选择题保分练(三)
1.(2025·德阳三模)据考古发掘,在黄河上游的某聚落遗址中,毫无随葬品的墓葬有22座,占总墓数的2.5%;1~5件的有180座,占20.6%;6~30件的有551座,占63.2%;30件以上的有119座,占13.6%。由此判断,该聚落( )
A.社会分工日益细致 B.阶级分化比较明显
C.国家形态初步具备 D.宗族观念已经出现
2.(2025·威海二模)西周时期,周王要在每年春天举行籍田礼,即通过象征性地亲自参加劳动,表达对农业和本族民众的关心。然而在西周末年,周宣王却因与靠近籍田的王室姻亲发生冲突,放弃了历代周王一贯坚持的籍田礼。这一变化表明当时( )
A.礼乐制度名存实亡 B.土地国有制的废除
C.宗法关系日渐淡薄 D.分封制度开始解体
3.(2025·枣庄一模)司马迁在《太史公自序》中写道:汉兴以来,“自曹参荐盖公言黄老,而贾生、晁错明申、商,公孙弘以儒显,百年之间,天下遗文故事,糜不毕集。”司马迁记述的这一现象( )
A.奠定了尊崇儒术的基础
B.不利于大一统国家的确立
C.完成了诸子思想的整合
D.得益于统治者的治国理念
4.(2025·郑州二模)魏晋南北朝时期,家史大量涌现出来。唐代刘知几对此评价道:“高门华胄,奕世载德,才子承家,思显父母。由是纪其先烈,贻厥后来……此谓之家史也。”当时家史的编写( )
A.改变了传统的史学撰写体裁
B.确立了门阀士族的文化优势
C.旨在为后世提供客观的史料
D.符合统治者治理国家的需要
5.(2025·漳州二模)朱熹知南康军(今江西庐山市)时,因天气干旱导致水稻歉收,劝农民补种麦以补充粮食;黄震知抚州(今江西抚州)时,感叹抚州民众不肯种麦,撰写《劝种麦文》,强调种麦的好处。此类事务成为当时地方官员工作的重要内容。这些现象反映了当时( )
A.地方官重视推广新技术
B.土地利用效率提高
C.传统经济结构发生变动
D.自然灾害频繁发生
6.(2025·青岛三模)明末,冯梦龙收藏了很多古今通俗小说,编辑成《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》。他指出:“明者,取其可以导愚也;通者,取其可以适俗也。恒则习之而不厌,传之而可久。”由此可见,冯梦龙( )
A.主张文学应服务于政治教化
B.追求文学艺术形式的完美
C.注重文学的世俗化和教化性
D.提倡文学应反映社会现实
7.(2025·清远二模)1841年,林则徐上书道光皇帝,主张发动民众御敌,奕山则称“粤民多汉奸、贼党”。《广州和约》签订后,奕山把战败说成是英人“乞恩通商”,把“赎城费”说成“归还商欠”。奕山的这些认识( )
A.深受天朝上国观念影响
B.突破了朝贡贸易体制
C.表明地方离心倾向明显
D.反映出民族意识萌发
8.(2025·潮州二模)1909年《时事报馆戊申全年画报》上刊登了一幅漫画(如图),画中一人正全力按住水中葫芦,并配文曰“水上按葫芦,沉的快浮的也快”。作者创作该漫画意在( )
A.为革命思想传播扫清障碍
B.讽刺清廷禁锢思想徒劳无益
C.反映新闻出版事业的发展
D.唤醒民众对言论自由的关心
9.(2025·徐州二模)1946年10月,上海《文汇报》副刊“读者的话”发起一次关于时局问题的民意测验,征求读者对美军驻华和国共内战的看法,其结果见表。据表可知当时中国( )
《文汇报》时局测验答案统计结果
问题 甲、关于美军驻华 乙、关于内战
选项 A赞成 B撤军 C无关 A赞成 B停战 C无关
人数 95 18 716 96 246 18 597 64
比重 0.50% 98.99% 0.51% 1.30% 98.36% 0.34%
A.媒体力量影响内战进程
B.国民党统治走向崩溃
C.国民党放弃了亲美政策
D.民众期盼和平与民主
10.(2025·抚顺二模)新中国成立后,我国舞蹈演出行业不需要市场调研和演出策划,歌舞院团由各级政府划拨经费。改革开放以来,营业演出已不再是许多歌舞院团的权宜之计,而成为一种生存发展的方式。发生这种变化是由于( )
A.经济责任制的逐步实行
