2024 八上 浙江省台州市路桥区 期末试卷
一、本·汉字溯源篇。（4分）
根据语境，完善关于“本”的汉字溯源内容。（4分）
金文 篆文 楷体 《说文解字》：本，木下曰本。从木，一在其下。
“本”是指事字，甲骨文的字形是在“木”的根部有三个小圆圈，以符号指出这是树木的根部；三个小圆圈到金文演变成了三个黑点，战国文字又成了一个圆黑点，小篆则将指事符号延长成一横笔。隶变后，楷书写成“本”。
“本”的本义是树木的根部，泛指草木的根或茎干，常见义项和例释如下：
①名词，草木的根或茎干。如成语：本固枝荣。
②名词，根源，来源。如：成语：追本溯源。
③名词，根本，基础的东西。如：成语：舍本逐末、 本末倒置 。
④形容词，原来的。如： 岂不罹凝寒 ？ 松柏有本性 。（《赠从弟》（其二））
⑤副词， 本来、原来 。如：本在冀州之南，河阳之北（《愚公移山》）
一、本心·人间草木篇。（4分）
树木
（1） 青林翠竹 ，四时俱备。（陶弘景《答谢中书书》）
（2） 树树皆秋色 ，山山唯落晖。（王绩《野望》）
评注：陶弘景的草木里有酷爱自然的美好乐趣；王绩的草木里却暗藏惆怅孤寂的心境，但
其中都有隐逸山林的相同之志。
芳草
（3） 芳草长堤 ，隐隐笙歌处处随。（欧阳修《采桑子》）
（4）乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄 。（白居易《钱塘湖春行》）
（5）晴川历历汉阳树， 芳草萋萋鹦鹉洲 。（崔颢《黄鹤楼》）
（6） 采菊东篱下 ， 悠然见南山 。（陶渊明《饮酒》（其五））
花木
（7）→意对即可
感遇十二首（其一）
【唐】张九龄1
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节2。
谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人3折!
①开元二十五年，张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。晚年遭馋毁，忠而被贬，“每读韩非《孤愤》,涕泣沾襟”，遂作《感遇十二首》，此诗便为其中之一。
②佳节：自然地顺应美好的季节。③美人：观赏者。
兰草逢春，枝叶茂盛，桂花遇秋，皎洁清新。世间的草木生机勃勃，自然地顺应美好的季节。
谁想到山林隐逸的高人，闻到芬芳就满怀喜悦。草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢！
鉴赏：兰桂飘香本是草木的天性，它们孤芳自赏、淡定从容地生长在山谷之中，做着自己本该做的事情，而并非为了博得美人的攀折。诗人借用此句，委婉表达自己志洁行芳，并不是为了博取高名、希求人们的赏识，而是纯粹出于自己高洁的本性。“何求 ”两字，铿锵有力地表达了诗人洁身自好、淡泊自适的精神境界。
1.将（1）～（6）中的诗文名句补写完整。（7分）
2.对《感遇十二首（其一）》尾联进行鉴赏，完善 花木栏目的内容。（4分）
三、本性·昆虫物语篇。（15分）
班级开展名著《昆虫记》阅读实践活动，请你参与。
【赞一赞】：昆虫世界的“金牌妈妈”
我不知道——西班牙蜣螂妈妈赞 【作者】小语 我只知道， 你“臭名”远扬，人称屎壳郎。 我不知道， 你为了宝宝，化身厨娘， 投身面包房。 Hún （1） 浑 身如荷兰奶酪，柔软如乡村面包， 你细致揉捏， 储备（2） chǔ 宝宝食粮。 我不知道， □□的你，居然如此细致! 堪称金牌妈妈bǎng（3） 榜 样 !
3.根据语境，在（1）～（3）处填写正确的拼音或汉字，帮助小语完善小诗。（3分）
4.下面选项中，哪个词语更适合填在小诗的“口口”处（ A ）（3分）
A.笨拙 B. 蠢笨
5.《昆虫记》中有近一半篇目谈及昆虫妈妈和昆虫宝宝的关系，除了西班牙蜣螂，请你再推荐一位“金牌妈妈”，并说说推荐理由。（5分）→推荐的昆虫要符合要求，并写出 2 点合理理由
我推荐 隧蜂妈妈 ，理由 ： 隧蜂妈妈勤劳能干，在年轻时会单枪匹马地拼命干活，努力建造巢穴，为产卵和养育后代做准备。它们精心采集花粉，制作成“花粉面包 ”，为幼虫提供充足的食物。当子女长大成人后无私奉献，让出自己千辛万苦打造的巢穴，心甘情愿地成为房屋的守门人，为家人开门关门，把陌生人拒之门外，守护着家庭的安全，直至生命的尽头 。
【议一议】：人性or虫性
6.鲁迅评价《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”，但同时也指出“凭了当时的人类的道德和法律，定昆虫为善虫或坏虫却是多余了。”结合《昆虫记》内容和艺术特色，谈谈你是否认同鲁迅的看法，并阐释理由。（4分）→示例仅做参考，言之有理即可
