7《包身工》课件(共17张PPT)统编版高中语文选择性必修中册
文档属性
| 名称 | 7《包身工》课件(共17张PPT)统编版高中语文选择性必修中册 |
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| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 1.7MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2025-12-30 00:00:00 | ||
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文档简介
(共17张PPT)
包身工：
旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子由承办人送到工厂做工，无人身自由，所得工资全部归承办人所有，在这种形式下做工的人也称包身工。
“其实，20年代后期，我就着手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后历时达十年之久。1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身工制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的‘夜工’，每天半夜三点来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。”
——《夏衍谈<包身工>》
报告文学是运用文学艺术，真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁。它的基本特征是新闻性、文学性、政论性。是用文学手段处理新闻题材的一种文体。
其特征是写真纪实，兼具“报告”的真实性和“文学”的艺术性。
《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学。
作者介绍
夏衍（1900-1995）原名沈乃熙，字端先，浙江杭州人，现代剧作家、电影艺术家、社会活动家、杰出的新闻记者。早年参加五四运动，从浙江省立甲重工业学校毕业后公费留学日本。留学期间接触日本共产党，参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年夏衍被日本驱逐回国，同年加入中国共产党。1929年夏衍同鲁迅筹建中国左翼作家联盟。"左联"成立后任执行委员，后发起组织中国左翼戏剧家联盟。此笔名从发表《包身工》起用。
作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本，并把小说《林家铺子》《祝福》等改编为电影剧本。
带工老板的鬼话：
“还用说？住的是洋式的公司房子。吃的是鱼肉荤腥。一个月休息凉亭啊，咱们带着到马路上去玩耍。嘿，几十层楼的高房子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西。老乡！人生一世，你也得去见识一下啊！——做满三年，以后赚的钱就归你啦。块把钱一天的工钱，嘿，别人给我叩了头也不替她写进去！咱们是同乡，有交情。——交给我带去，有什么三差二错，我还能回家乡吗？”
活动1 走进事实真相
七尺阔、十二尺深的工房楼
每间工房的楼上楼下平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”
三大威胁：音响、尘埃、湿气
“两粥一饭” “慈祥”老板的“菜叶”
“冷水治病”“要她做到死”
没有出厂、调厂和不做的自由
辱骂，殴打；
每天三角八分（成年男工的三分之一）
“能够做满的不到三分之二”
……
老板的话，什么地方是欺骗？真实的情况是什么？
“洋式的公司房子”
“鱼肉荤腥”
“一个月休息两天”
“咱们带着到马路上去玩耍”
“块把钱一天的工钱”
“做满三年，以后赚的钱就归你啦”
真相：
两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏，——血肉造成的“机器”，终究和钢铁造成的不同；包身契上写明三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。
包身工的处境——被践踏可任意责骂殴打的奴隶、猪狗般的悲惨生活、被灌装的高强度劳动“机器”
“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物，作者虽然只写了一个“芦柴棒”,但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”；
“芦柴棒”遭毒打、受折磨的情景,是包身工经常受到虐待和侮辱的缩影；
老板要“芦柴棒”做到死，也是每个包身工们最终都不可逃脱的厄运；
