高中语文人教统编版 必修下册 资源二 课件（打包20份）

(共32张PPT)
司马迁
鸿门宴
第一课时
新课导入
同学们，你们玩过中国象棋吗？在中国象棋的棋盘中间有一段空隙，里面写有“楚河”和“汉界”字样，这是以下棋比况历史上的“楚汉战争”。“楚”代表的是项羽，“汉”代表的是刘邦。
史书记载，刘邦是一个贪财好色之人，而项羽是一个骁勇善战之人。按理说楚汉战争应该是项羽取得胜利，但是结局却是项羽失败，自刎乌江，刘邦称帝。为什么会这样呢？让我们一起走进课文，去深入了解一下刘邦和项羽两个历史人物。
学习目标
掌握司马迁和《史记》的基本情况，了解写作背景。
壹
赏析项羽、刘邦等人物的形象特点，弄清项羽刘邦的性格与这场斗争胜败的关系。
貮
学习作者将人物放在激烈的矛盾冲突中，通过人物的语言、行为描写，刻画人物的方法。
叁
作者简介
司马迁（约前145—约前90），字子长，西汉著名史学家、文学家、思想家。其父司马谈是汉朝太史令（掌管起草文书、兼管国家典籍、天文、历法的官职）。
迁生于龙门，年十岁诵古文，二十岁外出考察，足迹遍南北。初任郎中。元封三年（前108年）继父职，任太史令，得以博览皇家珍藏的大量图书和文献。
在《史记》草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩护，下狱受腐刑。出狱后任中书令（掌管皇家机要文件），发愤著书，前91年前后完成《史记》。
司马迁
(公元前145—约公元前87)
了解《史记》
是我国第一部纪传体通史，共130篇。记述了从传说中的黄帝至汉武帝时期近三千年的历史。
本纪 12 按年代记叙帝王言行和政绩。
世家 30 记叙诸侯国的兴衰和杰出人物的事迹。
列传 70 记叙各类名人的生平和事迹。
表 10 按年代谱列各时期重大事件。
书 8 记录各种典章制度的沿革。
记
史
史家之绝唱，
无韵之离骚。
善序事理，辩而不华，质而不俚。
隐忍以就功名，为史公一生之心。
究天人之际，通古今之变，成一家之言。
《史记》评价
鲁迅
班固
司马迁
金圣叹
文学常识
体例 特征 史书举例
通史 不间断地记叙各个时代的史实 《史记》
断代史 记录某一时期或某一朝代的历史 《汉书》《后汉书》
编年体 以年代为线索编排有关的历史事件 《资治通鉴》《左传》
国别体 以国家为单位分别记叙历史 《国语》《战国策》
纪传体 通过记叙人物活动反映历史事件 《史记》
文学常识
官职：以右为尊。
车骑：以左为尊。
室内：西为宾、长、贵；东为主、幼、贱。
堂上座位：北为帝（尊），南为臣（卑），左为贵，右为轻。
四面环坐：由尊到卑，依次排列。西—北—南—东。
古代的“尊卑”与“座次”
北
亚父
项王
沛公
项伯
张良
文学常识
坐：古人席地而坐，席小筵大，筵上铺席，人跪在席上，臀部坐于脚跟。
跪：仍像坐的姿态，但臀部离开脚跟，伸直腰板。
跽：长跪，把身体挺得很直。
顿首：跪而头碰地后再抬起。
稽首：较“顿首”礼节更重，头碰地时停留的时间较“顿首”长。
拜：跪而用手碰地，头不碰地。
再拜：拜了又拜（拜两次）。
古代的礼节
历史背景
《鸿门宴》故事发生在公元前206年。陈涉起义后，出身于楚国贵族世家的项梁、项羽叔侄和出身农民又当过亭长的刘邦也先后起兵反秦。陈涉失败后，项梁等拥立楚怀王之孙，仍号楚怀王。项、刘同为楚怀王所辖的主力军。
项梁死，刘项分别战于黄河南北。楚怀王曾与诸将相约，先入关（函谷关）者为王。项羽在巨鹿一带消灭秦军主力，刘邦则从黄河以南打进函谷关，攻下咸阳。
秦末农民起义
历史背景
刘邦攻下咸阳后，废除了秦朝一系列严刑苛政，得到了广大百姓的支持，于是屯兵霸上，遣将把守函谷关，不纳诸侯，欲称关中王。项羽听说后非常恼火，立即破关直抵新丰鸿门，准备消灭刘邦军队。
鸿门宴也就是在这样的形势下举行的，它揭开了“楚汉战争”的序幕，这次宴会隐含杀机，是一场尖锐复杂的政治斗争，“鸿门宴”一词今天也成了隐藏杀机的政治谈判的代名词。
刘邦攻陷咸阳
题目解读
鸿门：地名，在今陕西临潼东北。
宴：宴会。
鸿门宴：该词现在成为隐藏杀机的政治谈判的代名词。
字音字形
欲王关中 飨士卒 为击破沛公军
崤山 好美姬 鲰生说我
与君少长 奉卮酒 从百余骑
戮力 数目 樊哙
玉玦 交戟 瞋目
目眦 按剑而跽 参乘
彘肩 啖之 刀俎
xiǎng
wàng
wèi
xiáo
hào jī
zōu shuì
zhǎng
zhī
jì
lù
kuài
shuò
jǐ
jué
chēn　
zì
shèng
jì
dàn
zhì
zǔ
梳理关系
阵营 主帅 谋士 武士 内奸
刘营
项营
刘邦
项羽
张良
范增
樊哙
项庄
曹无伤
项伯
曹无伤
刘邦
项羽
项伯
张良
范增
项庄
樊哙
陈平
叔父
救命恩人
谋臣
参乘
左司马
告密者
谋臣
儿女亲家
都尉
堂弟
项羽下属
刺杀刘邦
质问项羽
留谢
汉
楚
诛杀
梳理关系
文章结构
宴会前
鸿门宴的由来
（1-2）
宴会中
鸿门宴上的“斗争”
（3-4）
宴会后
刘邦逃席
（5-7）
本文主要是以什么顺序展开叙述？
以时间为顺序，紧扣宴会而展开。
图说《鸿门宴》
无伤告密
项伯夜访
项伯说情
沛公赴宴
鸿门饮宴
项庄舞剑
樊哙闯帐
沛公逃席
沛公军霸上，未得与项羽相见。沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰：“沛公欲王关中，使子婴为相，珍宝尽有之。”项羽大怒曰：“旦日飨士卒，为击破沛公军！”当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门；
沛公驻军霸上，还没有跟项羽见面。沛公的左司马曹无伤派人对项羽说：“沛公打算在关中称王，任命子婴为国相，珍宝全部占有它。”项羽大怒道：“明天犒劳士兵，给我去打垮沛公的部队！”在这时，项羽的军队有四十万，驻扎在新丰鸿门；
驻军
派
任命
占有
名作动，称王
犒赏
替
梳理文意
沛公兵十万，在霸上。范增说项羽曰：“沛公居山东时，贪于财货，好美姬。今入关，财物无所取，妇女无所幸，此其志不在小。吾令人望其气，皆为龙虎，成五采，此天子气也。急击勿失！”
沛公的军队有十万，驻扎在霸上。范增劝说项羽道：“沛公住在崤山以东时，贪图财货，喜欢漂亮的女人。如今入了关，财物什么都不拿，也不迷恋女色，这样看来，他的野心不小。我叫人观望他那里的气运，都是龙虎的形状，呈现五彩的颜色，这是天子的气运呀!赶快攻打，不要失去机会。”
劝说
殽山以东
宠幸
云气
同，“彩”
梳理文意
文章第一段记叙了几件事？在文中起什么作用？
拉开了刘、项斗争的序幕，矛盾进一步激化，情节迅速发展。
文章解读
这是事件的导火索，矛盾挑开。
无伤告密
刘
项
对形势准确判断，劝谏项羽。
范增说羽
文中写到“项羽大怒”，这个“怒”字内涵相当丰富。请说说其中包含了什么？
文章解读
1.消灭秦军主力
2.楚王后裔
矛盾的焦点：
天下虽大，“王”只有一个。
力量对比：
项羽占有绝对优势
个性特征：
率真、火爆
楚左尹项伯者，项羽季父也，素善留侯张良。张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事，欲呼张良与俱去，曰：“毋从俱死也。”张良曰：“臣为韩王送沛公，沛公今事有急，亡去不义，不可不语。”
楚国的左尹项伯，是项羽的叔父，一向同留侯张良交好。张良这时正跟随着刘邦。项伯就连夜骑马跑到刘邦的军营，私下会见张良，把事情详细地告诉了他，想叫张良和他一起离开，说：“不要和（刘邦）他们一起死了。”张良说：“我是韩王派给沛公的人，现在沛公遇到危急的事，逃走是不守信义的，不能不告诉他。”
交好
这
跟从
私自
用
紧急
名作状，夜里
到
逃走
不要
守信
梳理文意
良乃入，具告沛公。沛公大惊，曰：“为之奈何？”张良曰：“谁为大王为此计者？”曰：“鲰生说我曰：‘距关，毋内诸侯，秦地可尽王也。’故听之。”
张良就进去，（把情况）详细告诉刘邦。刘邦大吃一惊，说：“对这件事怎么办？”张良说：“谁替大王作出这个计策的？”（刘邦）回答说：“浅陋无知的小人劝我说：‘把守住函谷关，不要让诸侯进来，秦国所有的地盘都可以由你称王了。’所以（我）听信了他的话。”
如何
同“拒”
替，介词
献出，动词
同“纳”
名作动，称王
梳理文意
良曰：“料大王士卒足以当项王乎？”沛公默然，曰：“固不如也。且为之奈何？”张良曰：“请往谓项伯，言沛公不敢背项王也。”沛公曰：“君安与项伯有故？”
张良说：“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗？”刘邦沉默（一会儿）说：“本来不如人家，将怎么办呢？”张良说：“请你亲自告诉项伯，说刘邦不敢背叛项王。”刘邦说：“你怎么和项伯有交情的？”
对等，比得上
本来
请允许我
背叛
将
怎么
交情
梳理文意
张良对刘邦本来出于忠心，可刘邦为什么问“君安与项伯有故”？
这说明当时形势比较危急，虽然张良也是自己的谋臣，但刘邦内心的那种多疑是不会变的，这就是刘邦的本性。此话一则是要张良交代此事缘由，二则考虑项伯是否可靠。
文章解读
张良曰：“秦时与臣游，项伯杀人，臣活之；今事有急，故幸来告良。”沛公曰：“孰与君少长？”良曰：“长于臣。”沛公曰：“君为我呼入，吾得兄事之。”张良出，要项伯。项伯即入见沛公。
张良说：“在秦朝的时候，项伯和我有交往，项伯杀了人，我救活了他；现在有了紧急的情况，所以幸亏他来告诉我。”刘邦说：“他你年龄，谁大谁小？”张良说：“他比我大。”刘邦说：“你替我（把他）请进来，我得用对待兄长的礼节待他。”张良出去，邀请项伯。项伯随即进来见刘邦。
交往
使动用法，救活
幸亏
同“邀”
和……相比，哪一个……
名作状，像对待兄长一样
梳理文意
沛公奉卮酒为寿，约为婚姻，曰：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。日夜望将军至，岂敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”
刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福，（并）约定为亲家，说：“我进入关中，极小的财物都不敢沾染，登记官吏，人民，封闭了（收藏财物的）府库，以等待将军（的到来）。所以派遣官兵去把守函谷关的原因是，为了防备其他盗贼进来和意外的变故。日日夜夜盼望着将军的到来，怎么敢反叛呢！希望你（对项王）详细地说明，我是不敢忘恩负义的。”
奉上
祝愿
儿女亲家
丝毫
形作动，接近
表反问，怎么
希望
……的原因
名作动，登记
连词，表目的。
偏义复词，进入
意外
同“背”
梳理文意
项伯许诺，谓沛公曰：“旦日不可不蚤自来谢项王。”沛公曰：“诺。”于是项伯复夜去，至军中，具以沛公言报项王。因言曰：“沛公不先破关中，公岂敢入乎？今人有大功而击之，不义也。不如因善遇之。”项王许诺。
项伯答应了，跟刘邦说：“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪。”刘邦说：“好。”于是项伯又连夜离开，回到（项羽）军营里，详细地把刘邦的话报告项王。就趁机说：“刘邦不先攻破关中，您怎么敢进来呢？现在人家有大功（你）却要打人家，这是不仁义的。不如就趁机友好地款待他。”项王答应了。
答应
明早
同“早”
谢罪
把
仁义
趁机
回复
趁机
对待
梳理文意
文章解读
文章第二段记叙了几件事？情节发生了怎样的变化？
出现转机
项伯夜访
运筹帷幄
张良献计
形势缓和
项伯美言
项羽在听到项伯为刘邦说好话后反应并不强烈，这是为什么？
一是因为说话的是自己的叔父，不好反驳。二是因为项伯的分析也在理。最主要的原因是项羽性格自负，即看见别人臣服，便满足了自己的尊严感。项羽并没有认识到其实刘邦才是自己日后最大的对手，而这正是他在鸿门宴上错失机会的根本原因。
文章解读
下节见
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燕
赵
齐
魏
韩
秦
楚
越
新课导入
如何以史为镜，关键在于发现错综复杂的历史事实之间的内在联系，理出导致王朝兴替的中心线索，才能达到借鉴史实、古为今用之目的。战国七雄， 何以演变为秦一枝独秀，且看苏洵是如何抽丝剥茧、层层剖析的。
夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失……”
——《贞观政要》唐太宗李世民语
01
通过品读语言，掌握从历史评论的学习中进一步了解如何处理议论文中观点与材料的关系。
02
学习本文围绕中心论点用多种论证方法逐层论证的手法和生动形象的语言特色。
03
领会苏洵关心国家、反对屈辱求和，主张抵抗外辱的思想，了解作者借古讽今的现实针对性，理解文章的现实意义。
素养目标
作者简介
字明允，号老泉，四川眉山人，北宋文学家。
据说27岁才发愤读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。宋仁宗嘉佑元年(1056)带领儿子苏轼、苏辙到京城，以所著文章22篇:《几策》2篇,《权书》10篇,《衡论》10篇，谒见翰林学士欧阳修。欧阳修很赏识这些文章，认为可以与贾谊、刘向相媲美，于是向朝廷推荐。一时公卿士大夫争相传诵，文名因而大振。嘉祐二年，二子同榜应试及第，轰动京师。
（1009-1066）
作者简介
当年苏老泉，
年已二十七。
方知需用功，
发奋读书籍。
并同儿与女，
思究圣人语。
寒窗多少年，
青丝根根白。
父子同进京，
三人皆中举。
皇城咸震惊，
争诵苏洵名。
读书从不晚，
辛勤为第一。
苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。
一门父子三词客，
千古文章八大家。
苏洵精于古文写作，尤长于策论，主张“言必中当世之过”。为文见解精辟，论点鲜明，论据有力，语言锋利，明快酣畅，雄奇遒劲，很有战国纵横家的风度。后人因其子苏轼、苏辙都以文学闻名，故称他为“老苏”，将他三人合称“三苏”，均列入“唐宋八大家”。著有《嘉佑集》，本文选自《嘉佑集·权书》。《权书》都是评论政治和历史的，本文是其中第8篇。
作者简介
四川眉山三苏祠
三苏纪念馆
作者简介
唐代：
韩 愈
柳宗元
宋代：
欧阳修
苏 洵
苏 轼
苏 辙
王安石
曾 巩
常识积累
战国背景
在我国历史上，战国是七雄争霸的时代。《六国论》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来；而原本强国盛的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。
秦强盛起来后，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓的“合纵”。但他们又各有自己的打算，所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国也相继灭亡。
战国背景
远交近攻
各个击破
战国背景
韩魏楚以地赂秦
大事年表
前290年 韩割武遂予秦。
前280年 楚割汉北及上庸予秦 。
前275年 魏割温予秦 。
前273年 魏割南阳予秦。
秦灭六国时间表
前230年灭韩
前228年灭赵
前225年灭魏
前223年灭楚
前222年灭燕
前221年灭齐
六国抗秦大事年表
前269年赵将赵奢击秦，大破之
前257年魏信陵君救赵，大破秦军
前247年信陵君率五国兵败秦军于河外
前233年秦攻赤丽、宜安，被赵将李牧击退
前232年秦攻番吾，又被李牧击退
北宋所处的时代和战国有何相似之处？
北宋疆域示意图
战国疆域示意图
战国背景
分裂割据、割地求和
写作背景
北宋建国后，鉴于唐末藩镇割据和五代军人乱政，实行中央专制集权制度，军权、财权、人权均归中央，将帅不得专兵，甚至外出作战也必须按皇帝颁发的阵图行事；将官经常轮换，将不识兵，兵不识将，军队没有凝聚力，这样的措施虽然杜绝了军阀拥兵作乱的现象，但是也造成了军事上的衰颓。自宋朝开国到英宗治平年间（一百年间），宋军和契丹、辽军、西夏军大小60余战，败多胜少。军事上的软弱无能导致了外交上的妥协投降，只能靠割地赔款以求和平。到苏洵所处的时代，北宋每年要向契丹纳银20万两，绢30万匹；向西夏纳银10万两，绢10万匹，茶3万斤。这样“陪邻”的结果，助长了契丹、西夏的气焰，加重了人民负担，极大地损伤了国力，带来了无穷的祸患。苏洵正是针对这样的现实撰写《六国论》的。
借古讽今
写作背景
北宋中叶以来，我国境内东北的契丹和西北的西夏奴隶主贵族的势力逐渐强大，成为北宋王朝的严重威胁。1004年，辽(契丹)大举攻宋，直通黄河北岸的澶州城下，威胁宋都。宰相寇准力主抗辽，宋军在澶州城下打了胜仗，但北宋最高统治者面对于已有利的形势却屈辱求和，与之订立“澶渊之盟”,每年向辽纳白银十万两、丝绢二十万匹1042年，宋又在辽要挟割十县土地的情况下，应允每年增纳白银十万两、绢十万匹。
题目解读
论
“六国论”
