2025-2026学年七年级上学期语文期末考试试卷（浙江省温州市专用）【含答案解析】
文档属性
| 名称 | 2025-2026学年七年级上学期语文期末考试试卷（浙江省温州市专用）【含答案解析】 |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 85.9KB | ||
| 资源类型 | 试卷 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2026-01-09 00:00:00 | ||
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文档简介
2025-2026学年七年级语文上学期（温州市专用）
期 末 测 试 卷
(时间：120分钟 满分：120分)
卷首语：同学们，展开智慧的翅膀，细心浇灌每一题，笔墨生花，收获成长的喜悦！
一、基础知识综合（ 6分 ）
1．学校开展“邂逅 万物有灵”文化活动，下面是主题展板，请你完成相关任务。
语文里的“万物生灵”
万物皆有灵。世间万物生灵，小到林中一花、河中一沙，大到宇宙主zǎi① 、世间物种，都有灵性。你看；好湛秋的秋雨有精神净化之能，史铁生的菊花有母爱蕴籍之灵，陈毅的梅岭有革命高扬之志，陈忠实的白鸽看本真满溢之美，女娲的黄泥有生命mián② 延之魂。让我们在自然灵韵中感受邂逅之美！
完成以下任务。
(1)根据拼音写出汉字。（ 4分 ）
①
②
(2)找出语段中一个错别字并改正。（ 2分 ）
改为
二、名句名篇默写（ 10分 ）
2．小岩梳理了本学期学过的古诗文，请帮助他完成下面的表格。
意象 诗文内容 情感／哲理
月 峨眉山月半轮秋，（1） 。（李白《峨眉山月歌》） 对故乡、友人的依依不舍
（2） ，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》） 置身边塞绝域的孤独，蕴含着浓郁的乡愁
花 （3） ，（4） 。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 蕴含飘零之感，离别之恨，迁谪之远
（5） ，（6） 。（岑参《行军九日思长安故园》） 对饱受战争忧患的人民的同情和对和平的渴望
水 （7） 。（马致远《天净沙·秋思》） 温馨安详的场景更能勾起内心的孤独凄凉
子在川上曰：“（8） ，不舍昼夜。”（《<论语>十二章》） 时间如流水，劝慰我们要惜时借写风雨梦境，抒发杀敌报国的豪情壮志
雨 （9） ，（10） 。（陆游《十一月四日风雨大作（其二）》） 对故乡、友人的依依不舍
三、现代文阅读（ 31分 ）
材料一
“诗词的女儿”叶嘉莹先生，走了……
①总台记者获悉，古典文学研究学者、南开大学讲席教授叶嘉莹，于2024年11月24日去世，享年100岁。叶嘉莹先生是诗词的女儿，风雅的先生。她把一生献给了古典诗词的传播，她的生命也一直都与诗词有关。
一生多难，独以诗词解心
②叶嘉莹的诗很美，但与这种美极不相对的，是她命运多舛、苦厄交杂的一生。
③1924年，叶嘉莹出生于北京一个书香世家，三四岁时开始跟随长辈吟诵古诗词。
④1941年，叶嘉莹考入辅仁大学国文系，专攻古典文学专业。时值抗战，父亲随国民政府南迁，失去了音信。同年9月，母亲在伤病中去世。叶嘉莹将悲痛与后悔写进八首《哭母诗》。后来，她与伯父、伯母及两个幼弟一同生活。虽生活艰苦，但她从未中断读书。
⑤1945年叶嘉莹大学毕业，同时被三所中学聘为国文教师，深受学生的喜爱。
⑥1948年叶嘉莹随丈夫迁居台湾，在多所大学任教。她培养了一大批中国传统文化人才，成长为著名专家、教授。此间，还有一批欧美学生从师于她，后成长为汉学专家。后来，她丈夫因“白色恐怖”被捕入狱，她只能带着年幼的孩子独自生活。《转蓬》一诗所写的，就是这段时间的漂泊：转蓬辞故土，离乱断乡根。已叹身无托，翻惊祸有门。覆盆天莫问，落井世谁援。剩抚怀中女，深宵忍泪吞。
⑦年过半百，大女儿和女婿发生车祸与世长辞，她一口气写出十首《哭女诗》，字字泣血。
⑧似乎叶嘉莹每一个人生阶段，都与诗词紧密相连；她的每一段痛苦阴霾，也都是在诗词的支撑下走了出来。
【A】____
⑨教师，是叶嘉莹最珍视的身份。
⑩20世纪60年代后，她先后担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授，加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，她将中国的传统文化传播到了国外。
1974年，她第一次回到北京探亲，看到幼时常去的西长安街的灯火，不禁感动落泪。1978年，她从报纸上得知国内恢复高考的消息，即刻给国家教委写了一封长信，表示不要任何报酬，只希望能回国教书。从1979年开始，她每年假期都会从加拿大回到国内，辗转各地数十所大学讲学。
上世纪七十年代，叶嘉莹在南开大学授课，出现了盛况空前的场景：她的课被安排在南开主楼的阶梯教室里，没过两天，大家就闻风而来，不仅座位上，阶梯上、窗台上、窗户外面都是人，学生们“挂在那儿听”。2015年，南开大学为她新建了一栋古朴雅致的书院——迦陵学舍。这一年，她正式定居南开园。她说：“我的根是在中国。”
诗词养性，先生风骨明证
94岁寿诞之前，叶嘉莹宣布将个人全部财产捐赠给南开大学教育基金会用于设立“迦陵基金”，支持中国传统文化研究。这些年，叶嘉莹已陆续捐赠3500多万元。
叶嘉莹说，她有一个愿望，“在有生之年，把即将失传的吟诵留给后学者。”她坚持以传统声调读诵，为后人留下诗词原本动人的音韵。
若以此来观照叶嘉莹的一生，也许可以明白她是依靠何种力量一一战胜人生中那些猝不及防的苦难。“我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。我提倡‘弱德之美’，但我并不是弱者。”
（选自“央视新闻”微信公众号，有删改）
材料二
①记者问：最近您个人的旧诗词创作集——《迦陵诗词稿》再次出版。与当今其他学者不同，诗词已经不只是您研究的客观对象，还是您抒情达意的途径。请谈谈您自己创作诗词的亲身感受。
②答：我最早作诗大约是在十一岁时，记得伯父当时给了我很多奖勉，但这首诗没有能够具体完整地保留下来。《迦陵诗词稿》最早收录的是我15岁时所作的《秋蝶》。很奇怪的是，我自己以现在的阅历和年纪再来反观这些诗，发现其中即已流露出一种忧伤的思致，你看当时我才十五岁，便在诗里说什么“三秋一觉庄生梦”，我想，一是我那时已认识到人生的空幻，再一个就是我从小就有种自己应该做些什么事情、为了什么事情而执着的一种懵懵懂懂的愿望，或者说本能。这真的是人的本性，我对于生死，对于盛衰，从小就有一种思考，一种达观。
③……
④我常常对学生说，人生百年，你会有多少得失利害！而当你的人生面临着选择时，在这个金钱至上、物欲横流的时代里，你应该保持怎样的持守？！所以我要说，古典诗词能够使得一个人超越小我的生命的狭隘和无常，把目光投向更广大、更恒久的向往和追求，并且给予你坚强的力量和坚定的信仰。
⑤记者问：您前面说您“真的是为教书而活的”。我觉得，说得具体一些就是：您是为教授古典诗词、弘扬传统文化而活的。综观您的一生，我们会发现，您的确已经将您的整个生命融入到了这一伟大的事业之中。最后，请您谈谈这其中的动力源自哪里？
⑥答：我之喜爱古典诗词，本不是出于要追求学问知识的用心，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发的生命对我的感动和召唤。在这一份感发生命中，曾经积蓄了古代伟大诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养，而我自己在从中受益的同时，也希望能用微薄的力量，去唤醒人们对中国古典文学的热爱，因为这是我们民族最为宝贵的文化财富，是使我们这些生活在物欲奔流的社会中的人，可以找到一个宁静的心灵空间和精神家园的钥匙。
（选自胡静《叶嘉莹教授访谈录》，有删改）
3．“教师，是叶嘉莹最珍视的身份。”下列说法符合文意的一项是（ ）（ 2分 ）
A．1945年叶嘉莹大学毕业，同时被多所小学和中学聘为国文教师，深受学生的喜爱。
B．1948年叶嘉莹迁居台湾，在多所大学任教，她培养了一大批中国传统文化人才，成长为著名专家、教授。
C．20世纪60年代后，叶嘉莹先后担任密歇根州立大学、美国哈佛大学客座教授，加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，她将中国的传统文化传播到了国外。
D．上世纪七十年代，叶嘉莹在南开大学授课，出现了盛况空前的场景，正式定居南开园。
4．请在材料一的A处补拟一个小标题。（ 4分 ）
5．品味下面的语句，结合以上两则材料，说说你对其深层意蕴的理解。（ 4分 ）
若以此来观照叶嘉莹的一生，也许可以明白她是依靠何种力量一一战胜人生中那些猝不及防的苦难。
6．央视新闻公众号《“诗词的女儿”叶嘉莹先生，走了……》一文推出后，网友纷纷留言：
掬水月在手，弄花香满衣。愿天堂也有诗词与您相伴。——广西网友
斯人已逝，精神永存！——北京网友
还记得上学时排队听叶先生讲座，先生千古。——天津网友
……
请你也拟写一句留言送别叶嘉莹。（ 6分 ）
阅读下面的文章，完成各题。
燕 子 窝
胡明宝
①我小时候很皮，没少让家长操心。有一回，我站在我家屋檐下转着眼珠打燕子的主意。一个燕巢像壁虎一样紧贴在屋檐下，有小燕子叽叽喳喳的叫声撞击着屋檐上探出的瓦片。这叫声乍听，稚嫩悦耳，听久了全是噪声。好了，既然是噪声，既然“全家人”都认为吵得不行，我捣碎燕子“老巢”的行为便变得名正言顺起来。
②就在我把竹竿当成凶器对准燕巢的时候，【A】奶奶挪着步子从屋里杀出来，她夺过我的竹竿，扔到一边，沉着脸说：“谁让你戳的？”我傻在一旁，好久才不服气地反问：“为什么不能戳？”奶奶说：“就是不能戳！”
③奶奶不让我戳燕子窝，我偏戳！谁让我又皮又叛逆呢。
④我扛着竹竿在村庄里四处游荡，寻找可以“作案”的目标。
⑤一天后，我便在老周家过门楼檐下发现了一个燕子窝。嚯，这个窝大，看上去像个硕大的冰激凌，“冰激凌”顶端站着几只黑色羽翼的小燕子，偶尔某只会抖抖翅膀叫几声。我举起竹竿戳过去，“噗”“冰激凌”从下面破了个洞，又一下，“冰激凌”变得摇摇欲坠，泥土“噗噗噗”掉下来，鸟毛翻飞，几只小燕子乱抖着翅膀惊恐地大叫。
