语文版九年级上册第3单元第10课《吴汉何尝杀妻》优秀教学设计

第十课
吴汉何尝杀妻
［学习目标］
1.
学习利用论据说明自己的观点，学习怎样更有效地组织论证过程。
2.
学习引用典籍一一否定敌论的写法。
3.
初步学习演绎论证法。
4．理解“历史真实与艺术真实”的区别，学习作者对待历史严谨求实的精神，树立正确的历史观。
［教学重点］
1．正确理解文章所引史料的含义和作用。
2．学习作者论证的严密性。
3.
学会利用史料有逻辑地组织自己的论据。
［教学难点］
本文所运用的演绎论证方式。
［学习方式］
自主学习，小组合作探究讨论，课下探究学习等。
［课时安排］
两课时
［教学过程］
一、导入新课
让学生说一说自己对曹操的认识。（教师多媒体课件展示戏曲舞台上曹操的形象与脸谱，再对比展示《三国志》中对曹操的记述与评价）
曹操在戏曲舞台上和历史上看似矛盾的形象“奸雄—英雄”说明了什么？
学生答：历史真实与艺术真实是有区别的。
同学们说得很好，历史真实与艺术真实是有区别的，我们如果把舞台上的人物形象当作历史，那就会贻笑大方了。
今天我们一起来学习一篇议论文《吴汉何尝杀妻》，看看著名历史学家邓拓是如何看待舞台艺术和历史事实的。（板书课题《吴汉何尝杀妻》）
二、出示学习目标
1.
学习利用论据说明自己的观点，学习怎样更有效地组织论证过程。
2.
学习引用典籍一一否定敌论的写法。
3.
初步学习演绎论证法。
4．理解“历史真实与艺术真实”的区别，学习作者对待历史严谨求实的精神，树立正确的历史观。
三、作者简介和背景了解
1．作者简介
邓拓（1912－1966），福建闽侯人，无产阶级革命战士，当代杰出的新闻工作者、政论家、历史学家、诗人和杂文家。他从小酷爱文学艺术，18岁参加了左翼社会科学家联盟。同年加入中国共产党。历任中共晋察冀中央局宣传部副部长、《晋察冀日报》社社长兼总编辑、新华社晋察冀分社社长等职。新中国建立后，历任《人民日报》社社长兼总编辑、全国新闻工作者协会主席、中共北京市委书记处书记、中共中央华北局书记处候补书记等职，并主编理论刊物《前线》。邓拓的杂文重史识、史论，抓住现实，旁征博引，含蓄委婉，可谓雅俗共赏。
1961年，邓拓应《北京晚报》的要求，开设了《燕山夜话》专栏。以马南邨为笔名
。在此之后，他又与吴晗、廖沫沙同志合作，在《前线》杂志上开设了《三家村札记》的专栏。文化大革命中，林彪、江青等人，出于整垮北京市委，进而搞乱全国，乱中夺权的阴谋，《燕山夜话》变成了“反党黑文”，“三家村”被打成“反党集团”，制造了一起震动全国的特大冤案。邓拓因此而含冤自尽，成为“四人帮”1966年大兴文字狱的第一个牺牲者。
2．相关背景
《斩经堂》，京剧传统戏，又名《吴汉杀妻》，取材于《东汉演义》，是我国京剧表演艺术家周信芳的代表作。西汉末年，王莽篡权后，下令通缉刘秀。刘秀过潼关时被守将王莽女婿吴汉拿获。吴母得知，告诉吴汉王莽弑君杀父的往事，责令吴汉放刘秀，散潼关，并授剑命吴汉杀妻王兰英。王兰英为人温婉善良，吴汉进经堂左右为难，公主方念经，见吴带剑而至，王兰英知情后夺剑自刎。吴母也自缢。吴汉纵火毁家，追随刘秀而去。
四、疏通文意，整体感知。
1、字词检测
⑴读准字音
马南邨(cūn)
篡(cuàn)位
燕薊(jì)
自刎(wěn)
诬(wū)害
校(jiào)订
祠(cí)堂
⑵理解词义
死心塌地：形容主意已定，决不改变。
中兴：由衰微而复兴（多指国家）。
造次：匆忙，仓促。
殊不知：竟不知道。
无稽：毫无根据。稽，查考。
2、课题释疑
问：文章的题目“吴汉何尝杀妻”如果改为陈述句应该是什么？
生答：吴汉未尝（没有）杀妻。
问：作者用一个问句做题目有什么好处？
明确：为了制造悬念，吸引读者的阅读兴趣；而且题目用反问句感情强烈，充分而明确的表达了作者对这类舞台剧本的看法，使读者一目了然。