B.民众生活水平的提高
C.市场经济体制已然确立
D.“双百”方针得以恢复
11.(2025·忻州三模)古希腊阿里斯托芬在其作品《地母节妇女》中描述了以下图景:参加节日的妇女占据了普尼克斯山,举行自己的议事会和公民大会,甚至还进行司法审判。节日还使法庭和议事会暂停,影响了男性的政治活动。该作品( )
A.揭示了直接民主制的缺陷
B.批评了司法审判的随意性
C.宣扬了妇女对城邦的贡献
D.激发了民众对节日的热情
12.(2025·珠海二模)13世纪之前,西欧的行会开放性十分明显,对于入会成员几乎无限制;13世纪以后,掌握大量资本的工商业主逐渐控制行会,开始制定成文规章,学徒需缴纳高额入会费,严格限制非行会成员从事相关行业。这一变化反映了此时西欧( )
A.世俗王权走向强化 B.社会分工日益细化
C.商业竞争日趋激烈 D.生产技术陷于停滞
13.(2025·龙岩一模)有学者研究发现,16—17世纪,西班牙、葡萄牙到达美洲后,会对外宣称此地是事实上的或法律上的“荒野”,随即举行树碑升旗等特定仪式,宣誓对此地拥有所有权。这一做法( )
A.加速西葡的资本原始积累进程
B.确立了国家主权的原则
C.助推世界殖民体系的最终确立
D.体现了霸权主义的本质
14.(2025·揭阳二模)有学者统计,在1871-1900年间,有12%的资产阶级大企业家之子娶了贵族之女为妻,贵族男性迎娶资产阶级之女者的比例更是高达42%。普鲁士国王威廉四世曾说:“我的贵族垂爱基金,我的银行家的女儿们则青睐古老荣耀的姓氏。”传统贵族与资产阶级的融合( )
A.推动了德意志统一大业的完成
B.有助于德国政治发展的稳定
C.加速了第一次世界大战的爆发
D.瓦解了传统的社会等级秩序
15.(2025·嘉兴二模)20世纪40年代,英属黄金海岸(今加纳)的民众反对殖民当局的禁酒政策。当地众多党派支持非洲饮酒文化,主张土酿杜松子酒合法化,并将威士忌赶出国门。民众用方言版“海莱福”音乐称颂土酿酒,并抨击殖民统治。这些举措( )
A.反映了民族主义的成长
B.改变了非洲的饮食习惯
C.抵制了英国的经济掠夺
D.丰富了传统音乐的形式
16.(2025·三明一模)在1961年美国黑人自由乘车运动中,一些白人极端分子对黑人乘客暴力相向。苏联与非洲众多国家在国际上指责美国的种族歧视政策。美国新闻署紧急制作相关纪录片向全球发行,强调美国政府对民权的支持与保护。这一事件反映出( )
A.舆论战为美苏对抗主要形式
B.美苏民权政策趋于一致
C.冷战对抗下苏美的舆论攻防
D.美苏聚力争夺中间地带
选择题保分练(三)
1.B 解析 从材料中墓葬随葬品数量差异大,毫无随葬品的墓葬占2.5%,30件以上的占13.6%等信息可知,该聚落成员在财富占有上出现较大差距,这体现了阶级分化比较明显,B项正确;社会分工强调生产领域的专业化分工,材料仅涉及随葬品数量而非职业分化,无法直接推导分工细致,排除A项;国家形态需具备政府、军队、法律等要素,仅墓葬差异无法证明国家机器形成,且新石器时代聚落尚未进入国家阶段,排除C项;宗族观念通常体现为祖先崇拜或家族墓地排列等,材料未提及血缘纽带或祭祀遗存,无法证实宗族观念已出现,排除D项。故选B。
2.C 解析 根据材料可知,周宣王因与王室姻亲冲突而放弃籍田礼,反映出宗法血缘纽带松动,宗法制以血缘维系权力结构,姻亲作为宗法关系的重要部分,其矛盾导致传统礼仪被弃,表明宗法约束力下降,C项正确;礼乐制度名存实亡在春秋战国时期,排除A项;土地国有制(井田制)废除与材料无关,题干未涉及土地制度变化,排除B项;分封制瓦解始于春秋而非西周,排除D项。故选C。
3.D 解析 根据材料可知,汉初统治者奉行黄老“无为而治”,促进文化交流,“曹参荐盖公言黄老,贾生、晁错明申、商及公孙弘以儒显”等现象,正是这一理念下文化繁荣体现,D项正确;材料现象呈现多种思想并存,未突出儒家独尊地位,排除A项;汉初多种思想并存,思想文化活跃,一定程度为大一统国家奠定思想文化基础,而非不利于确立,排除B项;材料只是罗列不同思想代表,未表明完成诸子思想整合,事实上思想整合是复杂且长期过程,当时并未完成,排除C项。故选D。
