11《百年孤独（节选）》课件(共37张PPT)统编版高中语文选择性必修上册
文档属性
| 名称 | 11《百年孤独（节选）》课件(共37张PPT)统编版高中语文选择性必修上册 |
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| 格式 | pptx | ||
| 文件大小 | 7.7MB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2026-01-07 09:08:50 | ||
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文档简介
(共37张PPT)
多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活象史前的巨蛋。
——《百年孤独》
我比现在年轻十岁的时候，获得了一个游手好闲的职业，去乡间收集民间歌谣。那一年的整个夏天，我如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。……我遇到那位名叫福贵的老人时，是夏天刚刚来到的季节。
——《活着》
一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点，他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。
——莫言《红高粱》
1965年的时候，一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。我会想起了那个细雨飘扬的夜晚，当时我已经睡了。
——余华《在细雨中呼喊》
百年孤独（节选）
加西亚·马尔克斯
【学习目标】
1.阅读选文，概括重要情节。
2.了解“失眠症”象征意味以及“魔幻现实主义”手法。
3，理解“百年孤独”内涵，掌握主旨。
走近作者
加西亚·马尔克斯（1927—2014），哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主。
代表作有《枯枝败叶》《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等。
读课文，结合课后“主要人物表”，把握人物关系，梳理故事情节。
任务一
序幕：
(第1-2段)：介绍马孔多镇的变化及主要的人物。
开端：
(第3-6段)：丽贝卡到来。
发展：
(第7段)：交代丽贝卡的恶习，以及家里人帮助她改掉恶习的经过。
高潮：
(第8-12段)：“失眠症”袭来，布恩迪亚家族感染，并扩散向整个村子。
结局：
(第13-14段)：应对“失眠症”的措施，及影响。
梳理情节
任务二：为“失眠症”制作一张病历单
1.再读课文，按照病历单的方式在课文中勾画出相关的语句，完成“失眠症”病历单的相关内容。
传染途径
症状表现
患者的认知和态度
造成后果
治疗办法
第一个发病的人
（13）只经入口之物传播。“大人小孩都津津有味地吮咂着可口的绿色失眠小公鸡、美味的粉红失眠小鱼和柔软的黄色失眠小马……”
（12）睡不着，整天醒着做梦。不仅看到自己梦中的形象,还能看到别人梦见的景象。
（12）没人在意——兴高采烈——开始警觉、采取措施——视为常态
（9）会不可逆地恶化到遗忘；失去自我，沦为没有过往的白痴
（14）贴标签，（13）隔离外人
丽贝卡
2.失眠症造成的失忆象征着什么？（小组讨论）
“会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘……失去自我，沦为没有过往的白痴。”
“患者慢慢习惯了无眠的状态，开始淡忘个人的身份,继之童年的记忆，最后事物的名称和概念。” （9）
淡忘个体的过去
淡忘社会群体共同的记忆（共同的历史和文化）
迷失自我（由于遗忘历史而迷失自我）
2.失眠症造成的失忆象征着什么？（小组讨论）
拉丁美洲......一度沦为西班牙、葡萄牙和法国等欧洲拉丁语系国家的殖民地，故名为拉丁美洲。
