统编版语文九年级上册第二单元练习题（含答案）

统编版语文九年级上册第二单元练习题（含答案）
积累与运用
阅读下面的文字，完成各题。
所谓书卷气，是一种饱读诗书后形成的高雅的气质和风度，是良好素质的表现。一位学者，在谈及学习和修养时说：“人要有点儿书卷气。”书卷气采自于书卷，得益于孜孜不倦地读书。人通过读书，在幽幽书香潜移默化的熏淘下，浊俗可以变为清雅，奢华可以变为淡泊，________________，________________。
当走进书山，我们会发现里面的风景美不胜收。这是zhòu雨初霁晴日丽天的一束彩虹，这是沉沉黑夜划破苍qiónɡ的一道闪电，这是乌云散去装点西天的一抹晚霞。
1、给加点字注音，根据拼音写出相应的汉字。
孜(　　)孜不倦　　　zhòu(　　)雨初霁 苍qióng(　　)
2、文中有错别字的一个词语是“________”，这个词语的正确写法是“________”。
3、“美不胜收”一词中“胜”的意思是_________。
4.仿照语段中画线句子，续写两句。
浊俗可以变为清雅，奢华可以变为淡泊，_____________________，__________________。
5、下列句子中加点成语使用有误的一项是(　　)
A．看到老人倒了，他不由分说地上前扶起来。
B．除夕焰火爆炸的声音，如雷贯耳。
C．班主任姜老师三顾茅庐，终于让李仲亮同学打消了辍学打工挣钱的念头。
D．该采用的医治方法都用了，医生对这种绝症已经无可奈何了。
6.下面语段中标序号的句子都有语病，请加以改正。
①书信不仅传承文化，更传递感情，同时也真实地记录了时代的变迁。②古人写信，内容包罗万象，把天气地理、风俗人情，都被写入了书信。③在书信中，人们议论时政、品尝诗文、训诫子弟、抒情言志乃至谈情说爱、讨论物价等等。④所以，书信不知不觉于无形之中成了历史文化的记录者和传承者。
(1)第①处语序不当，应将__________与__________互换位置。
(2)第②处结构混乱，应将____________删去。
(3)第③处搭配不当，应把__________改为__________。
(4)第④处成分赘余，应删去________________________________。
7.下列句子排序正确的一项是（ ）
①凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。
②当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。
③这叫做职业的神圣。
④事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。
⑤人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。
⑥业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。
⑦只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。
A .⑤②⑦①③⑥④ B .⑥⑤①②④⑦③
C .⑥②①⑦③⑤④ D .①③⑤⑥⑦④②
8.下列关于文学常识，表述不完全正确的一项是（ ）
A .梁启超，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派代表人物、学者。与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”，其著作编为《饮冰室合集》。
B .雨果是英国作家，19世纪前期积极浪漫主义文学的代表作家，人道主义的代表人物，其代表作有长篇小说《巴黎圣母院》《九三年》和《悲惨世界》。
C .《论教养》选自《世界文学》2017年第3期，作者利哈乔夫，苏联学者，作家。
D .《精神的三间小屋》的作者是毕淑敏，国家一级作家、注册心理咨询师。著有《毕淑敏文集》十二卷，长篇小说《红处方》《血玲珑》等畅销书。
9.阅读下列材料，按要求完成任务。
【材料一】中华国学经典指中华文化中最优势、最精华、最有价值的典范性著作。专家疾呼“中华优秀传统文化要走进中小学课堂”，国家应把中华优秀传统文化引入国家实验课程，不少地方中小学已开设国学教育课，每周一课时。
