16.1《阿房宫赋》课件(共57张PPT)统编版高中语文必修下册

(共57张PPT)
部编版高中语文教材 必修 下册
一个朝代兴亡的故事！
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阿房宫赋
一座宫殿
杜牧作品
江南春
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
过华清宫绝句（其一）
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
泊秦淮
烟笼寒水月笼纱，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
诗歌特点：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。作品与晚唐气象紧密结合，体现了诗歌的现实主义传统。
作者简介
年轻时有兴邦济世的远大抱负，怀抱中兴唐王朝的理想，但为人耿介，不屑逢迎，仕途颇不得意。晚年居住在长安城南的樊川别墅，后世因此称他为“杜樊川” ，自号“樊川居士”，著有《樊川文集》。
杜牧(803－852)，字牧之，唐京兆万年(今陕西西安)人，宰相杜佑之孙。晚唐杰出诗人，尤以七言绝句著称。人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。唐文宗大和二年(828)中进士，授弘文馆校书郎。后在地方军府任幕僚多年。
一说“阿房”一名是因为宫址靠近咸阳而得名。司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：“秦阿房宫亦曰阿城，在雍州长安县西北一十四里。”
这座宫殿为何要取名“阿房” ？历史学界主要有三种不同的见解：
据此，唐初著名儒学家颜师古解释：“阿，近也，以其去咸阳近，且号阿房。”就是说阿意为近，因为阿房宫离咸阳很近所以就叫阿房宫。
1
关于阿房宫
二说“阿房”一词来源于阿房宫的建筑风格，是根据阿房宫“四阿旁广”的形状来命名的。因为，阿，在古意中有“凹曲之处”的解释。同时，唐代诗人杜牧在其赋作《阿房宫赋》中写道“五步一楼，十步一阁，廊腰缦回，檐牙高啄”，这正符合古代对“阿”的释义，也就正好体现出了阿房宫“阿”的特点。故阿房宫称“阿房”。
阿房
2
这座宫殿为何要取名“阿房” ？历史专家们主要有三种不同的见解：
关于阿房宫
三说“阿房”一名是因为宫殿建筑在大陵之上而命名的。根据《汉书·贾山传》：“阿者，大陵也，取名阿房，其言是高若于阿上为房。”即阿名为大陵，取名称作阿房，也就是说在大陵之上建筑的房屋的名字。而且，现代对阿房宫的考古发掘也有力地证明了这一观点：古阿房宫的遗址坐落在西安市郊约15千米的阿房村一带。
关于阿房宫
2016年，在经过对阿房宫的精心发掘之后，考古专家断定，当年的阿房宫坐落在地势高峻的丘陵上，至今这里还有宫殿的高大地基；而且，在村西南还有一个是阿房宫前殿遗址的高大夯土台基，最高处也有8米左右。据此，多数历史学家认为阿房宫名称的由来，应该是源于这些高大台基。
3
“赋”，介于诗歌和散文之间的文体。以楚辞为滥觞，至荀况始有定名。出现于战国后期，形成于汉代，盛行于六朝。赋体的流变大致经历了骚赋、汉赋、骈赋、律赋、文赋各个阶段。
解题——“赋”
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赋的流变：
骚赋：屈原、宋玉
汉大赋：司马相如《子虚赋》《上林赋》
骈赋：江淹《别赋》《恨赋》
律赋：王勃《寒梧栖凤赋》
文赋：杜牧《阿房宫赋》
欧阳修《秋声赋》
苏轼《赤壁赋》
关于“赋”（文体常识）
阿房宫“赋”
“赋”是由先秦诗歌派生出的一种文体。“赋”的名称据说起于战国赵人荀子的《赋篇》：“赋者，铺也；铺采摛（舒展；散布；铺陈）文，体物写志也。”
艺术表现
注重铺陈
讲究声韵之美
使用华丽词藻
渲染绚丽色彩
内容重在
摹写事物
抒发情志
表达思想
《阿房宫赋》历来被人们视为“文赋”的先河之作，有“古来之赋，此为第一”之誉。