示例一：认同。
①从《昆虫记》的内容来看，昆虫的行为多是出于本能和生存需求，并无善恶之分。
②从艺术特色来说，《昆虫记》的拟人化描写和人性观照虫性的手法， 目的是让读者能从昆虫的角度去理解它们的生活，是作家对生命的细微关怀下的文学性表达，但不能因此就以人类的道德法律去评判昆虫。作者将昆虫的世界描绘得如同人类社会一般，有家庭、有分工、有生存的挑战等， 目的是让读者明白昆虫也有自己的生存智慧和生活意义，它们的行为和习性都是在自然选择中形成的本能反应，与人类的道德法律观念并无关联。
示例二：不认同。法布尔通过人性化的视角探讨昆虫的生活，将昆虫世界与人类社会巧妙地联系起来。书中不仅详细记录了昆虫的本能和习性，还融入了深刻的人文关怀和对生命的尊重。《昆虫记》不仅是一本科学研究的成果，也是一本教育读物。它启发人们对自然界的好奇心和探索欲，教导我们尊重和保护生命，以及自然界中每一个微小而不可或缺的存在，进而反观我们自身生活。阅读《昆虫记》何尝不像阅读人类生活、人类的道德世界。
四、本真·市井烟火篇（16分）
当地当季
蒋勋
①五行的料理，强调的是当地当季。食材的当地当季，是我的身体渴望与土地对话，渴望与季节对话。
②住在纵谷的时候，总会用当季刚刚收割后新烘焙的池上米煮粥，每一粒米，仿佛都还记得季节时序。 一粒米，记得晴雨、风露、寒暖，记得土地和季节的祝福，记得阳光热烈、雨露滋润，记得长风吹拂，记得严寒时的隐忍。
③口里品尝新米的粥，像懂茶的人说春茶与冬茶的不同，像在说人世冷暖。六十石山的茶园，主人娓娓道来，烘焙的茶笼里一阵一阵茶香，很清楚让身体懂了这一方土地，也懂了这一季的寒暖。
④春天观音山的绿竹笋产季，附近农民一大早摸黑入竹林。太阳还没露脸，在湿雾里探索竹根下未出土的新笋，用手摸一摸，确定了，一锄头挖下去，一颗鲜嫩的幼笋。一担一担挑到河边，正是早起的人开始散步时，三三两两，一人买下一堆。太阳从大屯山透出彤云，笋也已经卖完。农民挑着空担子回山上了。
⑤这样的早市许多人碰不到，也很难体会土地和季节给了这些新笋多么美好淡永的滋味。
⑥农家的人会教你挑笋，没出过土，笋尖很弯，颜色青浅，才无苦味。
⑦有时候想起怀素的《苦笋帖》,十四个字：“苦笋及茗异常佳，乃可径来。怀素上。”苦笋和茶太好了，赶快来。像一则简讯，怀素告知苦笋的好，要朋友快来。这样的平凡日常，已是博物馆书法国宝。
⑧我也想尝尝苦笋，刻意挑两个，农民不解，也暗笑我外行吧。
⑨回家，一堆笋，带壳煮沸，关火焖，凉冷了就放冰箱冷藏。吃的时候剥壳，切块千万别放美乃滋，自然有春天的鲜甜清爽，连苦味都好，体会唐代怀素这和尚的推荐，配一壶清茶，真的“异常佳”。
⑩“异常佳”,常常也就是当地当季。最平凡，也是最奢侈的日常。
料理太违反日常，让我遗憾。料理太扭曲平凡，我大多敬而远之。偶尔吃一次，知道就好。
有点像看名牌时尚展，伸展台上争奇斗艳，看了也高兴。但是，我心里明白，穿那样的衣服，那样扭捏走在大街上，真可怕。
作怪，并不是日常。不平凡，不日常，也有人趋之若鹜，不必我凑热闹。
大概深受母亲影响，我敬重能把平凡日常做好的料理。平凡日常，也才是天长地久。
小时候跟母亲在菜市场绕一圈，记得绿绿的青菜，一把一把，用草绳扎着。后来读《诗经》,也总觉得那“采采卷耳，不盈顷筐（采那繁盛的苍耳，半天不满一小筐）”,我直觉是帮母亲放进菜篮的包心菜。学者当然说不是，但是学者不上菜场，他们有考证。我的“卷耳”是生活的意象，美丽而且这么鲜明。
很简单的包心菜，母亲常用油爆了花椒粒，再加辣椒和醋，醋熘的包心菜酸脆，带一点麻辣，还是我平凡而日常的记忆。
家常的菜，可以常吃。特殊的料理，偶尔伸展台上看看就好。每一餐都要不平凡，会吃不消。
平凡而且日常的料理越来越少了。朋友请客，多是“创意”或“分子料理”,吃到有点怕。
但是也为难，不“创意”,不“分子”,繁华都市，争奇斗艳，很难卖高价。不卖高价，一个一个平凡日常的餐厅陆续关门。平价又花工夫，平凡、简单，已经不合时宜。
以前中山堂对面小巷子里的“隆记菜饭”,前两年关了。他们的葱焯（chāo）鲫鱼我真想念，煤菜也好，芋艿也好，烤麸也好，白玉酒蒸猪脚是一绝，大骨黄豆汤也是一绝。如此日常，却都花工夫，有火候，不搞怪，不乱创意，平平稳稳，随时去吃都好。
然而结束营业了。
有时候会算一算，这两三年，光是台北，关了多少家这样的餐厅？
（有删改）
7.作者在文中描写了多处生活场景，请帮助梳理。（3分）②→④⑤→ → 意对即可
场景一：住在纵谷，品尝新米的粥。 场景二： 农民早起挖竹笋，挑到早市做买卖
场景三： 在家煮苦笋，配清茗，异常佳 场景四：回忆儿时和母亲逛菜市场买菜、母亲做家常菜
