7.2《归园田居（其一）》课件(共26张PPT)统编版高中语文必修上册

(共26张PPT)
在归途中抵达生命本真
归园田居（其一）
陶渊明
四
三
二
一
语言构建与运用：积累古典诗歌常见意象，把握陶诗“朴素自然”的语言特点。
思维发展与提升：通过对“归”的多层解读，培养逻辑分析与辩证思维能力。
审美鉴赏与创造：赏析田园景物描写的意境美，体会“以俗为雅”的审美特质。
文化传承与理解：理解中国士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神传统，传承陶渊明身上体现的文化品格。
壹 学习目标
贰 重点难点
1.解读“归”的内涵，理解诗人对官场的厌弃与对田园的热爱；
2.赏析田园景物描写的艺术手法（白描、动静结合、情景交融）。
1.体会陶渊明“守拙归园田”的精神追求，理解其归隐选择的可贵性；
2.品味“朴素自然”的语言风格中蕴含的深层诗意。
叁 课堂导入
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
这几句诗描绘了一位农夫的日常：清晨下地除草，直到月光洒满肩头才扛着锄头回家，豆苗稀疏、杂草丛生，这份劳作显然算不上“丰收”。但写下这诗句的诗人，却甘愿放弃官场的俸禄，选择这样“辛苦”的生活。他是谁？为什么做出这样的选择？今天，我们就通过他的《归园田居（其一）》，走进陶渊明的精神世界，探寻这份“辛苦”背后的“诗意”。
任务一：
初读感知——识“归”之形
疏通大意
活动：结合课下注释，同桌合作翻译诗句，标注疑难之处。
少小时就没有随俗气韵，自己的天性是热爱自然。
偶失足落入了仕途罗网，转眼间离田园已十余年。
笼中鸟常依恋往日山林，池里鱼向往着从前深渊。
我愿在南野际开垦荒地，保持着拙朴性归耕田园。
绕房宅方圆有十余亩地，还有那茅屋草舍八九间。
榆柳树荫盖着房屋后檐，争春的桃与李列满院前。
远处的邻村舍依稀可见，村落里飘荡着袅袅炊烟。
深巷中传来了几声狗吠，桑树顶有雄鸡不停啼唤。
庭院内没有那尘杂干扰，静室里有的是安适悠闲。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
重点解释“适俗韵”（适应世俗的气度）、“守拙”（保持本真，不投机取巧）、“暧暧”（模糊不清的样子）等词语。
整体提问
活动：读完全诗，你觉得诗人最想表达的核心动作是什么？
归
任务二：
细读解构——探“归”之因
从何而归？
活动1：从何而归？——解读“归”的起点
提问：诗人是从哪里回到田园的？诗中用了哪些词语描述这个地方？
误落“尘网”中，一去三十年。
久在“樊笼”里，复得返自然。
“尘网”“樊笼”指代的是官场生活，“网”强调被困住的状态，“笼”突出失去自由的压抑。通过这样的比喻，表达了对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。
从何而归？
活动1：从何而归？——解读“归”的起点
提问：诗人是从哪里回到田园的？诗中用了哪些词语描述这个地方？
误落“尘网”中，一去三十年。
久在“樊笼”里，复得返自然。
“误落”：“误”字，显示了作者对官场生活的厌恶和误入官场的悔恨交加的情绪。东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。
从何而归？
活动1：从何而归？——解读“归”的起点
提问：诗人是从哪里回到田园的？诗中用了哪些词语描述这个地方？
误落“尘网”中，一去三十年。
久在“樊笼”里，复得返自然。
“久在”“一去三十年”：用夸大的数字，说明误入时间之长、痛苦之深，是作者对前半生的摇摆、痴迷表示深沉的悔恨，暗含挣脱的迫切。
为何而归？
活动2：为何而归？——解读“归”的动因
提问：诗人为何要离开“尘网”？请从诗中找依据。
少无“适俗韵”，性本“爱丘山”。
“羁鸟”恋旧林，“池鱼”思故渊。
开荒南野际，“守拙”归园田。
“适俗韵”：适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争，它无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，诗人说自已缺乏应酬官场的气质和情操，显示了他不同流合污的高尚情操。
为何而归？
活动2：为何而归？——解读“归”的动因
提问：诗人为何要离开“尘网”？请从诗中找依据。
少无“适俗韵”，性本“爱丘山”。
“羁鸟”恋旧林，“池鱼”思故渊。