文章通过对“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
点与面有机结合，让画面内容变得更加丰富，有效地反映出主题。
思考：作者详细刻画“芦柴棒”有什么作用？
点面结合
↓↑
主要是人物的群体简略描写，写包身工的起床、吃粥、进工厂等等；以及对包身工悲惨遭遇的概括介绍。
（血肉）
点：典型人物、事件、细节、场面（深刻鲜明）
面：一般的、概括性的材料（内容丰富）
（骨架）
主要是具体人物描写，芦柴棒、小福子等
本文以包身工一天的活动作为线索，采用点面结合的手法，既从面上介绍了包身工的居住、饮食、劳动等情况，又对芦柴棒等典型人物进行了细致地描写，真实地描述了旧中国包身工的苦难生活。
段落 包身工一天作息 段落 背景材料
1—7 四点过一刻 起床 8—11
12—14 四点半之后 吃饭 15—22
23—33 五点开始 （十三个小时） 上工 34
35—47 整体的生活和命运 48—50
表达方式 记叙描写 表达方式
活动2 分析事实背景
插叙了关于包身工的来历、带工老板的谎言、手面和财产
社会背景以及东洋厂对包身工需求增大的原因
介绍出入厂凭证以及日本东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等
包身工制度的实质、趋势
议论说明
段落 包身工一天作息 段落 包身工制度
1—7 四点过一刻起床 8—11 “包身工”历史
（包身工制度的产生）
12—14 四点半之后 吃饭 15—22 雇佣“包身工”原因
（包身工制度的发展）
23—33 五点开始 （十三个小时） 上工 34 东洋厂飞跃庞大
（包身工制度的结果、膨胀）
35—47 整体的生活和命运 48—50 痛斥黑暗，期待未来
（包身工制度的趋势）
表达方式 记叙描写 表达方式 议论说明
双线交织，虚实相生
本文中用到的材料可以分为两类:一类是新闻事实,一类是背景材料。课文在每一段叙事之后,总要穿插一些背景材料，使得文章既展现生活现象,又揭示社会本质。
深刻地揭露了帝国主义资本家和中国封建势力相互勾结、残酷压榨包身工血汗的滔天罪行；揭示了包身工制度产生的根源，它是在半封建半殖民地社会的温床上,受到国民党政府“特殊优惠”的保护,伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。
由此,深化了文章的主题,也增强了文章的批判力度。
文中不少语句充满了作者强烈的情感，至少找出三处进行揣摩，看看这些语句是如何表达作者情感的，又有着怎样的表达效果。
提示：于“词语色彩的变化”“修辞”“句式”“象征、联想和直抒胸臆等手法”中的一个角度选择某个具体句子进行赏析。
活动3 深入语言 体会情感
本文以包身工一天的活动作为线索，采用点面结合的手法，既从面上介绍了包身工的居住、饮食、劳动等情况，又对芦柴棒等典型人物进行了细致地描写，真实地描述了旧中国包身工的苦难生活，无情地揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，表达了作者对这种罪恶制度的愤怒控诉，对包身工命运的深切同情，对帝国主义资本家、工头老板的无比愤恨。
课 文 主旨
人权的诉求、人性的呼唤
民主的本质应该是在于世界理性的自觉,在于彼此互相尊重的人性及其人格的不可侵犯的尊严。
——[日本]柳田谦十郎《我的世界观的转变》
包身工：
旧社会一种变相的贩卖奴隶的形式。被贩卖的多是女孩子由承办人送到工厂做工，无人身自由，所得工资全部归承办人所有，在这种形式下做工的人也称包身工。
“其实，20年代后期，我就着手收集包身工素材了，到了1936年才完成，前后历时达十年之久。1927年开始，我做过一段时间的工会工作，认识了一些在纱厂工作的朋友和做工人运动的同志，从他们口中，我了解了包身工制度和他们的遭遇，我觉得非把这个地狱揭开不可。为了看到包身工们早出晚归的上下班的生活，我足足打了两个月的‘夜工’，每天半夜三点来钟起身，走十几里路到包身工们上班的杨树浦，混身于其中。这两个月，我比较详细地观察到了包身工们非人的生活。我本想写篇小说的，调查结束后，觉得小说不足以反映包身工的境遇，所以，我就把调查到的材料，不带虚构，如实地写成了《包身工》。”
——《夏衍谈<包身工>》
报告文学是运用文学艺术，真实、及时地反映社会生活事件和人物活动的一种文学体裁。它的基本特征是新闻性、文学性、政论性。是用文学手段处理新闻题材的一种文体。
其特征是写真纪实，兼具“报告”的真实性和“文学”的艺术性。
《包身工》是中国现代文学史上第一部报告文学。
作者介绍
夏衍（1900-1995）原名沈乃熙，字端先，浙江杭州人，现代剧作家、电影艺术家、社会活动家、杰出的新闻记者。早年参加五四运动，从浙江省立甲重工业学校毕业后公费留学日本。留学期间接触日本共产党，参加日本工人运动和左翼文化运动。1927年夏衍被日本驱逐回国，同年加入中国共产党。1929年夏衍同鲁迅筹建中国左翼作家联盟。"左联"成立后任执行委员，后发起组织中国左翼戏剧家联盟。此笔名从发表《包身工》起用。