场景五：想念“隆记菜饭”的日常美食。
8.蒋勋的散文语言淡永且耐人寻味。比较下列两个句子，说说甲句在表达上的好处。（4分）→意对即可
甲：在湿雾里探索竹根下未出土的新笋，用手摸一摸，确定了，一锄头挖下去，一颗鲜嫩的幼笋。④
乙：在湿雾里探索竹根下未出土的新笋，用手摸一摸是一颗鲜嫩的幼笋，确定了就一锄头挖下去。
①甲句运用长短句，增强语势和情感，使文章错落有致，富有节奏感，读起来朗朗上口。（1分）
②表明附近农民挖笋经验丰富，动作娴熟精准。（1分）
③ “一颗鲜嫩的幼笋 ”写在最后，仿佛看到幼笋被挖出土时的鲜嫩模样，传达出当时内心的欢喜，更具画面感。
④乙句都是长句，停顿较少，显得直白而缺少情味。
9.第 段看似闲笔，实则意蕴丰厚。请从结构和内容上分析其作用。（4分） - →写出 2点可得满分
插叙。
①补充说明了儿时与母亲逛菜市场买菜的情景，丰富了故事内容和人物形象；
②语言朴素平实，传递了料理与生活之间的密切关联，体现了平凡日常的珍贵；
③引出下文“母亲做家常菜”这一剧情，表达对母亲料理的怀念和对平凡生活的热爱。
10.作者反复强调“当地当季、平凡日常”等词句，有何深意？请关联全文及链接材料进行分析。（5分）
【链接材料】→意对即可
“我们要强调的美，并不只是匆忙地去赶艺术的集会，而是能够给自己一个静下来反省自我感受的空间。你的眼睛、你的耳朵、你的视觉、你的听觉、可以听到美的东西、可以看到美的东西，甚至你做一道菜可以品尝到美的滋味，这才是生活美学。”
——蒋勋
①“ 当地当季、平凡日常 ”等词句反复出现，强调了当地当季的食物蕴含自然本真和平凡日常的珍贵，表达作者对食物、母亲、生活的深切情感，以及对美好事物慢慢消逝的遗憾与无奈。（3分）→①-⑤
②也反衬了现代人追求外在的精致，忽视平淡自然的生活。希望人们能静下心来，放慢生活节奏，多感官去感受平凡日常中的生活之美，回归生活真谛，获得心灵的丰盈。（2分）
→⑩-
五、本意·旅途印记篇（31分）
【甲】
记游松风亭
苏轼
余尝寓居1惠州2嘉祐寺3，纵步4松风亭下。足力5疲乏，思欲6就7亭止息。望亭宇8尚9在木末10，意谓11是如何得到？良久，忽曰：“此间12有甚么歇不得处？”由是13如挂钩之鱼，忽得解脱，如
。若人悟此，虽14兵阵相接15，鼓声如雷霆，进则死敌16,退则死法17,当恁么时18也不妨熟歇19。
（《东坡志林》）
①松风亭：在广东省惠阳县东弥陀寺后山岭上。②寓居：暂居。③惠州：今广东惠阳县。
④纵步：放开脚步走。⑤足力：两脚间的力气。⑥思欲：心里想着。⑦就：靠近。⑧宇：屋檐。⑨尚：还。 ⑩木末：树梢。 意谓：心里说，即“心想”。 此间：这个地方。 由是：因此。 虽：即使。
兵阵相接：两军对阵交锋。 进则死敌：死于敌手。 退则死法：死于军法。
恁么：如此，这样。恁么时，到那时。 熟歇：好好地休息一番。
我曾暂居惠州的嘉祐寺，信步走到松风亭下，感到腿酸疲乏，心里想着找个附近的亭子停下来休息一下。抬头望向松风亭，亭檐还在树梢处，心想这么高，该怎么得到休息呢？过了一会，忽然对自己说道：“这里为什么就不能休息呢？为什么一定要到亭子里才能休息！”于是心情一下子就放松了，好像挂在鱼钩上的鱼儿忽然得到了解脱。如果人们都能领悟随遇而安的道理，即便是马上就要两军对阵交锋，耳边鼓声如雷鸣，想到前进杀敌会死于敌手，退后会死于军法，到那时，不如放下顾虑，好好地休息一番。
11.解释下列加点字词的意思。（4分）
（1）思欲就亭止息 停下休息 （1）良久 很，十分
（4）由是 因此 （4）虽兵阵相接 即使
12.结合语境，请在文中划线处补写一句比喻来形象表达作者当时的心情。（2分）
落入蛛网九死一生的飞虫，忽遇一阵大风，竟能重返广阔的天空。
13.人生的顿悟往往发生在忽然之间，结合文章内容说说，在那个良久沉思后的一瞬间，作者悟到了哪些人生真谛？（4分）
《记游松风亭》中，苏轼传达的是随缘自适、随遇而安的人生真谛。就像他在登山途中感到疲惫，
本想赶到松风亭休息，却突然领悟到不必执着于目的地，“此间有什么歇不得处！ ”挣脱既定
目标的限制，领会心灵的自由，即使下一刻是死亡，这一刻也仍然有熟歇的洒脱自在。妥帖放
松地坐下来，每一个当下都值得感知自由。
【乙】
【材料一】“盖章式旅行”为啥成新宠？
①从“特种兵旅游”、“交换式旅游”、Citywalk再到如今的“盖章游”,花式旅游的“招式”翻新不胜枚举。游客不再满足于走马观花式的游览，进而对旅游活动的情绪价值和交互体验提出了更高要求。
②什么是“盖章游”？它究竟有何魅力，能吸引如此多的追随者？
③“盖章游”就是指旅客在旅游过程中通过收集各个景区、特色店铺、博物馆等场所的专属印章，在自己的旅行手册上留下美好的记忆。
