22 文言文二则 书戴嵩画牛 课件

(共35张PPT)
书戴嵩
画
牛
书戴嵩画牛
题 跋
写在书籍、字画前后的,
有关品评、鉴赏、记事的文字。
正音读题跋
第
壹
章
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
shǔ
zhóu
处
chǔ
好
hào
数
shǔ
一日曝书画,有一牧童见之，拊掌大笑，曰:“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
fǔ
chù
miù
nú
bì
曝
pù
合作讲题跋
第
贰
章
小组合作
四人接力
轮流讲解
意见不同
大家讨论
合作方式
借助注释
参考插图
联系前后
连蒙带猜
解读方法
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴，常以自随。
一日曝书画,有一牧童见之，拊掌大笑，曰:
“此画斗牛也。 牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。” 处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
①
②
③
④
蜀中有一位杜处士，喜好书画，珍藏的书画作品有数百件。其中有戴嵩画的《斗牛图》一幅，他特别喜爱，于是用锦缎作画套，又用玉装饰卷轴，经常随身带着。
有一天，他晾晒书画，一个牧童看到了这幅画，拍手大笑，说道：“这张画画的是斗牛啊？牛在互相争斗时，力气用在角上，尾巴夹在两条后腿中间，现在却画成牛摇着尾巴互相争斗，错了！”杜处士笑了笑，认为牧童的话是对的。古人说：“种田要问耕种的农民，织布要问织绢的女佣。”这个道理是不变的。
书戴嵩画牛
精读理解：
杜处士和牧童对戴嵩《牛》有什么样不同的态度？
要求：默读全文，从文中找出相关语句
书戴嵩画牛
锦囊玉轴，常以自随。
杜处士→尤所爱
有一牧童见之，拊掌大笑，曰:“此画斗牛也。 牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”
敢于质疑，天真可爱
处士笑而然之
杜处士笑曰:“ 。”
对比阅读，发散思维：
牧童笑可能是因为？
杜处士笑可能是因为？
用自己的话
演一演
“牧童”和“杜处士”
思辨论题跋
第
叁
章
苏轼有话讲:
戴嵩的《牛》真的画错了吗？
牧童的话真的都是对的吗？
让我们先来梳理一下苏轼的观点
问题
搐入两股之间
结论
牧童之言
依据
耕当问奴，织当问婢，不可改也。
观点
斗牛，是“掉尾而斗”，
还是“搐入两股之间”
苏轼的观点:
遇事要虚心向 有经验 的人请教。
辨一辨:
遇事要向 有经验 的人请教。
经验就一定是正确的吗？是全面的吗？
斗牛，是“掉尾而斗”，
还是“搐入两股之间”
乾隆四十六年冬季的一天，70岁高龄的皇帝来到北京顺义观看斗牛大赛。他发现，这些黄牛在相斗的多数时候尾巴是夹在大腿里的，但少数时候尾巴也会翘起来。回到宫里，乾隆在戴嵩的《斗牛图》题了一首诗:
牧童到哪里去玩了 只把两头打架的牛留在了这里。苏轼的题跋受到了《画录》的影响,《画录》出了错,苏轼更是错上加错。
牧童游戏何处去
独放双牛斗角叉。
画跋曾经关画录，
录诚差跋更为差。
chā
chā
问题
两者皆有
结论
亲眼所见
依据
耳听为虚，眼见为实
观点
斗牛，是“掉尾而斗”，
还是“搐入两股之间”
斗牛，是“掉尾而斗”，还是“搐入两股之间
问题
结论
依据
观点
人物
搐入两股之间
牧童之言
耕当问奴，织当
问婢，不可改也。
两者皆有
亲眼所见
耳听为虚，
眼见为实
主题拓展
第
肆
章
观点大家谈
现在你觉得要真正理解事物的道理，光“问”就可以了吗？
我觉得光“问” ，还要：
多观察，多实践，多方面的认识和理解事物
作业
根据课上的观点和自己的思考，最终为我们展览的“专家解说牌”撰写一份权威的、有深度的鉴赏结论。