是散文的一种，以论证为主，其特点是善于说理。
①政论
主要用于发表作者对于当时政治的见解和主张。
通过评论历史，总结历史教训，为当时统治者提供治国借鉴，本文即史论。
②史论
在这里是一个省略式短语，实际应是“六国破灭之论”，文章旨在分析六国失败的原因。
赂秦 六国互丧 率赂秦耶 获邑
思厥 暴霜露 草芥 与嬴
洎牧 殆尽 当与秦 悲夫
为……之所 日削月割 苟以
lù
yì
jué
pù
jiè
yǔ
jì
dài
wéi
gǒu
sàng
tǎng
fú
shuài
xuē
读准字音
第一段
疏通文意
六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。
兵器
灭亡
锋利
弊病
向秦割地求和
连词，表因果关系
亏损
道理，原因
六国灭亡，不是武器不锋利，仗打得不好，弊病在于贿赂秦国。贿赂秦国，自己的实力就削弱了，这是走向灭亡的原因啊。
疏通文意
或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完。故曰弊在赂秦也。
彼此相继灭亡 互，由此及彼。
不定代词，有人
全都，一概
吗
因为
灭亡
形容词作动词，保全
判断句 “也”表示判断
有人说：六国相继灭亡，都是因为贿赂秦国吗？回答说：不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。因为（不贿赂秦国的国家）失去了其他国家强有力的援助，就不能单独保全。所以说弊病在于贿赂秦国啊。
本文的中心论点是什么？分论点是什么？
第一段的论证结构是怎样的？用了什么论证方法？
六国破灭
弊在赂秦
赂秦而力亏
不赂者以赂者丧
弊在赂秦
总
分
总
因果论证
深入探究
第二段
疏通文意
秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；
攻战
凭借
取得
就
获得
小城镇
大城池
比较
秦国凭借攻战获取土地之外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。把秦国受贿赂所得到的土地，与战胜而得到的土地比较，它的实际数量多到百倍。
主谓之间，取消句子的独立性
连词，表因果关系
它实际数量。“其”代秦之所得
疏通文意
诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。
所丢失的土地
它实际数量。“其”代诸侯之所亡
那么
想要
担心的
把六国贿赂秦国所丧失的土地，与战败而丧失的土地比较，它的实际数量也多到百倍。那么，秦国最想望的，六国诸侯最担心的，本来就不在于战争了。
本来
疏通文意
思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
回想
相当于“其”，他们的
对去世的尊长的敬称
祖辈和父辈
曝（于）霜露，
译为，冒着霜露
回想他们死去的祖辈父辈，冒着霜露，披荆斩棘，才有了一点土地。子孙对待土地却不很爱惜，拿来把它送给别人，好像丢弃小草一样。
相当于“而”，才
看待
拿
把
小草
疏通文意
今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
割让
休息，睡觉
今天割让五座城，明天割让十座城，这样以后才能得到一夜的安睡；（第二天）起来一看四周边境，秦国的军队又到了。
这样以后
安稳
可是，连词，表转折关系
疏通文意
然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。
既然这样，那么
确定，断定
既然如此，那么诸侯的土地有限，残暴的秦国的欲望没有满足，诸侯送给秦国土地越多，秦国侵略诸侯就越急迫。所以，不用作战，谁强谁弱谁胜谁负已经确定了。
通“餍”，满足
献，送
更加
更加
疏通文意
至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。
由上文引出下文结果，以致，以至于
用
以至于灭亡的结局，道理本来应当这样。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱着柴去救火，柴不烧完，火不会熄灭。”这话对了。
灭亡
本来
侍奉
应当，应该
得当，适宜
第二段是从哪个方面来论述六国破灭的原因的？用了哪些论证方法？
举例论证
以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。
赂秦而力亏，破灭之道也。
对比论证
引用论证
比喻论证
深入探究
小邑
数量上
程度上
道理上
对比
大城
得百倍
失百倍
大欲
大患
不尽
得难
献易
有限
无厌
奉繁
侵急
不灭
对比论证
深入探究
举例论证
——列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点
①思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘 ，以有尺寸之地
②子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。
③今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。
④奉之弥繁，侵之愈急
深入探究
引用论证
——引用名人名言或名人的观点等作为论据，引经据典地分析问题、说明道理
古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
深入探究
比喻论证
——用人们熟知的事物作比喻来证明论点
①子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥
②至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”
深入探究
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第二课时
上节课我们学习了关汉卿和戏曲的相关知识并对剧情进行了梳理。
回忆所学知识：
1.介绍元杂剧。
2.用自己的话简单复述一下《窦娥冤》。
复习导入
文章探究
根据10个曲牌和故事情节，课文分为三个场景，各个场景分别写了什么？表达了主人公的什么情感？
绑赴刑场
婆媳诀别
临刑发誓
指斥天地
鸣冤叫屈
后街相见
诉说冤情
立下誓愿
冤情昭然
冤
悲
恨
刽子做喝科，云——结束
开头——只落得两泪涟涟
(刽子云)快行动些——不明不暗，负屈衔冤
文章探究-押赴刑场
无缘无故说我犯王法，没有想到遭受刑罚，大叫一声“冤枉啊”惊天动地。顷刻间我的游魂就会到那阎罗殿，怎么不把天地呀深深埋怨！
表现了窦娥满腹冤屈与怨恨。
【端正好】一曲表现了窦娥怎样的思想感情？
文章探究-押赴刑场
【滚绣球】用了什么修辞手法 这些修辞什么表达效果
手法：反问、典故、对比、对偶、呼告、借代、反复
效果： 通过对比和借代，控诉了社会不公、恶人横行，致使善恶颠倒，强化了戏剧冲突；又通过呼告和反问，抒发了窦娥满怀冤屈的极端怨愤之情，使窦娥的反抗精神更强烈有势、淋漓尽致地表达出来，而且运用对偶，使句式整齐，节奏鲜明，具有强烈的表达效果。
文章探究-押赴刑场
【滚绣球】中有一句话揭露了社会的严重不公，是哪一句
为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
引用“盗跖、颜渊”的典故有何作用？
指责天地好坏不分，黑白颠倒。
信赖(天地)
质问/怀疑(天地)
悲愤
揭露/控诉(天地)
层层递进，
感情越来越愤怒。
文章探究-押赴刑场
窦娥是被昏官屈判死罪的，她为何在【滚绣球】一曲中指责天地鬼神？
残酷的现实
觉醒过来，看清了黑暗的社会现实
猛烈指责天地
实质上是对封建统治的强烈控诉和根本否定
觉醒意识和反抗精神
折射出当时广大人民的反抗精神
神权思想影响
相信“青天大老爷” 主持正义，赏善罚恶
文章探究-婆媳诀别
自己已走在通向死亡的路上，想到的还是如何不使年迈孤寂的婆婆伤心，这是何等的善良孝顺啊！
【叨叨令】中，在押赴刑场的路上，窦娥要求刽子手走后街不走前街，这一细节刻画对塑造窦娥形象和表现主题有什么作用？
这一细节描写不仅使窦娥善良孝顺的形象更丰满动人，也使剧作对封建社会的批判更为有力和深刻。
而剧作家越是刻画她的善良，也就越发显出其冤屈，她的抗争与反抗也就越发令人同情。
使窦娥的形象更加丰满
对封建社会的批判更加深刻
文章探究-婆媳诀别
窦娥赴法场前与婆婆诀别的情节有何用意？
情节上：与窦娥认罪是为了不让婆婆受苦相照应；窦娥向婆婆请求祭奠也与三桩誓愿的想法一致。
人物上：充分展现了窦娥低微的社会地位和淳朴、善良的美好心灵，使窦娥的形象更立体。
主题上：窦娥的善良美好更突出了她的冤屈之深，从而更深入地揭露了社会的黑暗和现实的残酷。
效果上：在怨天与感天的高亢情绪之间穿插细腻的亲情，形成了情感的起伏变化，更易于打动读者。
文章探究-临刑发誓
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么？
文章探究-临刑发誓
誓愿 顺序 誓愿 内容 所用 典故 应验 时间 应验 地点 誓愿 实质 斩官
态度
第一 血溅白练 瞬间 法场 答应
第二 六月飞雪 一段 时间 荒野 不信
第三 亢旱三年 三年 山阳 呵斥
苌弘化碧
望帝啼鹃
飞霜六月
因邹衍
东海曾经孝妇冤
希望刑场上人了解她的冤屈。
她希望自己的冤屈会得到上天的反应。
她不仅希望个人的冤屈得到证明，而且希望上天能够惩治邪恶。
文章探究-临刑发誓
通过浪漫主义手法，借助想象和夸张，来表达美好的愿望，是传统文学的习惯。
着力表现主人公至死不屈的斗争精神，这种精神甚至产生了感天动地的力量。
三桩奇愿违背常理，表明了社会的腐败黑暗，充分体现了人民伸张人间正义，杀尽贪官污吏，洗雪冤屈的美好愿望。
窦娥血溅白练、六月飞雪、三年亢旱的誓愿在现实生活中可能实现吗？作者为什么要这样写？
文章探究-临刑发誓
窦娥的这三桩誓愿的顺序可以颠倒吗？为什么？
从时间的延续上，一桩比一桩更久长；
从空间范围上，一桩比一桩更扩大。
三桩誓愿依次递进的过程，也是窦娥反抗精神依次上升的过程，是她斗争的矛头更加明确的过程。
不可以
文章探究-临刑发誓
窦娥向天地发誓愿与第一场景中骂天地的情形是否自相矛盾？
自相矛盾。窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的，这正反映了作家的历史和阶级的局限性。
《窦娥冤》在多个层面上展开的矛盾冲突，深刻反应了中国封建社会无法自我解决的内在矛盾。
一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望；
另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠“六月飞霜”“亢旱三年”来昭雪窦娥的冤案。体现了广大人民要求伸张正义，洗血天下冤屈的心愿。
文章探究
三岁亡母、七岁失父、十八岁丧夫、婚后无子；
守寡，不肯改嫁；顾虑婆婆的感受，恳求刽子手走后街；
被打昏过去三次不肯招认，为了不让婆婆受皮肉之苦认下谋杀罪；
指斥天地、且悲且怨、负屈含冤、如泣如诉，哀婉凄惨；
冤案平反后要求父亲代为赡养婆婆……
悲苦、善良、孝顺、坚强、刚烈、倔强；不甘屈辱，不畏强暴，不甘于命运的摆布，对亲人细致体贴，对多舛命运勇敢抗争。
在窦娥身上，既有封建思想的烙印，又有反抗性格的影子。她是被压迫、被剥削被损害的妇女的代表，是社会底层的善良坚强而走向反抗的妇女的典型。
把握窦娥人物形象
窦娥形象：
窦娥形象社会意义：
《窦娥冤》中的其他人物形象
蔡婆婆
善良、胆小、糊涂、懦弱、逆来顺受
面对张驴儿父子的强娶动摇不定，间接导致了窦娥的悲剧
无赖、狠毒、
品行恶劣
象征横行乡里的恶势力
贪财凶暴、
草菅人命
象征司法不公、政治腐败
张驴儿
桃杌
文章探究
文章探究
善良的窦娥却落得被处斩的命运，她的悲剧是谁造成的？
个人悲剧：
高利贷剥削、流氓地痞横行，善良被迫害。
社会悲剧：
贪官污吏草菅人命，抗争必然失败。
分析悲剧根源
窦天章典卖女儿；
1
蔡婆婆放高利贷和买她作童养媳;
2
丈夫的离世；
3
蔡婆的引狼入室；
4
张驴儿的陷害；
5
桃杌的贪赃枉法,屈打成招,滥施刑罚,草菅人命。
6
是黑暗的封建社会
文章探究
“任何一位观众只要真正被悲剧人物的行动极其崇高精神所吸引，他一定会沿着悲剧作品所设置的方向，将自己的思想情绪和道德判断倾注其中。当你在为之哀伤为之悲痛的同时，你的思想感情就会出现一个瞬间超越的感觉，你就会在精神上获得自由，而且是使内在情感和整个精神状态受到净化的审美自由。悲剧，审美价值的本质就在于这种超越性。”
——李青春《文学价值导论》
悲剧具有深刻的道德教育作用。没有独特的痛苦情感体验就不成其为悲剧。
窦娥的悲剧价值
审美价值
道德教育
本文有着怎样的艺术特色？
文章探究
作品在艺术上，体现出现实主义与浪漫主义风格的融合。作品用丰富的想像和大胆的夸张。设计超现实的情节，显示出正义的强大力量，寄托了作者鲜明的爱憎，反映了广大人民伸张正义、惩治邪恶的愿望。
语言通俗自然，朴实生动。评论家以“本色”二字概括其特色。课文中的曲词，都不事雕琢，感情真切，精练优美，浅显而深邃。
文章探究
具体来说，《窦娥冤》在语言上有以下特点：
（1）大量使用源自人民现实生活的、鲜活而富于表现力的口语。如课文中【鲍老儿】一段曲词。
（2）灵活运用成语熟语、诗词文句和历史故事。如窦娥在法场发的誓愿，有“素车白马”“古陌荒阡”这样的成语，也有“东海曾经孝妇冤”这样的典故，兼具活泼之美与庄重之致。
文章探究
（3）大量运用了对比（“为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延”）、比喻（“一腔怨气喷如火”）、夸张（“枉将他气杀也么哥”）等修辞手法，特别是集中运用了反复手法，淋漓尽致地表现出人物的情感。如指斥天地时的两声“天地也”和发誓愿时的两声“你道是”，是愤厉激昂的声讨；和蔡婆婆相别时的四个“念窦娥”和两声“婆婆也”，则是凄怆婉转的泣诉。
课堂小结
窦娥感情发展
窦娥人物形象
勤劳善良、坚强不屈、富于反抗精神的古代妇女。
主题
作者通过窦娥蒙受的千古奇冤，揭露了封建社会的黑暗，统治阶级的昏庸残暴，歌颂了窦娥的美好心灵和反抗精神。
语言特色
通俗精炼，生动感人，运用元代口语。
拓展延伸
元杂剧《窦娥冤》的结尾是：窦娥被判处斩含冤曲死,其鬼魂托梦两淮提刑肃政廉访使父亲窦天章,最终平反了冤狱,惩治了仇人。
明代人叶宪祖把《窦娥冤》改编成《金锁记》，结尾是：窦娥的丈夫并没有夭折，而是在赴京赶考途中，落水黄河，被龙王招为驸马。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫蔡昌宗舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。
请讨论一下：这样改好不好？为什么？
拓展延伸
不好。因为如此一改，虽然符合了人们的愿望，但削弱了原剧的战斗性，而流于一般戏曲的大团圆结局的俗套。
这样改，说明叶宪祖老先生并没有读懂原剧的意思，或者是他有意篡改原意，拍封建统治者的马屁，把一出控诉封建统治者迫害无辜百姓的悲剧，蜕变成一出歌颂神明、歌颂清官的庸俗喜剧。
素材积累
关汉卿名句
1.总有相思泪痕，索把拳头温。
2.船到江心补漏迟。
3.花有重开的，人无再少年。
4.一人拼命，万夫难当。
5.儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作远忧。
6.花有重开日，人无再少年。
7.着意栽花花不发，无意插柳柳成阴。
当堂检测
1.对下列戏曲知识解说不正确的一项是( )
A.“末”即角色名，扮演男子，“外”即“外末”，扮演老年男子。
B.“旦”，戏曲角色名，扮演妇女；“正旦”，角色名，扮演女主角。
C.“净”，角色名，俗称花脸；“丑”即小花脸或三角脸。
D.“科”又称“介”，戏剧中称角色的动作。“卜儿”，扮演儿童。
D
解析：D.“科”的解释不全，指古典戏曲剧本中对动作、表情、音响效果的舞台指示，“扮演儿童”错，扮演老妇人。故选D。
当堂检测
2.下列对各句所用手法的分析，不正确的一项是( )
A.“有日月朝暮悬，有鬼神掌着生死权。”（这句运用了兴的手法，引出窦娥对天地不公的指斥）
B.“这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”（这句运用典故，是窦娥借古人的故事表明自己冤情之深）
C.“浮云为我阴，悲风为我旋。”（这句运用了拟人的修辞手法，是窦娥感天动地冤情的直接诉说）
D.“要甚么素车白马，断送出古陌荒阡？”（这句运用了比喻的修辞手法，抒发了窦娥的一腔怨气）
D