4.D 解析 根据材料可知,魏晋南北朝时期门阀士族主导社会,家史编写以高门华胄为中心,通过记录先祖功绩巩固家族地位,这与统治者借助门阀势力维护地方统治的需求相契合,刘知几指出家史目的在于“思显父母”“贻厥后来”,本质是士族维护特权、服务政治的工具,D项正确;传统史学体裁如纪传体、编年体在魏晋南北朝仍为主流,家史属于内容扩展而非体裁革新,排除A项;门阀的文化优势自东汉以来逐渐形成,家史是其体现而非确立原因,排除B项;家史旨在标榜家族而非客观记录,其主观性明显,排除C项。故选D。
5.B 解析 材料中朱熹在旱灾后劝农补种麦,黄震撰写文章强调种麦优势,宋代江南地区逐渐普及稻麦复种制,通过不同作物轮作增加土地利用率,提高单位面积产量,这属于土地利用效率的提升,B项正确;地方官员推动种植麦类属于调整种植结构,并非引入新农具或耕作技术等“新技术”,排除A项;传统经济结构变动指自然经济解体或资本主义萌芽等质变,而材料中仅是粮食作物种类的调整,未改变小农经济本质,排除C项;材料提及干旱但重点在官员应对措施,无法推断自然灾害是否频繁,排除D项。故选B。
6.C 解析 从冯梦龙所说“导愚”“适俗”“习之而不厌,传之而可久”可知,他编书既希望能让民众易懂,体现世俗化,又意在教导民众,具备教化性,注重文学的世俗化和教化性,C项正确;政治教化侧重服务统治秩序,如传统儒家经典,而材料突出引导民众道德而非直接维护政治,排除A项;材料未提及文学形式技巧的完善,仅强调内容功能,排除B项;反映社会现实虽可能存在于作品情节中,但题干核心是教化与适俗功能,非强调文学对现实的批判或描绘,排除D项。故选C。
7.A 解析 根据材料可知,奕山把战败说成英人“乞恩通商”,将“赎城费”说成“归还商欠”,这明显未正确认识战败的实际情况,仍以高高在上的姿态看待英国,正是天朝上国观念影响的体现,A项正确;朝贡贸易体制强调中国中心地位,奕山并未突破此体制,反而以“通商”解释战败,仍在旧框架内理解中外关系,排除B项;奕山作为钦差大臣代表中央处理对外事务,其言论是为掩盖失败而非对抗中央,与地方离心倾向无关,排除C项;民族意识萌发表现为反抗侵略意识的觉醒,奕山掩盖战败真相的行为恰是愚昧保守的体现,与民族意识无关,排除D项。故选A。
8.B 解析 根据材料概括可知,漫画中一人正全力按住水中的葫芦,并配文“水上按葫芦,沉得快浮得也快”,这句话暗示了清廷试图通过禁锢思想来控制舆论,但是压制得越狠反弹得越厉害,说明其做法是徒劳无益的,B项正确;材料仅是以漫画形式讽刺政府问题,未涉及其漫画产生的具体实际效果,无法得出为革命思想传播扫清障碍的结论,排除A项;仅通过画报上漫画的刊登,无法代替整个新闻出版事业的发展,排除C项;材料主要目的是讽刺清政府的问题,唤醒民众对言论自由的关心是客观影响,而非作者的主观目的,排除D项。故选B。
9.D 解析 根据材料中关于美军驻华的民意测验看,赞成美军驻华的人数比重仅0.50%,绝大多数人希望美军撤军,关于内战的测验中,赞成内战的人数比重仅1.30%,绝大多数人希望停战,充分反映出民众期盼和平,反对战争,渴望民主,不希望美国干涉中国内政,D项正确;材料仅呈现了《文汇报》进行的民意测验结果,未体现媒体力量对内战进程产生影响,排除A项;1946年10月国民党在军事上仍占据一定优势,仅从此次民意测验结果无法得出国民党统治走向崩溃,排除B项;国民党在当时奉行亲美政策,排除C项。故选D。
10.A 解析 新中国成立初期,歌舞院团依赖政府经费无需市场运营,改革开放后转变为依靠营业演出生存,这反映了经济体制变革,经济责任制逐步推行后,院团需自负盈亏,促使他们主动调研市场、策划演出以维持经营,A项正确;民众生活水平提高虽可能刺激文化消费,但材料未提及需求端变化,且题干核心是院团运营机制转变,排除B项;社会主义市场经济体制基本确立于21世纪初,与题干中改革开放初期的变化时间不符,排除C项;“双百”方针恢复主要促进文艺创作自由,与院团经济运营方式转变无直接关联,排除D项。故选A。