④每到外地旅游，“跑章党”会提前搜索“盖章攻略”,一天可以盖上几十甚至上百个章。去年中秋国庆假期一些平台发布的旅游趋势中，“盖章”热度仅次于自驾。
⑤各地更是“卷”出了各种各样的印章。某市博物馆推出了滚轮印章。盖章时需要固定好本子，注意一定不要“手抖”。某景区推出了“套色章”,按照印章上标注的序号，对准印规，依次盖下，就能获得一个绝美彩章，美观度和体验感拉满。有些直接把章做成了玉玺的样式。每盖一次，仿佛都做出了什么了不起的决定。
⑥文创领域从未输过的故宫更是推出了“讲解式”盖章。店员会亲自为你盖，并附带讲解：“这是故宫博物院的牌匾。这是康熙皇帝写的‘福’字……”
⑦网友：“唯一一次明知是营销，但还是冲了。”
（来源：中国日报双语新闻）
【材料二】让“盖章打卡”回归价值本位
①印章起源于我国殷商时期，上至帝王、文武百官，下至平民百姓、工商往来，无不以印章取信。除了实用功能，印章也被赋予艺术属性。随着文字不断演变，审美和制作工艺不同，不同朝代的印章带有鲜明的时代特征。
②印章是相当古老的文化符号，在年轻人中兴起的盖章文化，可以说是传统文化的一种当代呈现。一位业内人士称：“过去，我们在一件物品上敲章，可能代表‘它属于我’的意思。现在，敲章更多地意味着‘我来过这里’,‘我参与过这项活动’”。
③在业内人士看来，印章其实是一种低成本的文创，受欢迎的印章必然有其独特的文化价值。比如某出版社将文学名著中的金句提取为印章，对盖章书友来说，这可能是通往经典的一条小径，也可能是人生态度的一种彰显。
(来源：《文摘报》,有删改)
【材料三】为章而章，舍本逐末？
①一位网友在网上说到：“文创纪念品网上也可以买到，照片看看别人拍的也能接受。唯独盖章，是最有现场感的纪念方式，因此盖章只有一次和无数次。”
②“盖章式旅游”大火的同时也存在不少商家将原本的免费盖章，变成了购买周边后的收费章；很多游客错误的盖章手法，也会损耗印章的使用寿命等这些行为。只有真正认清“盖章”在旅游中的位置所在，才会收获真正的印章知识，以及人与人之间、人与城市之间的联结和互动。
③某大学特聘硕导：“盖章打卡可以传播当地文化，提高旅游目的地的知名度和美誉度。但付费盖章，代盖章等商业化的行为可能会破坏旅游的纯粹性，让一些游客感到失望和不满。集章爱好者们在集章时也要适度和理性，如果陷入“为了盖章而盖章”的心态，反而舍本逐末。多一点慢旅游和深度游，能够更好地感受城市的脉搏。”
（来源：中国消费者报）
【资讯判断】
14.阅读上述材料，推断以下说法不正确的一项是（ A ）（3分）
A.盖章式旅行是花式旅行的一种，如今优于“特种兵旅游、交换式旅游”等旅行方式。
B.各地推出的各式精美印章，是“盖章式旅行”大热下的连锁反应之一。【一】④⑤⑥
C.为章而章的心态，偏离了盖章式旅游的真实意义。【三】③
D.“盖章式旅游”更追求旅游过程中的独特体验感及活动的情绪价值。【一】③＋【二】③
【新闻话语】
15.不同新闻平台报道了“盖章式旅行”。请参考示例，从A、B 两则新闻标题中选择一个进行评价（4分）
新闻标题 报道媒体
A.盖章式旅行”为啥成新宠？ 中国日报双语新闻
B.为章而章，舍本逐末？ 中国消费者报
示例：以《让“盖章打卡”回归价值本位》为标题，用呼吁的语气告诉大家不要忽视了盖章需回归到文化本位才更具价值，盲目追求盖章打卡，反而失去了盖章的真实意义。也侧面体现了盖章热度之高。
我的评价：① 以《 “盖章式旅行 ”为啥成新宠？》为标题，用反问、设问的语气和轻松的语调，报道了盖章式旅行十分受欢迎的现状。“新宠 ”等词语言新颖，突出新型的旅游方式正在不断推陈出新，能够吸读/激读。
②以《为章而章，舍本逐末？》为标题，用反问、质疑的语气，突出当下盖章式旅行偏
离了旅行的真正目的。在旅行中盖章本应是锦上添花的事情，因此呼吁人们理性盖章，
多一点慢旅游和深度游。
【案例剖析】
案例1：自盖章热兴起，某女士带孩子去看博物馆看展览，孩子总要先找盖章处。如果要求先看展览，孩子会显得不耐烦，多次询问何时能去盖章？
案例2：苏轼在《记游松风亭》一文中，未至松风亭便随地而歇，感慨“此间有甚么歇不得处？”，最终悟得旅行的真谛。
16. 请结合材料以及上述两则案例，说说看你如何看待“盖章式旅游”？（4分）→言之有理， 3 点即可
①盖章式旅行作为新型旅行方式，更注重旅游活动的情绪价值和交互体验，其真正目的还是在于感受当地文化，留下美好记忆；【一】①
②孩子的行为偏离了旅行的意义，大人可引导孩子参观博物馆的目的在于感受中国文化，增长见识，不必为章而章；【三】②③