3、理清文章脉络
本文是一篇很典型的议论文，请根据“引论—本论—结论”的结构，给文章划分层次。
全文共分为三个部分
第一部分（1），提出文章的中心论点：历史的真实和舞台艺术的真实有时距离很大。
第二部分（2－8），论证“吴汉何尝杀妻”，批驳“吴汉杀妻”的说法。
本部分可分为两层。
第一层（2），简述“吴汉杀妻”的剧情，树立批驳的靶子。
第二层（3－8），引用丰富的史料，论证“吴汉何尝杀妻”，批驳了“吴汉杀妻”的说法。
第三部分（9），深化主题，写关于历史剧的创作原则和创作态度。作者的观点是历史剧不能胡编乱造。
4、疏通文意。
学生借助工具书，分组合作探究，疏通课文中所引用古文的文意。
（1）第4段
“吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳。资用乏，以贩马自业。往来燕蓟间，所至皆交结豪杰。”
给事：供职
以：因为
乃：就
乏：匮乏
以：靠
翻译：吴汉字子颜，是南阳宛人。家里贫穷，在县里供职做亭长。王莽末年，因为宾客触犯了法律，就逃命到了渔阳。（因）因资财缺乏，(于是)靠贩卖马匹为业。往来于燕蓟之间，所到之处都与豪杰之士结交。
（2）第6段“汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？遂尽以分与昆弟外家。”
让：责怪、埋怨
昆：哥哥
翻译：吴汉曾经出征，妻子在后方置买了田地。昊汉回来(后)，责怪她说：“军队在外打仗，将士的给养都不够，你在后方为什么还要买这么多田宅呢 ”于是(把田宅)都分给了兄弟亲戚家。
（3）第7段“汉但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。”
但：只
第：大宅子
翻译：吴汉只修筑里宅，不建大宅子。夫人先死，简单地埋在小坟里，不修筑祠堂。
（4）第8段“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。
质厚：朴实厚道
造次：匆忙、仓促
翻译：（吴汉)为人朴实厚道不善言辞，匆忙时就不能用语言来表达(自己的)意思。
五、析读课文内容，理清推理思路。
1.
问题：课文用哪些证据一一否定了“吴汉杀妻”的历史真实性？（幻灯片16~22）
⑴
《后汉书 吴汉传》记载：“吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法。乃亡命至渔阳。资用乏，以贩马自业。往来燕蓟间，所至皆交结豪杰。”
⑵
《后汉书 吴汉传》记载：“汉尝出征，妻子在后买田业，汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？遂尽以分与昆弟外家。”
⑶
《东观记》载“汉但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也”。
⑷
《后汉书》记载：“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。
⑸在汉代的历史典籍（特别是《后汉书》）中，完全找不到所谓“吴汉杀妻”的事实根据。（《后汉书》对戏曲中所谓“吴汉杀了王莽的女儿后投奔刘秀”的情节只字未提。）
2、问题：这些证据各有什么作用？
分组合作探究，讨论明确：
证据一：
《后汉书·吴汉传》的记载：“吴汉字子颜，南阳宛人也。家贫，给事县为亭长。王莽末，以宾客犯法，乃亡命至渔阳。资用乏，以贩马自业。往来燕蓟间，所至皆交结豪杰。”
从吴汉的出身证明吴汉未尝杀妻。
他是亭长，并非总兵，而且在《后汉书》中根本没有提他和王莽的关系。这些都证明“吴汉杀妻”的情节是无稽的。
证据二：