解析：D项，没有运用比喻的修辞手法。
当堂检测
3.下列各句中，没有语病且句意明确的一项是( )
A.《窦娥冤》大约是关汉卿四十岁左右时的作品，那时元朝刚刚统一天下，元世祖忽必烈在位，正是元朝“最清明、最鼎盛”的时期。
B.让窦娥临终的三个愿望都实现，也从侧面表现了“神灵”和“天道”还是存在的，世界上还是有“公理”和“正义”的。
C.《窦娥冤》的作者是我国元代著名戏曲作家关汉卿写的，剧中窦娥含冤而死，后来窦天章做了高官，替女儿报了仇。
D.关汉卿杂剧题材大多反映现实，生活面非常广阔，揭示了社会各方面的矛盾，对不幸者寄予深厚同情。
D
解析：A.成分赘余，“大约”和“左右”重复赘余，只能保留一处；B.成分残缺，滥用介词“让”导致句子缺乏主语，删除句首的“让”字；C.句式杂糅，“……的作者是……写的”杂糅，应该删去“的作者”或者“写的”。
当堂检测
4.下列选项中，对有关文章内容的理解和分析不正确的一项是( )
A.《滚绣球》一曲中窦娥质问天地“地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天”，既表达了她对天地不公的不满，也表现了她坚强的性格、反抗的精神。
B.折，是剧情发展的一个较大的段落，相当于多幕剧的“幕”；楔子，放在开头相当于“序幕”，放在折与折之间相当于“过场”。
C.外，角色名，“外末”的简称，扮演老年男子；净，角色名，俗称“花脸”；正旦，角色名，扮演女主角；卜儿，角色名，扮演老妇人。
D.“正宫”“端正好”“滚绣球”“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“耍孩儿”“二煞”等都是曲牌名。
D
解析：D.“‘正宫’……都是曲牌名”错，“正宫”,是宫调的一种, 表示声音的高低。“端正好”“滚绣球”“倘秀才”“叨叨令”“快活三”“耍孩儿”“二煞”等才是曲牌名。
当堂检测
5.中国文学艺术长廊里有许多典型的女性形象。请结合课文《窦娥冤》（节选），以“窦娥，我想对你说”为题写一段人物点评，字数60~80字。
参考答案：窦娥，我想对你说：你是个弱女子，被卖抵债、丈夫早逝，命运悲惨。但你又是一个烈女子，你敢于抨击官吏们的腐败现象，敢于指责天地的不公，你用生命向我们诠释了抗争的意义。
解析：对人物进行点评，应概括出人物身上的高贵品质。组织答案时，可先概括人物的个性特点，再举例阐述理由。另外，对人物进行举例阐述时，必须熟悉课文的情节发展及人物的言行举止。要对细节进行概括，无须面面俱到。如知府不问青红皂白，抓她讯问，严刑拷打，逼迫招认，她都不低头，可见她是个刚烈不屈的女子等。
课后作业
行刑前的夜晚，窦娥辗转反侧，难以入眠，回想自己短暂的二十个春秋，不禁感慨万千，把心中的万语千言诉诸笔端，给自己的父亲写了人生的最后一封信。结合你对窦娥的了解，展开丰富想象，以窦娥的身份，完成这封信。要求：不少于400字；注意人物的语言、心理特征，重要的生活经历，意识的阶段提升等。
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第二课时
疏通文意
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
因：顺着，循着
批：击，劈开
郤：空隙
固然：天然结构
天理：本来的样子
岁：名作状，每年
月：名作状，每月
族：一般的
技经：枝，经络
导：引导
硎：磨刀石
疏通文意
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎。
依照于天然结构，击入牛体筋骨缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。
参考译文：
任务二 悟“解牛之道”
“依乎天理，批大卻，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎！”是从解牛的哪个方面写的
依照牛的天然生理结构：击入大的骨缝，顺着骨间的空处下刀，躲避开脉络相连和筋骨相结合的地方。一切按照牛的结构解牛。
做任何事都有一定的指导思想和理念，解牛也一样，要在大的缝隙处击入，顺着空隙下刀，还要躲避脉络相连和筋骨相结合的地方。理念独特，解牛妙不可言。
解牛理念
任务二 悟“解牛之道”
为什么提到“良庖”和“族庖”
通过良庖、族庖反衬庖丁。对比三者不同的用刀方法割、折、解，突出庖丁技艺高超。
意在说明“有道”和“无道”的不同，强调“道”
的重要。
疏通文意
虽然：虽然这样
怵然：戒惧的样子
恢恢乎：宽绰的样子
族：指筋骨交错聚结处
至于：到了　
为：作为
难为：很难下刀
行为：行，动作;为，因此
委：散落，卸落
踌躇满志：悠然自得，心满意足
善：通“缮”，修缮，擦拭
彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣！是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”
疏通文意
那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，因为视力集中到一点，因此动作缓慢下来，动起刀来非常轻。豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦抹干净，收藏起来。”
参考译文：
任务二 悟“解牛之道”
“虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而藏之。”是从解牛的哪个方面写的
解牛态度
谨慎、专心。“怵”，足见庖丁谨慎小心，眼睛集中在难解之处，动作慢下来，动刀的幅度也小了。庖丁技艺高超，解牛流畅但也绝不马虎大意。即使成功解牛后，在满足的同时还是要小心地把刀擦拭干净，收藏起来。
庖丁解牛的态度不仅独特可以说难得，技艺高超，却不随意。态度之庄重可以看出其对解牛这个事业心怀敬畏，这样态度的人是不是也很敬畏自己的人生呢！
小结：庖丁可以当选“大国工匠”的原因
角度 原文 解牛之道
解牛境界
解牛理念
解牛态度
始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以神遇而不以目视……
依乎天理，批大郤，导大窾，因其固然，技经肯綮之未尝，而况大軱乎？
怵然为戒，视为止，行为迟，动刀甚微，謋然已解，如土委地。
不懈实践、专心致志
尊重规律、运用规律
顺应自然、避实就虚
小心谨慎、心怀敬畏
01
任务三
悟“养生之道”
疏通文意
梁惠王说：“好啊！听了厨师的这番话，懂得了养生的道理。”
文惠君曰：善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。
养生：指养生之道
参考译文：
任务三 悟“养生之道”
文章的最后，文惠君说他听了庖丁的话，悟出了养生之道。“解牛之道”和“养生之道”有什么联系？
庖丁的“解牛之道”： 避开牛身体结构中错综复杂的地方，“以无厚入有间”，不硬碰硬。
文惠君的“养生之道”认为：社会就是一头牛，而人就是一把刀，我们只有像庖丁一样回避其中复杂的矛盾，顺应自然，才能保全自己、养护精神。
相似之处：顺应自然
任务三 悟“养生之道”
解牛之道 养生之道 喻体 喻体特点 本体 本体特点
牛 社会
刀 人
解牛 处世
筋骨交错
十九年若新
依乎天理、因其固然
批大郤：避开硬骨
导大窾：顺着空隙
关系错综复杂
保全、长生
顺应规律
避开尖锐矛盾
随俗沉浮，游刃有余
“养生之道”：在错综复杂的现实社会中，要像庖丁避开肯綮一样，来避开矛盾，顺应自然，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己，从而达到本性无伤，天年尽享。
02
任务四
探“人生之道”
《庖丁解牛》实际上是以庖丁解牛之例来论人生，请结合自身经历，谈谈你从文中读到哪些人生之道
任务四 探“人生之道”
任务四 探“人生之道”
臣之所好者，道也；进乎技矣——
臣以神遇不以目视——
依乎天理……因其固然——
技经肯綮之未尝——
以无厚入有间——
每至于族……行为迟，动刀甚微——
善刀而藏之——
了解规律，掌握规律
抓住本质，用心处事
顺其自然，不强求
避开锋芒，从长计议
以己之利攻彼之弊
不莽撞，谨慎行事
收敛锋芒，低调做人
依理
谨行
藏锋
任务四 探“人生之道”
有人认为庄子的养生之道是一种消极的人生哲学，你怎么看？
它在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界。它教人们忘怀得失，摆脱利害。超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山水自娱，洁身自好的道理。
03
任务五
拓展延伸 对比阅读
如何理解南怀瑾先生说的“儒家是粮店，道家是药店”？你认为我们应该取法儒家还是道家？
任务五 拓展延伸 对比阅读
任务五 拓展延伸 对比阅读
儒家的回应：
　　儒家热衷于重建社会秩序，企图以道德礼制重整人心，克制当时人们泛滥的私欲。所以孔子不断教人去追求仁义，成为君子，目的皆是希望重现一个和谐的理想社会。
道家的回应：
　　道家所关心的，却是人处于乱世之下如何立身处世而自保。道家主张既然万事万物皆摆脱不了自然规律而变化，所以人也必须遵照自然规律而生活。道家的终极关怀是于乱世中找寻个人的自我救赎，自保全生的方法，具有强烈的个人主义色彩。
儒家所重的是群体社会。
道家所关怀的是个人。
春秋战国——纷乱的时代
你认为我们应该取法儒家还是道家？
任务五 拓展延伸 对比阅读
儒家主张积极入世，忧国忧民，道家追求内心调和，儒家的积极入世态度与佛道的超然物外、与世无争的态度是矛盾的，但有时候可以统一起来，即我们常说的儒道互补。
通过对本课三篇文章的学习，你觉得《论语》《孟子》《庄子》在体例、语言、说理等方面分别有什么特点？
任务五 拓展延伸 对比阅读
《论语》是语录体，言简意赅；《论语》辞约义丰，直接议论，语言平实简约而思想深邃。
《孟子》也是语录体，但它和《论语》相比，又有明显的发展。《论语》的文字简约、含蓄，《孟子》却有许多长篇大论，对话精彩，思辨性强，善于取譬设喻，因势利导；善用排比，气势雄浑，感情激昂，论辩中善施机巧。
任务五 拓展延伸 对比阅读
《庄子》是寓言体。纵观《庄子》，大部分都是故事性的叙述，纯粹的议论性的文字很少。庄子善于通过生动形象的比喻和寓言故事来说明抽象的哲理；常以极度夸张的笔法、非常奇特的构思进行形象的塑造和景物的描写，具有浓郁的浪漫主义色彩；语句丰富，造语奇特，文辞富丽。
课堂小结
本文通过对庖丁解牛的过程和摸索解牛规律的经历的叙述，揭示出养生的方法莫过于顺应自然的道理；同时也反映出只有反复实践，逐步认识和掌握事物的规律，然后遵循客观规律办事，才能做到
“游刃有余”的道理。
小试牛刀
1.下列各组句子中，画线的词语的意义和用法相同的一项是( )
A.庖丁为文惠君解牛 为之踌躇满志
B.臣以神遇而不以目视 以无厚入有间
C.而刀刃若新发于硎 提刀而立
D.进乎技矣 君子博学而日参省乎己
解析：A项，为：介词，替、给；介词，由于，因为。B项，以：介词，凭、用。C项，而：连词，表转折，但是；连词，表修饰。D项，介词，相当于“于”；介词，对。故选B。
B
小试牛刀
2.下列理解和分析，不符合文意的一项是( )
A.庖丁的解牛刀，“以无厚入有间”，游刃有余，因此刀刃十九年“若新发于硎”。
B.庖丁解牛能做到“以神遇而不以目视”，主要原因是依乎天理，因其固然。
C.文章先后用了三种反差鲜明的对比来进行说理：一为庖丁解牛之初与三年之后的对比，一为庖丁与普通厨工的对比，一是将庖丁解牛与文惠君治国对比。
D.本文以庖丁解牛喻人的养生之道，阐释了庄子的处世哲学，蕴含着深刻的哲理。
解析：C项，文章只有两种对比，“将庖丁解牛与文惠君治国对比”无中生有。
C
小试牛刀
3.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《庖丁解牛》中最能代表庖丁观点的句子是：“_________________，___________。”
（2）《庖丁解牛》中写庖丁不是靠感官去感觉牛，而是凭内在精神去接触牛体的两句是：“______________________，_________________。”
（3）庖丁的刀用了十九年，刀口好像刚刚从磨刀石上磨出来一样的原因是：“________________，____________________________。”
进乎技矣
臣以神遇而不以目视 官知止而神欲行
臣之所好者道也
以无厚入有间 恢恢乎其于游刃必有余地矣
小试牛刀
阅读下面的文字，完成下题。
且来谈谈烹饪的艺术。①烹饪而称之为艺术，当然不仅是指一般在案前操动刀俎或是在灶前掌勺的技巧而言。②艺术家皆有个性，皆有其独到之处。鱼羹何处无之，若能赢得《米舍兰向导》的两颗星，事情就不简单，不是任何人按照其制法便可炮制的，必定在选材上有考究，刀法上有考究，然后火力的强弱，时间的久暂，佐料的配搭，咸淡的酌量，都需要恰到好处。一盆菜肴端上桌，如果让人A_____________，就不能不令人想到厨房里的那位庖丁。看一幅画，于欣赏其布局色彩线条之外，不能不意会画家的胸襟境界。③同样的，品尝一味烹调的杰作，也自会想到庖丁之匠心独运。我们中国的烹饪亦然。从前一个饭馆只有三两样拿手菜，确实做到了B_____________的地步，而且不虞人仿制，因为如果可以仿制得来，那就不成其为艺术。④师傅可以把手艺传给徒弟，但是可传授的是知识，是技术，最高的一点奥妙要靠自己C_____________。
小试牛刀
4.请在文中横线处填入恰当的成语。
答案：A垂涎欲滴；B无懈可击(尽善尽美)；C心领神会(心领意会)
解析：本题考查学生正确使用成语的能力。
第一空，原文说“一盆菜肴端上来”，说的是菜端上桌来让人馋得不行的场景，所以可填“垂涎欲滴”。“垂涎欲滴”是形容非常馋得想吃的样子。
第二空，语境是说饭馆的拿手菜做到十分完美，别人难以仿制，所以可填“无懈可击”或“尽善尽美”。“无懈可击”的意思是没有可以被攻击或挑剔的漏洞，形容十分完美。“尽善尽美”是形容事物完美到没有一点儿缺点。
第三空，语境是说师傅传授技艺，最高的奥妙要靠自己领悟，所以可填“心领神会”或“心领意会”。“心领神会”和“心领意会”都是指不用对方明说，心里领悟其中的意思。
小试牛刀
5.下列句子中的“来”和文中标红的“来”，意义和用法相同的一项是( )
A.离吃饭还有一小时，咱俩来一盘棋。 B.这首歌我唱不来，你们重新点一首。
C.门外锣鼓喧天，原是有人贺喜来了。 D.已经好几年没见到你了，别来无恙？
解析：B项中的“来”和文中标红的“来”，趋向动词，跟“得”或“不”连用，表示有能力或没有能力。A项中的“来”，动词，表示做某个动作，在本句中是代替意义更具体的动词“下”；C项中的“来”，动词，用在另一动词或动词结构后面，表示来做某件事；D项中的“来”，方位词，指以来，表示从过去到现在。
B
小试牛刀
6.“庖丁解牛，进乎技矣”在文中出现的位置，最恰当的一处是( )
A.①处 B.②处 C.③处 D.④处
解析：“庖丁解牛，进乎技矣”是文段作者对庖丁解牛故事的概括，意为庖丁已经超越“技术”层次，而上升到“艺术”层次了。庖丁是厨师，厨师是从事烹饪的，而烹饪又不只是“技巧”(技术)，还是“艺术”。由此言之，该句填入①处最为恰当。②处谈的是“艺术家”，③处谈的是烹饪与看画的相似性，④处谈手艺的传授，上下文连贯，所以不能填入该句。
A
感
谢
观
看
谢谢聆听(共30张PPT)
著名学家余世存：
历史是
中国人的宗教
林语堂却说：
诗歌是
中国人的宗教
新课导入
当历史遇见诗歌，便成就了一类诗歌，名为“怀古诗”，比如我们之前学过的《念奴娇·赤壁怀古》《京口北固亭怀古》，今天我们再来赏读一首怀古诗。
01
通过反复诵读，感知内容，了解作者“吊古伤今”的写作手法。
02
抓住意象，体会意境特点，体会作者蕴含于词中的深沉感情。
03
品味本词的语言之美。
素养目标
作者简介
王安石（1021－1086），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。仁宗庆历进士。他目睹时弊，曾给皇帝上万言书，提出变法主张，要求改变“积贫积弱”的局面，推行富国强兵的政策，巩固地主阶级的统治。神宗熙宁二年(1069)任参知政事,依靠神宗实行变法，前后两度为相。因保守派的顽固反对，变法并没有取得真正的胜利。传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。
欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”
作者简介
杨湜《古今词话》记载：金陵怀古，诸公寄调于《桂枝香》者三十余家，独介甫最为绝唱。东坡见之叹曰：“此老乃野狐精也!”