《阿房宫赋》作于唐敬宗宝历元年，杜牧二十三岁。唐敬宗李湛十六岁继位，与宦官嬉戏终日，贪好声色，大兴土木，不视朝政。朝廷政治腐败，阶级矛盾异常尖锐，藩镇跋扈，吐番、南诏等纷纷入侵，更加重了人民的痛苦，大唐帝国已处于崩溃的前夕。作者预感到唐王朝的危险局势与黑暗现实，愤慨而又痛心。
写作背景
杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”
正字音
缦回 逦迤 檐牙高啄 辘辘 剽掠 不霁何虹
鼎铛 锱铢 尽态极妍
横槛 呕哑 架梁之椽
参差 囷囷 杳不知
鬟 焚椒兰 在庾之粟粒 妃嫔媵嫱
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jì
pín yìng qiáng
jiāo
lù
yǎo
yán
piāo
chēng
lǐ yǐ
zī zhū
chuán
yǔ sù
jiàn
ǒu yā
cēn cī
qūn
huán
zhuó
赋的特点是“铺采摛文，体物写志”， 对这篇赋来说，哪部分是“体物”？ 哪部分是“写志”？
铺叙阿房宫的雄伟壮观
第一段
铺叙宫内的豪华奢靡
第二段
铺叙
转为议论，指出秦亡之必然
第三段
议论
总结历史教训，讽谏唐人勿蹈覆辙
第四段
写志
通读全文，宏观把握文本结构，理清文章行文思路
文本解读
思考：作者从哪些角度来写阿房宫之奢？
宫 殿
美 人
珍 宝
第一段
六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。
毕：完结，指为秦国所灭。
四海：指天下。一：数词作动词，统一。
兀：光秃。
出：出现，指建成。
覆压：覆盖。
走：通达。
北、西：名词做状语，从北、向西。
隔离天日：遮天蔽日。
溶溶：河水盛大的样子；一说为缓缓流动的样子。
构建，建造。
第一层，写阿房宫宏伟面貌
六国灭亡，天下统一。蜀山上的树木都被砍光了，阿房宫建成了。（从渭南到咸阳）阿房宫覆盖了三百多里地，遮天蔽日。（它）从骊山北边建起，再往西转，一直通到咸阳。渭水和樊水浩浩荡荡，流进阿房宫的围墙。
【文本翻译】
第一段
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知乎几千万落！长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。
盘盘：盘旋的样子。
囷囷：曲折回环的样子。
蜂房水涡：名词作状语，像蜂房，像水涡。
复道：楼阁之间架在空中的通道。
冥迷：分辨不清。
形容词词尾，表示事物的状态，…的样子
雨后初晴
缦：萦绕。回：曲折。
檐牙：屋檐翘出如牙齿的部分。
各随地形。抱：随着，依着。
指宫室结构参差错落，精致工巧。
第二层，写阿房宫建筑布局
连接高大建筑物的走廊，好像人的腰部。
矗立
五步一座高楼，十步一座亭阁。长廊如腰，檐牙高挑，像鸟仰首啄物；楼阁各依地势而建，均与中心区相连，如同钩连心脏，檐角对峙，好像兵戈相斗。回环曲折，像蜂房，像水涡，矗立着，不知它们有几千万座。长桥卧在水上，没有云怎么出现了龙？楼阁之间的通道架在空中，不是雨后初晴怎么出现了彩虹？高高低低的楼阁使人迷惑，分辨不清西和东。
【文本翻译】
第一段
歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
使用通感的表达技巧：人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。
使用通感的表达技巧：人们在台上唱歌，歌乐声响起来，好像充满着暖意，如同春光那样融和。融融，和乐。
天气
第三层，写阿房宫歌舞盛况
暖与冷，两相对比，既写出阿房宫内的繁华盛况，也写出背后隐藏着的凄凉。
人们在台上唱歌，歌声响起来，好像充满暖意，如同春光那样和煦。人们在殿中舞蹈，舞袖飘拂，好像带来寒气，如同风雨交加那样凄冷。同一天之内，同一座宫里，天气冷暖不一。
【文本翻译】
第一段写出了阿房宫建筑的什么特点？
花费之巨
宫室之多
宏伟壮丽
面积之广
建筑之高
楼阁之密
布局之巧
蜀山兀，阿房出
矗不知其
几千万落
覆压三
百余里
高低冥迷
不知西东
隔离天日
