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七上语文期末专题
古诗文阅读（含联读对比读）中考仿真押题训练
湖北等地适用
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(一)
活动二：漫赏四季芳华
（阅读与鉴赏45分）
（一）小语在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
江天暮雪
陈孚
长空卷玉花，汀洲白浩浩。
雁影不复见，千崖暮如晓。渔翁寒欲归，不记巴陵道。坐睡船自流，云深一蓑小。
摘录二
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似 ”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《咏雪》）
摘录三
东坡与小妹①、黄山谷②论诗。妹云：“轻风细柳澹月梅花中要加一字作腰成五言联句。”坡云，“轻风摇细柳，澹月映梅花。”妹云：“佳矣，未也。”黄曰：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”妹云：“佳矣，犹未也。”坡云：“然则妹将何说 ”云：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”二人抚掌称善。
（选自褚人获《坚瓠集》）
【注释】①小妹：苏小妹，相传为苏轼的妹妹。②黄山谷：黄庭坚，苏轼的门生。
6.（2分）【批注】诗中“长空卷玉花，汀洲白浩浩”两句运用比喻手法展现出雪的动态美，与《咏雪》中“未若柳絮因风起”有异曲同工之妙。
7.（2分）【随感】《江天暮雪》中“雁影不复见，千崖暮如晓”描绘了怎样的画面？请简要概括。
暮色中，天空不见大雁的踪影，连绵的山崖在白雪的覆盖下，呈现出如同破晓时分的明亮洁白，描绘了大雪纷飞、天地苍茫的静谧之景。
8.（4分）【圈点】小语在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①骤：急②因：乘、趁
③犹：还、仍然④善：好
9.（3分）【释义】小语用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢 ”
10.（2分）【句读】小语发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限三处）。
轻风细柳澹月梅花中要加一字作腰成五言联句
[答案]轻风细柳/澹月梅花/中要加一字作腰/成五言联句
11.（2分）【理解】下面是小语对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(C)
A.苏小妹提出“加一字”，目的是提升诗句的意境和动态美感。
B.苏轼用“摇”“映”二字，黄庭坚用“舞”“隐”二字，但苏小妹认为这些表达仍未达到最佳效果。
C.文中主要运用了动作描写和对比的手法对人物进行刻画。
D.苏东坡和黄庭坚对苏小妹的诗表示了肯定和赞赏，由“抚掌称善”可以看出。
[解析]C项，“动作描写”错，应是“语言描写”。
12.（3分）【反思】摘录二中的谢道韫和摘录三中的苏小妹均是聪慧的才女，结合文章内容分别说说她们才情的具体表现。
谢道韫把纷纷扬扬的雪比作乘风飞舞的柳絮，团状柳絮与雪花在形态和动态上相似，给人以想象和美感。柳絮随风飘舞，漫无边际，与飞雪骤且大的特征相契合。苏小妹诗句中的“扶”字将无形的风拟人化，仿佛风有了知觉，与柳树亲昵地依偎在一起，表现出风的轻柔和柳树的纤弱。通过“失”字将月下的梅花描绘得若隐若现，与月光融为一体，表现出一种朦胧美。（3分，意对即可）
[解析]附摘录三参考译文：
苏东坡和苏小妹、黄庭坚讨论诗词。小妹说：“轻风细柳，澹月梅花，中间要加一个字，成五言的对联，用哪一个字好？”东坡说：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”小妹说：“好，但不够好。”黄
庭坚说：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”小妹说：“好，还不够好。”苏东坡说：“那么小妹将要怎么说呢？”（苏小妹）道：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”东坡、黄庭坚拍着手说好。
(二)
活动二：打捞童年里的故事
（阅读与鉴赏45分）
（一）小语在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
商鞅 王安石
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
摘录二陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（《陈太丘与友期行》）
摘录三陆绩，三国时吴人也。其父康曾为庐江太守与袁术①交好。绩年六，于九江见术。术令人出橘食之，绩怀②三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。
（选自《陆绩怀橘》）
【注释】①袁术：人名，当时的大豪强。②怀：装到怀里。
6.（2分）【批注】诗中“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”与《陈太丘与友期行》中“君与家君期日中。日中不至，则是无信”，都突出了“信”的重要性，强调了为人处世应信守承诺。
7.（2分）【随感】诗中后两句诗人认为后人不应轻易否定商鞅，因为他具备治国的能力，能确保政令有效推行，表达了对商鞅的赞赏。
8.（4分）【圈点】小语在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①年：年龄②委：丢下
③对：回答④遗：给予，赠送
9.（3分）【释义】小语用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
日中不至，则是无信。
（您）正午时分没有到，就是没有信用。
10.（2分）【句读】小语发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
其父康曾为庐江太守与袁术交好
[答案]其父康/曾为庐江太守/与袁术交好
11.（2分）【理解】下面是小语对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(D)
A.陆绩是三国时的吴国人，他是陆康的儿子。
B.选文篇幅短小精悍，主题思想、人物性格品质主要通过对话、行动揭示出来。
C.袁术认为陆绩从小知道孝顺母亲，长大必然成才。
D.选文作者认为陆绩怀橘的做法有点奇怪，不赞同他这样做。
[解析]D项，选文中并未提及作者的看法，选项无中生有。
12.（3分）【反思】摘录二、三中的陈元方和陆绩有什么共同点？你最想和谁交朋友 请简述理由。
共同点：聪明机智。（1分）
【示例一】我最想和陈元方交朋友。因为他品行刚正，据理力争，维护了父亲的尊严，是值得相交的朋友。
【示例二】我最想和陆绩交朋友。因为他为人孝顺，有好吃的东西能想着带回去给母亲吃，是值得相交的朋友。（2分，言之有理即可）
[解析]附摘录三参考译文：
陆绩，是三国时期吴国人。他的父亲陆康，曾经担任庐江太守之职，与袁术往来密切。陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿橘子给他吃，陆绩（偷偷）把三个橘子装到怀里，临走向袁术拜辞时，橘子掉在地上。袁术笑着说：“陆郎（在这里）做客却怀揣着橘子（回去），是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：
“这橘子很甜，想拿回去给我母亲吃。”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才。”袁术对此感到很惊奇，往后常常称道此事。
(三)
活动二：成长中的哲思情趣
（阅读与鉴赏45分）
（一）小恩在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
冬夜读书示子聿①
陆游
古人学问无遗力②,少壮工夫老始③成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
摘录二子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
（选自《〈论语〉十二章》）
摘录三普④少习吏事，寡学术，及为相，太祖⑤常劝以读书。
晚年手不释卷，每归私第阖（hé)户启箧⑥取书读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨⑦,家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
（选自《宋史·赵普传》）
【注释】①子聿（yù)：陆游的小儿子。②无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。遗，指保留，存留。③始：才。④普：赵普，北宋初年宰相。⑤太祖：宋太祖赵匡胤。⑥箧（qiè)：书柜、书箱。⑦薨（hōnɡ)：古代称诸侯或大官等去世。
6.（2分）【批注】诗中“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”与“学而不思则罔，思而不学则殆”有异曲同工之处，都体现了学习过程中不能单纯依赖书本知识，要通过实践或思考来深化理解，注重学习方法和知识的实际运用。
7.（2分）【随感】诗中第一句中的“无遗力”写出了古人做学问
勤奋用功（孜孜不倦）。第二句中的“老始成”则说明了古人做学问的艰难。
8.（4分）【圈点】小恩在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①乐：快乐②日：每天
③少：年幼，年轻④释：放下
9.（3分）【释义】小恩用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
不义而富且贵，于我如浮云。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。
10.（2分）【句读】小恩发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
每归私第阖户启箧取书读之竟日
[答案]每归私第/阖户启箧取书/读之竟日
11.（2分）【理解】下面是小恩对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(C)
A.赵普年轻时擅长处理政务，但学问不深，后来在宋太祖的劝勉下开始勤奋读书。
B.赵普晚年闭门苦读《论语》，并将所学灵活运用于政务，表现出极高的治国才能。
C.赵普去世后，家人发现他书箱中仅有《论语》，说明他一生只读这一本书。
D.本文通过赵普的读书经历，强调了学习对提升执政能力的重要性。
[解析]C项，原文仅提到家人发现赵普的书箱中有《论语》二十篇，但并未说他“一生只读这一本书”。
12.（3分）【反思】《论语》中有许多关于学习态度和修身做人的论述。请结合摘录二简要分析摘录三中赵普在学习态度和修身做人两方面是一个怎样的人。
①学习态度：从他“手不释卷”“阖户启箧取书，读之竟日”可见他是一个态度专注且能够持之以恒的人。②修身做人：从他年少时“寡学术”，后来在太祖的劝说下勤奋读书，可见他是一个能虚心接受别人的建议，并不断提升自己的人。（3分，意对即可）
I解析]附摘录三文参考译文：
赵普年轻时熟悉官吏的事务，但学问不多，等到担任宰相，太祖经常拿读书（这件事）劝他。他晚年手不释卷，每次回家后，闭门打开书箱取出书来，阅读一整天。等到（他）第二天处理政务，处理决断像流水一样快速。（他）去世以后，家人打开他的书箱看，是《论语》二十篇。
(四)
活动二：品悟读书之道
（阅读与鉴赏45分）
（一）小汉在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
浪淘沙（其八）
刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
摘录二
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
摘录三
夫志当存高远，慕先贤绝情欲弃凝滞①,使庶几之志②,揭然③有所存，恻然④有所感；忍屈伸，去细碎⑤,广咨问，除嫌吝⑥,虽有淹留⑦,何损于美趣？何患于不济⑧ 若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑨于凡庸，不免于下流⑩矣！
（诸葛亮《诫外甥书》）
【注释】①凝滞：凝结在胸中的俗念。②庶几之志：接近或近似于先贤的志向。③揭然：明显，显然。④恻然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：嫉妒、吝啬。⑦淹留：德才不显于世。⑧济：成功，实现。⑨窜伏：逃避，藏匿。⑩下流：比喻低下的地位。
6.（2分）【批注】诗中“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”与《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”都体现了一种面对外界干扰和困难，需坚守内心、不懈努力，才能达成目标的哲理。
7.（2分）【随感】诗中前两句运用比喻的修辞手法，表明对世俗偏见和悲观论调的否定，是对自己的激励，表现了诗人积极乐观、豪迈的情怀。
8.（4分）【圈点】小汉在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①治：修养②驰：疾行，指迅速逝去
③除：去除④徒：只，仅仅
9.（3分）【释义】小汉用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
静以修身，俭以养德。
用屏除杂念和干扰，宁静专一来提高修养，用自我约束来培养品德。
10.（2分）【句读】小汉发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
慕先贤绝情欲弃凝滞
[答案]慕先贤/绝情欲/弃凝滞
11.（2分）【理解】下面是小汉对摘录二、三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(C)
A.摘录二中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修养性情从“淡泊”“宁静”中下功夫，忌“淫慢”“险躁”。
B.摘录三一开篇，诸葛亮便开宗明义地劝勉外甥“夫志当存高远”，即做人应当要怀有远大的志向。
C.“徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。
D.文章先立论，再阐发，又从正反论证，逻辑严谨，前后相承，言语虽短却意蕴悠长。
[解析]C项，由“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗”可以看出，“徒碌碌滞于俗”的原因是志向不刚强坚毅，意气不奋发，而不是没有远大志向、不珍惜时间。
12.（3分）【反思】摘录二、三两文作者都提到了“志”,结合两文内容分别说说“志”的重要性具体表现在哪里。
摘录二“非志无以成学”一句，强调志与学的关系，不立下志向就无法学有所成，可见志的重要性（1分）;摘录三“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣”，强调志对人生的影响,远大的志向，能让人不随波逐流，摆脱私欲的束缚，免于凡庸（2分）。
I解析]附摘录三参考译文：
一个人应该怀有远大的理想，追慕先贤，节制私欲，抛弃凝结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的志向，在自己身上明白地显露出来，在自己内心震动、心领神会。要能够经受得意与失意等不同境遇的考验，丢弃琐碎的杂念，广泛地向人请教，去除自己嫉妒、吝啬的缺点。（这样）即使德才不显于世，对美好的志趣又有什么损伤呢？又何必担心事业不会成功呢？如果志向不刚强坚毅，意气不奋发，那只会碌碌无为地沉湎于流俗，默默被私情束缚，永远沦入庸俗之列，免不了成为地位低微之辈。
(五)
活动二：走出户外，观察动物习性
（阅读与鉴赏45分）
（一）小北在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
猛虎三首（其二）
顾清
麟也亦有咎，但非猎夫知。
不射亦不免，射之宁复辞。
但恨豺与狼，纷纷满山蹊。
摘录二
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（蒲松龄《狼》）
摘录三
杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞，其一瞪目如椒①,似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹，蜿蜒入穴，方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故②便捷，欻然③遁去④。蛇追不及而返。及⑤入穴鼠又来嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息⑥,衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
【注释】①椒：花椒。②故：本来，素来。③欻（xi）然：
忽然。④遁去：跑掉。⑤及：等到……的时候。⑥悼息：悲伤叹息。
6.（2分）【批注】诗中“但恨豺与狼，纷纷满山蹊”和蒲松龄的《狼》均以兽喻人，批判人性之恶。
7.（2分）【随感】诗人借猛虎的遭遇，表达了对现实困境的思考。诗人为何说“不射亦不免”？这反映了他对当时社会怎样的态度？
猛虎即使不主动攻击（“不射”），也难逃被猎杀的命运（“不免”），诗人借此暗喻无辜者在乱世中无法自保的悲哀，批判了社会环境的残酷与压迫性。
8.（4分）【圈点】小北在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①顾：看，视
②积：堆积
③及：追上，赶上
④去：离开
9.（3分）【释义】小北用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
久之，目似瞑，意暇甚。
时间长了，那只狼似乎闭上眼睛，神情很悠闲。
10.（2分）【句读】小北发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
及入穴鼠又来嚼如前状
[答案]及入穴/鼠又来/嚼如前状
11.（2分）【理解】下面是小北对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(C)
A.文章善用细节描写，例如“瞪目如椒”将小老鼠的恨怒表现得淋漓尽致。
B.作者对文中的老鼠是钦佩和赞美的。
C.蛇因被老鼠反复咬尾而放弃追赶，选择回洞休息。
D.老鼠最后衔走死鼠，发出哀鸣声，表现其悲悼之情。
[解析]C项，由文中“蛇追不及而返”可知，蛇是因追不上老鼠而被迫返回洞穴。
12.（3分）【反思】摘录三中的张历友是作者的诗友，曾为此事作《义鼠行》一诗，诗云:“此鼠义且黠，捐躯在所轻。”这里的“黠”和摘录二中的“狼亦黠矣”的“黠”分别体现在哪里？
摘录二中的“黠”体现在一只狼假寐诱敌，另一只狼打洞想从背后攻击屠户（1.5分）；摘录三中的“黠”体现在老鼠等蛇入洞后，就过来咬住蛇的尾部，当蛇出来，它就跑开，反复如此，迫使蛇最终吐出被吞下的同伴（1.5分）。
I解析]附摘录三参考译文：
杨天一说：（曾）看见两只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只瞪着的眼睛如同花椒，好像非常愤恨，但它只是远远地盯着不敢上前。蛇吃饱了，（就）蜿蜒地向洞内爬去，刚爬进一半，那只老鼠跑来，用力地咬住蛇的尾部。蛇发了怒，退回身子出了洞。老鼠本来就机灵敏捷，忽然跑了。蛇追不上又回去。等到（蛇又）入洞的时候，老鼠又跑回来，和上次一样咬住不放。蛇入鼠咬，蛇出鼠跑，
像这样反复了好长时间。（最后）蛇爬出洞，把（吞下的）死鼠吐在地上。老鼠过来嗅着自己的同伴，吱吱叫着好像在悲伤叹息，衔着死鼠离开了。朋友张历友为此写了一篇《义鼠行》。
(六)
活动二：跨界碰撞·想象与联想的无限延伸
（阅读与鉴赏45分）
（一）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
端午即事①
文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人②不可见，新知③万里外。丹心④照夙昔⑤,鬓发日已改。我欲从灵均⑥,三湘⑦隔辽海。
摘录二
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（《穿井得一人》）
摘录三
庞葱与太子质⑧于邯郸⑨,谓魏王曰：“今一人言市⑩有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见 。
（选自《战国策·魏策二》，有删改）
【注释】①文天祥德佑二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，又遭受谣言诬陷，为了表明心志，愤然写下这首《端午即事》。②故人：古人，死者。③新知：新结交的知己。④丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。⑤夙昔：指昔时，往日。⑥灵均：指屈原。⑦三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南。⑧质：做人质。⑨邯郸：当时赵国都城。下文“大梁”为当时魏国都城。⑩市：集市。 不得见：不再召见。
6.（2分）【批注】诗中“五月五日午，赠我一枝艾”两句照应标题“端午”，点明节日。
7.（2分）【随感】“我欲从灵均”是对“丹心照夙昔”的补充，说明
自己要以屈原为楷模，坚持独立不迁的操守，纵然以身殉国也在所不辞。
8.（4分）【圈点】小雯在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①闻：听到
②道：讲述
③信：相信
④察：明察
9.（3分）【释义】小雯用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
求闻之若此，不若无闻也。
得来的传闻（如果）是这样，还不如不知道。
10.（2分）【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
而谗言先至后太子罢质果不得见
[答案]而谗言先至/后太子罢质/果不得见
11.（2分）【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的描述，与原文一致的一项是(C)
A.魏王听从了庞葱的建议没有听信谗言。
B.成语“三人成虎”意思为团结起来力量大。
C.魏王听信谗言，缺乏智慧与主见。
D.因魏王听信谗言导致魏太子归国后没有得到召见。
[解析]A项，魏王最终没有听从庞葱的建议，还是听信谗言；B项，“三人成虎”比喻谣言重复会使人轻信，并非“团结起来力量大”；
D项，魏王听信谗言后，不再信任庞葱，没有召见庞葱，并非没有召见太子。
12.（3分）对待传言，摘录二中宋君和摘录三中魏王的态度有何不同？
摘录二中的宋君对待传言将信将疑，令人询问丁氏，体现了他的求实精神（1分）；摘录三中的魏王听信传言，可以看出他缺乏主见，立场不坚定，不能以事实为依据作出正确的判断（2分）。
[解析]附摘录三文参考译文：
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，对魏王说：“现在，（如果）有一个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”
“（如果）有两个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我（会）怀疑这件事（的真假）。”“（如果）有三个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“集市上不会有老虎这是很清楚的，但是三个人一说（有老虎），就像真有老虎了。现在邯郸距离大梁比（从这里到）集市远得多，而且诽谤我的人超过了三个。希望大王能明察。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是（庞葱）告辞而去，接着诽谤（庞葱）的话很快传到（魏王那里）。后来太子不再做人质（得以返回），（魏王）果真不再召见庞葱。
(七)
活动二：共振·情感联结
（阅读与鉴赏45分）
（一）小文在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
将进酒（节选）
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
摘录二
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
（选自《〈论语〉十二章》）
摘录三
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔9，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
（选自《颜氏家训》）
6.（2分）【批注】诗中“黄河之水天上来，奔流到海不复回”与“逝者如斯夫，不舍昼夜”同样以流水喻时间，表达对人生的感慨。
7.（2分）【随感】诗中“天生我材必有用，千金散尽还复来”两句体现了诗人怎样的人生态度？请结合诗句内容简要分析。
这两句诗体现了李白自信乐观、豪迈洒脱的人生态度。诗人以“天生我材必有用”表达对自身价值的坚定信念，而“千金散尽还复来”则展现其轻视物质财富、追求精神自由的豁达胸襟。
8.（4分）【圈点】小文在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①信：诚信②善：擅长
③说：同“悦”，愉快④志：记，记住
9.（3分）【释义】小文用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
学而不思则罔，思而不学则殆。
只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会陷入疑惑。
10.（2分）【句读】小文发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎
[答案]凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎
11.（2分）【理解】下面是小文对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(C)
A.文中主要运用了语言描写来刻画人物形象。
B.王生被劝，最初不承认自己不善学。
C.文中“其友李生问之曰：或谓君不善学，信乎,”写出李生对王生有看不起的意思。
D.李生引用孔子的话是为了论证善学贵在善思。
[解析]C项，文中“其友李生问之曰:‘或谓君不善学，信乎”，李生只是以询问的方式来和王生探讨他是否不善于学习，并没有看不起王生的意思，从后文李生耐心地给王生讲解善学的方法也能看出，李生是关心王生的学习。
12.（3分）【反思】摘录二、三都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？请结合摘录三内容说说王生的做法错在哪里。
他们都认为把学习和思考结合起来的人才是“善学者”。（1分）根据摘录三中“王生不说”“王生益愠，不应而还走”可知，王生不肯虚心接受别人的建议（1分）；根据摘录三中“凡师之所言，吾悉能志之”“学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成”可知，王生学习时只是一味记住老师讲的知识，缺少自己的独立思考。这些做法都是错误的（1分）。
[解析]附摘录三参考译文：
王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不擅长学习，是真的吗？”王生（对此感到）不高兴，说：
“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是擅长学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑9，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更生气，不对李生的话做任何应答，转身就走了。
(八)
活动二：阅读的乐趣
（阅读与鉴赏45分）
（一）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
四时读书乐·春
翁森①
山光照槛水绕廊，舞雩②归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
【注释】①翁森：宋末元初人，宋亡后，隐居乡野，以教书为业，从学者先后达八百余人。元废科举，学风日下，先生以儒学教化乡里，历经多年，耕读之风又“彬彬称盛”。②舞雩（yú):雩，古代求雨的祭礼。雩祭时有歌舞，故称舞雩。
摘录二
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
摘录三
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流；有识，则知学问无尽，不敢以一得自足。如河伯【注释】之观海如井蛙之窥天皆无识者也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
（选自《曾国藩家书》，有删改）
【注释】河伯：黄河之神。黄河，浊浪滔滔，水汽翻腾，河伯得意地认为天下美景皆聚于此。后见了北海，两相比较，方知渺小。
6.（2分）【批注】诗中“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好”
两句与“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”均包含对时光易逝的警惕，强调珍惜时间对学习的重要性。
7.（2分）【随感】诗歌首联通过山光、曲水、春风等景致，渲染了一种宁静、美好的氛围。
8.（4分）【圈点】小雯在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①俭：约束，不放纵②致：达到
③知：知道④足：满足
9.（3分）【释义】小雯用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
非学无以广才，非志无以成学。
不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。
10.（2分）【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
如河伯之观海如井蛙之窥天皆无识者也
[答案]如河伯之观海/如井蛙之窥天/皆无识者也
11.（2分）【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的描述，你认为不正确的一项是(D)
A.作者认为读书人需具备“志”“识”“恒”三个条件，且三者缺一不可。
B.“有志，则断不甘为下流”意思是有了志向，就不会甘心处于低下的地位。
C.文中用“河伯之观海”“井蛙之窥天”的例子，是为了说明“有识”的重要性。
D.文中强调“有恒”是读书成功的唯一条件，只要有恒心就能做成所有事。
[解析]D项，文中明确指出“此三者缺一不可”，说明“志”“识”“恒”同样重要，并非“有恒是唯一条件”。
12.（3分）摘录二、三均围绕学习谈到了成才需要的诸多条件。对此，小洪和小湖两位同学各执己见。你认同谁的观点？另有观点也可。请结合文段说说理由。
小洪：立志是成才的首要条件，它是成才的前提和基础。
小湖：惜时守恒才是成才的首要条件，因为惜时守恒是成才的保障。
【示例一】我赞同小洪的观点。因为摘录三中写道“盖士人读书，第一要有志”，摘录二中也有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”的表述。由此可见，立志是成才的首要条件。（3分，言之有理即可）【示例二】我赞同小湖的观点。时间是最宝贵的资源，只有珍惜时间，才能充分利用每一分每一秒去学习、去实践。同时，守恒则是指持之以恒、坚持不懈的精神，只有持之以恒地努力，才能在长期的积累中取得显著的进步。由此可见，惜时守恒是成才的首要条件。（3分，言之有理即可）
[解析]附摘录三参考译文：
大概士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向，则绝对不甘心处于底层；有见识，则知道学问是没有穷尽的，不敢以一点点所得为满足。比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识的缘故。有恒心，则绝对没有办不成的事情。这三个方面，缺一个都不行。
(九)
活动二：文化体验站
（阅读与鉴赏45分）
（一）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
劝学诗朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
摘录二
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川在曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
（选自《〈论语〉十二章》）
摘录三
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣!