王安石是具有多方面成就的杰出文学家。
散文，他是“唐宋八大家”之一，其文逻辑严密，辨理深透，笔力雄健，语言简练，奇崛峭拔。
诗，他是北宋四大诗人之一，其余三位是：欧阳修,苏轼,黄庭坚。
他的词作不多，《全宋词》仅存词二十九首，但能“一洗五代旧习”，不受前人绮靡风气影响。
创作背景
公元1076年（宋神宗熙宁九年）王安石罢相，后退居金陵，出任江宁知府，这首词是他在金陵的登高怀古之作。当时，宋王朝表面上太平盛世、歌舞升平。其实在繁华的背后却是隐藏着种种的危机。作者对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有了深刻的了解，对国家的前途感到一种深深的忧虑。这首词正是在这种情形之下，作者登金陵有感而作。通过对金陵（即南京）景物的赞美和对历史兴亡的感喟，寄托了自己对当时朝政的担忧和对国家政治大事的关心。
词牌名，又名“疏帘淡月”“桂枝香慢”。此调为北宋新声，王安石《桂枝香·金陵怀古》为创调之作。
词的题目。
金陵：今南京，为“三国吴、东晋、南朝宋、齐、梁、陈”六朝古都。
怀古：追念古代的事情(多用为歌咏古迹的诗题)。
题目解读
由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负的诗。
诗词形式：标题中一般有古迹、古人名，或在古迹、古人前冠以“咏”，或在古迹、古人后加“怀古”、“咏怀”等。
结构内容：
临古地
思古人
忆古事
抒情志
知识链接
对比衬托、化用典故
直抒胸臆 、借景抒情
虚实结合、 借古讽今
借古伤己：对比失落、同病相怜、怀才不遇
借古伤今：昔盛今衰
借古讽今：揭露昏庸、奢侈淫逸或警示君王
手法
情感
以小见大、拟人或想象
缅怀先贤：表示敬仰
理性评史：启迪后人
登临/送目，正/故国/晚秋，天气/初肃。千里/ 澄(chéng) 江/似练，翠峰/如簇。归帆/去棹(zhào ) /残阳里，背/西风，酒旗/斜矗 (chù) 。彩舟/云淡，星河/鹭(lù) 起，画图/难足。
念/往昔、繁华/竞逐，叹/门外/楼头，悲恨/相续。千古/凭高/对此，漫嗟(jiē)/荣辱。六朝/旧事/随流水，但/寒烟/衰草/凝绿。至今/商女，时时/犹唱，《后庭》/遗曲。
诗歌朗诵
桂枝香·金陵怀古
登高望远，金陵晚秋，雄伟壮丽
上阕
登高望远，金陵晚秋，雄伟壮丽
下阕
整体感知
登高望远，金陵晚秋，雄伟壮丽
金陵之景
怀古之情
怀古抒情，借六朝旧事告诫世人
赏景
品情
赏析上阙
“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。”在全词中有什么作用
点明事件（登临）、地点（故国）、时令（晚秋）和天气（初肃）。
“登临送目”总领上片写景；
“故国”点题（金陵），为下片的怀古埋下伏笔；
“晚秋”和“初肃”共同营造“悲秋”的氛围，为下文的写景抒怀奠定感情基调。
千里澄江似练，翠峰如簇。
练：白色绸缎，写出江水之纯净、澄澈。
簇：箭头，写出山峰之陡峭、峭拔。
奔腾千里的长江澄澈得好像一条白练，青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。
手
法
2.用典：
化用诗句→
1.比喻：
贴切、形象、逼真、明丽
澄江静如练
—谢朓《晚登三山还望京邑》
“千里”二字，上承 “登临送目”，下启“澄江似练，翠峰如簇”的大全景扫描,景象开阔高远,一幅金陵锦绣江山图展现眼前。
远景 静景
赏析上阙
归帆去棹残阳里，
背西风，酒旗斜矗。
棹：划船的一种工具，形似桨，代指船。
残阳：补叙登临的时间，是在傍晚。
西风：照应上文的“晚秋”。
在斜阳的余晖中，江面上千船万帆来来往往，酒楼上悬挂着的卖酒的招牌在西风中飘扬着。
近观动景
远近结合：远观长江、山峰，近看归帆、酒旗。
动静结合：澄江、翠峰是静景，西风、酒旗是动景。
赏析上阙
彩舟云淡，星河鹭起，
画图难足。
华丽的画船如同在淡云中浮游，江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起，这清丽的景色就是丹青妙笔也难描画。
彩舟：
画船、兰舟。船的美称。
化用诗句《滕王阁序》“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”
远景 动景
色彩对比
赏析上阙
星河：
本指银河，这里指长江。
总结上阙
这首词的上片着重写景，运用比喻、动静结合、远近结合、色彩对比等手法（手法），
通过对长江、翠峰、船只、残阳、酒旗、彩舟、星河、白鹭等景物（意象）的描绘，
描绘了金陵一带壮美的江山和风帆来往、酒旗飘扬的繁荣景象（景象），
勾勒了一幅壮丽而又略带萧瑟的金陵晚秋图(意境)。为下片抒情做了铺垫。
念往昔，繁华竞逐，
叹门外楼头，悲恨相续。
赏析下阙
念往昔：回忆过去
门外楼头：用典：杜牧的《台城曲》“门外韩擒虎，楼头张丽华”
作用：这四句由写景转入怀古，并引发对六朝兴亡的感慨之情。往昔六朝统治者竞逐繁华，作者举了陈后主和其宠妃张丽华的例子，他们的奢侈生活使得国家灭亡，而且亡国的悲剧还在接续发生。
遥想当年，人们在此地竞逐繁华。可叹隋兵来到了门外，陈后主和妃子们还在楼头寻欢作乐，亡国的悲恨一代代地继续。
千古凭高对此，
谩嗟荣辱。
批判千古以来文人骚客面对金陵山川只知慨叹朝代的兴亡，未能跳出荣辱的小圈子，站不到应有高度，也就很难从六朝的相继覆灭中引出历史的教训。千古以来人们登高凭吊，不过都是空发兴亡感慨。
谩嗟荣辱：枉自感叹兴亡的荣耀和耻辱。
谩，通“漫”，徒然。
后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。——杜牧 《阿房宫赋》
赏析下阙
千古后人，凭高吊古，纵观千百年的历史，对亡国者的耻辱，只能徒然慨叹而已。
赏析下阙
六朝旧事随流水，
但寒烟衰草凝绿。
六朝的风云变化全都随着流水消逝，剩下的只有寒烟惨淡、绿草衰黄。
借景抒情，借“寒烟、衰草”寄惆怅心情。六朝旧事随着流水逝去了，如今除了眼前的一些衰飒的自然景象，更不能再见到什么。
流露出作者对北宋王朝不能励精图治的不满情绪，抒发悲叹之情。
六朝：指三国吴，东晋，南朝宋、齐、梁、陈六个朝代。它们都建都金陵。
凝：凝结，引申为一直。
至今商女，时时犹唱，
后庭遗曲。
到如今歌女还不知亡国之恨，时时唱着那《玉树后庭花》的曲子。
赏析下阙
商女：用典：杜牧《泊秦淮》中的“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
至今、时时：是为了让统治者对这种导致六朝覆亡的那种奢靡、荒淫的生活有所改变，让悲剧不再重演！
后庭：用典：指《玉树后庭花》，被看作是亡国之音，是荒淫误国的代名词。
总结下阙
这首词的下阕怀古抒情，运用典故（化用历史故事、化用诗句）的手法，对六朝统治者因竞逐豪奢而导致相继败亡的历史，发出了深深的感叹，借古讽今。词人对宋朝君臣不思自强、上下偷安的政治局面和社会弊端有深刻的了解，对北宋王朝的前途更是感到一种深深的忧虑。
下片抒发的这种悲愤的情感与上片的景之间有怎样的关系？
上片的秋景凄凉萧瑟为为下片抒发悲愤之情做了铺垫；
上片秋景中流露出作者对金陵江山的热爱之情，属于乐景，不忍心这样的美景有朝一日像六朝那样繁华流尽，属于哀情，所以景和情之间构成了反衬，是乐景衬哀情。
思考探究
怀古伤今
立意高远
奋起变革
免蹈覆辙
本词上阕写登高远望之景，虽为深秋，但“天气初肃”，色彩绚丽，风光秀美，画面开阔，气势恢宏；下阕追古思今，叙议结合，运用典故，写出了六朝的衰亡，借古讽今，表达了作者对国家命运的担忧，透露出居安思危的忧患意识。
总结全词
当堂检测
1.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《桂枝香·金陵怀古》一词中，“______________，__________”两句，表现词人登高望远，所看到的深秋时节金陵最具典型特征的景物。
（2）王安石《桂枝香·金陵怀古》中，“___________，_____________，___________”化用了杜牧《泊秦淮》的诗句：“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
（3）《桂枝香·金陵怀古》一词中，词人感叹六朝的历史像流水一样流逝掉，未曾给当朝的人留下什么教训和反思的诗句是：__________________，_________________。
千里澄江似练
翠峰如簇
至今商女
时时犹唱
后庭遗曲
六朝旧事随流水
但寒烟衰草凝绿
当堂检测
阅读下面这首宋词，完成下题。
南乡子[注]
王安石
自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。四百年来成一梦，堪愁。晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层城更上楼。往事悠悠君莫问，回头。槛外长江空自流。
【注】这首词是王安石晚年退居金陵时所作。
当堂检测
2.下列对这首词的赏析，不正确的一项是( )
A.金陵是六朝古都，词的前两句就是在盛赞它的繁华。“自古”二字点明金陵作为帝都时间之久，“佳气”则指帝王之气。
B.上片的末句借用了李白的诗句。这里的“晋代”指的是东晋；“衣冠”原指衣服和礼帽，这里借指达官贵人、社会名流。
C.“恣行”即随意走动，写词人的悠闲自在。“回头”一语双关，视角由楼内转向楼外，又从历史回忆过渡到眼前现实。
D.词的最后一句以景结情，以“空自流”的长江之水的无情，来衬托词人内心之有情，扩大了词的意境，丰富了词的意蕴。
解析：C项，“写词人的悠闲自在”错误。“绕水游”是排遣心中的愁绪或不平事的一种办法，在这里，词人借这种典型的动作来表现内心的无边愁绪。好在这种“绕水游”并不受外在任何事物的限制，可以“恣行”，随意地到处走走。但是，这是一种无奈的自由。
C
当堂检测
3.本词与《桂枝香·金陵怀古》均为金陵怀古之作，请分析两首词的怀古之情有何不同。
答案：①《南乡子》把六朝兴盛与衰亡的历史看作人生一梦，表达了昔盛今衰的怅然之情，作者借咏史抒发退隐后的孤寂之感。②《桂枝香·金陵怀古》借古讽今，借六朝竞逐豪奢相继灭亡的历史，劝谏当朝者奋起变革，切勿重蹈覆辙，表达了对政局的关心。
当堂检测
解析：《南乡子》上片怀古，盛赞六朝古都金陵的繁华。金陵自古以来是帝王居住的州城，郁郁葱葱、气象万千；四百年的繁盛如今变成旧梦，东晋显赫一时的名士高官也早已入土作古，这历史的沧桑使人悲愁。末句“晋代衣冠成古丘”借用李白《登金陵凤凰台》中的名句，表达的是作者面对古都金陵而产生的昔盛今衰的怅然之情，作者借咏史抒发退隐后的孤寂之感。
当堂检测
《桂枝香·金陵怀古》下片怀古抒情。“念往昔”一句，由登临所见自然过渡到登临所想。“繁华竞逐”涵盖千古兴亡的故事，揭露了金陵繁华表面掩盖着的纸醉金迷的生活。紧接着一声叹息，“叹门外楼头，悲恨相续”，“悲恨相续”是指其后的统治阶级不以此为鉴，挥霍无度，沉溺酒色，江南各朝，覆亡相继，遗恨之余，嗟叹不已。“千古凭高”二句，是直接抒情，凭吊古迹，追述往事，抒发对前代吊古、怀古不满之情。“六朝旧事”二句，化用典故，借“寒烟衰草”寄惆怅心情。更可悲的是“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲”，融合了杜牧的《泊秦淮》中“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的诗意。此句抒发了词人深沉的感慨：不是商女忘记了亡国之恨，是统治者的醉生梦死，才使亡国的靡靡之音充斥在金陵的市井之上。借六朝竞逐豪奢相继灭亡的历史，劝谏当朝者奋起变革，切勿重蹈覆辙，表达了对政局的关心。
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子路、曾皙、冉有、公西华
侍坐
第一课时
青年理想远大、信念坚定，是一个国家、一个民族无坚不摧的前进动力。青年志存高远，就能激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。
——习近平总书记2019年4月30日在纪念五四运动100周年大会上的讲话
通读全文，把握重点文言字词现象。
梳理四人志向，把握人物主要性格。
探究孔子赞成曾皙说法的原因，理解儒家治国思想的现实意义。
学习目标
走进作者
孔子，名丘，字仲尼，儒家学派创始人，春秋时期的思想家、教育家。他创办私学，开私人讲学之风。相传弟子三千，身通六艺者七十二人。他的思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕，即“出来做事”。在教育上，提倡“有教无类”，注重因材施教。汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。
走进作者
①仁治
“仁治”是孔子“四治”思想的核心。在《论语》一书中讲到“仁”有104处，君子107处。人与仁的概念，使用频率是相当高的。孔子说：“仁者人也，亲亲为大”。意思是说所谓仁，就是人，亲爱亲人是最大的仁。
②德治
就是主张用“德治爱民”的思想治理国家。孔子说“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之”。意思是奉行德政者，人民就像群星环绕北极星那样，心悦诚服的接受统治。
孔子的“德治”思想：一是要求统治者必须减轻对人民的压迫和剥削，削减苛捐杂税，使人民得到宽和惠。二是注重犯罪的经济原因，认为盗窃的发生在于统治者的贪得无厌，百姓得不到好处而为，主张富民、裕民，先富后教，反对“不教而杀”。
了解孔子的思想
走进作者
③礼治
就是主张用“礼”的方式治理国家。孔子认为立身治国非有礼不可，孔子说“为国以礼，治国不以礼，犹无耜而耕也”，意思是礼是治理国家的法则，就像秤、绳墨、规矩一样的重要；不以“礼”治国就如没有耜（古代的农具，用于锄地）而要耕地一样。
④人治
在治国的问题上，孔子很重视统治者个人以身作则的表率作用，提出为政在人。孔子认为，在“礼治”下，各级贵族都有相对独立的统治权，个人的作用比较突出；而要实行“德治”，又必须以有德者能居高位为前提，否则便不能发挥道德感化的效果。因此，孔子特别强调统治者以身作则的重要性。
了解孔子的思想
走进作品