自1492年哥伦布第一次踏上巴哈马海滩，拉丁美洲就开始了它的噩梦，拉丁洲的文明在一夜之间衰落，拉丁美洲既没有出路也没有未来。拉丁美洲历史让人非常痛心的原因之一就是人民的善忘。他们不仅忘了阿兹特克帝国、忘了他们的三大文明，也忘了殖民者的残忍掠夺，甚至选择主动打开大门依附对方，这种遗忘一部分是因为无知，而另一部分则是因为一些掌握财富的人的别有用心。
外来文化对拉美本土文化的压抑和驱逐，造成本土文化只能被边缘化、被离弃，最终民族的历史也将被遗忘直至消亡。
3. 人们为了抵抗“失忆”做出了哪些努力？有什么寓意呢？
① 当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后，她把丽贝卡和其他孩子隔离开，防止传染； （9）
寓意：所做的一切努力是告诫拉丁美洲的人们要努力牢记容易被人遗忘的历史。
② 乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下，试图治疗失眠症；
（12）
③ 马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用，让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食，这项举措卓有成效；
（13）
④ 人们在物品上贴上标签，努力挣脱健忘的命运。
（14）
任务三：为什么马孔多会“染”上失眠症？
角度 发病前 转变契机 发病后
吃什么 做什么
说什么
性格
1.丽贝卡为什么会成为“零号病人”？请大家阅读课文的6-8自然段，完成表格内容。
任务三：为什么马孔多会“染”上失眠症？
角度 发病前 转变契机 发病后
吃什么 做什么
说什么
性格
喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下来的石灰墙皮
加入到兄弟姐妹的游戏中
胃口颇佳，刀叉用得不错
用印第安语进行污秽的辱骂
卡斯蒂利亚语说得跟印第安语一样流利。哼唱音乐钟奏出的华尔兹舞曲，配上滑稽的自编歌词
亲切地称呼家里成员
在药物治疗后又加上了皮带抽打
原始、野蛮
孤僻、不合群
文明、现代、合群
暴力控制
1.丽贝卡为什么会成为“零号病人”？请大家阅读课文的6-8自然段，完成表格内容。
文明、现代、合群
1.丽贝卡发病前后
任务三：为什么马孔多会“染”上失眠症？
发病前 转变契机 发病后
喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下来的石灰墙皮
加入到兄弟姐妹的游戏中
胃口颇佳，刀叉用得不错
用印第安语进行污秽的辱骂
卡斯蒂利亚语说得跟印第安语一样流利。哼唱音乐钟奏出的华尔兹舞曲，配上滑稽的自编歌词，亲切地称呼家里成员
原始、野蛮
孤僻、不合群
在药物治疗后又加上了皮带抽打
文明、现代、合群
暴力控制
假设：这病与生活方式的剧烈变化有关。
2.现在大家再次阅读课文，看看是谁最先发现了丽贝卡得病？这病起源于哪里呢？
是家里的印第安人发现的，这一疾病起源于他们的故乡，迫使他们放弃王族的身份逃到这里。
同学们，结合历史知识，有谁知道印第安部落发生过什么剧烈的改变呢？
拉丁美洲的由来
ORIGIN OF LATIN AMERICA
从15世纪末，哥伦布发现新大陆起，这个地区的绝大部分国家先后沦为西班牙和葡萄牙的殖民地，历时数百年之久。西班牙和葡萄牙的社会制度、风俗习惯、宗教信仰以及文化传统等，随着殖民统治的建立和大批移民蜂拥而入，在当地广为传播。他们占领美洲的土地，奴役印第安人，同时带来了先进的文化和生产方式，可以说这是一场文明对野蛮的屠杀。
拉丁美洲是指中美洲和南美洲的合称。
这与丽贝卡的发病有没有关联呢？
印第安部落遭受了外来文化的侵入，丽贝卡也为了融入布恩迪亚家族被迫改变自己原有的生活习惯，这就进一步验证了我们的猜想：
失眠症的发作与因为环境变化而被迫改变自己原有的习惯有关。
3.任何疾病的传播都需要病原体得以滋生的环境，疫病爆发的地点马孔多此时是什么样子的呢？回到1、2自然段，找出马孔多的变化对比。（小组合作）
昔日的马孔多 现在的马孔多
社会形态更接近于原始社会。
与世隔绝、自然、僻静，但同时也封闭、保守、停滞、落后。
手工作坊、店铺、永久商道、大型赌场、音乐钟代替群鸟报时、巴旦杏代替金合欢
小结：
今昔对比，发现阿拉伯人、吉普赛人这些移民的到来，以及由他们带来的手工作坊、店铺、永久商道、大型赌场（象征着外来文明）对马孔多产生了巨大冲击（外因）。