【材料二】目前，全世界已有100多个国家和地区设立了500多所孔子学院。有关部门选取《弟子规》《三字经》《论语》《孟子》等国学文化经典，编写出版了《中华传统文化视听读本》，让中华传统文化走向世界。
（1） 在中小学开设国学教育课，有人肯定，有人反对，你持什么观点？请阐明理由。
（2） 读了材料二，你有什么感想？
（3） 下面是出自《〈论语〉十二章》《〈孟子〉二章》中的名言警句，请你分别从国学教育角度阐明其“修身做人”方面的道理。
《〈论语〉十二章》中的“吾日三省吾身”： ；
《〈孟子〉二章》中的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”： 。
二、阅读理解
（一）阅读下面课文内容,进行阅读实践。
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常从口边流露出来。但是我要问他:“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到咽气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好。他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子不愿意做。不愿做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能深入其中，看他变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步地奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好象赛球一般，因竞争而得快乐。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”人生能从自己的职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。”这种生活，真算得上人类理想的生活了。
本段的中心论点是
11.本段中设例的作用是
12.发挥想象,将“这种生活，真算得上人类理想的生活了”中“理想的生活”描写出来。
13.说说本段语言表达上的特点。
（二）阅读下面材料，完成下面小题。
材料一
在民族众多、疆域广袤的中华大地，汉字在统一思想文化观念、传承发扬中华悠久的历史文化传统等方面，发挥着不可替代的重要作用。中华民族的形成和发展离不开汉字的维系。汉字形成和发展的时代，正是中华文明形成发展的关键历史时期。
汉字的出现，标志着中华文化进入文明阶段。汉字记录夏商周的历史文化，传承先秦经典和诸子百家学说，奠定了中华文明的主色调。秦汉大一统，“车同轨、书同文”巩固了中央集权；汉代以后形成的经学阐释传统，使得以儒家为代表的传统文化核心价值在我国这个多民族国家广泛传播，进而塑造了中华民族大家庭共同的价值体系，形成了巨大的民族凝聚力。
作为一种视觉符号系统，汉字能够适应汉语多方言区交际的需要，形成了跨方言区的汉语书面语系统——雅言。从雅言到官话再到民族共同语，汉字推动形成了中华民族的巨大向心力和中华文明的持久影响力。当下，国家通用语言文字是中华民族共同体的重要标志之一，是各民族共享的中华文化符号和中华民族形象，更是铸牢中华民族共同体意识的文化基因。
（取材于霍志刚的文章）
材料二
“一笔一画皆学问。”静态地观察每一个汉字，其字形本身就积淀着中华文化的深幽奥秘。“独体为文，合体为字。”“文”指独体字，字形本身不能再分割；“字”指合体字，字形可以再分割。因此，“文”只能“说”，而“字”却可解，“说文解字”之名诚不虚也。被誉为“文宗字祖”的许慎很早就洞悉了“文字”的奥秘。
越是古老的汉字，尤其是甲骨文、金文等先秦文字，其象形或表意成分越是浓厚，因此蕴含着更多造字时代的文化信息。比如，彩虹的“虹”字，象形字，甲骨文中作形，像前后两首蜿蜒向下的大虫的样子。这与虹拥有两首、能够下饮江河之水的传说正相符合。甲骨文中记载，“有出虹自北，饮于河”，大意是有“虹”从北面出来，在河里饮水。对于天空中出现彩虹这一自然现象，古人还不能给予科学解释，于是就把它想象成了一条在河里饮水的虫。再后来，字形向合体字方向演化，《说文》中是一个从虫从申（电）的会意字，但多数时候是从虫工声，即沿用至今的“虹”。不过，在帛书文字中曾一度出现过从雨工声的字形。无论从“申（电）”还是从“雨”，均表明古人已经意识到虹与雨水的关系。