开荒南野际，“守拙”归园田。
“爱丘山”：作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以他“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。
为何而归？
活动2：为何而归？——解读“归”的动因
提问：诗人为何要离开“尘网”？请从诗中找依据。
少无“适俗韵”，性本“爱丘山”。
“羁鸟”恋旧林，“池鱼”思故渊。
开荒南野际，“守拙”归园田。
“羁鸟”“池鱼”：鸟恋旧林、鱼思故渊是本能，诗人以此表明“归田园”是顺应天性的选择，比直接抒情更含蓄有力。
“守拙”与“适俗”：“适俗”是迎合世俗、投机取巧，“守拙”是坚守本真、不随波逐流，体现了诗人对精神独立的追求。
任务三：
精读品析——赏“归”之境
归向何处？
活动1：归向何处？——解读“归”的目的地
提问1：诗人回到的田园是怎样的？请找出描写田园景物的诗句，用词语概括其特点。
方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
简朴（无华丽建筑，仅“草屋”）
生机（“荫”“罗”写出自然生长的状态）
宁静（朦胧柔和的意境，人间烟火却不喧嚣）；
鲜活（以动衬静，乡村的生机与安宁并存）
归向何处？
活动1：归向何处？——解读“归”的目的地
提问2：诗人为何对“草屋”“狗吠”这些平凡景物如此珍视？
与“尘网”对比，这些景物代表着自由与本真，诗人因久被束缚，故对平凡的自然充满热爱。
归向何处？
活动1：归向何处？——解读“归”的目的地
提问3：这部分写景用了哪些手法？有何效果？
归去如何？
活动2：归去如何？——解读“归”的结果
提问：回到田园后，诗人的生活状态如何？
户庭“无尘杂”，虚室“有余闲”。
久在“樊笼”里，复得返“自然”。
“无尘杂”“有余闲”与官场的“尘网”形成对比，官场的“尘杂”是世俗的纷争与虚伪，田园的“闲”是精神的自由与安宁。
“返自然”：“自然”既指田园环境，更指顺应天性的生命状态，是诗人精神的“回归本真”。
任务四：
拓展思辨——悟“归”之价
辩证讨论
活动1：有人说，陶渊明的归隐是“消极避世”，你同意吗？
提示：结合诗句与补充材料，从物质与精神两方面分析。
辩证讨论
五柳先生传
先生不知何许人也，亦不详其姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫不能常得。亲旧知其如此，或置酒而招之；造饮辄尽，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。常著文章自娱，颇示己志。忘怀得失，以此自终。
赞曰：黔娄之妻有言：“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。”其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志，无怀氏之民欤？葛天氏之民欤？
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽，带月荷锄归。
道狭草木长，夕露沾我衣。
衣沾不足惜，但使愿无违。
辩证讨论
活动1：有人说，陶渊明的归隐是“消极避世”，你同意吗？
提示：结合诗句与补充材料，从物质与精神两方面分析。
表面看是“避世”，但实质是对精神独立的坚守。在腐败的官场中，他不愿同流合污，选择以农耕自养，这种“守拙”恰恰是一种积极的生命选择——用拒绝的方式守护人格尊严。
语言品味
活动2：苏轼评价陶诗“质而实绮，癯而实腴”，结合本诗谈谈你的理解。
“方宅十余亩，草屋八九间”看似平淡，却让人联想到诗人在田园中从容踱步的画面，朴素中藏着对生活的热爱（质而绮）；“暧暧远人村，依依墟里烟”语言简练，却勾勒出朦胧温馨的意境，看似单薄实则丰富（癯而腴）。
伍 课堂小结
本节课通过对“归”的四层解读，我们理解了陶渊明从“尘网”回归田园的动因与喜悦。他用“尘网”“樊笼”控诉官场的污浊，以“羁鸟”“池鱼”倾诉对自由的渴望，借“草屋”“炊烟”描绘田园的诗意，最终在“返自然”中实现了精神的回归。这首诗不仅是对田园生活的赞美，更是一曲对“独立人格”的颂歌。在魏晋乱世中，陶渊明用自己的选择告诉我们：生命的诗意，不在于外在的繁华，而在于内心的坚守。
柒 布置作业
结合本课所学，为陶渊明写一段“人物评传”（300字左右），突出其“生命的诗意”。