河南省名校联盟2024-2025学年高三上学期期末考试
历史试题
一、单选题
1.金文族徽是商周时期商人及其后裔铸刻在青铜器上的族氏名称和标识。下面是西周时期金文族徽(主要包括单一族徽和复合族徽)的数量变化图。这可用于说明当时( )
A.宗族血缘观念日益淡化 B.家族记忆传承载体发生剧变
C.民族共同体的趋势加强 D.地方分裂割据势力逐渐衰落
2.下表为东魏建立者高欢和西魏建立者宇文泰的部分国家治理策略。由此可知,当时( )
人物 类型 策略
高欢 胡化汉人 朝堂以汉语为主,军队汉语与鲜卑语并用;鼓励官员以汉名为本名,以鲜卑名为字;常以鲜卑人身份对鲜卑人说:“汉人是汝奴,夫为汝耕,妇为汝织……汝何为凌(欺凌)之?”
宇文泰 汉化胡人 朝堂和军队中汉语与鲜卑语均占一席之地;给高层官员赐以胡姓;将府兵招募向汉人开放,只须改为胡姓
A.胡汉民族矛盾趋于尖锐 B.两国治国策略存在本质差异
C.异质文化开始协调共生 D.统治者重视社会资源的整合
3.唐玄宗开元二十年(732年),诏曰:“绫罗绢布杂货等,交易皆合通用……自今以后,与钱货兼用,违者准法罪之”。宪宗元和六年(811年),诏曰:“公私交易,十贯钱已(以)上,即须兼用匹段”;武宗时诏曰:“公私交关五贯已上,令一半折用匹帛”。这些诏令( )
A.源于税制调整影响了货币市场 B.有利于巩固封建统治的经济基础
C.说明南北方货币体系走向统一 D.旨在丰富货币种类促进大宗交易
4.元朝建立后,效仿前朝进行了编撰宋、辽、金三史的修史活动,不仅从地方征召大量修史人员,还从民间征集大量书籍,内容包括人物传记、风土人情、治所沿革、地理图志等。这一举措( )
A.有利于大一统国家的巩固 B.表明政治统一促使华夷观念消弭
C.照搬了中原王朝修史方式 D.旨在强化中央与地方的政治联系
5.在明代的土地买卖文书中,“经理厶(某)厶号”“四至保簿(与‘经理’均指土地图册)可查”之类的套语比比皆是。如《万历十二年汪文观卖田赤契》标注所售土地为“原黎字一千一百十九号、今编鳞字一千六百十一号”。这从侧面反映出当时( )
A.土地兼并现象日益严峻 B.契约制定程序的规范化
C.民众法律意识开始萌发 D.政府社会控制力的增强
6.下表是清朝中后期甘肃省知府籍贯分布占比的变化情况(单位:%)。由此可知,晚清时期( )
时期 旗籍 华北 陕甘 两江 湖广 闽浙 四川 两广 云贵
嘉、道 34.84 22.54 1.64 14.34 6.15 11.89 0.82 6.51 3.28
咸、同 30.88 16.91 — 19.12 10.29 11.76 3.68 5.51 2.21
光、宣 20.49 16.32 2.78 9.03 28.49 6.94 3.82 9.72 2.43
A.地方的官员选拔日益多元化 B.区域政治经济发展逐渐均衡
C.国家权力结构出现一定变化 D.湖广地区文教事业发展迅速
7.清末民初,在“振兴中医”的浪潮中,中医学校开始出现。《黄帝内经》《伤寒杂病论》《金匮要略》《本草纲目》等始终是各中医学校的主要教材,部分学校教师也开始效仿西学为中医分门别类,按“生理、病机、诊断、药物、卫生等科目”编写讲义。这反映出当时( )
A.中医传统理论的自我革新 B.社会转型呈现新旧并存局面
C.医学救国渐成社会新共识 D.传统观念阻碍了社会的进步
8.1926年,苏联《真理报》刊载了一篇分析整个中国时局的专文,指出:“当前中国的局势充满了革命的气氛,这个局势要求所有的中国革命力量,特别是国民党、广州政府以及国民军,担负起重大的历史任务”。由此可知,当时( )
A.苏联对中国革命的认识存在不足 B.革命统一战线日益巩固和扩大
C.国际社会普遍关注国民革命运动 D.苏联力图推动国共合作的实现
