5《窦娥冤》《雷雨》联读 课件(共15张PPT)

(共15张PPT)
悬崖上的生命之花
悲剧的生命呈现与价值
——《窦娥冤》《雷雨》联读
学习目标
1.品读戏剧语言，揣摩人物心理，分析悲剧人物形象特点；
2.思考、总结“窦娥之悲”、“鲁侍萍之悲”的根源；
3.感受悲剧人物在困境面前勇于反抗及为正义献身的追求，进而引发对生命价值的思考和关注。
悲之形——走进悲剧的世界
任务一
问题：结合《窦娥冤》《雷雨》两文的语言及阅读体验，概括剧中人物（窦娥、鲁侍萍）的形象特点。
戏剧人物 共同的形象特点
窦娥
鲁侍萍 其一，具有美好的个人品质；
其二，往往遭受苦难、不幸，受尽折磨；
其三，面对不幸，闪耀着不屈、抗争精神；
其四，悲剧人物结局是毁灭（死亡、发疯……）
悲之形：
悲之因——感受经典的悲剧
任务二
问题 鲁迅说：悲剧就是把有价值的东西毁灭给人看。结合窦娥、鲁侍萍这两个人物思考、讨论：他们身上有价值的东西是被什么毁灭的？给谁看？看什么？
语言鉴赏1：
人物唱词：
天地也只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖颜渊。 为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。天地也做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推舟。 地也，你不分好歹难为地；天也，你错勘贤愚枉做天！ 哎，只落得两泪涟涟。
窦娥为何临刑前哭“命”？
参考示例：
自己命运无法主宰，善良的人努力做奴隶却不成的悲哀。窦娥在人间已经找不到希望，他呼天抢地是无助的求助，愤怒的反抗。痛斥邪恶的社会和暴虐的官府。
社会悲剧
语言鉴赏2：
鲁侍萍言语间为何多次感慨“命”？她命运的不公体现在哪些方面？
参考示例：
鲁侍萍出身卑微，却连遭不幸，真情犹在却愤恨成仇，见骨肉相残害却隐痛难言。鲁侍萍在苦难中挣扎，悲叹自己的“命苦”，她相信命运，但也表现出对世道不公的愤懑与抗争。她憎恶人性的阴暗，感慨命运的不公，她与命运的抗争是雷雨般的，但悲剧的结局却是枯井似的。
人物台词：
朴 （忽然严厉地）你来干什么？
鲁 不是我要来的。
朴 谁指使你来的？
鲁 （悲愤）命！不公平的命指使我来的。
朴 （冷冷地）三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁 （愤怨）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。我今天没想到到这儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
社会悲剧
性格悲剧
命运悲剧
戏剧人物 被什么毁灭 给谁看 看什么
窦娥
鲁侍萍 邪恶的社会
暴虐的官府
封建家长制
阶级压迫
命运
“听众”
“当权者”
“荒唐者”
“时代”
社会的腐败黑暗，
命运的不可捉摸，
旧社会混乱给人造成的痛苦与折磨
悲之因：
小结
悲剧的结局产生的原因既有社会的复杂原因也有人物自身的局限，这是世界与人生复杂矛盾的综合作用。通过对悲剧的审视，受众对于剧中人产生了同情，又被剧中人抵抗毁灭的方式所震撼；正如苏珊·朗格所说“悲剧表现了对生和死的意识，它必须使生命显得有价值，显得丰富而美妙，必须是死亡令人感到敬畏。同时也能在剧中观照自己在人世间的生存状态而产生悲痛与怜悯，促进自我的不断省察。在坚守良知正义的基础上，对世间不幸与不幸人物心生悲悯，树立正确的价值观念，提升自我的审美素养。正如亚里士多德所说：“悲剧借引起怜悯与恐惧来使这种情感得到净化。”
悲之义——体会悲剧的价值
任务三
悲剧作为艺术美的一种特殊形式，是人类崇高的生命力之体现，是人类心灵的归宿。
——黑格尔
①亚里士多德：“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿，它的摹仿方式是借助人物的行动，而不是叙述，通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。”
②　黑格尔：“悲剧作为艺术美的一种特殊形式，是人类崇高的生命力之体现，是人类心灵的归宿”
　③　朱光潜：“悲剧化悲痛为快乐，把悲观主义本身也变成一种昂扬的生命力感。”
　④李咏吟：悲剧和喜剧并不是文体形式，而是人类生存的演绎方式，是生存的情感冲突与意志冲突在戏剧中形成的功能价值形态。我们承认，悲剧作为一种艺术类型，它的功能就是直接表现生命存在者的痛苦生存。
尝试从“悲剧的价值”角度用一句话概括上面的观点。在三篇选文中如何理解所概述的观点？
①亚里士多德：“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的摹仿，它的摹仿方式是借助人物的行动，而不是叙述，通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。”
②　黑格尔：“悲剧作为艺术美的一种特殊形式，是人类崇高的生命力之体现，是人类心灵的归宿”
　④李咏吟：悲剧和喜剧并不是文体形式，而是人类生存的演绎方式，是生存的情感冲突与意志冲突在戏剧中形成的功能价值形态。我们承认，悲剧作为一种艺术类型，它的功能就是直接表现生命存在者的痛苦生存。
　③　朱光潜：“悲剧化悲痛为快乐，把悲观主义本身也变成一种昂扬的生命力感。”
悲剧通过演绎人类生存，直接表现生命存在者的痛苦生存，来引发我们的怜悯和恐惧，从而把悲观、痛苦转化成一种昂扬向上的生命力感。
悲剧的价值
小结：
真正意义上的悲剧是与崇高的表现有联系的，因而，表现就会是由恐惧转化为振奋，由痛感转化为快感的、强烈的、激动不安的尊严和力量，悲剧人物虽然在冲突中遭到失败、毁灭，但欣赏者所看到的是人的胜利，是人的生命的顽强、精神的坚毅、力量的强大。悲剧在描写人的渺小的同时，也表现人的伟大和崇高，因此悲剧总能提高人的品格，激发人的意志，促进人的行动，并使人以悲为美。
悲之鉴——经典悲剧与现实境遇
作业
良知与悲悯是人崇高心灵的体现。拥有良知与悲悯之心，社会才更加崇德向善，才更加温情缱绻。请以“悲悯·良知”为话题，选取社会生活中鲜活的事例，写一段200字左右的核心议论文段（包括观点句、阐释句、事例句、分析句、结论句），表达你对生命价值的关注与思考。