马孔多从僻静小村落到开通商道变成繁华的城镇道可以看到拉丁美洲历史发展的缩影。
4.除了外来文化的冲击之外还有其他原因吗？在第9段和第12段中找找不同的人对失眠症的不同的反应。
比西塔西翁：留了下来，认定了自己的宿命: 就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至。“这病进了家门，谁也逃不了。
卡塔乌雷：失去了踪影。
人们: “走江湖的吉普赛人把流动游艺会变成了大型赌场，人们兴高采烈地表示欢迎”“面对失眠症，人们都因不用睡觉而兴高采烈”“视紧急情况为常态、生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧”
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚：认为这不过又是印第安人杜撰的疾病，“要是不用睡觉，那再好不过”“笑得喘不过气来”“那样我们就有更多的时间可用”
小结：
（1）外来文明的冲击（外因）；
（2）本土文化的原始、保守、停滞使得人们在面对外来文化裹挟下的贪欲和堕落时，缺乏辨识力，缺少一种警觉（内因）。
这就是拉丁美洲在民族发展中遭遇外来殖民者入侵的历史现实。
认识“魔幻现实主义”
“他的长篇和短篇小说把幻想和现实融为一体，勾画出一个丰富多彩的想象中的世界，反映了拉丁美洲大陆的生活和斗争。”
——诺贝尔文学奖颁奖词
任务四
魔幻现实主义
MAGIC REALISM
这是拉丁美洲特有的文学流派。
它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体。魔幻是手法，反映现实是本质。
它在拉美兴盛，受到现代派文学的影响，又具有独特的印第安文化；其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。
代表人物
加夫列尔·加西亚·马尔克斯
原则
变现实为幻想而不失其真
特点
① 弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。
② 具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。
③ 善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
魔幻现实主义
MAGIC REALISM
魔幻现实主义在文中的体现
文中的人物、情节、甚至很多超自然的现象，一起构成一个神奇而怪诞的小说世界。请找出魔幻现实主义在文中的体现？可以从以下几个方面搜索。
神奇和怪诞的人物、神奇和怪诞的情节、叙事手法、象征隐喻......
丽贝卡：吃土和石灰墙皮的怪癖、带来失眠症这个疫病、会说卡斯蒂利亚语也会说印第安语，手头活计干得出色，会哼唱舞曲、自编歌词。
丽贝卡的的父母：“信中提到的名字和末尾的签名都清晰可辨，然而何塞 阿尔卡迪奥 布恩迪亚和乌尔苏拉都不记得有这些亲戚，也从不认识叫这个名字的写信人，更不用提还是在遥远的马纳乌雷。从女孩那里也无法获得更多信息。”
奥雷里亚诺的预言能力，“我不知道是谁，但不管是谁，人已经在路上了”。
（1）神奇和怪诞的人物
失眠症的症状：整天清醒地做梦，不仅能看到自己梦中的形象，还能看见别人梦中的景象。
乌尔苏拉看见了丽贝卡梦中的父母并认出，但确信从未与他们谋面。
丽贝卡父母的骨殖总在意想不到的地方出现，像母鸡抱窝似的咯咯作响。
（2）神奇和怪诞的情节
这些怪诞现象都与印第安传说中的巫术、通灵术分不开。印第安人的神话传说、神灵崇拜以及他们对生与死、梦幻与现实等问题的看法，都是《百年孤独》“魔幻”的源泉。
“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
——《百年孤独》开篇第一句话
（3）叙事手法的超越性
叙事时间上将过去、现在、未来交织在一起，人物不管采取怎样的行动反抗命运，在时间的流动下，该来的终将来临，命运轮回无法摆脱；这就使小说从开头就蒙上了无可逃脱的宿命色彩。
现在展望未来
未来发生的事情
未来→遥远的过去
于是昔日僻静的村落很快变成了繁华的城镇。