11.A 解析 阿里斯托芬的《地母节妇女》通过虚构妇女占据普尼克斯山并代行公民大会、司法审判等政治职能的情节,影射雅典直接民主制下公民群体参与政治的混乱与脆弱,妇女本无政治权利,却因节日导致正常政治活动停滞,暴露出直接民主易受干扰、公民职责被非理性因素取代的缺陷,A项正确;司法审判的“随意性”强调程序失范,而材料重点在于妇女介入导致政治活动中断,未涉及审判本身是否公正或随意,排除B项;作品以荒诞手法讽刺政治现实,而非肯定妇女对城邦的贡献,其核心意图是揭示民主弊病而非宣扬女性价值,排除C项;材料强调节日对政治活动的冲击,而非节日本身的吸引力或民众参与热情,与激发热情无直接关联,排除D项。故选A。
12.C 解析 题干材料指出13世纪后西欧行会由开放转为封闭,工商业主通过高额入会费和行业垄断限制竞争,这反映出随着商品经济发展和城市繁荣,行会为保护既得利益而加强行业壁垒,遏制外部竞争压力,说明商业环境中的资源争夺和市场矛盾加剧,C项正确;世俗王权强化主要体现在中央集权与教权斗争中,与行会内部规则调整无直接关联,排除A项;社会分工细化通常表现为职业种类增加而非限制从业资格,材料强调准入限制而非分工变化,排除B项;中世纪后期西欧手工业技术持续发展,行会规章调整属于经营策略而非技术停滞,排除D项。故选C。
13.D 解析 根据材料可知,西葡宣称美洲是“荒野”并举行仪式宣示所有权,忽视当地原有居民及土地事实,是凭借自身实力强行霸占,体现了霸权主义本质,D项正确;资本原始积累主要通过掠夺贵金属、建立种植园和奴隶贸易实现,题干中仪式性行为无法直接加速经济掠夺进程,且西葡两国被称为“黄金漏斗”,掠夺的财富都被统治者挥霍,没有发展资本主义,排除A项;国家主权原则确立于1648年《威斯特伐利亚和约》,与16世纪殖民活动无直接关联,排除B项;世界殖民体系最终形成于19世纪末第二次工业革命时期,与16—17世纪早期殖民活动存在三个世纪的时间差,排除C项。故选D。
14.B 解析 根据材料可知,传统贵族与资产阶级通过联姻实现融合,这种融合能够缓和贵族与资产阶级之间的矛盾冲突,贵族在德国有一定影响力,资产阶级力量在发展,二者融合有利于协调不同阶层利益诉求,从而有助于德国政治发展的稳定,B项正确;德意志统一完成于1871年,而材料所述现象发生于统一之后,无法推动统一进程,排除A项;第一次世界大战的根源是帝国主义国家间政治经济发展不平衡,阶层融合属于国内社会结构变化,与引发国际冲突无直接关联,排除C项;传统等级秩序在德意志帝国时期仍以容克贵族为主导,联姻是双方妥协而非颠覆旧秩序,社会等级并未瓦解,排除D项。故选B。
15.A 解析 根据材料可知,20世纪40年代黄金海岸民众借支持本土饮酒文化、主张土酿合法化及用方言音乐抨击殖民统治,这些行为能增强民族认同感与凝聚力,反映民族意识觉醒和民族主义成长,A项正确;反对禁酒政策主要针对殖民统治,不是全非洲饮食习惯的根本性转变,排除B项;材料中主要强调的是民众对殖民当局禁酒政策的反对以及对本土饮酒文化的维护,通过文化层面的抗争来表达对殖民统治的不满,与材料主旨不符,排除C项;方言版音乐是表达政治诉求的工具,其形式变化服务于反殖民主题,并非以丰富传统音乐为目的,排除D项。故选A。
16.C 解析 结合所学,1961年正值冷战时期,苏联与非洲国家借美国黑人自由乘车运动中白人极端分子对黑人乘客暴力相向一事指责美国,而美国新闻署制作纪录片强调政府对民权的支持保护,这明显呈现出美苏在舆论方面相互攻击防御,C项正确;美苏对抗的主要形式是政治、军事和经济竞争,舆论战是重要手段而非主要形式,排除A项;美国当时仍存在系统性种族歧视,与苏联宣称的平等政策存在本质差异,二者民权政策不可能一致,排除B项;中间地带争夺主要指对亚非拉国家的拉拢,材料中非洲国家已明确批评美国,美国回应对象是国际社会而非争夺中间力量,排除D项。故选C。(共38张PPT)
选择题保分练(三)
第二部分 高考选择题保分练
