苏教版九年级上册语文第五单元二十课《岳阳楼记》课件（25ppt）

课件25张PPT。中国三大名楼湖北武汉 黄鹤楼江西南昌 滕王阁湖南岳阳 岳阳楼　　送孟浩然之广陵
（唐）李白
故人西辞黄鹤楼，
烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，
惟见长江天际流。　　　 黄鹤楼
（唐）崔灏
昔人已乘黄鹤去，
此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，
白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，
芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，
烟波江上使人愁。落霞与孤鹜齐飞秋水共长天一色 王勃
《滕王阁序》
北宋 · 范仲淹范仲淹，字希文，北宋政治家、军事家、文学家，死后谥号“文正”，世称“范文正公”。 庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴。乃重
修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗
赋于其上。属予作文以记之。（zhé)封建王朝官吏降职或远调守：指做州郡的长官及/到扩大通“俱”，全，皆通“嘱”，嘱托第二年乃：于是其：代指岳阳楼旧制：原有的规模于：在其：代指岳阳楼以：来之：代指重修岳阳楼这件事写文章荒废的事业 阅读第一节，思考：
1、这一节告诉我们哪些信息?重修岳阳楼的背景、重修盛况及写作的缘由.3、请说说你所了解的“唐贤今
人”吟咏岳阳楼的“诗赋”。孟浩然：气蒸云梦泽，波撼岳阳城杜甫：吴楚东南坼，乾坤日夜浮2、为什么要从滕子京写起，能看出作者是带着怎样一种态度写的庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面，嘱托我写一篇文章来记述这件事。 予 观夫巴陵胜状，在 洞庭一湖。衔远
山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖
夕阴，气象万千。此则 岳阳楼之大观也。
前人之述 备矣。然则 北通巫峡，南极潇湘，
迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异
乎？胜景，好景色日光雄伟景象（既然）这样，那么……谪迁的人，指降职远调的人诗人(shāng)(fú)那极：尽/////则:就是备:详细向北向南可能……吧
或许……吧！景象阅读第二段，思考
1、第二段是如何写景的
2、为什么没有详加描绘岳阳楼
3、作者所诉“登斯楼者”是什么人我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭上。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流，浩浩荡荡，宽阔无边；早晚阴晴变化，气象万千。这是岳阳楼雄伟壮丽的景象，前人的描述（已经）很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇水、湘水，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，可能会有不同吧？ 若夫霪雨 霏霏，连月不开，阴风怒号，
浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不
行，
樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登 斯楼
也，
则有 去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极
而悲者矣。放晴迫近、接近离开连绵的雨光辉不出行这担心（人家）说坏话，
惧怕（人家）讥讽
////昏暗国都像那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的浪冲向天空，太阳和星辰都隐藏起了光辉，山岳也潜伏起形体；商人旅客不能前行，桅杆倒下，船桨断折；傍晚的天色暗下来了，虎在咆哮猿在悲啼。（这时）登上这座楼啊，就会产生被贬离京、怀念家乡、担心诽谤、害怕讥讽的情怀，（会觉得）满眼萧条景象，感慨万千而非常悲伤了啊。 至若 春和景明，波澜不惊，上下天光，
一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，
郁郁青青。而或 长烟一空，皓月千里，浮光
跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极。登
斯楼也，则有 心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临
风，其喜 洋洋者矣。 景: 日光静静的月影像沉入水中的玉璧荣耀一起持，执代指美丽的鱼有时全 尽/////感叹语气愉快到了春风和煦、阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，万里碧绿；沙洲上的鸥鸟时而飞翔，时而停歇，五彩的鱼儿（在水中）畅游；岸上的芷草和洲上的兰花，茂盛并且青绿。有时候大雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，照在湖面上闪着金色，月影映入水底，像沉在水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这样的乐趣（真是）无穷无尽!（这时）登上这座楼啊，就会感到胸怀开阔，精神爽快，光荣和屈辱都被遗忘了，端着酒杯，迎着微风，那真是快乐高兴极了啊。 作者为了表现“悲”“喜”两种不同情感，分别选用哪些景物？又是如何渲染气氛的。通过一明一暗的景物变化，衬托出了一悲一喜的情感，形成鲜明的对比 嗟夫，予尝求古仁人之心，或 异二者之为，何哉?
不以物喜，不以已悲；居庙堂之高 则忧其民;
处江湖之远则忧其君。是 进亦忧，退亦忧。然则
何时而乐耶？其必曰“先 天下之忧 而忧，后 天
下之乐 而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？古时品德高尚的人探求或许不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲朝廷那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。为什么呢这样古仁人宾语前置句没有//////////既然这样，那么两种心情唉!我曾经探求过古代品德高尚的人们的心思，或许不同于（以上）这两种表现的，为什么呢？（是由于）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（在野），则替君主担忧。这样（他们）进朝为官也忧虑，退居江湖为民也忧虑。那么什么时候才快乐呢？他们一定会说“在天下人忧虑之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。啊!（如果）没有这样的人，我和谁志同道合呢？①孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，徒有羡鱼情。”
②李白《与夏十二登岳阳楼》：“楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。”
③杜甫《登岳阳楼》：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。”唐人写岳阳楼的著名诗篇