《论语》是一部语录体的散文集，是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录，全面反映了孔子的哲学、政治主张、伦理思想、道德观念及教育教育思想，是关于儒家思想的重要著作。宋儒把《论语》《大学》《中庸》和《孟子》全称为“四书”。
五经：《诗》《书》《礼》《易》《 春秋》。
走进作品
《论语》一共20篇
●学而篇第一 ●为政篇第二 ●八佾篇第三 ●里仁篇第四
●公冶长篇第五 ●雍也篇第六 ●述而篇第七 ●泰伯篇第八
●子罕篇第九 ●乡党篇第十 ●先进篇第十一 ●颜渊篇第十二
●子路篇第十三 ●宪问篇第十四 ●卫灵公篇第十五 ●季氏篇第十六 ●阳货篇第十七 ●微子篇第十八 ●子张篇第十九 ●尧曰篇第二十
面对春秋战国那样的乱世，知识分子大都很不满意，于是纷纷思考救国救民、解决社会矛盾的方针路线。各自的想法大不相同，于是形成不同的学说流派。在孔子为代表的儒家之外，先后出现了道家、墨家、法家等不同流派。于是有所谓“百家争鸣”的局面出现。春秋战国之交的“百家争鸣”，是一个思想大爆炸的时代，是中国思想史上第一个黄金时期。中国传统中很多光辉的思想主张，都产生于那个时代。
背景链接
题目解读
子路，姓仲名由，字子路，即“由”；
曾晳，名点，字皙，即“点”；
冉有，姓冉，名求，字子有，即“求”；
公西华，姓公西，名赤，字子华，即“赤”。
子路、
（由）
曾皙、
（点）
冉有、
公西华
（求）
（赤）
长辈对晚辈说话
称名
知识补充：
1.古人有姓、名、字以及号。
2.称名表示亲昵或自谦。
3.称字表示尊敬。
题目解读
侍 坐
陪尊长闲坐交谈
“陪尊长闲坐”，这样的语境就容易使气氛和谐融洽，师生平等、轻松自由，弟子们能各抒己见。
曾点比孔子小6岁？
子路比孔子小9岁
冉有比孔子小29岁
公西华比孔子小43岁
子路、曾皙（xī）、冉有、公西华侍坐。
子路、曾晳、冉有、公西华陪（孔子）坐着。
侍，侍奉；侍坐，此处指执弟子之礼，侍奉老师而坐。
课文梳理
子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”
孔子说：“不要因为我年纪比你们大一点，就不敢讲了。（你们）平时常说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么（你们）打算怎么做呢？”
因为，介词。
年纪比你们大
不要
闲居，平时
就
如，连词，表假设。或，不定代词，有人。知，了解。
用什么（去实现自己的抱负）
课文梳理
子路率尔而对曰：“千乘（shèng）之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑(jǐn)；由也为之，比（bì）及三年，可使有勇，且知方也。”
子路不假思索地回答说：“一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，加上外国军队的侵犯，接着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使人人勇敢善战，而且还懂得做人的道理。”
不假思索的样子
有一千辆兵车的诸侯国。在春秋后期，是中等国家
夹
军队，此特指侵略的军队
动词，接着
饥荒
等到
连词，并且
正道，指是非准则
课文梳理
夫子哂（shěn）之。
孔子听了微微一笑。
微笑，这里略带讥讽
课文梳理
“求，尔何如？”
对曰：“方六七十，如五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟（sì）君子。”
“冉有，你怎么样？”
冉有回答说：“一个纵横六七十里、或者五六十里的国家，如果让我去治理，等到三年，就可以使老百姓富足起来。至于修明礼乐，那就只有等待贤人君子了。”
见方，纵横
连词，表选择，或者
使动用法，使……富足
连词，表提起另一话题，作“至于”讲
把。后边省宾语“之”
等待
课文梳理
“赤，尔何如？”
对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”
“公西华，你怎么样？”
公西华回答说：“我不敢说能做什么，但愿意学习做这些。宗庙祭祀的工作，或者是诸侯会盟及朝见天子的时候，我愿意穿戴好礼服礼帽做一个小小的司仪。”
动词，能做到
这里作指示代词兼语气词，指代下文“小相”这种工作
连词，或者
诸侯之间的盟会
诸侯共同朝见天子
穿礼服戴礼帽
名作动
主持赞礼和司仪的小官
课文梳理
“点，尔何如？”
鼓瑟希，铿（kēng）尔，舍瑟而作，对曰：“异乎三子者之撰(zhuàn)。”
“曾皙，你怎么样？”
（曾皙）弹瑟的声音逐渐稀疏了，接着铿的一声，放下瑟直起身子回答说：“我和他们三人的才能不一样。”
同“稀”，稀疏，这里指鼓瑟的声音已接近尾声
放下
立起来，站起身
才能，此指为政的才能
课文梳理
子曰：“何伤乎？亦各言其志也！”
曰：“莫（mù)春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂（yí），风乎舞雩(yú)，咏而归。”
孔子说：“那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向。”
曾皙说：“暮春时节，春天的衣服已经穿上了。和几个成年人、几个孩童到沂水里游泳，在舞雩台上吹吹风，一路唱着歌儿回来。”
妨害
语气词，呢
指农历三月。莫，通“暮”
副词，已经
古时男子二十岁为成年，束发加冠
课文梳理
夫子喟（kuì）然叹曰：“吾与点也。”
三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如？”
子曰：“亦各言其志也已矣。”
孔子长叹一声说：“我赞同曾皙的想法呀！”
子路、冉有、公西华都出去了，曾皙最后走。曾皙问孔子：“他们三个人的话怎么样？”
孔子说：“也不过是各自谈谈自己的志向罢了！”
叹息的样子
赞成
动词，后出
课文梳理
曰：“夫子何哂由也？”
曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。”
曾皙说：“您为什么笑仲由呢？”
（孔子说）：“治国要用礼，可是他（子路）的话毫不谦让，所以我笑他。”
为什么
介词。靠，用
礼让，谦逊
课文梳理
“难道冉有讲的不是国家大事吗？”
“怎么见得方圆六七十里或者五六十里的地方就不是国家呢？”
“唯求则非邦也与？”
“安见方六七十如五六十而非邦也者？”
难道
国家，这是指国家大事
同“欤”，疑问语气词
课文梳理
“难道公西华讲的不是诸侯的大事吗？”
“宗庙祭祀，诸侯会盟和朝见天子，不是诸侯的大事又是什么呢？如果公西华只能给诸侯做一个小相，那么谁能做大相呢？”
“唯赤则非邦也与？”
“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？”
课文梳理
子路的“志”，是救民于水火，扶社稷于危境，是强国。“摄乎”“加之”“因之”“且”，子路言“志”多用加法。他不断给自己设置难题，然后又信心满满地去解决它们。
子路的志向是什么？
文章探知
“率尔”两个字表现出子路直率而又略显鲁莽、轻率的性格特点。“千乘之国”在当时大约是中等国家，子路对治理这样的国家信心满满，语气过于肯定。
从子路的言行中，可看出他具有怎样的性格特点？
文章探知
01
下 节 见！
谢谢聆听(共38张PPT)
第一课时
回顾历史，一些力图富国强兵的变法者往往遭到传统势力的阻挠，王安石也不例外。作为改革者的王安石与作为保守派的司马光是两股针锋相对的势力。他们都试图说服对方，实现自己的政治主张。在这篇《答司马谏议书》中，王安石以坚定的态度和明确的观点坚持自己的政治主张，对司马光来信中的观点一一驳斥。
天下兴亡 匹夫有责 建言献策 变法图强
01
积累重要文言字词句，能准确翻译文句。
02
学习本文结构严谨、说理透彻的论证方法。
03
体会作者坚持改革，决不为流言俗议所动的决心。
素养目标
作者简介
王安石（1021年12月18日-1086年5月21日）字介甫，号半山，江西临川人，北宋著名政治家、文学家、改革家。曾被封为荆国公，世称王荆公，谥号文，又称王文公。
他是北宋著名的政治家、改革家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国十一世纪的改革家”。
王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独特的成就，他主张“为文”应“有补于世”，“以适用为本”。他的著作有《临川先生文集》《王荆公诗文集》。
作者简介
人生经历
少年时期
2 1 岁
4 8 岁
6 5 岁
聪慧好学，记忆超群，随父宦游，知民疾苦。
进士第四，仕途顺利，多次升官，治绩斐然。
主持变法，曲折不顺，保派阻挠，有得有失。
元祐更化 ，废除新法，晚年郁结，因病而终。
补充知识
王安石变法，是发生在宋神宗时期的改革，王安石发动的旨在改变北宋建国以来积贫积弱局面的一场社会改革运动。
变法自熙宁二年（1069年）开始，至元丰八年（1085年）宋神宗去世结束，故亦称熙宁变法、熙丰变法。
王安石变法以发展生产，富国强兵，挽救宋朝政治危机为目的，以"理财"、"整军"为中心，涉及政治、经济、军事、社会、文化各个方面，是中国古代史上继商鞅变法之后又一次规模巨大的社会变革运动。
王安石变法
补充知识
王安石变法
富国措施
(经济方面)
强兵措施
(军事方面)
取士措施
(文化教育方面)
青苗法、农田水利法、免役法
市易法、方田均税法、均输法
保甲法（连坐法）、保马法
将兵法、设军器监
改革科举制度
整顿太学
惟才用人
补充知识
王安石变法
富国措施 成效
农田水利法　 保证了农业灌溉和防洪抗灾，农业生产发展，政府税收增加
方田均税法　 使豪强地主据实纳税，靠山林荒地为生的民户得到了实惠
青苗法 大大增加了政府财政收入
免役法 有利于社会经济的发展，增加了政府的财政收入
市易法和均输法 打破了大商人垄断市场的局面，大大增加了政府的财政收入
补充知识
变法之弊
理论和实际的严重脱节。虽然宋朝的商品经济较发达，但仍属农业社会。一方面，缺乏完备的市场经济，使得超前的经济思想无法以市场形式良好的运转，只能借助于政府的强制力量；另一方面，一个庞大的农业帝国，不可能有能力以合适的方式来高效完成这个超时代的经济调节任务。其结果就是，美好的愿望在实践中无法贯彻，而为了贯彻自己的理想，王安石只能进一步加大政府的权力，以强制的方式推广，而强制推广就注定政府在这个过程中必须绝对主导，从而导致一场经济改革变成了政绩考核，官员要获得好的考核成绩就只能进一步加大政府强制力来扭曲市场，从而使得最初的理想贯彻彻底走型。这是一个在当时社会状态下无法逾越的恶性循环。
补充知识
变法遭到守旧势力的 坚决反对
赶上连年大旱，
反对派大做文章
太后也来起哄
了解司马光
司马光（1019~1086），字君实，号迂叟，陕州夏县涑水乡（今山西省夏县）人，北宋文学家、史学家。世称涑水先生，身后称司马温公。
人物概况
竭力反对王安石变法，强调祖宗之法不可变。后被任命为枢密副使，坚辞不就。退居洛阳，主持编纂《资治通鉴》。元丰八年，宋哲宗即位，高太皇太后听政，召司马光入京主国政，数月间尽废新法，罢黜新党。
主要成就
补充知识
王安石和司马光的关系：
“与君实游处相好之日久”——朋友
司马光《与王介甫书》：
“孔子曰：‘益者三友，损者三友。’光不材，不足以辱介甫为友，然自接待以来，十有余年，屡尝同僚，亦不可谓之无一日之雅也。虽愧多闻，至于直谅，不敢不勉，若乃便辟、善柔、便佞，则固不敢为也。
——益友
司马光把自己当作王安石的“益友”，所以才一而再、再而三地给对方写信，陈述自己对于老友主导的这次政治改革的不同意见：“故敢一陈其志，以自达于介甫，以终益友之义，其舍之取之，则在介甫矣！”于私尽朋友之谊，于公推心置腹，可谓光风霁月，贤者情怀。
补充知识
但是他们两位大贤友情的断绝就始于这两封书信。《宋史· 王安石传》记载：“安石与光素厚，光援朋友责善之义，三诒（yí）书反覆劝之，安石不乐。”
“呜呼！二公之贤多同，至议新法不合绝交，惜哉！
背景链接
宋神宗熙宁二年（1069），身为参知政事（副宰相）的王安石开始推行新法，采取一系列改革措施。第二年，任翰林学士、右谏议大夫的司马光给王安石写了将近4000字的长信，即《与王介甫书》，列举实施新法的弊端，要王安石废弃新法，恢复旧制。本文是王安石的回信。信中批驳了司马光的意见，表达了王安石坚持改革的决心。
“答”：即“答复、回复”之意。
“谏议”：是“谏议大夫”这个官职
谏院是宋代设立的舆论机关，负责在朝廷中搜集建议和评论。谏院中设谏官和御史，御史负责组织各种官员收集民间的意见；谏官议论施政的得失，供皇帝参考，有时还可纠正皇帝的错误。
“司马”：即司马光
“书”：文体名，书信。
解 题
解 题
书
文体知识
古代的一种文体，即书信。
古人写信多有题目，说明写给谁，信题多为：
“与……书”
对象
《与朱元思书》（吴均）《与妻书》林觉民
“报……书”
《报任安书》（司马迁）
复信
“上……书”
《上枢密韩太尉书》（苏辙）
高官
“答……书”
《答司马谏议书》（王安石）《答苏武书》（李陵）
回信
强聒 重念
冀君实或见恕也 辟邪说
难壬人 不恤国事
胥怨者民也 会晤
盘庚不为怨者故改其度 度义而后动
qiǎng guō
chóng
jì
shù
pì
nàn rén
xù
xū
dù
wù
duó
读准字音
第 一 段
某启：昨日蒙教，窃以为与君实游处(chǔ)相好之日久，
而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强（qiǎng）聒，
谦辞，指本人
陈述，禀告
交往
但是
常常
方法，主张
判断句
即使
勉强解释
私下
认为
持有
来信
疏通文意
终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重（chóng）念蒙君实视遇厚，于反覆不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。
表被动
明辨，了解
给您回信
同“辩”，分辩，辩解
又
对待
书信往返
粗疏草率，同“鲁”
现在
详细地
……的原因
希望
疏通文意
疏通文意
鄙人王安石敬曰：昨天承蒙您来信指教，我私下认为与君实您交往相好的日子很久了，但是议论政事常常不一致，所持的政治主张大多不同的缘故啊。虽然想要勉强在您耳边唠叨不休，最终也必定不被谅解，所以只是很简略地回复书信，不再逐—替自己辩护。又想到承蒙您一向看重和厚待我，在书信往来上不宜鲁莽草率，所以我现在详细地说出我这样做的原因，希望您看后或许能谅解我吧。