9.1939年,晋察冀边区颁布《奖励合作社暂行条例》,号召农民参与政府主导组建的合作社。这些合作社将农民的粮食、手工业品高价卖出,并向农民低价销售生活必需品。虽然部分交易获利颇多,但合作社整体处于少量亏损状态。这( )
A.反映出合作社经济具有明显弊端 B.源于战争导致边区经济恶化
C.体现了党对人民切身利益的重视 D.有效弥补了战时经济的不足
10.1974年,毛泽东提出“三个世界”战略思想:第三世界的亚非拉发展中国家应团结起来,争取第二世界的发达国家,联合反对第一世界两个超级大国的压迫;同时,还须注意联合二者中威胁较小的一方,集中力量反对更加危险的苏联霸权主义。这一战略思想( )
A.表明发展中国家力量开始崛起 B.折射出国际秩序已发生剧变
C.着眼于构建中国特色大国外交 D.蕴含着求同存异的政治智慧
11.古希腊神话中,最初的女神会自行繁衍数量众多、能力强大的后代。至第三代神统宙斯时,女神的繁衍能力急剧减退,男性神统宙斯开始独立繁衍众神,如宙斯从头脑中诞生了雅典娜。雅典娜也因此宣称:“除结婚外,男性更令我赞赏……我完全属于父亲。”由此可知,古希腊神话( )
A.凸显了希腊城邦国家的演进 B.映射出希腊已经转向中古社会
C.有利于维护城邦的社会秩序 D.折射出希腊社会家庭观念淡薄
12.15世纪,意大利学者阿尔贝蒂在《论绘画》中,第一次系统地论述了线性透视法的原理,并进行了翔实、科学的阐释。他还用几何光学的科学原理对绘画的本质做出全新的定义,改变了惯常单靠肉眼观察的绘画创作方式。这说明( )
A.文艺复兴蕴含一定理性精神 B.理性主义革新了艺术创作理念
C.科学革命助推绘画艺术创新 D.绘画创作与宗教神学逐渐脱离
13.“革命的皇帝”通过民族主义实现了几乎整个国家人力、物力和精神资源的空前动员,不仅稳定了革命的社会,也扩大了帝国的野心。但帝国的侵略和征服也扩散了民族主义,并掀起了广泛的“民族解放战争”,最终成为帝国的一大克星。下列战争与此有关的是( )
A.三十年战争 B.拿破仑战争 C.普法战争 D.第一次世界大战
14.下图为1500~1779年和1780~1879年英国不同收入家庭平均拥有子女的数量。由此可知,当时英国( )
A.产业革命缩减了社会的贫富差距 B.经济发展完善了生育保障制度
C.机器大生产加速了社会阶层流动 D.工业化增强了社会经济承载力
15.下图是1920年苏俄的宣传画《用武器歼灭敌人,用劳动获得粮食,一切为了工作》,描绘了一男一女两位劳动者正在捶打装备;画面最前方的地上摆有红军帽、叠在一起的锤子和镰刀;背景为正在生产的工厂。该画意在说明( )
A.男女的政治经济地位已实现平等 B.社会主义工业化促进生产关系革新
C.国家面临着严峻的国际国内形势 D.苏俄积极探索社会主义建设新道路
16.2024年美国大选,民主党和共和党的政治基本盘更加牢固,选举摇摆州数量进一步减少,选民投票倾向与政治阵营变换的整体流动性大幅下降,分裂选票(总统和国会选举分别投给不同政党)的比例不断下降。这实质上反映出美国( )
A.社会分化割裂问题凸显 B.民众的政治理性日益增强
C.政党之间政治斗争激化 D.两党制已不符合美国国情
二、材料题
17.阅读材料,完成下列要求。
材料一 红夷大炮是明代16至17世纪的前装滑膛加农炮。中国军事博物馆收藏的明代红夷大炮主要情况如下:
文物名称 铭文 火门至铳口长 内口径 倍径
明天启二年红夷大炮 从英国沉船上拆解而来,刻有“总督两广军门胡(官员之姓),题解红夷铁铳二十二门,第十四门” 260cm 12cm 21.67
明崇祯二年红夷大炮 两广军门王造,督造官陈汝器 146cm 7cm 20.86
明崇祯六年红夷大炮(2门) 岭西道左布政王,总督两广军门熊 127cm 6.5cm 19.54
明崇祯十年红夷大炮 监军太监、蓟辽总督、巡抚、户部郎中、密云附近守备军官和密云知县姓名 162cm 8cm 20.25
——摘编自王福全《明代红夷大炮技术研究——以军事博物馆藏红夷大炮为例》