五步一楼
十步一阁
第一段：写阿房宫宏伟壮丽的面貌
小结
总写外貌
细写内部
宏伟壮观
精致豪华
富丽堂皇
（建造背景，巨大耗资、
占地之广、楼阁之高、地势之巧）
先写楼阁
次写长桥复道
后写宫中歌舞盛况
建筑
人物
交待宫女的来历（身份地位的变化）
第二段
妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。
指六国王侯的宫妃；媵为陪嫁之女，嫱为宫中有才德之女官。
王子皇孙：指六国王侯的女儿、孙女。
辇：名词作状语，乘辇车，修饰“来”。
朝、夜：名词作状语，在早上；在夜里
歌、弦：名词作动词，唱歌，弹琴，。
六国王侯的宫妃，女儿、孙女，辞别（六国的）楼阁宫殿，乘辇车来到秦宫。
【文本翻译】
第二段
明星荧荧，开妆镜也。绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也。烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也。辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不见者，三十六年。
（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子。荧荧：明亮的样子。判断句。
车声越听越远。
肌肤、姿容都娇媚极了。
缦立：久立。
封建时代皇帝到某处叫“幸”。嫔妃受皇帝宠爱叫“宠幸”
写秦宫中美人多，命运惨，秦始皇的荒淫
乌云纷纷扰扰。扰扰：纷乱的样子。
突然。
遥远。
到，往。
（光如）明星闪亮，是（宫人）打开梳妆的镜子；乌云纷纷扰扰，是她们清晨在梳理鬟发；渭水泛起一层脂膏，是她们泼下的洗脸水；烟雾弥漫，是她们在焚烧椒兰等香料。雷霆般的声音突然响起，是宫车从这里经过；车轮声越听越远，遥遥地不知它们驶向何处。宫女们每一处肌肤、每一副容貌，都妩媚极了。她们久久地站立远望，盼望皇帝能宠幸自己。有的宫女甚至三十六年都没能与皇帝见面。
【文本翻译】
阅读第二段
在这一段，作者从哪些角度来铺叙宫女的生活的呢？
宫女
生活
1.来历，交代宫女身份地位的变化
（“妃嫔媵嫱，王子皇孙……朝歌夜弦，为秦宫人。”）
2.生活奢靡
明星莹莹，开妆镜也
绿云扰扰，梳晓鬟也
比喻
渭流涨腻，弃之水也
夸张
排比
烟斜雾横，焚椒兰也
雷霆乍惊，宫车过也
3.哀怨
缦立远视，而望幸焉，有不见者，三十六年
人被欺辱
第二段
燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。
收藏：动作名,指收藏的金玉珍宝等物。下文的“经营”“精英”也指金玉珠宝等物
剽：抢劫、掠夺。
倚叠：堆叠。
把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子。注意：鼎、玉、金、珠：名词意动,以鼎为铛，以玉为石，以金为块，以珠为砾。
连续不断。
运输。
占有
指阿房宫里。
民，百姓
扔
燕、赵、韩、魏、齐、楚六国的金玉珠宝，（是经过）多少代、多少年，从百姓那里劫掠来的，堆叠起来像山一样高。一旦（国破家亡）不能再占有，都给运到阿房宫。把宝鼎看作铁锅，把美玉看作石头，把黄金看作土块，把珍珠看作石子，扔得到处都是，秦人看着，也不觉得太可惜。
【文本翻译】
写珍奇宝物被践踏
珍宝
几世几年，剽掠其人，
一旦不能有，输来其间
倚叠如山
鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，
秦人视之，亦不甚惜。
作者是如何描写阿房宫内的珍宝的？
①来源
②数量
③处置
辗转
掠夺
暴殄
天物
物被践踏
作者写众多宫妃的由来，写宫人梳妆打扮，着力表现其明艳动人。写宫人的凄惨生活和对珍宝的态度，揭示秦始皇生活的骄奢淫逸腐朽，为下文的议论做铺垫。
小 结
研读文本——第一、二段小结
阿房宫
建筑之大
宫
宫女之众
人
珍宝之富
物
奢
体物：由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。
第三段
嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫。架梁之椽，多于机上之工女。钉头磷磷，多于在庾之粟粒。瓦缝参差，多于周身之帛缕。直栏横槛，多于九土之城郭。管弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！
负栋之柱：支撑房屋大梁的柱子。
磷磷：有棱角的样子。这里形容钉头突出。
庾：谷仓。
九土：九州。
残暴无德的统治者，出自《尚书》：独夫受，洪惟作威，乃汝世仇。
骄横顽固
指陈胜、吴广起义。
指项羽纵火焚烧秦宫室。
顾念
很小的东西
状语后置句
介词,比
城池
音乐
嘈杂
一天比一天。
被攻破。
被动句
名作动，化为焦土
繁华奢侈
怎么，为什么
栏杆
唉！一个人的心思，就是千万人的心思。秦始皇喜欢繁华奢侈，老百姓也顾念自己的家。为何搜刮百姓的财宝时不留丝毫，挥霍这些财宝时却视之如泥沙呢？使阿房宫支撑大梁的柱子，比田野里的农夫多；架在梁上的椽子，比织布机旁的织女多；梁柱上明显突起的钉头，比农家仓库的稻粟多；参差不齐的瓦缝，比百姓全身的丝缕多；直的、横的栏杆，比九州的城池多；嘈杂的管弦之声，比集市上众人的话语多。使得全国百姓，嘴里不敢口上言语而心中含怒。秦始皇的心，却一天比一天骄奢顽固。戍边的士兵（陈涉、吴广）一声呐喊，函谷关就被攻破，楚人（项羽）一把火，可惜阿房宫就变成了一片焦土！
【文本翻译】
思考：阿房宫为什么最终会化为焦土？
第三段
使负栋之柱 多于南亩之农夫;
架梁之椽 多于机上之工女；
钉头磷磷 多于在庾之粟粒;
瓦缝参差 多于周身之帛缕;
直栏横槛 多于九土之城郭;
管弦呕哑 多于市人之言语。
秦统治者把自己的奢侈享乐建立在人民痛苦生活之上
第三段用了什么手法表现秦始皇对百姓的剥削？
奈何取之尽锱铢，用之如泥沙
负栋之柱
南亩之农夫
架梁之椽
机上之工女
钉头磷磷
在庾之粟粒
瓦缝参差
周身之帛缕
直栏横槛
九土之城郭
管弦呕哑
市人之言语
反问/对比
铺排/对比
铺排即铺陈和排比。铺排是将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
骄奢淫逸
怨气横生
对比
统治者
百姓
贪欲
挥霍
灭亡
常情
积怨
爆发
千万人之心
人亦念其家
秦爱纷奢
一人之心
六个“多于”
叫 举 炬
第四段
灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦。使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
族：名词作动词，灭族。
使：假使。
递：依次传递。
不暇：来不及。
鉴：动词的意动用法，以……为鉴。
拒：抵抗。
得：能够。
以……为哀，意动用法
宾语前置句
【文本翻译】
唉！灭掉六国的是六国自己，不是秦国；使秦国灭亡的是秦国自己，不是天下人。唉！假使六国能够各自爱护他们的百姓，那么足以抵抗秦国；假使秦国也能爱护六国的老百姓，就可以传递三世乃至万世而做君王，谁能够消灭它呢？秦人来不及为自己悲哀，而后人为他们悲哀；如果后人为他们悲哀却不以他们的灭亡作为借鉴，也会使更后来的人再为后人悲哀了。
思考：作者认为六国与秦灭亡的原因是什么？作者的写作目的是什么？
提问
作者认为六国与秦灭亡的原因是什么？
不爱其民
总结教训警告当世戒奢爱民
向唐敬宗提出委婉的警告，希望他吸取秦亡的教训，不要重蹈覆辙。
阅读四段
作者认为秦亡的历史教训是什么？这个历史教训应该怎么理解？
教训：“使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”
借秦
理解：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”就思想意义来说，以六国和秦为前车之鉴。作者借古讽今，奉劝当时的统治者要避免这样的结局。
讽唐
第四段
呜呼，灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。//嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？//秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。