汉字记录语言，蕴含文化，每一个字形都有其时代性，一个字就是一部文化史。正因为拥有与中华文化元素高度切合的特点，汉字才能有机地融入中华文化的系统之中，与中华文化的众多元素之间建立起密切的依存关系。加强汉字阐释工作，深入挖掘汉字背后的历史思想文化内涵，提炼展示其中蕴含的中华优秀传统文化精髓，不仅是传承发展中华优秀传统文化的必然要求，也是增强中华文化生命力和影响力的应有之举。
（取材于齐航福的文章）
材料三
一种文字能否长期充当全民的交际工具，关键在于这种文字能否有效满足社会和语言发展的需求。语言中词汇越来越丰富，这就要求文字的字符数量能随之增加；社会发展中需要记录的事务日渐繁多，这就要求文字越来越方便书写，以有效提高记事速度。汉字发展的总体方向，恰恰满足了这两方面的需求。
较早产生的汉字多为象形字，个性化很强，数量也相当有限。尽管人们后来摸索出用两个或几个象形字组合造字的会意方法，也仍然无法满足语言日渐丰富的需求。如果解决不了，汉字很可能像其他几大古文字一样，转而走向拼音文字的道路。
但充满智慧的中国先民们，在早期朴素辩证哲学的启发下，运用“一阴一阳之谓道”的思想理念，将一元化的象形方法转化为二元化的形声机制，产生了由形符和声符组合而成的形声字。这种音义结合的构形方式，因其很大的优越性、区别性、能产性和系统性被广泛应用，也使汉字的长期生存成为可能。
在书写方面，汉字由早期的整体象形性，到小篆的完全线条化，再到隶楷的彻底笔画化，一直朝着方便书写的方向进行系统性调整，有效满足了社会发展的现实需求。
特别是计算机问世以来，汉字又通过形码和音码等多重手段，很好地解决了电脑输入和呈现的问题，粉碎了“计算机是汉字的掘墓人”的预言。
汉字以其顽强的生命力，几千年来一直支撑着中华文化的发展，就如同运载火箭一样，助推中华文化飞跃一个又一个新高度。而且，汉字自古至今一直顽强地坚持自己独特的表意性，使得其形体内部蕴含着丰富的古代文化信息。一个个字符，就如同中华文化的活化石，传递着来自古代社会的音讯，描绘着中华文化发展演化的历史轨迹。
（取材于王立军的文章）
14．根据材料一，下列有关汉字的解读正确的一项是（ ）
A．中华民族的形成和发展与汉字有密不可分的关系。
B．汉字的形成塑造了中华民族大家庭共同价值体系。
C．汉字的读音使其能适应汉语多方言区交际的需要。
D．雅言只在特定的方言区之间起到统一的交际作用。
15．材料二中，作者认为“汉字字形本身积淀着中华文化”。下列选项不能支撑这个观点的一项是（ ）
A．“笙、笛”等字以“竹”作部首，反映当时部分乐器制作与竹子密切相关。
B．“松、柏”具有凌寒不凋的特点，其在传统文化中象征着不屈不挠的精神。
C．甲骨文“男”字中的“力”像原始耕地农具，说明造此字时已进入农业社会。
D．取象于动物形体的甲骨文很丰富，这是原始狩猎生活在文字构形上的反映。
16．根据材料三，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．汉字发展的总体方向满足了社会和语言发展的需求。
B．形声字的广泛应用避免了汉字走向拼音文字的道路。
C．汉字书写笔画的变化体现出更为形象化的语言特征。
D．汉字突破时空的局限，完整记载和传承了中华文化。
17．根据以上三则材料，下列理解与推断不正确的一项是（ ）
A．我国国家通用语言文字是由古代语言文字逐渐演变、发展而来的。
B．每一个汉字形体背后蕴含的文化奥秘，都是中国文化鲜活的存在。
C．汉字的演变正是当时经济、政治、文化等方面发生巨大变化的反映。
D．随着数字时代到来，简便快速的输入法不再利用汉字形体的要素。
18．请根据以上三则材料，概括说明汉字为什么具有强大的生命力。
（三）阅读下面的文字，完成各题。
漫谈说理文
朱光潜
