第3课 古代印度 同步课件

(共25张PPT)
吾生也有涯，而知也无涯
欢 迎 走 进 历 史 课 堂
3、文明成就：
2、文明诞生的地理位置：
课前提问
1、孕育古巴比伦王国的文明是：
古代两河流域文明
西亚的两河流域
楔形文字、《汉谟拉比法典》
太阴历、60 进位制
是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典。
---地位：
阿拉伯数字
泰姬陵
第一单元 古代亚非文明
第3课
古代印度
一、古代印度文明-----地理位置和自然环境
古印度文明发源地：
自然环境：
南亚 印度河流域
印度河水量丰沛， 两岸土地肥沃，有利于农业生产。
雅利安人入侵
公元前1500年
公元前23世纪
早期文明出现
早期文明
消失
公元前18世纪
公元前324年
公元前187年
孔雀王朝
二、古印度文明发展历程
哈拉帕
摩亨佐 . 达罗
建立奴隶制小国家，文明再度兴起
鼎盛时期
被外族入侵，文明中断
320年
540年
笈多王朝
三、古印度的文明成果
创造阿拉伯数字
数学
制度
种姓制度
宗教
创立佛教
文学
《摩诃婆罗多》
《罗摩衍那》
重点聚焦---种姓制度
重点聚焦
1、森严的种姓制度
问题一：阅读教材，结合视频内容，思考什么是种姓制度？
种姓制度
雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。
种姓制度(漫画)
社会分为哪些等级？怎么划分的？
婆罗门编造说:从造物神(梵天)的嘴演化出婆罗门，从手生出刹帝利。从腿生出吠舍，从脚生出首陀罗。
这样宣传的根本目的是什么
保护奴隶主贵族的特权
种姓制度有什么特点？
材料一: 这四个种姓的优劣、善恶、高下、社会地位有别，互不通婚。
-----译自《大唐西域记》
材料二: 低贱种姓的人如果用身体的某一部分伤害了高级种姓的人，就必须将那一部分肢体斩断;如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中，而高级种姓的人如果杀死了一个首陀罗，仅用牲畜抵偿。
----《摩奴法典》
材料三: 各种姓的人都有与自己的地位相应的传统职业，并逐渐固定下来，父子世代相传。
-----斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
结合材料思考: 种姓制度具有怎么样的特点 带来了怎么样的影响
种姓制度的特点
1
2
3
种姓界限森严
种姓实行内婚
种姓职业世袭
　　
影响：
种姓制度激化了社会矛盾。随着社会的发展，种姓制度日益引起人们的不满，反对婆罗门特权的情绪不断高涨。百姓生活困苦，社会矛盾尖锐。
当今种姓制度虽已废除，但对印度社会仍有影响。
推动 佛教 产生
2、佛教的创立
1.时间：
公元前6世纪
2.创始人：
乔达摩.悉达多（释迦牟尼）
3.教义：
众生平等、忍耐顺从
重点聚焦
佛教的传播
1、何时佛教开始向外传播？
2、何时佛教传到中国内地？
印度
中亚
中国
朝鲜、日本、越南
锡兰
缅甸、泰国、柬埔寨等
公元前3世纪
公元前1世纪
佛教与中国
玄奘取经
敦煌莫高窟
中国古代佛教石窟艺术
大同云冈石窟
洛阳龙门石窟
中国古代佛教四大名山
山西五台山—
文殊菩萨
浙江普陀山—观音菩萨
四川峨眉山—
普贤菩萨
安徽九华山—地藏菩萨
佛教与中国
素养提升
古代亚非文明——四大古代文明
地理 位置
发源地
奴隶制国家出现时间
文明 成果
共同 之处 都发源于大河流域，都以农业为主，都建立了奴隶制国家，都实行君主专制。
亚洲西部
《汉谟拉比法典》阴历、楔形文字等
非洲东北角
尼罗河流域
约公元前3500年
金字塔、太阳历、象形文字 等
亚洲南部
亚洲东部
幼发拉底河、底格里斯河流域
印度河流域
黄河、长江流域
约公元前2070年
约公元前3500年
约公元前2300年
甲骨文、青铜器、分封制、中医学 等
种姓制度、佛教阿拉伯数字 等
