6《芣苢》《插秧歌 》课件(共27张PPT)统编版高中语文必修上册

文档属性

名称 6《芣苢》《插秧歌 》课件(共27张PPT)统编版高中语文必修上册
格式 pptx
文件大小 2.3MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2025-12-30 00:00:00

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文档简介

(共27张PPT)
《芣苢》《插秧歌》
——回响在历史中的劳动之歌
芣苢——车前草
学习活动一
了解作品的相关文学常识
《诗经》是我国__________________,共收录从_____________________的诗歌____篇。先秦称其为《诗》,或取其整数称“诗三百”。汉代时被尊为经典,始称
《诗经》,并沿用至今。《诗经》是我国_________(风格)诗歌创作的源头。
《诗经》内容上包括:
①社会政治诗,对生活愤懑忧伤,抒发感慨,对政治或赞美或讥讽、抨击;
②爱情诗,歌颂美好的爱情;
③史诗,记载民族的历史,歌颂祖先的功勋;
④反映兵役、劳役给劳动人民带来的不幸。
《诗经》中的诗歌形式以______________,多数为_____________,在结构上具有_________________________的特点。
第一部诗歌总集
西周初年到春秋中叶
305
四言为主
隔句用韵
重章叠句、反复咏唱
现实主义
走近《诗经》
《诗经》“六义”
《诗经》“六义”指“风、雅、颂,赋、比、兴”。“风、雅、颂”是按音乐的不同对《诗经》的分类,“赋、比、兴”是《诗经》的表现手法。
“风”又称“国风”,“国风”是当时各地流行的民谣,带有地方色彩。
“雅”多数是朝廷官吏及公卿大夫的作品,有一小部分是民歌。其内容几乎都是关于政治方面的。
“颂”是贵族在宗庙中祭祀鬼神、赞美治者功德的乐曲,在演奏时要配以舞蹈。
“赋”是直陈其事,描述一件事情的经过。
“比”是打比方,用一个事物比喻另一个事物。
“兴”是由一个事物联想到另外一个事物。
杨万里,字廷秀,号诚斋。吉州吉水(今江西省吉水县)人 。南宋文学家、官员,与陆游、尤袤、范成大并称为南宋“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字,故学者称其为“诚斋先生”。
杨万里一生作诗两万多首,传世作品有四千二百首,被誉为一代诗宗。他的诗歌大多描写自然景物,且以此见长,创造了语言浅近明白、清新自然且富有幽默情趣的“诚斋体”。此外也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。有《诚斋集》传世。
【新教材】6.2插秧歌教学课件——高中语文统编版(2019)必修上册 (共14张PPT)
【新教材】6.2插秧歌教学课件——高中语文统编版(2019)必修上册 (共14张PPT)
学习活动二
诵读作品,感受音韵之美
芣 苢
采采 芣苢(fú yǐ),薄言 采之。采采 芣苢,薄言 有之。
采采 芣苢,薄言 掇(duō)之。采采 芣苢,薄言 捋(luō)之。
采采 芣苢,薄言 袺 (jié)之。采采 芣苢,薄言 襭(xié)之。
插秧歌
杨万里
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪(móu)蓑(suō)是甲,雨从头上湿到胛(jiǎ)。
唤渠朝(zhāo)餐歇半霎(shà),低头折腰只不答。
秧根未牢莳(shì)未匝(zā),照管鹅儿与雏鸭。
诵读两首诗歌,感受两首诗歌在句式、韵律上的不同之处。
知识点拨
《芣苢》以二二节拍为主,通篇短促的四字显得节奏感鲜明,易于传诵吟唱,是构成全词整齐韵律的基本单位。基本可以代表《诗经》的体例与韵律,作为古典诗歌源头的《诗经》句式上以四言为主,四句独立成章,其间夹杂二言八言不等。
《插秧歌》是一首七言古诗,通常节拍有两种方式,即“二二二一”“二二一二”,读起来有抑扬顿挫之感。
学习活动三
斟词酌句,鉴赏诗歌
字 甲骨文 小篆 含义 纵观六个字,展现了什么劳动场景