材料二 19世纪60年代,德国克虏伯火炮成为晚清主要军事装备。1898年,清廷决定以克虏伯3.7厘米、5.7厘米、7.5厘米快炮为全国制炮统一规格。1905年,江南制造总局用国产钢材成功研制出克虏伯7.5厘米管退式过山炮,是我国自制的第一尊管退炮;后又成功研制出其它型号的克虏伯大炮。与此同时,湖北枪炮厂也生产各种快炮以及配件。两厂火炮多用于各重要军港,但仍处从属地位。在和克虏伯厂长期往来中,一些官员上奏指出:“德之克虏伯、美之格林,皆商厂也”。
——摘编自[德]乔伟等《德国克虏伯与晚清军事的近代化》
(1)根据材料一并结合所学知识,简述明代制造红夷大炮的历史背景。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,概括明代制造红夷大炮和晚清仿制克虏伯火炮的共同特点,并简评晚清仿制克虏伯火炮的举措。
18.阅读材料,完成下列要求。
材料 新中国史学建设的主体思路之一就是“去欧美化”。1953年,中国历史问题研究委员会成立,隶属中共中央宣传部。科学院近代史研究所也扩大为三个历史研究所,并创办核心刊物《历史研究》。政府还参考莫斯科大学历史系,重组高校历史系并调整教学内容。史学家就史学该不该为政治服务、史学该不该停留在史料整理和事实考证层面、史学要不要重视理论和规律等核心问题展开争论,以推翻原来以学术独立为思想基础的旧史学正统。翦伯赞(马列主义新史学“五名家”之一)批判道:“(资产阶级的史学家)都认为考证是历史学研究的正统、上乘,一切其他,包括马克思列宁主义在内都是旁门左道。”郭沫若指出:“厚今薄古与厚古薄今是史学界存在着两条路线的表现,这里面也必然存在着‘兴无灭资’和‘兴资灭无’两条路线的斗争。”该时期史学家的思想改造文章中,“旧我”和“新我”被频繁使用,在展现政治立场转换的基础上,也传达出史学思想的转变。
——摘编自刘永祥等《“去欧美化”:新中国史学早期转向的另一种解读》
(1)根据材料,指出新中国初期史学建设“去欧美化”的途径及史学研究的转变。
(2)根据材料并结合所学知识,分析新中国初期史学建设“去欧美化”的影响。
19.阅读材料,完成下列要求。
材料一 20世纪90年代初,在托管局主持下,原东德共有14万国有企业被重组,在四年时间失去了250万个工作岗位。联邦政府和欧盟的大量资金支持,使东德政府对城市未来经济和人口发展的预期过于乐观,大量进行住房以及产业空间的建设,城市基础设施建设落后和城市就业岗位缺失的问题长期未得到有效解决。随着东德人民对独户住宅需求的日渐增长,城市边缘快速发展,内城空置现象日益加剧。据统计,1990至1999年间,原东德超过10万人的大城市流失了近16%的居民。
——摘编自邓嘉怡《统一后原东德城市收缩现象及机制研究》
材料二 改革开放以来,随着区位优势和外来资金的削减,东北地区城市收缩问题开始出现;至21世纪初,城市收缩问题日益加剧。其中,以煤炭、林业资源为核心的朝阳、辽源、鹤岗、伊春四市,自2000年年以来人口增长率和城镇人口增长率均为负;铁岭、吉林、白山、齐齐哈尔等城市,由于第三产业人口占比的上升,使得市辖区虽然出现收缩,部分市辖县人口却出现增长,呈现出与西方有明显差异的“逆城市化”现象。
——摘编自梁源钊等《城市收缩的时空格局与影响因素》
(1)根据材料一、二并结合所学知识,比较20世纪90年代原东德与改革开放以来中国东北城市收缩原因的异同。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,谈谈你对解决“城市收缩”问题的建议。
20.阅读材料,完成下列要求。
材料 资本逻辑宰制下,物质文明、精神文明、制度文明、生态文明交往的恶性发展,给世界文明交往带来巨大阻碍。当代中国,在推动“中华民族现代文明建设”,创造人类文明新形态的同时,对世界文明交往范式进行历史性重构。