③苏轼未至松风亭便随地而歇，并由此感慨不必纠结于目的地，可见旅行需多点纯粹性，没有非盖不可的章；【三】②③
④且盖章式旅行也并非是唯一的旅行选择方式，需适度和理性盖章。【三】②③
【深度参与】→能条理清晰介绍说明即可
17. 小台在朝天门大车，想到紫阳街免费 盖章推荐点去打卡。请参照右边临海古城路线图，为他写一则150字左右的盖章指引。（注意说清方向、点明路线、 盖章要点等）（8分）
免费盖章打卡点推荐： ◎中国人民银行旧址（需问工作人员盖章） ◎朱自清纪念馆（需问工作人员盖章） ◎台州府城墙博物馆（内有“临海”字样的滚章） ◎龙兴寺（自行盖章） ◎兴善门（自行盖章）
①小台，你从朝天门沿西门街一直往东走，走到紫阳街十字路口后向右往南走，会看到中国人民银行旧址、朱自清纪念馆，工作人会帮你员盖章。盖完后，按原路线往前走到兴善门可以自行盖章。如果想去龙兴寺、台州府城墙博物馆盖章，请往兴善门的东北方向走。博物馆内有一枚“临海 ”字样的滚章，盖时不要手抖。祝你获得人生中的理想之章！
②小台，你从朝天门沿西门街一直往东走，走到紫阳街十字路口后向右往南走，会看到中国人民银行旧址、朱自清纪念馆，工作人员会帮你盖章。盖完后，往东南方走到台州府城墙博物馆，那里能盖到一枚“临海 ”字样的滚章。最后往西南方走就可以到龙兴寺、兴善门自行盖章。祝盖章愉快！
六、本相·心灵天地篇（40分）
18. 阅读下面文字，按要求写作。（40分）
山之光，水之声，月之色，花之香，世界博大、万物缤纷，人情百态……只要你用心去观看，用心去感受，用心去思考，生命的意义就在那里发生。一个有趣的人，总能够于寻常处发现不一样的生命景象。请以“生命的景象”为题，写一篇文章，抒写表达自己生命旅程中的一些所观所感所思。
写作要求：①体裁不限(诗歌除外)；②不得套写、抄袭；③不少于600 字；④不得透露个人信息。
作文评分细则
分类 分数档 文章
一类 40-35分 ◎围绕题目进行写作，内容明确，过程清晰。 ◎立意深刻，能围绕题目进行深入探究和思考。 ◎文体清晰，能根据文体选择恰当的表达方式；语言流畅，结构合理。 ◎叙述事件，思路清晰，内容充实，描写生动，符合主题的表达需要，感情真挚。
二类 34-29分 ◎围绕题目进行写作，内容较明确，过程较清晰。 ◎立意较深刻，能围绕题目有较深入的探究和思考。 ◎文体清晰，能根据文体选择较恰当的表达方式；语言通顺,结构较合理。 ◎叙述事件，思路较清晰，内容具体，有一定的描写，符合主题的表达需要，感情真实。
三类 28-22分 ◎写作内容跟题目有关， 内容基本明确，过程基本清晰。 ◎有一定立意，能对追问内容或过程，有一定的探究和思考。 ◎文体较清晰，能根据文体选择表达方式；语言基本通顺，结构基本合理。 ◎叙述事件，思路基本清晰，内容较具体，基本符合主题的表达需要。
四类 21-16分 ◎根据题目，展开写作。 ◎立意模糊，文体不清。 ◎叙述事件，思路不清晰，内容空泛，情感不真实。
五类 15分以下 有以下情况之一：①文不对题或内容有严重错误；②文理不通，结构混乱； ③文不成篇，字数不足200。2024 八上 浙江省台州市路桥区 期末试卷
一、本·汉字溯源篇。（4分）
根据语境，完善关于“本”的汉字溯源内容。（4分）
金文 篆文 楷体 《说文解字》：本，木下曰本。从木，一在其下。
“本”是指事字，甲骨文的字形是在“木”的根部有三个小圆圈，以符号指出这是树木的根部；三个小圆圈到金文演变成了三个黑点，战国文字又成了一个圆黑点，小篆则将指事符号延长成一横笔。隶变后，楷书写成“本”。
“本”的本义是树木的根部，泛指草木的根或茎干，常见义项和例释如下：
①名词，草木的根或茎干。如成语：本固枝荣。
②名词，根源，来源。如：成语：追本溯源。
③名词，根本，基础的东西。如：成语：舍本逐末、 。
④形容词，原来的。如： ？ 。（《赠从弟》（其二））
⑤副词， 。如：本在冀州之南，河阳之北（《愚公移山》）
一、本心·人间草木篇。（4分）
树木
（1） ，四时俱备。（陶弘景《答谢中书书》）
（2） ，山山唯落晖。（王绩《野望》）
评注：陶弘景的草木里有酷爱自然的美好乐趣；王绩的草木里却暗藏惆怅孤寂的心境，但
其中都有隐逸山林的相同之志。
芳草
（3） ，隐隐笙歌处处随。（欧阳修《采桑子》）
（4）乱花渐欲迷人眼， 。（白居易《钱塘湖春行》）
（5）晴川历历汉阳树， 。（崔颢《黄鹤楼》）
（6） ， 。（陶渊明《饮酒》（其五））
花木
（7）
感遇十二首（其一）
【唐】张九龄1
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。欣欣此生意，自尔为佳节2。
谁知林栖者，闻风坐相悦。草木有本心，何求美人3折!