《后汉书·吴汉传》“汉尝出征，妻子在后买田业。汉还，让之曰：军师在外，吏士不足，何多买田宅乎？遂尽以分与昆弟外家。”
吴汉家庭关系或夫妻关系很正常，看不出有“杀妻”之类的变故。
证据三：
汉代刘珍的《东观记》：“汉但修里宅，不起第。夫人先死，薄葬小坟，不作祠堂也。”
从另一本汉代典籍中看出，吴汉夫人的名位正常，没有引起“杀妻”之类变故的可能。
作者其实是在旁征博引，使读者更加信服，因为如果单独从一本书上找到证据，显得缺乏说服力，这样可以使他们相互印证。而第7段对刘珍的说明，则证明了刘珍的《东观记》的可靠性，更加使人信服，显示了论证的严密。
证据四：
《后汉书》所载，吴汉“为人质厚少文，造次不能以辞自达”。
从吴汉的为人来看，“杀妻”不可能。
证据五：
①在汉代的历史典籍中，完全找不到所谓“吴汉杀妻”的事实根据。
②如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么，在《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提。
文中这两处是对史料的总体把握。
3、问题一：在这五条论据中，哪一条是最重要的？
学生分组合作探究，讨论明确：
四则具体史料中的任何一则的说服力都是不够的，四则史料合在一起，说服力仍然是不够的，最有说服力的是“在汉代的历史典籍中，完全找不到所谓‘吴汉杀妻’的事实根据”和与此相关的“如果吴汉确曾杀过王莽的女儿而后投奔刘秀，那么，在《后汉书》上一定要大书特书，夸奖他的忠孝，决不至于一字不提”。而四则具体史料，对“吴汉何尝杀妻”都有一定的支持度。
问题二：这样分析的原因是什么？
教师点拨：
就历史考证而言，“说有容易说无难”。因为说有这么回事，一个材料就能证明，当然为防孤记之陋，人们也尽可能地多找材料。但是说没有这回事，即使材料有很多，也未必能证明。
例如研究《红楼梦》的语言，说有某个词，能找出一两个例子就可以了，然而要说《红楼梦》没有某个词，就必须把《红楼梦》从头到尾查一遍。
同理，说吴汉杀妻，只要有一个史料，就是有根据的，而要说吴汉未曾杀妻，即使有许多史料，其中没有吴汉杀妻的记载，仍缺乏说服力。因为人们要说这些地方没有记载，你能保证别的地方没有记载吗 从这个意义上说，本文所举的四则具体史料，尽管其中没有吴汉杀妻的记载，仍是不足为据的。因此，本文的最重要的论据并不是这四则具体史料，而是对史料总体把握的那两项。
问题三：既然这样，那么作者为什么还要写四则具体史料呢
明确：因为，史实的澄清是一个综合思维的过程，它不仅需要对史料的量的把握，而且需要对于史料的质的分析。这四则具体史料的价值就在于，其内容都支持或倾向于吴汉未曾杀妻的看法，而不支持、不倾向于吴汉杀妻的说法。
4、问题一：本文是如何推理出“吴汉未尝杀妻”的结论的？
学生分组合作探究，讨论明确：
充分条件的假言推理
前提一：如果吴汉确曾杀妻，那么汉代典籍（特别是《后汉书》）必有记载。决不至于一字不提。
前提二：在汉代的历史典籍（特别是《后汉书》）中，完全找不到“吴汉杀妻”的记载。
结论：吴汉未尝杀妻。
问题二：为什么“如果吴汉确曾杀妻，那么《后汉书》必有记载”？
教师补充讲解《后汉书》有关内容
关于《后汉书》
《后汉书》是记录东汉历史的正史，
共九十卷，南朝宋范晔撰，是“前四史”（《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》）之一。其记述起于刘秀起兵推翻王莽，终于汉献帝禅位于曹丕，详载了东汉一百九十五年的历史。
《后汉书》继承了前代的纪传体制，但又有所创建，在完善纪传体断代史方面作出了较大的贡献。《后汉书》除体例上的创新外，最显著的是观点鲜明，褒贬一语见地。
《后汉书》再现了东汉的历史，保存了东汉一代的诸多史料。东汉社会政治、经济、文化状况，朝代兴衰历变，历史大事件等等，皆赖其保存记录。
