10.1《劝学》课件(共38张PPT)统编版高中语文必修上册

(共38张PPT)
荀子
劝学
核心素养
文化传承与理解：
体会学习对于人修身立德的重要性，了解学习应持有的态度和方法，结合学生实际把握其现实意义。
审美鉴赏与创造：
赏析荀子所论述的学习方法和学习态度。
思维发展与提升：
通过熟读课文，通过梳理、探究和反思，学习本文以喻代议、寓议于喻的设喻方法和对比论证方法。
语言建构与运用：
掌握重要的实词、虚词及特殊句式，熟练背诵课文。
“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。”同学们，你们知道这几句话谈论的是什么话题吗？
名句导入
青少年好学，像太阳初升，光芒四射；壮年好学，像中午的阳光，明媚而艳丽；老年好学，像燃着了蜡烛，也会放出一缕光明。类似的名句你还知道哪些？
学习
劝学
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
颜真卿
学则智，不学则愚；学则治，不学则乱。
自古圣贤，盛德大业，未有不由学而成。
黄宗羲
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；
辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
陶渊明
他继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。
荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学宫出任祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。
知人论世
荀子认为，后天环境可改善人恶的本性，凡是失去本性，接受后天教化的人，反倒成为了君子。 他强调学习、积累，注重创造良好的社会风气给人以潜移默化的影响。
结识作者
劝：鼓励。作者在文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
劝学
解题
《劝学》是《荀子》第一篇节选。
诵读经典
理清思路
劝学
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中zhòng绳，輮róu以为轮，其曲qū中zhòng规。虽有yòu槁gǎo暴pù，不复挺者，輮róu使之然也。故木受绳则直，金就砺lì则利，君子博学而日参省乎己，则知zhì明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾yú之所学也；吾尝跂qǐ而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆yú马者，非利足也，而致千里；假舟楫jí者，非能水也，而绝江河。君子生xìng非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟jiāo龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬kuǐ步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐qí骥jì一跃，不能十步；驽nú马十驾，功在不舍。锲qiè而舍之，朽木不折；锲qiè而不舍，金石可镂lòu 。蚓无爪zhǎo牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯áo，非蛇鳝shàn之穴无可寄托者，用心躁zào也。
请同学们通读全文，找出本文的中心观点，并概括每段内容要点。
第一段：提出中心论点：学不可以已。
第二段：论述学习的意义：提高自己，发展自己，改变自己。
第三段：论述学习的作用：弥补不足，助力自己做到更好。
第四段：论述学习的方法：积累、坚持、专心。
精读文章
感悟学习之道
劝学
第1段：
君子曰：学不可以已。
古：有学问、有修养的人。
今：人格高尚的人
停止
译文：有学问有修养的人说：“学习不可以停止”。
全文的文眼。
统领全篇，开门见山，引起下文论述。
作用：
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
第2段：
从，介词
介词，比
代词，指代冰
表转折，但是
动词，形成，凝结
状语后置
译文：
靛青从蓝草中取得， 但是（颜色）比蓝草颜色（更）深。冰，是水凝结成的，可是比水更寒冷。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
判断句
译文：
木材笔直得合乎木匠用来取直的墨线，（用火烤）使它弯曲成为车轮，它弯曲得合乎圆规（画出来的圆形）。即使又晒干，（木材也）不会再挺直，是（用火烤）使它这样的。
中：符合、适合。
輮：使动，使…弯曲。
以为：把…作为。
其：代词，它的。
曲：形→名，曲度，弧度。
虽：即使。
有：通“又”。
槁暴：晒干。槁，枯。暴，晒。
挺：直。
然：代词，这样。
译文：
所以木材经过墨线量过（锯斧加工）就变得笔直，金属制成的刀斧在磨刀石上（磨过）就变得锋利。君子广泛地学习并且每天对自己检查,省察，那么他就会见识明达，并且行为没有过失了。
受绳：经墨线比量。
直：形→动，变直。
金：指金属制成的刀斧等。
就：动词，接近、靠近。
砺：磨刀石。
日：名→状，每天。
参：检验。
省：省察。
知：同“智”，见识。
明：明达，对事理有透彻的认识。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
学习的意义：提高自己、改变自己
蓝
加工
胜于
青
水
冷冻
寒于
冰
木
輮
轮
木
绳
直
金
砺
利
人
学习
人
学习
改变自己
提高自己、发展自己
客观事物
客观事物
变化
变化
发展、提高
改变原来性状
比喻论证
译文：
我曾经整天地思考，比不上片刻学习的收获大；我曾经踮起脚后跟远望，却不如站在高处见得远。
尝：曾经。
终日：整天。
须臾：片刻。
跂：踮起脚后跟。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
表修饰
第3段：
表修饰
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
表转折，但是
译文：
登上高处招手，手臂并没有比原来更长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并不是更响亮，但听的人却听得更清楚。
高：形→名，高处。
疾：劲疾。
闻：听。
彰：清楚。
译文：
借助车子的人，并不是更善于奔走，却能到达千里之外；借助船只的人，不一定善于游泳，却能横渡江河。有学问、有修养的人的资质和一般人没有不同，只是善于凭借、利用外物罢了。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
假：借助。
舆马：车马，这里指车子。
利足：善于奔走。