那时他忙于设计街道规划新居。
那些年间，也是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚决定在街上种植巴旦杏代替金合欢。
多年以后，马孔多已经遍布锌顶木屋。
到了星期天，丽贝卡来了。
直到去世从未玷污。
（3）叙事手法的超越性
寻找并梳理课文中这样三种时态大幅度的句子。
时间的跨越性
“一个世纪的日常琐碎集中在一起，令所有时间在同一瞬间发生。”马尔克斯尽力构筑起了一种具有历史整体透视效果的叙事视野
3.从象征来看魔幻背后的现实
群鸟报时被音乐钟所取代，即自然时间（传统时间）被机械时间（现代时间）所取代。原始的日出而作，日落而息，周而复始的自然时间被取代了，时钟的进入，象征着现代意义上的时间开始了，标志着马孔多从原始社会进入到现代社会。
（1）音乐钟代替群鸟报时
时间标准殖民化：殖民悄无声息的控制了整个马孔多。这是拉丁美洲被殖民化的开始。
3.从象征来看魔幻背后的现实
“乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加上了皮带抽打......不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语说得和印第安土语一样流利……”
（2）丽贝卡说卡斯蒂利亚语（西班牙语）
语言标准殖民化：丽贝卡的语言系统被外力强制性地改变，象征拉丁美洲当地人的语言及其承载的文化被殖民的过程。
阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲，顽固地不肯说卡斯蒂利亚语，而只说瓜希拉土语。其实是当地人的原始心态和语言表征尚没有被外来文明侵袭的保留。
“布恩迪亚家族的历史就是拉丁美洲历史的翻版。”
——马尔克斯《番石榴飘香》
（3）马孔多的象征意义（小组讨论）
第一阶段 布恩迪亚家族的第一代何塞·阿尔卡蒂奥带领人们开辟马孔多，此时的马孔多基本上是一个世外桃源式的自然村落,颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚;
第二阶段 马孔多卷入了战争,失去了往日平静的生活,很像内战动乱时期的哥伦比亚;
第三阶段 马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园，象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入和破坏。
理解《百年孤独》含义，探讨主题意蕴
Understand the meaning of One Hundred Years of Solitude and explore the theme
任务五
表现形式
孤独原因
何塞·阿尔卡蒂奥·
布恩迪亚
乌尔苏拉
奥雷里亚诺
丽贝卡
阿玛兰妲
忙于整治市镇、
钻研技术
天才的孤独、思维超越了常人
忙碌、一心扩展家业
苦心支撑、不被支持和理解
从早到晚待在被遗弃的实验室里
父母对子女爱的疏忽，拥有预知能力无人理解
食土、吮手指、惊恐不安
父母早逝，漂泊流浪，爱的缺乏和爱无保障
拒绝学习西班牙语，只说土语
父母各忙各的,对子女爱的疏忽
1.完成表格
本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面？
观点一：马孔多是“孤独”的
位置偏僻，难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外，虽然外面偶尔会透进来一道光，但最终还是被卷入了小镇一代代注定破败的循环之中。
观点二：马孔多的居民是“孤独”的
他们有挥之不去的自闭意识，对失眠症缺少正确的认识，更没有意识到它的危害，把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。
本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面？
观点三：布恩迪亚家族是“孤独”的
