七年级上册（2024）第三单元整本书阅读 《朝花夕拾》导学案

于阅读之书看鲁迅之成长
——《朝花夕拾》整本书阅读导学案
一、学习目标
1.通过跳读、精读，梳理鲁迅在《朝花夕拾》中阅读的关键书籍，品味其语言中蕴含的复杂情感。
2.运用“双重视角”分析文本，发展归纳、对比、批判性思维，理解鲁迅思想的成长轨迹。
3.理解鲁迅阅读经历所折射出的时代文化特征，以及其批判精神对传统文化继承与发展的意义。
二、学习重难点
1.通过跳读、精读，梳理鲁迅在《朝花夕拾》中阅读的关键书籍，品味其语言中蕴含的复杂情感。
2.运用“双重视角”分析文本，发展归纳、对比、批判性思维，理解鲁迅思想的成长轨迹。
三、教学环节
（一）【导】——进入情境·明任务
同学们，我们接到一个特别的任务——为“鲁迅的成长记忆”数字博物馆筹建一个全新的专题展厅。这个展厅的名字就叫“鲁迅的阅读成长馆”。今天，我们将化身策展人，通过鲁迅先生读过的书，来破译他成长的精神密码。
我们的策展主题是 “于阅读觅成长”。请携手完成三大展厅的构建：
展厅一：童年的光影——于神话与孝道中，见天真与反抗
展厅二：青年的转向——于新学与医学中，见思想之演进
展厅三：中年的回望——于阅读与创作中，见人生之成果
让我们以文本为基，开启探索之旅。
（二）【思】——自主探究·夯基础
展厅一：童年的光影——于神话与孝道中，见天真与反抗
【文本阅读】
文段1-1 《阿长与〈山海经〉》节选：
“我似乎遇着了一个霹雳，全体都震悚起来；赶紧去接过来，打开纸包，是四本小小的书，略略一翻，人面的兽，九头的蛇，……果然都在内。这四本书，乃是我最初得到，最为心爱的宝书。”
文段1-2 《二十四孝图》节选：
“其中最使我不解，甚至于发生反感的，是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事。”
“正如将‘肉麻当作有趣’一般，以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人。”
【学习支架一：童年鲁迅阅读鉴定卡】
文本 阅读反应（填原文词） 可见他的情感或态度 “那时的我”还是“现在的我”
《山海经》 反应： 对这本书充满
《二十四孝图》 感受： 认为这些故事
【思考】这颗充满好奇与批判的童心，为今后的鲁迅埋下了什么种子？
观众朋友们，童年的鲁迅是一个 的孩子，证据是“ ”；同时，他也有着
的一面，这体现在“ ”中。
评价维度 ★（加油） ★★（良好） ★★★（优秀） 我的星星
文本理解 在帮助下找到证据 能圈画出一处关键证据 能准确圈画两处以上关键证据
分析概括 能找出证据，但概括不准确 能概括一种性格并匹配证据 能准确概括两种性格并匹配证据
展厅二：青年的转向——于新学与医学中，见思想之演进
【文本阅读】
文段2-1 《琐记》节选：
“哦！原来世界上竟还有一个赫胥黎坐在书房里那么想，而且想得那么新鲜？”“一有闲空，就照例地吃侉饼，花生米，辣椒，看《天演论》。”
“结果还是无一能，学问是‘上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见’了。”
文段2-2 《藤野先生》节选：
“我的梦想，很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”
文段2-3 《藤野先生》节选：
便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝彩，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。
【学习支架二：青年鲁迅思想升级图】
核心书籍/知识类型 阅读反应 （概括原文） 鲁迅的思考与成长 “那时的我”还是“现在的我”
《天演论》等“新学”
（进化论、地质学等） 反应： 、 相信“ ”的科学原理，眼界大开，寻求新知。
医学书籍
（解剖学、生理学等） 反应： 、 立志 、促进 。
文学与启蒙书籍
（决定提倡文艺） 反应： 、 思想结晶：弃 从 ，确立了 ”的启蒙思想。
【思考】贯穿鲁迅青年时期阅读与思考的那条主线是什么？
观众朋友们，鲁迅青年时期阅读与思考的那条主线是
。因为青年的鲁迅首先是一个 ，证据是 ；同时，他也有着 的一面，这体现在 中。然而，他最终完成了思想的飞跃，成为一个 ，这决定性地体现在 “ ”这一觉醒中。
评价维度 ★（加油） ★★（良好） ★★★（优秀） 我的星星
信息筛选 能找出阅读的书名，但感受概括困难 能在小组帮助下完成大部分填写 能独立填写所有书籍类型与核心思想变化