“摆事实，讲道理”已成为执们日常生活中愈来愈广泛、愈重要的社会活动。开会讨论要说理，做报告要说理，写社论曼说理，写教科书要磺理，发动群众要说理……总之，凡是需更开动脑筋的地方，凡是要辩护自己，说服旁人的地方，没有不需震说理的。近几年我们对于诗歌、小说，剧本的写作提出了很多问题，进行过热烈的讨论，至于说理文怎样写，就很少有人过问，尽管这个问题在《改造我们的学习》等一系列的论著里三番五次地郑重地提出过。文学界对这问题谈的少，是否说明说理文很容易写，有理自然说得出，根本没有什么问题呢？就我个人的经验来说，我写过四十多年的说理文，也费过一些摸索，尝过一些甘苦，至今还不能写出一篇称心如意的文字，所以我可以说，写说理文对于我并不是—件易事。
写说理文究竞难在哪里？在推理还是在行文？问题的这种提法本身就有问题。它假定了理在文先，第一道手续是把理想清楚，第二道手续才用语言把理表达出来。这种相当流行的看法是对的，但也不完全对。
据我个人的经验，把全篇文章先打好腹稿而后把它原封不动地誊写出来，那是极稀有的事。在多数场合，我并不打什么腹稿，只是对要说的道理先有些零星片断的想法，也许经过了一番组织，有一个大致不差的粗轮廓，—切都有待进一步的发展。意思既然来得多了，问题也就复杂化了。新的意思和原来的意思不免发生矛盾，这个意思和那个意思也许接不上头，原来自以为明确的东西也许毕竟还是紊乱的模糊的乃至于错误的。有许多话要说，究竟从何说起？哪个应先说，哪个应后说？哪个应割爱，哪个应作为重点？主从关系如何安排？这时候面前就像出现一团乱丝，“剪不断，理还乱”，思路好像走入一条死胡同，这是难产的痛苦，也是一个考验的时刻。
所以在说理文的写作中，思想和语言总是要维持辩证的关系：不想就不能写，不写也就很难想得明确周全。我发现不但思想训练是写说理文的必有的准备，而写说理文也是整理思想和训练思想的一个很好的途径。因此，我认为理先于文或意在笔先的提法还是片面的。
说理要透，逢在于话说得中肯，轻重层次摆得妥当，并不在话说得多。有时我把广万字的原稿压缩到五六千字，发现文字虽然压缩了，意思反而较醒豁。从此我看出简洁是文章的一个极可珍视的优点。简洁不仅表现于遣词造句，更重要的是表现于命意，一个意思已经包含在另一个意思了，或是主要的意思已经说出了，被包含的或次要的意思就不必说。文章要有剪裁，剪裁就要割爱，而割爱对—般写作者来说仿佛是—件痛苦的事。
就我从阅读中所体会到的来说，说理文的写作和文艺创作在道理上也有很多相通之处，有时我甚至想到理论文也还是可以提高到文艺创作的地位．我很相信说理文如果要写好，也还是要动一点情感，要用一点形象思维。如对准确，鲜明和生动的要求也适用于说理文。修辞学家们说，在各种文章风格之中，有所谓“零度风格”，就是纯然客观，不动情感，不动声色，不表现说话人，仿佛也不理睬听众的那么—种风格。据说这种风格宜于用在说理文里。我认为这种论调对于说理文不但是—种歪曲，而且简直是一种侮辱。说理文的目的在于说服，如果能做到感动，那就会更有效地达到说服的效果。作者自己如果没有感动，就绝对不能使读者感动又怎能使人发生兴趣，感动人，说服人呢？
选自《朱光潜全集》，有删改
19．下列对文章的内容概括和分析不正确的一项是（ ）
A．说理文有说理文的特殊规律，对它谈得少，研究得不够，并不意味着它就容易写。
B．传统的写作观念认为“理在文先、意在笔先”
C．说理文的裁剪主要是裁剪语言，将可有可无的字句删去，这样就能使说理透彻
D．关于“零度风格”宜于用在说理文里的论调，作者
20．请简要分析第一段的写作思路。
21、关于怎样写好说理文，作者主要阐述了哪些看法？请概述。
（四）阅读下面的文字，完成各题。
雨水和叶子
[意大利]卡尔维诺
（1）在公司各种杂七杂八的任务中，马可瓦多要负责每天早上给玄关的盆景浇水。那是通常会被摆在家里的绿色植物的一种，只是一株长得就像植物的植物而已。尽管只是一株植物，它也有它的痛苦。它缺乏光线、空气和露水。马可瓦多每天早上都会发现一些不好的征兆。有一支叶梗低下头去，另一片叶子则布满了斑点。同时，植物的茎不断长高，但枝叶不再茂盛，而是光秃秃像一根棒子。
（2）马可瓦多在照顾植物的简单的动作中，贯注了做其他工作所没有的关心，每次浇完水，他总是要盯着看好一会儿，然后叹一口气，不知道是为了植物还是为了他自己。因为在那株封闭于公司墙壁间日益变黄变瘦的灌木身上，他找到了一个患难之交。