《答司马谏议书》第一段主要内容是什么？
第一段是书信的开头。主要阐明写信原因和目的：
①“议事每不合，所操之术多异故也”
政见不合
②“虽欲强聒，终必不蒙见察”
矛盾不可调和
③“具道所以”
写信原因、目的：回应司马光的抨击，陈说推行新法的缘由。
深入探究
措辞有何特点？
①措辞彬彬有礼（蒙教，上报，见恕……）
体现了王安石什么样的形象？
有礼节、有风度、有风骨的政治家形象。
②语调含蓄委婉（强聒，不宜卤莽，冀君实或见恕也）
③暗藏锋芒（终必不蒙见察、不复）
深入探究
第 二 段
盖儒者所争，尤在于名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；
所+动词=名词/名词性结构，争论的问题
特别
明确
根本道理
认为
侵夺
求
不同意见
因而招致
却
认为
皇帝
议定
把
给，与
做具体工作的官吏
是
司马光的字
......的原因
我
状后标志
名声和实际
疏通文意
疏通文意
本来知书识礼的读书人所争辩的，尤其注重于名义和实际是否相符。如果名义和实际的关系—经辨明，天下的是非之理也就清楚了。如今您来信用来指教我的，认为我的做法侵犯了官吏们的职权，惹是生非制造事端，聚敛钱财与民争利，拒不接受意见，因此招致天下人的怨恨和诽谤。我却认为从皇帝那里接受命令，在朝堂上公开商议和修订法令制度，把它交给有关部门官吏去执行，这不算是侵犯官权；
举先王之政，以兴利除弊，不为（wéi）生事；为(wèi)天下理财，不为（wéi）征利；辟（bì）邪说，难（nàn）壬(rén)人，不为（wéi）拒谏。至于怨诽(fěi)之多，则固前知其如此也。
施行
古代贤明君王
来
（对天下）有利的事业，形作名
是
替
治理财务
批驳
不正确言论
排斥，形作动
善于巧言献媚，不行正道的人
讲到，提起，转换话题的连词
非议
那么
本来
预先
疏通文意
疏通文意
施行先皇的贤明政治，用来兴办好事，革除弊端，这不是惹是生非；替国家理财政，这不是搜括钱财；批驳错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。至于那么多的怨恨和诽谤，那本来预先知道会这样的。
知识补充
名实之辩
名实之辩是中国哲学史和逻辑思想史上对名实关系的研究和争论。
名正则言顺而事行。但站在不同立场，对同样一样事就会有不同的甚至完全相反的看法。
名：名称；形式 实：实际内容
在《答司马谏议书》中：
名：司马光给新法冠上的罪名
实：王安石变法的实际内容（性质）
王安石
司马光
第二段作者先立后破。先提出什么观点？
名实已明，而天下之理得矣。
深入探究
深入探究
侵官
生事
征利
拒谏
受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司
举先王之政，以兴利除弊
为天下理财
辟邪说，难壬人
怨谤
固前知其如此也（不值一驳）
名
实
王安石如何一一反驳司马光的观点？
在辩驳之前，先高屋建瓴地提出“名实问题”，先立于高处，揭露事情的本质，才能从根本上驳倒对方的责难，为变法正名。
1
先驳“侵官（侵夺了官吏们的职权）”：指出变法是 “受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司”，自己与大家在朝廷公开地议论修订，负有专责的官吏去推行，“侵官”之说便不攻自破。“受——议——授”使新法从决策到制定到推行名正言顺。
2
深入探究
次驳“生事（制造事端)”：“举先王之政”是理论根据，“以兴利除弊”是根本目的。这样的“事”，上合先王之道，下利国家百姓，自然不是“生事扰民”。
3
再驳“征利(争夺百姓的财利）”：只用“为天下理财”一句已足。因为问题不在于是否征利，而在于为谁征利。根本出发点：为天下治理整顿财政，“征利”的责难也就站不住脚。
4
深入探究
然后驳“拒谏（拒绝接受不同的意见）”：只有拒绝正确的批评，文过饰非才叫拒谏，因此，“辟邪说，难壬人”便与拒谏风马牛不相及。
5
最后讲到“怨诽”（怨恨和诽谤）之多”:却不再从正面反驳，仅用“固前知其如此”一语带过，大有对此不屑一顾的轻蔑意味。
6
深入探究
第二段中王安石的辩驳有何特点？
②抓住问题实质，从大处高处着眼（在驳斥的同时指责司马光忤逆“人主”旨意，违背“先王”之政，不愿为天下兴利除弊，将司马光置于壬人邪说代言人的难堪境地）【扣帽子】
①思路清楚、逻辑明晰【辩论高手】
③言辞锐利，气势逼人，锋芒毕露（不为侵官/不为生事/不为征利/不为拒谏/固前知其如此）【咄咄逼人】
深入探究
深入探究
1、提供推理前提（原则）
（论证的立足点）
2、摆出对方观点
3、逐一驳前四种说法
4、指出无须驳“致怨谤”
批驳谬论
针锋相对 无所畏惧
第二段层次梳理
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第一课时
在我国古代，由于种种原因，许多事情的结局都让人觉得凄凉悲惨，但人们都会把自己美好的愿望加在他们的身上，比如梁山伯与祝英台，虽生不能在一起，但人们让他们死后双双化蝶也算是有情人终成眷属；刘兰芝和焦仲卿虽被逼而死，但两坟相依，两树相连，也是人们对他们的美好祝福吧!
今天我们又将看到一个凄惨悲痛的有浪漫气息
的古冤案——《窦娥冤》。
新课导入
学习目标
了解作者及古典戏曲、元杂剧的相关知识。
壹
把握剧中的戏剧冲突和人物的性格特点。品味唱词，体会本剧的曲词特点。
貮
品读窦娥临刑前发下的三桩誓愿，探究浪漫主义情节的作用。
叁
走近作者
关汉卿，号已斋叟，金末元初大都（现在北京市）人，元代杂剧的代表作家，与郑光祖、白朴、马致远一同被称为“元曲四大家”，并居“元曲四大家”之首。生卒年不详。所作杂剧六十余种，今存十八种。
走近作者
关汉卿的作品主要有《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等。其中《窦娥冤》被称为世界十大悲剧之一。关汉卿的戏剧语言，被称为本色派之首。
1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
元曲四大家
走近作者
关汉卿
代表作《窦娥冤》
马致远
代表作《汉宫秋》
白朴
代表作《梧桐雨》
郑光祖
代表作《倩女离魂》
走近作者
关汉卿自我评价
“通五音六律滑熟”，“我也会吟诗，会篆籀 zhòu，会弹丝，会品竹。我也会唱鹧鸪，舞垂手，会打围，会蹴鞠，会围棋，会双陆”，“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆”，可见他的才艺、生活和个性。
——《南吕·一枝花·不伏老》关汉卿
戏剧知识
世界三大古剧
中国古典戏剧
古希腊悲喜剧
印度梵剧
中国古典戏曲发展基本形式
宋元南戏
元代杂剧
明清传奇
清代花部
中国五大戏曲剧种
京剧、越剧、黄梅戏、评剧、豫剧
中国古典戏曲是中华民族文化的一个重要组成部分，堪称国粹，它以富于艺术魅力的表演形式，为历代人民群众所喜闻乐见。
元曲知识
元
曲
散曲
杂剧
（一宫调数曲子）
套曲
小令
（一宫调一曲子）
（散曲＋“科”＋“白”）
唱
唱＋演
元曲四大家
元杂剧知识
元杂剧：又称北杂剧，是元代用北曲演唱的传统戏曲形式。形成于宋代，繁盛于元大德年间（13世纪后半期-14世纪）。其内容以揭露社会黑暗，反映人民疾苦为主，现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明。
四大爱情剧：
《西厢记》《墙头马上》
《拜月亭》《倩女离魂》
四大悲剧：
《窦娥冤》《梧桐雨》
《赵氏孤儿》《汉宫秋》
元杂剧知识——结构
楔子
折
有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前，相当于现代剧的序幕，亦可置于折与折间，衔接剧情。
折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。
杂剧的结构形式通常是一本四折（个别的有五折、六折或多本连演）之外可以加楔子。四折分别是开端、发展、高潮和结局。
元杂剧知识——角色
扮演的角色有旦、末、净、杂等。
末是男角，正末（男主角）、副末（又叫冲末，男配角）、外末（老年男子）、小末（少年）等。
末
女角色，正旦（女主角）、副旦（女配角）、外旦、小旦等。
旦
净类似京剧的花脸，一般为性格刚猛的人物(可扮男，也可扮女)，也包括丑角的反派人物。
净
杂是上述三类不能包括的杂角，包括细酸（穷秀才）、孛老（老头儿），卜儿（老妇人），孤（官员）,徕儿（小厮）等。
杂
元杂剧知识——角色
外末
正末
小末
元杂剧知识——角色
正旦
副旦
外旦
元杂剧知识——角色
净行
丑行
元杂剧知识——剧本
是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。
曲词：剧中人物的唱词
宾白分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。
是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
宾白：剧中人物的说白
包括舞台的程式、武打和舞蹈。
科介：关于动作，表情和舞台效果的舞台指示
元杂剧知识——音乐
宫调
我国古代音乐以宫、商、角、徵（zhǐ）、羽、变宫、变徵为七声，以其中任何一声为主，均可构成一种曲调。
曲牌
杂剧的每一折，由同一宫调的若干曲牌联成一套曲子。
凡以宫声为主的调式称为“宫”，以其他各声为主的称“调”，合称“宫调”。
元杂剧的唱词按一定的宫调写成。共分“五宫四调”：正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫和大石调、双调、越调、商调。
曲牌是曲调的名称，规定曲的格式、字数、平仄等。
背景链接
《窦城冤》取材于“东海孝妇”的故事。《汉书·于定国传》记载：“东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨，姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：‘孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？’其后姑自经死，姑女告吏：‘妇杀我母。’吏捕孝妇，孝妇辞不杀姑。吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得，乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。那中枯旱三年。”
关汉卿在这个故事的基础上，结合元代的社会现实，创作了《窦娥冤》。
背景链接
高利贷是封建剥削的特征之一，而在元代则达到了最高峰。帝王、后妃、贵臣、军官及寺豪强地主，都通过“斡脱所”这个法定机关进行高利贷剥削。债户若满期无力偿还，那么债户的牲畜、房屋、田地及妻室儿女便当做抵押品被抢走；再不够，就连累到子孙宗族和亲友。
背景链接
泼皮无赖在元代社会是人民痛心疾首最不易对付又经常可以遇见的一种恶势力，也是种族压迫的象征之一。他们多是蒙古人，依仗着与统治者的某些关系，到处游荡，惹是生非，向普通老百姓进行勒索、讹诈和侮辱衙门暗无天日、官吏贪污昏聩、毒刑冤狱接连不断，冤案多得数也数不清，而官吏们又都无心正法，这都是元王朝统治下的主要特征。
读准字音
楔子 盗跖 嗟怨 应验 前合后偃
罪愆 亲家 衔冤 连累 湛湛青天
恓惶 错勘 亢旱 主角 鳏寡孤独
埋怨 尸骸 提防 变徵 哥哥行
xiē
zhí
jiē
yìng
yǎn
qiān
qìng
xián
lěi
zhàn
xī
kān
kànɡ
jué
ɡuān
mán
hái
dī
zhǐ
hánɡ
剧情简介
《窦娥冤》的剧本结构就是典型的四折一楔子。课文节选了剧本的第三折，也是文章的高潮部分，接下来我们来梳理下整部剧的剧情。
理顺情节
楔子（序幕）：
窦父赶考，留下孤女
女主角窦端云自小因为父亲窦天章为了考功名而无钱还债，被送到蔡家当儿媳妇（即童养媳），并改名窦娥。
理顺情节
第一折（开端）：
父子威逼，窦娥拒婚
婚后不到两年，窦娥丈夫去世；窦娥与蔡婆相依为命。蔡婆向赛卢医讨债，不成功之余反而更差点被勒死，恰好获张驴儿父子俩所救。不料张驴儿是个流氓，趁机搬进蔡家后，威迫婆媳与他们父子成亲，窦娥严辞拒绝。
理顺情节
第二折（发展）：
窦娥蒙冤，被判斩刑
蔡婆想吃羊肚汤，张驴儿想藉毒死窦娥婆婆而霸占窦娥（张驴儿以告发企图勒死蔡婆之事威胁，向赛卢医讨来毒药），不料反而被父亲误吃、毒死了父亲。张驴儿于是诬告窦娥杀人之罪。太守桃杌严刑逼供，窦娥不忍心婆婆连同受罪，便含冤招认药死张驴儿父亲，被判斩刑。
理顺情节
第三折（高潮）：
窦娥怨恨，死前发誓
窦娥被押赴刑场。临刑前，窦娥为表明自己冤屈，指天立誓，死后将血溅白练而血不沾地、六月飞雪三尺掩其尸、楚州亢旱三年，结果全部应验。
理顺情节
第四折（结局）：
窦父巡查，冤情昭雪
三年后，窦娥的冤魂向已经担任廉访使的父亲控诉；案情重审，将赛卢医发配充军、昏官桃杌革职永不录用，张驴儿斩首，窦娥冤情得以昭彰。最后窦娥的冤魂希望父亲窦天章能够将亲家蔡婆婆接到住所，代替窦娥尽孝道，窦父应允，全剧结束。
整体感知
在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
共出现10个曲牌，都属于正宫调。
整体感知
优秀的戏剧作品一定 “有戏”，就是说人物与人物之间要有矛盾冲突。读完剧本后，你认为窦娥都与什么人有矛盾冲突？主要矛盾是跟谁的冲突？请分析这些矛盾冲突的表现与根本原因是什么。完成下页表格。
整体感知
窦 娥 矛盾对象 矛盾表现 主要矛盾画√ 矛盾冲突中窦娥表现出的性格特征
张驴儿父子
太守桃杌
婆婆
张驴儿误把自己的父亲毒死，却诬陷清白的窦娥；
窦娥本想依靠衙门洗清自己的冤枉，却反而被判以死罪；
窦娥渴望清清白白地活着，却怕连累婆婆，自己心甘情愿担当死罪。
饱受封建压迫，苦难深重
有反抗意识、反抗精神，不屈服
善良孝顺，符合当时道德标准的良家女子
谢谢聆听(共37张PPT)
唐·杜 甫
1.
新
2.
课
3.
导
4.
入
5.
湖南岳阳岳阳楼
6.
