专题八 思想文化——中国近现代思想解放及文化的传承与保护
主题:近代以来,中西文化交流频繁,逐渐形成了西学东渐的局面,同时,中华文化也远播世界,对世界文明作出了贡献。
线索一:中国近代的中西方文化交流
近代以来,中国人民为挽救民族危亡,不断向西方学习,寻求救亡图存之道。从“师夷之长技以制夷”到“中体西用”,从君主立宪到民主共和,从民主与科学再到马克思主义,思想上的进步,推动了中国近代化的步伐。同时,中华文化也向世界传播,有力地推动了世界文化的繁荣。
线索二:马克思主义中国化时代化
俄国十月革命后,马克思主义在中国广泛传播并逐渐与中国国情相结合,诞生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想,并引领中国革命和社会主义建设不断走向胜利。
线索三:近现代中国的教育科技文化
近代教育改革促进了中国新式教育的发展。新中国成立以来,中国的科技取得了重大突破,在某些领域达到国际先进水平。文学艺术在“双百”方针的指导下,呈现出繁荣发展的局面。教育发展经历了奠基、动乱中的教育到新时期教育的复兴,形成了完整的国民教育体系,“科教兴国”战略成为共识。
专题整合·微点突破
主题26 中国近代思想解放与马克思主义中国化时代化
一、近代的思想解放历程
阶段 代表人物 指导思想 影响
“开眼看世界” 林则徐、魏源、徐继畬 “师夷之长技以制夷” 引导着人们关注世界形势,对当时的思想解放有重要启迪作用
“中体西用” 曾国藩、李鸿章 “自强”“求富” 是中国早期现代化的尝试,但未能保障国家安全,抵御外敌侵略
维新思想 康有为、梁启超 兴民权,发展资本主义 反映了民族资产阶级的利益和政治要求,冲击了传统的封建思想,促进了人民的觉醒,推动了维新变法的开展
民主共和思想 孙中山 三民主义 提出比较完整的资产阶级民主革命纲领,成为辛亥革命的思想武器
新文化运动 陈独秀、鲁迅 民主与科学 动摇了封建专制思想的统治基础,推动了思想文化革新,有着解放思想的重大意义
马克思主义的传播 李大钊 — 为中国先进知识分子探索救国救民道路指明了方向,促进了中国共产党的诞生
二、马克思主义中国化时代化的历程
马克思主义 的传播 十月革命后,马克思主义在中国广泛传播。马克思主义在中国的传播过程中同工人运动相结合,为中国共产党的诞生创造了条件
马克思主义中国化时代化 毛泽东 思想 以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人将马克思主义同中国具体国情相结合,开辟了中国革命新道路,毛泽东思想逐渐成为中国共产党的指导思想
邓小平 理论 阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题。在中共十五大上被确立为中国共产党的指导思想
“三个 代表” 重要思想 加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识,在2002年中共十六大上被写入党章,并被确立为中国共产党的指导思想
科学 发展观 深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题,在2007年中共十七大上被写入党章。2012年中共十八大上被确立为中国共产党的指导思想
习近平新 时代中国 特色社会 主义思想 中共十九大确立习近平新时代中国特色社会主义思想为中国共产党的指导思想。2018年,《中华人民共和国宪法修正案》将习近平新时代中国特色社会主义思想载入宪法
三、中国共产党重要会议梳理
时间 会议 主要内容
1921年 7月 中共一大 确立党的名称、奋斗目标,选举领导机构
1922年 7月 中共二大 确立最高纲领和最低纲领(民主革命纲领),提出建立革命统一战线
1923年 6月 中共三大 决定以党内合作的方式开展国共合作
1927年 8月 八七会议 纠正以陈独秀为代表的右倾机会主义错误;确定实行土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针;毛泽东提出“政权是由枪杆子中取得的”重要思想
1929年 9月 古田会议 思想建党、政治建军——解决中国共产党建党、建军的问题
1935年 1月 遵义会议 在军事和组织上纠正“左”倾错误
1935年 12月 瓦窑堡 会议 确定建立抗日民族统一战线的方针
1937年 8月 洛川会议 确立全面抗战路线
1945年 4—6月 中共七大 提出建立联合政府;确立毛泽东思想为党的指导思想
1949年 3月 中共七届 二中全会 提出将党的工作重心转移到城市;确立诸多基本方针和政策;“两个务必”
1956年 9月 中共八大 正确分析社会主义矛盾,提出现阶段的主要任务
1978年 12月 中共十一届 三中全会 停止“以阶级斗争为纲”;开启改革开放和社会主义现代化建设新时期
1982年 中共十二大 提出建设中国特色社会主义
1987年 中共十三大 提出社会主义初级阶段理论,确立“一个中心、两个基本点”的基本路线
1992年 中共十四大 提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制
1993年 中共十四届 三中全会 建立社会主义市场经济体制的基本框架;提出按照建立现代企业制度的总体思路推进国有企业改革
1997年 中共十五大 把邓小平理论写入党章,并确立为党的指导思想
2002年 中共十六大 将“三个代表”重要思想写入党章,并确立为党的指导思想
2007年 中共十七大 把“科学发展观”写入党章
2012年 中共十八大 将“科学发展观”确立为党的指导思想;提出全面建成小康社会
2017年 中共十九大 把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党的指导思想;正确分析当前中国社会主要矛盾
1.中国近代向西方学习的历程及西方近代化的规律
(1)中国近代向西方学习的历程。
①学习内容:经历了由学习“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程。
②学习过程:经历了由盲目排外到认识到西学的进步性,转而学习西方的过程;各种进步思想之间体现了继承与发展的关系。
③学习道路:由“学英”到“学日”“学美”再到“学俄”。
④进程艰难,伴随着新旧思想的交锋论战:维新派与封建顽固势力的论战、保皇派与革命派的论战、新文化运动前期后期、问题与主义之争。
(2)西方近代化的一般规律:思想层次(文艺复兴、宗教改革、启蒙运动)—制度层次(资产阶级革命和改革、代议制的确立与发展)—器物层次(两次工业革命)。
(2025·南宁二模)1918年话剧《玩偶之家》上演,剧中女主角娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”离家出走,被认为是“女性的觉醒”,并受到社会称赞。鲁迅却说:“娜拉或者也实在只有两条路:不是堕落,就是回来……如果经济制度竟改革了,那上文当然完全是废话。”鲁迅的观点( )
A.强调社会改造的重要性
B.揭示话剧思想启蒙的局限
C.肯定文学革命的深刻性
D.阐明女性独立意识的价值
2.中国近代“西学东渐”的特点
(2025·泰州三模)辛亥革命以前,孙中山指出三民主义“不过演绎中华三千年来汉民族所保有之治国平天下之理想而成之者也”;在谈及社会国家发展时表示,“余维欧美之进化,凡以三大主义:曰民族,曰民权,曰民生”。据此可知,这一时期的三民主义( )
A.根除了“家天下”的流毒
B.顺应“揖美追欧”的潮流
C.全面解读了“天下为公”
D.凸显继承并创新的特点
3.毛泽东思想发展历程
时期 诞生地 阶段 主要著作 主要内容
国民革 命时期 湖南 农村 发端 《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》 提出坚持无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的主张
土地革 命时期 井冈山 →瑞金 →遵义 初步 形成 《中国的红色政权为什么能够存在 》《井冈山的斗争》《星星之火,可以燎原》 提出“工农武装割据”思想,即农村包围城市、武装夺取政权的中国特色的革命道路;遵义会议开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位
全国抗 战时期 延安 成熟 《论持久战》《新民主主义论》《论联合政府》 完整阐述新民主主义革命理论,中国革命的论述已形成理论体系(革命两步走)
人民 解放战 争时期 延安→ 西柏坡 丰富 中共七届二中全会报告、《论人民民主专政》 指出党的工作重心的转移;为即将成立的新中国做了政治理论准备
新中国 北京 发展 《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 论述中国社会主义革命和建设
(2025·大连三模)毛泽东在《井冈山的斗争》中说,“边界的斗争,完全是军事的斗争……所谓割据,必须是武装的。哪一处没有武装,或者武装不够,或者对付敌人的策略错了,地方就立即被敌人占去了。这种斗争,一天比一天激烈,问题也就非常地繁复和严重。”材料表明毛泽东( )
A.预知了边区反“围剿”失败的可能性
B.主张联合资产阶级进行军事斗争
C.坚持武装斗争和土地革命相结合
D.建议集中优势兵力夺取中心城市
(2025·山东卷)1897—1898年梁启超担任长沙时务学堂总教习时积极宣扬民权,认为“六经”中含有民权思想。对此,湖南士绅叶德辉批驳说:“民有权,上无权矣。欲附会‘六经’,‘六经’安有此说 ”两者争论
是资产阶级思想和封建专制思想的交锋
的实质是( )
A.儒家经典是否具有现实价值
无法由题干材料信息得出[曲解主旨]
B.以西学解释中学是否可行
无法由题干材料信息得出[曲解主旨]
C.要不要进行政治制度变革
D.推行改良还是进行革命
材料没有反映改良与革命之争[曲解主旨]
解题点点通
素养 透视 历史解释:资产阶级思想在近代中国的传播不是一帆风顺的,必然会遭到封建势力反对
一语 破题 根据材料及所学知识可知,梁启超与叶德辉的争论,表面是对儒家经典中是否包含民权思想的学术分歧,实则是是否要突破君主专制制度、建立资产阶级民权政治的根本对立。前者试图通过思想启蒙推动制度改良,后者则竭力维护封建专制秩序,因此争论的实质是要不要进行政治制度变革
拨开 云雾 排除与题干信息主体不对位的选项是解题的关键。双方争论的焦点并非是儒家的经典是否有现实价值,而是能否用其诠释民权。双方争论均未涉及“革命”
应选______
考向1 开眼看世界
1.(2022·福建卷)1820年刊刻的《海录》,是中国人编写的涉及世界地理知识的书籍。林则徐曾参考其中的“英吉利”条目,以了解英国国情。据此可知,鸦片战争前后国人的“开眼看世界”( )
A.延续了清朝传统的对外认识 B.革新了士人群体的思想观念
C.借助了已有知识体系的积累 D.奠定了清朝对外政策的基础
考向2 新文化运动
2.(2024·安徽卷)1921年4月,《新青年》刊文指出,虽然马克思、恩格斯被誉为“近世科学的社会主义之始祖”,拥有许多独具慧眼的见解,但强调“我们对于古人的学说应当参照现在的情形加以考虑,断不可一味盲从,做出那‘孔趋亦趋,孔步亦步’的样子”。由此可见,当时知识界已关注到( )
A.革命理论传播的广泛性
B.儒家传统文化的包容性
C.民主主义革命的阶段性
D.社会主义学说的实践性
考向3 毛泽东思想
3.1956年,中国共产党开始探索中国自己的社会主义建设道路。毛泽东说:“我们可以有几条路前进,几条路比较一下,要选一条比较合理、正确的路线。”下列各项属于“比较合理、正确的路线”的有( )
①《论十大关系》 ②资本主义工商业的社会主义改造 ③人民公社化运动 ④《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
A.①② B.①②④
C.②③④ D.①④
考向4 邓小平理论
4.邓小平于1992年初,先后到武昌、深圳、珠海、上海等地视察,发表了一系列重要谈话,即南方谈话。南方谈话从理论上深刻回答了长期困扰人们思想的许多重大认识问题。下列项中,属于邓小平在南方谈话中提出的重要观点是( )
A.解放思想,实事求是,团结一致向前看
B.实践是检验真理的唯一标准
C.我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段
D.计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别
主题27 中国近现代科教文艺及中国近现代文化的传承与保护
1.中国近代教育的发展
洋务 运动 兴办新式学堂;派遣留学生,主要留学方向是欧美;迈出中国教育现代化第一步
戊戌 变法 改革科举制度,兴办学校,包括设立京师大学堂,各地大小书院改为兼习中学和西学的学堂
清末 新政 初步确立中国近代教育体制;废除科举制;颁布《奏定学堂章程》;推广新式学堂;派遣留学生
民国 初期 设立教育部;注重教育观念革新、文化重构;不再以忠君尊孔为主要内容;培养新型人才
民国 后期 推行三民主义教育,提出“充实人民生活,扶植社会生存,发展国民生计,延续民族生命为目的”等
2.新中国不同时期科教文艺的发展
时期 科技 教育 文艺
过渡 时期 “向科学进军”, 《1956—1967年科学技术发展远景规划》 (1)收回教育主权,接管学校 (2)提出教育要为国家建设服务;面向工农,开展扫盲教育;开办补习学校 提出“双百”方针
社会 主义 探索 时期 “两弹一星”,杂交水稻,人工合成结晶牛胰岛素 (1)提出全面发展的教育方针 (2)形成比较完整的国民教育体系 (3)“文化大革命”时期,遭遇挫折 文艺政治化明显;“文化大革命”时期,文艺凋零