（选自《史记·孔子世家》）
【注释】①低回：徘徊，流连。②六艺：这里指“六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
6.（2分）【批注】诗中“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”两句与“逝者如斯夫，不舍昼夜”观点相符。
7.（2分）【随感】摘录一诗歌标题中的“劝”是“勉励”的意思，它起着统领全诗的作用。
8.（4分）【圈点】小雯在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①愠：生气，恼怒②殆：疑惑
③至：到达 ④去：离开
9.（3分）【释义】小雯用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
博学而笃志，切问而近思。
广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情。
10.（2分）【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉
[答案]天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉
11.（2分）【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的描述，你认为不正确的一项是(D)
A.开篇引用《诗经》的话抒发感慨，中间叙写作者在孔子故乡的所见与所感。
B.司马迁“适鲁”的原因是“想见其为人”，去之后“余低回留之，不能去云”表现出作者对孔子的敬仰之情。
C.“折中于夫子”是说从天子诸侯到后世研究六经的人，都以孔子的学说作为准则。
D.文中说天下的君王乃至贤人很多，孔子因为是平民，所以没有受到重用。
[解析]D项，孔子虽为平民，但其学说却传承十几代，被众多学者尊崇，并没有说孔子没受到重用的原因是其平民身份。
12.（3分）请结合【甲】【乙】两文说说学者们敬仰孔子的原因。①他学识渊博，传授了许多有益的学习方法；②有谦虚的学习态度；③有宽厚大度的待人胸怀；④有循循善诱的教育情怀。（每点1分，任答三点即可）
[解析]附摘录三参考译文：
太史公说：《诗经》里有句话：“巍峨的高山让人仰望，宽广的大道让人依循前进。”我虽然不能到达（这种境界），但是心中一直向往它。我读孔子的书，可以大概了解他的为人。到了鲁国，（我）瞻仰了孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，（看到）众多的儒生按时在他家学习礼仪，我徘徊流连，舍不得离开。天下的君王乃至历代贤达的人是很多的，（他们大多是）在世时很荣耀，
死后就默默无闻。孔子是一个平民，（他的学问思想）传了十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究“六经”的人，都以孔子的学说作为判断是非的准则，孔子可以说是至高无上的圣人了！
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统编七上语文新考向情景题 期末复习讲解课件
古诗文阅读（含联读对比读）押题训练
湖北等地适用
七上语文期末专题：
活动二：漫赏四季芳华
（阅读与鉴赏 45分）
（一）小语在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
江天暮雪
陈 孚
长空卷玉花，汀洲白浩浩。
（一）
雁影不复见，千崖暮如晓。
渔翁寒欲归，不记巴陵道。
坐睡船自流，云深一蓑小。
摘录二
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：
“白雪纷纷何所似 ”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：
“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之
妻也。
（《咏雪》）
摘录三
东坡与小妹、黄山谷 论诗。妹云：“轻风细柳澹月梅花中
要加一字作腰成五言联句。”坡云，“轻风摇细柳，澹月映梅花。”
妹云：“佳矣，未也。”黄曰：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”妹云：
“佳矣，犹未也。”坡云：“然则妹将何说 ”云：“轻风扶细柳，澹
月失梅花。”二人抚掌称善。
（选自褚人获《坚瓠集》）
【注释】 ①小妹：苏小妹，相传为苏轼的妹妹。②黄山谷：
黄庭坚，苏轼的门生。#3.2
6.（2分）【批注】诗中“____________，____________”两句运用
比喻手法展现出雪的动态美，与《咏雪》中“未若柳絮因风起”有
异曲同工之妙。
长空卷玉花
汀洲白浩浩
7.（2分）【随感】《江天暮雪》中“雁影不复见，千崖暮如晓”描
绘了怎样的画面？请简要概括。
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
暮色中，天空不见大雁的踪影，连绵的山崖在白雪的覆盖下，呈
现出如同破晓时分的明亮洁白，描绘了大雪纷飞、天地苍茫的静
谧之景。
8.（4分）【圈点】小语在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①骤：____ ②因：________
③犹：__________ ④善：____
急
乘、趁
还、仍然
好
9.（3分）【释义】小语用横线画出了最难理解的句子，请你翻译
成现代汉语。
公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
___________________________________________
谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢 ”
10.（2分）【句读】小语发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”
标示（限三处）。
轻 风 细 柳 澹 月 梅 花 中 要 加 一 字 作 腰 成 五 言 联 句
[答案] 轻 风 细 柳/澹 月 梅 花/中 要 加 一 字 作 腰/成 五
言 联 句
11.（2分）【理解】下面是小语对摘录三有关内容的概述，你认
为不正确的一项是( )
C
A. 苏小妹提出“加一字”，目的是提升诗句的意境和动态美感。
B. 苏轼用“摇”“映”二字，黄庭坚用“舞”“隐”二字，但苏小妹认为
这些表达仍未达到最佳效果。
C. 文中主要运用了动作描写和对比的手法对人物进行刻画。
D. 苏东坡和黄庭坚对苏小妹的诗表示了肯定和赞赏，由“抚掌称
善”可以看出。
[解析] C项，“动作描写”错，应是“语言描写”。
12.（3分）【反思】摘录二中的谢道韫和摘录三中的苏小妹均是
聪慧的才女，结合文章内容分别说说她们才情的具体表现。
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
谢道韫把纷纷扬扬的雪比作乘风飞舞的柳絮，团状柳絮与雪花在
形态和动态上相似，给人以想象和美感。柳絮随风飘舞，漫无边
际，与飞雪骤且大的特征相契合。苏小妹诗句中的“扶”字将无形
的风拟人化，仿佛风有了知觉，与柳树亲昵地依偎在一起，表现
出风的轻柔和柳树的纤弱。通过“失”字将月下的梅花描绘得若隐
若现，与月光融为一体，表现出一种朦胧美。（3分，意对即可）
[解析] 附摘录三参考译文：
苏东坡和苏小妹、黄庭坚讨论诗词。小妹说：“轻风细柳，澹
月梅花，中间要加一个字，成五言的对联，用哪一个字好？”东坡
说：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”小妹说：“好，但不够好。”黄
庭坚说：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”小妹说：“好，还不够好。”
苏东坡说：“那么小妹将要怎么说呢？”（苏小妹）道：“轻风扶细
柳，澹月失梅花。”东坡、黄庭坚拍着手说好。
活动二：打捞童年里的故事
（阅读与鉴赏 45分）
（一）小语在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
商 鞅
王安石
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
（二）
摘录二 陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去
后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：
“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而
去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂
父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（《陈太丘与友期行》）
摘录三 陆绩，三国时吴人也。其父康曾为庐江太守与袁术
交好。绩年六，于九江见术。术令人出橘食之，绩怀 三枚，临
行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩
跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成
才。”术奇之，后常称说。
（选自《陆绩怀橘》）
【注释】 ①袁术：人名，当时的大豪强。②怀：装到怀里。
6.（2分）【批注】诗中“________________，________________”
与《陈太丘与友期行》中“君与家君期日中。日中不至，则是无
信”，都突出了“信”的重要性，强调了为人处世应信守承诺。
自古驱民在信诚
一言为重百金轻
7.（2分）【随感】诗中后两句诗人认为后人不应轻易否定商鞅，
因为他具备治国的能力，能确保______有效推行，表达了对商鞅
的______。
政令
赞赏
8.（4分）【圈点】小语在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①年：______ ②委：______
③对：______ ④遗：____________
年龄
丢下
回答
给予，赠送
9.（3分）【释义】小语用横线画出了最难理解的句子，请你翻译
成现代汉语。
日中不至，则是无信。
______________________________________
（您）正午时分没有到，就是没有信用。
10.（2分）【句读】小语发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”
标示（限两处）。
其 父 康 曾 为 庐 江 太 守 与 袁 术 交 好
[答案] 其 父 康/曾 为 庐 江 太 守/与 袁 术 交 好
11.（2分）【理解】下面是小语对摘录三有关内容的概述，你认
为不正确的一项是( )
D
A. 陆绩是三国时的吴国人，他是陆康的儿子。
B. 选文篇幅短小精悍，主题思想、人物性格品质主要通过对话、
行动揭示出来。
C. 袁术认为陆绩从小知道孝顺母亲，长大必然成才。
D. 选文作者认为陆绩怀橘的做法有点奇怪，不赞同他这样做。
[解析] D项，选文中并未提及作者的看法，选项无中生有。
12.（3分）【反思】摘录二、三中的陈元方和陆绩有什么共同点？
你最想和谁交朋友 请简述理由。
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
共同点：聪明机智。（1分）
【示例一】我最想和陈元方交朋友。因为他品行刚正，据理力争，
维护了父亲的尊严，是值得相交的朋友。
【示例二】我最想和陆绩交朋友。因为他为人孝顺，有好吃的东
西能想着带回去给母亲吃，是值得相交的朋友。（2分，言之有理
即可）
[解析] 附摘录三参考译文：
陆绩，是三国时期吴国人。他的父亲陆康，曾经担任庐江太
守之职，与袁术往来密切。陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁
术叫人拿橘子给他吃，陆绩（偷偷）把三个橘子装到怀里，临走
向袁术拜辞时，橘子掉在地上。袁术笑着说：“陆郎（在这里）做
客却怀揣着橘子（回去），是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：
“这橘子很甜，想拿回去给我母亲吃。”袁术说：“陆郎这么小就知
道孝顺，长大后必然成大才。”袁术对此感到很惊奇，往后常常称
道此事。
活动二：成长中的哲思情趣
（阅读与鉴赏 45分）
（一）小恩在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
冬夜读书示子聿
陆 游
古人学问无遗力，少壮工夫老始 成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
（三）
摘录二 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不
亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信
乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而
富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而
改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
（选自《〈论语〉十二章》）#2.7
摘录三 普少习吏事，寡学术，及为相，太祖 常劝以读书。
晚年手不释卷，每归私第阖（hé）户启箧 取书读之竟日。及次
日临政，处决如流。既薨 ，家人发箧视之，则《论语》二十篇
也。
（选自《宋史·赵普传》）
【注释】 ①子聿（yù）：陆游的小儿子。②无遗力：用出全
部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。遗，指保留，存
留。③始：才。④普：赵普，北宋初年宰相。⑤太祖：宋太祖赵
匡胤。⑥箧（qiè）：书柜、书箱。⑦薨（hōnɡ）：古代称诸侯或
大官等去世。
6.（2分）【批注】诗中“________________，________________”
与“学而不思则罔，思而不学则殆”有异曲同工之处，都体现了学
习过程中不能单纯依赖书本知识，要通过实践或思考来深化理解，
注重学习方法和知识的实际运用。
纸上得来终觉浅
绝知此事要躬行
7.（2分）【随感】诗中第一句中的“无遗力”写出了古人做学问
______________________。第二句中的“________”则说明了古人
做学问的艰难。
勤奋用功（孜孜不倦）
老始成
8.（4分）【圈点】小恩在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①乐：______ ②日：______
③少：____________ ④释：_______
快乐
每天
年幼，年轻
放下
9.（3分）【释义】小恩用横线画出了最难理解的句子，请你翻译
成现代汉语。
不义而富且贵，于我如浮云。
____________________________________________________
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。
10.（2分）【句读】小恩发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”
标示（限两处）。
每 归 私 第 阖 户 启 箧 取 书 读 之 竟 日