（3）植物（大家如此简而化之地称呼它，好像任何其它更精确的名字都无济于事，因为它在这个环境里就只代表着植物界）进入了马可瓦多的生命，主宰着他日夜的思路。当他观察乌云密布的天空时，渴盼得像一个期待早灾结束的农民。自工作中抬起头，从逆光中察觉窗外已经下起雨来时，他便抱起植物盆子放到外面的中庭里。
（4）男人和植物就这么仁立在中庭。男人共情植物的感觉，而植物则像突然全身淋湿、陷入惊愕的人。马可瓦多品尝着雨水的滋味，那是属于树林、草皮的滋味，触发他的记忆。但是那最清晰的片段，却是每年都折磨着他的风湿病痛。下班的时间到了，马可瓦多实在不愿意再将植物关起来。为了让它淋更多的雨，马可瓦多说服主任，把植物带回去一晚。
（5）在倾盆大雨中，他与植物成为一体，穿越城市，回到家中——那是个有窗台的拥挤的阅楼。马可瓦多把植物放在窗台上，从房间可以看到植物映在窗台上的影子。自从他们离开那个半地下室搬来阁楼后，生活状况已经改善了不少，然而天花板漏水仍烦扰着他们。下雨的夜晚，就会听到水珠的嘀嗒声，像风湿病的预警器。而那个晚上马可瓦多每次从睡梦中醒来都伸长了耳朵，那嘀嗒声成为欢乐的音符，这告诉他雨还在下，而还在温柔地、不间断地滋涧着植物，让叶子如帆一般张开。
（6）尽管他已经做好了准备，但是早上打开窗户时他还是无法相信自己的眼睛：植物塞满了半个窗户，叶子起码多了一倍，并且不再低垂，而是如剑一般挺立锋锐。他将植物贴在胸口下了楼，绑在货架上奔向公司。此后，马可瓦多便将植物留在了中庭。
（7）不久后的一个星期六，工作到下午一点结束，直到星期一才上工。马可瓦多希望能把盆景再带回去，可早已经不下雨了，不知道还能找什么借口。天空其实并不晴朗，累积的乌云传达着下雨的可能。在得知主任住的那区还在下雨后，马可瓦多趁机建议：'我可以带着植物再到有而的地方转一转。”说做就做，他马上带着植物出发了。
（8）星期六下午和星期天，马可瓦多都是这么度过的：载着植物在小摩托车上颠簸着，观察着天空，寻找一朵他认为最有可能的乌云，在路上追赶直到遇见雨水为止。有时，他转过身来，看见植物又长高了一些，高得像计程车，像小卡车，像电车！而它的叶子也越来越宽阔。现在它已经是一棵树了，奔驰在城市里，把交通警察、汽车驾驶和行人弄得晕头转向。同时，云跟着风的痕迹投射雨水，近人们把手伸出来，然后把伞收拢起来。沿着不同的路，马可瓦多追着他的云，带着植物沿着雨的轨道走。就好像跟在云层身后的水迹与叶片一起，全部被同一个力量拖着跑：风、云、雨、植物和轮子。
（9）星期一，马可瓦多空着手去见主任。他带着主任来到外面，指着一棵有两层楼高的树：“它长大了一些…………”它被装在一只桶子里，再也不能被放在玄关了。生气的主任让马可瓦多将它还给苗圃，换一株大小合适的来。
（10）马可瓦多重新跨上座椅。这棵树用它的绿叶填满了道路中央，在每一个十字路口都有警察将他拦下来。可是，兜来兜去，马可瓦多始终无法下定决心。在这植物上他所获得的成就感是前所未有的，他实在不忍心与它分开，于是，他继续穿梭在城市中。这棵草木泛滥到把他的头、肩膀和手臂部遮掩起来，直到他整个人都消失在绿叶中。所有的枝梗、树叶还有茎，无时无刻不在晃动颤抖。
（11）雨停了。接近傍晚时分，在路的尽头、家与家之间的空隙，出现彩虹朦朦的光。在雨水中竭尽全力猛然成长的植物开始筋疲力尽，四处奔驰的马可瓦多并没有发现他身后的叶子一片一片地由绿转黄，再转为金黄。
（12）已经好一段时间，由摩托车、汽车、脚踏车和小孩子组成的队伍跟在这棵穿梭于城市中的树木后面，而马可瓦多毫不知情。他们喊着：“猴面包树！猴面包树！”然后惊异地看着树叶变黄。每有一片叶子剥落飞去，便有许多只手举起捕抓它。
（13）刮起一阵风，一串金黄色的叶子随风扬起，四处飞舞。马可瓦多仍以为自己肩后有一棵翠绿茂盛的树，直到突然间回过头去。树不见了，只剩下一根插满了光秃秃叶梗的树干，还有枝头最后一片黄叶。在彩虹的光中仿佛其它东西都是黑的—人行道上的行人和两侧边房的立面。在这黑幕前方，半空中飘的是数以百计的金黄色的叶子，闪闪发亮，而数以百计的红色、粉红色的手在幽暗中举起争夺着叶子。风把金叶子刮向尽头的彩虹那儿，还有那些手，那些呼喊。连最后一片叶子也掉落了，由黄变为橘、红、紫、蓝、绿，重新变黄，然后消失不见。
（有删改）