有 掇 捋 袺 襭 六个动词将劳动的细节和劳动的过程真实地表现了出来。
采摘芣苢
越采越快
越采越多
收获满满
(劳动过程)
(劳动欢乐)
采摘
取得 获得
拾取 摘取
从茎上成把取下
提起衣襟兜东西
把衣襟掖在腰带上
兜东西
采采芣苢,采之,有之,掇之,捋之,袺之,襭之。
采采芣苢,薄言采之。采采芣苢,薄言有之。
采采芣苢,薄言掇之。采采芣苢,薄言捋之。
采采芣苢,薄言袺之。采采芣苢,薄言襭之。
比较阅读 体会情感
重章叠句,回环往复,简单明快。 使用叠词,音律和谐,朗朗上口。在重章复沓中将劳动者的精神和情绪自然地吟唱出来,将女子劳作的过程和劳作的心情自然地表达了出来。
《芣苢》以“韵分三章,章四句,然每二句只换一字,实六章,章二句也”。
——清代·姚际恒《诗经通论》
终篇言乐,不出一乐字,读之自见意思。
——元 吴师道
插秧歌 杨万里
田夫抛秧田妇接,小儿拔秧大儿插。
笠是兜鍪蓑是甲,雨从头上湿到胛。
唤渠朝餐歇半霎,低头折腰只不答:
秧根未牢莳未匝,照管鹅儿与雏鸭。
动作—画面
比喻—气氛
语言—心理
细节—形象
《插秧歌》是杨万里写给农民的颂歌:歌颂他们辛劳中的秩序井然,顶风冒雨中的热火朝天;赞颂他们吃苦耐劳,废寝忘食,投入忘我。春种,秋收,这是劳动者发自内心的责任,也是根植于骨子里的习惯。
紧张 繁忙
艰辛 劳心
吃苦 耐劳
《芣苢》和《插秧歌》这两首诗都是有关劳动的颂歌,但是它们在描绘劳动场景、和歌颂劳动热情方面又不尽相同,试分析其差异并填写下表。
诗歌 艺术手法 场景特点 思想主旨
《芣苢》
《插秧歌》
诗歌 艺术手法 场景特点 思想主旨
《芣苢》
《插秧歌》
学习活动:斟词酌句,鉴赏诗歌
动作描写
句式整齐
重章叠唱
回环往复
动作语言
白描比喻
善于口语
浅白流畅
欢乐
热情
紧张
繁忙
艰辛
劳动者的欢歌
劳动者的赞歌
知识点拨
诚斋体: 从内容上来看,直接从现实生活中撷取生活场景,因而既形象自然,又新鲜风趣,富有生活趣味。
从语言形式来说,想象奇特,但是不用奇奥生僻的字句,却用浅近明白的语言和流畅直至的章法,近于口语,生动活泼。
从感情来看,诗人把自己的主观情感最大程度地投射在客观事物上。
重章叠句:即各章的句法基本相同,中间只更换相应的几个字,反复咏唱。作用在于加深印象,渲染气氛,深化诗的主体,增强诗的音乐性和节奏感,使感情得到尽情的抒发。叠句就是意义相同的句子前后呼应地重叠。它常常用于表现人物的一种回环往复的强烈感情,给人以“百转千回”、“绕梁三日”的感受。
作业讲解
1. 略
2. 略
3.C C句,属于正常语序,无宾语前置现象。意为:那很大很威武的车是什么?那是将士的军车。
4. 儒家学者拿《诗经》去附会剥削阶级所需要的道德伦理观念,逐步掩盖了《诗经》的本来面目,对它断章取义、歪曲篡改。
5.①固定的“毕业”期限  ②考中者授予官职  ③直到科举取中之时
6. B “霏霏”是形容雪下得很大。
7.A 这首诗没有运用起兴的手法,“昔我往矣,杨柳依依”是直接叙述,而非对他物的描绘。
作业讲解
1. A
积淀:积累沉淀;所积累沉淀下来的事物(多指文化、知识、经验等)。
沉淀:溶液中难溶解的固体物质从溶液中析出;从溶液中析出的难溶解的固体物质;凝聚,积累。
时过境迁:时光过去了,环境也发生了改变。
事过境迁:事情已经过去,环境也改变了。
不言而喻:不用说就能明白,形容道理很明显。
不可言喻:不能用言辞来表达明白。
折射:比喻把事物的表象或实质间接反映出来。
映射:照射。
作业讲解
2. C 画线句有两处语病:一是关联词搭配不当,应是“正是因为……才……”,据此可排除A项;二是成分残缺,“农业发展具有重要意义”前应加上介词“对”,据此可排除B、D两项。
3. B ①一般在4月下旬开始插秧,②描绘了冬天冰雪覆盖的情景,③描绘了七夕的情景,七夕在秋季。④描绘了春季采摘野菜的情景。
4. B “以‘兜鍪’和‘甲’分别比喻‘笠’和‘蓑’”。
5.①美景让其轻松愉快:环境优美,草长鸟飞,水田潋滟。
②穿戴显其轻松愉快:农民夫妇白裙绿衣,穿戴与景色相谐。