如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字：第一代的族长是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，其长子是何塞·阿尔卡蒂奥，何塞·阿尔卡蒂奥的儿子叫阿尔卡蒂奥。家庭成员之间缺少沟通（如奥雷里亚诺沉默寡言，孤独入骨，全神贯注于金银艺实验，甚至到了废寝忘食的地步），彼此之间也缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持
由此我们可以看出标题具有怎样的含义？
“孤独”不仅是《百年孤独》的主题，也是拉丁美洲文学共同的主题
长期以来，拉丁美洲这一地区的国家和民族，经历了外来文化的洗礼、西班牙等殖民者的入侵，在斗争中付出了血的代价。
“百年”指拉丁美洲人民被压迫、被剥削的苦难岁月是漫长的；“孤独”“指拉丁美洲长期愚昧、落后、保守、僵化。
作者以“百年孤独”为题，意在引起读者思考造成马孔多——实际上是拉丁美洲的缩影——百年孤独的原因，以及打破这种状态的根本途径。
深层主题：摆脱孤独
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩迪亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴，和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺。
号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。
多年以后，奥雷连诺上校站在行刑队面前，准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。当时，马孔多是个二十户人家的村庄，一座座土房都盖在河岸上，河水清澈，沿着遍布石头的河床流去，河里的石头光滑、洁白，活象史前的巨蛋。
——《百年孤独》
我比现在年轻十岁的时候，获得了一个游手好闲的职业，去乡间收集民间歌谣。那一年的整个夏天，我如同一只乱飞的麻雀，游荡在知了和阳光充斥的村舍田野。……我遇到那位名叫福贵的老人时，是夏天刚刚来到的季节。
——《活着》
一九三九年古历八月初九，我父亲这个土匪种十四岁多一点，他跟着后来名满天下的传奇英雄余占鳌司令的队伍去胶平公路伏击日本人的汽车队。
——莫言《红高粱》
1965年的时候，一个孩子开始了对黑夜不可名状的恐惧。我会想起了那个细雨飘扬的夜晚，当时我已经睡了。
——余华《在细雨中呼喊》
百年孤独（节选）
加西亚·马尔克斯
【学习目标】
1.阅读选文，概括重要情节。
2.了解“失眠症”象征意味以及“魔幻现实主义”手法。
3，理解“百年孤独”内涵，掌握主旨。
走近作者
加西亚·马尔克斯（1927—2014），哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主。
代表作有《枯枝败叶》《百年孤独》《霍乱时期的爱情》等。
读课文，结合课后“主要人物表”，把握人物关系，梳理故事情节。
任务一
序幕：
(第1-2段)：介绍马孔多镇的变化及主要的人物。
开端：
(第3-6段)：丽贝卡到来。
发展：
(第7段)：交代丽贝卡的恶习，以及家里人帮助她改掉恶习的经过。
高潮：
(第8-12段)：“失眠症”袭来，布恩迪亚家族感染，并扩散向整个村子。
结局：
(第13-14段)：应对“失眠症”的措施，及影响。
梳理情节
任务二：为“失眠症”制作一张病历单
1.再读课文，按照病历单的方式在课文中勾画出相关的语句，完成“失眠症”病历单的相关内容。
传染途径
症状表现
患者的认知和态度
造成后果
治疗办法
第一个发病的人
（13）只经入口之物传播。“大人小孩都津津有味地吮咂着可口的绿色失眠小公鸡、美味的粉红失眠小鱼和柔软的黄色失眠小马……”
（12）睡不着，整天醒着做梦。不仅看到自己梦中的形象,还能看到别人梦见的景象。
（12）没人在意——兴高采烈——开始警觉、采取措施——视为常态
（9）会不可逆地恶化到遗忘；失去自我，沦为没有过往的白痴
（14）贴标签，（13）隔离外人
丽贝卡
2.失眠症造成的失忆象征着什么？（小组讨论）
“会不可逆转地恶化到更严重的境地：遗忘……失去自我，沦为没有过往的白痴。”
“患者慢慢习惯了无眠的状态，开始淡忘个人的身份,继之童年的记忆，最后事物的名称和概念。” （9）