改革 开放 时期 (1)开始实施“863”计划 (2)邓小平提出“科学技术是第一生产力” (3)发展载人航天技术 (1)1977年恢复高考 (2)邓小平提出“三个面向” (3)实施《义务教育法》 (4)提出科教兴国战略 (1)恢复“双百”方针 (2)提出“为人民服务,为社会主义服务”(“二为”方向)
3.中国近现代文化的传承与保护
学校教育 近代 京师 大学堂 1898年创建,是中国教育近代化的标志。1912年改名为“北京大学”
清华 学堂 1911年创办,1912年更名为“清华学校”,1928年组建为国立清华大学
现代 新中国 成立后 至“文 革”前 1949年底,第一次全国教育工作会议召开;经过十几年的努力,逐步形成比较完整的国民教育体系
“文 革”时 教育事业受到很大破坏
改革开 放后 恢复高考制度;1983年,邓小平提出教育的“三个面向”的指导方针;20世纪90年代,开始实行“科教兴国”发展战略
图书馆 晚清 1909年,清政府开始筹建京师图书馆
北洋 政府 时期 1916年起,凡在内务部立案的出版图书均交京师图书馆收藏,国家图书馆的职能开始体现
新中国 时期 中华人民共和国成立后,京师图书馆改名为“北京图书馆”,1998年改称“国家图书馆”
博物馆 晚清 时期 19世纪六七十年代,法国人韩伯禄在上海建立的自然历史博物院,是中国最早出现的近代意义上的博物馆;英国亚洲文会在上海设立了自然历史与考古类博物馆;中国人自建的第一个公共博物馆是1905年张謇在江苏南通建立的南通博物苑
北洋 政府 时期 1912年,教育部在北京国子监设立国立历史博物馆筹备处;1925年,成立故宫博物院;1926年,国立历史博物馆正式开馆
南京国 民政府 时期 1933年,蔡元培等倡议在南京建立国立中央博物院,到1948年4月第一期工程及附属工程才竣工
博物馆 新中国 时期 国立历史博物馆改名为“国立北京历史博物馆”,国立中央博物院改名为“国立南京博物院”;1959年7月建成的中国人民革命军事博物馆是中国第一个综合类军事博物馆;1959年9月,中国历史博物馆、中国革命博物馆建成,2003年2月,在两馆基础上中国国家博物馆正式组建,它是世界上单体建筑面积最大的博物馆
文化保护 晚清 时期 1906年,清政府颁布《保存古物推广办法》
南京国 民政府 时期 1930年,南京国民政府公布了中国历史上第一部文物保护法律《古物保存法》
新中国 时期 1961年,第一批全国重点文物保护单位公布;1982年通过并实施《中华人民共和国文物保护法》;1985年正式加入《世界遗产公约》;2004年加入《保护非物质文化遗产公约》;2006年审议通过《世界文化遗产保护管理办法》;2011年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》,中国是目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家
1.近代中国教育与近代西方教育的区别
(1)区别:近代中国教育始终与救亡图存的时代主题相关联,具有爱国精神。近代西方教育的特点则是从宗教性向大众化的世俗教育转化,为适应工业社会的需要更加注重实用技术,政府主导、立法强制。
(2)原因:中国自鸦片战争后,逐步沦为半殖民地半封建社会,优秀中华传统文化“提倡爱国,追求家国情怀”的精神内涵,推动着仁人志士为挽救民族危亡而“教育救国”。近代西方教育转变原因在于工业资本主义发展的需要,文艺复兴、启蒙运动等思想解放运动的推动,资产阶级代议制的健全完善。
(2025·合肥二模)1896年,康有为指出要“远法德国,近采日本,以定学制”。1898年,京师大学堂成立,成为中国近代最早的大学。1902年,《壬寅学制》颁布,中国正式建立了上下联通、分层分类的学制体系。这反映出( )
A.科举制退出了历史舞台
B.新政照搬了维新变法举措
C.学堂选官得到士人支持
D.时代变革推动教育近代化
2.从历史解释角度理解现代图书馆的社会功能
(1)保存古籍——图书馆所保存的历史文献与人类古籍,是各民族优秀文化的重要组成部分,有利于民族文化传承。
(2)文献开发——图书馆通过对文献信息资源进行加工、整理、开发,方便读者更好利用。如今,图书馆更是利用信息化技术使馆藏文献走向数字化。
(3)培养人才——图书馆,特别是高校图书馆中有大量学术资源,是学校教育的重要组成部分,有利于培养高级专业人才。
(4)教育功能——图书馆作为公共机构,通过提供书籍阅读、开展各种系列讲座与主题课堂,丰富人们的业余文化生活。
(2025·太原一模)新中国成立初期,从旧中国接收过来的县级以上公共图书馆只有55所,且分布不合理。随后几年我国公共图书馆的数量不断增加,尤其是1956年迅速发展到375所。这一时期图书馆数量的变化( )
A.贯彻落实了“双百”方针
B.有利于珍贵古籍的保存
C.推动了工业化的实现
D.适应了社会发展的需要
3.新中国成立以来影响科技文化发展的因素
(1)积极因素
①政治:新中国成立和社会主义制度确立,提供可靠保障;党和人民政府的重视和正确决策为科技发展提供保证。
②经济:“一五”计划的工业建设和三大改造,为科技发展提供物质基础。
③文化:第三次科技革命的推动;继承并借鉴中外优秀科研成果,并在创新中求发展。
④其他:科学家和科技工作者的艰苦奋斗、无私奉献、开拓进取。
(2)不利因素
①“左”倾错误思想对文化战线的长期干扰和破坏。
②相当一段时期闭关自守,缺乏对世界先进文化的学习和交流。
③以美国为首的西方国家对中国进行长期遏制、封锁和孤立。
(2025·黄石三模)20世纪90年代,中国提出“科教兴国”战略,以高新技术产业园区为载体,推动新能源等技术的自主研发。2015年,“中国制造2025”规划强调以推进智能制造为主攻方向,政府通过税收优惠等方式引导资源向创新领域倾斜。这表明中国的科技创新注重( )
A.技术引进与自主创新相协调
B.产业迭代与技术升级同步
C.市场主导与政府引导相结合
D.自力更生与开放合作并行
(2025·四川卷)1984年,我国成功发射首颗通信实验卫星“东方红2号”,首次实现了对全国人大、政协会议等国内重大政务活动及奥运会等国际赛事的电视实时转播。这一成就主要有利于( )
我国通信科技进步促进了民众对国家政治、体育等重大活动的了解
A.小康社会的基本建成
与题干材料主旨无关[顾左右而言他]
B.科教兴国战略的实施
1995年提出[时空混乱]
C.现代企业制度的建立
1993年中共十四届三中全会提出建立现代企业制度[时空混乱]
D.增强民众国家认同感
解题点点通
素养 透视 时空观念、历史解释:20世纪80年代我国卫星通信事业的发展有利于民众了解国家大事,有利于提高民族的凝聚力,有利于增进民众对国家的认同
一语 破题 根据材料及所学可知,卫星转播使民众更直接地参与国家重大事件的“集体见证”,通过政务透明化和国际赛事中的国家形象展示,强化了民众对国家的情感归属和政治认同
拨开 云雾 排除时空信息干扰、排除与题干材料主旨无关的选项是解题关键
应选______
考向1 近现代中国教育事业的发展
1.(2025·湖南卷)1914年4月,黄炎培考察皖南冲田村公立高等小学,发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者,学生人数由去年40人减少至20人,去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时( )
A.崇尚儒学仍是时代潮流
B.新旧势力斗争激烈
C.政党政治造成政策摇摆
D.私塾退出历史舞台
2.(2025·河南卷)1897年,时人对江南乡试策题第五道“向天算之学”评论说:“料试官必已许为时务之真谛,而不知仍纸上之陈”,且疑题中有错字,“题既误矣,岂有佳文哉……举一以概其余,知各省之发策问时务者大都不过尔尔也”。这可以印证( )
A.讲求新知成为社会风尚
B.废止八股遭到保守势力反对
C.清末新政推动科举变革
D.学堂选官制度存在一定弊端
3.(2025·江苏卷)1898年,甲午进士李家驹赴日本考察学务,认识到体育的重要性。1906年,他出任京师大学堂总监督。同年在学堂举办的运动会上,李家驹脱下官袍,参加短跑比赛,轰动一时。他的举动受到开明报章的大力揄扬,带动了中国学校体育运动的发展。这反映出( )
A.教育领域的嬗变革新
B.欧美体育运动开始传入
C.清末新政取得了成功
D.新学堂与科举制的对立
4.(2022·北京卷)1950年,教育部要求各高校“废除政治上的反动课程”,开设“辩证唯物论与历史唯物论”等课程;1956年,“马列主义基础”和“中国革命史”被列入高校必修课。这些高校课程的调整( )
A.贯彻了新民主主义和社会主义教育方针
B.标志着国家“科教兴国”发展战略形成
C.成为社会主义“三大改造”的思想基础
D.推行了“百花齐放、百家争鸣”的方针
考向2 文化传承及社会意义
5.(2025·云南卷)近年来,我国博物馆事业进入快速发展期。目前,除文物建筑及遗址类博物馆外,全国免费开放博物馆数达6 248家,占博物馆总数的91%以上,累计优惠观众100多亿人次,我国已经成为世界上享受博物馆免费开放服务人口最多的国家。据此可知( )
A.民众的科学文化素养得到显著提升
B.博物馆展陈方式丰富多样
C.新时代文化发展成果惠及更多民众
D.博物馆教育功能根本转变
6.(2023·海南卷)平型关大捷后,新闻媒体和社会各界开展系列庆祝活动,全民族形成了关于该事件的社会共识。新中国成立后,通过国家权力,借助学校教育、社会教育和媒体宣传等方式,再现了这一史事,使之成为中华民族革命精神的文化符号。这充分说明了( )
A.国家权力的介入强化了集体记忆
B.共同记忆的构筑有益于价值认同
C.学校教育的实施培育了家国情怀
D.大众媒体的宣传提升了英雄形象
考向3 新中国文艺的发展
7.(2025·广东卷)20世纪80年代中后期,中国电影从重视启蒙和教育、个性和自我,走向重视娱乐和盈利。1988年,全国上映的娱乐片达80余部,占故事片总量的60%以上。这反映了( )
A.西方电影的大量引进对国产片造成冲击
B.其他娱乐方式的缺失助推电影消费热潮
C.社会经济的发展为电影市场注入活力
D.电影创作和发行体制实现充分市场化
大题突破·增分提能
题型八 时间尺度类
题型解读|●>
时间尺度是指研究者在观察、分析、研究历史对象时采用的时间度量工具或方法。此类题型考查学生时空观念和历史解释两种或两种以上历史核心素养的完美结合。通过在特定的、具体的时间和空间条件下,对史料的搜集、整理和辨析,辩证、客观地理解历史事物,并对历史事物进行理性分析和客观评判。主要的设问类型有:
(1)采用一个新的时间尺度,对×××进行阶段划分,并说明划分的依据。
(2)以图示中的时间尺度为基点,指出×××。
(3)选择一个新的时间尺度,对×××进行评述/说明你的理解。
1.方法技巧
此类题对时空观念把握要求较高,一般结合材料进行宏观把握,找到一个合适的切入点,也就是转折点,怎么找呢,比如题目问的是给×××进行划分阶段,那你先得看×××在材料里的发展历程,只要中间发生了大的转折,不一样了,赶紧锁定时间,这就是切入点,也就是转折点,剩下的就是语言组织和知识调动的问题了。
2.解题步骤
首先,把握趋势,进行分期,也就是分阶段。趋势即事物发展的动向,在数字表格或曲线类题型中常见的趋势是增加、减少、徘徊、迅速增长、急剧下降、缓慢增长等。
其次,根据历史背景,提取重大事件。最后根据重大事件进行合理的历史解释。
典|例|剖|析
(2024·上海卷·节选)阅读材料,回答问题。
时间是历史的维度,亦是认识历史的尺度。时间尺度之伸缩,或用于定位事件,或用于解释历史,或用于评价历史。下面以“晚清教育改革”为例,探究时间尺度在历史认识中的功能和意义。
①清代举办新式教育源于“国蹙患深”……这种被动的保守的态度实在是清末政府中人的特色,和民国时代自动的积极的态度大不相同。 ——何炳松《三十五年来中国之大学教育》(1931年)
②教育的改革……二千余年的私家教育与一千余年的科举制度从此告终……启发了更多的时代观念,增进了更多人的爱国思想,认为现状必须改造,因之向往于革命或立宪运动。 ——郭廷以《近代中国史纲》(1974年)
③(癸卯学制)体现了清末社会性质开始从封建社会转型到近代社会,社会组织结构性质也从封建组织结构转型为近代国家组织结构。 ——杨天平《晚清教育宗旨史论》(2001年)
归纳上述三则材料对晚清教育改革评价的差异,并运用时间尺度分析其原因。
【尝试解题】
第一步:审准题目,避失误
题目要求“归纳上述三则材料对晚清教育改革评价的差异”,即找出评价的不同点,归纳、概括核心主旨即可。“运用时间尺度分析其原因”即从时代背景出发认识评价不同的原因。
第二步:透析材料,联系所学,抓关键
材料信息及所学知识 归纳、概括、总结
差异 据材料“这种被动的保守的态度实在是清末政府中人的特色,和民国时代自动的积极的态度大不相同” 可得出①认为晚清教育改革被动保守,与民国时代的积极态度差异很大
根据材料“启发了更多的时代观念,增进了更多人的爱国思想,认为现状必须改造,因之向往于革命或立宪运动” 可得出②认为晚清教育改革顺应了时代潮流,促进了革命和立宪运动
根据材料“体现了清末社会性质开始从封建社会转型到近代社会” 可得出③从社会发展的角度评价晚清教育改革,更具有客观性
原因 ①材料出处是“《三十五年来中国之大学教育》(1931年)”,处于民国时期 ①作者处于民国时期,对封建王朝持有革命的态度
②材料出处是“《近代中国史纲》(1974年)”,处于新中国成立后的20世纪70年代 ②作者处于20世纪70年代,评价晚清教育改革时侧重其进步意义
③材料出处是“《晚清教育宗旨史论》(2001年)”,处于改革开放新时期 ③作者处于21世纪,历史研究中运用了唯物史观,评价较为客观
第三步:形成答案,规范语言作答
形成答案:差异:①认为晚清教育改革被动保守,与民国时代的积极态度不同;②认为晚清教育改革顺应了时代潮流,促进了革命和立宪运动;③从社会发展的角度评价晚清教育改革,更具有客观性。原因:时间尺度之伸缩,可用于评价历史,三则材料作者依据自身时代体现了不同的评价标准。①作者处于民国时期,对封建王朝持有革命的态度;②作者处于20世纪70年代,评价晚清教育改革时侧重其进步意义;③作者处于21世纪,历史研究中运用了唯物史观,评价较为客观。
