第11课 古代战争与地域文化演变 课件（20张PPT）

(共20张PPT)
新课导入
千年丝路上的文化苦旅
古代战争与地域文化的演变
【单元大概念】战争，带来巨大灾难，却在客观上使不同地区的文化在相互碰撞中得以交流与重构，从而促进了世界文化的交融与发展。
自主探究：阅读教材61页第一段和63页最后一段并结合下列两幅地图，填写学案表格，并比较两场帝国征战的异同（进攻方向、空间范围）。
（ 亚历山大帝国形势图）
（ 蒙古军队西征示意图）
一、碰撞与冲突：两场帝国大征战
（ 亚历山大帝国形势图）
征伐时间
征伐范围
所涉及的文明
结果
亚历山大远征
公元前334年—
前324年
西起希腊、东至印度河流域、北抵中亚，南达埃及
古希腊文明、古埃及文明、波斯文明、古印度文明
建立地跨欧亚非的帝国，但很快分裂为马其顿王国、托勒密埃及和塞琉古王国
一、碰撞与冲突：两场帝国大征战
（ 蒙古军队西征示意图）
蒙古西征
第一次西征：1219年-1223年
第二次西征：灭金之后（1235年-1242年）
第三次西征：13世纪中叶（1253年-1259年）
第一次西征：灭掉花刺子模国，直抵黑海
北岸（中亚、东欧）
第二次西征：征服今俄罗斯、乌克兰地区
的诸多公国、部族，打到今德国、匈牙利
（东欧、中欧）
第三次西征：以西亚为目标，攻占巴格达
（西亚）
儒家文明、伊斯兰教文明、基督教文明
忽必烈建立元朝前后，蒙古在其他统治区形成
四大汗国，他们在名义上仍将元朝尊为宗主国
一、碰撞与冲突：两场帝国大征战
一、碰撞与冲突：两场帝国大征战
不同点 共同点
进攻方向 空间上：
结果上：
征战范围
亚历山大远征VS蒙古西征
亚历山大从西向东
蒙古从东向西
亚历山大帝国地跨欧亚非
蒙古帝国范围更大
都涉及欧亚地区
都涉及多种文明
建立了帝国并分裂
反思1：力攻可得天下地，可安天下否？
（一）为何而战？
一、碰撞与冲突：两场帝国大征战
奴隶社会和封建时代：
开疆拓土，建立区域性的大帝国
（二) 征战带来了什么？
对人民（生命财产）：
对城市（主体建筑）：
（波斯细密画《 蒙古征服报达》）
固有的文化发展进程被打断
杀戮、抢掠
被洗劫、烧毁
对文化（发展进程）：
反思2：不同的文明在相遇碰撞的过程中究竟是保守地抗拒对方，还是平等、包容地、融会贯通地去创造一个更为精彩的自我？
时间：希腊化时代
（BC334—BC31）
空间：希腊化世界
二、重构与演变：东西方文化大交换
（一）从亚历山大城看希腊化时代地域文化演变
合作探究一：下列有4组与亚历山大城有关的各种类型的材料，现将同学们分成4组，讨论并回答相应问题。
地中海女皇
古典时代（BC5C-BC4C上半叶）
（古代雅典城市平面图）
（古代埃及亚历山大城平面图）
第一组材料：建筑
埃及亚历山大城是一座典型的希腊风格城市，希腊文化中心逐渐东移
思考：与雅典相比，埃及亚历山大城有哪些相似的建筑？
第二组材料：国王
作为马其顿人的亚历山大大帝和托勒密埃及统治者打扮成法老形象，说明亚历山大大帝与其继承者吸收埃及文化，希腊文化受到埃及文化影响。
（雕刻有法老装扮的亚历山大）
（ 头戴传统法老王冠的托勒密埃及的统治者）
思考：通过观察两位国王的形象，你发现了什么？
第三组材料：学者
亚历山大城的缪斯宫是一座大型研究院，专门供养一大批东方来的学者专门从事图书文献整理和自然科学研究工作。很多成就是建立在东方学者数千年的观察和积累的资料基础之上的。现在的古典著作大多是由这里的学者校勘分卷的，一些著名的科学家，如欧几里得、埃拉托斯提尼、阿基米德等都曾在亚历山大城进行过学术访问和研究。
——胡翌霖《亚历山大城的缪斯宫 》
融合东西方文化。
思考：通过材料你能概括亚历山大城的文化特征吗？
第四组材料：民众