《后汉书》还学习了班固的《汉书》，保存了东汉学者大量有价值的论著，于人物传记中附载。这些论著，都是研究东汉社会的珍贵史料，且对后代社会有一定的参考和实用价值。
因为记载东汉史实的其他史书多数已不存在，所以，《后汉书》的史料价值就更为珍贵，成为不朽的史学名著。
教师分析点拨：
如上所述，《后汉书》的记述起于刘秀起兵推翻王莽，建立东汉。作为东汉的开国皇帝，刘秀的相关历史在《后汉书》中是必定要详述的。如果真有吴汉先捉住刘秀欲报功，后又因身世杀死（或使其自尽）作为妻子的王莽的女儿，最后投奔辅佐刘秀，那么，在《后汉书》上必定要大书特书，夸奖他的忠孝。
六、学习论证方式，揭示写作目的。
1、论证方法学习。
尽管本文用了许多笔墨写四则具体史料，本文的论证方式却不是归纳论证。而是演绎论证——充分条件的假言推理。
⑴讲解区分
①归纳论证：归纳是从个别性的前提推论出一般性结论的方法，先摆事实，后求结论，这是从个别到一般，寻求事物普遍特征的认识方法。
而演绎论证推理的思维方向与归纳论证恰恰是相反的。
②演绎论证：演绎是从一般性的前提推论出个别性结论的方法，先假说，后求证，这是从一般到个别，推论和判断个别事例的认识方法。
例如：
大前提：
凡金属都可以导电，
小前提：
铁是金属，
结
论：
所以铁能导电。
⑵深度剖析
演绎论证在逻辑学中称为三段论式。运用演绎论证最要紧的是作为论据的一般原理（即大前提）必须正确。
例如毛泽东在《为人民服务》一文中，在评价张思德的死时这样写道：
人总是要死的，但死的意义有不同。中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”为人民利益而死。就比泰山还重；替法西斯卖力，替剥削阶级和压迫人民的人去死，就比鸿毛还轻。张思德同志是为人民利益而死的，他的死是比泰山还要重的。
上例就是典型的演绎论证。“为人民利益而死，就比泰山还重”是大前提（一般事理）；“张思德同志是为人’民利益而死的”是小前提（个别事物）；张思德的死“是比泰山还要重的”是结论。
演绎推理在几种推理中可靠性最大，所以演绎论证说服力最强，在科技论文中得到广泛应用。科技文献大量的公式推导，也都是演绎论证。
⑶巩固练习
①大前提：所有干部都必须学习马克思主义，
小前提：他是干部，
结
论：
②大前提：如果天气燥热就可能会下雨，
小前提：今天很燥热，
结
论：
③大前提：学生的学习成绩不好，或者由于基础差，或者由于教师辅导不够，或者由于注意力不集中。
小前提：王昆的学习成绩不好，不是由于基础差，也不是由于教师辅导不够，
结
论：
明确：①他也必须学习马克思主义。
②今天可能会下雨。
③王昆学习成绩不好的原因是注意力不集中。
2、明确写作目的。
问题：本文的写作目的是什么？仅仅是为了对具体史实进行澄清吗？
讨论明确：
一方面：“历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当。”
⑴引导读者或观众科学分辨舞台形象与历史事实。
另一方面：“把历史故事编成戏剧，虽然不必要完全照搬史实，但是也不应该捏造情节，胡编乱造。”
⑵教育作者或编者树立正确的创作原则和创作态度。
3、课堂小结。
⑴作者通过否定旧戏《斩经堂》中吴汉杀妻的历史真实性，阐述了“历史的真实和舞台艺术的真实，有时距离很大，谁要是把看戏当成读历史，那就不免要上当”的观点，并告诫人们“不能胡编乱造历史剧”。
⑵从语言层面看，本文的价值主要在于以下两个方面：
引述剧情的简洁
对于史料的分析
七、延伸拓展
结合你看过的有关历史剧，谈谈你的看法。（有关历史真实和艺术真实）
分组讨论，发言。
教师可给出以下实例：
1、电视连续剧《康熙王朝》中就不乏涉台的“历史败笔”：