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1.(2025·德阳三模)据考古发掘,在黄河上游的某聚落遗址中,毫无随葬品的墓葬有22座,占总墓数的2.5%;1~5件的有180座,占20.6%;6~30件的有551座,占63.2%;30件以上的有119座,占13.6%。由此判断,该聚落( )
A.社会分工日益细致 B.阶级分化比较明显
C.国家形态初步具备 D.宗族观念已经出现
从材料中墓葬随葬品数量差异大,毫无随葬品的墓葬占2.5%,30件以上的占13.6%等信息可知,该聚落成员在财富占有上出现较大差距,这体现了阶级分化比较明显,B项正确;社会分工强调生产领域的专业化分工,材料仅涉及随葬品数量而非职业分化,无法直接推导分工细致,排除A项;国家形态需具备政府、军队、法律等要素,仅墓葬差异无法证明国家机器形成,且新石器时代聚落尚未进入国家阶段,排除C项;宗族观念通常体现为祖先崇拜或家族墓地排列等,材料未提及血缘纽带或祭祀遗存,无法证实宗族观念已出现,排除D项。故选B。
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A.礼乐制度名存实亡 B.土地国有制的废除
C.宗法关系日渐淡薄 D.分封制度开始解体
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A.改变了传统的史学撰写体裁
B.确立了门阀士族的文化优势
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根据材料可知,魏晋南北朝时期门阀士族主导社会,家史编写以高门华胄为中心,通过记录先祖功绩巩固家族地位,这与统治者借助门阀势力维护地方统治的需求相契合,刘知几指出家史目的在于“思显父母”“贻厥后来”,本质是士族维护特权、服务政治的工具,D项正确;传统史学体裁如纪传体、编年体在魏晋南北朝仍为主流,家史属于内容扩展而非体裁革新,排除A项;门阀的文化优势自东汉以来逐渐形成,家史是其体现而非确立原因,排除B项;家史旨在标榜家族而非客观记录,其主观性明显,排除C项。故选D。
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A.地方官重视推广新技术 B.土地利用效率提高
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材料中朱熹在旱灾后劝农补种麦,黄震撰写文章强调种麦优势,宋代江南地区逐渐普及稻麦复种制,通过不同作物轮作增加土地利用率,提高单位面积产量,这属于土地利用效率的提升,B项正确;地方官员推动种植麦类属于调整种植结构,并非引入新农具或耕作技术等“新技术”,排除A项;传统经济结构变动指自然经济解体或资本主义萌芽等质变,而材料中仅是粮食作物种类的调整,未改变小农经济本质,排除C项;材料提及干旱但重点在官员应对措施,无法推断自然灾害是否频繁,排除D项。故选B。
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根据材料可知,奕山把战败说成英人“乞恩通商”,将“赎城费”说成“归还商欠”,这明显未正确认识战败的实际情况,仍以高高在上的姿态看待英国,正是天朝上国观念影响的体现,A项正确;朝贡贸易体制强调中国中心地位,奕山并未突破此体制,反而以“通商”解释战败,仍在旧框架内理解中外关系,排除B项;奕山作为钦差大臣代表中央处理对外事务,其言论是为掩盖失败而非对抗中央,与地方离心倾向无关,排除C项;民族意识萌发表现为反抗侵略意识的觉醒,奕山掩盖战败真相的行为恰是愚昧保守的体现,与民族意识无关,排除D项。故选A。
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8.(2025·潮州二模)1909年《时事报馆戊申全年画报》上刊登了一幅漫画(如图),画中一人正全力按住水中葫芦,并配文曰“水上按葫芦,沉的快浮的也快”。作者创作该漫画意在( )