淡忘个体的过去
淡忘社会群体共同的记忆（共同的历史和文化）
迷失自我（由于遗忘历史而迷失自我）
2.失眠症造成的失忆象征着什么？（小组讨论）
拉丁美洲......一度沦为西班牙、葡萄牙和法国等欧洲拉丁语系国家的殖民地，故名为拉丁美洲。
自1492年哥伦布第一次踏上巴哈马海滩，拉丁美洲就开始了它的噩梦，拉丁洲的文明在一夜之间衰落，拉丁美洲既没有出路也没有未来。拉丁美洲历史让人非常痛心的原因之一就是人民的善忘。他们不仅忘了阿兹特克帝国、忘了他们的三大文明，也忘了殖民者的残忍掠夺，甚至选择主动打开大门依附对方，这种遗忘一部分是因为无知，而另一部分则是因为一些掌握财富的人的别有用心。
外来文化对拉美本土文化的压抑和驱逐，造成本土文化只能被边缘化、被离弃，最终民族的历史也将被遗忘直至消亡。
3. 人们为了抵抗“失忆”做出了哪些努力？有什么寓意呢？
① 当乌尔苏拉发现了丽贝卡的失眠症后，她把丽贝卡和其他孩子隔离开，防止传染； （9）
寓意：所做的一切努力是告诫拉丁美洲的人们要努力牢记容易被人遗忘的历史。
② 乌尔苏拉熬制了乌头汤让得了失眠症的人们服下，试图治疗失眠症；
（12）
③ 马孔多的人们把小铃铛送给镇外的来客使用，让这些健康人在镇上逗留期间禁止一切饮食，这项举措卓有成效；
（13）
④ 人们在物品上贴上标签，努力挣脱健忘的命运。
（14）
任务三：为什么马孔多会“染”上失眠症？
角度 发病前 转变契机 发病后
吃什么 做什么
说什么
性格
1.丽贝卡为什么会成为“零号病人”？请大家阅读课文的6-8自然段，完成表格内容。
任务三：为什么马孔多会“染”上失眠症？
角度 发病前 转变契机 发病后
吃什么 做什么
说什么
性格
喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下来的石灰墙皮
加入到兄弟姐妹的游戏中
胃口颇佳，刀叉用得不错
用印第安语进行污秽的辱骂
卡斯蒂利亚语说得跟印第安语一样流利。哼唱音乐钟奏出的华尔兹舞曲，配上滑稽的自编歌词
亲切地称呼家里成员
在药物治疗后又加上了皮带抽打
原始、野蛮
孤僻、不合群
文明、现代、合群
暴力控制
1.丽贝卡为什么会成为“零号病人”？请大家阅读课文的6-8自然段，完成表格内容。
文明、现代、合群
1.丽贝卡发病前后
任务三：为什么马孔多会“染”上失眠症？
发病前 转变契机 发病后
喜欢吃院子里的湿土和用指甲刮下来的石灰墙皮
加入到兄弟姐妹的游戏中
胃口颇佳，刀叉用得不错
用印第安语进行污秽的辱骂
卡斯蒂利亚语说得跟印第安语一样流利。哼唱音乐钟奏出的华尔兹舞曲，配上滑稽的自编歌词，亲切地称呼家里成员
原始、野蛮
孤僻、不合群
在药物治疗后又加上了皮带抽打
文明、现代、合群
暴力控制
假设：这病与生活方式的剧烈变化有关。
2.现在大家再次阅读课文，看看是谁最先发现了丽贝卡得病？这病起源于哪里呢？
是家里的印第安人发现的，这一疾病起源于他们的故乡，迫使他们放弃王族的身份逃到这里。
同学们，结合历史知识，有谁知道印第安部落发生过什么剧烈的改变呢？
拉丁美洲的由来
ORIGIN OF LATIN AMERICA
从15世纪末，哥伦布发现新大陆起，这个地区的绝大部分国家先后沦为西班牙和葡萄牙的殖民地，历时数百年之久。西班牙和葡萄牙的社会制度、风俗习惯、宗教信仰以及文化传统等，随着殖民统治的建立和大批移民蜂拥而入，在当地广为传播。他们占领美洲的土地，奴役印第安人，同时带来了先进的文化和生产方式，可以说这是一场文明对野蛮的屠杀。
拉丁美洲是指中美洲和南美洲的合称。
这与丽贝卡的发病有没有关联呢？
印第安部落遭受了外来文化的侵入，丽贝卡也为了融入布恩迪亚家族被迫改变自己原有的生活习惯，这就进一步验证了我们的猜想：
失眠症的发作与因为环境变化而被迫改变自己原有的习惯有关。
3.任何疾病的传播都需要病原体得以滋生的环境，疫病爆发的地点马孔多此时是什么样子的呢？回到1、2自然段，找出马孔多的变化对比。（小组合作）
昔日的马孔多 现在的马孔多
社会形态更接近于原始社会。
与世隔绝、自然、僻静，但同时也封闭、保守、停滞、落后。
手工作坊、店铺、永久商道、大型赌场、音乐钟代替群鸟报时、巴旦杏代替金合欢
小结：