[答案] 每 归 私 第/阖 户 启 箧 取 书/读 之 竟 日
11.（2分）【理解】下面是小恩对摘录三有关内容的概述，你认
为不正确的一项是( )
C
A. 赵普年轻时擅长处理政务，但学问不深，后来在宋太祖的劝勉
下开始勤奋读书。
B. 赵普晚年闭门苦读《论语》，并将所学灵活运用于政务，表现
出极高的治国才能。
C. 赵普去世后，家人发现他书箱中仅有《论语》，说明他一生只
读这一本书。
D. 本文通过赵普的读书经历，强调了学习对提升执政能力的重要性。
[解析] C项，原文仅提到家人发现赵普的书箱中有《论语》二十
篇，但并未说他“一生只读这一本书”。
12.（3分）【反思】《论语》中有许多关于学习态度和修身做人
的论述。请结合摘录二简要分析摘录三中赵普在学习态度和修身
做人两方面是一个怎样的人。
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①学习态度：从他“手不释卷”“阖户启箧取书，读之竟日”可见他
是一个态度专注且能够持之以恒的人。②修身做人：从他年少时
“寡学术”，后来在太祖的劝说下勤奋读书，可见他是一个能虚心
接受别人的建议，并不断提升自己的人。（3分，意对即可）
[解析] 附摘录三文参考译文：
赵普年轻时熟悉官吏的事务，但学问不多，等到担任宰相，
太祖经常拿读书（这件事）劝他。他晚年手不释卷，每次回家后，
闭门打开书箱取出书来，阅读一整天。等到（他）第二天处理政
务，处理决断像流水一样快速。（他）去世以后，家人打开他的
书箱看，是《论语》二十篇。
活动二：品悟读书之道
（阅读与鉴赏 45分）
（一）小汉在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
浪淘沙（其八）
刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
（四）
摘录二
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁
静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以
成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，
遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
摘录三
夫志当存高远，慕先贤绝情欲弃凝滞，使庶几之志 ，揭
然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎 ，广咨问，除嫌
吝，虽有淹留，何损于美趣？何患于不济 ？若志不强毅，
意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏 于凡庸，不免
于下流 矣！
（诸葛亮《诫外甥书》）
【注释】 ①凝滞：凝结在胸中的俗念。②庶几之志：接近或
近似于先贤的志向。③揭然：明显，显然。④恻然：恳切的样子。
⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：嫉妒、吝啬。⑦淹留：德才不显
于世。⑧济：成功，实现。⑨窜伏：逃避，藏匿。⑩下流：比喻
低下的地位。
6.（2分）【批注】诗中“________________，________________”
与《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”都体现了一
种面对外界干扰和困难，需坚守内心、不懈努力，才能达成目标
的哲理。
千淘万漉虽辛苦
吹尽狂沙始到金
7.（2分）【随感】诗中前两句运用______的修辞手法，表明对世
俗偏见和悲观论调的否定，是对自己的激励，表现了诗人_______
_________的情怀。
比喻
积极乐观、豪迈
8.（4分）【圈点】小汉在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①治：______ ②驰：__________________
③除：______ ④徒：___________________
修养
疾行，指迅速逝去
去除
只，仅仅
9.（3分）【释义】小汉用横线画出了最难理解的句子，请你翻译
成现代汉语。
静以修身，俭以养德。
_________________________________________________________
______
用屏除杂念和干扰，宁静专一来提高修养，用自我约束来培养品
德。
10.（2分）【句读】小汉发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”
标示（限两处）。
慕 先 贤 绝 情 欲 弃 凝 滞
[答案] 慕 先 贤/绝 情 欲/弃 凝 滞
11.（2分）【理解】下面是小汉对摘录二、三有关内容的概述，
你认为不正确的一项是( )
C
A. 摘录二中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修养性情从“淡泊”“宁静”
中下功夫，忌“淫慢”“险躁”。
B. 摘录三一开篇，诸葛亮便开宗明义地劝勉外甥“夫志当存高远”，
即做人应当要怀有远大的志向。
C. “徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。
D. 文章先立论，再阐发，又从正反论证，逻辑严谨，前后相承，
言语虽短却意蕴悠长。
[解析] C项，由“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗”可以看
出，“徒碌碌滞于俗”的原因是志向不刚强坚毅，意气不奋发，而
不是没有远大志向、不珍惜时间。
12.（3分）【反思】摘录二、三两文作者都提到了“志”,结合两文
内容分别说说“志”的重要性具体表现在哪里。
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_________________________________________________________
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摘录二“非志无以成学”一句，强调志与学的关系，不立下志向就
无法学有所成，可见志的重要性（1分）;摘录三“若志不强毅，意
不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下
流矣”，强调志对人生的影响,远大的志向，能让人不随波逐流，
摆脱私欲的束缚，免于凡庸（2分）。
[解析] 附摘录三参考译文：
一个人应该怀有远大的理想，追慕先贤，节制私欲，抛弃凝
结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的志向，在自己身上明白地显
露出来，在自己内心震动、心领神会。要能够经受得意与失意等
不同境遇的考验，丢弃琐碎的杂念，广泛地向人请教，去除自己
嫉妒、吝啬的缺点。（这样）即使德才不显于世，对美好的志趣
又有什么损伤呢？又何必担心事业不会成功呢？如果志向不刚强
坚毅，意气不奋发，那只会碌碌无为地沉湎于流俗，默默被私情
束缚，永远沦入庸俗之列，免不了成为地位低微之辈。
活动二：走出户外，观察动物习性
（阅读与鉴赏 45分）
（一）小北在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
猛虎三首（其二）
顾 清
麟也亦有咎，但非猎夫知。
不射亦不免，射之宁复辞。
但恨豺与狼，纷纷满山蹊。
（五）
摘录二
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而
前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽
成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼
洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断
其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。#2.5
（蒲松龄《狼》）
摘录三
杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞，其一瞪目如椒 ，似
甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹，蜿蜒入穴，方将过半，鼠奔来，
力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故便捷，欻然遁去 。蛇追不
及而返。及 入穴鼠又来嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是
者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息 ，衔之而
去。友人张历友为作《义鼠行》。
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
【注释】 ①椒：花椒。②故：本来，素来。③欻（xū）然：
忽然。④遁去：跑掉。⑤及：等到……的时候。⑥悼息：悲伤叹息。
6.（2分）【批注】诗中“____________，____________”和蒲松龄
的《狼》均以兽喻人，批判人性之恶。
但恨豺与狼
纷纷满山蹊
7.（2分）【随感】诗人借猛虎的遭遇，表达了对现实困境的思考。
诗人为何说“不射亦不免”？这反映了他对当时社会怎样的态度？
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猛虎即使不主动攻击（“不射”），也难逃被猎杀的命运
（“不免”），诗人借此暗喻无辜者在乱世中无法自保的悲哀，批
判了社会环境的残酷与压迫性。
8.（4分）【圈点】小北在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①顾：________
②积：______
③及：____________
④去：______
看，视
堆积
追上，赶上
离开
9.（3分）【释义】小北用横线画出了最难理解的句子，请你翻译
成现代汉语。
久之，目似瞑，意暇甚。
____________________________________________
时间长了，那只狼似乎闭上眼睛，神情很悠闲。
10.（2分）【句读】小北发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”
标示（限两处）。
及 入 穴 鼠 又 来 嚼 如 前 状
[答案] 及 入 穴/鼠 又 来/嚼 如 前 状
11.（2分）【理解】下面是小北对摘录三有关内容的概述，你认
为不正确的一项是( )
C
A. 文章善用细节描写，例如“瞪目如椒”将小老鼠的恨怒表现得淋
漓尽致。
B. 作者对文中的老鼠是钦佩和赞美的。
C. 蛇因被老鼠反复咬尾而放弃追赶，选择回洞休息。
D. 老鼠最后衔走死鼠，发出哀鸣声，表现其悲悼之情。
[解析] C项，由文中“蛇追不及而返”可知，蛇是因追不上老鼠而
被迫返回洞穴。
12.（3分）【反思】摘录三中的张历友是作者的诗友，曾为此事
作《义鼠行》一诗，诗云:“此鼠义且黠，捐躯在所轻。”这里的
“黠”和摘录二中的“狼亦黠矣”的“黠”分别体现在哪里？
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摘录二中的“黠”体现在一只狼假寐诱敌，另一只狼打洞想从背后
攻击屠户（1.5分）；摘录三中的“黠”体现在老鼠等蛇入洞后，就
过来咬住蛇的尾部，当蛇出来，它就跑开，反复如此，迫使蛇最
终吐出被吞下的同伴（1.5分）。
[解析] 附摘录三参考译文：
杨天一说：（曾）看见两只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只
瞪着的眼睛如同花椒，好像非常愤恨，但它只是远远地盯着不敢上
前。蛇吃饱了，（就）蜿蜒地向洞内爬去，刚爬进一半，那只老鼠
跑来，用力地咬住蛇的尾部。蛇发了怒，退回身子出了洞。老鼠本
来就机灵敏捷，忽然跑了。蛇追不上又回去。等到（蛇又）入洞的
时候，老鼠又跑回来，和上次一样咬住不放。蛇入鼠咬，蛇出鼠跑，
像这样反复了好长时间。（最后）蛇爬出洞，把（吞下的）死鼠吐
在地上。老鼠过来嗅着自己的同伴，吱吱叫着好像在悲伤叹息，衔
着死鼠离开了。朋友张历友为此写了一篇《义鼠行》。
活动二：跨界碰撞·想象与联想的无限延伸
（阅读与鉴赏 45分）
（一）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
端午即事
文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
（六）
故人不可见，新知 万里外。
丹心照夙昔 ，鬓发日已改。
我欲从灵均，三湘 隔辽海。
摘录二
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告
人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一
人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（《穿井得一人》）
摘录三
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市 有虎，
王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：
“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之
矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去
大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。”王曰：“寡人
自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见 。
（选自《战国策·魏策二》，有删改）
【注释】 ①文天祥德佑二年（1276）出使元军被扣，在镇江
逃脱后，又遭受谣言诬陷，为了表明心志，愤然写下这首《端午
即事》。②故人：古人，死者。③新知：新结交的知己。④丹心：
指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。⑤夙
昔：指昔时，往日。⑥灵均：指屈原。⑦三湘：指沅湘、潇湘、
资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南。⑧质：做人质。
⑨邯郸：当时赵国都城。下文“大梁”为当时魏国都城。⑩市：集
市。 不得见：不再召见。
6.（2分）【批注】诗中“____________，____________”两句照应
标题“端午”，点明节日。
五月五日午
赠我一枝艾
7.（2分）【随感】“我欲从灵均”是对“丹心照夙昔”的补充，说明
自己要以______为楷模，坚持独立不迁的操守，纵然__________
也在所不辞。
屈原
以身殉国
8.（4分）【圈点】小雯在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①闻：______
②道：______
③信：______
④察：______
听到
讲述
相信
明察
9.（3分）【释义】小雯用横线画出了最难理解的句子，请你翻译
成现代汉语。
求闻之若此，不若无闻也。
__________________________________________
得来的传闻（如果）是这样，还不如不知道。