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A.为革命思想传播扫清障碍
B.讽刺清廷禁锢思想徒劳无益
C.反映新闻出版事业的发展
D.唤醒民众对言论自由的关心
根据材料概括可知,漫画中一人正全力按住水中的葫芦,并配文“水上按葫芦,沉得快浮得也快”,这句话暗示了清廷试图通过禁锢思想来控制舆论,但是压制得越狠反弹得越厉害,说明其做法是徒劳无益的,B项正确;材料仅是以漫画形式讽刺政府问题,未涉及其漫画产生的具体实际效果,无法得出为革命思想传播扫清障碍的结论,排除A项;仅通过画报上漫画的刊登,无法代替整个新闻出版事业的发展,排除C项;材料主要目的是讽刺清政府的问题,唤醒民众对言论自由的关心是客观影响,而非作者的主观目的,排除D项。故选B。
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9.(2025·徐州二模)1946年10月,上海《文汇报》副刊“读者的话”发起一次关于时局问题的民意测验,征求读者对美军驻华和国共内战的看法,其结果见表。据表可知当时中国( )
《文汇报》时局测验答案统计结果
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问题 甲、关于美军驻华 乙、关于内战
选项 A赞成 B撤军 C无关 A赞成 B停战 C无关
人数 95 18 716 96 246 18 597 64
比重 0.50% 98.99% 0.51% 1.30% 98.36% 0.34%
A.媒体力量影响内战进程
B.国民党统治走向崩溃
C.国民党放弃了亲美政策
D.民众期盼和平与民主
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根据材料中关于美军驻华的民意测验看,赞成美军驻华的人数比重仅0.50%,绝大多数人希望美军撤军,关于内战的测验中,赞成内战的人数比重仅1.30%,绝大多数人希望停战,充分反映出民众
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期盼和平,反对战争,渴望民主,不希望美国干涉中国内政,D项正确;材料仅呈现了《文汇报》进行的民意测验结果,未体现媒体力量对内战进程产生影响,排除A项;1946年10月国民党在军事上仍占据一定优势,仅从此次民意测验结果无法得出国民党统治走向崩溃,排除B项;国民党在当时奉行亲美政策,排除C项。故选D。
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10.(2025·抚顺二模)新中国成立后,我国舞蹈演出行业不需要市场调研和演出策划,歌舞院团由各级政府划拨经费。改革开放以来,营业演出已不再是许多歌舞院团的权宜之计,而成为一种生存发展的方式。发生这种变化是由于( )
A.经济责任制的逐步实行
B.民众生活水平的提高
C.市场经济体制已然确立
D.“双百”方针得以恢复
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新中国成立初期,歌舞院团依赖政府经费无需市场运营,改革开放后转变为依靠营业演出生存,这反映了经济体制变革,经济责任制逐步推行后,院团需自负盈亏,促使他们主动调研市场、策划演出以维持经营,A项正确;民众生活水平提高虽可能刺激文化消费,但材料未提及需求端变化,且题干核心是院团运营机制转变,排除B项;社会主义市场经济体制基本确立于21世纪初,与题干中改革开放初期的变化时间不符,排除C项;“双百”方针恢复主要促进文艺创作自由,与院团经济运营方式转变无直接关联,排除D项。故选A。
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11.(2025·忻州三模)古希腊阿里斯托芬在其作品《地母节妇女》中描述了以下图景:参加节日的妇女占据了普尼克斯山,举行自己的议事会和公民大会,甚至还进行司法审判。节日还使法庭和议事会暂停,影响了男性的政治活动。该作品( )