【注】①开元二十五年，张九龄由尚书丞相贬为荆州长史。晚年遭馋毁，忠而被贬，“每读韩非《孤愤》,涕泣沾襟”，遂作《感遇十二首》，此诗便为其中之一。
②佳节：自然地顺应美好的季节。③美人：观赏者。
鉴赏：
1.将（1）～（6）中的诗文名句补写完整。（7分）
2.对《感遇十二首（其一）》尾联进行鉴赏，完善 花木栏目的内容。（4分）
三、本性·昆虫物语篇。（15分）
班级开展名著《昆虫记》阅读实践活动，请你参与。
【赞一赞】：昆虫世界的“金牌妈妈”
我不知道——西班牙蜣螂妈妈赞 【作者】小语 我只知道， 你“臭名”远扬，人称屎壳郎。 我不知道， 你为了宝宝，化身厨娘， 投身面包房。 Hún （1） 身如荷兰奶酪，柔软如乡村面包， 你细致揉捏， 储备（2） 宝宝食粮 。 我不知道， □□的你，居然如此细致! 堪称金牌妈妈bǎng（3） 样 !
3.根据语境，在（1）～（3）处填写正确的拼音或汉字，帮助小语完善小诗。（3分）
4.下面选项中，哪个词语更适合填在小诗的“口口”处（ ）（3分）
A.笨拙 B. 蠢笨
5.《昆虫记》中有近一半篇目谈及昆虫妈妈和昆虫宝宝的关系，除了西班牙蜣螂，请你再推荐一位“金牌妈妈”，并说说推荐理由。（5分）
我推荐 ，理由 ：
【议一议】：人性or虫性
6.鲁迅评价《昆虫记》是“一部很有趣，也很有益的书”，但同时也指出“凭了当时的人类的道德和法律，定昆虫为善虫或坏虫却是多余了。”结合《昆虫记》内容和艺术特色，谈谈你是否认同鲁迅的看法，并阐释理由。（4分）
四、本真·市井烟火篇（16分）
当地当季
蒋勋
①五行的料理，强调的是当地当季。食材的当地当季，是我的身体渴望与土地对话，渴望与季节对话。
②住在纵谷的时候，总会用当季刚刚收割后新烘焙的池上米煮粥，每一粒米，仿佛都还记得季节时序。 一粒米，记得晴雨、风露、寒暖，记得土地和季节的祝福，记得阳光热烈、雨露滋润，记得长风吹拂，记得严寒时的隐忍。
③口里品尝新米的粥，像懂茶的人说春茶与冬茶的不同，像在说人世冷暖。六十石山的茶园，主人娓娓道来，烘焙的茶笼里一阵一阵茶香，很清楚让身体懂了这一方土地，也懂了这一季的寒暖。
④春天观音山的绿竹笋产季，附近农民一大早摸黑入竹林。太阳还没露脸，在湿雾里探索竹根下未出土的新笋，用手摸一摸，确定了，一锄头挖下去，一颗鲜嫩的幼笋。一担一担挑到河边，正是早起的人开始散步时，三三两两，一人买下一堆。太阳从大屯山透出彤云，笋也已经卖完。农民挑着空担子回山上了。
⑤这样的早市许多人碰不到，也很难体会土地和季节给了这些新笋多么美好淡永的滋味。
⑥农家的人会教你挑笋，没出过土，笋尖很弯，颜色青浅，才无苦味。
⑦有时候想起怀素的《苦笋帖》,十四个字：“苦笋及茗异常佳，乃可径来。怀素上。”苦笋和茶太好了，赶快来。像一则简讯，怀素告知苦笋的好，要朋友快来。这样的平凡日常，已是博物馆书法国宝。
⑧我也想尝尝苦笋，刻意挑两个，农民不解，也暗笑我外行吧。
⑨回家，一堆笋，带壳煮沸，关火焖，凉冷了就放冰箱冷藏。吃的时候剥壳，切块千万别放美乃滋，自然有春天的鲜甜清爽，连苦味都好，体会唐代怀素这和尚的推荐，配一壶清茶，真的“异常佳”。
⑩“异常佳”,常常也就是当地当季。最平凡，也是最奢侈的日常。
料理太违反日常，让我遗憾。料理太扭曲平凡，我大多敬而远之。偶尔吃一次，知道就好。
有点像看名牌时尚展，伸展台上争奇斗艳，看了也高兴。但是，我心里明白，穿那样的衣服，那样扭捏走在大街上，真可怕。
作怪，并不是日常。不平凡，不日常，也有人趋之若鹜，不必我凑热闹。
大概深受母亲影响，我敬重能把平凡日常做好的料理。平凡日常，也才是天长地久。
小时候跟母亲在菜市场绕一圈，记得绿绿的青菜，一把一把，用草绳扎着。后来读《诗经》,也总觉得那“采采卷耳，不盈顷筐”,我直觉是帮母亲放进菜篮的包心菜。学者当然说不是，但是学者不上菜场，他们有考证。我的“卷耳”是生活的意象，美丽而且这么鲜明。