⑥“住手，你就不怕瞎眼睛！”【B】当我第三次举起竹竿时，老周怒气腾腾地站在了我身后，他的一只手用力攥着锄柄，好像随时会举起锄头打狼一样照我的脑袋砸下来。老周扳过我的身子，盯着我的眼睛，又无奈又惋惜地说：“你个熊孩子，完了，戳燕子窝要瞎眼，难道你奶奶没告诉你？”我立刻吓傻了，扔掉竹竿连滚带爬、连哭带嚎地跑回家。
⑦奶奶正坐在院子里的马扎上择芹菜。她看见我痛哭流涕的样子，眼都直了，慌忙迎上来问我“怎么了”，我说：“老周说我的眼要瞎了！”奶奶扔掉菜叶，气愤地说：“那个老头子，胡说八道，他咋这样咒你，我去找他算账！”我拽住奶奶的手说：“我戳他家的燕子窝了。”奶奶脸一沉，瞪我一眼，那神情完全是在说我自找的。接着，奶奶说：“傻孩子，他是装模作样吓唬你呢。他是警告你不能伤害燕子啊，这是祖辈流传下来的说法，也不能怪他说得难听。咱做人可得守规矩，以后别再戳燕子窝、伤害燕子就好了。”
⑧这件事就这样深深烙刻在我心里。我不知道人们究竟为何对燕子如此爱护和敬畏？是因为它穿着像绅士一样的燕尾服，又像绅士一样傲岸优雅吗？是因为它是益鸟，能吃掉很多糟蹋庄稼的虫子吗？是因为它每年春天都要不远万里从南方重返小村的故居养儿育女吗？是因为它从不像麻雀一样整天和人们争抢居住领地和企图占有人们的粮食吗？是因为古人一次次把它写进最得意的诗作里让人们觉得它可爱、高贵、神圣，凛然不可侵犯吗？或许还有很多的理由，不过这件事后，我再也不敢对燕子“动手动脚”了。
⑨我产生了千方百计赎罪的念头，渴望能救一只或几只落难的燕子，让我负疚的心找到平衡。
⑩我在村里的小巷和老屋前徘徊，在大片绿油油的玉米地边徘徊，在长满青苹果的果园里徘徊，我的眼睛滴溜溜转，不懂我的人看到我一定会觉得我像个贼眉鼠眼、形象猥琐，在寻找目标的小偷。只有奶奶懂我，奶奶知道我在寻求“见义勇为”的机会，我在渴求救一只突然落难的燕子。但是没有人给我提供这个机会，燕子更不会给我提供这个机会。这样也好，燕子平安，我亦心安。以后的日子，我一直这样安慰自己，直到岁月的尘埃渐渐填平我与燕子之间的沟壑。
今年五月的一天，我去拜访一位老人。老人住在一个老旧的居民区，环境卫生不怎么好。夏日一到，苍蝇乱舞，蛾子乱扑，这里的人们便早早用纱网将整个院落遮罩起来，既防飞虫袭扰，又干净卫生。到了老人家里，我习惯性地抬头看“天”，却没见头顶的纱网，感到奇怪，便问老人：“今年咋没罩起纱网？是不是缺少帮手？”老人摇摇头，领我到门楼下，指着门楼的三角形顶棚说：“今年来了两只燕子筑巢育雏，它们从天井里飞进飞出，如果罩上网子，就堵住了燕子的路。”我抬头，果然一个“火炬状”的巢穴紧贴在顶棚一侧，里面传出雏燕细细的叫声，仿佛在回应着老人的话。
多少年来，我又一次如此迫近地看到了燕子的巢穴，听到了雏燕的叫声，它们又一次激活了我儿时的记忆神经，让我倍感亲切和舒畅。回到小客厅，老人边泡茶边说：“等小燕子学飞之后，我再罩纱网也不迟。”我说：“如果燕子孵两窝呢？”“那就再等。”老人脱口而出。
我没有问老人为什么执意为燕子自由出入而“不罩纱网”，因为这个问题太幼稚了。
因为爱而爱，因为爱而护，因为爱而畏，这是一个普通的道理，很多人做不到，老人、奶奶和秃老周他们都做到了。
——（选自2023年5月5日《潍坊日报》，有改动）
7．【文之情节·理而明晰】
请根据下面的简笔漫画，结合文章补全内容。（ 3分 ）
图一中，奶奶阻止“我”戳鸟窝，“我” 。
图二中，老周怒斥“我”戳鸟窝要眼瞎，“我” 。
图三中，老人 ，“我”深刻明白了这一行为背后的良苦用心。
8．【言之心声·行为心表】（ 2分 ）
本文对人物动作、神情的描写十分精彩，请从文中画线的A、B两句中任选一句，简要赏析。
9．朗读下面这句话时，重音应该落在哪个词语上？请说明理由。（ 3分 ）
我不知道人们究竟为何对燕子如此爱护和敬畏？
10．【名之趣味·独具匠心】（ 3分 ）
作者儿时称燕子窝为“冰激凌”，长大后称之为“火炬”。请揣摩作者改变称呼的用意。
11．【情之浪漫·意蕴深远】（ 4分 ）
老师计划将这篇文章与郑振铎的《猫》进行“群文联读”，你觉得合适吗？请结合文本，从内容、主题等角度阐述理由。
【小贴士】“群文联读”是指师生围绕着一个议题选择一组文章，然后紧扣议题进行阅读和探究的过程。
四、诗歌阅读（ 7分 ）
阅读下面的古诗，完成题目。
剑客 齐己
拔剑绕残樽①，歌终便出门。
西风满天雪，何处报人恩。
勇死寻常事，轻雠②不足论。
翻嫌易水上③，细碎动离魂。
注释：①残尊：残宴，酒宴将残。尊，酒器，又作“樽”，这里代酒宴。②轻雠（chóu）：轻视仇敌。雠，同“仇”。③易水上：指荆轲渡过易水行刺秦王之事。
12．整首诗写的是 （季节）的“剑客”在 之后，唱着歌出门之后的所见所思所感。（ 2分 ）
13．这首诗中的“剑客”是一个怎样的形象？（ 5分 ）
五、文言文阅读（ 16分 ）
中华民族自古以来秉持“万物有灵”的观念。请你探究并完成小题。
（甲）
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
选自清·蒲松龄《狼》
（乙）
卢仁畜二鹤，甚驯。后一创死，一哀鸣不食。卢仁勉力饲之，乃就食。一旦，鹤鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，吾不尔羁也。”鹤振翅云际，徘徊再三，乃去。卢老病无子，后三年，归卧乡间。晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢仰曰：“若非我侣也？果是，即下之。”鹤竟翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子，鹤亦知人意，侍卢若亲人。后卢仁殁，鹤终不食而死，族人葬之墓左。
选自清·张潮《虞初新志》
14．请你为乙文划波浪线的句子断句，限断三处。（ 3分 ）
晚 秋 萧 索 曳 杖 林 间 忽 见 一 鹤 盘 空 鸣 声 凄 切
15．文言文字词的理解可以借助多种方法，请你解释下列字词。（ 3分 ）
方法 示例 迁移运用 释义
课内迁移 太丘舍去，去后乃至 徘徊再三，乃去 乃：（1）
查阅字典 遂：A．顺，如意；B．成功，实现；C．于是，就 遂引之归 遂：（2） （填序号）
成语推断 放纵不羁 尔欲去，吾不尔羁 羁：（3）
16．甲乙两文中的动物都具有人格化的特征，请翻译下面语句并写出其中动物所蕴含的人格化特征。（ 4分 ）
小贴士
人格化指文艺创作中常用的一种艺术手法，将动物、植物及非生物赋予人的特征，使其具有人的思想感情和行为。
句子 译文 人格化特征
少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （1） （3）
以喙牵衣，旋舞不释。 （2） （4）
17．下面是乙文序言中语句，请结合乙文内容说说作者写这个故事的用意。（ 2分 ）
●人之所以异于禽兽，以其存心。……鸟能反哺，羊有跽乳，其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威。
●然则物何异于人哉？然则物何异于人哉？微独无异，抑恐世之不若者众矣！
18．中华传统文化中许多动物有象征意义，甚至成为独特的文化符号。请根据示例，完成填空。（ 4分 ）
动物形象 象征意义 相关诗文或俗语
示例：狼 敌寇或恶势力 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
鹤 （1） 丹凤呈祥献瑞彩，仙鹤献桃祝寿来。
（2） （3） （4）
六、写作（ 50分 ）
19．同学们的心中都会有一个不同寻常的人，他曾触动过你的心灵，给你留下深深的印记；或给予你温暖和力量，让你难忘，让你崇敬……他可能是家人，可能是同学或老师，也有可能是不经意遇到的陌生人……
请以《感谢有你》为题写一篇记叙文。
要求：（1）表达真情实感，不得套写、抄袭。（2）文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息。（3）不少于600字。
《2025-2026学年七年级上学期语文期末考试试卷 （浙江省温州市专用）【含答案 解析】》参考答案
1．(1) 宰 绵
(2) 籍 藉
（1）本题考查字形。
①主宰：zhǔ zǎi，统治；支配；指处于支配地位的人或事。
②绵延：mián yán，延续不断的样子。
（2）本题考查字形。
蕴籍——蕴藉：含蓄而不显露。
2． 影入平羌江水流 回乐烽前沙似雪 杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪 遥怜故园菊 应傍战场开 小桥流水人家 逝者如斯夫 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“羌、羌、啼、溪、逝、阑”等字容易写错。
3．B 4．示例：一生漂泊，寻根终归故土 5．示例：叶嘉莹先生一生命运多舛、苦厄交杂。少女时代父亲失踪、母亲去世，后来丈夫入狱、女儿女婿车祸离世，她的每一段痛苦阴霾，都是在诗词的支撑下走过来的，她认为古典诗词能使一个人超越小我的生命狭隘和无常，把目光投向更广大、更恒久的向往和追求，并且赋予她坚强的力量和坚定的信仰。
叶嘉莹先生珍视教师的身份，热爱教育事业，把自己的这颗教育之心持守住了，她的课受到了国内外学生的好评，把中国的传统文化传播到了国外，并且一直致力于弘扬祖国的传统文化，用自己的微薄力量去唤醒人们对古典文学的热爱。
叶嘉莹先生一生在古典诗词中修身养性，持守传统文化，寻根归故里，找到了宁静的心灵空间和精神家园的钥匙，彰显了中国文人的风骨。 6．示例：先生之风，山高水长。
这篇文章通过详细讲述叶嘉莹的一生，从她个人的命运经历和对古典诗词的执着，展现了她对于中国传统文化的热爱与传承精神。材料通过生动的事例，表现了叶嘉莹在逆境中通过诗词获得精神力量，显示了诗词在她生活中的重要性。文章还揭示了叶嘉莹在教学中的卓越贡献以及她终身追求的价值观。整体而言，文章通过一位资深学者的生平故事，强调了文化传承的意义和个人精神的坚韧。
3．本题考查理解文章内容。
A.结合材料一第⑤段“1945年叶嘉莹大学毕业，同时被三所中学聘为国文教师，深受学生的喜爱”可知，“同时被多所小学和中学聘为国文教师”错误；
C.结合材料一第⑩段“20世纪60年代后，她先后担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授，加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，她将中国的传统文化传播到了国外”可知，“先后担任密歇根州立大学、美国哈佛大学客座教授”顺序错误；