A.揭示了直接民主制的缺陷
B.批评了司法审判的随意性
C.宣扬了妇女对城邦的贡献
D.激发了民众对节日的热情
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阿里斯托芬的《地母节妇女》通过虚构妇女占据普尼克斯山并代行公民大会、司法审判等政治职能的情节,影射雅典直接民主制下公民群体参与政治的混乱与脆弱,妇女本无政治权利,却因节日导致正常政治活动停滞,暴露出直接民主易受干扰、公民职责被非理性因素取代的缺陷,A项正确;司法审判的“随意性”强调程序失范,而材料重点在于妇女介入导致政治活动中断,未涉及审
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判本身是否公正或随意,排除B项;作品以荒诞手法讽刺政治现实,而非肯定妇女对城邦的贡献,其核心意图是揭示民主弊病而非宣扬女性价值,排除C项;材料强调节日对政治活动的冲击,而非节日本身的吸引力或民众参与热情,与激发热情无直接关联,排除D项。故选A。
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12.(2025·珠海二模)13世纪之前,西欧的行会开放性十分明显,对于入会成员几乎无限制;13世纪以后,掌握大量资本的工商业主逐渐控制行会,开始制定成文规章,学徒需缴纳高额入会费,严格限制非行会成员从事相关行业。这一变化反映了此时西欧( )
A.世俗王权走向强化 B.社会分工日益细化
C.商业竞争日趋激烈 D.生产技术陷于停滞
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题干材料指出13世纪后西欧行会由开放转为封闭,工商业主通过高额入会费和行业垄断限制竞争,这反映出随着商品经济发展和城市繁荣,行会为保护既得利益而加强行业壁垒,遏制外部竞争压力,说明商业环境中的资源争夺和市场矛盾加剧,C项正确;世俗王权强化主要体现在中央集权与教权斗争中,与行会内部规则调整无直接关联,排除A项;社会分工细化通常表现为职业种类增加而非限制从业资格,材料强调准入限制而非分工变化,排除B项;中世纪后期西欧手工业技术持续发展,行会规章调整属于经营策略而非技术停滞,排除D项。故选C。
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13.(2025·龙岩一模)有学者研究发现,16—17世纪,西班牙、葡萄牙到达美洲后,会对外宣称此地是事实上的或法律上的“荒野”,随即举行树碑升旗等特定仪式,宣誓对此地拥有所有权。这一做法( )
A.加速西葡的资本原始积累进程
B.确立了国家主权的原则
C.助推世界殖民体系的最终确立
D.体现了霸权主义的本质
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根据材料可知,西葡宣称美洲是“荒野”并举行仪式宣示所有权,忽视当地原有居民及土地事实,是凭借自身实力强行霸占,体现了霸权主义本质,D项正确;资本原始积累主要通过掠夺贵金属、建立种植园和奴隶贸易实现,题干中仪式性行为无法直接加速经济掠夺进程,且西葡两国被称为“黄金漏斗”,掠夺的财富都被统治者挥霍,没有发展资本主义,排除A项;国家主权原则
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确立于1648年《威斯特伐利亚和约》,与16世纪殖民活动无直接关联,排除B项;世界殖民体系最终形成于19世纪末第二次工业革命时期,与16—17世纪早期殖民活动存在三个世纪的时间差,排除C项。故选D。
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14.(2025·揭阳二模)有学者统计,在1871-1900年间,有12%的资产阶级大企业家之子娶了贵族之女为妻,贵族男性迎娶资产阶级之女者的比例更是高达42%。普鲁士国王威廉四世曾说:“我的贵族垂爱基金,我的银行家的女儿们则青睐古老荣耀的姓氏。”传统贵族与资产阶级的融合( )