专题八 思想文化——中国近现代思想解放及文化的传承与保护
专题整合 微点突破
主题26
拓展深化
练习1 A 解析 根据材料可知,鲁迅强调若经济制度不改革,文学无用,这突出了社会改造(经济制度改革属于社会改造范畴)对于解决问题的重要性,A项正确;题干重点并非揭示话剧思想启蒙的局限,鲁迅的话主要围绕社会改造与文学、娜拉结局的关系,排除B项;鲁迅的观点不是在肯定文学革命的深刻性,而是指出在社会制度(经济制度)未改革时文学的局限性,排除C项;题干中鲁迅的观点并非阐明女性独立意识的价值,而是强调社会改造的重要性,排除D项。故选A。
练习2 D 解析 根据材料可知,“演绎中华三千年以来汉民族所保有之治国平天下之理想”体现对传统文化的继承,“维欧美之进化”体现对西方理念的借鉴创新,说明孙中山三民主义是对中华传统文化和欧美思想的吸收和创新,D项正确;辛亥革命后帝制复辟现象(如袁世凯称帝)表明“家天下”思想未被彻底消除,排除A项;虽然孙中山确实受到了欧美思想的影响,但材料还强调了三民主义与中华传统文化的联系,说明孙中山的思想并非单纯模仿西方,而是中西结合,排除B项;材料主旨是孙中山三民主义对中华传统文化和欧美思想的继承和创新,且“全面解读”表述绝对,排除C项。故选D。
练习3 C 解析 根据材料“《井冈山的斗争》”“割据”“所谓割据,必须是武装的”等信息可知,此时毛泽东主张工农武装割据。工农武装割据思想就是主张武装斗争、土地革命和根据地建设三者结合起来,C项正确;题干主要是强调在边界进行军事斗争的重要性,强调的是边界斗争的策略问题,并没有反映毛泽东对革命结局的预知,而且边区是全国抗日战争时期的政权,不是井冈山斗争时期,排除A项;根据材料,毛泽东说的是边界斗争的策略,边界指的是落后农村地区,此时中国共产党注重农民力量,并未提及对待资产阶级的态度,排除B项;材料信息也未提及要去城市进行斗争,排除D项。故选C。
真题感悟
典例剖析 C
考向演练
1.C 解析 根据材料概括得出主要结论,中国人编写的涉及世界地理知识书籍为林则徐了解英国提供认知来源。因而鸦片战争前后的开眼看世界受到之前知识体系的影响,C项符合题意;根据材料结合所学知识可知,传统认识盲目自大闭目塞听,开眼看世界主张了解西方、学习西方,A项错误;材料强调开眼看世界的背景,没涉及开眼看世界的影响,不合逻辑,排除B项;清朝传统对外政策是闭关锁国,其根源是小农经济,开眼看世界主张与外国交流,这是两种截然相反的政策,排除D项。故选C。
2.D 解析 根据材料“虽然马克思、恩格斯被誉为‘近世科学的社会主义之始祖’,拥有许多独具慧眼的见解,但强调我们对于古人的学说当参照现在的情形加以考虑,断不可一味盲从,做出那‘孔趋亦趋,孔步亦步’的样子”并结合所学可知,材料反映了知识界认为对马克思、恩格斯的学说也不可一味盲从,要结合现实因素考量看待,可见当时知识界已经关注到社会主义学说的实践性,D项正确;此时是1921年,广泛性说法错误,排除A项;材料说的是马克思主义,未涉及儒家文化的特点,排除B项;毛泽东1940年在《新民主主义论》中提出,中国的革命要分两步走,第一步是资产阶级革命,第二步是社会主义革命,材料没有涉及中国民主主义革命的阶段性,排除C项。故选D。
3.D 解析 依据材料概括可知,要选一条比较合理、正确的路线,《论十大关系》正确阐释了中国当时的社会问题,①正确;《关于正确处理人民内部矛盾的问题》提出了正确解决当时社会问题的方法,④正确;②错在此时资本主义工商业的社会主义改造已经完成;③错在人民公社化运动不是正确的道路;综上所述,①④正确,选D项;排除A、B、C三项。故选D。
4.D 解析 根据所学知识可知,1992年邓小平在南方谈话中,阐明社会主义本质和如何建设社会主义,提出计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别,D项正确;1978年邓小平的讲话《解放思想,实事求是,团结一致向前看》,重新确立了解放思想、实事求是的思想路线,不符合材料,排除A项;1978年《实践是检验真理的唯一标准》一文引发真理标准问题的大讨论,冲破了教条主义和个人崇拜的严重束缚,不符合材料,排除B项;党的十三大提出我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,并制定了党在社会主义初级阶段的基本路线,不符合材料,排除C项。故选D。
主题27
拓展深化
练习1 D 解析 根据材料信息,从1896年,康有为提出学习德、日学制,到1898年建立中国近代最早的大学,再到1902年中国正式建立学制体系,反映出在时代变革中,中国教育呈现近代化的特征,D项正确;1905年,科举制退出历史舞台,排除A项;新政并不是照搬维新变法的举措,与史实不符,排除B项;1904年初,学堂选官制度正式确立,且材料未提及士人的态度,排除C项。故选D。
练习2 D 解析 根据材料“公共图书馆的数量不断增加”可知,新中国成立初期,随着国家的发展和人民文化需求的增长,公共图书馆作为文化传播和知识普及的重要机构,其数量的增加显然是为了满足社会发展的需要,D项正确;“双百”方针主要适用于文学艺术和科学研究领域,与公共图书馆数量的增加无直接关联,排除A项;材料中并未提及公共图书馆数量增加与古籍保存之间的直接联系,且公共图书馆的主要功能并非仅限于古籍保存,排除B项;工业化主要依赖于工业技术、生产设备、人力资源等多方面的因素,而非公共图书馆的数量,排除C项。故选D。
练习3 解析 C 解析 根据材料“以高新技术产业园区为载体,推动新能源等技术的自主研发”与“强调以推进智能制造为主攻方向,政府通过税收优惠等方式引导资源向创新领域倾斜”结合所学知识可知,中国一方面通过高新技术产业园区推动新能源等技术的自主研发,体现了自主创新以及市场引导。另一方面,政府通过税收优惠等方式引导资源向创新领域倾斜,这体现了政府在科技创新中的引导作用。由此可知,中国的科技创新注重市场主导与政府引导相结合,C项正确;根据材料可知,中国的技术开放以自主创新为主,技术引进不是中国技术发展的主流,材料也没有体现技术引进的信息,排除A项;根据材料可知,材料主要体现中国的科技创新注重市场主导与政府引导相结合的特点,没有涉及产业迭代的技术升级联系,排除B项;根据材料可知,材料中科技强大“自主研发”,体现自力更生的特点,但题干未涉及“开放合作”相关的国际技术交流、合作研发等方面,排除D项。故选C。
真题感悟
典例剖析 D
考向演练
1.B 解析 据材料“教师仍有脑后‘累累垂辫’者,学生人数减少,私塾生不再来学习算术和体操”可知,民国初年新旧教育观念冲突明显,辫子象征守旧势力,新式学校吸引力下降反映传统私塾仍有影响力,民国初年剪辫令推行不彻底,反映社会转型期新旧势力并存,B项正确;据材料可知,仅体现局部地区教育状况,无法得出“崇尚儒学仍是时代潮流”的全国性结论,排除A项;据所学知识可知,1914年袁世凯解散国会,政党政治名存实亡,与材料中地方教育现象无直接关联,排除C项;“私塾退出历史舞台”说法绝对化,排除D项。故选B。
2.A 解析 题干材料指出,江南乡试虽涉及“天算之学”(新学),但题目陈旧且有误,反映出科举虽试图引入时务,却流于形式,未能真正考察新学,因材料表明考官以“时务”为名,说明讲求新知已成趋势,但执行不力,A项正确;废止八股发生于1898年戊戌变法,与题干时间1897年不符,排除B项;清末新政始于1901年,时间不符,排除C项;学堂选官制属清末新政后的举措,此时尚未实施,排除D项。故选A。
3.A 解析 根据材料可知,李家驹以传统士大夫身份推动学校体育实践,打破了封建教育的桎梏,体现了清末教育从科举应试向全面发展的嬗变,A项正确;欧美体育运动在鸦片战争后已通过传教士、租界等渠道传入中国,“开始传入”与史实不符,且材料中李家驹借鉴的是日本的教育模式,而非直接来自欧美,排除B项;清末新政虽推动了教育、军事等领域的改革,但未能挽救清朝统治,并未取得成功,排除C项;1905年科举制已废除,与材料中1906年的京师大学堂不存在“对立”问题,排除D项。故选A。
4.A 解析 新中国成立后,国家废除了政治上的反动课程,加强了在高校中进行马克思主义、革命史的思想教育,这些调整贯彻了新民主主义和社会主义的教育方针,A项正确;1995年提出“科教兴国”战略,排除B项;1956年三大改造基本完成,排除C项;1956年提出“双百”方针,与材料的第一个时间点不符,排除D项。故选A。
5.C 解析 根据材料及所学可知,我国大量博物馆免费开放,累计优惠观众达100多亿人次,使更多民众能够走进博物馆,享受文化资源,这充分体现了新时代文化发展成果惠及了更多民众,C项正确;博物馆免费开放为民众提供了更多接触文化知识的机会,但仅从免费开放及观众人次等数据,不能直接得出民众科学文化素养“得到显著提升”的结论,排除A项;题干主要强调的是博物馆免费开放的数量以及惠及的观众人次,没有提及博物馆展陈方式的相关内容,排除B项;题干中没有关于博物馆教育功能发生根本转变的相关表述,免费开放主要是在服务的普及性上有所提升,并未涉及教育功能的本质改变,排除D项。故选C。
6.B 解析 根据材料可知,平型关大捷后,社会各界进行庆祝,使得全民族达成社会共识。新中国成立后,又通过各种方法再现平型关大捷这一史实,以上属于对平型关大捷这一记忆的共同构筑,最终使平型关大捷成为中华民族革命精神的文化符号,至今依然影响巨大,这属于对平型关大捷价值的认同,由此可见,共同记忆的构筑有益于价值认同,B项正确;新闻媒体、社会各界、学校教育共同构筑了平型关大捷这一集体记忆,并非只是强调国家权力的重要性,排除A项;材料不仅仅强调学校教育和大众媒体的影响,排除C、D两项。故选B。
7.C 解析 根据材料及所学可知,20世纪80年代中后期中国电影的娱乐化转向,本质上是改革开放后社会经济发展推动市场需求变化的结果。改革开放后,市场经济因素渗透到文化领域,居民娱乐消费需求增长直接推动电影商业化转型。娱乐片的盛行是经济发展带动文化消费市场化的体现,C项正确;题干强调的是国产片“主动走向娱乐和盈利”,而非被动应对外来冲击,排除A项;20世纪80年代中后期,录像厅、歌舞厅、电视综艺等新兴娱乐方式已逐步出现,“缺失”表述与史实不符,排除B项;20世纪80年代中国电影体制仍处于改革初期,“充分市场化”的表述夸大了当时的改革程度。直到90年代末,电影产业才逐步建立市场化机制,排除D项。故选C。(共98张PPT)
专题八
板块二 中国近现代史
思想文化——中国近现代思想
解放及文化的传承与保护
主题：近代以来，中西文化交流频繁，逐渐形成了西学东渐的局面，同时，中华文化也远播世界，对世界文明作出了贡献。
线索一：中国近代的中西方文化交流
近代以来，中国人民为挽救民族危亡，不断向西方学习，寻求救亡图存之道。从“师夷之长技以制夷”到“中体西用”，从君主立宪到民主共和，从民主与科学再到马克思主义，思想上的进步，推动了中国近代化的步伐。同时，中华文化也向世界传播，有力地推动了世界文化的繁荣。
线索二：马克思主义中国化时代化
俄国十月革命后，马克思主义在中国广泛传播并逐渐与中国国情相结合，诞生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观和习近平新时代中国特色社会主义思想，并引领中国革命和社会主义建设不断走向胜利。
线索三：近现代中国的教育科技文化
近代教育改革促进了中国新式教育的发展。新中国成立以来，中国的科技取得了重大突破，在某些领域达到国际先进水平。文学艺术在“双百”方针的指导下，呈现出繁荣发展的局面。教育发展经历了奠基、动乱中的教育到新时期教育的复兴，形成了完整的国民教育体系，“科教兴国”战略成为共识。
主题26 中国近代思想解放与马克思主义
中国化时代化
主干知识 命题调研 深化理解
一、近代的思想解放历程
知识重构
阶段 代表人物 指导思想 影响
“开眼 看世界” 林则徐、魏源、徐继畬 “师夷之长技以制夷” 引导着人们关注世界形势，对当时的思想解放有重要启迪作用
“中体 西用” 曾国藩、李鸿章 “自强”“求富” 是中国早期现代化的尝试，但未能保障国家安全，抵御外敌侵略
维新思想 康有为、梁启超 兴民权，发展资本主义 反映了民族资产阶级的利益和政治要求，冲击了传统的封建思想，促进了人民的觉醒，推动了维新变法的开展
民主共和思想 孙中山 三民主义 提出比较完整的资产阶级民主革命纲领，成为辛亥革命的思想武器
新文化运动 陈独秀、鲁迅 民主与科学 动摇了封建专制思想的统治基础，推动了思想文化革新，有着解放思想的重大意义
马克思主义的传播 李大钊 — 为中国先进知识分子探索救国救民道路指明了方向，促进了中国共产党的诞生
二、马克思主义中国化时代化的历程
马克思主义 的传播 十月革命后，马克思主义在中国广泛传播。马克思主义在中国的传播过程中同工人运动相结合，为中国共产党的诞生创造了条件
马克思主义中国化时代化 毛泽东 思想 以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人将马克思主义同中国具体国情相结合，开辟了中国革命新道路，毛泽东思想逐渐成为中国共产党的指导思想
马克思主义中国化时代化 邓小平 理论 阐明了在中国建设社会主义、巩固和发展社会主义的基本问题。在中共十五大上被确立为中国共产党的指导思想
“三个 代表” 重要思想 加深了对什么是社会主义、怎样建设社会主义和建设什么样的党、怎样建设党的认识，在2002年中共十六大上被写入党章，并被确立为中国共产党的指导思想
马克思主义中国化时代化 科学 发展观 深刻认识和回答了新形势下实现什么样的发展、怎样发展等重大问题，在2007年中共十七大上被写入党章。2012年中共十八大上被确立为中国共产党的指导思想