D.结合材料一第 段“2015年，南开大学为她新建了一栋古朴雅致的书院——迦陵学舍。这一年，她正式定居南开园”可知，正式定居南开园不是在上世纪七十年代；
故选B。
4．本题考查拟写标题的能力。
根据材料一第⑨段“教师，是叶嘉莹最珍视的身份”可知，A处的小标题要概括叶嘉莹作为教师的重要身份，结合第⑩段“她将中国的传统文化传播到了国外”，第 段“她每年假期都会从加拿大回到国内，辗转各地数十所大学讲学”，第 段“上世纪七十年代，叶嘉莹在南开大学授课，出现了盛况空前的场景：她的课被安排在南开主楼的阶梯教室里，没过两天，大家就闻风而来，不仅座位上，阶梯上、窗台上、窗户外面都是人”可知，她致力于教学和传播古典文化，将其视为一生追求与使命，表现她的教育热情和文化传播的影响力。因此，可拟题为：传道授业，将古韵撒播四方。
5．本题考查理解句子的含义。
材料一第④段“时值抗战，父亲随国民政府南迁，失去了音信。同年9月，母亲在伤病中去世。叶嘉莹将悲痛与后悔写进八首《哭母诗》。后来，她与伯父、伯母及两个幼弟一同生活。虽生活艰苦，但她从未中断读书”，第⑥段“她丈夫因‘白色恐怖’被捕入狱，她只能带着年幼的孩子独自生活。《转蓬》一诗所写的，就是这段时间的漂泊：转蓬辞故土，离乱断乡根。已叹身无托，翻惊祸有门。覆盆天莫问，落井世谁援。剩抚怀中女，深宵忍泪吞”，第⑦段“年过半百，大女儿和女婿发生车祸与世长辞，她一口气写出十首《哭女诗》，字字泣血”展示了她在艰难困苦中的坚持，在涉及亲人去世、生活漂泊的经历中，她通过诗词表达情感、寄托哀思，体现了对于诗词的深刻依赖。
材料二第⑥段“我之喜爱古典诗词，本不是出于要追求学问知识的用心，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发的生命对我的感动和召唤。在这一份感发生命中，曾经积蓄了古代伟大诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养，而我自己在从中受益的同时，也希望能用微薄的力量，去唤醒人们对中国古典文学的热爱，因为这是我们民族最为宝贵的文化财富，是使我们这些生活在物欲奔流的社会中的人，可以找到一个宁静的心灵空间和精神家园的钥匙”强调她对古典诗词的热爱不仅是学术上的兴趣，更是一种生命的感召，这种热爱赋予了她强大的精神力量，帮助她超越生活的苦难，保持内心的宁静与充实。
可见，“她是依靠何种力量一一战胜人生中那些猝不及防的苦难”表达了叶嘉莹先生以诗词为力量和精神支柱，来面对和克服人生中的苦难。
6．本题考查表达能力。
叶嘉莹一生致力于古典诗词的传播和研究，她的精神和贡献在世人心中留下了深刻的印记。通过拟写留言，要表达对叶嘉莹先生的敬仰与怀念，同时寄托对她在文化传承中不可替代作用的致敬。
示例：先生千古，其风骨永驻人心。愿您在诗意的彼岸，继续守望文化的繁盛。
7． 不服气偏要戳鸟窝 连滚带爬、连哭带嚎地跑回家 为使燕子自由出入而不罩纱网 8．示例一：A句中运用了“杀”“夺”等一系列动词和“沉着脸”的神态描写，写出了奶奶看见“我”要戳燕子窝时阻拦的动作之迅速、内心之急切，体现了奶奶对燕子窝的呵护、对燕子的敬畏。
示例二：B句中运用了“怒气腾腾”的神态描写和“攥”“砸”等一系列动词，写出了老周看见“我”戳燕子窝时内心的怒不可遏，体现了老周对燕子窝的呵护、对燕子的敬畏。 9．示例一：重音落在“为何”（或：“究竟”）上，强调“我”已开始深究燕子深受人们爱护和敬畏的原因，表明“我”的内心已深受触动。
示例二：重音落在“如此”上，强调燕子受到人们爱护和敬畏的程度之深，表明“我”内心深受触动，并反思自己的不当行为。 10．作者儿时将燕子窝比作冰激凌，凸显了燕子窝对“我”的吸引力之大，体现了作者的童真。多年后，作者将燕子窝比作火炬，写出了燕子窝是雏燕温暖的家，也是燕子家族生命延续的堡垒，更赞扬了众人呵护燕子窝的行为，是对敬畏自然、呵护生命的美好品德的传承。称呼的改变，表明作者已然成熟。 11．示例：合适。郑振铎的《猫》写了三次养猫经历，特别是第三只猫含冤死去后，“我”非常内疚，觉得自己“永无改正过失的机会”，体现了“我”作为知识分子无尽的忏悔之意、强烈的自省意识以及对生命的敬畏之情。本文中的“我”在多次戳燕子窝被阻后，连用五个反问句道出燕子的可敬之处，更由此产生了千方百计赎罪的念头，流露出“我”的负疚之心和对幼小生灵的敬畏之情。两篇文章都表达了对生命的敬畏和对自我的反省，所以适合群文联读。
这篇散文以“燕子窝”为线索，串联儿时顽劣、祖辈训诫与成人后的感悟，通过捣窝、赎罪、护燕三幕场景，展现人与自然从冲突到和解的过程。语言质朴鲜活，方言运用（如“熊孩子”“秃老周”）增添乡土气息；细节刻画生动，燕巢如“冰激凌”“火炬”的比喻富有童趣。结尾以老人“不罩纱网”的温情之举，深化了对生命敬畏的主题。
7．本题考查内容提炼与概括。
第一空，由第②段“奶奶挪着步子从屋里杀出来……沉着脸说：‘谁让你戳的？’”及第③段“奶奶不让我戳燕子窝，我偏戳”可知，图一中奶奶阻止“我”戳鸟窝时，“我”的态度是不服气且故意反抗。此处应填写：不服气偏要戳鸟窝。
第二空，根据第⑥段“老周怒气腾腾地站在了我身后，他的一只手用力攥着锄柄，好像随时会举起锄头打狼一样照我的脑袋砸下来。……我立刻吓傻了，扔掉竹竿连滚带爬、连哭带嚎地跑回家”可知，图二中老周的威胁直接引发了“我”的极度恐惧，哭嚎着跑回家。此处应填写：连滚带爬、连哭带嚎地跑回家。
第三空，根据第 段“到了老人家里，我习惯性地抬头看‘天’，却没见头顶的纱网，感到奇怪，便问老人：‘今年咋没罩起纱网？是不是缺少帮手？’老人摇摇头，领我到门楼下，指着门楼的三角形顶棚说：‘今年来了两只燕子筑巢育雏，它们从天井里飞进飞出，如果罩上网子，就堵住了燕子的路。’我抬头，果然一个‘火炬状’的巢穴紧贴在顶棚一侧，里面传出雏燕细细的叫声，仿佛在回应着老人的话”可知，老人为使燕子自由出入而不罩纱网。
8．本题考查赏析句子。
由第②段画线句A“奶奶挪着步子从屋里杀出来，她夺过我的竹竿，扔到一边，沉着脸说”可知，“挪”“杀”“夺”“扔”这一系列动词，生动地展现了奶奶行动的连贯性和迅速程度。“挪着步子”体现奶奶平时行动的状态，而“杀出来”则形象地表现出奶奶得知“我”要戳燕子窝时，从屋内冲出来的急切。“夺过竹竿”和“扔到一边”，动作干脆利落，突出奶奶阻止“我”行为的果断；“沉着脸”这一神态描写，直接反映出奶奶此时严肃的心情。结合前文“我”要戳燕子窝的行为，可知奶奶是因为对燕子窝的重视和对燕子的呵护，才会有如此表现，体现出奶奶对燕子的敬畏之情。
由第⑥段画线句B“老周怒气腾腾地站在了我身后，他的一只手用力攥着锄柄，好像随时会举起锄头打狼一样照我的脑袋砸下来”可知，“怒气腾腾”一词，鲜明地刻画了老周看到“我”戳燕子窝时愤怒的神态，让读者能直观感受到老周内心的怒火；“攥”“砸”等动词，将老周愤怒的情绪通过动作进一步强化。“用力攥着锄柄”表现出他愤怒时的用力，“好像随时会举起锄头……砸下来”是一种夸张的表述，生动地展现出老周极度愤怒的状态，体现了他对燕子窝的保护欲和对燕子的敬畏，不容许“我”伤害燕子。
9．本题考查诵读设计。
可以落在“为何”或“究竟”上：“为何”是对原因的询问，“究竟”起到强调这种询问的作用。朗读时将重音放在“为何”或“究竟”上，突出了“我”对人们爱护和敬畏燕子原因的深入探究。从文中来看，“我”之前有过伤害燕子窝的行为，而经过一系列事情后，“我”开始认真思考燕子受人们喜爱的原因，这种重音处理表明“我”的内心已经因为这些经历而深受触动，开始反思和探究背后的原因。
也可以落在“如此”上：“如此”在这里用来强调程度，突出人们对燕子爱护和敬畏达到的程度之深。通过重读“如此”，可以让听众更深刻地感受到“我”对人们这种行为程度的惊讶和触动。结合前文“我”伤害燕子窝的行为，这种重音处理也体现出“我”在反思自己之前的不当行为，意识到人们对燕子的态度和自己行为的巨大反差。
10．本题考查理解文章内容及主题的能力。
从儿童的视角看，“冰激凌”通常是孩子们喜爱且极具吸引力的事物。作者儿时将燕子窝比作“冰激凌”，形象地展现出燕子窝在儿时作者眼中的吸引力，这种比喻充满童趣，体现了作者儿时的天真无邪和童真。
“火炬”一般象征着光明、温暖和传承。作者长大后，对燕子窝有了更深的理解。把燕子窝比作“火炬”，一方面写出燕子窝为雏燕提供温暖的家，如同火炬带来温暖；另一方面，燕子在窝里繁衍后代，象征着生命的延续，就像火炬传递光明一样，是燕子家族生命的传承。同时，结合文中众人对燕子窝的呵护，这一称呼也赞扬了人们呵护燕子窝的行为，是对敬畏自然、呵护生命这种美好品德的传承。称呼的变化，清晰地反映出作者随着年龄增长，思想逐渐成熟。
11．本题考查理解文章内容及主题的能力。
由第⑧段“‘我’连用五个反问句道出燕子的可敬之处”和第⑨段“‘我’产生了千方百计赎罪的念头”可知，本文通过“我”伤害燕子后的反思与赎罪心理，表达了对生命的敬畏和自省。郑振铎的《猫》通过三次养猫经历，尤其是第三只猫的悲剧，体现作者的忏悔与对生命的尊重。
由第 段“因为爱而爱，因为爱而护，因为爱而畏”可知，本文主题是对生命的爱护与敬畏；《猫》的主题同样聚焦于生命尊严与自我反省，两文在情感和思想上高度契合。
由“小贴士”可知，群文联读需围绕共同议题。两文均以“生命关怀”为核心，适合作为探究“敬畏生命”议题的联读材料。
12． 冬天； 酒宴（喝酒） 13．他是一个有胆有识，不畏死难，报恩酬知己的形象。
这首诗刻画了一位豪侠勇士形象，他拔剑环绕着酒宴，洒脱地歌唱后便独自行走在风雪交加的西风之夜。面对生死，他毫无畏惧，对仇敌轻视不屑，甚至不以易水壮举为重，表现出一种深入骨髓的冷峻和孤傲。
12．本题考查诗歌内容的理解。
第一空：“西风满天雪”，意思是西风呼啸满天飘着鹅毛大雪。“雪”点明了天气状况，在刮着西风的环境里满天飘雪，很明显描绘的是冬季的景象。故填写：冬天。
第二空：“拔剑绕残樽，歌终便出门”，意思是乘着酒酣拔剑起舞绕着残宴，高歌罢便毅然气昂昂地出门。
首联“拔剑绕残樽，歌终便出门”清晰地展现出画面：一位剑客先是围绕着即将结束的酒宴，拔出佩剑，接着高歌完毕后出门。后续他面对风雪的感慨、内心的思索，都起始于这场酒宴。故填：酒宴（喝酒）。
13．本题考查人物形象。