【注】猴面包树①：猴面包树生长在炎热地区，它有粗壮的树干贮藏水分，不仅维持自己的生长，还能为其他生物和行路人提供水分解渴救急，被称为“生命之树”。
22.概括文中画波浪线的句子所表达的马可瓦多的心理。
(1)然后叹一口气：
(2)“它长大了些……”：
23.第8段与第12段画横线句都写了行人，简析它们在文中的作用。
24.小说中植物的称呼经历哪三次变化？概括并简析其背后的意蕴。
25.在小说创作上，卡尔维诺一贯秉持“轻逸”的美学追求，推崇“以轻写重”。结合本文结尾谈谈你对“轻”与“重”的思考。
三、写作
26．阅读下面的材料，按要求写作。
材料一：
20年来，从给月球拍照片，到首次在月球背面登陆，再到成功带回月壤，中国已顺利完成“绕、落、回”三步走战略目标，为人类月球探索事业作出了杰出贡献。
（刘晓《中国探月工程走过20年九天揽月探索不止》）
材料二：
月亮一直是我们遥看的对象，寄托着我们无尽的情思；月亮也是我们探索的对象，承载着我们无限的梦想。
读了上面两则材料，你有什么感受与思考？请以《看月与探月》为题，写一篇文章。
要求：自选角度；自选文体；自定文意；不要套作、抄袭，不要泄露个人信息；不少于600字。
答案
1、zī　骤　穹　2、熏淘　熏陶　3、尽 4、示例：狭隘可以变为宽容　偏激可以变为平和
5.C 6.(1)传承文化　传递感情　(2)把(或“被”)(3)品尝　品赏(或“欣赏”“品析”“品味”等) (4)不知不觉(或“于无形之中”) 7.B 8.B 9.（1） 示例一：赞成。因为开设国学教育课，有助于我们认识中华优秀传统文化的博大精深，提高自身的品德修养。示例二：反对。国学教育课难度较大，不易理解，还会加重我们的学习负担等。（2）连外国人都如此喜欢中国传统文化，我们更应该重视传统文化，努力学习和传承传统文化的精髓。（3）只有经常进行自我反省，自我检查，才能不断完善自我。 不论是一个人、一个国家还是一个民族，都必须有骨气、有尊严、有气节。10.凡职业都是有趣味的 11.引出话题 12抓住“乐业”进行想象，根据实况评改 13.多用口语,注意交流,易使人产生共鸣
14．A 15．B 16．C 17．D 18．①汉字有统一思想文化观念、传承历史文化的作用。②汉字能够适应汉语多方言区交际的需要。③汉字有表意特点，与中华文化元素高度切合。④汉字自身不断进行系统性调适和完善。
19． C
20．首先阐述说理的重要性；其次指出说理文写作研究不被重视的现实；在二者对照的基础上作者再结合自身经验，阐明说理文写作很难、应重视说理文写作的道理。
21．作者主要阐述了三点看法：①说理文在想中写，在写中想（或“说理文要维持思想和语言的辩证关系”）；②说理文要追求简洁；③说理文要有情感，有一点形象思维
22、①怜悯（同情、关心）无奈②兴奋（自豪、骄傲）忐忑（不安、尴尬）。
23、.①两段中都写了行人，结构上前后照应，丰富文章内容，借行人从接雨到时喊捕抓的变化，表现了猴面包树生命特征不断凸显的变化。
②第8段以行人伸手和收伞的动作描写衬托出马克瓦多追雨行为的影响力。③第12段以行人追树的描写，暗示了与猴面包树为他人提供生命之水的特点，深化了小说主题
24，称呼变化：植物（盆景）一树一猴面包树 意蕴：①身份越来越明确，从一株“长得就像植物的植物”到一棵有名字的树
②生命力越来越旺盛，从“光禿的一根棒子”到一棵“翠绿茂盛”的树
③象征主人公自我意识渐渐苏醒，寄寓马克瓦多对自我价值的寻找与追求。
25.“轻”：①意象轻盈—飞扬的树叶、彩虹和凤。
②色彩（描写）明亮/温暖—金黄、红色、粉红色、橘色。（或：意境轻盈、温暖、明亮。）
③动词轻快—扬起、飞舞、飘、举起等（④视角轻盈——马可瓦多个体视角
“重”：①“黑幕、光秃秃、争夺”等暗重词传递出沉重，比如“黑幕”象征城市生活的冷漠沉重。
②意味深重：借狂欢传达对井然有序的城市、坚硬的现代理性、主体性失格的现代生活的反叛
③主题沉重：结局富含悲剧意味。植物在进发了最后的生命力之后迅速衰朽，象征着诗意空间和自然空间在城市空间中的独木难支、轰然倒塌，也预示了马可瓦多的抗争与呼唤徒劳且渺小的。这些个体生命、自然生命的色彩最终只能归于黯然。
“以轻写重”：呈现越“轻”，意蕴越“重”，“轻”与“重”反差对比，以轻写重，使得文本更具力量。
26.略