习近平新 时代中国 特色社会 主义思想 中共十九大确立习近平新时代中国特色社会主义思想为中国共产党的指导思想。2018年，《中华人民共和国宪法修正案》将习近平新时代中国特色社会主义思想载入宪法
三、中国共产党重要会议梳理
时间 会议 主要内容
1921年7月 中共一大 确立党的名称、奋斗目标，选举领导机构
1922年7月 中共二大 确立最高纲领和最低纲领(民主革命纲领)，提出建立革命统一战线
1923年6月 中共三大 决定以党内合作的方式开展国共合作
1927年8月 八七会议 纠正以陈独秀为代表的右倾机会主义错误；确定实行土地革命和武装反抗国民党反动派的总方针；毛泽东提出“政权是由枪杆子中取得的”重要思想
1929年9月 古田会议 思想建党、政治建军——解决中国共产党建党、建军的问题
1935年1月 遵义会议 在军事和组织上纠正“左”倾错误
1935年12月 瓦窑堡会议 确定建立抗日民族统一战线的方针
1937年8月 洛川会议 确立全面抗战路线
1945年4—6月 中共七大 提出建立联合政府；确立毛泽东思想为党的指导思想
1949年3月 中共七届 二中全会 提出将党的工作重心转移到城市；确立诸多基本方针和政策；“两个务必”
1956年9月 中共八大 正确分析社会主义矛盾，提出现阶段的主要任务
1978年12月 中共十一届 三中全会 停止“以阶级斗争为纲”；开启改革开放和社会主义现代化建设新时期
1982年 中共十二大 提出建设中国特色社会主义
1987年 中共十三大 提出社会主义初级阶段理论，确立“一个中心、两个基本点”的基本路线
1992年 中共十四大 提出经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制
1993年 中共十四届 三中全会 建立社会主义市场经济体制的基本框架；提出按照建立现代企业制度的总体思路推进国有企业改革
1997年 中共十五大 把邓小平理论写入党章，并确立为党的指导思想
2002年 中共十六大 将“三个代表”重要思想写入党章，并确立为党的指导思想
2007年 中共十七大 把“科学发展观”写入党章
2012年 中共十八大 将“科学发展观”确立为党的指导思想；提出全面建成小康社会
2017年 中共十九大 把习近平新时代中国特色社会主义思想确立为党的指导思想；正确分析当前中国社会主要矛盾
1.中国近代向西方学习的历程及西方近代化的规律
(1)中国近代向西方学习的历程。
拓展深化
①学习内容：经历了由学习“器物”到“制度”再到“思想文化”不断深化的历程。
②学习过程：经历了由盲目排外到认识到西学的进步性，转而学习西方的过程；各种进步思想之间体现了继承与发展的关系。
③学习道路：由“学英”到“学日”“学美”再到“学俄”。
④进程艰难，伴随着新旧思想的交锋论战：维新派与封建顽固势力的论战、保皇派与革命派的论战、新文化运动前期后期、问题与主义之争。
(2)西方近代化的一般规律：思想层次(文艺复兴、宗教改革、启蒙运动)—制度层次(资产阶级革命和改革、代议制的确立与发展)—器物层次(两次工业革命)。
练习1 (2025·南宁二模)1918年话剧《玩偶之家》上演，剧中女主角娜拉不甘心做“丈夫的傀儡”离家出走，被认为是“女性的觉醒”， 并受到社会称赞。鲁迅却说：“娜拉或者也实在只有两条路：不是 堕落，就是回来……如果经济制度竟改革了，那上文当然完全是废话。”鲁迅的观点( )
A.强调社会改造的重要性
B.揭示话剧思想启蒙的局限
C.肯定文学革命的深刻性
D.阐明女性独立意识的价值
根据材料可知，鲁迅强调若经济制度不改革，文学无用，这突出了社会改造(经济制度改革属于社会改造范畴)对于解决问题的重要性，A项正确；题干重点并非揭示话剧思想启蒙的局限，鲁迅的话主要围绕社会改造与文学、娜拉结局的关系，排除B项；鲁迅的观点不是在肯定文学革命的深刻性，而是指出在社会制度(经济制度)未改革时文学的局限性，排除C项；题干中鲁迅的观点并非阐明女性独立意识的价值，而是强调社会改造的重要性，排除D项。故选A。
解析
2.中国近代“西学东渐”的特点
练习2 (2025·泰州三模)辛亥革命以前，孙中山指出三民主义“不过演绎中华三千年来汉民族所保有之治国平天下之理想而成之者也”；在谈及社会国家发展时表示，“余维欧美之进化，凡以三大主义：曰民族，曰民权，曰民生”。据此可知，这一时期的三民主义( )
A.根除了“家天下”的流毒
B.顺应“揖美追欧”的潮流
C.全面解读了“天下为公”
D.凸显继承并创新的特点
根据材料可知，“演绎中华三千年以来汉民族所保有之治国平天下之理想”体现对传统文化的继承，“维欧美之进化”体现对西方理念的借鉴创新，说明孙中山三民主义是对中华传统文化和欧美思想的吸收和创新，D项正确；辛亥革命后帝制复辟现象(如袁世凯称帝)表明“家天下”思想未被彻底消除，排除A项；虽然孙中山确实受到了欧美思想的影响，但材料还强调了三民主义与中华传统文化的联系, 说明孙中山的思想并非单纯模仿西方，而是中西结合，排除B项；材料主旨是孙中山三民主义对中华传统文化和欧美思想的继承和创新，且“全面解读”表述绝对，排除C项。故选D。
解析
3.毛泽东思想发展历程
时期 诞生地 阶段 主要著作 主要内容
国民革 命时期 湖南 农村 发端 《中国社会各阶级的分析》《湖南农民运动考察报告》 提出坚持无产阶级对民主革命的领导权和依靠农民进行革命斗争的主张
土地革命时期 井冈山 →瑞金 →遵义 初步 形成 《中国的红色政权为什么能够存在 》《井冈山的斗争》《星星之火，可以燎原》 提出“工农武装割据”思想，即农村包围城市、武装夺取政权的中国特色的革命道路；遵义会议开始确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位
全国抗战时期 延安 成熟 《论持久战》《新民主主义论》《论联合政府》 完整阐述新民主主义革命理论，中国革命的论述已形成理论体系(革命两步走)
人民 解放战 争时期 延安→ 西柏坡 丰富 中共七届二中全会报告、《论人民民主专政》 指出党的工作重心的转移；为即将成立的新中国做了政治理论准备
新中国 北京 发展 《论十大关系》《关于正确处理人民内部矛盾的问题》 论述中国社会主义革命和建设
练习3 (2025·大连三模)毛泽东在《井冈山的斗争》中说，“边界的斗争，完全是军事的斗争……所谓割据，必须是武装的。哪一处没有武装，或者武装不够，或者对付敌人的策略错了，地方就立即被敌人占去了。这种斗争，一天比一天激烈，问题也就非常地繁复和严重。”材料表明毛泽东( )
A.预知了边区反“围剿”失败的可能性
B.主张联合资产阶级进行军事斗争
C.坚持武装斗争和土地革命相结合
D.建议集中优势兵力夺取中心城市
根据材料“《井冈山的斗争》”“割据”“所谓割据，必须是武装的”等信息可知，此时毛泽东主张工农武装割据。工农武装割据思想就是主张武装斗争、土地革命和根据地建设三者结合起来，C项正确；题干主要是强调在边界进行军事斗争的重要性，强调的是边界斗争的策略问题，并没有反映毛泽东对革命结局的预知，而且边区是全国抗日战争时期的政权，不是井冈山斗争时期，排除A项；根据材料，毛泽东说的是边界斗争的策略，边界指的是落
解析
后农村地区，此时中国共产党注重农民力量，并未提及对待资产阶级的态度，排除B项；材料信息也未提及要去城市进行斗争，排除D项。故选C。
解析
★典例剖析
(2025·山东卷)1897—1898年梁启超担任长沙时务学堂总教习时积极宣扬民权，认为“六经”中含有民权思想。对此，湖南士绅叶德辉批驳说：“民有权，上无权矣。欲附会‘六经’，‘六经’安有此说 ”两者争论
是资产阶级思想和封建专制思想的交锋
的实质是( )
真题感悟
A.儒家经典是否具有现实价值
无法由题干材料信息得出[曲解主旨]
B.以西学解释中学是否可行
无法由题干材料信息得出[曲解主旨]
C.要不要进行政治制度变革
D.推行改良还是进行革命
材料没有反映改良与革命之争[曲解主旨]
?解题点点通
素养 透视 历史解释：资产阶级思想在近代中国的传播不是一帆风顺的，必然会遭到封建势力反对
一语 破题 根据材料及所学知识可知，梁启超与叶德辉的争论，表面是对儒家经典中是否包含民权思想的学术分歧，实则是是否要突破君主专制制度、建立资产阶级民权政治的根本对立。前者试图通过思想启蒙推动制度改良，后者则竭力维护封建专制秩序，因此争论的实质是要不要进行政治制度变革
拨开 云雾 排除与题干信息主体不对位的选项是解题的关键。双方争论的焦点并非是儒家的经典是否有现实价值，而是能否用其诠释民权。双方争论均未涉及“革命”
★考向演练
考向1 开眼看世界
1.(2022·福建卷)1820年刊刻的《海录》，是中国人编写的涉及世界地理知识的书籍。林则徐曾参考其中的“英吉利”条目，以了解英国国情。据此可知，鸦片战争前后国人的“开眼看世界”( )
A.延续了清朝传统的对外认识
B.革新了士人群体的思想观念
C.借助了已有知识体系的积累
D.奠定了清朝对外政策的基础
根据材料概括得出主要结论，中国人编写的涉及世界地理知识书籍为林则徐了解英国提供认知来源。因而鸦片战争前后的开眼看世界受到之前知识体系的影响，C项符合题意；根据材料结合所学知识可知，传统认识盲目自大闭目塞听，开眼看世界主张了解西方、学习西方，A项错误；材料强调开眼看世界的背景，没涉及开眼看世界的影响，不合逻辑，排除B项；清朝传统对外政策是闭关锁国，其根源是小农经济，开眼看世界主张与外国交流，这是两种截然相反的政策，排除D项。故选C。
解析
考向2 新文化运动
2.(2024·安徽卷)1921年4月，《新青年》刊文指出，虽然马克思、恩格斯被誉为“近世科学的社会主义之始祖”，拥有许多独具慧眼的见解，但强调“我们对于古人的学说应当参照现在的情形加以考虑，断不可一味盲从，做出那‘孔趋亦趋，孔步亦步’的样子”。由此可见，当时知识界已关注到( )
A.革命理论传播的广泛性 B.儒家传统文化的包容性
C.民主主义革命的阶段性 D.社会主义学说的实践性
根据材料“虽然马克思、恩格斯被誉为‘近世科学的社会主义之始祖’，拥有许多独具慧眼的见解，但强调我们对于古人的学说当参照现在的情形加以考虑，断不可一味盲从，做出那‘孔趋亦趋，孔步亦步’的样子”并结合所学可知，材料反映了知识界认为对马克思、恩格斯的学说也不可一味盲从，要结合现实因素考量看待，可见当时知识界已经关注到社会主义学说的实践性，D项正确；此时是1921年，广泛性说法错误，排除A项；材料说的是马克思
解析
主义，未涉及儒家文化的特点，排除B项；毛泽东1940年在《新民主主义论》中提出，中国的革命要分两步走，第一步是资产阶级革命，第二步是社会主义革命，材料没有涉及中国民主主义革命的阶段性，排除C项。故选D。
解析
考向3 毛泽东思想
3.1956年，中国共产党开始探索中国自己的社会主义建设道路。毛泽东说：“我们可以有几条路前进，几条路比较一下，要选一条比较合理、正确的路线。”下列各项属于“比较合理、正确的路线”的有
( )
①《论十大关系》 ②资本主义工商业的社会主义改造 ③人民公社化运动 ④《关于正确处理人民内部矛盾的问题》
A.①② B.①②④
C.②③④ D.①④
依据材料概括可知，要选一条比较合理、正确的路线，《论十大关系》正确阐释了中国当时的社会问题，①正确；《关于正确处理人民内部矛盾的问题》提出了正确解决当时社会问题的方法，④正确；②错在此时资本主义工商业的社会主义改造已经完成；③错在人民公社化运动不是正确的道路；综上所述，①④正确，选D项；排除A、B、C三项。故选D。
解析
考向4 邓小平理论
4.邓小平于1992年初，先后到武昌、深圳、珠海、上海等地视察，发表了一系列重要谈话，即南方谈话。南方谈话从理论上深刻回答了长期困扰人们思想的许多重大认识问题。下列项中，属于邓小平在南方谈话中提出的重要观点是( )
A.解放思想，实事求是，团结一致向前看
B.实践是检验真理的唯一标准
C.我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段
D.计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别
根据所学知识可知，1992年邓小平在南方谈话中，阐明社会主义本质和如何建设社会主义，提出计划和市场不是社会主义和资本主义的本质区别，D项正确；1978年邓小平的讲话《解放思想，实事求是，团结一致向前看》，重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，不符合材料，排除A项；1978年《实践是检验真理的唯一标准》一文引发真理标准问题的大讨论，冲破了教条主义和个人崇拜的严重束缚，不符合材料，排除B项；党的十三大提出我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段，并制定了党在社会主义初级阶段的基本路线，不符合材料，排除C项。故选D。
解析
主题27 中国近现代科教文艺及中国
近现代文化的传承与保护
主干知识 命题调研 深化理解
1.中国近代教育的发展
知识重构
洋务 运动 兴办新式学堂；派遣留学生，主要留学方向是欧美；迈出中国教育现代化第一步
戊戌 变法 改革科举制度，兴办学校，包括设立京师大学堂，各地大小书院改为兼习中学和西学的学堂
清末 新政 初步确立中国近代教育体制；废除科举制；颁布《奏定学堂章程》；推广新式学堂；派遣留学生
民国 初期 设立教育部；注重教育观念革新、文化重构；不再以忠君尊孔为主要内容；培养新型人才
民国 后期 推行三民主义教育，提出“充实人民生活，扶植社会生存，发展国民生计，延续民族生命为目的”等
2.新中国不同时期科教文艺的发展
时期 科技 教育 文艺
过渡 时期 “向科学进军”， 《1956—1967年科学技术发展远景规划》 (1)收回教育主权，接管学校 (2)提出教育要为国家建设服务；面向工农，开展扫盲教育；开办补习学校 提出“双百”方针
社会 主义 探索 时期 “两弹一星”，杂交水稻，人工合成结晶牛胰岛素 (1)提出全面发展的教育方针 (2)形成比较完整的国民教育体系 (3)“文化大革命”时期，遭遇挫折 文艺政治化明显；“文化大革命”时期，文艺凋零
