要塑造完整人格
16.①首先阐释“器”的内涵及其对人的束缚；②接着辨析“不器”的真义与技艺的关系；③然后通过“内圣外E”说明理想人格；④最后分析其在现代社会的价值。
17.①“君子不器”的本质在于培养“完整的人”，而非仅传授专业知识。“学好数理化”虽然可以高效地培养标准化的专业人才，却容易忽视对通识教育、人格陶冶等方面的培养。
②“君子不器”倡导拥有博雅通达的智慧，使人能够更好地适应变化，在不同领域实现自我价值的持续增长。仅依靠数理化知识，难以应对日益复杂的社会需求，也无法实现跨领域的自我超越。
③“君子不器”反对工具化、单向度的发展，认为人不应仅作为某种专业工具存在。“学好数理化”虽然重要，但如果只重视技术能力，忽视培育丰盈的内心世界，容易使人丧失人格的独立与精神的自主。
18.（1）国王在一户百姓家吃饭并交谈,百姓的意见让他很满意
（2）国王离开后,大臣给演员发酬金,听到响声才记起真正的主人一家还被关在地窖里
19.勤政爱民,求真务实,尊重民意(想听取民意);因对身边的臣子不觉察而被蒙蔽欺骗。
20.“地窖”一是实指房屋主人家地底下的一个地窖(或“地下室”“地洞”),二是暗指将国王和底层百姓隔离开来的官员们的欺骗言行。
21、文章讽刺了欺上压下、弄虚作假的官员,表达了对丧失话语权的弱小百姓的同情。
22.(示例)黑云越涌越多,一转眼的工夫天空像个大锅底扣下来,黑沉沉的。突然,天边一闪,半个天空被照亮了,轰隆一声,一个响雷炸开天地。接着,黄豆般的雨点稀哩稀哩落下来,紧接着,密密的雨从远处横扫过来,那声音好像千军万马一般,天地间一下子弥漫在一片汪洋之中。