层面 重构 主要内涵
世界文明交往主体 以“以人民为中心”超越“以资本为中心” 确立文明交往主体,即“人”在文明交往中的主体样态
世界文明交往方式 以中国式现代化超越西式现代化 中国式现代化是人口规模巨大的现代化,是全体人民共同富裕的现代化,是物质文明和精神文明相协调的现代化,是人与自然和谐共生的现代化,是走和平发展道路的现代化
世界文明交往目标 以“真正的共同体”超越“虚假的共同体” 文明交往应该是和平的交往、自愿的交往,最终实现人类命运共同体
——摘编自李包庚等《世界文明交往的时代逻辑》
根据材料并结合所学知识,围绕“世界文明交往范式”自拟一个论题,并予以阐述。(要求:论题明确,史论结合,逻辑清晰,表述成文。)
参考答案
1.C
2.D
3.B
4.A
5.D
6.C
7.B
8.A
9.C
10.D
11.C
12.A
13.B
14.D
15.C
16.A
17.(1)历史背景:明末统治危机的加剧(边患问题严峻);明朝锻造冶炼技术较为发达;西学东渐的发展(西方科学技术的传入);新航路开辟,世界联系日益密切;自身火炮的技术局限;有识之士的推动。
(2)共同特点:政府主导;具有一定生产标准(规范);生产自主化;军事需求驱动;技术引进与仿制;本土制造基础利用。
简评:促进了中国军事装备近代化;客观上对抵御外敌入侵起到了一定的积极作用;促进了民族工业的发展。对列强的从属性与依赖性较强;对外国军工企业的商业本质认识不足;本质上是洋务运动的延续,未触及封建制度,难以挽救中华民族的命运。
18.(1)途径:创建新的史学研究领导机构和刊物;重构史学研究的人才培养体系;开展史学研究的大讨论、大批判活动。
转变:史学发展转由政府主导;史学理论依据转为马克思主义唯物史观;史学研究风气转为重理论和致用性;史学研究重点转为以近代史研究为主。
(2)积极影响:维护了学术发展的独立性,巩固了新生的人民政权;完成了史学的新旧转换,促进了史学研究的发展;为现代中国史学体系奠定了基础(确立了马克思主义唯物史观的指导地位);有利于弘扬民族文化与增强民族自信;有助于培养本土人才与推动学术发展。
消极影响:超越了学术范畴,产生了简单化、过度化等弊端,影响了国内学术的发展;文化交流受限。
19.(1)同:经济结构调整的影响;产业转型困境的作用;社会人口流动的加快;外部环境变化。
异:德国:两德合并的影响;城市发展战略的失误;逆城市化的影响。
中国东北:国家发展战略的调整;自然资源的枯竭;产业结构单一。
(2)建议:制定科学合理的城市发展规划;丰富和优化社会产业结构;加强对外经济联系,增强社会经济活力。
20.示例:
论题:中国倡导的世界文明交往新范式比西方主导的更有利于人类文明发展。
阐述:近代以来,西方国家通过新航路开辟和工业革命,逐渐将世界各地联系在一起,但也带来了诸多弊端。西方国家通过构建资本主义世界殖民体系和国际贸易体系,不仅给亚非拉人民带来了深重灾难、导致玛雅文明等古代文明灭亡,也加剧了世界经济发展的不平衡;同时,立足“西方中心主义”,大力宣扬西式政治、文化的优越性,妄图将西方模式推诸全球,构建“虚假的文明共同体”。
当代中国则不然。新中国成立以来,党和人民通过吸收借鉴苏联与西方现代化模式的积极因素并进行本土化改造,打破了资本的裹挟,走出了一条独立自主的现代化发展道路,不仅为发展中国家现代化提供了多样化选择,也为构建世界文明和平交往新范式奠定了基础。与此同时,中国还立足于“人类命运共同体”理念,通过共建“一带一路”、建立亚洲基础设施投资银行等措施,强化世界各国在文化、教育、旅游、卫生、减贫等领域的合作,在保障世界文明多样性免遭破坏的同时,助力世界各国共同发展。
总之,当代中国倡导的“世界大同,和合共生”世界文明交往新范式,破除了资本主义文明交往的侵略性、虚假性和破坏性,有助于人类文明多元、和谐发展。