改革 开放 时期 (1)开始实施“863”计划 (2)邓小平提出“科学技术是第一生产力” (3)发展载人航天技术 (1)1977年恢复高考 (2)邓小平提出“三个面向” (3)实施《义务教育法》 (4)提出科教兴国战略 (1)恢复“双百”方针
(2)提出“为人民服务，为社会主义服务”(“二为”方向)
3.中国近现代文化的传承与保护
学校 教育 近代 京师 大学堂 1898年创建，是中国教育近代化的标志。1912年改名为“北京大学”
清华 学堂 1911年创办，1912年更名为“清华学校”，1928年组建为国立清华大学
学校教育 现代 新中国成立后 至“文革”前 1949年底，第一次全国教育工作会议召开；经过十几年的努力，逐步形成比较完整的国民教育体系
“文革”时 教育事业受到很大破坏
改革开放后 恢复高考制度；1983年，邓小平提出教育的“三个面向”的指导方针；20世纪90年代，开始实行“科教兴国”发展战略
图书馆 晚清 1909年，清政府开始筹建京师图书馆
北洋 政府 时期 1916年起，凡在内务部立案的出版图书均交京师图书馆收藏，国家图书馆的职能开始体现
新中国 时期 中华人民共和国成立后，京师图书馆改名为“北京图书馆”，1998年改称“国家图书馆”
博 物 馆 晚清 时期 19世纪六七十年代，法国人韩伯禄在上海建立的自然历史博物院，是中国最早出现的近代意义上的博物馆；英国亚洲文会在上海设立了自然历史与考古类博物馆；中国人自建的第一个公共博物馆是1905年张謇在江苏南通建立的南通博物苑
北洋 政府 时期 1912年，教育部在北京国子监设立国立历史博物馆筹备处；1925年，成立故宫博物院；1926年，国立历史博物馆正式开馆
博 物 馆 南京国 民政府 时期 1933年，蔡元培等倡议在南京建立国立中央博物院，到1948年4月第一期工程及附属工程才竣工
新中国 时期 国立历史博物馆改名为“国立北京历史博物馆”，国立中央博物院改名为“国立南京博物院”；1959年7月建成的中国人民革命军事博物馆是中国第一个综合类军事博物馆；1959年9月，中国历史博物馆、中国革命博物馆建成，2003年2月，在两馆基础上中国国家博物馆正式组建，它是世界上单体建筑面积最大的博物馆
文 化 保 护 晚清时期 1906年，清政府颁布《保存古物推广办法》
南京国民政府时期 1930年，南京国民政府公布了中国历史上第一部文物保护法律《古物保存法》
新中国 时期 1961年，第一批全国重点文物保护单位公布；1982年通过并实施《中华人民共和国文物保护法》；1985年正式加入《世界遗产公约》；2004年加入《保护非物质文化遗产公约》；2006年审议通过《世界文化遗产保护管理办法》；2011年通过《中华人民共和国非物质文化遗产法》，中国是目前世界上拥有非物质文化遗产数量最多的国家
1.近代中国教育与近代西方教育的区别
(1)区别：近代中国教育始终与救亡图存的时代主题相关联，具有爱国精神。近代西方教育的特点则是从宗教性向大众化的世俗教育转化，为适应工业社会的需要更加注重实用技术，政府主导、立法强制。
拓展深化
(2)原因：中国自鸦片战争后，逐步沦为半殖民地半封建社会，优秀中华传统文化“提倡爱国，追求家国情怀”的精神内涵，推动着仁人志士为挽救民族危亡而“教育救国”。近代西方教育转变原因在于工业资本主义发展的需要，文艺复兴、启蒙运动等思想解放运动的推动，资产阶级代议制的健全完善。
练习1 (2025·合肥二模)1896年，康有为指出要“远法德国，近采日本，以定学制”。1898年，京师大学堂成立，成为中国近代最早的大学。1902年，《壬寅学制》颁布，中国正式建立了上下联通、分层分类的学制体系。这反映出( )
A.科举制退出了历史舞台
B.新政照搬了维新变法举措
C.学堂选官得到士人支持
D.时代变革推动教育近代化
根据材料信息，从1896年，康有为提出学习德、日学制，到1898年建立中国近代最早的大学，再到1902年中国正式建立学制体 系，反映出在时代变革中，中国教育呈现近代化的特征，D项正确；1905年，科举制退出历史舞台，排除A项；新政并不是照搬维新变法的举措，与史实不符，排除B项；1904年初，学堂选官制度正式确立，且材料未提及士人的态度，排除C项。故选D。
解析
2.从历史解释角度理解现代图书馆的社会功能
(1)保存古籍——图书馆所保存的历史文献与人类古籍，是各民族优秀文化的重要组成部分，有利于民族文化传承。
(2)文献开发——图书馆通过对文献信息资源进行加工、整理、开 发，方便读者更好利用。如今，图书馆更是利用信息化技术使馆藏文献走向数字化。
(3)培养人才——图书馆，特别是高校图书馆中有大量学术资源，是学校教育的重要组成部分，有利于培养高级专业人才。
(4)教育功能——图书馆作为公共机构，通过提供书籍阅读、开展各种系列讲座与主题课堂，丰富人们的业余文化生活。
练习2 (2025·太原一模)新中国成立初期，从旧中国接收过来的县级以上公共图书馆只有55所，且分布不合理。随后几年我国公共图书馆的数量不断增加，尤其是1956年迅速发展到375所。这一时期图书馆数量的变化( )
A.贯彻落实了“双百”方针
B.有利于珍贵古籍的保存
C.推动了工业化的实现
D.适应了社会发展的需要
根据材料“公共图书馆的数量不断增加”可知，新中国成立初期，随着国家的发展和人民文化需求的增长，公共图书馆作为文化传播和知识普及的重要机构，其数量的增加显然是为了满足社会发展的需要，D项正确；“双百”方针主要适用于文学艺术和科学研究领域，与公共图书馆数量的增加无直接关联，排除A项；材料中并未提及公共图书馆数量增加与古籍保存之间的直接联系，且公共图书馆的主要功能并非仅限于古籍保存，排除B项；工业化主要依赖于工业技术、生产设备、人力资源等多方面的因素，而非公共图书馆的数量，排除C项。故选D。
解析
3.新中国成立以来影响科技文化发展的因素
(1)积极因素
①政治：新中国成立和社会主义制度确立，提供可靠保障；党和人民政府的重视和正确决策为科技发展提供保证。
②经济：“一五”计划的工业建设和三大改造，为科技发展提供物质基础。
③文化：第三次科技革命的推动；继承并借鉴中外优秀科研成果，并在创新中求发展。
④其他：科学家和科技工作者的艰苦奋斗、无私奉献、开拓进取。
(2)不利因素
①“左”倾错误思想对文化战线的长期干扰和破坏。
②相当一段时期闭关自守，缺乏对世界先进文化的学习和交流。
③以美国为首的西方国家对中国进行长期遏制、封锁和孤立。
练习3 (2025·黄石三模)20世纪90年代，中国提出“科教兴国”战 略，以高新技术产业园区为载体，推动新能源等技术的自主研 发。2015年，“中国制造2025”规划强调以推进智能制造为主攻方向，政府通过税收优惠等方式引导资源向创新领域倾斜。这表明中国的科技创新注重( )
A.技术引进与自主创新相协调
B.产业迭代与技术升级同步
C.市场主导与政府引导相结合
D.自力更生与开放合作并行
根据材料“以高新技术产业园区为载体，推动新能源等技术的自主研发”与“强调以推进智能制造为主攻方向，政府通过税收优惠等方式引导资源向创新领域倾斜”结合所学知识可知，中国一方面通过高新技术产业园区推动新能源等技术的自主研发，体现了自主创新以及市场引导。另一方面，政府通过税收优惠等方式引导资源向创新领域倾斜，这体现了政府在科技创新中的引导作用。由此可知，中国的科技创新注重市场主导与政府引导相结合，C项
解析
正确；根据材料可知，中国的技术开放以自主创新为主，技术引进不是中国技术发展的主流，材料也没有体现技术引进的信息，排除A项；根据材料可知，材料主要体现中国的科技创新注重市场主导与政府引导相结合的特点，没有涉及产业迭代的技术升级联系，排除B项；根据材料可知，材料中科技强大“自主研发”，体现自力更生的特点，但题干未涉及“开放合作”相关的国际技术交流、合作研发等方面，排除D项。故选C。
解析
★典例剖析
(2025·四川卷)1984年，我国成功发射首颗通信实验卫星“东方红
我国通信科技进步促进了
2号”，首次实现了对全国人大、政协会议等国内重大政务活动及奥
民众对国家政治、体育等重大活动的了解
运会等国际赛事的电视实时转播。这一成就主要有利于( )
真题感悟
A.小康社会的基本建成
与题干材料主旨无关[顾左右而言他]
B.科教兴国战略的实施
1995年提出[时空混乱]
C.现代企业制度的建立
1993年中共十四届三中全会提出建立现代企业制度[时空混乱]
D.增强民众国家认同感
?解题点点通
素养 透视 时空观念、历史解释：20世纪80年代我国卫星通信事业的发展有利于民众了解国家大事，有利于提高民族的凝聚力，有利于增进民众对国家的认同
一语 破题 根据材料及所学可知，卫星转播使民众更直接地参与国家重大事件的“集体见证”，通过政务透明化和国际赛事中的国家形象展示，强化了民众对国家的情感归属和政治认同
拨开 云雾 排除时空信息干扰、排除与题干材料主旨无关的选项是解题关键
★考向演练
考向1 近现代中国教育事业的发展
1.(2025·湖南卷)1914年4月，黄炎培考察皖南冲田村公立高等小 学，发现该校教师仍有脑后“累累垂辫”者，学生人数由去年40人减少至20人，去年慕名前来学习算术和体操的私塾生今年也不再来了。据此可推知当时( )
A.崇尚儒学仍是时代潮流 B.新旧势力斗争激烈
C.政党政治造成政策摇摆 D.私塾退出历史舞台
据材料“教师仍有脑后‘累累垂辫’者，学生人数减少，私塾生不再来学习算术和体操”可知，民国初年新旧教育观念冲突明显，辫子象征守旧势力，新式学校吸引力下降反映传统私塾仍有影响力，民国初年剪辫令推行不彻底，反映社会转型期新旧势力并存，B项正确；据材料可知，仅体现局部地区教育状况，无法得出“崇尚儒学仍是时代潮流”的全国性结论，排除A项；据所学知识可知，1914年袁世凯解散国会，政党政治名存实亡，与材料中地方教育现象无直接关联，排除C项；“私塾退出历史舞台”说法绝对化，排除D项。故选B。
解析
2.(2025·河南卷)1897年，时人对江南乡试策题第五道“向天算之学”评论说：“料试官必已许为时务之真谛，而不知仍纸上之陈”，且疑题中有错字，“题既误矣，岂有佳文哉……举一以概其余，知各省之发策问时务者大都不过尔尔也”。这可以印证( )
A.讲求新知成为社会风尚
B.废止八股遭到保守势力反对
C.清末新政推动科举变革
D.学堂选官制度存在一定弊端
题干材料指出，江南乡试虽涉及“天算之学”(新学)，但题目陈旧且有误，反映出科举虽试图引入时务，却流于形式，未能真正考察新学，因材料表明考官以“时务”为名，说明讲求新知已成趋势，但执行不力，A项正确；废止八股发生于1898年戊戌变法，与题干时间1897年不符，排除B项；清末新政始于1901年，时间不 符，排除C项；学堂选官制属清末新政后的举措，此时尚未实 施，排除D项。故选A。
解析
3.(2025·江苏卷)1898年，甲午进士李家驹赴日本考察学务，认识到体育的重要性。1906年，他出任京师大学堂总监督。同年在学堂举办的运动会上，李家驹脱下官袍，参加短跑比赛，轰动一时。他的举动受到开明报章的大力揄扬，带动了中国学校体育运动的发展。这反映出( )
A.教育领域的嬗变革新
B.欧美体育运动开始传入
C.清末新政取得了成功
D.新学堂与科举制的对立
根据材料可知，李家驹以传统士大夫身份推动学校体育实践，打破了封建教育的桎梏，体现了清末教育从科举应试向全面发展的嬗变，A项正确；欧美体育运动在鸦片战争后已通过传教士、租界等渠道传入中国，“开始传入”与史实不符，且材料中李家驹借鉴的是日本的教育模式，而非直接来自欧美，排除B项；清末新政虽推动了教育、军事等领域的改革，但未能挽救清朝统治，并未取得成功，排除C项；1905年科举制已废除，与材料中1906年的京师大学堂不存在“对立”问题，排除D项。故选A。
解析
4.(2022·北京卷)1950年，教育部要求各高校“废除政治上的反动课 程”，开设“辩证唯物论与历史唯物论”等课程；1956年，“马列主义基础”和“中国革命史”被列入高校必修课。这些高校课程的调整( )
A.贯彻了新民主主义和社会主义教育方针
B.标志着国家“科教兴国”发展战略形成
C.成为社会主义“三大改造”的思想基础
D.推行了“百花齐放、百家争鸣”的方针
新中国成立后，国家废除了政治上的反动课程，加强了在高校中进行马克思主义、革命史的思想教育，这些调整贯彻了新民主主义和社会主义的教育方针，A项正确；1995年提出“科教兴国”战 略，排除B项；1956年三大改造基本完成，排除C项；1956年提 出“双百”方针，与材料的第一个时间点不符，排除D项。故选A。
解析
考向2 文化传承及社会意义
5.(2025·云南卷)近年来，我国博物馆事业进入快速发展期。目前，除文物建筑及遗址类博物馆外，全国免费开放博物馆数达6 248家，占博物馆总数的91%以上，累计优惠观众100多亿人次，我国已经成为世界上享受博物馆免费开放服务人口最多的国家。据此可知( )
A.民众的科学文化素养得到显著提升
B.博物馆展陈方式丰富多样
C.新时代文化发展成果惠及更多民众
D.博物馆教育功能根本转变
根据材料及所学可知，我国大量博物馆免费开放，累计优惠观众达100多亿人次，使更多民众能够走进博物馆，享受文化资源，这充分体现了新时代文化发展成果惠及了更多民众，C项正确；博物馆免费开放为民众提供了更多接触文化知识的机会，但仅从免费开放及观众人次等数据，不能直接得出民众科学文化素养“得到显著提升”的结论，排除A项；题干主要强调的是博物馆免费开放的数量以及惠及的观众人次，没有提及博物馆展陈方式的相关内
解析
容，排除B项；题干中没有关于博物馆教育功能发生根本转变的相关表述，免费开放主要是在服务的普及性上有所提升，并未涉及教育功能的本质改变，排除D项。故选C。
解析
6.(2023·海南卷)平型关大捷后，新闻媒体和社会各界开展系列庆祝活动，全民族形成了关于该事件的社会共识。新中国成立后，通过国家权力，借助学校教育、社会教育和媒体宣传等方式，再现了这一史事，使之成为中华民族革命精神的文化符号。这充分说明了