山西运城鹳雀楼
目录
素
养
目
标
有感情地朗读并背诵本诗。
把握意象特征，体味雄浑阔大意境；结合文本，感知形象。
品读炼字艺术，体会杜诗严整章法；
体会杜甫怀才不遇的忧愤和忧国忧民的情怀。
作
者
生
平
杜甫（公元712-770年），字子美，原籍湖北襄阳，生于河南巩县。远祖为晋代功名显赫的杜预，祖父为初唐诗人杜审言，父亲杜闲。
作
者
生
平
因曾居长安城南少陵，故自称少陵野老，世称杜少陵。唐肃宗时，官左拾遗。后入蜀，友人严武推荐他做剑南节度府参谋，加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
作
者
生
平
内容：由于生活在唐朝由盛转衰的历史时期，他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色彩和鲜明的政治倾向，真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代政治时事和广阔的社会生活画面，多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，因而被誉为“诗史”。
要想读懂杜甫的诗，一定先要明白诗人困顿凄苦的人生。
35岁之前
35-44岁
44-48岁
48-59岁
读书游历
困守长安
流亡为官
漂泊西南
作
者
生
平
作
者
生
平
（1）读书游历时期（35岁以前，即712-745），涉世未深
从小好学，20岁开始漫游吴越，后认识李白、高适。和李白登高怀古，寻幽访胜，饮酒论诗。此时写了《望岳》《画鹰》等
（2）困守长安时期（35－44岁，即746-755），忧国忧民
朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛。（《奉赠韦左丞丈二十二韵》），此外还有《兵车行》等。
作
者
生
平
（3）为官及流亡时期（45－48岁，即756-759），现实主义创作达到高峰
安史之乱爆发，杜甫被抓。一年后逃出，到达肃宗行在陕西凤翔，授左拾遗。不久弃官携家前往秦州。颠沛流离，历尽艰辛。“三吏”（《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》）“三别”（《新婚别》《垂老别》《无家别》）写于此期。
作
者
生
平
（4）漂泊西南时期（49-59岁去世，即759-770），诗风更沉郁
成都依靠严武，有了草堂安身。后严武逝世，他又飘泊西南、湖湘，最后病死在长沙到岳阳的一条破船上。此时律诗很多，如《登高》、《登岳阳楼》《闻官军收河南河北》、《蜀相》、《茅屋为秋风所破歌》、《江村》等。
写
作
背
景
公元767年（唐代宗大历二年），杜甫五十七岁，当时诗人处境艰难，凄苦不堪，年老体衰，患肺病及风痹症，左臂偏枯，右耳已聋，靠饮药维持生命。大历三年（公元768年），杜甫离开夔州（今重庆奉节）沿江由江陵、公安一路漂泊，来到岳阳（今属湖南），登上岳阳楼，凭轩远眺，感慨万千，于是写下《登岳阳楼》。
岳
阳
楼
岳阳楼位于湖南省岳阳市古城西门城墙之上，下瞰洞庭，前望君山，自古有“洞庭天下水，岳阳天下楼”之美誉，与湖北武汉黄鹤楼、江西南昌滕王阁并称为“江南三大名楼”。
杜甫
诵
读
诗
歌
昔闻/洞庭/水，今上/岳阳/楼。
吴楚/东南/坼，乾坤/日夜/浮。
亲朋/无/一字，老病/有/孤舟。
戎马/关山/北，凭轩/涕泗/流。
这首诗用到了哪些意象？这些意象带给你怎样的感受？
洞庭水、岳阳楼
吴楚、乾坤
孤舟
辽阔雄伟
开阔博大
孤单漂泊
品
读
诗
歌
以前听说洞庭湖水（波澜壮阔），今日终于登上（洞庭湖边的）岳阳楼。
（浩瀚的湖水）把吴楚分裂成东南两地，日月星辰昼夜都漂浮在洞庭湖上。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂泊。
北方边关战事又起，我倚着栏杆（远望）泪流满面。
置身诗境，借助联想和想象，用自己的话将诗人所描绘的意象和画面描述出来？
品
读
诗
歌
昔闻：
渴望向往已久
今上：
如愿以偿欣喜
虚实交错、今昔对照，强调登楼时的喜悦
品
读
诗
歌
“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。
品
读
诗
歌
品
读
诗
歌
诗歌本句诗中表现力最强的词语分别是哪个？写出了洞庭湖怎样的景色特点？
答
题
提
示
1、诗中的某个词用得好不好？为什么或某字历来为人称道，你认为它好在哪里？（直接鉴赏关键词）
2、诗中的“诗眼”、“关键字”是哪一个？为什么？（找出关键词并鉴赏）
3、这个词与另一个比较哪个更好？为什么（比较鉴赏）
炼字题如何设问？（命题角度）
答
题
提
示
炼字题思维方向
常炼：动词、形容词、叠音叠词、副词。思维朝6个方向进行。
1.解释其在诗境中的意思。
2.找准这个字的主体事物，思考这个字形象生动地或精准传神地写出了主体事物什么样的情状、特征。（找准主体事物，精准描摹物态）
3.表现手法（拟人、比喻、夸张等）
4.转化(主要是动静转化，虚实转化，化无形为有形、化抽象为具体)
5.表达了作者什么样的思想感情。
6.结构上的作用（对比、照应、作铺垫等）
掌握这6个点就可以回答问题了。需要提醒的是：这6个点并不是都需要答，有就答，没有就放过，其中前两点是必须的。
答
题
提
示
炼字题答题步骤（三步走）
①解释这个字在诗歌诗境中的意思，若使用的有表现手法，必须指明该表现手法并分析。
②结合句子分析该字写出了主体事物什么样的情状，表现了主体事物什么样的特征。
③指明抒发了作者什么样的思想感情，这点是就全诗而言。
①坼：分裂，洞庭湖将吴、楚两地分开；
浮：漂浮，日月和星辰都漂浮在洞庭湖上。
②吴楚两地被广阔浩瀚的湖水分隔于东南两边，日月星辰昼夜都在洞庭湖上漂浮。
③运用夸张的手法，这两个字使意境更加辽阔雄浑，景色宏伟奇丽。彰显了诗人博大的胸襟，表现了诗人热爱祖国河山的情怀。
——释字意、明修辞
——绘景象
——点意境/表感情/谈作用
品
读
诗
歌
此时的诗人，经历了岁月的沧桑，面对山河破碎的祖国，景色越美，诗人为无法保护此等美景更加悲伤，国家战乱不已、前途渺茫，可谓百感交集。
品
读
诗
歌
面对如此大好河山，洞庭湖水势浩瀚无边的宏伟景象，置身其境，诗人的心灵受到震撼，胸襟为之开阔，精神得到愉悦。
“有”什么？“无”什么
有疾病，有孤舟。
有
无亲朋，无音讯。
无
“有”与“无”的对比，“孤舟”的象征，抒发了诗人年老多病、漂泊无依、怀才不遇的苦闷心情。
品
读
诗
歌
诗人凭栏远眺，遥望北方边境，战火未息，国家危难，禁不住涕泪纵横。
”戎马“”凭轩“这一意象，更是突出诗人忧国伤时，心系天下安危的胸怀。
面对浩渺的洞庭湖，诗人只是感叹自己的身世吗？
品
读
诗
歌
品
读
诗
歌
颈联写诗人的穷困苦境，意境从宽阔转入狭窄：亲朋隔绝，无一消息，既“老”且“病”，漂流湖湘，以舟为家，前途茫茫。尾联意境又转到宽阔，写诗人凭栏远眺，遥想北方边境，战乱未平，国家艰危，不禁老泪纵横。自己的孤寂与辽阔雄壮的洞庭景色形成鲜明的对比，愈益显出自己的痛苦之情，抒发了诗人漂泊天涯、怀才不遇、伤时忧国的思想感情。
全
诗
总
结
全诗四联，首联扣住“登”字，着眼洞庭风光的特色“水”。写出了年轻有抱负时向往洞庭湖，而今年老多病时才得以一观的感叹。为下文的写景、抒情拉开了序幕。
颔联极写洞庭湖水的浩瀚无际，创造了一个无限广阔、气魄宏大的境界，并暗含着对国家时局的担忧。
全
诗
总
结
颈联则借助湖上孤舟，写出了自身遭遇和处境的孤苦，寄托着诗人对不能报效国家和人民的痛苦和不平。
尾联则创造了一个身在江湖，心在长安的境界，完成了一个忧国忧民、感时伤世的爱国诗人的形象塑造。
课
堂
小
结
首联
向往 —— 夙愿得偿、喜悦
年少轻狂、正逢盛世 —— 年老体衰、动荡不安
颔联
气势磅礴、宏伟奇丽 —— 洞庭湖
战乱频繁 —— 国家
颈联
孤苦无依、年老多病、漂泊天涯
尾联
家国破碎、战事不断
悲己
悲国
景
情
当
堂
检
测
1.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是( )
A.这是一篇登楼抒怀之作，诗人登上神往已久的岳阳楼，凭轩远眺，想到个人之悲和国事之伤，感慨万千。
B.从写景的境界来看，颔联虽然广阔宏大，但不如孟浩然咏叹洞庭湖的“气蒸云梦泽，波撼岳阳城”高远。
C.“今”“昔”是时间上的对举，呼应了“关山北”与“凭轩”在空间上的对应，都用虚实相生的手法，引发联想。
D.诗人将江山的壮阔与个人胸襟的博大相互映衬，虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
解析：B项，错在“不如孟浩然咏叹洞庭湖的‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’高远”，本诗的颔联是描写洞庭的浩瀚无边。洞庭湖坼吴楚、浮日夜，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦！被王士禛赞为“雄跨今古”。故选B。
B
当
堂
检
测
2.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）杜甫《登岳阳楼》中虚实交错，借“昔”“今”二字对照来展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠定基础的两句诗是：“______________，_____________”。
（2）杜甫《登岳阳楼》中的“_____________，_____________”两句虽没出现“水”字，却写出了洞庭湖水面的宽阔及洞庭湖水的力量。
（3）“轩”是古典诗词中一个常见的物象，古人常在轩前沉思，杜甫《登岳阳楼》中“_____________，_____________”两句，表达了诗人对国事的深深关切。
昔闻洞庭水
今上岳阳楼
吴楚东南坼
乾坤日夜浮
戎马关山北
凭轩涕泗流
当
堂
检
测
阅读下面两首诗，完成下面小题。
雨中登岳阳楼望君山二首①
黄庭坚
其一
投荒万死鬓毛斑，生入瞿塘滟滪关。未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。
其二
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
注：①崇宁元年（公元1102）黄庭坚遇赦返回江西故乡，行至岳阳楼所作。
当
堂
检
测
3.下列对这首词的理解与赏析不正确的一项是( )
A.“投荒”句写诗人历尽坎坷，“鬓毛斑”与陆游“镜中衰鬓已先斑”写法类似，同样强调了诗人年华易逝。
B.“生入”句写诗人劫后重生，化用了班超典故，班超从军西域，年老思归，有“但愿生入玉门关”的话。
C.“满川”句中的“川”指洞庭湖，而“风雨”既指现实中的风雨，也暗指了作者所处的恶劣的政治形势。
D.“银山”句写出了君山在满川风雨之中，被水雾蒙上了一层银色，成了“银山”，更显出君山的空濛。
解析：D.“银山”句的意思是如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山(当是非常惬意)。“银山”指波浪，而非君山。故选D。
D
当
堂
检
测
4.本诗与杜甫的《登岳阳楼》题材相同，而诗人登楼所见所感却并不相同，请结合诗歌内容分析。
答案：①杜诗登楼所见的是洞庭湖，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”描绘了洞庭湖分断吴楚、吐纳日月，写出它极其恢宏的气象，诗人由登楼引发了对老病孤独之身世的感慨，并寄托了对国家安危、时局动荡的忧思。
②黄诗登楼所见的是君山，“绾结湘娥十二鬟”描绘了君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻，写出了君山的灵秀之气。诗人冒雨登楼抒发了放逐归来的欣喜之情，寄托了不畏磨难、豁达洒脱的情怀。
当
堂
检
测
解析：黄诗中的“笑”意蕴丰富，既有赦免归家的喜悦，又有劫后重生的庆幸，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。第一首:“投荒万死鬓毛斑”是年老被贬的沉痛，“生出瞿塘滟滪关”是九死一生的喜悦:“这两首诗是诗人被贬四川多年后，遇赦返回家乡分宁(今江西修水)途中，行至岳阳楼时所作”“未到江南先一笑”写出即将回到家乡的欢欣之情。
第二首:“绾结湘娥十二鬟”运用比喻，写出对君山奇秀景色的赞美，“银山堆里看青山”是对未来美好前途的展望。杜杜诗“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”因“闻”而“上”，诗人对洞庭湖向往已久;“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”诗人借助想象，把本来看不到的吴楚大地和整个乾坤四际，融进了这个视觉和感觉的画面，从而构成了一个想象的吴地楚地被裂开，整个乾坤被浮动的广阔无垠的画面。诗中诗人因“我马关山北”而“凭轩涕泗流”，这两句是两个景象:一个是西北长安附近的战火，一个是岳阳楼上倚窗眺望的老诗人。孤舟虽小却装着整个天下。衰老多病的躯体中，仍然跳动着一颗忧国忧民的志诚之心。
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第一课时
新课导入
宁可失去一百个印度，也不愿失去一个莎士比亚。——丘吉尔
在西方，每家都必备两本书，一本是《圣经》，另一本是《莎士比亚全集》。一个是宗教的神，一个是艺术的神。
莎士比亚环球剧院
学习目标
了解莎士比亚及其剧作的有关知识。
壹
把握紧张激烈的情节，分析哈姆莱特的性格。
貮
通过品味人物语言，探测人物的内心世界，进而探究作品的艺术魅力。
叁
作者简介
尊称为莎翁
威廉·莎士比亚（1564-1616）
英国文艺复兴时期伟大的戏剧家和诗人，人文主义最杰出的代表，近代欧洲文学的奠基者之一。
出生于英国一个商人家庭。20岁后他来到伦敦，先在剧院当勤杂工、马夫，后在剧团做演员、导演、编剧。一生共写了37个剧本，两首长诗和154首十四行诗。
马克思称他是“最伟大的戏剧天才”。
本·琼斯称他是“时代的灵魂”。
莎士比亚戏剧创作可以分为三个时期：
历史剧、喜剧时期。
剧作整体基调昂扬，对生活充满乐观情绪。
早期创作阶段
(1590—1600)
悲剧时期。
作品主要揭露当时社会的种种乱象及道德堕落，表现出作家对社会及人性透彻深入的了解。
中期创作阶段
(1601—1607)
传奇剧时期。
主要宣扬仁爱、宽恕与和解，代表作是《暴风雨》。
晚期创作阶段
(1608—1612)
作者简介
作者简介
莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。
莎士比亚一生共写了37个剧本，两首长诗和154首十四行诗（欧洲一种格律严谨的抒情诗体）。
《罗密欧与朱丽叶》
悲喜剧
《麦克白》
四大悲剧
《哈姆莱特》
《奥赛罗》
《李尔王》
《理查三世》
历史剧
《亨利四世》
《仲夏夜之梦》
四大喜剧
《威尼斯商人》
《第十二夜》
《皆大欢喜》
作者简介
莎士比亚四大悲剧：
《哈姆莱特》 《奥赛罗》 《李尔王》 《麦克白》
作者简介