作品有《上海屋檐下》《法西斯细菌》《考验》等话剧本，并把小说《林家铺子》《祝福》等改编为电影剧本。
带工老板的鬼话：
“还用说？住的是洋式的公司房子。吃的是鱼肉荤腥。一个月休息凉亭啊，咱们带着到马路上去玩耍。嘿，几十层楼的高房子，两层楼的汽车，各种各样好看好用的外国东西。老乡！人生一世，你也得去见识一下啊！——做满三年，以后赚的钱就归你啦。块把钱一天的工钱，嘿，别人给我叩了头也不替她写进去！咱们是同乡，有交情。——交给我带去，有什么三差二错，我还能回家乡吗？”
活动1 走进事实真相
七尺阔、十二尺深的工房楼
每间工房的楼上楼下平均住着三十二三个“懒虫”和“猪猡”
三大威胁：音响、尘埃、湿气
“两粥一饭” “慈祥”老板的“菜叶”
“冷水治病”“要她做到死”
没有出厂、调厂和不做的自由
辱骂，殴打；
每天三角八分（成年男工的三分之一）
“能够做满的不到三分之二”
……
老板的话，什么地方是欺骗？真实的情况是什么？
“洋式的公司房子”
“鱼肉荤腥”
“一个月休息两天”
“咱们带着到马路上去玩耍”
“块把钱一天的工钱”
“做满三年，以后赚的钱就归你啦”
真相：
两粥一饭，十二小时工作，劳动强化，工房和老板家庭的义务服役，猪一般的生活，泥土一般地被践踏，——血肉造成的“机器”，终究和钢铁造成的不同；包身契上写明三年期间，能够做满的大概不到三分之二。工作，工作，衰弱到不能走路还是工作，手脚像芦柴棒一般的瘦，身体像弓一般的弯，面色像死人一般的惨，咳着，喘着，淌着冷汗，还是被压迫着做工。
包身工的处境——被践踏可任意责骂殴打的奴隶、猪狗般的悲惨生活、被灌装的高强度劳动“机器”
“芦柴棒”是众多包身工中的一个典型人物，作者虽然只写了一个“芦柴棒”,但读者看到的却是成百上千个“芦柴棒”；
“芦柴棒”遭毒打、受折磨的情景,是包身工经常受到虐待和侮辱的缩影；
老板要“芦柴棒”做到死，也是每个包身工们最终都不可逃脱的厄运；
文章通过对“芦柴棒”的悲惨遭遇的描述,具体而深入地反映了包身工被压榨、被摧残的悲惨命运。
点与面有机结合，让画面内容变得更加丰富，有效地反映出主题。
思考：作者详细刻画“芦柴棒”有什么作用？
点面结合
↓↑
主要是人物的群体简略描写，写包身工的起床、吃粥、进工厂等等；以及对包身工悲惨遭遇的概括介绍。
（血肉）
点：典型人物、事件、细节、场面（深刻鲜明）
面：一般的、概括性的材料（内容丰富）
（骨架）
主要是具体人物描写，芦柴棒、小福子等
本文以包身工一天的活动作为线索，采用点面结合的手法，既从面上介绍了包身工的居住、饮食、劳动等情况，又对芦柴棒等典型人物进行了细致地描写，真实地描述了旧中国包身工的苦难生活。
段落 包身工一天作息 段落 背景材料
1—7 四点过一刻 起床 8—11
12—14 四点半之后 吃饭 15—22
23—33 五点开始 （十三个小时） 上工 34
35—47 整体的生活和命运 48—50
表达方式 记叙描写 表达方式
活动2 分析事实背景
插叙了关于包身工的来历、带工老板的谎言、手面和财产
社会背景以及东洋厂对包身工需求增大的原因
介绍出入厂凭证以及日本东洋厂“飞跃地庞大”起来的许多具体数字等
包身工制度的实质、趋势
议论说明
段落 包身工一天作息 段落 包身工制度
1—7 四点过一刻起床 8—11 “包身工”历史
（包身工制度的产生）
12—14 四点半之后 吃饭 15—22 雇佣“包身工”原因
（包身工制度的发展）
23—33 五点开始 （十三个小时） 上工 34 东洋厂飞跃庞大
（包身工制度的结果、膨胀）
35—47 整体的生活和命运 48—50 痛斥黑暗，期待未来
（包身工制度的趋势）
表达方式 记叙描写 表达方式 议论说明
双线交织，虚实相生
本文中用到的材料可以分为两类:一类是新闻事实,一类是背景材料。课文在每一段叙事之后,总要穿插一些背景材料，使得文章既展现生活现象,又揭示社会本质。
深刻地揭露了帝国主义资本家和中国封建势力相互勾结、残酷压榨包身工血汗的滔天罪行；揭示了包身工制度产生的根源，它是在半封建半殖民地社会的温床上,受到国民党政府“特殊优惠”的保护,伴随中国农村经济衰败生长出来的一颗毒瘤。
由此,深化了文章的主题,也增强了文章的批判力度。
文中不少语句充满了作者强烈的情感，至少找出三处进行揣摩，看看这些语句是如何表达作者情感的，又有着怎样的表达效果。
提示：于“词语色彩的变化”“修辞”“句式”“象征、联想和直抒胸臆等手法”中的一个角度选择某个具体句子进行赏析。
活动3 深入语言 体会情感
本文以包身工一天的活动作为线索，采用点面结合的手法，既从面上介绍了包身工的居住、饮食、劳动等情况，又对芦柴棒等典型人物进行了细致地描写，真实地描述了旧中国包身工的苦难生活，无情地揭露了帝国主义和封建势力残酷压榨中国劳动人民的罪行，表达了作者对这种罪恶制度的愤怒控诉，对包身工命运的深切同情，对帝国主义资本家、工头老板的无比愤恨。
课 文 主旨
人权的诉求、人性的呼唤
民主的本质应该是在于世界理性的自觉,在于彼此互相尊重的人性及其人格的不可侵犯的尊严。
——[日本]柳田谦十郎《我的世界观的转变》