( )
A.国家权力的介入强化了集体记忆
B.共同记忆的构筑有益于价值认同
C.学校教育的实施培育了家国情怀
D.大众媒体的宣传提升了英雄形象
根据材料可知，平型关大捷后，社会各界进行庆祝，使得全民族达成社会共识。新中国成立后，又通过各种方法再现平型关大捷这一史实，以上属于对平型关大捷这一记忆的共同构筑，最终使平型关大捷成为中华民族革命精神的文化符号，至今依然影响巨大，这属于对平型关大捷价值的认同，由此可见，共同记忆的构筑有益于价值认同，B项正确；新闻媒体、社会各界、学校教育共同构筑了平型关大捷这一集体记忆，并非只是强调国家权力 的重要性，排除A项；材料不仅仅强调学校教育和大众媒体的影响，排除C、D两项。故选B。
解析
考向3 新中国文艺的发展
7.(2025·广东卷)20世纪80年代中后期，中国电影从重视启蒙和教 育、个性和自我，走向重视娱乐和盈利。1988年，全国上映的娱乐片达80余部，占故事片总量的60%以上。这反映了( )
A.西方电影的大量引进对国产片造成冲击
B.其他娱乐方式的缺失助推电影消费热潮
C.社会经济的发展为电影市场注入活力
D.电影创作和发行体制实现充分市场化
根据材料及所学可知，20世纪80年代中后期中国电影的娱乐化 转向，本质上是改革开放后社会经济发展推动市场需求变化的结果。改革开放后，市场经济因素渗透到文化领域，居民娱乐消费需求增长直接推动电影商业化转型。娱乐片的盛行是经济发展带动文化消费市场化的体现，C项正确；题干强调的是国产片“主动走向娱乐和盈利”，而非被动应对外来冲击，排除A项；20世纪80年代中后期，录像厅、歌舞厅、电视综艺等新兴娱乐方式已逐步
解析
出现，“缺失”表述与史实不符，排除B项；20世纪80年代中国电影体制仍处于改革初期，“充分市场化”的表述夸大了当时的改革 程度。直到90年代末，电影产业才逐步建立市场化机制，排除D项。故选C。
解析
素能进阶 解题方法 增分策略
时间尺度是指研究者在观察、分析、研究历史对象时采用的时间度量工具或方法。此类题型考查学生时空观念和历史解释两种或两种以上历史核心素养的完美结合。通过在特定的、具体的时间和空间条件下，对史料的搜集、整理和辨析，辩证、客观地理解历 史事物，并对历史事物进行理性分析和客观评判。主要的设问类型有：
时间尺度类
题型八
(1)采用一个新的时间尺度，对×××进行阶段划分，并说明划分的依据。
(2)以图示中的时间尺度为基点，指出×××。
(3)选择一个新的时间尺度，对×××进行评述/说明你的理解。
1.方法技巧
此类题对时空观念把握要求较高，一般结合材料进行宏观把 握，找到一个合适的切入点，也就是转折点，怎么找呢，比如题目问的是给×××进行划分阶段，那你先得看×××在材料里的发展历程，只要中间发生了大的转折，不一样了，赶紧锁定时间，这就是切入点，也就是转折点，剩下的就是语言组织和知识调动的问题了。
2.解题步骤
首先，把握趋势，进行分期，也就是分阶段。趋势即事物发展的动向，在数字表格或曲线类题型中常见的趋势是增加、减少、徘徊、迅速增长、急剧下降、缓慢增长等。
其次，根据历史背景，提取重大事件。最后根据重大事件进行合理的历史解释。
(2024·上海卷·节选)阅读材料，回答问题。
时间是历史的维度，亦是认识历史的尺度。时间尺度之伸缩，或用于定位事件，或用于解释历史，或用于评价历史。下面以“晚清教育改革”为例，探究时间尺度在历史认识中的功能和意义。
①清代举办新式教育源于“国蹙患深”……这种被动的保守的态度实在是清末政府中人的特色，和民国时代自动的积极的态度大不相同。
——何炳松《三十五年来中国之大学教育》(1931年)
归纳上述三则材料对晚清教育改革评价的差异，并运用时间尺度分析其原因。
②教育的改革……二千余年的私家教育与一千余年的科举制度从此告终……启发了更多的时代观念，增进了更多人的爱国思想，认为现状必须改造，因之向往于革命或立宪运动。
——郭廷以《近代中国史纲》(1974年)
③(癸卯学制)体现了清末社会性质开始从封建社会转型到近代社会，社会组织结构性质也从封建组织结构转型为近代国家组织结构。
——杨天平《晚清教育宗旨史论》(2001年)
【尝试解题】
第一步：审准题目，避失误
题目要求“归纳上述三则材料对晚清教育改革评价的差异”，即找出评价的不同点，归纳、概括核心主旨即可。“运用时间尺度分析其原因”即从时代背景出发认识评价不同的原因。
第二步：透析材料，联系所学，抓关键
材料信息及所学知识 归纳、概括、总结
差异 据材料“这种被动的保守的态度实在是清末政府中人的特色，和民国时代自动的积极的态度大不相同” 可得出①认为晚清教育改革被动保守，与民国时代的积极态度差异很大
根据材料“启发了更多的时代观念，增进了更多人的爱国思想，认为现状必须改造，因之向往于革命或立宪运动” 可得出②认为晚清教育改革顺应了时代潮流，促进了革命和立宪运动
差异 根据材料“体现了清末社会性质开始从封建社会转型到近代社会” 可得出③从社会发展的角度评价晚清教育改革，更具有客观性
原因 ①材料出处是“《三十五年来中国之大学教育》(1931年)”，处于民国时期 ①作者处于民国时期，对封建王朝持有革命的态度
原因 ②材料出处是“《近代中国史纲》(1974年)”，处于新中国成立后的20世纪70年代 ②作者处于20世纪70年代，评价晚清教育改革时侧重其进步意义
③材料出处是“《晚清教育宗旨史论》(2001年)”，处于改革开放新时期 ③作者处于21世纪，历史研究中运用了唯物史观，评价较为客观
第三步：形成答案，规范语言作答
形成答案：差异：①认为晚清教育改革被动保守，与民国时代的积极态度不同；②认为晚清教育改革顺应了时代潮流，促进了革命和立宪运动；③从社会发展的角度评价晚清教育改革，更具有客观性。原因：时间尺度之伸缩，可用于评价历史，三则材料作者依据自身时代体现了不同的评价标准。①作者处于民国时期，对封建王朝持有革命的态度；②作者处于20世纪70年代，评价晚清教育改革时侧重其进步意义；③作者处于21世纪，历史研究中运用了唯物史观，评价较为客观。专题微练8 思想文化——中国近现代思想解放及文化的传承与保护
一、选择题
1.(2025·承德二模)魏源认为鸦片战争中,朝廷若能“以外敌攻外敌”,即能收到“以守为战”的良好效果。提出“御诸河口不若御诸海口,御诸海口不若御诸外洋”的海防主张。魏源上述言论( )
A.对传统的主流思想有所突破
B.丰富了传统文化的内涵
C.反映了国人捍卫主权的要求
D.推动西学东渐成为潮流
2.(2025·唐山二模)19世纪60年代,有官员上奏:“泰西各国,火器精绝,然其政教礼俗,不过夷狄之道。我朝文武制度,远超三代,惟器械不逮。宜专设制造局,师彼长技,辅以圣贤义理,则国威可振。”这一主张反映了( )
A.顽固派“以礼抗器”的文化守成
B.洋务派“中体西用”的内在逻辑
C.维新派“会通中西”的制度调和
D.革命派“驱除鞑虏”的民族诉求
3.(2025·大同模拟)严复在《天演论》的案语中用“美洲之红人,澳洲之黑人……岁有耗减……存者不及什一”的现实警示国人不要沉溺于“泱泱大国”的美梦,“区区人满,乌足恃也哉,乌足恃也哉”。严复的这一言论( )
A.论证了鸦片战争使民族危机加深
B.折射出资产阶级的民权与平等理论
C.具有强烈“亡国灭种”的忧患意识
D.表明其“天朝上国”观念发生了嬗变
4.(2025·天津一模)洪仁玕在《资政新篇》中提出“教法兼行”的思想,主张将法律和教育、教化结合起来,后又提出“以刑辅教”“先德后刑”的主张;孙中山则以大同思想阐释三民主义,对西方资本主义国家的垄断压迫、贫富分化进行批判。上述主张深刻反映了( )
A.儒家思想对社会的束缚
B.思想界开始出现中西结合
C.传统思想影响救亡探索
D.西方文明走向衰落的趋势
5.(2025·长沙二模)1922年,章士钊在长沙第一师范的演讲中说:“两年前在北京与胡适之谈,胡言自己脑子里所有的货都卖空了,想再到欧洲去贩点货来。新文化大家尚且如是,一般迷信新文化的青年,未免上当。”章士钊意在( )
A.营造复古尊孔的风尚
B.批评新文化运动全盘西化
C.否定胡适的学术水准
D.引导民众理性看待新文化
6.(2025·郑州二模)1921年初,赵子健在郑州铁路职工学校,向工人介绍俄国十月革命后的情况。3月,李大钊到郑州视察时,他鼓励工人团结起来,争当社会的主人。这表明当时( )
A.中国共产党注重工人教育
B.马克思主义影响日益增强
C.中国革命的性质发生变化
D.社会主义革命的条件成熟
7.(2025·秦皇岛二模)1940年1月,毛泽东在《新民主主义论》中指出,革命的目的在于“建设一个中华民族的新社会和新国家”“不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国,变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国,而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国,变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”。毛泽东此论( )
A.分析了社会主义革命的必然性
B.坚定了基层民众坚持抗战的信念
C.坚持了中国民主革命基本方向
D.奠定了马克思主义中国化的基础
8.(2025·南昌二模)邓小平在南方谈话中提出了广东要“力争用二十年的时间追赶亚洲‘四小龙’”的构想,要求广东率先基本实现现代化。此后,党和政府为广东深化改革开放部署制定了“追龙”战略,物质文明与精神文明的协调发展、人与自然和谐共生、经济与社会协调发展成为战略重点。“追龙”战略的实施( )
A.缘于社会主义市场经济体制建立
B.丰富发展了马克思主义
C.推动城市经济体制改革全面展开
D.否定了西方现代化模式
9.(2025·山西模拟)2019年,国家图书馆与中国图书馆学会联合发起全民阅读倡议,在全国3 000多家图书馆组织开展“读好书·爱中华”等主题阅读活动,吸引线上线下数千万读者参与;此外,国家图书馆还与新媒体传播平台合作,打造“全民读书季”等热点阅读话题。这表明图书馆( )
A.使义务教育走向了大众化
B.推动了中华文化走向世界
C.基本改变了旧的经营方式
D.具有强大的社会教育功能
10.(2025·德州模拟)新中国成立初期,国家对故宫博物院进行了整体改造,将“清代帝后生活史料陈列室”移至外东路,将手工艺馆迁至内东路,还在故宫设立了“近代帝国主义侵华史料陈列室”“清代革命史料陈列室”等专题陈列室,并向公众开放。这一做法( )
A.实现了博物馆管理的现代化
B.宣告了旧时代的终结
C.彰显了故宫的社会教育功能
D.突出了工业时代面貌
11.(2025·淮安模拟)北京中轴线于2024年7月27日申遗成功。该中轴线属于文化遗产中“建筑群”类型,始建于13世纪,成型于16世纪,全长7.8公里。这些遗产构成要素涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存五种不同类型的历史遗存,联系起宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市井街市。此建筑群的成型和建构主要反映了( )
A.中国封建社会的鼎盛局面
B.中华文明宏大丰富的文化价值
C.北京拥有完备的基础设施
D.北京城市化水平已领先于西方
二、非选择题
12.(2025·沈阳二模)阅读材料,完成下列要求。
材料一 春节和新年的概念最初来源于农业,古时候人们把谷的生长周期称为“年”。春节源自何处很难考证,不过一般认为起源于殷商时期的年头岁末祭神、祭祖活动。“年”的名称是从周代开始的,至于岁首的时间先秦时期并不固定,汉武帝时期,将正月初一定为“岁首”,春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会等隆重的庆贺仪式,文武百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼,以此强调礼法、彰显国威。
魏晋以后,春节民俗日渐丰富。唐开元《假宁令》规定:“元日、冬至各给假七日。”朝廷照例举行早朝大典,民间则阖家守岁,设宴欢庆,晚辈给长辈磕头拜年,长辈回礼表关爱之情。宋元时期,年节出游寺庙宫观的风气很甚,“宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞”,杂耍百戏“奇巧百端,日新耳目”。明清时期,新年习俗的礼仪性、应酬性逐渐加强,人们在新年之际相互拜年、馈赠礼品。
——摘编自洪敏《浅谈中国传统节日春节的
文化习俗》、童彦婷《图必有意 意必吉祥
——中国传统春节图形符号研究》等
材料二 2025年春节是“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录之后的首个农历新年。春节申遗成功,将激发我们对春节文化的保护传承,从过去的“自为”进一步转向现今的“自觉”,促使我们更加深入地思考传统文化在当今时代的意义与价值,从而在继承传统的同时为其赋予新的情感与精神观照。春节申遗成功让中国的传统节日和价值观被全世界“看见”、为全人类共享,也让春节更好地成为展示中华文化博大精深、和平包容的窗口。
——摘编自路斐斐《春节,
是文化力量的最好诠释》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代春节的特点及演变趋势。
(2)根据材料二并结合所学知识,分析春节申遗成功的意义。
专题微练8 思想文化——中国近现代思想解放及文化的传承与保护
1.A 解析 根据所学知识可知,第一次鸦片战争中,西方列强利用坚船利炮打开了中国的大门,“天朝上国”观念受到冲击,魏源的“以外敌攻外敌”的战略思想和“御诸河口不若御诸海口,御诸海口不若御诸外洋”的海防主张,这是学习西方的长处抵抗西方的侵略,故这是对传统主流思想的突破,A项正确;材料体现的是魏源抵御外敌的主张,与丰富传统文化内涵无关,排除B项;当时国人主权观念尚未明晰,排除C项;魏源上述言论未涉及西学内容,并不能推动西学东渐成为潮流,排除D项。故选A。