据材料1思考亚历山大城的居民成分有什么特点？据材料2思考这个人为什么特意强调身份？
材料1：亚历山大城部分居民是希腊人，他们享有免税权，但城内也有相当数量的埃及人和其他地区的人，如阿拉伯人、巴比伦人、亚述人、米底人、波斯人、罗马人、迦太基人等 。
——[美]凯文·瑞里：《西方与世界》
材料2：公元前218年5月5日，一个希腊人与一个埃及妇女发生冲突。后者把尿倒在希腊人身上，而且拒绝道歉。这个希腊人写信向托勒密埃及的国王控告说：国王啊，我请求你，如果你同意，就请不要坐视一个埃及女人这样无理地侮辱我，我是一个希腊人，一个外地人。
——摘译自《恩泰克赛伊斯莎纸草文献》英文版
亚历山大城有很多种族聚集，居民构成多元化，民族交融；在托勒密埃及希腊人和马其顿人是统治者，埃及人是被统治者，两者存在矛盾。
希腊化时代西亚文化的演变
耶路撒冷的希腊风格体育场
阿富汗宙斯神庙巨大宙斯脚掌雕塑
最东面的希腊化城市阿伊·哈努姆
亚历山大东征开创的希腊化文化，是希腊文化与古埃及、巴比伦甚至古印度以及其他各地的文化相互交流汇合的结晶，……这次文化交汇的规模之大、范围之广、程度之深、成果之巨前所未有。
——杨巨平《“希腊化文化”是人类历史上第一次大交流大汇合》
城邦文化
希腊古典时代文化
走向帝国的带有世界性的文化
希腊化时代文化
二、重构与演变：东西方文化大交换
（二）从哈剌和林看东西文化交流
13世纪中叶“世界的中心”
驿道和驿站
列班·扫马访问欧洲
东方
西方
元代“色目人”壁画
东方
西方
传教士
传教士
移民
旅行家
移民
《柏朗嘉宾蒙古行纪》
柏朗嘉宾
鲁布鲁克
《鲁布鲁克东行纪》
马可·波罗
《马可·波罗行纪》
右图为俄罗斯的鞑靼人
民族迁徙
从教材中找一找这一时期沟通东西方的重要人物还有哪些？
材料2：蒙古西征重新勾画了世界版图……蒙古骑兵强大的战斗力震惊了整个欧洲，欧洲骑士从此一蹶不振，中世纪最辉煌的骑士文化也就此走向衰落。从历史的角度来看，成吉思汗的政府拉开了人类近代史的帷幕。蒙古人带着东方的先进文化和科技踏碎了黑暗时代的欧洲中世纪美梦。正是在这种军事征服的推动和刺激下，欧洲开始了空前的技术、贸易和思想革命。
——杜君立《历史的细节》
合作探究二：概括蒙古西征的影响。
蒙古西征改变了改变了宗教分布与力量；改变了欧亚大陆大部分国家和地区的政治组织；引发了民族迁徙；客观上推动了东西方的经济文化交流；拉开了人类近代史帷幕。
“成吉思大交换”
材料1：鲁布鲁克注意到这座城市有12座“异教”庙宇，可能包括佛道寺观，也注意到两座清真寺和一座景教教堂。哈剌和林是传教活动的温床。
—梅天穆《世界历史上的蒙古征服》
一个尴尬的事实是，战争是人类历史变革的巨大推动力。
——安德鲁 马尔《世界史》
“相对于战争结束来说，我们更希望所有的战争本就没有爆发”。
—— 富兰克林·德拉诺·罗斯福
课堂微辩论
战争带给人类深重的灾难，给人类经济社会发展造成严重破坏，但战争又在客观上造成了不同文化在相互碰撞中交流、交汇、传播，人们在认识外来文化和反思本土文化的精神阵痛中，或被动或主动地对文化进行选择与重构，促进了人类文化的交融与发展。
短时段：
中时段：
长时段：
灾难与破坏
选择与重构
交融与发展
中国胸怀
轮台“罪己诏”
文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。历史和现实都表明，傲慢和偏见是文明交流互鉴的最大障碍。历史还告诉我们，只有交流互鉴，一种文明才能充满生命力。只要秉持包容精神，就不存在什么“文明冲突”，就可以实现文明和谐。
——习近平《文明交流互鉴是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力》
三、反思与前行：交流互鉴大胸怀