小组合作探究：完成下面表格，并找出他们的共同点？
古埃及文明
古代两河流域文明
古印度文明
中国文明
古埃及文明
古代两河流域文明
古印度文明
中国文明
请在地图中标出古代文明的名称，并将其代表性的成就对号入座
故宫、
长城、
分封制
甲骨文
青铜器
课后活动
1、连线。
金字塔 两河流域
种性制度 尼罗河流域
汉莫拉比法典 恒河流域
性---姓-
莫---谟
《汉谟拉比法典》
2、活动与探究。下面是一幅关于公元前2500年左右的亚非文明地图，请你结合地图回答：
⑴从左至右填出古代文明的名称，并填写它们产生的大致时间。
⑵这些古代文明是在什么样的地理环境中发生和发展的，为什么？
①
②
③
④
（3）分析亚非文明的相同点
自然环境：
经济类型：
政治制度：
都产生于北纬30度左右的大河流域，水源充足，土地肥沃。也叫大河文明，也叫东方文明
以农业为主，属于农业文明
奴隶制君主专制
北纬20度
40度
（2）①大河流域，北纬200--400
②大河流域光热充足，水源充沛，土地肥沃，利于农业生产。
(1)古埃及文明， 公元前3500年；
古两河流域文明，公元前3500年；
古印度文明， 公元前23世纪；
中国文明， 公元前2070年；
问题探讨
你如何判断某一地区是否产生文明（文明兴起的标志）？
1、创造文字
2、建立国家 、城市
3、出现金属工具
1．如果你生活在4000多年前的古代印度，最有可能见到的现象是（ ）
A．哈拉巴和摩亨佐·达罗文明 B．刹帝利和吠舍青年通婚遭到惩罚
C．国王权威至高无上，号令天 D．众生平等，社会和谐
2. 雅利安人进入印度以后，在印度社会上形成的哪种制度与传统，给后世印度社会带来了不良影响（ ）
A．建立众多奴隶制小国 B．把印度被征服的原住民变成奴隶
C．实行种姓制度 D．实行重商轻农政策
3．在古印度的《摩奴法典》中有这样一句话：“一切生物中最优秀的是动物，在动物中最优秀的是有理性的动物，在一切有理性的动物中最优秀的是人，在一切人中间最优秀的是_____。”这段话的横线处内容应是（ ）
A．刹帝利 B．婆罗门 C．吠舍 D．首陀罗
A
C
B
4．在古代印度，有一户人家，在城里拥有自己的住房，开着一家棉布店，同时销售自己手工制作的衣服。你认为这户人家属于哪个等级（ ）
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
5．阿育王是印度历史上非常著名的国王之一，在位时期印度达到全盛。他在印度种姓制度中所属的等级应该是（ ）
A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗
6．下图所示为印度的某种制度，它的实质是（ ）
A．维护奴隶主贵族利益的严格的等级制度
B．维护平民利益的民主制度
C．维护封建统治阶级利益的制度
D．该制度下，人人平等，没有阶级之分
C
B
A
7、古代印度的婆罗门祭祀时编造说:造物神用自己的嘴创造出婆罗门，用手创造出刹帝利，用腿创造出吠含，用脚创造出首陀罗。他们这样宣传的根本目的是（ ）
A.神话等级制度 B.为人们选择职业创造依据
C.显示婆罗门的高贵身份 D.保护奴隶主贵族的特权
8、《摩奴法典》规定:刹帝利辱骂了婆罗门，要罚款100帕那(银钱单位);如果是吠舍辱骂了婆罗门，要罚款200帕那;如果是首陀罗辱骂了婆罗门，就要用滚烫的油灌入他的口中和耳中。此规定说明印度四个种姓( )
A.职业世袭不改变 B.宗教生活界线分明
C.宗教权利不平等 D.法律地位不平等
9、古代印度等级制度森严，阶级矛盾尖锐，佛教产生后信仰的民众增多，包括低种姓的人入教，发展迅速。这主要是受到其中哪一教义的影响（ ）
A.消除欲望 B.众生平生 C.忍耐顺从 D.因果报应
10、佛教是世界三大宗教之一，自西汉末期传入我国，之后又有中国传入其他国家。以下国家的佛教不是经中国传入的是（ ）
A 朝鲜 B 日本 C 越南 D 泰国
D
D
B
D