2.B 解析 根据材料“19世纪60年代”“泰西各国,火器精绝”“政教礼俗,不过夷狄之道”“我朝文武制度,远超三代,惟器械不逮”等信息并结合所学可知,第二次鸦片战争后,封建士大夫对比中西方文明,强调西方火器先进,政教文化粗鄙,提出要维护清朝统治,需学习西方先进军事技术,其主张反映了洋务派“中体西用”的内在逻辑,B项正确;顽固派的文化守成与“宜专设制造局,师彼长技”等信息不符,排除A项;维新派“会通中西”的制度调和与“(我朝)惟器械不逮”不符,排除C项;材料没有体现革命派反对清政府统治、“驱除鞑虏”的民族诉求,排除D项。故选B。
3.C 解析 根据材料并结合所学知识可知,严复的《天演论》是在甲午中日战争失败的背景下翻译的赫胥黎的《进化论与伦理学》,材料中严复从天演进化论的视角分析国际社会发展态势的严峻性,试图唤醒国人“物竞天择”、不适者灭亡的危机意识,C项正确;严复的言论是在警示国人不要再继续沉溺于“天朝上国”的美梦,而不是论证鸦片战争对中国的危害,排除A项;材料涉及的是进化论,不是民权与平等理论,排除B项;材料警示国人不要沉溺于“天朝上国”的美梦,而不是这一观念发生了嬗变,排除D项。故选C。
4.C 解析 根据题干洪仁玕“教法兼行”“以刑辅教”等主张融合了传统儒家德治与法家法治思想,孙中山用儒家大同思想阐释三民主义并批判西方资本主义弊端,可知两人均从中国传统思想资源中汲取养分以探索救亡道路,深刻反映了传统思想对近代救亡探索的影响,C项正确;传统儒家思想既有精华也有糟粕,不能说束缚了社会发展,A项错误;“开始”的说法错误,排除B项;西方文明当时仍然在发展,不能说“走向衰落”,D项错误。故选C。
5.D 解析 根据材料可知,章士钊通过批评盲目全盘西化的新文化运动,“意在”引导民众理性看待新文化,D项正确;材料中没有体现出章士钊有营造复古尊孔风尚的意图,排除A项;章士钊认为胡适等新文化运动代表人物过于依赖西方文化,选项是对材料的概括,并非目的,排除B项;章士钊未否定胡适的学术水准,而是借胡适的例子来批判新文化运动的倾向问题,排除C项。故选D。
6.B 解析 根据材料“1921年初,赵子健在郑州铁路职工学校,向工人介绍俄国十月革命后的情况。3月,李大钊到郑州视察时,他鼓励工人团结起来,争当社会的主人”并结合所学知识可知,1921年是中国共产党的成立之年(中共一大召开于1921年7月),赵子健和李大钊都是早期马克思主义者,赵子健向工人介绍俄国十月革命(1917年)的情况,李大钊鼓励工人团结起来,争当社会的主人(体现马克思主义的阶级斗争和无产阶级革命思想),这些活动反映了马克思主义在中国的传播和对工人运动的影响,B项正确;1921年初中国共产党尚未正式成立,7月才成立,因此“中国共产党”这一主体不完全准确,李大钊和赵子健的行为更多是早期马克思主义者的活动,而非党的正式行为,排除A项;1921年中国革命的性质仍是资产阶级民主革命,即反帝反封建的民主革命,尚未转变为社会主义革命,排除C项;1921年中国仍是半殖民地半封建社会,无产阶级力量薄弱,社会主义革命的条件远未成熟,排除D项。故选B。
7.C 解析 根据题干“革命的目的在于‘建设一个中华民族的新社会和新国家’……变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”并结合所学知识可知,毛泽东在《新民主主义论》中系统阐述了新民主主义革命的理论,描绘了新民主主义社会的蓝图,明确了中国革命的性质、任务、动力、对象等基本问题,坚持了中国民主革命的基本方向,即反帝反封建,C项正确;此时中国处于新民主主义革命阶段,社会主义革命阶段是新中国成立到三大改造结束,A项排除;题干主要强调的是对中国革命目标和方向的阐述,未突出对基层民众抗战信念的影响,B项排除;马克思主义中国化在此之前已经开始,毛泽东一系列著作如《井冈山的斗争》《星星之火,可以燎原》等已在探索马克思主义中国化,故“奠定了”说法错误,D项排除。故选C。
8.B 解析 根据材料概括可知,材料反映的是南方谈话后邓小平提出什么是社会主义和怎样建设社会主义的论述,其核心是解放生产力和发展生产力,具体表现在中共所制定的“追龙”战略,发展经济,这丰富发展了马克思主义,是马克思主义与中国实际相结合的产物,B项正确;社会主义市场经济体制的提出是在1992年十四大上,其基本建立是在21世纪初,与材料时间信息不符,排除A项;城市经济体制全面展开是在1984年,早于南方谈话,排除C项;材料未对西方现代化的模式进行探讨,无法得出其态度,排除D项。故选B。
9.D 解析 根据材料“在全国3 000多家图书馆组织开展‘读好书·爱中华’等主题阅读活动,吸引线上线下数千万读者参与”以及“与新媒体传播平台合作,打造‘全民读书季’等热点阅读话题”,可以看出图书馆通过组织各种阅读活动,吸引了大量读者参与,在传播知识、推广阅读、提升全民文化素养方面发挥了重要作用,具有强大的社会教育功能,D项正确;材料中提到的图书馆活动并非针对义务教育阶段的学生,与义务教育走向大众化无关,排除A项;材料主要强调的是图书馆在国内开展的阅读活动,没有涉及推动中华文化走向世界的内容,排除B项;材料未体现图书馆旧的经营方式有根本性改变,主要突出的是其在社会教育方面的功能和活动,排除C项。故选D。
10.C 解析 根据材料“‘清代帝后生活史料陈列室’移至外东路,将手工艺馆迁至内东路……”可以看出新中国成立初期,故宫设立的一系列专题馆向公众开放,反映出故宫的社会教育功能,C项正确;“实现了”说法绝对,排除A项;辛亥革命结束了封建帝制,排除B项;故宫博物馆的改造彰显出故宫的社会教育功能,与工业时代无关,排除D项。故选C。
11.B 解析 根据本题材料概括得出,北京中轴线不仅体现了中国古代城市规划的智慧,也展现了中国古代都城规划的精髓和历史文化的深厚底蕴,B项正确;封建社会的鼎盛应从国家综合国力、经济、政治等多方面体现,材料仅提及北京城市建筑情况,排除A项;城市基础设施包括供给排水、交通设施、能源设施、通信设施等,不能因其建构就得出北京拥有完备的基础设施,排除C项;材料只有北京城市的概况没有提及西方城市的概况,没办法进行比较,排除D项。故选B。
12.答案 (1)特点:起源早,历史悠久;农耕色彩明显;民俗内容丰富;随时代变迁呈现阶段性。
趋势:从以官方为主到民间参与增多;从浓厚政治色彩到明显娱乐倾向(或者从强调君臣政治伦理到强调家庭伦理);从神秘化到世俗化、生活化;礼仪性、应酬性逐渐加强。
(2)意义:传承与保护传统文化;坚定文化自信;传播中华文化,提升国际影响力;推进全球文化多样化。
解析 (1)特点:据材料一“起源于殷商时期的年头岁末祭神”可知春节起源早,历史悠久;根据材料一“春节和新年的概念最初来源于农业,古时候人们把谷的生长周期称为‘年’”可知春节与农耕活动密切相关,农耕色彩明显;根据材料一魏晋以后到明清以来各种春节民俗活动可知春节民俗活动内容丰富;根据材料整体信息可知,春节活动伴随着中国社会发展,走向正式化和丰富多彩,带有阶段性特征。趋势:据材料一“汉代朝廷……文武百官”等信息可知早期春节活动以官方为主导;根据材料一“魏晋以后,春节民俗日渐丰富”可知春节的民间参与在魏晋以后逐渐增多;根据材料一秦汉时期春节活动“强调礼法、彰显国威”和魏晋以后“民间则阖家守岁,设宴欢庆”等信息可知春节活动从强调君臣政治伦理到娱乐倾向增强;根据材料一春节起源于早期人类岁首祈年祭祀和各地区不同形式庆祝春节等信息可知春节活动从神秘的祭祀活动到民间人民生活的仪式感,走向了世俗化、生活化;根据材料“明清时期,新年习俗的礼仪性、应酬性逐渐加强”可以得出礼仪性、应酬性加强。(2)意义:据材料二“春节申遗成功,将激发我们对春节文化的保护传承”及所学可得出传承与保护传统文化;根据材料二“从过去的‘自为’进一步转向现今的‘自觉’,促使我们更加深入地思考传统文化在当今时代的意义与价值,从而在继承传统的同时为其赋予新的情感与精神观照”及所学可知坚定文化自信;根据材料二“春节申遗成功让中国的传统节日和价值观被全世界‘看见’、为全人类共享”及所学可知传播中华文化,提升国际影响力;根据材料二“也让春节更好地成为展示中华文化博大精深、和平包容的窗口”及所学可知推进全球文化多样化。(共34张PPT)
专题微练8 思想文化——中国近现代思想解放及文化的传承与保护
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一、选择题
1.(2025·承德二模)魏源认为鸦片战争中，朝廷若能“以外敌攻外敌”，即能收到“以守为战”的良好效果。提出“御诸河口不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张。魏源上述言论( )
A.对传统的主流思想有所突破 B.丰富了传统文化的内涵
C.反映了国人捍卫主权的要求 D.推动西学东渐成为潮流
根据所学知识可知，第一次鸦片战争中，西方列强利用坚船利炮打开了中国的大门，“天朝上国”观念受到冲击，魏源的“以外敌攻外敌”的战略思想和“御诸河口不若御诸海口，御诸海口不若御诸外洋”的海防主张，这是学习西方的长处抵抗西方的侵略，故这是对传统主流思想的突破，A项正确；材料体现的是魏源抵御外敌的主张，与丰富传统文化内涵无关，排除B项；当时国人主权观念尚未明晰，排除C项；魏源上述言论未涉及西学内容，并不能推动西学东渐成为潮流，排除D项。故选A。
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2.(2025·唐山二模)19世纪60年代，有官员上奏：“泰西各国，火器精绝，然其政教礼俗，不过夷狄之道。我朝文武制度，远超三代，惟器械不逮。宜专设制造局，师彼长技，辅以圣贤义理，则国威可振。”这一主张反映了( )
A.顽固派“以礼抗器”的文化守成
B.洋务派“中体西用”的内在逻辑
C.维新派“会通中西”的制度调和
D.革命派“驱除鞑虏”的民族诉求
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根据材料“19世纪60年代”“泰西各国，火器精绝”“政教礼俗，不过夷狄之道”“我朝文武制度，远超三代，惟器械不逮”等信息并结合所学可知，第二次鸦片战争后，封建士大夫对比中西方文明，强调西方火器先进，政教文化粗鄙，提出要维护清朝统治，需学习西方先进军事技术，其主张反映了洋务派“中体西用”的内在逻辑，B项正确；顽固派的文化守成与“宜专设制造局，师彼长技”等信息不符，排除A项；维新派“会通中西”的制度调和与“(我朝)惟器械不逮”不符，排除C项；材料没有体现革命派反对清政府统治、“驱除鞑虏”的民族诉求，排除D项。故选B。
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3.(2025·大同模拟)严复在《天演论》的案语中用“美洲之红人，澳洲之黑人……岁有耗减……存者不及什一”的现实警示国人不要沉溺于“泱泱大国”的美梦，“区区人满，乌足恃也哉，乌足恃也哉”。严复的这一言论( )
A.论证了鸦片战争使民族危机加深
B.折射出资产阶级的民权与平等理论
C.具有强烈“亡国灭种”的忧患意识
D.表明其“天朝上国”观念发生了嬗变
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根据材料并结合所学知识可知，严复的《天演论》是在甲午中日战争失败的背景下翻译的赫胥黎的《进化论与伦理学》，材料中严复从天演进化论的视角分析国际社会发展态势的严峻性，试图唤醒国人“物竞天择”、不适者灭亡的危机意识，C项正确；严复的言论是在警示国人不要再继续沉溺于“天朝上国”的美梦，而不是论证鸦片战争对中国的危害，排除A项；材料涉及的是进化论，不是民权与平等理论，排除B项；材料警示国人不要沉溺于“天朝上国”的美梦，而不是这一观念发生了嬗变，排除D项。故选C。
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4.(2025·天津一模)洪仁玕在《资政新篇》中提出“教法兼行”的思想,主张将法律和教育、教化结合起来，后又提出“以刑辅教”“先德后刑”的主张；孙中山则以大同思想阐释三民主义，对西方资本主义国家的垄断压迫、贫富分化进行批判。上述主张深刻反映了( )
A.儒家思想对社会的束缚 B.思想界开始出现中西结合
C.传统思想影响救亡探索 D.西方文明走向衰落的趋势
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根据题干洪仁玕“教法兼行”“以刑辅教”等主张融合了传统儒家德治与法家法治思想，孙中山用儒家大同思想阐释三民主义并批判西方资本主义弊端，可知两人均从中国传统思想资源中汲取养分以探索救亡道路，深刻反映了传统思想对近代救亡探索的影响，C项正确；传统儒家思想既有精华也有糟粕，不能说束缚了社会发展，A项错误；“开始”的说法错误，排除B项；西方文明当时仍然在发展，不能说“走向衰落”，D项错误。故选C。
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5.(2025·长沙二模)1922年，章士钊在长沙第一师范的演讲中说：“两年前在北京与胡适之谈，胡言自己脑子里所有的货都卖空了，想再到欧洲去贩点货来。新文化大家尚且如是，一般迷信新文化的青年，未免上当。”章士钊意在( )
A.营造复古尊孔的风尚 B.批评新文化运动全盘西化
C.否定胡适的学术水准 D.引导民众理性看待新文化
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根据材料可知，章士钊通过批评盲目全盘西化的新文化运动，“意在”引导民众理性看待新文化，D项正确；材料中没有体现出章士钊有营造复古尊孔风尚的意图，排除A项；章士钊认为胡适等新文化运动代表人物过于依赖西方文化，选项是对材料的概括，并非目的，排除B项；章士钊未否定胡适的学术水准，而是借胡适的例子来批判新文化运动的倾向问题，排除C项。故选D。