很简单的包心菜，母亲常用油爆了花椒粒，再加辣椒和醋，醋熘的包心菜酸脆，带一点麻辣，还是我平凡而日常的记忆。
家常的菜，可以常吃。特殊的料理，偶尔伸展台上看看就好。每一餐都要不平凡，会吃不消。
平凡而且日常的料理越来越少了。朋友请客，多是“创意”或“分子料理”,吃到有点怕。
但是也为难，不“创意”,不“分子”,繁华都市，争奇斗艳，很难卖高价。不卖高价，一个一个平凡日常的餐厅陆续关门。平价又花工夫，平凡、简单，已经不合时宜。
以前中山堂对面小巷子里的“隆记菜饭”,前两年关了。他们的葱焯鲫鱼我真想念，煤菜也好，芋艿也好，烤麸也好，白玉酒蒸猪脚是一绝，大骨黄豆汤也是一绝。如此日常，却都花工夫，有火候，不搞怪，不乱创意，平平稳稳，随时去吃都好。
然而结束营业了。
有时候会算一算，这两三年，光是台北，关了多少家这样的餐厅？
（有删改）
7.作者在文中描写了多处生活场景，请帮助梳理。（3分）
场景一：住在纵谷，品尝新米的粥。 场景二：
场景三： 场景四：
场景五：想念“隆记菜饭”的日常美食。
8.蒋勋的散文语言淡永且耐人寻味。比较下列两个句子，说说甲句在表达上的好处。（4分）
甲：在湿雾里探索竹根下未出土的新笋，用手摸一摸，确定了，一锄头挖下去，一颗鲜嫩的幼笋。
乙：在湿雾里探索竹根下未出土的新笋，用手摸一摸是一颗鲜嫩的幼笋，确定了就一锄头挖下去。
9.第 段看似闲笔，实则意蕴丰厚。请从结构和内容上分析其作用。（4分）
10.作者反复强调“当地当季、平凡日常”等词句，有何深意？请关联全文及链接材料进行分析。（5分）
【链接材料】
“我们要强调的美，并不只是匆忙地去赶艺术的集会，而是能够给自己一个静下来反省自我感受的空间。你的眼睛、你的耳朵、你的视觉、你的听觉、可以听到美的东西、可以看到美的东西，甚至你做一道菜可以品尝到美的滋味，这才是生活美学。”
——蒋勋
五、本意·旅途印记篇（31分）
【甲】
记游松风亭
苏轼
余尝寓居惠州嘉祐寺，纵步松风亭下。足力疲乏，思欲就亭止息。望亭宇尚在木末，意谓是如何得到？良久，忽曰：“此间有甚么歇不得处？”由是如挂钩之鱼，忽得解脱，如 。若人悟此，虽兵阵1相接，鼓声如雷霆，进则死敌2,退则死法3,当恁么时也不妨熟歇。
【注】①兵阵：两军对阵交锋。②进则死敌：死于敌手。③退则死法：死于军法。
11.解释下列加点字词的意思。（4分）
（1）思欲就亭止息 （1）良久
（4）由是 （4）虽兵阵相接
12.结合语境，请在文中划线处补写一句比喻来形象表达作者当时的心情。（2分）
13.人生的顿悟往往发生在忽然之间，结合文章内容说说，在那个良久沉思后的一瞬间，作者悟到了哪些人生真谛？（4分）
【乙】
【材料一】“盖章式旅行”为啥成新宠？
①从“特种兵旅游”、“交换式旅游”、Citywalk再到如今的“盖章游”,花式旅游的“招式”翻新不胜枚举。游客不再满足于走马观花式的游览，进而对旅游活动的情绪价值和交互体验提出了更高要求。
②什么是“盖章游”？它究竟有何魅力，能吸引如此多的追随者？
③“盖章游”就是指旅客在旅游过程中通过收集各个景区、特色店铺、博物馆等场所的专属印章，在自己的旅行手册上留下美好的记忆。
④每到外地旅游，“跑章党”会提前搜索“盖章攻略”,一天可以盖上几十甚至上百个章。去年中秋国庆假期一些平台发布的旅游趋势中，“盖章”热度仅次于自驾。
⑤各地更是“卷”出了各种各样的印章。某市博物馆推出了滚轮印章。盖章时需要固定好本子，注意一定不要“手抖”。某景区推出了“套色章”,按照印章上标注的序号，对准印规，依次盖下，就能获得一个绝美彩章，美观度和体验感拉满。有些直接把章做成了玉玺的样式。每盖一次，仿佛都做出了什么了不起的决定。
⑥文创领域从未输过的故宫更是推出了“讲解式”盖章。店员会亲自为你盖，并附带讲解：“这是故宫博物院的牌匾。这是康熙皇帝写的‘福’字……”
⑦网友：“唯一一次明知是营销，但还是冲了。”
（来源：中国日报双语新闻）
【材料二】让“盖章打卡”回归价值本位