“勇死寻常事，轻雠不足论”，意思是勇敢地死去是平常的事情，轻视仇敌不值得讨论。剑客将勇敢赴死视作平常之事，对于个人私仇却并不挂怀、觉得不值一提，凸显出他把大义置于首位，为了心中秉持的正义，不惜舍弃生命，看淡个人恩怨情仇，有超脱世俗的侠义风范。
“拔剑绕残樽，歌终便出门”，意思是剑客拔剑在手，围绕着即将结束的酒宴踱步，一曲高歌完毕之后，便头也不回地迈出了门。宴尚未结束，他拔剑而起，环绕残宴，高歌完毕后毫无迟疑、潇洒出门，动作干脆利落，尽显豪爽性情；门外是“西风满天雪”的恶劣环境，他却毫无惧色，毅然奔赴未知，足见其无畏无惧。
“翻嫌易水上，细碎动离魂”，意思是反而嫌弃当年荆轲在易水河畔，临行前那些细碎的离别伤感太过多情。他甚至嫌弃荆轲在易水河畔的临行悲歌太过于儿女情长，在他看来，壮士行事应当更加果敢豪迈，不被离别愁绪羁绊，展现出一种极为超脱的心境与豪迈的气度。
据此可概括：诗中的“剑客”是一个重义轻生、豪爽无畏、超脱豪迈的形象。
14．晚 秋 萧 索 /曳 杖 林 间/ 忽 见 一 鹤 盘 空/ 鸣 声 凄 切 15． 才； C 束缚，拘束 16． 过了一会儿，一只狼径直离开，其中一只狼像狗似的坐在前面。 狡猾/狡诈 （鹤）用嘴尖牵着卢仁的衣服，飞舞旋转不停。 忠诚/知恩图报/重情重义 17．“为朝廷旌仁孝而扬德威”，一方面作者想通过鹤忠诚报恩的故事宣扬“仁孝”的善行，以此来教化民众；另一方面“抑恐世之不若者众”，又说明鹤尚重情义，人却不如，包含对社会上知恩不报、无情无义之人的讽刺和批判。 18． 长寿 示例1：雁 忠贞 问世间，情是何物，直教生死相许？
示例2：（2）蝉 （3）品行高洁 （4）居高声自远，非是藉秋风
示例3：（2）鸿鹄 （3）远大志向 （4）燕雀安知鸿鹄之志哉！
14．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：在一个深秋萧瑟的日子里，他拄着拐杖在树林里行走，忽然看到一只鹤在空中盘旋，鸣叫声非常凄切。“晚秋萧索”是一个描述性的短语，它描述了深秋时节萧条、凄凉的景象。因此，我们应该在这个短语之后进行断句，即“晚秋萧索 /”。“曳杖林间”描述了主人公卢仁拄着拐杖在树林中行走的情景。这个短语自身结构完整，意义明确，因此应该在其后断句，即“曳杖林间 ”。“忽见一鹤盘空”和“鸣声凄切”两部分分别描述了卢仁突然看到一只鹤在空中盘旋以及鹤的叫声非常凄切这两个动作和情景。这两个部分在意义上相对独立，所以应该在它们之间断句，即“忽见一鹤盘空 / 鸣声凄切”。
故正确断句为：晚秋萧索 / 曳杖林间 / 忽见一鹤盘空 / 鸣声凄切。
15．本题考查文言文实词。
（1）反复盘旋了几次，才飞走。根据课内迁移法可知，“太丘舍去，去后乃至”的意思是：陈太丘丢下(他)而离开,他离开后朋友才到；去：离开。故本句中的“去”的意思是是：离开。
（2）于是带着它回了家。根据查阅字典法可知，“遂：A.顺，如意；B.成功，实现；C.于是，就”。故本句中“遂”的意思是：C.于是，就。
（3）你是想离开了吗？我不会拘束你的。“放纵不羁”的意思是：指人恣意行事，不受约束；羁：束缚，拘束。
16．本题 考查文言文句子翻译及内容理解。
（1）“少时”意为“一会儿、片刻”，“犬”是名词作状语，意思是“像狗一样”。
在这句话中，“径去”关键字揭示了狼的狡猾特性，它们会采用各种策略来达成自己的目的，如分散敌人的注意力等。“犬坐”这个描述则更加形象地展示了狼的狡诈，它们模仿狗的行为，以迷惑或等待时机。这些动作不仅表现了狼的机智和警惕，还使狼这一动物具有了人格化的狡猾和狡诈特征。
（2）“喙”指的是“鸟嘴”，而“旋舞”是“旋转飞舞”的意思。
这里，“以喙牵衣”的动作显示了鹤对卢仁的深厚情感，就像人用手牵住亲人一样，充满了深深的依恋和感激，这体现了鹤的忠诚和知恩图报的人格化特征。“旋舞不释”则进一步强化了这种情感表达，鹤的飞舞旋转充满了欢乐和喜悦，它不愿放开卢仁，展现了重情重义的一面。
17．本题考查文言文的情感主旨。
乙文序言中的语句深刻反映了作者的写作意图。首先，“人之所以异于禽兽，以其存心”这句话，强调了人与动物之间的区别在于人的内心。接下来，“鸟能反哺，羊有跽乳，其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威”这句话，以鸟反哺和羊跪乳为例，说明动物都有一种本能的、自然的情感表达，这种情感表达可以被视为一种仁孝的体现。作者借此希望朝廷能够表彰这种仁孝的行为，从而宣扬德行的威力。进一步地，“然则物何异于人哉？然则物何异于人哉？微独无异，抑恐世之不若者众矣！”这几句话，作者用反问的方式强调了动物与人之间并无本质区别，甚至在某些方面，动物的表现可能超过人类。作者认为，动物能够本能地表现出仁孝之情，而社会上却有很多人不如动物，他们缺乏知恩图报、无情无义。因此，作者写这个故事的用意不仅在于通过鹤忠诚报恩的故事来宣扬仁孝的善行，教化民众，还在于对那些知恩不报、无情无义的人进行讽刺和批判。
综上，作者写这个故事的用意在于通过对比动物与人的行为，强调仁孝的重要性，并希望人们能够学习动物的本能情感表达，成为一个有德行的人。同时，对那些背离仁孝之道的人进行警示和批判，以期社会能够更加注重道德教育和伦理建设。
18．本题考查文学文化常识。
首先，根据示例“狼”象征“敌寇或恶势力”，我们可以推断题目要求填写的是动物在传统文化中的象征意义，并需要引用相关的诗文或俗语来佐证。对于“鹤”，在中华传统文化中，鹤常常被视为长寿和吉祥的象征。例如，在诗歌和绘画中，鹤常与松树一起出现，寓意“松鹤延年”，表达长寿的祝愿。因此，第一个空可以填“长寿或吉祥”。
对于第二个空，我们需要填写一个动物，并解释其在传统文化中的象征意义。考虑到传统文化中动物的象征意义，可以选择“龟”作为答案。龟在传统文化中象征着长寿和稳健。例如，人们常说“千年王八万年龟”，用龟的长寿来比喻人或事物的长久。接下来，我们需要为“龟”填写其在传统文化中的象征意义，第三个空可以填“长寿或稳健”。最后，为了佐证“龟”的象征意义，我们需要引用相关的诗文或俗语。考虑到“龟”与长寿的紧密联系，可以引用俗语“龟鹤遐龄”来作为佐证，这个俗语用来比喻长寿，与“龟”的象征意义相吻合。
参考译文：
一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。
屠户害怕了，就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。
屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。 过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。
过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又几刀砍死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。
狼也是狡猾了，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的骗人手段有多少呢？只是不过给人们增加笑料罢了。
乙文：
卢仁养了两只鹤，它们非常驯服听话。后来其中一只受伤死了，另一只鹤悲伤地鸣叫，并且拒绝进食。卢仁尽力喂养它，它才肯吃东西。有一天，这只鹤在卢仁身边鸣叫，卢仁说：“你是想离开了吗？我不会拘束你的。”于是，鹤振翅高飞，盘旋在空中，反复盘旋了几次，才飞走。卢仁年老多病，没有儿子。过了三年，他回到乡间养老。在一个深秋萧瑟的日子里，他拄着拐杖在树林里行走，忽然看到一只鹤在空中盘旋，鸣叫声非常凄切。卢仁抬头说：“你是不是我的那只鹤伴侣？如果是的话，就飞下来吧。”鹤竟然轻盈地飞了下来，投入卢仁的怀中，用嘴拉着他的衣服，不停地旋转飞舞，不肯放开。卢仁于是带着它回了家。卢仁把这只鹤当作自己的孩子一样看待，鹤也懂得人的心意，侍奉卢仁就像亲人一样。后来卢仁去世了，这只鹤因为伤心过度，最终也不肯进食而死。卢仁的族人把它葬在了卢仁墓地的左边。
19．例文：
感谢有你
朗朗乾坤，我踏上新的征途，在过去的日子，感谢有您伴随着我成长，伴随着我懂事，感谢有您——我亲爱的许老师。
感谢您教会了我勇敢。还记得学校的那一次综合竞赛，您要在班中推选十位优秀的同学去参加竞赛，而我却犹犹豫豫，不敢举手，您知道吗？我有当时有多欣喜，又有多恐慌，我知道这是证明、检验自己实力的机会，也知道您对我们给予的期望，正因为如此，我才会害怕，害怕最后的结果不尽人意，害怕看到您失望的眼神。
当时我在思绪漩涡里找不到一个说服自己举手报名的理由，我抬起头，却撞上了您那双平和的眼神，我读到了一份信任，读到了一份期待，我瞬间低下头，我感受到我的心在跳动，我听带到自己的心跳声，可想而知，看着其他同学纷纷举手报了名，我知道您看得出我心中的紧张。还剩下一个名额，我发现有目光在注视着我，我顶听到有声音在呼唤着我。我的心没有了主见，就在这时，我听到您说：“只是很少才有的一次机会，如果你放弃了，那么也许成功就从你手中溜走了，我们没有几次可以重新选择的机会，也没有几次可以重来的机会，想想，你的懦弱会阻挡你前进，若你拿出勇气，你就像个水手投入到生命的浪潮中去。”我知道，您在期待些什么，我不会再懦弱退缩了，在大家的注视下，我缓缓举起我的手，我看到您的微笑，去参加竞赛前，我静静许下承诺：我不会让机会一次次从我手中溜走，要勇敢。
感谢您教会了我坚持不懈。您曾告诉我：跌倒不可怕，可怕的是你再次跌倒在同一个地方，从此失去信心。您让我懂得了不懈追求。
感谢您教会了我坚强。当我摔倒在比赛的途中，您轻轻的扶起我，告诉我：不要害怕，不要退缩，要勇敢，要坚强，不要哭。于是您陪在我身边，给了我继续比赛的信心。您知道吗？许老师，这是我听过的最动人的话。
感谢您，许老师，您教会了我太多太多，宽容、理解、永不放弃……
感谢我曾经的征途上有您的陪伴。一页页苦与乐都是岁月的纪念，一段段哭与笑都是动人的诗篇。
一路上有您，我并不孤独，我带着您的祝福和期望远航，我会记着您教我的一切，带着它们前往成功的彼岸。
本题考查全命题作文。
第一，审题立意。题目为“感谢有你”。里面的关键词语是“感谢”，这里的“感谢”是因对方之好意或帮助而表示谢意，也就是在某人或者某物的影响下，我的想法或者做法的改变。另一个关键词“你”，也就是写人或者物都可以。“你”可以是父母、老师、朋友等；也可以是一种情感，如父爱、母爱、友谊等，也可以是跨越历史的英雄人物，如岳飞、文天祥等；也可以是物，如诗歌、词、书籍、玩具等。从以上哪一个方面立意构思都可以。