10.（2分）【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”
标示（限两处）。
而 谗 言 先 至 后 太 子 罢 质 果 不 得 见
[答案] 而 谗 言 先 至/后 太 子 罢 质/果 不 得 见
11.（2分）【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的描述，与原
文一致的一项是( )
C
A. 魏王听从了庞葱的建议没有听信谗言。
B. 成语“三人成虎”意思为团结起来力量大。
C. 魏王听信谗言，缺乏智慧与主见。
D. 因魏王听信谗言导致魏太子归国后没有得到召见。
[解析] A项，魏王最终没有听从庞葱的建议，还是听信谗言；B项，
“三人成虎”比喻谣言重复会使人轻信，并非“团结起来力量大”；
D项，魏王听信谗言后，不再信任庞葱，没有召见庞葱，并非没
有召见太子。
12.（3分）对待传言，摘录二中宋君和摘录三中魏王的态度有何
不同？
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_________________________________________________________
摘录二中的宋君对待传言将信将疑，令人询问丁氏，体现了他的
求实精神（1分）；摘录三中的魏王听信传言，可以看出他缺乏主
见，立场不坚定，不能以事实为依据作出正确的判断（2分）。
[解析] 附摘录三文参考译文：
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，对魏王说：“现在，（如果）
有一个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”
“（如果）有两个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我
（会）怀疑这件事（的真假）。”“（如果）有三个人说集市上有
老虎，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“集市上不
会有老虎这是很清楚的，但是三个人一说（有老虎），就像真有
老虎了。现在邯郸距离大梁比（从这里到）集市远得多，而且诽
谤我的人超过了三个。希望大王能明察。”魏王说：“我知道该怎
么办。”于是（庞葱）告辞而去，接着诽谤（庞葱）的话很快传到
（魏王那里）。后来太子不再做人质（得以返回），（魏王）果
真不再召见庞葱。
活动二：共振·情感联结
（阅读与鉴赏 45分）
（一）小文在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
将进酒（节选）
李 白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
（七）
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
摘录二
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信
乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，
回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而
改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
（选自《〈论语〉十二章》）#2.8
摘录三
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信
乎？”王生不说，曰：“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎？”李
生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不
思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
（选自《颜氏家训》）
6.（2分）【批注】诗中“________________，________________”与
“逝者如斯夫，不舍昼夜”同样以流水喻时间，表达对人生的感慨。
黄河之水天上来
奔流到海不复回
7.（2分）【随感】诗中“天生我材必有用，千金散尽还复来”两句
体现了诗人怎样的人生态度？请结合诗句内容简要分析。
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_________________________________________________________
这两句诗体现了李白自信乐观、豪迈洒脱的人生态度。诗人以“天
生我材必有用”表达对自身价值的坚定信念，而“千金散尽还复来”
则展现其轻视物质财富、追求精神自由的豁达胸襟。
8.（4分）【圈点】小文在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①信：______ ②善：__________
③说：______________ ④志：__________
诚信
擅长
同“悦”，愉快
记，记住
9.（3分）【释义】小文用横线画出了最难理解的句子，请你翻译
成现代汉语。
学而不思则罔，思而不学则殆。
_________________________________________________________
______________________
只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不
读书，就会陷入疑惑。
10.（2分）【句读】小文发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”
标示（限两处）。
凡 师 之 所 言 吾 悉 能 志 之 是 不 亦 善 学 乎
[答案] 凡 师 之 所 言/吾 悉 能 志 之/是 不 亦 善 学 乎
11.（2分）【理解】下面是小文对摘录三有关内容的概述，你认
为不正确的一项是( )
C
A. 文中主要运用了语言描写来刻画人物形象。
B. 王生被劝，最初不承认自己不善学。
C. 文中“其友李生问之曰：‘或谓君不善学，信乎’”写出李生对王
生有看不起的意思。
D. 李生引用孔子的话是为了论证善学贵在善思。
[解析] C项，文中“其友李生问之曰:‘或谓君不善学，信乎”，李生
只是以询问的方式来和王生探讨他是否不善于学习，并没有看不
起王生的意思，从后文李生耐心地给王生讲解善学的方法也能看
出，李生是关心王生的学习。
12.（3分）【反思】摘录二、三都讲到了一个共同的话题，即学
习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？请结
合摘录三内容说说王生的做法错在哪里。
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他们都认为把学习和思考结合起来的人才是“善学者”。（1分）根
据摘录三中“王生不说”“王生益愠，不应而还走”可知，王生不肯
虚心接受别人的建议（1分）；根据摘录三中“凡师之所言，吾悉
能志之”“学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成”可知，王生
学习时只是一味记住老师讲的知识，缺少自己的独立思考。这些
做法都是错误的（1分）。
[解析] 附摘录三参考译文：
王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人
说你不擅长学习，是真的吗？”王生（对此感到）不高兴，说：
“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是擅长学习吗？”李生
劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑’，学习重
在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定
不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更生气，不对李
生的话做任何应答，转身就走了。
活动二：阅读的乐趣
（阅读与鉴赏 45分）
（一）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
四时读书乐·春
翁 森
山光照槛水绕廊，舞雩 归咏春风香。
（八）
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。
蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
【注释】 ①翁森：宋末元初人，宋亡后，隐居乡野，以教书
为业，从学者先后达八百余人。元废科举，学风日下，先生以儒
学教化乡里，历经多年，耕读之风又“彬彬称盛”。②舞雩（yú）：
雩，古代求雨的祭礼。雩祭时有歌舞，故称舞雩。
摘录二
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁
静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以
成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，
遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
摘录三
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，
则断不甘为下流；有识，则知学问无尽，不敢以一得自足。如河
伯【注释】之观海如井蛙之窥天皆无识者也。有恒，则断无不成之
事。此三者缺一不可。
（选自《曾国藩家书》，有删改）
【注释】 河伯：黄河之神。黄河，浊浪滔滔，水汽翻腾，河伯
得意地认为天下美景皆聚于此。后见了北海，两相比较，方知渺小。
6.（2分）【批注】诗中“________________，________________”
两句与“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”均包含对时
光易逝的警惕，强调珍惜时间对学习的重要性。
蹉跎莫遣韶光老
人生唯有读书好
7.（2分）【随感】诗歌首联通过山光、曲水、______等景致，渲
染了一种____________的氛围。
春风
宁静、美好
8.（4分）【圈点】小雯在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①俭：______________ ②致：______
③知：______ ④足：_______
约束，不放纵
达到
知道
满足
9.（3分）【释义】小雯用横线画出了最难理解的句子，请你翻译
成现代汉语。
非学无以广才，非志无以成学。
______________________________________________
不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。
10.（2分）【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”
标示（限两处）。
如 河 伯 之 观 海 如 井 蛙 之 窥 天 皆 无 识 者 也
[答案] 如 河 伯 之 观 海/如 井 蛙 之 窥 天/皆 无 识 者 也
11.（2分）【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的描述，你认
为不正确的一项是( )
D
A. 作者认为读书人需具备“志”“识”“恒”三个条件，且三者缺一不可。
B. “有志，则断不甘为下流”意思是有了志向，就不会甘心处于低
下的地位。
C. 文中用“河伯之观海”“井蛙之窥天”的例子，是为了说明“有识”
的重要性。
D. 文中强调“有恒”是读书成功的唯一条件，只要有恒心就能做成
所有事。
[解析] D项，文中明确指出“此三者缺一不可”，说明“志”“识”“恒”
同样重要，并非“有恒是唯一条件”。
12.（3分）摘录二、三均围绕学习谈到了成才需要的诸多条件。
对此，小洪和小湖两位同学各执己见。你认同谁的观点？另有观
点也可。请结合文段说说理由。
小洪：立志是成才的首要条件，它是成才的前提和基础。
小湖：惜时守恒才是成才的首要条件，因为惜时守恒是成才
的保障。
_________________________________________________________
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【示例一】我赞同小洪的观点。因为摘录三中写道“盖士人读书，
第一要有志”，摘录二中也有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”
“非学无以广才，非志无以成学”的表述。由此可见，立志是成才
的首要条件。（3分，言之有理即可）
【示例二】我赞同小湖的观点。时间是最宝贵的资源，只有珍惜
时间，才能充分利用每一分每一秒去学习、去实践。同时，守恒
则是指持之以恒、坚持不懈的精神，只有持之以恒地努力，才能
_________________________________________________________
_________________________________________________________
[解析] 附摘录三参考译文：
大概士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒
心。有志向，则绝对不甘心处于底层；有见识，则知道学问是没
有穷尽的，不敢以一点点所得为满足。比如用河伯的眼光看大海，
用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识的缘故。有恒心，
则绝对没有办不成的事情。这三个方面，缺一个都不行。
在长期的积累中取得显著的进步。由此可见，惜时守恒是成才的
首要条件。（3分，言之有理即可）
活动二：文化体验站
（阅读与鉴赏 45分）
（一）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
劝学诗
朱 熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
（九）
摘录二
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？
人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”
（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而
改之。”（《述而》）
子在川在曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
（《子张》）
（选自《〈论语〉十二章》）#2.7.1
摘录三
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，
然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车
服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回 留之，不能去云。天下
君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学
者宗之。自天子王侯，中国言六艺 者，折中于夫子，可谓至圣
矣!