今昔对比，发现阿拉伯人、吉普赛人这些移民的到来，以及由他们带来的手工作坊、店铺、永久商道、大型赌场（象征着外来文明）对马孔多产生了巨大冲击（外因）。
马孔多从僻静小村落到开通商道变成繁华的城镇道可以看到拉丁美洲历史发展的缩影。
4.除了外来文化的冲击之外还有其他原因吗？在第9段和第12段中找找不同的人对失眠症的不同的反应。
比西塔西翁：留了下来，认定了自己的宿命: 就算逃到天边，这致命的疫病也会穷追不舍尾随而至。“这病进了家门，谁也逃不了。
卡塔乌雷：失去了踪影。
人们: “走江湖的吉普赛人把流动游艺会变成了大型赌场，人们兴高采烈地表示欢迎”“面对失眠症，人们都因不用睡觉而兴高采烈”“视紧急情况为常态、生活恢复秩序，工作照常进行，没人再为睡眠这一无用的习惯担忧”
何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚：认为这不过又是印第安人杜撰的疾病，“要是不用睡觉，那再好不过”“笑得喘不过气来”“那样我们就有更多的时间可用”
小结：
（1）外来文明的冲击（外因）；
（2）本土文化的原始、保守、停滞使得人们在面对外来文化裹挟下的贪欲和堕落时，缺乏辨识力，缺少一种警觉（内因）。
这就是拉丁美洲在民族发展中遭遇外来殖民者入侵的历史现实。
认识“魔幻现实主义”
“他的长篇和短篇小说把幻想和现实融为一体，勾画出一个丰富多彩的想象中的世界，反映了拉丁美洲大陆的生活和斗争。”
——诺贝尔文学奖颁奖词
任务四
魔幻现实主义
MAGIC REALISM
这是拉丁美洲特有的文学流派。
它立足于拉美现实，运用荒诞派的手法，将拉美的现实生活与神魔鬼怪等幻觉的东西融为一体。魔幻是手法，反映现实是本质。
它在拉美兴盛，受到现代派文学的影响，又具有独特的印第安文化；其中的传说、神话、巫术、幻觉、怪诞成分为作家所吸收。
代表人物
加夫列尔·加西亚·马尔克斯
原则
变现实为幻想而不失其真
特点
① 弥漫着浓重而强烈的神奇气氛。
② 具有鲜明的反殖反帝反封建反独裁的进步倾向。
③ 善于借鉴、吸收和运用外来文化，并且结合本民族的习俗加以提炼、发展和融会贯通。
魔幻现实主义
MAGIC REALISM
魔幻现实主义在文中的体现
文中的人物、情节、甚至很多超自然的现象，一起构成一个神奇而怪诞的小说世界。请找出魔幻现实主义在文中的体现？可以从以下几个方面搜索。
神奇和怪诞的人物、神奇和怪诞的情节、叙事手法、象征隐喻......
丽贝卡：吃土和石灰墙皮的怪癖、带来失眠症这个疫病、会说卡斯蒂利亚语也会说印第安语，手头活计干得出色，会哼唱舞曲、自编歌词。
丽贝卡的的父母：“信中提到的名字和末尾的签名都清晰可辨，然而何塞 阿尔卡迪奥 布恩迪亚和乌尔苏拉都不记得有这些亲戚，也从不认识叫这个名字的写信人，更不用提还是在遥远的马纳乌雷。从女孩那里也无法获得更多信息。”
奥雷里亚诺的预言能力，“我不知道是谁，但不管是谁，人已经在路上了”。
（1）神奇和怪诞的人物
失眠症的症状：整天清醒地做梦，不仅能看到自己梦中的形象，还能看见别人梦中的景象。
乌尔苏拉看见了丽贝卡梦中的父母并认出，但确信从未与他们谋面。
丽贝卡父母的骨殖总在意想不到的地方出现，像母鸡抱窝似的咯咯作响。
（2）神奇和怪诞的情节
这些怪诞现象都与印第安传说中的巫术、通灵术分不开。印第安人的神话传说、神灵崇拜以及他们对生与死、梦幻与现实等问题的看法，都是《百年孤独》“魔幻”的源泉。
“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”
——《百年孤独》开篇第一句话
（3）叙事手法的超越性
叙事时间上将过去、现在、未来交织在一起，人物不管采取怎样的行动反抗命运，在时间的流动下，该来的终将来临，命运轮回无法摆脱；这就使小说从开头就蒙上了无可逃脱的宿命色彩。
现在展望未来
未来发生的事情
未来→遥远的过去
于是昔日僻静的村落很快变成了繁华的城镇。
那时他忙于设计街道规划新居。
那些年间，也是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚决定在街上种植巴旦杏代替金合欢。
多年以后，马孔多已经遍布锌顶木屋。
到了星期天，丽贝卡来了。
直到去世从未玷污。
（3）叙事手法的超越性
寻找并梳理课文中这样三种时态大幅度的句子。