而：二个均为表转折连词。
致：到达。
水：游泳。
绝：横渡。
生：通“性”，天性。
学习的作用：弥补不足
比喻论证
跂而望
登高博见
登高招
见者远
顺风呼
闻者彰
假舆马
致千里
假舟楫
绝江河
推论
通过学习
善假于物
弥补不足
一般人
推论
善假学习
善假于物
达到目标
君子
研读课文第四段，结合自己的生活体验，谈一谈荀子告诉了我们哪些学习的方法？
感悟学习之道
译文：
堆积泥土成为高山，风雨在这里兴起；积聚水流成为深渊，蛟龙就会在这里出现；积累善行，养成高尚的品德，自然就能得到非凡的智慧，圣人的心怀也就具备了。所以不积累每一小步，就没有用来到达千里之外的办法；不汇聚细流，就没有用来汇成江海的办法。
兴：起。
焉：在这里，兼词，“于此”
善：形→名，善行。
而：表承接。
神明：非凡的智慧。
焉：语气助词。
跬：古代的半步。
无以：固定句式，没有用来…的
（办法）。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
第4段：
积土成山，积水成渊 不积跬步，不积小流
积累
学习的方法
人
见识广博
掌握知识、培养品德，
由量变到质变。
生活中的实例：日行一善、摘抄、纠错、读书笔记、古诗文诵读。
比喻、对比
译文：
骏马跳跃一次，也不能超过十步远的距离；劣马拉车走十天，也能走得很远，功效来源于走个不停。如果雕刻一点就放弃，（那么）腐朽的木头也不会折断；如果不停地刻下去，即使是金属和石头也能雕刻（成功）。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
骐骥：骏马。
驾：一天的行程。
锲：刻。
镂：雕刻。
骐骥一跃，驽马十驾 朽木不折，金石可镂
坚持
学习的方法
人
学有所成
客观条件的优劣不是成功的唯一条件，只要坚持就能成功。
龟兔赛跑 滴水穿石 铁杵成针
比喻、对比
译文：
蚯蚓没有锋利的爪牙，强壮的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮泉水，（这是）用心专一（的缘故）。螃蟹有六条腿和两只蟹钳，没有蛇和鳝鱼的洞穴就无处容身，这是用心浮躁（的缘故）。
爪牙：指动物的尖爪和利牙。
之：定语后置的标志。
上、下：名→状，向上、向下。
黄泉：地下的泉水。
一：数→形，专一。
而：表并列，和。
寄托：安身。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
蚓——用心一也
蟹——用心躁也
专一
学习的方法
人
学有所获
学习，需要用心专一，深入其中，如此才能有更深的体会，得到更大的收获，也能从中体会到学习的乐趣。倘若停留在表面，或者深入得不彻底，便难于领悟其中更深的道理。
学习，需要用心专一，深入其中，如此才能有更深的体会，得到更大的收获，也能从中体会到学习的乐趣。倘若停留在表面，或者深入得不彻底，便难于领悟其中更深的道理。
比喻、对比
学习的方法：积累、坚持、专心
积土成山，风雨兴焉
积水成渊，蛟龙生焉
不积跬步，无以至千里
不积小流，无以成江海
骐骥一跃，不能十步
驽马十驾，功在不舍
锲而舍之，朽木不折
锲而不舍，金石可镂
蚓无爪牙之利…用心一也
蟹六跪而二螯…用心躁也
学习方法态度10喻
积累
4喻
坚持
4喻
专心
2喻
正反设喻
对比论证
比喻论证 对比论证
正反设喻
正反设喻
反面设喻
正面设喻
对比论证
对比论证
对比论证
“劝学”是荀子对人们的谆谆教导。当你懈怠时，他告诉你要“锲而不舍”；当你满足时，他提醒你“学不可以已”；当你无助时，他告诉你“登高而招” 当你急躁时，他叮嘱你“用心专一”。只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
几千年来，他是学子们的路标和指针，激励一代代学子不断努力进取，从成功走向辉煌。
“劝学”今说
绘思路导图
明写作特色
劝学
请同学们通读全文，分析本文的论证思路
亮出中心论点——学不可以已
解决问题（怎么做）
（怎么“学习”）
学习的意义：提高自己，改变自己
学习的作用：弥补自己的不足
逐步积累
坚持不懈
专心致志
提出问题（是什么）
分析问题（为什么）
（为何“学习”）
学习的方法
和态度
写 作 特 色
多用比喻论证。本文运用了大量生活中常见的比喻，把抽象的道理说得明白、具体、生动、深入浅出，使读者容易理解。
善用对比论证。将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对比，增强文字说服力。
多用对偶，夹用排比。本文中排比句和大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参差错落，变化流畅。
以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如：“冰寒于水”“木受绳则直”“积土成山”“积水成渊”等。
设喻特点
设喻方式多样。
正面设喻。如“青出于蓝”“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。
反面设喻。如“不积跬步，无以至千里”“不积小流，无以成江海”等从反面阐明不积累的危害，从而证明学习中积累的重要性。
正反设喻。如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。
反复设喻。如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
设喻与说理结合紧密，形式十分灵活。
有的是将道理隐含于比喻之中。如“青出于蓝”“冰寒于水”；“锲而舍之”“锲而不舍”。
有的先设喻，后引出道理。如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物”的道理。
有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证。如第三段第一层，作者先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”“不积水流”两个比喻从反面进一步论证。
对接高考
素材运用
劝学
以2022年北京卷作文为例：
古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。
可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。
运用示范
“驽马十驾，功在不舍”，新时代青年需保持坚持不懈的学习定力。冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。有了远大的学习目标，如果不能付出长久持续的努力，也不会成功。工程院院士顾诵芬，扎根大漠数十年，不懈地学习研究机械理论，方成翱翔中国领空的“战鹰”；气象学家竺可桢，暮年之时缠绵病榻，仍然坚持学习最新的气象理论成果，方成“中国气象学之父”。在高度发达的信息时代，我们更需要坚持不懈地学习，唯有长久学习才能紧跟时代步伐，迎接现实挑战。