（选自《史记·孔子世家》）
【注释】 ①低回：徘徊，流连。②六艺：这里指“六经”，即
《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。#3.2
6.（2分）【批注】诗中“________________，________________”
两句与“逝者如斯夫，不舍昼夜”观点相符。
少年易老学难成
一寸光阴不可轻
7.（2分）【随感】摘录一诗歌标题中的“劝”是“______”的意思，
它起着__________的作用。
勉励
统领全诗
8.（4分）【圈点】小雯在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①愠：____________ ②殆：______
③至：______ ④去：_______
生气，恼怒
疑惑
到达
离开
9.（3分）【释义】小雯用横线画出了最难理解的句子，请你翻译
成现代汉语。
博学而笃志，切问而近思。
__________________________________________________________
广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情。
10.（2分）【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”
标示（限两处）。
天 下 君 王 至 于 贤 人 众 矣 当 时 则 荣 没 则 已 焉
[答案] 天 下 君 王 至 于 贤 人 众 矣/当 时 则 荣/没 则 已 焉
11.（2分）【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的描述，你认为不正
确的一项是( )
D
A. 开篇引用《诗经》的话抒发感慨，中间叙写作者在孔子故乡的所见与
所感。
B. 司马迁“适鲁”的原因是“想见其为人”，去之后“余低回留之，不能去
云”表现出作者对孔子的敬仰之情。
C. “折中于夫子”是说从天子诸侯到后世研究六经的人，都以孔子的学说
作为准则。
D. 文中说天下的君王乃至贤人很多，孔子因为是平民，所以没有受到重
用。
[解析] D项，孔子虽为平民，但其学说却传承十几代，被众多学
者尊崇，并没有说孔子没受到重用的原因是其平民身份。
12.（3分）请结合【甲】【乙】两文说说学者们敬仰孔子的原因。
_________________________________________________________
_________________________________________________________
_________________________________________________________
①他学识渊博，传授了许多有益的学习方法；②有谦虚的学习态
度；③有宽厚大度的待人胸怀；④有循循善诱的教育情怀。
（每点1分，任答三点即可）
[解析] 附摘录三参考译文：
太史公说：《诗经》里有句话：“巍峨的高山让人仰望，宽广
的大道让人依循前进。”我虽然不能到达（这种境界），但是心中
一直向往它。我读孔子的书，可以大概了解他的为人。到了鲁国，
（我）瞻仰了孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，（看到）众多的
儒生按时在他家学习礼仪，我徘徊流连，舍不得离开。天下的君
王乃至历代贤达的人是很多的，（他们大多是）在世时很荣耀，
死后就默默无闻。孔子是一个平民，（他的学问思想）传了十几
代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究“六经”的人，
都以孔子的学说作为判断是非的准则，孔子可以说是至高无上的
圣人了！
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(一)
活动二：漫赏四季芳华
（阅读与鉴赏45分）
（一）小语在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
江天暮雪
陈孚
长空卷玉花，汀洲白浩浩。
雁影不复见，千崖暮如晓。渔翁寒欲归，不记巴陵道。坐睡船自流，云深一蓑小。
摘录二
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似 ”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
（《咏雪》）
摘录三
东坡与小妹①、黄山谷②论诗。妹云：“轻风细柳澹月梅花中要加一字作腰成五言联句。”坡云，“轻风摇细柳，澹月映梅花。”妹云：“佳矣，未也。”黄曰：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”妹云：“佳矣，犹未也。”坡云：“然则妹将何说 ”云：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”二人抚掌称善。
（选自褚人获《坚瓠集》）
【注释】①小妹：苏小妹，相传为苏轼的妹妹。②黄山谷：黄庭坚，苏轼的门生。
6.（2分）【批注】诗中“长空卷玉花，汀洲白浩浩”两句运用比喻手法展现出雪的动态美，与《咏雪》中“未若柳絮因风起”有异曲同工之妙。
7.（2分）【随感】《江天暮雪》中“雁影不复见，千崖暮如晓”描绘了怎样的画面？请简要概括。
暮色中，天空不见大雁的踪影，连绵的山崖在白雪的覆盖下，呈现出如同破晓时分的明亮洁白，描绘了大雪纷飞、天地苍茫的静谧之景。
8.（4分）【圈点】小语在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①骤：急②因：乘、趁
③犹：还、仍然④善：好
9.（3分）【释义】小语用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”
谢安高兴地说：“这纷纷扬扬的白雪像什么呢 ”
10.（2分）【句读】小语发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限三处）。
轻风细柳澹月梅花中要加一字作腰成五言联句
[答案]轻风细柳/澹月梅花/中要加一字作腰/成五言联句
11.（2分）【理解】下面是小语对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(C)
A.苏小妹提出“加一字”，目的是提升诗句的意境和动态美感。
B.苏轼用“摇”“映”二字，黄庭坚用“舞”“隐”二字，但苏小妹认为这些表达仍未达到最佳效果。
C.文中主要运用了动作描写和对比的手法对人物进行刻画。
D.苏东坡和黄庭坚对苏小妹的诗表示了肯定和赞赏，由“抚掌称善”可以看出。
[解析]C项，“动作描写”错，应是“语言描写”。
12.（3分）【反思】摘录二中的谢道韫和摘录三中的苏小妹均是聪慧的才女，结合文章内容分别说说她们才情的具体表现。
谢道韫把纷纷扬扬的雪比作乘风飞舞的柳絮，团状柳絮与雪花在形态和动态上相似，给人以想象和美感。柳絮随风飘舞，漫无边际，与飞雪骤且大的特征相契合。苏小妹诗句中的“扶”字将无形的风拟人化，仿佛风有了知觉，与柳树亲昵地依偎在一起，表现出风的轻柔和柳树的纤弱。通过“失”字将月下的梅花描绘得若隐若现，与月光融为一体，表现出一种朦胧美。（3分，意对即可）
[解析]附摘录三参考译文：
苏东坡和苏小妹、黄庭坚讨论诗词。小妹说：“轻风细柳，澹月梅花，中间要加一个字，成五言的对联，用哪一个字好？”东坡说：“轻风摇细柳，澹月映梅花。”小妹说：“好，但不够好。”黄
庭坚说：“轻风舞细柳，澹月隐梅花。”小妹说：“好，还不够好。”苏东坡说：“那么小妹将要怎么说呢？”（苏小妹）道：“轻风扶细柳，澹月失梅花。”东坡、黄庭坚拍着手说好。
(二)
活动二：打捞童年里的故事
（阅读与鉴赏45分）
（一）小语在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
商鞅 王安石
自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
摘录二陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。
（《陈太丘与友期行》）
摘录三陆绩，三国时吴人也。其父康曾为庐江太守与袁术①交好。绩年六，于九江见术。术令人出橘食之，绩怀②三枚，临行拜辞术，而橘坠地。术笑曰：“陆郎作客而怀橘，何为耶？”绩跪对曰：“是橘甘，欲怀而遗母。”术曰：“陆郎幼而知孝，大必成才。”术奇之，后常称说。
（选自《陆绩怀橘》）
【注释】①袁术：人名，当时的大豪强。②怀：装到怀里。
6.（2分）【批注】诗中“自古驱民在信诚，一言为重百金轻”与《陈太丘与友期行》中“君与家君期日中。日中不至，则是无信”，都突出了“信”的重要性，强调了为人处世应信守承诺。
7.（2分）【随感】诗中后两句诗人认为后人不应轻易否定商鞅，因为他具备治国的能力，能确保政令有效推行，表达了对商鞅的赞赏。
8.（4分）【圈点】小语在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①年：年龄②委：丢下
③对：回答④遗：给予，赠送
9.（3分）【释义】小语用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
日中不至，则是无信。
（您）正午时分没有到，就是没有信用。
10.（2分）【句读】小语发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
其父康曾为庐江太守与袁术交好
[答案]其父康/曾为庐江太守/与袁术交好
11.（2分）【理解】下面是小语对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(D)
A.陆绩是三国时的吴国人，他是陆康的儿子。
B.选文篇幅短小精悍，主题思想、人物性格品质主要通过对话、行动揭示出来。
C.袁术认为陆绩从小知道孝顺母亲，长大必然成才。
D.选文作者认为陆绩怀橘的做法有点奇怪，不赞同他这样做。
[解析]D项，选文中并未提及作者的看法，选项无中生有。
12.（3分）【反思】摘录二、三中的陈元方和陆绩有什么共同点？你最想和谁交朋友 请简述理由。
共同点：聪明机智。（1分）
【示例一】我最想和陈元方交朋友。因为他品行刚正，据理力争，维护了父亲的尊严，是值得相交的朋友。
【示例二】我最想和陆绩交朋友。因为他为人孝顺，有好吃的东西能想着带回去给母亲吃，是值得相交的朋友。（2分，言之有理即可）
[解析]附摘录三参考译文：
陆绩，是三国时期吴国人。他的父亲陆康，曾经担任庐江太守之职，与袁术往来密切。陆绩六岁那年，在九江见到袁术，袁术叫人拿橘子给他吃，陆绩（偷偷）把三个橘子装到怀里，临走向袁术拜辞时，橘子掉在地上。袁术笑着说：“陆郎（在这里）做客却怀揣着橘子（回去），是什么原因呢？”陆绩跪着回答说：
“这橘子很甜，想拿回去给我母亲吃。”袁术说：“陆郎这么小就知道孝顺，长大后必然成大才。”袁术对此感到很惊奇，往后常常称道此事。
(三)
活动二：成长中的哲思情趣
（阅读与鉴赏45分）
（一）小恩在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
冬夜读书示子聿①
陆游
古人学问无遗力②,少壮工夫老始③成。
纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
摘录二子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
（选自《〈论语〉十二章》）
摘录三普④少习吏事，寡学术，及为相，太祖⑤常劝以读书。
晚年手不释卷，每归私第阖（hé)户启箧⑥取书读之竟日。及次日临政，处决如流。既薨⑦,家人发箧视之，则《论语》二十篇也。
（选自《宋史·赵普传》）
【注释】①子聿（yù)：陆游的小儿子。②无遗力：用出全部力量，没有一点保留，不遗余力、竭尽全力。遗，指保留，存留。③始：才。④普：赵普，北宋初年宰相。⑤太祖：宋太祖赵匡胤。⑥箧（qiè)：书柜、书箱。⑦薨（hōnɡ)：古代称诸侯或大官等去世。
6.（2分）【批注】诗中“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”与“学而不思则罔，思而不学则殆”有异曲同工之处，都体现了学习过程中不能单纯依赖书本知识，要通过实践或思考来深化理解，注重学习方法和知识的实际运用。
7.（2分）【随感】诗中第一句中的“无遗力”写出了古人做学问
勤奋用功（孜孜不倦）。第二句中的“老始成”则说明了古人做学问的艰难。
8.（4分）【圈点】小恩在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①乐：快乐②日：每天
③少：年幼，年轻④释：放下
9.（3分）【释义】小恩用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
不义而富且贵，于我如浮云。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像浮云一样。