时间的跨越性
“一个世纪的日常琐碎集中在一起，令所有时间在同一瞬间发生。”马尔克斯尽力构筑起了一种具有历史整体透视效果的叙事视野
3.从象征来看魔幻背后的现实
群鸟报时被音乐钟所取代，即自然时间（传统时间）被机械时间（现代时间）所取代。原始的日出而作，日落而息，周而复始的自然时间被取代了，时钟的进入，象征着现代意义上的时间开始了，标志着马孔多从原始社会进入到现代社会。
（1）音乐钟代替群鸟报时
时间标准殖民化：殖民悄无声息的控制了整个马孔多。这是拉丁美洲被殖民化的开始。
3.从象征来看魔幻背后的现实
“乌尔苏拉知道后，在药物治疗之外又加上了皮带抽打......不久家人又发现她的卡斯蒂利亚语说得和印第安土语一样流利……”
（2）丽贝卡说卡斯蒂利亚语（西班牙语）
语言标准殖民化：丽贝卡的语言系统被外力强制性地改变，象征拉丁美洲当地人的语言及其承载的文化被殖民的过程。
阿尔卡蒂奥和阿玛兰妲，顽固地不肯说卡斯蒂利亚语，而只说瓜希拉土语。其实是当地人的原始心态和语言表征尚没有被外来文明侵袭的保留。
“布恩迪亚家族的历史就是拉丁美洲历史的翻版。”
——马尔克斯《番石榴飘香》
（3）马孔多的象征意义（小组讨论）
第一阶段 布恩迪亚家族的第一代何塞·阿尔卡蒂奥带领人们开辟马孔多，此时的马孔多基本上是一个世外桃源式的自然村落,颇似19世纪前后闭塞落后的哥伦比亚;
第二阶段 马孔多卷入了战争,失去了往日平静的生活,很像内战动乱时期的哥伦比亚;
第三阶段 马孔多变成了一个被美国联合果品公司控制的香蕉园，象征着外国垄断资本对哥伦比亚的侵入和破坏。
理解《百年孤独》含义，探讨主题意蕴
Understand the meaning of One Hundred Years of Solitude and explore the theme
任务五
表现形式
孤独原因
何塞·阿尔卡蒂奥·
布恩迪亚
乌尔苏拉
奥雷里亚诺
丽贝卡
阿玛兰妲
忙于整治市镇、
钻研技术
天才的孤独、思维超越了常人
忙碌、一心扩展家业
苦心支撑、不被支持和理解
从早到晚待在被遗弃的实验室里
父母对子女爱的疏忽，拥有预知能力无人理解
食土、吮手指、惊恐不安
父母早逝，漂泊流浪，爱的缺乏和爱无保障
拒绝学习西班牙语，只说土语
父母各忙各的,对子女爱的疏忽
1.完成表格
本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面？
观点一：马孔多是“孤独”的
位置偏僻，难与外界沟通。这个充满魔幻的村子置身于现代科技文明之外，虽然外面偶尔会透进来一道光，但最终还是被卷入了小镇一代代注定破败的循环之中。
观点二：马孔多的居民是“孤独”的
他们有挥之不去的自闭意识，对失眠症缺少正确的认识，更没有意识到它的危害，把紧急情况视为常态而不去寻求有效的治疗方法。
本文是《百年孤独》的节选部分，你认为文中所写的“孤独”体现在哪些方面？
观点三：布恩迪亚家族是“孤独”的
如布恩迪亚家族里一代又一代的人都反复使用那几个相同的名字：第一代的族长是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，其长子是何塞·阿尔卡蒂奥，何塞·阿尔卡蒂奥的儿子叫阿尔卡蒂奥。家庭成员之间缺少沟通（如奥雷里亚诺沉默寡言，孤独入骨，全神贯注于金银艺实验，甚至到了废寝忘食的地步），彼此之间也缺乏信任和了解,缺乏关怀和支持
由此我们可以看出标题具有怎样的含义？
“孤独”不仅是《百年孤独》的主题，也是拉丁美洲文学共同的主题
长期以来，拉丁美洲这一地区的国家和民族，经历了外来文化的洗礼、西班牙等殖民者的入侵，在斗争中付出了血的代价。
“百年”指拉丁美洲人民被压迫、被剥削的苦难岁月是漫长的；“孤独”“指拉丁美洲长期愚昧、落后、保守、僵化。
作者以“百年孤独”为题，意在引起读者思考造成马孔多——实际上是拉丁美洲的缩影——百年孤独的原因，以及打破这种状态的根本途径。
深层主题：摆脱孤独
《百年孤独》通过马孔多的变迁和布恩迪亚家庭的经历，揭露和批判了哥伦比亚国内外反动独裁政权的残暴，和美国侵略者对拉美民族的政治压迫与经济掠夺。
号召拉美人民团结起来反对专制独裁，反对帝国主义，反对愚昧、落后、野蛮，预示了拉美人民将告别愚昧、孤独，走向觉醒与文明。