第二，思路选材。写作时，我们要打开写作思路，所感谢的对象“你”可以外婆或奶奶等，如写从小学到初中，在这个过程感受到的外婆（奶奶）对自己的关爱，写外婆的爱时刻围绕在自己身边，同时也表达对外婆的感念之情。可以写感谢的对象是老师，老师教授我们知识也塑造着我们的灵魂。一个严厉眼神，告诉我们规矩不可逾越；一个温柔的抚摸，教会我们失败乃成功之母。也可以写感谢“你”——一本书，教会我如何健康成长，在人生道路上不迷茫……总之，围绕“感谢”，写出自己的真情实感。
期 末 测 试 卷
(时间：120分钟 满分：120分)
卷首语：同学们，展开智慧的翅膀，细心浇灌每一题，笔墨生花，收获成长的喜悦！
一、基础知识综合（ 6分 ）
1．学校开展“邂逅 万物有灵”文化活动，下面是主题展板，请你完成相关任务。
语文里的“万物生灵”
万物皆有灵。世间万物生灵，小到林中一花、河中一沙，大到宇宙主zǎi① 、世间物种，都有灵性。你看；好湛秋的秋雨有精神净化之能，史铁生的菊花有母爱蕴籍之灵，陈毅的梅岭有革命高扬之志，陈忠实的白鸽看本真满溢之美，女娲的黄泥有生命mián② 延之魂。让我们在自然灵韵中感受邂逅之美！
完成以下任务。
(1)根据拼音写出汉字。（ 4分 ）
①
②
(2)找出语段中一个错别字并改正。（ 2分 ）
改为
二、名句名篇默写（ 10分 ）
2．小岩梳理了本学期学过的古诗文，请帮助他完成下面的表格。
意象 诗文内容 情感／哲理
月 峨眉山月半轮秋，（1） 。（李白《峨眉山月歌》） 对故乡、友人的依依不舍
（2） ，受降城外月如霜。（李益《夜上受降城闻笛》） 置身边塞绝域的孤独，蕴含着浓郁的乡愁
花 （3） ，（4） 。（李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》） 蕴含飘零之感，离别之恨，迁谪之远
（5） ，（6） 。（岑参《行军九日思长安故园》） 对饱受战争忧患的人民的同情和对和平的渴望
水 （7） 。（马致远《天净沙·秋思》） 温馨安详的场景更能勾起内心的孤独凄凉
子在川上曰：“（8） ，不舍昼夜。”（《<论语>十二章》） 时间如流水，劝慰我们要惜时借写风雨梦境，抒发杀敌报国的豪情壮志
雨 （9） ，（10） 。（陆游《十一月四日风雨大作（其二）》） 对故乡、友人的依依不舍
三、现代文阅读（ 31分 ）
材料一
“诗词的女儿”叶嘉莹先生，走了……
①总台记者获悉，古典文学研究学者、南开大学讲席教授叶嘉莹，于2024年11月24日去世，享年100岁。叶嘉莹先生是诗词的女儿，风雅的先生。她把一生献给了古典诗词的传播，她的生命也一直都与诗词有关。
一生多难，独以诗词解心
②叶嘉莹的诗很美，但与这种美极不相对的，是她命运多舛、苦厄交杂的一生。
③1924年，叶嘉莹出生于北京一个书香世家，三四岁时开始跟随长辈吟诵古诗词。
④1941年，叶嘉莹考入辅仁大学国文系，专攻古典文学专业。时值抗战，父亲随国民政府南迁，失去了音信。同年9月，母亲在伤病中去世。叶嘉莹将悲痛与后悔写进八首《哭母诗》。后来，她与伯父、伯母及两个幼弟一同生活。虽生活艰苦，但她从未中断读书。
⑤1945年叶嘉莹大学毕业，同时被三所中学聘为国文教师，深受学生的喜爱。
⑥1948年叶嘉莹随丈夫迁居台湾，在多所大学任教。她培养了一大批中国传统文化人才，成长为著名专家、教授。此间，还有一批欧美学生从师于她，后成长为汉学专家。后来，她丈夫因“白色恐怖”被捕入狱，她只能带着年幼的孩子独自生活。《转蓬》一诗所写的，就是这段时间的漂泊：转蓬辞故土，离乱断乡根。已叹身无托，翻惊祸有门。覆盆天莫问，落井世谁援。剩抚怀中女，深宵忍泪吞。
⑦年过半百，大女儿和女婿发生车祸与世长辞，她一口气写出十首《哭女诗》，字字泣血。
⑧似乎叶嘉莹每一个人生阶段，都与诗词紧密相连；她的每一段痛苦阴霾，也都是在诗词的支撑下走了出来。
【A】____
⑨教师，是叶嘉莹最珍视的身份。
⑩20世纪60年代后，她先后担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授，加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，她将中国的传统文化传播到了国外。
1974年，她第一次回到北京探亲，看到幼时常去的西长安街的灯火，不禁感动落泪。1978年，她从报纸上得知国内恢复高考的消息，即刻给国家教委写了一封长信，表示不要任何报酬，只希望能回国教书。从1979年开始，她每年假期都会从加拿大回到国内，辗转各地数十所大学讲学。
上世纪七十年代，叶嘉莹在南开大学授课，出现了盛况空前的场景：她的课被安排在南开主楼的阶梯教室里，没过两天，大家就闻风而来，不仅座位上，阶梯上、窗台上、窗户外面都是人，学生们“挂在那儿听”。2015年，南开大学为她新建了一栋古朴雅致的书院——迦陵学舍。这一年，她正式定居南开园。她说：“我的根是在中国。”
诗词养性，先生风骨明证
94岁寿诞之前，叶嘉莹宣布将个人全部财产捐赠给南开大学教育基金会用于设立“迦陵基金”，支持中国传统文化研究。这些年，叶嘉莹已陆续捐赠3500多万元。
叶嘉莹说，她有一个愿望，“在有生之年，把即将失传的吟诵留给后学者。”她坚持以传统声调读诵，为后人留下诗词原本动人的音韵。
若以此来观照叶嘉莹的一生，也许可以明白她是依靠何种力量一一战胜人生中那些猝不及防的苦难。“我不想从别人那里去争什么，只是把自己持守住了，在任何艰难困苦中都尽到了自己的责任。我提倡‘弱德之美’，但我并不是弱者。”
（选自“央视新闻”微信公众号，有删改）
材料二
①记者问：最近您个人的旧诗词创作集——《迦陵诗词稿》再次出版。与当今其他学者不同，诗词已经不只是您研究的客观对象，还是您抒情达意的途径。请谈谈您自己创作诗词的亲身感受。
②答：我最早作诗大约是在十一岁时，记得伯父当时给了我很多奖勉，但这首诗没有能够具体完整地保留下来。《迦陵诗词稿》最早收录的是我15岁时所作的《秋蝶》。很奇怪的是，我自己以现在的阅历和年纪再来反观这些诗，发现其中即已流露出一种忧伤的思致，你看当时我才十五岁，便在诗里说什么“三秋一觉庄生梦”，我想，一是我那时已认识到人生的空幻，再一个就是我从小就有种自己应该做些什么事情、为了什么事情而执着的一种懵懵懂懂的愿望，或者说本能。这真的是人的本性，我对于生死，对于盛衰，从小就有一种思考，一种达观。
③……
④我常常对学生说，人生百年，你会有多少得失利害！而当你的人生面临着选择时，在这个金钱至上、物欲横流的时代里，你应该保持怎样的持守？！所以我要说，古典诗词能够使得一个人超越小我的生命的狭隘和无常，把目光投向更广大、更恒久的向往和追求，并且给予你坚强的力量和坚定的信仰。
⑤记者问：您前面说您“真的是为教书而活的”。我觉得，说得具体一些就是：您是为教授古典诗词、弘扬传统文化而活的。综观您的一生，我们会发现，您的确已经将您的整个生命融入到了这一伟大的事业之中。最后，请您谈谈这其中的动力源自哪里？
⑥答：我之喜爱古典诗词，本不是出于要追求学问知识的用心，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发的生命对我的感动和召唤。在这一份感发生命中，曾经积蓄了古代伟大诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养，而我自己在从中受益的同时，也希望能用微薄的力量，去唤醒人们对中国古典文学的热爱，因为这是我们民族最为宝贵的文化财富，是使我们这些生活在物欲奔流的社会中的人，可以找到一个宁静的心灵空间和精神家园的钥匙。
（选自胡静《叶嘉莹教授访谈录》，有删改）
3．“教师，是叶嘉莹最珍视的身份。”下列说法符合文意的一项是（ ）（ 2分 ）
A．1945年叶嘉莹大学毕业，同时被多所小学和中学聘为国文教师，深受学生的喜爱。
B．1948年叶嘉莹迁居台湾，在多所大学任教，她培养了一大批中国传统文化人才，成长为著名专家、教授。
C．20世纪60年代后，叶嘉莹先后担任密歇根州立大学、美国哈佛大学客座教授，加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，她将中国的传统文化传播到了国外。
D．上世纪七十年代，叶嘉莹在南开大学授课，出现了盛况空前的场景，正式定居南开园。
4．请在材料一的A处补拟一个小标题。（ 4分 ）
5．品味下面的语句，结合以上两则材料，说说你对其深层意蕴的理解。（ 4分 ）
若以此来观照叶嘉莹的一生，也许可以明白她是依靠何种力量一一战胜人生中那些猝不及防的苦难。
6．央视新闻公众号《“诗词的女儿”叶嘉莹先生，走了……》一文推出后，网友纷纷留言：
掬水月在手，弄花香满衣。愿天堂也有诗词与您相伴。——广西网友
斯人已逝，精神永存！——北京网友
还记得上学时排队听叶先生讲座，先生千古。——天津网友
……
请你也拟写一句留言送别叶嘉莹。（ 6分 ）
阅读下面的文章，完成各题。
燕 子 窝
胡明宝
①我小时候很皮，没少让家长操心。有一回，我站在我家屋檐下转着眼珠打燕子的主意。一个燕巢像壁虎一样紧贴在屋檐下，有小燕子叽叽喳喳的叫声撞击着屋檐上探出的瓦片。这叫声乍听，稚嫩悦耳，听久了全是噪声。好了，既然是噪声，既然“全家人”都认为吵得不行，我捣碎燕子“老巢”的行为便变得名正言顺起来。
②就在我把竹竿当成凶器对准燕巢的时候，【A】奶奶挪着步子从屋里杀出来，她夺过我的竹竿，扔到一边，沉着脸说：“谁让你戳的？”我傻在一旁，好久才不服气地反问：“为什么不能戳？”奶奶说：“就是不能戳！”
③奶奶不让我戳燕子窝，我偏戳！谁让我又皮又叛逆呢。
④我扛着竹竿在村庄里四处游荡，寻找可以“作案”的目标。
⑤一天后，我便在老周家过门楼檐下发现了一个燕子窝。嚯，这个窝大，看上去像个硕大的冰激凌，“冰激凌”顶端站着几只黑色羽翼的小燕子，偶尔某只会抖抖翅膀叫几声。我举起竹竿戳过去，“噗”“冰激凌”从下面破了个洞，又一下，“冰激凌”变得摇摇欲坠，泥土“噗噗噗”掉下来，鸟毛翻飞，几只小燕子乱抖着翅膀惊恐地大叫。
⑥“住手，你就不怕瞎眼睛！”【B】当我第三次举起竹竿时，老周怒气腾腾地站在了我身后，他的一只手用力攥着锄柄，好像随时会举起锄头打狼一样照我的脑袋砸下来。老周扳过我的身子，盯着我的眼睛，又无奈又惋惜地说：“你个熊孩子，完了，戳燕子窝要瞎眼，难道你奶奶没告诉你？”我立刻吓傻了，扔掉竹竿连滚带爬、连哭带嚎地跑回家。