10.（2分）【句读】小恩发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
每归私第阖户启箧取书读之竟日
[答案]每归私第/阖户启箧取书/读之竟日
11.（2分）【理解】下面是小恩对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(C)
A.赵普年轻时擅长处理政务，但学问不深，后来在宋太祖的劝勉下开始勤奋读书。
B.赵普晚年闭门苦读《论语》，并将所学灵活运用于政务，表现出极高的治国才能。
C.赵普去世后，家人发现他书箱中仅有《论语》，说明他一生只读这一本书。
D.本文通过赵普的读书经历，强调了学习对提升执政能力的重要性。
[解析]C项，原文仅提到家人发现赵普的书箱中有《论语》二十篇，但并未说他“一生只读这一本书”。
12.（3分）【反思】《论语》中有许多关于学习态度和修身做人的论述。请结合摘录二简要分析摘录三中赵普在学习态度和修身做人两方面是一个怎样的人。
①学习态度：从他“手不释卷”“阖户启箧取书，读之竟日”可见他是一个态度专注且能够持之以恒的人。②修身做人：从他年少时“寡学术”，后来在太祖的劝说下勤奋读书，可见他是一个能虚心接受别人的建议，并不断提升自己的人。（3分，意对即可）
I解析]附摘录三文参考译文：
赵普年轻时熟悉官吏的事务，但学问不多，等到担任宰相，太祖经常拿读书（这件事）劝他。他晚年手不释卷，每次回家后，闭门打开书箱取出书来，阅读一整天。等到（他）第二天处理政务，处理决断像流水一样快速。（他）去世以后，家人打开他的书箱看，是《论语》二十篇。
(四)
活动二：品悟读书之道
（阅读与鉴赏45分）
（一）小汉在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
浪淘沙（其八）
刘禹锡
莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉。
千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
摘录二
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
摘录三
夫志当存高远，慕先贤绝情欲弃凝滞①,使庶几之志②,揭然③有所存，恻然④有所感；忍屈伸，去细碎⑤,广咨问，除嫌吝⑥,虽有淹留⑦,何损于美趣？何患于不济⑧ 若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏⑨于凡庸，不免于下流⑩矣！
（诸葛亮《诫外甥书》）
【注释】①凝滞：凝结在胸中的俗念。②庶几之志：接近或近似于先贤的志向。③揭然：明显，显然。④恻然：恳切的样子。⑤细碎：琐碎的杂念。⑥嫌吝：嫉妒、吝啬。⑦淹留：德才不显于世。⑧济：成功，实现。⑨窜伏：逃避，藏匿。⑩下流：比喻低下的地位。
6.（2分）【批注】诗中“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”与《诫子书》中“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”都体现了一种面对外界干扰和困难，需坚守内心、不懈努力，才能达成目标的哲理。
7.（2分）【随感】诗中前两句运用比喻的修辞手法，表明对世俗偏见和悲观论调的否定，是对自己的激励，表现了诗人积极乐观、豪迈的情怀。
8.（4分）【圈点】小汉在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①治：修养②驰：疾行，指迅速逝去
③除：去除④徒：只，仅仅
9.（3分）【释义】小汉用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
静以修身，俭以养德。
用屏除杂念和干扰，宁静专一来提高修养，用自我约束来培养品德。
10.（2分）【句读】小汉发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
慕先贤绝情欲弃凝滞
[答案]慕先贤/绝情欲/弃凝滞
11.（2分）【理解】下面是小汉对摘录二、三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(C)
A.摘录二中诸葛亮劝勉儿子勤学励志、修养性情从“淡泊”“宁静”中下功夫，忌“淫慢”“险躁”。
B.摘录三一开篇，诸葛亮便开宗明义地劝勉外甥“夫志当存高远”，即做人应当要怀有远大的志向。
C.“徒碌碌滞于俗”的原因是没有远大志向，同时也没有珍惜时间。
D.文章先立论，再阐发，又从正反论证，逻辑严谨，前后相承，言语虽短却意蕴悠长。
[解析]C项，由“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗”可以看出，“徒碌碌滞于俗”的原因是志向不刚强坚毅，意气不奋发，而不是没有远大志向、不珍惜时间。
12.（3分）【反思】摘录二、三两文作者都提到了“志”,结合两文内容分别说说“志”的重要性具体表现在哪里。
摘录二“非志无以成学”一句，强调志与学的关系，不立下志向就无法学有所成，可见志的重要性（1分）;摘录三“若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于凡庸，不免于下流矣”，强调志对人生的影响,远大的志向，能让人不随波逐流，摆脱私欲的束缚，免于凡庸（2分）。
I解析]附摘录三参考译文：
一个人应该怀有远大的理想，追慕先贤，节制私欲，抛弃凝结在胸中的俗念，使几乎接近圣贤的志向，在自己身上明白地显露出来，在自己内心震动、心领神会。要能够经受得意与失意等不同境遇的考验，丢弃琐碎的杂念，广泛地向人请教，去除自己嫉妒、吝啬的缺点。（这样）即使德才不显于世，对美好的志趣又有什么损伤呢？又何必担心事业不会成功呢？如果志向不刚强坚毅，意气不奋发，那只会碌碌无为地沉湎于流俗，默默被私情束缚，永远沦入庸俗之列，免不了成为地位低微之辈。
(五)
活动二：走出户外，观察动物习性
（阅读与鉴赏45分）
（一）小北在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
猛虎三首（其二）
顾清
麟也亦有咎，但非猎夫知。
不射亦不免，射之宁复辞。
但恨豺与狼，纷纷满山蹊。
摘录二
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
（蒲松龄《狼》）
摘录三
杨天一言：见二鼠出，其一为蛇所吞，其一瞪目如椒①,似甚恨怒，然遥望不敢前。蛇果腹，蜿蜒入穴，方将过半，鼠奔来，力嚼其尾。蛇怒，退身出。鼠故②便捷，欻然③遁去④。蛇追不及而返。及⑤入穴鼠又来嚼如前状。蛇入则来，蛇出则往，如是者久。蛇出，吐死鼠于地上。鼠来嗅之，啾啾如悼息⑥,衔之而去。友人张历友为作《义鼠行》。
（选自蒲松龄《聊斋志异》）
【注释】①椒：花椒。②故：本来，素来。③欻（xi）然：
忽然。④遁去：跑掉。⑤及：等到……的时候。⑥悼息：悲伤叹息。
6.（2分）【批注】诗中“但恨豺与狼，纷纷满山蹊”和蒲松龄的《狼》均以兽喻人，批判人性之恶。
7.（2分）【随感】诗人借猛虎的遭遇，表达了对现实困境的思考。诗人为何说“不射亦不免”？这反映了他对当时社会怎样的态度？
猛虎即使不主动攻击（“不射”），也难逃被猎杀的命运（“不免”），诗人借此暗喻无辜者在乱世中无法自保的悲哀，批判了社会环境的残酷与压迫性。
8.（4分）【圈点】小北在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①顾：看，视
②积：堆积
③及：追上，赶上
④去：离开
9.（3分）【释义】小北用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
久之，目似瞑，意暇甚。
时间长了，那只狼似乎闭上眼睛，神情很悠闲。
10.（2分）【句读】小北发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
及入穴鼠又来嚼如前状
[答案]及入穴/鼠又来/嚼如前状
11.（2分）【理解】下面是小北对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(C)
A.文章善用细节描写，例如“瞪目如椒”将小老鼠的恨怒表现得淋漓尽致。
B.作者对文中的老鼠是钦佩和赞美的。
C.蛇因被老鼠反复咬尾而放弃追赶，选择回洞休息。
D.老鼠最后衔走死鼠，发出哀鸣声，表现其悲悼之情。
[解析]C项，由文中“蛇追不及而返”可知，蛇是因追不上老鼠而被迫返回洞穴。
12.（3分）【反思】摘录三中的张历友是作者的诗友，曾为此事作《义鼠行》一诗，诗云:“此鼠义且黠，捐躯在所轻。”这里的“黠”和摘录二中的“狼亦黠矣”的“黠”分别体现在哪里？
摘录二中的“黠”体现在一只狼假寐诱敌，另一只狼打洞想从背后攻击屠户（1.5分）；摘录三中的“黠”体现在老鼠等蛇入洞后，就过来咬住蛇的尾部，当蛇出来，它就跑开，反复如此，迫使蛇最终吐出被吞下的同伴（1.5分）。
I解析]附摘录三参考译文：
杨天一说：（曾）看见两只老鼠出洞，一只被蛇吞下，另一只瞪着的眼睛如同花椒，好像非常愤恨，但它只是远远地盯着不敢上前。蛇吃饱了，（就）蜿蜒地向洞内爬去，刚爬进一半，那只老鼠跑来，用力地咬住蛇的尾部。蛇发了怒，退回身子出了洞。老鼠本来就机灵敏捷，忽然跑了。蛇追不上又回去。等到（蛇又）入洞的时候，老鼠又跑回来，和上次一样咬住不放。蛇入鼠咬，蛇出鼠跑，
像这样反复了好长时间。（最后）蛇爬出洞，把（吞下的）死鼠吐在地上。老鼠过来嗅着自己的同伴，吱吱叫着好像在悲伤叹息，衔着死鼠离开了。朋友张历友为此写了一篇《义鼠行》。
(六)
活动二：跨界碰撞·想象与联想的无限延伸
（阅读与鉴赏45分）
（一）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
端午即事①
文天祥
五月五日午，赠我一枝艾。
故人②不可见，新知③万里外。丹心④照夙昔⑤,鬓发日已改。我欲从灵均⑥,三湘⑦隔辽海。
摘录二
宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”
国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。
（《穿井得一人》）
摘录三
庞葱与太子质⑧于邯郸⑨,谓魏王曰：“今一人言市⑩有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞葱曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行而谗言先至后太子罢质果不得见 。
（选自《战国策·魏策二》，有删改）
【注释】①文天祥德佑二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，又遭受谣言诬陷，为了表明心志，愤然写下这首《端午即事》。②故人：古人，死者。③新知：新结交的知己。④丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。⑤夙昔：指昔时，往日。⑥灵均：指屈原。⑦三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南。⑧质：做人质。⑨邯郸：当时赵国都城。下文“大梁”为当时魏国都城。⑩市：集市。 不得见：不再召见。
6.（2分）【批注】诗中“五月五日午，赠我一枝艾”两句照应标题“端午”，点明节日。
7.（2分）【随感】“我欲从灵均”是对“丹心照夙昔”的补充，说明
自己要以屈原为楷模，坚持独立不迁的操守，纵然以身殉国也在所不辞。
8.（4分）【圈点】小雯在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①闻：听到
②道：讲述
③信：相信
④察：明察
9.（3分）【释义】小雯用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
求闻之若此，不若无闻也。
得来的传闻（如果）是这样，还不如不知道。
10.（2分）【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
而谗言先至后太子罢质果不得见
[答案]而谗言先至/后太子罢质/果不得见
11.（2分）【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的描述，与原文一致的一项是(C)
A.魏王听从了庞葱的建议没有听信谗言。
B.成语“三人成虎”意思为团结起来力量大。
C.魏王听信谗言，缺乏智慧与主见。
D.因魏王听信谗言导致魏太子归国后没有得到召见。
[解析]A项，魏王最终没有听从庞葱的建议，还是听信谗言；B项，“三人成虎”比喻谣言重复会使人轻信，并非“团结起来力量大”；
D项，魏王听信谗言后，不再信任庞葱，没有召见庞葱，并非没有召见太子。
12.（3分）对待传言，摘录二中宋君和摘录三中魏王的态度有何不同？
摘录二中的宋君对待传言将信将疑，令人询问丁氏，体现了他的求实精神（1分）；摘录三中的魏王听信传言，可以看出他缺乏主见，立场不坚定，不能以事实为依据作出正确的判断（2分）。
[解析]附摘录三文参考译文：