A.推动了德意志统一大业的完成
B.有助于德国政治发展的稳定
C.加速了第一次世界大战的爆发
D.瓦解了传统的社会等级秩序
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根据材料可知,传统贵族与资产阶级通过联姻实现融合,这种融合能够缓和贵族与资产阶级之间的矛盾冲突,贵族在德国有一定影响力,资产阶级力量在发展,二者融合有利于协调不同阶层利益诉求,从而有助于德国政治发展的稳定,B项正确;德意志统一完成于1871年,而材料所述现象发生于统一之后,无法推动统一进程,排除A项;第一次世界大战的根源是帝国主义国家间政
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治经济发展不平衡,阶层融合属于国内社会结构变化,与引发国际冲突无直接关联,排除C项;传统等级秩序在德意志帝国时期仍以容克贵族为主导,联姻是双方妥协而非颠覆旧秩序,社会等级并未瓦解,排除D项。故选B。
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15.(2025·嘉兴二模)20世纪40年代,英属黄金海岸(今加纳)的民众反对殖民当局的禁酒政策。当地众多党派支持非洲饮酒文化,主张土酿杜松子酒合法化,并将威士忌赶出国门。民众用方言版“海莱福”音乐称颂土酿酒,并抨击殖民统治。这些举措( )
A.反映了民族主义的成长 B.改变了非洲的饮食习惯
C.抵制了英国的经济掠夺 D.丰富了传统音乐的形式
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根据材料可知,20世纪40年代黄金海岸民众借支持本土饮酒文化、主张土酿合法化及用方言音乐抨击殖民统治,这些行为能增强民族认同感与凝聚力,反映民族意识觉醒和民族主义成长,A项正确;反对禁酒政策主要针对殖民统治,不是全非洲饮食习惯的根本性转变,排除B项;材料中主要强调的是民众对殖民当局禁酒政策的反对以及对本土饮酒文化的维护,通过文化层面的抗争来表达对殖民统治的不满,与材料主旨不符,排除C项;方言版音乐是表达政治诉求的工具,其形式变化服务于反殖民主题,并非以丰富传统音乐为目的,排除D项。故选A。
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16.(2025·三明一模)在1961年美国黑人自由乘车运动中,一些白人极端分子对黑人乘客暴力相向。苏联与非洲众多国家在国际上指责美国的种族歧视政策。美国新闻署紧急制作相关纪录片向全球发行,强调美国政府对民权的支持与保护。这一事件反映出( )
A.舆论战为美苏对抗主要形式 B.美苏民权政策趋于一致
C.冷战对抗下苏美的舆论攻防 D.美苏聚力争夺中间地带
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结合所学,1961年正值冷战时期,苏联与非洲国家借美国黑人自由乘车运动中白人极端分子对黑人乘客暴力相向一事指责美国,而美国新闻署制作纪录片强调政府对民权的支持保护,这明显呈现出美苏在舆论方面相互攻击防御,C项正确;美苏对抗的主要形式是政治、军事和经济竞争,舆论战是重要手段而非主要形式,排除A项;美国当时仍存在系统性种族歧视,与苏联宣称的平等政
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策存在本质差异,二者民权政策不可能一致,排除B项;中间地带争夺主要指对亚非拉国家的拉拢,材料中非洲国家已明确批评美国,美国回应对象是国际社会而非争夺中间力量,排除D项。故选C。
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