⑦奶奶正坐在院子里的马扎上择芹菜。她看见我痛哭流涕的样子，眼都直了，慌忙迎上来问我“怎么了”，我说：“老周说我的眼要瞎了！”奶奶扔掉菜叶，气愤地说：“那个老头子，胡说八道，他咋这样咒你，我去找他算账！”我拽住奶奶的手说：“我戳他家的燕子窝了。”奶奶脸一沉，瞪我一眼，那神情完全是在说我自找的。接着，奶奶说：“傻孩子，他是装模作样吓唬你呢。他是警告你不能伤害燕子啊，这是祖辈流传下来的说法，也不能怪他说得难听。咱做人可得守规矩，以后别再戳燕子窝、伤害燕子就好了。”
⑧这件事就这样深深烙刻在我心里。我不知道人们究竟为何对燕子如此爱护和敬畏？是因为它穿着像绅士一样的燕尾服，又像绅士一样傲岸优雅吗？是因为它是益鸟，能吃掉很多糟蹋庄稼的虫子吗？是因为它每年春天都要不远万里从南方重返小村的故居养儿育女吗？是因为它从不像麻雀一样整天和人们争抢居住领地和企图占有人们的粮食吗？是因为古人一次次把它写进最得意的诗作里让人们觉得它可爱、高贵、神圣，凛然不可侵犯吗？或许还有很多的理由，不过这件事后，我再也不敢对燕子“动手动脚”了。
⑨我产生了千方百计赎罪的念头，渴望能救一只或几只落难的燕子，让我负疚的心找到平衡。
⑩我在村里的小巷和老屋前徘徊，在大片绿油油的玉米地边徘徊，在长满青苹果的果园里徘徊，我的眼睛滴溜溜转，不懂我的人看到我一定会觉得我像个贼眉鼠眼、形象猥琐，在寻找目标的小偷。只有奶奶懂我，奶奶知道我在寻求“见义勇为”的机会，我在渴求救一只突然落难的燕子。但是没有人给我提供这个机会，燕子更不会给我提供这个机会。这样也好，燕子平安，我亦心安。以后的日子，我一直这样安慰自己，直到岁月的尘埃渐渐填平我与燕子之间的沟壑。
今年五月的一天，我去拜访一位老人。老人住在一个老旧的居民区，环境卫生不怎么好。夏日一到，苍蝇乱舞，蛾子乱扑，这里的人们便早早用纱网将整个院落遮罩起来，既防飞虫袭扰，又干净卫生。到了老人家里，我习惯性地抬头看“天”，却没见头顶的纱网，感到奇怪，便问老人：“今年咋没罩起纱网？是不是缺少帮手？”老人摇摇头，领我到门楼下，指着门楼的三角形顶棚说：“今年来了两只燕子筑巢育雏，它们从天井里飞进飞出，如果罩上网子，就堵住了燕子的路。”我抬头，果然一个“火炬状”的巢穴紧贴在顶棚一侧，里面传出雏燕细细的叫声，仿佛在回应着老人的话。
多少年来，我又一次如此迫近地看到了燕子的巢穴，听到了雏燕的叫声，它们又一次激活了我儿时的记忆神经，让我倍感亲切和舒畅。回到小客厅，老人边泡茶边说：“等小燕子学飞之后，我再罩纱网也不迟。”我说：“如果燕子孵两窝呢？”“那就再等。”老人脱口而出。
我没有问老人为什么执意为燕子自由出入而“不罩纱网”，因为这个问题太幼稚了。
因为爱而爱，因为爱而护，因为爱而畏，这是一个普通的道理，很多人做不到，老人、奶奶和秃老周他们都做到了。
——（选自2023年5月5日《潍坊日报》，有改动）
7．【文之情节·理而明晰】
请根据下面的简笔漫画，结合文章补全内容。（ 3分 ）
图一中，奶奶阻止“我”戳鸟窝，“我” 。
图二中，老周怒斥“我”戳鸟窝要眼瞎，“我” 。
图三中，老人 ，“我”深刻明白了这一行为背后的良苦用心。
8．【言之心声·行为心表】（ 2分 ）
本文对人物动作、神情的描写十分精彩，请从文中画线的A、B两句中任选一句，简要赏析。
9．朗读下面这句话时，重音应该落在哪个词语上？请说明理由。（ 3分 ）
我不知道人们究竟为何对燕子如此爱护和敬畏？
10．【名之趣味·独具匠心】（ 3分 ）
作者儿时称燕子窝为“冰激凌”，长大后称之为“火炬”。请揣摩作者改变称呼的用意。
11．【情之浪漫·意蕴深远】（ 4分 ）
老师计划将这篇文章与郑振铎的《猫》进行“群文联读”，你觉得合适吗？请结合文本，从内容、主题等角度阐述理由。
【小贴士】“群文联读”是指师生围绕着一个议题选择一组文章，然后紧扣议题进行阅读和探究的过程。
四、诗歌阅读（ 7分 ）
阅读下面的古诗，完成题目。
剑客 齐己
拔剑绕残樽①，歌终便出门。
西风满天雪，何处报人恩。
勇死寻常事，轻雠②不足论。
翻嫌易水上③，细碎动离魂。
注释：①残尊：残宴，酒宴将残。尊，酒器，又作“樽”，这里代酒宴。②轻雠（chóu）：轻视仇敌。雠，同“仇”。③易水上：指荆轲渡过易水行刺秦王之事。
12．整首诗写的是 （季节）的“剑客”在 之后，唱着歌出门之后的所见所思所感。（ 2分 ）
13．这首诗中的“剑客”是一个怎样的形象？（ 5分 ）
五、文言文阅读（ 16分 ）
中华民族自古以来秉持“万物有灵”的观念。请你探究并完成小题。
（甲）
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
选自清·蒲松龄《狼》
（乙）
卢仁畜二鹤，甚驯。后一创死，一哀鸣不食。卢仁勉力饲之，乃就食。一旦，鹤鸣绕卢侧。卢曰：“尔欲去，吾不尔羁也。”鹤振翅云际，徘徊再三，乃去。卢老病无子，后三年，归卧乡间。晚秋萧索曳杖林间忽见一鹤盘空鸣声凄切。卢仰曰：“若非我侣也？果是，即下之。”鹤竟翩翩而下，投于卢怀中，以喙牵衣，旋舞不释。卢遂引之归。卢视之如赤子，鹤亦知人意，侍卢若亲人。后卢仁殁，鹤终不食而死，族人葬之墓左。
选自清·张潮《虞初新志》
14．请你为乙文划波浪线的句子断句，限断三处。（ 3分 ）
晚 秋 萧 索 曳 杖 林 间 忽 见 一 鹤 盘 空 鸣 声 凄 切
15．文言文字词的理解可以借助多种方法，请你解释下列字词。（ 3分 ）
方法 示例 迁移运用 释义
课内迁移 太丘舍去，去后乃至 徘徊再三，乃去 乃：（1）
查阅字典 遂：A．顺，如意；B．成功，实现；C．于是，就 遂引之归 遂：（2） （填序号）
成语推断 放纵不羁 尔欲去，吾不尔羁 羁：（3）
16．甲乙两文中的动物都具有人格化的特征，请翻译下面语句并写出其中动物所蕴含的人格化特征。（ 4分 ）
小贴士
人格化指文艺创作中常用的一种艺术手法，将动物、植物及非生物赋予人的特征，使其具有人的思想感情和行为。
句子 译文 人格化特征
少时，一狼径去，其一犬坐于前。 （1） （3）
以喙牵衣，旋舞不释。 （2） （4）
17．下面是乙文序言中语句，请结合乙文内容说说作者写这个故事的用意。（ 2分 ）
●人之所以异于禽兽，以其存心。……鸟能反哺，羊有跽乳，其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威。
●然则物何异于人哉？然则物何异于人哉？微独无异，抑恐世之不若者众矣！
18．中华传统文化中许多动物有象征意义，甚至成为独特的文化符号。请根据示例，完成填空。（ 4分 ）
动物形象 象征意义 相关诗文或俗语
示例：狼 敌寇或恶势力 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
鹤 （1） 丹凤呈祥献瑞彩，仙鹤献桃祝寿来。
（2） （3） （4）
六、写作（ 50分 ）
19．同学们的心中都会有一个不同寻常的人，他曾触动过你的心灵，给你留下深深的印记；或给予你温暖和力量，让你难忘，让你崇敬……他可能是家人，可能是同学或老师，也有可能是不经意遇到的陌生人……
请以《感谢有你》为题写一篇记叙文。
要求：（1）表达真情实感，不得套写、抄袭。（2）文中不得出现真实的地名、校名、人名等信息。（3）不少于600字。
《2025-2026学年七年级上学期语文期末考试试卷 （浙江省温州市专用）【含答案 解析】》参考答案
1．(1) 宰 绵
(2) 籍 藉
（1）本题考查字形。
①主宰：zhǔ zǎi，统治；支配；指处于支配地位的人或事。
②绵延：mián yán，延续不断的样子。
（2）本题考查字形。
蕴籍——蕴藉：含蓄而不显露。
2． 影入平羌江水流 回乐烽前沙似雪 杨花落尽子规啼 闻道龙标过五溪 遥怜故园菊 应傍战场开 小桥流水人家 逝者如斯夫 夜阑卧听风吹雨 铁马冰河入梦来
本题考查名句默写。默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“羌、羌、啼、溪、逝、阑”等字容易写错。
3．B 4．示例：一生漂泊，寻根终归故土 5．示例：叶嘉莹先生一生命运多舛、苦厄交杂。少女时代父亲失踪、母亲去世，后来丈夫入狱、女儿女婿车祸离世，她的每一段痛苦阴霾，都是在诗词的支撑下走过来的，她认为古典诗词能使一个人超越小我的生命狭隘和无常，把目光投向更广大、更恒久的向往和追求，并且赋予她坚强的力量和坚定的信仰。
叶嘉莹先生珍视教师的身份，热爱教育事业，把自己的这颗教育之心持守住了，她的课受到了国内外学生的好评，把中国的传统文化传播到了国外，并且一直致力于弘扬祖国的传统文化，用自己的微薄力量去唤醒人们对古典文学的热爱。
叶嘉莹先生一生在古典诗词中修身养性，持守传统文化，寻根归故里，找到了宁静的心灵空间和精神家园的钥匙，彰显了中国文人的风骨。 6．示例：先生之风，山高水长。
这篇文章通过详细讲述叶嘉莹的一生，从她个人的命运经历和对古典诗词的执着，展现了她对于中国传统文化的热爱与传承精神。材料通过生动的事例，表现了叶嘉莹在逆境中通过诗词获得精神力量，显示了诗词在她生活中的重要性。文章还揭示了叶嘉莹在教学中的卓越贡献以及她终身追求的价值观。整体而言，文章通过一位资深学者的生平故事，强调了文化传承的意义和个人精神的坚韧。
3．本题考查理解文章内容。
A.结合材料一第⑤段“1945年叶嘉莹大学毕业，同时被三所中学聘为国文教师，深受学生的喜爱”可知，“同时被多所小学和中学聘为国文教师”错误；
C.结合材料一第⑩段“20世纪60年代后，她先后担任美国哈佛大学、密歇根州立大学客座教授，加拿大不列颠哥伦比亚大学终身教授，她将中国的传统文化传播到了国外”可知，“先后担任密歇根州立大学、美国哈佛大学客座教授”顺序错误；
D.结合材料一第 段“2015年，南开大学为她新建了一栋古朴雅致的书院——迦陵学舍。这一年，她正式定居南开园”可知，正式定居南开园不是在上世纪七十年代；
故选B。
4．本题考查拟写标题的能力。
根据材料一第⑨段“教师，是叶嘉莹最珍视的身份”可知，A处的小标题要概括叶嘉莹作为教师的重要身份，结合第⑩段“她将中国的传统文化传播到了国外”，第 段“她每年假期都会从加拿大回到国内，辗转各地数十所大学讲学”，第 段“上世纪七十年代，叶嘉莹在南开大学授课，出现了盛况空前的场景：她的课被安排在南开主楼的阶梯教室里，没过两天，大家就闻风而来，不仅座位上，阶梯上、窗台上、窗户外面都是人”可知，她致力于教学和传播古典文化，将其视为一生追求与使命，表现她的教育热情和文化传播的影响力。因此，可拟题为：传道授业，将古韵撒播四方。