庞葱要陪太子到邯郸去做人质，对魏王说：“现在，（如果）有一个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“不相信。”
“（如果）有两个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我（会）怀疑这件事（的真假）。”“（如果）有三个人说集市上有老虎，大王相信吗？”魏王说：“我相信了。”庞葱说：“集市上不会有老虎这是很清楚的，但是三个人一说（有老虎），就像真有老虎了。现在邯郸距离大梁比（从这里到）集市远得多，而且诽谤我的人超过了三个。希望大王能明察。”魏王说：“我知道该怎么办。”于是（庞葱）告辞而去，接着诽谤（庞葱）的话很快传到（魏王那里）。后来太子不再做人质（得以返回），（魏王）果真不再召见庞葱。
(七)
活动二：共振·情感联结
（阅读与鉴赏45分）
（一）小文在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
将进酒（节选）
李白
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
摘录二
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（《雍也》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
（选自《〈论语〉十二章》）
摘录三
王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说，曰：“凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔9，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
（选自《颜氏家训》）
6.（2分）【批注】诗中“黄河之水天上来，奔流到海不复回”与“逝者如斯夫，不舍昼夜”同样以流水喻时间，表达对人生的感慨。
7.（2分）【随感】诗中“天生我材必有用，千金散尽还复来”两句体现了诗人怎样的人生态度？请结合诗句内容简要分析。
这两句诗体现了李白自信乐观、豪迈洒脱的人生态度。诗人以“天生我材必有用”表达对自身价值的坚定信念，而“千金散尽还复来”则展现其轻视物质财富、追求精神自由的豁达胸襟。
8.（4分）【圈点】小文在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①信：诚信②善：擅长
③说：同“悦”，愉快④志：记，记住
9.（3分）【释义】小文用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
学而不思则罔，思而不学则殆。
只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所适从；只空想却不读书，就会陷入疑惑。
10.（2分）【句读】小文发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
凡师之所言吾悉能志之是不亦善学乎
[答案]凡师之所言/吾悉能志之/是不亦善学乎
11.（2分）【理解】下面是小文对摘录三有关内容的概述，你认为不正确的一项是(C)
A.文中主要运用了语言描写来刻画人物形象。
B.王生被劝，最初不承认自己不善学。
C.文中“其友李生问之曰：或谓君不善学，信乎,”写出李生对王生有看不起的意思。
D.李生引用孔子的话是为了论证善学贵在善思。
[解析]C项，文中“其友李生问之曰:‘或谓君不善学，信乎”，李生只是以询问的方式来和王生探讨他是否不善于学习，并没有看不起王生的意思，从后文李生耐心地给王生讲解善学的方法也能看出，李生是关心王生的学习。
12.（3分）【反思】摘录二、三都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？请结合摘录三内容说说王生的做法错在哪里。
他们都认为把学习和思考结合起来的人才是“善学者”。（1分）根据摘录三中“王生不说”“王生益愠，不应而还走”可知，王生不肯虚心接受别人的建议（1分）；根据摘录三中“凡师之所言，吾悉能志之”“学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成”可知，王生学习时只是一味记住老师讲的知识，缺少自己的独立思考。这些做法都是错误的（1分）。
[解析]附摘录三参考译文：
王生喜欢学习，却得不到方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不擅长学习，是真的吗？”王生（对此感到）不高兴，说：
“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是擅长学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑9，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更生气，不对李生的话做任何应答，转身就走了。
(八)
活动二：阅读的乐趣
（阅读与鉴赏45分）
（一）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
四时读书乐·春
翁森①
山光照槛水绕廊，舞雩②归咏春风香。
好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章。蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好。
读书之乐乐何如？绿满窗前草不除。
【注释】①翁森：宋末元初人，宋亡后，隐居乡野，以教书为业，从学者先后达八百余人。元废科举，学风日下，先生以儒学教化乡里，历经多年，耕读之风又“彬彬称盛”。②舞雩（yú):雩，古代求雨的祭礼。雩祭时有歌舞，故称舞雩。
摘录二
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（诸葛亮《诫子书》）
摘录三
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志，则断不甘为下流；有识，则知学问无尽，不敢以一得自足。如河伯【注释】之观海如井蛙之窥天皆无识者也。有恒，则断无不成之事。此三者缺一不可。
（选自《曾国藩家书》，有删改）
【注释】河伯：黄河之神。黄河，浊浪滔滔，水汽翻腾，河伯得意地认为天下美景皆聚于此。后见了北海，两相比较，方知渺小。
6.（2分）【批注】诗中“蹉跎莫遣韶光老，人生唯有读书好”
两句与“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”均包含对时光易逝的警惕，强调珍惜时间对学习的重要性。
7.（2分）【随感】诗歌首联通过山光、曲水、春风等景致，渲染了一种宁静、美好的氛围。
8.（4分）【圈点】小雯在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①俭：约束，不放纵②致：达到
③知：知道④足：满足
9.（3分）【释义】小雯用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
非学无以广才，非志无以成学。
不学习就无法增长才干，不立志就无法学有所成。
10.（2分）【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
如河伯之观海如井蛙之窥天皆无识者也
[答案]如河伯之观海/如井蛙之窥天/皆无识者也
11.（2分）【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的描述，你认为不正确的一项是(D)
A.作者认为读书人需具备“志”“识”“恒”三个条件，且三者缺一不可。
B.“有志，则断不甘为下流”意思是有了志向，就不会甘心处于低下的地位。
C.文中用“河伯之观海”“井蛙之窥天”的例子，是为了说明“有识”的重要性。
D.文中强调“有恒”是读书成功的唯一条件，只要有恒心就能做成所有事。
[解析]D项，文中明确指出“此三者缺一不可”，说明“志”“识”“恒”同样重要，并非“有恒是唯一条件”。
12.（3分）摘录二、三均围绕学习谈到了成才需要的诸多条件。对此，小洪和小湖两位同学各执己见。你认同谁的观点？另有观点也可。请结合文段说说理由。
小洪：立志是成才的首要条件，它是成才的前提和基础。
小湖：惜时守恒才是成才的首要条件，因为惜时守恒是成才的保障。
【示例一】我赞同小洪的观点。因为摘录三中写道“盖士人读书，第一要有志”，摘录二中也有“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”的表述。由此可见，立志是成才的首要条件。（3分，言之有理即可）【示例二】我赞同小湖的观点。时间是最宝贵的资源，只有珍惜时间，才能充分利用每一分每一秒去学习、去实践。同时，守恒则是指持之以恒、坚持不懈的精神，只有持之以恒地努力，才能在长期的积累中取得显著的进步。由此可见，惜时守恒是成才的首要条件。（3分，言之有理即可）
[解析]附摘录三参考译文：
大概士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向，则绝对不甘心处于底层；有见识，则知道学问是没有穷尽的，不敢以一点点所得为满足。比如用河伯的眼光看大海，用井底之蛙的角度来窥测天空，这都是没有见识的缘故。有恒心，则绝对没有办不成的事情。这三个方面，缺一个都不行。
(九)
活动二：文化体验站
（阅读与鉴赏45分）
（一）小雯在阅读古诗文时做了读书笔记，请你和她一起整理完善。
摘录一
劝学诗朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
摘录二
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
子在川在曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”（《子罕》）
子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
（选自《〈论语〉十二章》）
摘录三
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。”虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣!
（选自《史记·孔子世家》）
【注释】①低回：徘徊，流连。②六艺：这里指“六经”，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
6.（2分）【批注】诗中“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”两句与“逝者如斯夫，不舍昼夜”观点相符。
7.（2分）【随感】摘录一诗歌标题中的“劝”是“勉励”的意思，它起着统领全诗的作用。
8.（4分）【圈点】小雯在摘录中标注了疑难字词，请帮她解释。
①愠：生气，恼怒②殆：疑惑
③至：到达 ④去：离开
9.（3分）【释义】小雯用横线画出了最难理解的句子，请你翻译成现代汉语。
博学而笃志，切问而近思。
广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情。
10.（2分）【句读】小雯发现画波浪线的句子没有断句，请你用“/”标示（限两处）。
天下君王至于贤人众矣当时则荣没则已焉
[答案]天下君王至于贤人众矣/当时则荣/没则已焉
11.（2分）【理解】下面是小雯对摘录三有关内容的描述，你认为不正确的一项是(D)
A.开篇引用《诗经》的话抒发感慨，中间叙写作者在孔子故乡的所见与所感。
B.司马迁“适鲁”的原因是“想见其为人”，去之后“余低回留之，不能去云”表现出作者对孔子的敬仰之情。
C.“折中于夫子”是说从天子诸侯到后世研究六经的人，都以孔子的学说作为准则。
D.文中说天下的君王乃至贤人很多，孔子因为是平民，所以没有受到重用。
[解析]D项，孔子虽为平民，但其学说却传承十几代，被众多学者尊崇，并没有说孔子没受到重用的原因是其平民身份。
12.（3分）请结合【甲】【乙】两文说说学者们敬仰孔子的原因。①他学识渊博，传授了许多有益的学习方法；②有谦虚的学习态度；③有宽厚大度的待人胸怀；④有循循善诱的教育情怀。（每点1分，任答三点即可）
[解析]附摘录三参考译文：
太史公说：《诗经》里有句话：“巍峨的高山让人仰望，宽广的大道让人依循前进。”我虽然不能到达（这种境界），但是心中一直向往它。我读孔子的书，可以大概了解他的为人。到了鲁国，（我）瞻仰了孔子的祠堂、车子、衣服和礼器，（看到）众多的儒生按时在他家学习礼仪，我徘徊流连，舍不得离开。天下的君王乃至历代贤达的人是很多的，（他们大多是）在世时很荣耀，
死后就默默无闻。孔子是一个平民，（他的学问思想）传了十几代，读书的人都尊崇他。从天子王侯，到全国研究“六经”的人，都以孔子的学说作为判断是非的准则，孔子可以说是至高无上的圣人了！
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