一是康熙二十八年施琅替郑经夺回金厦。史实是施琅在清顺治十三年即已降清，在康熙元年被封为福建水师提督，而金厦在康熙十九年即被大清收复。
二是康熙三十二年收复台湾。历史事实是，康熙二十二年施琅率军收复台澎。　
三是清军功陷台湾，郑经自刎。历史上，郑经早死于康熙二十年正月，台湾由其次子郑克爽降清。
四是康熙把台澎合成一县，命魏东亭去当县令。实际上，清在台设立一府三县，由台湾府下辖台湾、凤山、诸罗三县。
五是康熙下密旨给姚启圣，令施琅不得入台。而事实是，收复台湾后，施琅不仅入台接受郑克爽投降，而且在台三个多月进行安抚。
2、周瑜在小说和史书上的不同形象。
《三国演义》中的周瑜嫉贤妒能，气量狭窄；而历史上的周瑜却并非如此。
《三国志》中记载周瑜其人：少年得志，风度可人，议论英发，有口皆碑，文采超群，精于音乐，谦恭有礼，心胸开阔，以德服人，折节容下。
《三国志》中记载程普对周瑜的评价：与公瑾交往，如同啜饮美酒，不知不觉醉了。
苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写道：遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，强虏灰飞烟灭。
3、附文赏读
国人还有“心灵的故乡”吗？
——胡编乱改历史剧愈演愈烈
在社会各界对电视连续剧《走向共和》和新编小说《沙家滨》广泛质疑的时候，有消息传来，新拍电视连续剧《林海雪原》正在最后制作，“八一”将与观众见面。在戏说成风的当今文艺界，《林海雪原》会将原著演绎成什么样子．再次成了人们关注的焦点。
新《林海雪原》人物性格和情感戏大大增加，杨子荣被改编成了一个在首长身边做饭的炊事员，聪明、诙谐得像“老油条”，经过艰苦卓绝的剿匪战斗最后成长为一位铁血英雄；剧中还创造了一位女性角色，失落入土匪窝，最后投诚，对杨子荣一往情深……
时下，文艺界胡编历史，戏说、新编经典剧目颇为时髦，“汉奸”变“英雄”、“英雄”变“流氓”屡见不鲜，甚至到了不颠倒黑白、混淆是非不成剧的地步。以至于一些像新《林海雪原》这样的新作还未与人们见面，就引起了种种猜测。
一段时间以来，历史剧翻案之风越来越多，也越做越奇，生性暴戾的雍正皇帝变成了刚正干练、爱民如子的模范；大贪官竟然善良，和蔼，精明，而其贪婪是不得已而为之……《走向共和》更是将歪曲历史演绎到了极致：臭名昭著的李鸿章成了19世纪中国“改革开放”的总设计师，慈禧、袁世凯也都成了出色的政治家，他们都殚精竭虑，具有远见卓识。而维新志士却成了志大才疏的投机分子，不懈追求民主共和的孙中山，看上去却显得有些不识时务、违背纲常、个人英雄主义、唯恐天下不乱……”
一些作品对原有经典著作的改编新编也“蔚然成风”。新编话剧《红岩》中，江姐与许云峰成了一对男欢女爱的情人，叛徒甫志高一口天津话，满嘴骂大街，说江姐“越来越骚”，若招供可以奖励别墅、帅哥……新编小说《沙家滨》面世，更使民怨沸腾，秀外慧中的抗日女英雄阿庆嫂竟成了胡传魁的姘头、郭建光的情妇，成了一个风流成性的“潘金莲”，令人瞠目结舌。照此下去，包公也会被“改造”成为一个贪官，岳飞可以“改造”成为大卖国贼，雷锋也将被“改造”成一个缺德的自私鬼……
4、观点与思索
①历史实际上就是一个挂衣服的钩子，能挂很多衣服在上面，所以你想挂什么就挂什么。
②董建中博士的话很有意思，他说清史本身就很丰富，没有必要再虚构了，何况虚构后还那么多错。艺术作品是可以夸张的，但绝不能自诩为历史正剧，这样会严重误导观众。
③吉林大学文学院教授李新宇认为：《三国》之毒在于“以文乱史”。
④人民艺术家老舍说过：“对历史负责，对艺术负责，对观众负责。”
八、布置作业。
1、根据本课所学内容，以《戏说之风与历史之眼
》为题，写一篇随笔，不少于500字。
2、通过网络或光盘欣赏京剧《斩经堂》。