①印章起源于我国殷商时期，上至帝王、文武百官，下至平民百姓、工商往来，无不以印章取信。除了实用功能，印章也被赋予艺术属性。随着文字不断演变，审美和制作工艺不同，不同朝代的印章带有鲜明的时代特征。
②印章是相当古老的文化符号，在年轻人中兴起的盖章文化，可以说是传统文化的一种当代呈现。一位业内人士称：“过去，我们在一件物品上敲章，可能代表‘它属于我’的意思。现在，敲章更多地意味着‘我来过这里’,‘我参与过这项活动’”。
③在业内人士看来，印章其实是一种低成本的文创，受欢迎的印章必然有其独特的文化价值。比如某出版社将文学名著中的金句提取为印章，对盖章书友来说，这可能是通往经典的一条小径，也可能是人生态度的一种彰显。
(来源：《文摘报》,有删改)
【材料三】为章而章，舍本逐末？
①一位网友在网上说到：“文创纪念品网上也可以买到，照片看看别人拍的也能接受。唯独盖章，是最有现场感的纪念方式，因此盖章只有一次和无数次。”
②“盖章式旅游”大火的同时也存在不少商家将原本的免费盖章，变成了购买周边后的收费章；很多游客错误的盖章手法，也会损耗印章的使用寿命这些行为。只有真正认清“盖章”在旅游中的位置所在，才会收获真正的印章知识，以及人与人之间、人与城市之间的联结和互动。
③某大学特聘硕导：“盖章打卡可以传播当地文化，提高旅游目的地的知名度和美誉度。但付费盖章，代盖章等商业化的行为可能会破坏旅游的纯粹性，让一些游客感到失望和不满。集章爱好者们在集章时也要适度和理性，如果陷入“为了盖章而盖章”的心态，反而舍本逐末。多一点慢旅游和深度游，能够更好地感受城市的脉搏。”
（来源：中国消费者报）
【资讯判断】
14.阅读上述材料，推断以下说法不正确的一项是（ ）（3分）
A.盖章式旅行是花式旅行的一种，如今优于“特种兵旅游、交换式旅游”等旅行方式。
B.各地推出的各式精美印章，是“盖章式旅行”大热下的连锁反应之一。
C.为章而章的心态，偏离了盖章式旅游的真实意义。
D.“盖章式旅游”更追求旅游过程中的独特体验感及活动的情绪价值。
【新闻话语】
15.不同新闻平台报道了“盖章式旅行”。请参考示例，从A、B 两则新闻标题中选择一个进行评价（4分）
新闻标题 报道媒体
A.盖章式旅行”为啥成新宠？ 中国日报双语新闻
B.为章而章，舍本逐末？ 中国消费者报
示例：以《让“盖章打卡”回归价值本位》为标题，用呼吁的语气告诉大家不要忽视了盖章需回归到文化本位才更具价值，盲目追求盖章打卡，反而失去了盖章的真实意义。也侧面体现了盖章热度之高。
我的评价：
【案例剖析】
案例1：自盖章热兴起，某女士带孩子去看博物馆看展览，孩子总要先找盖章处。如果要求先看展览，孩子会显得不耐烦，多次询问何时能去盖章？
案例2：苏轼在《记游松风亭》一文中，未至松风亭便随地而歇，感慨“此间有甚么歇不得处？”，最终悟得旅行的真谛。
16. 请结合材料以及上述两则案例，说说看你如何看待“盖章式旅游”？（4分）
【深度参与】
17. 小台在朝天门大车，想到紫阳街免费 盖章推荐点去打卡。请参照右边临海古城路线图，为他写一则150字左右的盖章指引。（注意说清方向、点明路线、 盖章要点等）（8分）
免费盖章打卡点推荐： ◎中国人民银行旧址（需问工作人员盖章） ◎朱自清纪念馆（需问工作人员盖章） ◎台州府城墙博物馆（内有“临海”字样的滚章） ◎龙兴寺（自行盖章） ◎兴善门（自行盖章）
六、本相·心灵天地篇（40分）
18. 阅读下面文字，按要求写作。（40分）
山之光，水之声，月之色，花之香，世界博大、万物缤纷，人情百态……只要你用心去观看，用心去感受，用心去思考，生命的意义就在那里发生。一个有趣的人，总能够于寻常处发现不一样的生命景象。请以“生命的景象”为题，写一篇文章，抒写表达自己生命旅程中的一些所观所感所思。
写作要求：①体裁不限(诗歌除外)；②不得套写、抄袭；③不少于600 字；④不得透露个人信息。