③唱和表露其轻松愉快:他们一边劳动,一边唱和,声音轻细,就像竹枝般清脆悦耳。
学习活动四:拓展阅读,比较鉴赏
你还知道哪些有关劳动的诗歌,或是凸显劳动场景的诗句,请和大家交流分享。
《江南曲》——劳动最可爱
江南可采莲,莲叶何田田。鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
《江南》是汉乐府《相和歌辞·相和曲》中的一首,算得上是采莲曲的开山之作。全诗通过简单质朴的描写将人生中快乐的因素展露无疑。
我们在这首曲中看到的不仅仅是荷叶之美,池水之美,游鱼之美,而是蕴涵沉淀其中的盎然诗意。从这些简单的、看似重复的句子中仿佛可以看到当时那恬淡的风光和热闹非凡的采莲场面。
诗句中描绘的连绵荷叶间游来游去的可爱的小鱼,也会让我们感受到当时采莲人那发自内心的微笑。
陶渊明——劳动亦闲适
归园田居·其三
种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿无违。
陶渊明在彭泽县做了八十多天的县令,便辞官隐居乡野,终老田园。此间作《归园田居》五首,此为第三首。
本诗于平淡中又富有情趣。“带月荷锄归”:劳作归来的诗人虽然独自一身,却有一轮明月相陪伴,月下的诗人,肩扛一副锄头,穿行在齐腰深的草丛里,任凭露水打湿了衣裳,这是一幅多么美好的月夜归耕图啊!
全诗洋溢着诗人心情的愉快和归隐的自豪,在平淡与幽美、实景与虚景的相互补衬下相映生辉,柔和完美。
如此的闲适的劳作生活,让我们也有了归居田园的企望。
夏收——劳动最生活
观刈麦(节选)
田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆陇黄。
妇姑荷箪食,童稚携壶浆,相随饷田去,丁壮在南冈。
足蒸暑土气,背灼炎天光,力尽不知热,但惜夏日长。
《观刈麦》是白居易任周至县尉时有感于人民劳动艰苦、生活贫困所写的一首诗,作品对造成人民贫困之源的繁重租税提出指责,对于自己无功无德又不劳动却能丰衣足食而深感愧疚。
此为节选的前半部分,把麦子成熟时人们忙于收获的场景生动地描绘出来:五月和风吹熟了小麦,俗话说“麦子上了黄,不能地里放。”庄稼人开始与时间赛跑,忙碌起来,他们脚下的土地散发着热浪,头上是炙热的太阳,但他们顾不得那么多了,只是加快收割,希望天时能更长些。为了赶时间,不能回家吃饭休息,女人们来送饭了,孩子虽小,也帮着大人提着水壶送到田间地头。
这些场景,七十年代农村出生的人应该不会陌生。劳动虽辛苦,但这就是生活。
田园——劳动促成长
四时田园杂兴·三十一
昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。
《四时田园杂兴》宋代人范成大退居家乡后写的一组大型田家诗,共六十首,分别描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,全面而深刻地描写了农村风光景物和风俗人情,反映了农民的辛勤劳动和辛苦生活。风格纤巧婉丽,温润精雅,富有民歌风味。
这是第三十一首。前两句写出了农人的勤劳,体现了男女劳作的分工。男人白天在地里劳作,女人们在忙完家务后,在夜里搓麻纺线。后两句说得是家中的小孩儿因年龄小,干不了大人的活,但是也不是在家闲玩,而是跟着大人学着种瓜。
句子虽然平淡,但是把农家小孩子的特点描绘的活灵活现:当家早、爱劳动,但毕竟是小孩子,怕日晒、畏辛苦,所以大人在劳作时,他们躲在阴凉儿地里跟着学习劳动技术。
这场景告诉我们:劳动是一门技术,更是人成长的必需。
劳动本身的滋味——
劳动,辛苦繁忙
劳动者们却甘之乐之
在辛苦中收获快乐,也就生出了美
无论是欢愉的劳动场面,还是劳动者之间和谐的人际关系,都表明,劳动从来都是我们这个民族生生不息的不二法门。如果只关注生活的质量,不关注生活质量的来源,就会脱离生活实际,走进空虚和腐朽没落。关注生活中的劳动者,才能真正认识生活的意义和价值;正是一位位普通而伟大的劳动者,创造了生活的物质条件,开拓了生活的智慧空间,让我们能够幸福生活。