总结教训警示当世
一、下断语自取灭亡
二、析原因不爱民
三、示警戒鉴重于哀
鉴
卒章显志
借古讽今
假设论证
阿房宫赋
体物
写志
雄伟壮观的阿房宫
阿房宫的美人珍宝
外部宏伟
内部壮观
美人之多
珍宝之富
借古
秦爱纷奢
六国与秦不爱民
可怜焦土
应戒奢爱民
讽今
全文结构
奢
亡
鉴
主题
　 作者通过描写阿房宫的兴建及其毁灭，生动形象地总结了秦朝统治者亡国的历史经验，不爱人民的统治者必将导致灭亡。向唐朝统治者发出了警报，讽喻当朝统治者切勿重蹈覆辙。表现出一个封建时代正直的文人忧国忧民、匡世济俗的情怀。
课文带给了我们哪些启发呢？
以铜为镜，可以正衣冠
以史为镜，可以知兴替
以人为镜，可以知得失
观古今之成败，成，人也，非天也；败，亦人也，非天也。成败得失，皆由人也，非关天也。得失之故，归之于天，亦惑矣！
课文带给了我们哪些启发呢？
①以民为本。水能载舟亦能覆舟！
②要勤俭。惟俭可以助廉，惟恕可以成德。
③要有忧患意识。 “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。我们应坚持继承中国知识分子家国天下的高尚情怀。
课文带给了我们哪些启发呢？
古今异义
1、各抱地势，钩心斗角
古：指宫室结构的参差错落，精巧工致；
今：比喻用尽心机，明争暗斗。
2、明星荧荧，开妆镜也
古：明亮的星光；
今：指行业中做出成绩，出了名的人。
3、韩魏之经营
古：指金玉珠宝等物；
今：指筹划管理或组织(企业、活动)。
4、齐楚之精英
古：指金玉珠宝等物；今：指优秀人才。
5、可怜焦土
古：可惜；
今：怜悯，同情。
6、隔离天日
古义：遮断，遮蔽
今义：不让聚在一起，避免接触
7、直走咸阳
古义：趋向
今义：行走
8、一日之内，一宫之间，而气候不齐
古义：文中是指情绪气氛之意
今义：是指一个地区的气象概况
词类活用
1.名词用作动词
①长桥卧波，未云何龙(出现龙)
②复道行空，不霁何虹(出现虹)
③朝歌夜弦 (唱歌，奏乐)
④鼎铛玉石 (当做铁锅；当做石头)，金块珠砾 (当做土块；当做石子)
⑤楚人一炬 (点火)，可怜焦土(化为焦土)
⑥族秦者秦也 (灭族，杀死一族的人)
词类活用
2.名词用作状语
①骊山北构而西折，直走咸阳(从北边；向西)
②蜂房水涡，矗不知乎几千万落(像蜂房，像水涡)
③朝歌夜弦，为秦宫人(在早晨；在夜晚)
④辇来于秦(坐辇车)
⑤廊腰缦回(像人腰一样)
⑥日益骄固(一天比一天)
⑦鼎铛玉石，金块珠砾(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……）
词类活用
3.数词用作动词
六王毕，四海一(统一)
4.形容词作动词
蜀山兀，阿房出（变秃了）
5.动词作名词
燕赵之收藏，韩魏之经营(指金玉珠宝之物)
6.动词的意动用法
后人哀之而不鉴之(以……为鉴)
7.名词的意动用法
后人哀之而不鉴之(以……为哀；以……为鉴)
文言句式
Ⅰ判断句
1、灭六国者六国也，非秦也。
2、族秦者秦也，非天下也。
3、一人之心，千万人之心也。
4、明星荧荧，开妆镜也。
Ⅱ疑问句
1、长桥卧波，未云何龙(疑问代词“何”表疑问)
2、奈何取之尽锱铢，用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)
3、谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)
文言句式
Ⅲ省略句
1、五步(有)一楼，十步(有)一阁(省谓语“有”)
2、长桥卧(于)波，未云何龙(省介词“于”)
3、几世几年，剽掠(于)其人(省介词“于”)
4、谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)
Ⅳ倒装句
1、使负栋之柱，多于南亩之农夫……(于南亩之农夫多，介宾短语后置【状语后置】)
2、秦人不暇自哀(哀自，宾语前置)
3、戍卒叫，函谷举。（被动句）