逻辑关联 知道他在不断思考，但升级路径不清晰 能概括出“从科学到文学”的转变 能清晰阐述“科学启蒙→医学救国→精神启蒙”的思想升级逻辑
展厅三：中年的回望——于阅读与创作中，见人生之成果
【文本阅读】
文段3-1《故事新编》两则：：
《补天》：“女娲忽然醒来了。……伊似乎是从梦中惊醒的，然而已经记不清做了什么梦；只是很懊恼，觉得有什么不足，又觉得有什么太多了。……伊想着，猛然间站立起来了，擎上那非常圆满而精力洋溢的臂膊，向天打一个欠伸，天空便突然失了色，化为神异的肉红。”
《奔月》：“‘哼！’嫦娥将柳眉一扬，忽然站起来，风似的往外走，嘴里咕噜着，‘又是乌鸦的炸酱面，又是乌鸦的炸酱面！你去问问去，谁家是一年到头只吃乌鸦肉的炸酱面的？’……羿呆呆地坐在堂屋里，靠壁坐着，一面搔着头皮，想不出什么东西来吃。……他回忆当年的封豕是多么大，远远望去就像一座小土冈，如果那时不去射杀它，留到现在，足可以吃半年，又何用天天愁饭菜？”
【思考】通过女娲补天只是因为她很无聊、嫦娥奔月的原因竟然是不想吃乌鸦肉的炸酱面，我们可以知道《故事新编》并非复述神话，而是以幽默、讽刺、甚至荒诞的笔法“新编”故事，将古代英雄拉下神坛，置于日常琐碎与尴尬的境地，体现了鲁迅从幼年一以贯之的丰富的 。
文段3-2《阿Q正传》：
挨打之后：“他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个嘴巴，热刺刺的有些痛；打完之后，便心平气和起来，似乎打的是自己，被打的是别一个自己，不久也就仿佛是自己打了别个一般，——虽然还有些热刺刺，——心满意足的得胜的躺下了。”被欺辱后：“他是第一个能够自轻自贱的人，除了‘自轻自贱’不算外，余下的就是‘第一个’。状元不也是‘第一个’么？‘你算是什么东西’呢！？”
精神胜利法：这是阿Q最主要的性格特征，指的是一种在现实中遭受失败与屈辱后，通过自我欺骗、自我麻醉来获取虚幻的心理胜利，从而逃避现实、不敢正视自身处境的消极心态。
【思考】我能联想到《二十四孝图》中的“ ”的故事。童年的鲁迅已经能敏锐地嗅到传统文化中这种 的气味，成年的他则用阿Q这个不朽的形象，为 画下了一幅巨大的肖像。他的批判，从一本书的读后感，升华为对一个时代的诊断。
文段3-3《药》：
讲述了茶馆主人华老栓，为给患肺痨的儿子小栓治病，花钱买来一个沾满革命者夏瑜鲜血的馒头，深信此物能治病。最终小栓仍病死了。故事揭示了社会民众的愚昧麻木与革命者的孤独悲哀。
《药》中华老栓用人血馒头给儿子治病，这种愚昧的行为你能想到《二十四孝图》中 “ ”的故事，在本质上都是陈旧、荒谬的观念对人性的戕害。我们应注意两个主人公的姓氏：“ ”与“ ”，共同组成了“ ”。可以说，鲁迅童年对 的“反感”，在此深化为对整个 的悲愤控诉。
【学习支架三：从“回望”到“开创”思想轨迹探究表】
《朝花夕拾》中的回望 （根源） 中年后的文学行动 （果实） 内在思想关联 （括号里填“那时的我”与“现在的我”）
1.对《山海经》等神话的痴迷
《故事新编》
童年的神话阅读成为他 。（ ）中年后，他以此为基础，进行 。（ ）
2.对《二十四孝图》等封建礼教的深刻反感与批判
《狂人日记》 《阿Q正传》 《药》
童年对 （ ），在中年 。他读懂了旧书的‘吃人’本质，并用小说作为手术刀，对其进行解剖。（ ）
3.在《琐记》《藤野先生》中体现的对新知识、新世界的执着追寻，以及弃医从文的觉醒。 《呐喊·自序》
青年时期的阅读与求索，最终他在回望中再次确认了自己一生的志业—— 。（ ）
评价维度 ★（加油） ★★（良好） ★★★（优秀） 我的星星
逻辑关联 能找出关联，但表述不清 能清晰说明从阅读到创作的大致关联 能准确、深刻地道出阅读如何内化为思想并催生创作
表达与论述 解说词简单，缺乏文本依据 解说词能结合文本，有一定说服力 解说词有理有据，语言流畅，富有感染力
三、作业布置（任选其一）
1.就本节课选择你最感兴趣的一个部分画一幅海报。
例1（关联想象）：“上方是《山海经》中各式各样的神话生物，下方是《故事新编》中的女娲造人补天、后羿、嫦娥等”
例2（关联批判）：“一幅具有讽刺意味的版画，一边是古代孝子‘郭巨埋儿’的阴影，另一边是现代小说《药》中模糊的人血馒头意象，整体风格沉重、发人深省。”
例3（关联创作）：“鲁迅坐在书桌前，窗外是黑暗的‘铁屋’，他的笔尖流淌出光芒，光芒中浮现出《狂人日记》的书页和‘救救孩子……’的字样，象征用文艺唤醒民众。”
2.从《朝花夕拾》中，我们不仅能从鲁迅阅读的书籍破译他的成长密码，还能从他经过的地点（百草园——三味书屋——矿路学堂——仙台——绍兴师范学校）与遇见的人物（长妈妈——父亲——寿镜吾——衍太太——藤野先生——范爱农）梳理他的成长，请任选一个主题做一张思维导图。