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6.(2025·郑州二模)1921年初，赵子健在郑州铁路职工学校，向工人介绍俄国十月革命后的情况。3月，李大钊到郑州视察时，他鼓励工人团结起来，争当社会的主人。这表明当时( )
A.中国共产党注重工人教育
B.马克思主义影响日益增强
C.中国革命的性质发生变化
D.社会主义革命的条件成熟
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根据材料“1921年初，赵子健在郑州铁路职工学校，向工人介绍俄国十月革命后的情况。3月，李大钊到郑州视察时，他鼓励工人团结起来，争当社会的主人”并结合所学知识可知，1921年是中国共产党的成立之年(中共一大召开于1921年7月)，赵子健和李大钊都是早期马克思主义者，赵子健向工人介绍俄国十月革命(1917年)的情况，李大钊鼓励工人团结起来，争当社会的主人(体现马克思主义的阶级斗争和无产阶级革命思想)，这些活动反映了马克思主义在中国的传播和对工人运动的影响，B项正确；1921年初中国
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共产党尚未正式成立，7月才成立，因此“中国共产党”这一主体不完全准确，李大钊和赵子健的行为更多是早期马克思主义者的活动，而非党的正式行为，排除A项；1921年中国革命的性质仍是资产阶级民主革命，即反帝反封建的民主革命，尚未转变为社会主义革命，排除C项；1921年中国仍是半殖民地半封建社会，无产阶级力量薄弱，社会主义革命的条件远未成熟，排除D项。故选B。
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7.(2025·秦皇岛二模)1940年1月，毛泽东在《新民主主义论》中指出,革命的目的在于“建设一个中华民族的新社会和新国家”“不但要把一个政治上受压迫、经济上受剥削的中国，变为一个政治上自由和经济上繁荣的中国，而且要把一个被旧文化统治因而愚昧落后的中国，变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”。毛泽东此论( )
A.分析了社会主义革命的必然性
B.坚定了基层民众坚持抗战的信念
C.坚持了中国民主革命基本方向
D.奠定了马克思主义中国化的基础
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根据题干“革命的目的在于‘建设一个中华民族的新社会和新国家’
……变为一个被新文化统治因而文明先进的中国”并结合所学知识可知，毛泽东在《新民主主义论》中系统阐述了新民主主义革命的理论，描绘了新民主主义社会的蓝图，明确了中国革命的性质、任务、动力、对象等基本问题，坚持了中国民主革命的基本方向，即反帝反封建，C项正确；此时中国处于新民主主义革命
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阶段，社会主义革命阶段是新中国成立到三大改造结束，A项排除；题干主要强调的是对中国革命目标和方向的阐述，未突出对基层民众抗战信念的影响，B项排除；马克思主义中国化在此之前已经开始，毛泽东一系列著作如《井冈山的斗争》《星星之火,可以燎原》等已在探索马克思主义中国化，故“奠定了”说法错误,
D项排除。故选C。
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8.(2025·南昌二模)邓小平在南方谈话中提出了广东要“力争用二十年的时间追赶亚洲‘四小龙’”的构想，要求广东率先基本实现现代化。此后，党和政府为广东深化改革开放部署制定了“追龙”战略，物质文明与精神文明的协调发展、人与自然和谐共生、经济与社会协调发展成为战略重点。“追龙”战略的实施( )
A.缘于社会主义市场经济体制建立
B.丰富发展了马克思主义
C.推动城市经济体制改革全面展开
D.否定了西方现代化模式
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根据材料概括可知，材料反映的是南方谈话后邓小平提出什么是社会主义和怎样建设社会主义的论述，其核心是解放生产力和发展生产力，具体表现在中共所制定的“追龙”战略，发展经济，这丰富发展了马克思主义，是马克思主义与中国实际相结合的产物，B项正确；社会主义市场经济体制的提出是在1992年十四大上，其基本建立是在21世纪初，与材料时间信息不符，排除A项；城市经济体制全面展开是在1984年，早于南方谈话，排除C项；材料未对西方现代化的模式进行探讨，无法得出其态度，排除D项。故选B。
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9.(2025·山西模拟)2019年，国家图书馆与中国图书馆学会联合发起全民阅读倡议，在全国3 000多家图书馆组织开展“读好书·爱中华”等主题阅读活动，吸引线上线下数千万读者参与；此外，国家图书馆还与新媒体传播平台合作，打造“全民读书季”等热点阅读话题。这表明图书馆( )
A.使义务教育走向了大众化 B.推动了中华文化走向世界
C.基本改变了旧的经营方式 D.具有强大的社会教育功能
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根据材料“在全国3 000多家图书馆组织开展‘读好书·爱中华’等主题阅读活动，吸引线上线下数千万读者参与”以及“与新媒体传播平台合作，打造‘全民读书季’等热点阅读话题”，可以看出图书馆通过组织各种阅读活动，吸引了大量读者参与，在传播知识、推广阅读、提升全民文化素养方面发挥了重要作用，具有强大的社会教育功能，D项正确；材料中提到的图书馆活动并非针对义务
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教育阶段的学生，与义务教育走向大众化无关，排除A项；材料主要强调的是图书馆在国内开展的阅读活动，没有涉及推动中华文化走向世界的内容，排除B项；材料未体现图书馆旧的经营方式有根本性改变，主要突出的是其在社会教育方面的功能和活动，排除C项。故选D。
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10.(2025·德州模拟)新中国成立初期，国家对故宫博物院进行了整体改造，将“清代帝后生活史料陈列室”移至外东路，将手工艺馆迁至内东路，还在故宫设立了“近代帝国主义侵华史料陈列室”“清代革命史料陈列室”等专题陈列室，并向公众开放。这一做法( )
A.实现了博物馆管理的现代化 B.宣告了旧时代的终结
C.彰显了故宫的社会教育功能 D.突出了工业时代面貌
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根据材料“‘清代帝后生活史料陈列室’移至外东路，将手工艺馆迁至内东路……”可以看出新中国成立初期，故宫设立的一系列专题馆向公众开放，反映出故宫的社会教育功能，C项正确；“实现了”说法绝对，排除A项；辛亥革命结束了封建帝制，排除B项；故宫博物馆的改造彰显出故宫的社会教育功能，与工业时代无关，排除D项。故选C。
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11.(2025·淮安模拟)北京中轴线于2024年7月27日申遗成功。该中轴线属于文化遗产中“建筑群”类型，始建于13世纪，成型于16世纪，全长7.8公里。这些遗产构成要素涵盖了古代皇家宫苑建筑、古代皇家祭祀建筑、古代城市管理设施、国家礼仪和公共建筑、居中道路遗存五种不同类型的历史遗存，联系起宏伟庄严的国家礼仪场所和繁华热闹的市井街市。此建筑群的成型和建构主要反映了( )
A.中国封建社会的鼎盛局面 B.中华文明宏大丰富的文化价值
C.北京拥有完备的基础设施 D.北京城市化水平已领先于西方
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根据本题材料概括得出，北京中轴线不仅体现了中国古代城市规划的智慧，也展现了中国古代都城规划的精髓和历史文化的深厚底蕴，B项正确；封建社会的鼎盛应从国家综合国力、经济、政治等多方面体现，材料仅提及北京城市建筑情况，排除A项；城市基础设施包括供给排水、交通设施、能源设施、通信设施等，不能因其建构就得出北京拥有完备的基础设施，排除C项；材料只有北京城市的概况没有提及西方城市的概况，没办法进行比较，排除D项。故选B。
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二、非选择题
12.(2025·沈阳二模)阅读材料，完成下列要求。
材料一 春节和新年的概念最初来源于农业，古时候人们把谷的生长周期称为“年”。春节源自何处很难考证，不过一般认为起源于殷商时期的年头岁末祭神、祭祖活动。“年”的名称是从周代开始的，至于岁首的时间先秦时期并不固定，汉武帝时期，将正月初一定为“岁首”，春节节期至此固定。汉代朝廷通常会举行傩礼、朝会等隆重的庆贺仪式，文武百官要在最为盛大的“正朝”仪式上向天子行贺年礼，以此强调礼法、彰显国威。
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魏晋以后，春节民俗日渐丰富。唐开元《假宁令》规定：“元日、冬至各给假七日。”朝廷照例举行早朝大典，民间则阖家守岁，设宴欢庆，晚辈给长辈磕头拜年，长辈回礼表关爱之情。宋元时期，年节出游寺庙宫观的风气很甚，“宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”，杂耍百戏“奇巧百端，日新耳目”。明清时期，新年习俗的礼仪性、应酬性逐渐加强，人们在新年之际相互拜年、馈赠礼品。
——摘编自洪敏《浅谈中国传统节日春节的
文化习俗》、童彦婷《图必有意 意必吉祥
——中国传统春节图形符号研究》等
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材料二 2025年春节是“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录之后的首个农历新年。春节申遗成功，将激发我们对春节文化的保护传承，从过去的“自为”进一步转向现今的“自觉”，促使我们更加深入地思考传统文化在当今时代的意义与价值，从而在继承传统的同时为其赋予新的情感与精神观照。春节申遗成功让中国的传统节日和价值观被全世界“看见”、为全人类共享，也让春节更好地成为展示中华文化博大精深、和平包容的窗口。
——摘编自路斐斐《春节，是文化力量的最好诠释》
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特点：起源早，历史悠久；农耕色彩明显；民俗内容丰富；随时代变迁呈现阶段性。
趋势：从以官方为主到民间参与增多；从浓厚政治色彩到明显娱乐倾向(或者从强调君臣政治伦理到强调家庭伦理)；从神秘化到世俗化、生活化；礼仪性、应酬性逐渐加强。
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(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代春节的特点及演变趋势。
特点：据材料一“起源于殷商时期的年头岁末祭神”可知春节起源早，历史悠久；根据材料一“春节和新年的概念最初来源于农业，古时候人们把谷的生长周期称为‘年’”可知春节与农耕活动密切相关，农耕色彩明显；根据材料一魏晋以后到明清以来各种春节民俗活动可知春节民俗活动内容丰富；根据材料整体信息可知，春节活动伴随着中国社会发展，走向正式化和丰富多彩，带有阶段性特征。趋势：据材料一“汉代朝廷……文武百官”等信息可知早期春节活动以官方为主导；根据材料一“魏晋以后，春节民俗日渐
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丰富”可知春节的民间参与在魏晋以后逐渐增多；根据材料一秦汉时期春节活动“强调礼法、彰显国威”和魏晋以后“民间则阖家守岁，设宴欢庆”等信息可知春节活动从强调君臣政治伦理到娱乐倾向增强；根据材料一春节起源于早期人类岁首祈年祭祀和各地区不同形式庆祝春节等信息可知春节活动从神秘的祭祀活动到民间人民生活的仪式感，走向了世俗化、生活化；根据材料“明清时期，新年习俗的礼仪性、应酬性逐渐加强”可以得出礼仪性、应酬性加强。
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意义：传承与保护传统文化；坚定文化自信；传播中华文化，提升国际影响力；推进全球文化多样化。
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(2)根据材料二并结合所学知识，分析春节申遗成功的意义。
意义：据材料二“春节申遗成功，将激发我们对春节文化的保护传承”及所学可得出传承与保护传统文化；根据材料二“从过去的‘自为’进一步转向现今的‘自觉’，促使我们更加深入地思考传统文化在当今时代的意义与价值，从而在继承传统的同时为其赋予新的情感与精神观照”及所学可知坚定文化自信；根据材料二“春节申遗成功让中国的传统节日和价值观被全世界‘看见’、为全人类共享”及所学可知传播中华文化，提升国际影响力；根据材料二“也让春节更好地成为展示中华文化博大精深、和平包容的窗口”及所学可知推进全球文化多样化。
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