5．本题考查理解句子的含义。
材料一第④段“时值抗战，父亲随国民政府南迁，失去了音信。同年9月，母亲在伤病中去世。叶嘉莹将悲痛与后悔写进八首《哭母诗》。后来，她与伯父、伯母及两个幼弟一同生活。虽生活艰苦，但她从未中断读书”，第⑥段“她丈夫因‘白色恐怖’被捕入狱，她只能带着年幼的孩子独自生活。《转蓬》一诗所写的，就是这段时间的漂泊：转蓬辞故土，离乱断乡根。已叹身无托，翻惊祸有门。覆盆天莫问，落井世谁援。剩抚怀中女，深宵忍泪吞”，第⑦段“年过半百，大女儿和女婿发生车祸与世长辞，她一口气写出十首《哭女诗》，字字泣血”展示了她在艰难困苦中的坚持，在涉及亲人去世、生活漂泊的经历中，她通过诗词表达情感、寄托哀思，体现了对于诗词的深刻依赖。
材料二第⑥段“我之喜爱古典诗词，本不是出于要追求学问知识的用心，而是出于古典诗词中所蕴含的一种感发的生命对我的感动和召唤。在这一份感发生命中，曾经积蓄了古代伟大诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养，而我自己在从中受益的同时，也希望能用微薄的力量，去唤醒人们对中国古典文学的热爱，因为这是我们民族最为宝贵的文化财富，是使我们这些生活在物欲奔流的社会中的人，可以找到一个宁静的心灵空间和精神家园的钥匙”强调她对古典诗词的热爱不仅是学术上的兴趣，更是一种生命的感召，这种热爱赋予了她强大的精神力量，帮助她超越生活的苦难，保持内心的宁静与充实。
可见，“她是依靠何种力量一一战胜人生中那些猝不及防的苦难”表达了叶嘉莹先生以诗词为力量和精神支柱，来面对和克服人生中的苦难。
6．本题考查表达能力。
叶嘉莹一生致力于古典诗词的传播和研究，她的精神和贡献在世人心中留下了深刻的印记。通过拟写留言，要表达对叶嘉莹先生的敬仰与怀念，同时寄托对她在文化传承中不可替代作用的致敬。
示例：先生千古，其风骨永驻人心。愿您在诗意的彼岸，继续守望文化的繁盛。
7． 不服气偏要戳鸟窝 连滚带爬、连哭带嚎地跑回家 为使燕子自由出入而不罩纱网 8．示例一：A句中运用了“杀”“夺”等一系列动词和“沉着脸”的神态描写，写出了奶奶看见“我”要戳燕子窝时阻拦的动作之迅速、内心之急切，体现了奶奶对燕子窝的呵护、对燕子的敬畏。
示例二：B句中运用了“怒气腾腾”的神态描写和“攥”“砸”等一系列动词，写出了老周看见“我”戳燕子窝时内心的怒不可遏，体现了老周对燕子窝的呵护、对燕子的敬畏。 9．示例一：重音落在“为何”（或：“究竟”）上，强调“我”已开始深究燕子深受人们爱护和敬畏的原因，表明“我”的内心已深受触动。
示例二：重音落在“如此”上，强调燕子受到人们爱护和敬畏的程度之深，表明“我”内心深受触动，并反思自己的不当行为。 10．作者儿时将燕子窝比作冰激凌，凸显了燕子窝对“我”的吸引力之大，体现了作者的童真。多年后，作者将燕子窝比作火炬，写出了燕子窝是雏燕温暖的家，也是燕子家族生命延续的堡垒，更赞扬了众人呵护燕子窝的行为，是对敬畏自然、呵护生命的美好品德的传承。称呼的改变，表明作者已然成熟。 11．示例：合适。郑振铎的《猫》写了三次养猫经历，特别是第三只猫含冤死去后，“我”非常内疚，觉得自己“永无改正过失的机会”，体现了“我”作为知识分子无尽的忏悔之意、强烈的自省意识以及对生命的敬畏之情。本文中的“我”在多次戳燕子窝被阻后，连用五个反问句道出燕子的可敬之处，更由此产生了千方百计赎罪的念头，流露出“我”的负疚之心和对幼小生灵的敬畏之情。两篇文章都表达了对生命的敬畏和对自我的反省，所以适合群文联读。
这篇散文以“燕子窝”为线索，串联儿时顽劣、祖辈训诫与成人后的感悟，通过捣窝、赎罪、护燕三幕场景，展现人与自然从冲突到和解的过程。语言质朴鲜活，方言运用（如“熊孩子”“秃老周”）增添乡土气息；细节刻画生动，燕巢如“冰激凌”“火炬”的比喻富有童趣。结尾以老人“不罩纱网”的温情之举，深化了对生命敬畏的主题。
7．本题考查内容提炼与概括。
第一空，由第②段“奶奶挪着步子从屋里杀出来……沉着脸说：‘谁让你戳的？’”及第③段“奶奶不让我戳燕子窝，我偏戳”可知，图一中奶奶阻止“我”戳鸟窝时，“我”的态度是不服气且故意反抗。此处应填写：不服气偏要戳鸟窝。
第二空，根据第⑥段“老周怒气腾腾地站在了我身后，他的一只手用力攥着锄柄，好像随时会举起锄头打狼一样照我的脑袋砸下来。……我立刻吓傻了，扔掉竹竿连滚带爬、连哭带嚎地跑回家”可知，图二中老周的威胁直接引发了“我”的极度恐惧，哭嚎着跑回家。此处应填写：连滚带爬、连哭带嚎地跑回家。
第三空，根据第 段“到了老人家里，我习惯性地抬头看‘天’，却没见头顶的纱网，感到奇怪，便问老人：‘今年咋没罩起纱网？是不是缺少帮手？’老人摇摇头，领我到门楼下，指着门楼的三角形顶棚说：‘今年来了两只燕子筑巢育雏，它们从天井里飞进飞出，如果罩上网子，就堵住了燕子的路。’我抬头，果然一个‘火炬状’的巢穴紧贴在顶棚一侧，里面传出雏燕细细的叫声，仿佛在回应着老人的话”可知，老人为使燕子自由出入而不罩纱网。
8．本题考查赏析句子。
由第②段画线句A“奶奶挪着步子从屋里杀出来，她夺过我的竹竿，扔到一边，沉着脸说”可知，“挪”“杀”“夺”“扔”这一系列动词，生动地展现了奶奶行动的连贯性和迅速程度。“挪着步子”体现奶奶平时行动的状态，而“杀出来”则形象地表现出奶奶得知“我”要戳燕子窝时，从屋内冲出来的急切。“夺过竹竿”和“扔到一边”，动作干脆利落，突出奶奶阻止“我”行为的果断；“沉着脸”这一神态描写，直接反映出奶奶此时严肃的心情。结合前文“我”要戳燕子窝的行为，可知奶奶是因为对燕子窝的重视和对燕子的呵护，才会有如此表现，体现出奶奶对燕子的敬畏之情。
由第⑥段画线句B“老周怒气腾腾地站在了我身后，他的一只手用力攥着锄柄，好像随时会举起锄头打狼一样照我的脑袋砸下来”可知，“怒气腾腾”一词，鲜明地刻画了老周看到“我”戳燕子窝时愤怒的神态，让读者能直观感受到老周内心的怒火；“攥”“砸”等动词，将老周愤怒的情绪通过动作进一步强化。“用力攥着锄柄”表现出他愤怒时的用力，“好像随时会举起锄头……砸下来”是一种夸张的表述，生动地展现出老周极度愤怒的状态，体现了他对燕子窝的保护欲和对燕子的敬畏，不容许“我”伤害燕子。
9．本题考查诵读设计。
可以落在“为何”或“究竟”上：“为何”是对原因的询问，“究竟”起到强调这种询问的作用。朗读时将重音放在“为何”或“究竟”上，突出了“我”对人们爱护和敬畏燕子原因的深入探究。从文中来看，“我”之前有过伤害燕子窝的行为，而经过一系列事情后，“我”开始认真思考燕子受人们喜爱的原因，这种重音处理表明“我”的内心已经因为这些经历而深受触动，开始反思和探究背后的原因。
也可以落在“如此”上：“如此”在这里用来强调程度，突出人们对燕子爱护和敬畏达到的程度之深。通过重读“如此”，可以让听众更深刻地感受到“我”对人们这种行为程度的惊讶和触动。结合前文“我”伤害燕子窝的行为，这种重音处理也体现出“我”在反思自己之前的不当行为，意识到人们对燕子的态度和自己行为的巨大反差。
10．本题考查理解文章内容及主题的能力。
从儿童的视角看，“冰激凌”通常是孩子们喜爱且极具吸引力的事物。作者儿时将燕子窝比作“冰激凌”，形象地展现出燕子窝在儿时作者眼中的吸引力，这种比喻充满童趣，体现了作者儿时的天真无邪和童真。
“火炬”一般象征着光明、温暖和传承。作者长大后，对燕子窝有了更深的理解。把燕子窝比作“火炬”，一方面写出燕子窝为雏燕提供温暖的家，如同火炬带来温暖；另一方面，燕子在窝里繁衍后代，象征着生命的延续，就像火炬传递光明一样，是燕子家族生命的传承。同时，结合文中众人对燕子窝的呵护，这一称呼也赞扬了人们呵护燕子窝的行为，是对敬畏自然、呵护生命这种美好品德的传承。称呼的变化，清晰地反映出作者随着年龄增长，思想逐渐成熟。
11．本题考查理解文章内容及主题的能力。
由第⑧段“‘我’连用五个反问句道出燕子的可敬之处”和第⑨段“‘我’产生了千方百计赎罪的念头”可知，本文通过“我”伤害燕子后的反思与赎罪心理，表达了对生命的敬畏和自省。郑振铎的《猫》通过三次养猫经历，尤其是第三只猫的悲剧，体现作者的忏悔与对生命的尊重。
由第 段“因为爱而爱，因为爱而护，因为爱而畏”可知，本文主题是对生命的爱护与敬畏；《猫》的主题同样聚焦于生命尊严与自我反省，两文在情感和思想上高度契合。
由“小贴士”可知，群文联读需围绕共同议题。两文均以“生命关怀”为核心，适合作为探究“敬畏生命”议题的联读材料。
12． 冬天； 酒宴（喝酒） 13．他是一个有胆有识，不畏死难，报恩酬知己的形象。
这首诗刻画了一位豪侠勇士形象，他拔剑环绕着酒宴，洒脱地歌唱后便独自行走在风雪交加的西风之夜。面对生死，他毫无畏惧，对仇敌轻视不屑，甚至不以易水壮举为重，表现出一种深入骨髓的冷峻和孤傲。
12．本题考查诗歌内容的理解。
第一空：“西风满天雪”，意思是西风呼啸满天飘着鹅毛大雪。“雪”点明了天气状况，在刮着西风的环境里满天飘雪，很明显描绘的是冬季的景象。故填写：冬天。
第二空：“拔剑绕残樽，歌终便出门”，意思是乘着酒酣拔剑起舞绕着残宴，高歌罢便毅然气昂昂地出门。
首联“拔剑绕残樽，歌终便出门”清晰地展现出画面：一位剑客先是围绕着即将结束的酒宴，拔出佩剑，接着高歌完毕后出门。后续他面对风雪的感慨、内心的思索，都起始于这场酒宴。故填：酒宴（喝酒）。
13．本题考查人物形象。
“勇死寻常事，轻雠不足论”，意思是勇敢地死去是平常的事情，轻视仇敌不值得讨论。剑客将勇敢赴死视作平常之事，对于个人私仇却并不挂怀、觉得不值一提，凸显出他把大义置于首位，为了心中秉持的正义，不惜舍弃生命，看淡个人恩怨情仇，有超脱世俗的侠义风范。
“拔剑绕残樽，歌终便出门”，意思是剑客拔剑在手，围绕着即将结束的酒宴踱步，一曲高歌完毕之后，便头也不回地迈出了门。宴尚未结束，他拔剑而起，环绕残宴，高歌完毕后毫无迟疑、潇洒出门，动作干脆利落，尽显豪爽性情；门外是“西风满天雪”的恶劣环境，他却毫无惧色，毅然奔赴未知，足见其无畏无惧。
“翻嫌易水上，细碎动离魂”，意思是反而嫌弃当年荆轲在易水河畔，临行前那些细碎的离别伤感太过多情。他甚至嫌弃荆轲在易水河畔的临行悲歌太过于儿女情长，在他看来，壮士行事应当更加果敢豪迈，不被离别愁绪羁绊，展现出一种极为超脱的心境与豪迈的气度。
据此可概括：诗中的“剑客”是一个重义轻生、豪爽无畏、超脱豪迈的形象。
14．晚 秋 萧 索 /曳 杖 林 间/ 忽 见 一 鹤 盘 空/ 鸣 声 凄 切 15． 才； C 束缚，拘束 16． 过了一会儿，一只狼径直离开，其中一只狼像狗似的坐在前面。 狡猾/狡诈 （鹤）用嘴尖牵着卢仁的衣服，飞舞旋转不停。 忠诚/知恩图报/重情重义 17．“为朝廷旌仁孝而扬德威”，一方面作者想通过鹤忠诚报恩的故事宣扬“仁孝”的善行，以此来教化民众；另一方面“抑恐世之不若者众”，又说明鹤尚重情义，人却不如，包含对社会上知恩不报、无情无义之人的讽刺和批判。 18． 长寿 示例1：雁 忠贞 问世间，情是何物，直教生死相许？
示例2：（2）蝉 （3）品行高洁 （4）居高声自远，非是藉秋风
示例3：（2）鸿鹄 （3）远大志向 （4）燕雀安知鸿鹄之志哉！
14．本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是：在一个深秋萧瑟的日子里，他拄着拐杖在树林里行走，忽然看到一只鹤在空中盘旋，鸣叫声非常凄切。“晚秋萧索”是一个描述性的短语，它描述了深秋时节萧条、凄凉的景象。因此，我们应该在这个短语之后进行断句，即“晚秋萧索 /”。“曳杖林间”描述了主人公卢仁拄着拐杖在树林中行走的情景。这个短语自身结构完整，意义明确，因此应该在其后断句，即“曳杖林间 ”。“忽见一鹤盘空”和“鸣声凄切”两部分分别描述了卢仁突然看到一只鹤在空中盘旋以及鹤的叫声非常凄切这两个动作和情景。这两个部分在意义上相对独立，所以应该在它们之间断句，即“忽见一鹤盘空 / 鸣声凄切”。
故正确断句为：晚秋萧索 / 曳杖林间 / 忽见一鹤盘空 / 鸣声凄切。
15．本题考查文言文实词。
（1）反复盘旋了几次，才飞走。根据课内迁移法可知，“太丘舍去，去后乃至”的意思是：陈太丘丢下(他)而离开,他离开后朋友才到；去：离开。故本句中的“去”的意思是是：离开。
（2）于是带着它回了家。根据查阅字典法可知，“遂：A.顺，如意；B.成功，实现；C.于是，就”。故本句中“遂”的意思是：C.于是，就。
（3）你是想离开了吗？我不会拘束你的。“放纵不羁”的意思是：指人恣意行事，不受约束；羁：束缚，拘束。
16．本题 考查文言文句子翻译及内容理解。
（1）“少时”意为“一会儿、片刻”，“犬”是名词作状语，意思是“像狗一样”。
在这句话中，“径去”关键字揭示了狼的狡猾特性，它们会采用各种策略来达成自己的目的，如分散敌人的注意力等。“犬坐”这个描述则更加形象地展示了狼的狡诈，它们模仿狗的行为，以迷惑或等待时机。这些动作不仅表现了狼的机智和警惕，还使狼这一动物具有了人格化的狡猾和狡诈特征。
（2）“喙”指的是“鸟嘴”，而“旋舞”是“旋转飞舞”的意思。
这里，“以喙牵衣”的动作显示了鹤对卢仁的深厚情感，就像人用手牵住亲人一样，充满了深深的依恋和感激，这体现了鹤的忠诚和知恩图报的人格化特征。“旋舞不释”则进一步强化了这种情感表达，鹤的飞舞旋转充满了欢乐和喜悦，它不愿放开卢仁，展现了重情重义的一面。
17．本题考查文言文的情感主旨。
乙文序言中的语句深刻反映了作者的写作意图。首先，“人之所以异于禽兽，以其存心”这句话，强调了人与动物之间的区别在于人的内心。接下来，“鸟能反哺，羊有跽乳，其存心皆可以为朝廷旌仁孝而扬德威”这句话，以鸟反哺和羊跪乳为例，说明动物都有一种本能的、自然的情感表达，这种情感表达可以被视为一种仁孝的体现。作者借此希望朝廷能够表彰这种仁孝的行为，从而宣扬德行的威力。进一步地，“然则物何异于人哉？然则物何异于人哉？微独无异，抑恐世之不若者众矣！”这几句话，作者用反问的方式强调了动物与人之间并无本质区别，甚至在某些方面，动物的表现可能超过人类。作者认为，动物能够本能地表现出仁孝之情，而社会上却有很多人不如动物，他们缺乏知恩图报、无情无义。因此，作者写这个故事的用意不仅在于通过鹤忠诚报恩的故事来宣扬仁孝的善行，教化民众，还在于对那些知恩不报、无情无义的人进行讽刺和批判。
综上，作者写这个故事的用意在于通过对比动物与人的行为，强调仁孝的重要性，并希望人们能够学习动物的本能情感表达，成为一个有德行的人。同时，对那些背离仁孝之道的人进行警示和批判，以期社会能够更加注重道德教育和伦理建设。
18．本题考查文学文化常识。
首先，根据示例“狼”象征“敌寇或恶势力”，我们可以推断题目要求填写的是动物在传统文化中的象征意义，并需要引用相关的诗文或俗语来佐证。对于“鹤”，在中华传统文化中，鹤常常被视为长寿和吉祥的象征。例如，在诗歌和绘画中，鹤常与松树一起出现，寓意“松鹤延年”，表达长寿的祝愿。因此，第一个空可以填“长寿或吉祥”。
对于第二个空，我们需要填写一个动物，并解释其在传统文化中的象征意义。考虑到传统文化中动物的象征意义，可以选择“龟”作为答案。龟在传统文化中象征着长寿和稳健。例如，人们常说“千年王八万年龟”，用龟的长寿来比喻人或事物的长久。接下来，我们需要为“龟”填写其在传统文化中的象征意义，第三个空可以填“长寿或稳健”。最后，为了佐证“龟”的象征意义，我们需要引用相关的诗文或俗语。考虑到“龟”与长寿的紧密联系，可以引用俗语“龟鹤遐龄”来作为佐证，这个俗语用来比喻长寿，与“龟”的象征意义相吻合。
参考译文：
一个屠户傍晚回家，担子里面的肉卖完了，只有剩下的骨头，半路上，有两只狼紧跟着他走了很远。
屠户害怕了，就把骨头扔给它们。一只狼得到骨头停了下来，另一只狼仍然跟着。屠户又朝狼扔骨头，后得到骨头的那只虽然停了下来，但先前得到骨头的那只狼又赶到了。骨头已经扔完了，但是两只狼仍然像原来一样一起追赶。
屠户非常窘迫，害怕前面后面受到狼的攻击。他往旁边看见野地里有个麦场，麦场的主人把柴禾堆积在麦场当中，覆盖成小山似的。屠户就跑过去，背靠在柴堆的下面，放下担子拿着刀。狼不敢上前，瞪着眼睛对着屠户。 过了一会儿，一只狼径直离开，另外一只狼像狗一样蹲坐在屠户面前。
过了很久，它的眼睛好像闭上了，神情十分悠闲。屠户突然跳起来，用刀砍狼的头，又几刀砍死了狼。屠户正想走开，转身看看柴草堆后面，发现一只狼正在柴草堆中打洞，打算钻洞进去，以便从背后攻击屠户。狼的身体已经进去了一半，只露出屁股和尾巴。屠户从后面砍断它的大腿，也杀死了它。屠户才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱骗对手。
狼也是狡猾了，但是一会儿两只狼都死了，禽兽的骗人手段有多少呢？只是不过给人们增加笑料罢了。
乙文：
卢仁养了两只鹤，它们非常驯服听话。后来其中一只受伤死了，另一只鹤悲伤地鸣叫，并且拒绝进食。卢仁尽力喂养它，它才肯吃东西。有一天，这只鹤在卢仁身边鸣叫，卢仁说：“你是想离开了吗？我不会拘束你的。”于是，鹤振翅高飞，盘旋在空中，反复盘旋了几次，才飞走。卢仁年老多病，没有儿子。过了三年，他回到乡间养老。在一个深秋萧瑟的日子里，他拄着拐杖在树林里行走，忽然看到一只鹤在空中盘旋，鸣叫声非常凄切。卢仁抬头说：“你是不是我的那只鹤伴侣？如果是的话，就飞下来吧。”鹤竟然轻盈地飞了下来，投入卢仁的怀中，用嘴拉着他的衣服，不停地旋转飞舞，不肯放开。卢仁于是带着它回了家。卢仁把这只鹤当作自己的孩子一样看待，鹤也懂得人的心意，侍奉卢仁就像亲人一样。后来卢仁去世了，这只鹤因为伤心过度，最终也不肯进食而死。卢仁的族人把它葬在了卢仁墓地的左边。
19．例文：
感谢有你
朗朗乾坤，我踏上新的征途，在过去的日子，感谢有您伴随着我成长，伴随着我懂事，感谢有您——我亲爱的许老师。
感谢您教会了我勇敢。还记得学校的那一次综合竞赛，您要在班中推选十位优秀的同学去参加竞赛，而我却犹犹豫豫，不敢举手，您知道吗？我有当时有多欣喜，又有多恐慌，我知道这是证明、检验自己实力的机会，也知道您对我们给予的期望，正因为如此，我才会害怕，害怕最后的结果不尽人意，害怕看到您失望的眼神。
当时我在思绪漩涡里找不到一个说服自己举手报名的理由，我抬起头，却撞上了您那双平和的眼神，我读到了一份信任，读到了一份期待，我瞬间低下头，我感受到我的心在跳动，我听带到自己的心跳声，可想而知，看着其他同学纷纷举手报了名，我知道您看得出我心中的紧张。还剩下一个名额，我发现有目光在注视着我，我顶听到有声音在呼唤着我。我的心没有了主见，就在这时，我听到您说：“只是很少才有的一次机会，如果你放弃了，那么也许成功就从你手中溜走了，我们没有几次可以重新选择的机会，也没有几次可以重来的机会，想想，你的懦弱会阻挡你前进，若你拿出勇气，你就像个水手投入到生命的浪潮中去。”我知道，您在期待些什么，我不会再懦弱退缩了，在大家的注视下，我缓缓举起我的手，我看到您的微笑，去参加竞赛前，我静静许下承诺：我不会让机会一次次从我手中溜走，要勇敢。
感谢您教会了我坚持不懈。您曾告诉我：跌倒不可怕，可怕的是你再次跌倒在同一个地方，从此失去信心。您让我懂得了不懈追求。
感谢您教会了我坚强。当我摔倒在比赛的途中，您轻轻的扶起我，告诉我：不要害怕，不要退缩，要勇敢，要坚强，不要哭。于是您陪在我身边，给了我继续比赛的信心。您知道吗？许老师，这是我听过的最动人的话。
感谢您，许老师，您教会了我太多太多，宽容、理解、永不放弃……
感谢我曾经的征途上有您的陪伴。一页页苦与乐都是岁月的纪念，一段段哭与笑都是动人的诗篇。
一路上有您，我并不孤独，我带着您的祝福和期望远航，我会记着您教我的一切，带着它们前往成功的彼岸。
本题考查全命题作文。
第一，审题立意。题目为“感谢有你”。里面的关键词语是“感谢”，这里的“感谢”是因对方之好意或帮助而表示谢意，也就是在某人或者某物的影响下，我的想法或者做法的改变。另一个关键词“你”，也就是写人或者物都可以。“你”可以是父母、老师、朋友等；也可以是一种情感，如父爱、母爱、友谊等，也可以是跨越历史的英雄人物，如岳飞、文天祥等；也可以是物，如诗歌、词、书籍、玩具等。从以上哪一个方面立意构思都可以。
第二，思路选材。写作时，我们要打开写作思路，所感谢的对象“你”可以外婆或奶奶等，如写从小学到初中，在这个过程感受到的外婆（奶奶）对自己的关爱，写外婆的爱时刻围绕在自己身边，同时也表达对外婆的感念之情。可以写感谢的对象是老师，老师教授我们知识也塑造着我们的灵魂。一个严厉眼神，告诉我们规矩不可逾越；一个温柔的抚摸，教会我们失败乃成功之母。也可以写感谢“你”——一本书，教会我如何健康成长，在人生道路上不迷茫……总之，围绕“感谢”，写出自己的真情实感。
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