莎士比亚四大喜剧：
《仲夏夜之梦》 《威尼斯商人》 《第十二夜》 《皆大欢喜》
莎翁悲剧的特点
作者简介
必须以英雄人物的死亡而结束。主人公虽然死了，令人心痛，但他为之奋斗的理想却胜利了，使人感到前途光明。悲剧主人公之死给人以悲壮感，而不是单纯的悲哀、悲观。
悲剧的主人公必须是贵族。
悲剧人物的行动必须出自他们本人的意志和内心，即悲剧人物之所以走向不幸的结局，不能归咎于客观原因，而应由自己负责。
莎士比亚语录
作者简介
简洁是智慧的灵魂，冗长是肤浅的藻饰。
不要侮蔑你不知道的真理，否则你将以生命补偿你的过失。
愚人的蠢事算不得稀奇，聪明人的蠢事才叫人笑痛肚皮。因为他用全副的本领，证明他自己愚笨。
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽，会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。
莎士比亚
出生地
莎士比亚
故居夜景
莎士比亚墓
莎士比亚出生和去伦敦前生活的地方
背景链接
封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代
莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国伟大的戏剧家和诗人。他生活在欧洲历史上封建制度日趋没落、资本主义兴起的交替时代。哈姆莱特是古代丹麦的王子。莎士比亚故意以超越时代的误差将哈姆莱特搬到伊丽莎白统治末年的英国现实中来。
此时的英国，社会矛盾激化，宫廷生活挥霍浪费，社会动乱不堪，王室与资产阶级的矛盾越来越尖锐。莎士比亚借哈姆莱特之口，无情地揭露了当时社会的黑暗与不平，充分表现了他的人文主义思想。
作品简介
这部完成于1601年的《哈姆莱特》，又名《王子复仇记》，是文艺复兴时期的巨人——莎士比亚戏剧创作的最高成就，也是莎学研究的最大课题。
《哈姆莱特》通过丹麦王子哈姆莱特替父报仇的故事，无情地揭露了以克劳狄斯为代表的专制王朝的罪恶，热情歌颂了哈姆莱特反抗封建暴政的斗争精神，反映了作家人文主义美好理想与丑恶现实之间的矛盾。哈姆莱特这一人物成为世界文学中的典型形象，恩格斯说过“有一千个读者，就会有一千个哈姆莱特。”《哈姆莱特》就像一面多棱镜，每个人面对这部著作，都能得出不同的结论和意味。
众多影视作品都有借鉴《王子复仇记》：
剧中人物
哈姆莱特（丹麦王子）
克劳狄斯（丹麦国王）
乔特鲁德（哈姆莱特之母/王后）
波洛涅斯（御前大臣）
雷欧提斯（波洛涅斯之子）
奥菲利亚（波洛涅斯之女）
霍拉旭（哈姆雷特之友）
多森格兰兹（朝臣）
吉尔登斯吞（朝臣）
奥斯克里（宫廷大臣）
福丁布拉斯（挪威王子）
王后
(哈之母)
克劳狄斯
(丹麦国王)
雷欧提斯
(波之子奥之兄)
霍拉旭
(哈之友)
老国王
(哈之父)
奥菲利亚
(哈女友)
奥斯克里
(宫廷大臣)
波洛涅斯
(御前大臣)
哈姆莱特
（丹麦王子）
毒酒误杀
借刀杀人
激愤
杀父霸母
杀父“害”妹
心怀愧疚
巧言诱骗
误杀
共谋复仇
托梦复仇
发疯落水而亡
父子
父女
人物关系
第一幕
全剧简介
丹麦王子哈姆莱特在德国威登堡大学就读时突然接到父亲的死讯，回国奔丧时接连遇到了叔父克劳狄斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变，这使哈姆莱特充满了疑惑和不满。紧接着，在霍拉旭和勃那多站岗时出现了父亲老哈姆莱特的鬼魂，说明自己是被克劳狄斯毒死并要求哈姆莱特为自己复仇。这是复仇的缘起。
克劳狄斯进一步利用哈姆莱特的恋人奥菲利娅对哈姆莱特试探的同时，哈姆莱特佯装疯癫，通过俳优所演的戏（所用手段和克劳狄斯杀害老国王的手段相类似）使克劳狄斯露出了马脚，证实了克劳狄斯的恶行。不明底细的王后乔特鲁德找哈姆莱特谈话，哈姆莱特误杀躲在旁边偷听的大臣波洛涅斯（心爱的奥菲莉亚的父亲）。
第二幕
全剧简介
国王克劳狄斯心怀鬼胎，派原为哈姆莱特之友的罗森格兰兹等人对他展开试探。
第三幕
第四幕
第五幕
克劳狄斯为除后患，迫哈姆莱特去英国，欲借英王之手将他杀死，反被哈姆莱特抓住机会，假英王之手杀死了派去监视他的朝臣，返回丹麦。
奥菲利娅忧伤而死，其兄雷欧提斯与哈姆莱特比剑决斗。决斗中哈姆莱特的母亲乔特鲁德因误喝克劳狄斯为哈姆莱特准备的毒酒而中毒死去，哈姆莱特和雷欧提斯也双双中了毒剑，得知中毒原委的哈姆莱特在临死前杀死了克劳狄斯并嘱托朋友霍拉旭将自己的故事告诉后来人。
全剧简介
部分剧照
部分剧照
字音字形
紊乱 迷惘 篡夺 乾坤
祈祷 陛下 脂粉 创痛
皮囊 踌躇 鞭挞 轻蔑
横暴 懦夫 熏陶 忏悔
罪孽 嫁奁 诽谤 陨落
盟誓 吮吸 盘踞 延宕
chàn
cuàn
wěn
wǎng
qí
náng
niè
méng
shǔn
lián
nuò
bì
zhī
tà
táo
fěi
jù
chuāng
miè
yǔn
dàng
qián
chóu chú
hèng
第一部分
开头至“我听见他来了；我们退下吧，陛下”
克劳狄斯与身边的侍臣及王后之间的对白。
写克劳狄斯与侍臣密谋试探哈姆莱特是否“因失恋而疯狂”
课本节选的这场戏在情节结构上可以分成几部分？请概括每一部分的主要内容。
整体感知
第二部分
从“生存还是毁灭”至“变作今朝的泥土”
哈姆莱特内心独白及与奥菲利亚的对白。
写奥菲利亚被克劳狄斯和父亲利用前来试探究竟，而哈姆莱特为仇敌、弄清真相而装疯卖傻。
整体感知
第三部分
从“恋爱！他的精神错乱不像是为了恋爱！”至结束
克劳狄斯与波洛涅斯的对白。
写克劳狄斯和侍臣试探未果，再次密谋诡计。
整体感知
新知讲解
没有冲突，就没有戏剧。剧本必须有集中、尖锐的矛盾冲突。
戏剧冲突
人与人的冲突
人与非人（他者）的冲突
人与自我的冲突
戏剧动作：是戏剧人物的活动形式。
戏剧语言：动作化、个性化
戏剧冲突是指表现人与人之间矛盾关系和人的内心矛盾的特殊艺术形式。
表现手段
戏剧冲突
全剧是围绕哪些冲突展开的 主要冲突是什么
杀父霸母之仇（主要冲突）
杀父“害”妹之仇（从全剧本的角度）
无法沟通而产生的误解
哈姆莱特与克劳狄斯
哈姆莱特与雷欧提斯
哈姆莱特与奥菲利娅
哈姆莱特与王后
哈姆莱特内心冲突
为什么哈姆莱特与国王克劳狄斯之间的冲突是主要冲突？
哈姆莱特的直接复仇对象是国王。他与国王之间的矛盾冲突应为主要冲突。奥菲利娅因不明真相并以为哈姆莱特真的疯了而无法与哈姆莱特沟通的矛盾仍从属于哈姆莱特与国王之间的矛盾，因为她是被人利用。
戏剧冲突
这些冲突的作用是什么？
这些冲突实际上都是当时现实矛盾的真实反映。这是正义与邪恶的较量，是社会过渡时期新、旧两种社会力量的较量。从表面看来，冲突是在一对恋人之间展开，但表现的却是对人生的思索。通过冲突塑造了人物，展示了当时波澜壮阔的历史图画，深刻地反映了先进的人文主义理想与英国黑暗现实尖锐复杂的矛盾。
戏剧冲突
下 节 见
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第二课时
复习导入
上节课我们学习了庄子相关知识并对文章前两段进行了文意梳理。
回忆所学知识：
1.介绍庄子及《庄子》。
2.简单介绍一下解牛之礼。
庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。 始
臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛
也。方今之时，臣以神遇而不以目视，官知止而神欲行。
放下
自然规律
超过
起初
不曾
凭、用
精神活动
取独
课文梳理
厨师放下刀回答说：“我所爱好的，是（事物的）规律，（已经）超过（一般的）技术了。开始我宰牛的时候，眼里所看到的没有不是牛的；三年以后，不再能见到整头的牛了。现在，我凭精神和牛接触，而不用眼睛去看，视觉停止了而精神在活动”
课文梳理
依乎天理，批大郤（xì），导大窾（kuǎn），因其固然，
技经肯綮之未尝，而况大軱（gū）乎！良庖岁更刀，
割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数
千牛矣，而刀刃若新发于硎（xíng）。
于
天然结构
空隙
引导
空隙
顺着
本来的结构
脉络相连的地方
未曾尝试
名作状，
每年
一般
名作状，每月
磨出
磨刀石
宾语前置的标志
击
“枝”
但是
课文梳理
依照于天然结构，击入牛体筋骨缝隙，顺着（骨节间的）空处进刀，依照牛体本来的构造，筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方，尚且不曾拿刀碰到过，更何况大骨呢！技术好的厨师每年更换一把刀，割断筋肉；一般的厨师每月（就得）更换一把刀，砍断骨头。如今，我的刀（用了）十九年，所宰的牛有几千头了，但刀刃的锋利就像刚从磨刀石上磨出来的一样。
课文梳理
彼节者有间，而刀刃者无厚。以无厚入有间（jiàn），
恢恢乎其于游刃必有余地矣，是以十九年而刀刃若新发
于硎。
间隙
形作名，厚度
刀刃的运转
宾前，因此
对
课文梳理
那牛的骨节有间隙，而刀刃很薄；用很薄的（刀刃）插入有空隙的（骨节），宽宽绰绰地，对刀刃的运转必然是有余地的啊！因此，十九年来，刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。
课文梳理
虽然，每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为（之）
止，行为（之）迟，动刀甚微，謋（huò）然已解，如
土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志，善刀而
藏之。
虽然这样
碰到
筋骨交错聚结的地方
为此
通“缮”,擦拭
因为
表修饰
表顺承
小心翼翼地提高警惕
课文梳理
虽然是这样，每当碰到（筋骨）交错聚结的地方，我看到那里很难下刀，就小心翼翼地提高警惕，因为视力集中到一点，因此动作缓慢下来，动起刀来非常轻。豁啦一声，（牛的骨和肉一下子）解开了，就像泥土散落在地上一样。（我）提着刀站立起来，为此举目四望，为此志得意满，（然后）把刀擦拭干净，收藏起来。”
课文梳理
庖丁技艺高超的最主要的原因是什么？
对“道”的追求超过了对技术的追求（“进乎技矣”）。他不停留在掌握具体的“技”上，而是探求“道”——解牛的规律——作为实践的目标。
臣之所好者，道也；进乎技矣。
解牛的规律 天道，自然规律
文章探知
庖丁经过了哪些阶段才达到这个境界的？
不懈实践，在反复实践中积累经验，探求规律，运用规律。
始臣之解牛之时：
所见全牛
三年之后：
目无全牛
（不懂规律）
（认识规律）
方今之时：
（运用规律）
以神遇而不以目视，依乎天理，因其固然
文章探知
本段中庖丁将良庖、族庖和自己的用刀方法作了比较，说说这样写有什么作用？
反衬。对比三者不同的用刀方法割、折、解，意在说明“有道”和“无道”的不同，强调解牛要悟“道”、循“道”而行的重要，切忌不懂规律地固执莽撞，都是先果后因。
“良庖岁更刀”
割
“族庖月更刀”
折
“臣之刀十九年”
解
“刃若新发于硎”
文章探知
课文是怎样通过对比突出庖丁解牛技艺之高的？
纵向 始臣之解牛之时 所见无非全牛也
对比 三年之后 未尝见全牛也
方今之时 以神遇而不以目视
良庖岁更刀
割也
族庖月更刀
折也
臣之刀十九年
刀刃新发于硎
横向对比
只有通过长期的解牛实践，才能获得解牛之“道”，即获得“解牛的规律”。
对比三者不同的用刀方法割、折、新，意在说明“有道”和“无道”的不同，强调“道”之重要。
文章探知
庖丁技术娴熟，并能运用规律，请找出他动刀的过程。
每至于族，吾见其难为，怵然为戒，视为止，行为迟。动刀甚微，謋然已解，如土委地。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志；善刀而藏之。
谨慎小心，尊重规律，从来不骄傲大意。低调做事，不露锋芒。
文章探知
文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得
养生焉。”
懂得，得到
养生的道理
课文梳理
梁惠王说：“好啊！我听了厨师的这番话，懂得了养生的道理了。”
课文梳理
文章探知
分析庖丁形象的特点，并思考作者塑造此形象的目的。
形象特点：
热爱自己从事的职业，努力钻研，专业技术炉火纯青
善于总结规律
水平高却不骄不躁，对待工作仍认真、谨慎
目的：通过描写庖丁解牛时刀刃在骨缝中游刃有余，来阐述自己的养生之道。
文章探知
“解牛之道”和“养生之道”有什么联系？完成下表。
解牛之道 养生之道 喻体 喻体特点 本体 本体特点
刀
牛
解牛
“养生之道”：
解牛之道 养生之道 喻体 喻体特点 本体 本体特点
刀
牛
解牛
“养生之道”：
十九年若新发于硎
技经肯綮之未尝，而况大軱乎：避开硬骨
依乎天理：按照生理规律
筋骨交错、结构复杂
批大郤，导大窾：顺着空隙
保全自身
关系错综复杂
顺应规律
避开尖锐矛盾
选更好走的路
人
社会
处世
在错综复杂的现实社会中，要顺应规律，像庖丁避开硬骨一样来避开矛盾，游刃有余地在各种矛盾的缝隙中生存，像保护刀刃一样来保护自己，才能保身、养生。
文章探知
庖丁的“解牛之道”: 完全顺着牛天然的骨节肌理，在空隙处下刀，绝不勉强硬砍。
文惠君感悟到的“养生之道”：养生应顺应自然规律，不要硬碰困难，避免身心受到损害。
相似之处：顺应自然。
文章探知
从这篇课文中我们还可以读到哪些“人生之道”呢？
臣之所好者，道也；进乎技矣——
臣以神遇而不以目视——
依乎天理……因其固然——
技经肯綮之未尝——
以无厚入有间——
每至于族……行为迟，动刀甚微——
善刀而藏之——
热爱本职，了解规律，掌握规律
抓住本质，用心处事
顺其自然，不强求
避开锋芒，知难而退、从长计议
以己之利攻彼之弊
不莽撞，谨慎行事
收敛锋芒，低调做人
休养生息，养精蓄锐
依理
谨行
藏锋
文章探知
庖丁解牛的重要意义。
它在一定意义上陶冶、培育和丰富了人的精神世界，教人们忘怀得失、摆脱利害、超脱种种庸俗无聊的现实计较和生活束缚，或高举远慕，或怡然自适，与活泼流动，盎然生意的大自然融为一片，从中获得生活的力量和生命的意趣，从而抚慰人们心灵的创伤和生活的苦难，这也正是中国历代士大夫知识分子在巨大的失败和不幸之后，并没有真正毁灭，而更多的是保存生命，坚持节操却隐逸循世以山水自娱，洁身自好的道理。
《庖丁解牛》通过对庖丁解牛的过程和经历的叙述,揭示出养生的方法莫过于顺应自然的道理;同时,也反映出只有反复实践,逐步认识和掌握事物的内部规律,然后遵循客观规律处理事物,才能做到“游刃有余”的道理。
主题思想
古今异义
依乎天理（古义：牛体的自然结构。今义：天然的道理。）
因其固然（古义：本来的结构。今义：表示承认某个事实，引起下文转折。）
虽然，每至于族 （古义：虽然这样。今义：表转折关系的连词。）
文言知识
通假字
砉然向然 （“向”同“响”）
技盖至此乎 （“盖”同“盍”，何、怎么）
文言知识
词类活用
（1）名词的活用
良庖岁更刀/族庖月更刀 （均为名词作状语。岁，每年；月，每月）
（2）动词的活用
视为止，行为迟 （均为动词用作名词。视，眼睛；行，动作）
（3）形容词的活用
而刀刃者无厚（形容词用作名词，厚度）
文言知识
特殊句式
（1）判断句
臣之所好者道也 （“……者……也”表判断）
族庖月更刀，折也 （“……，……也”表判断）
（2）宾语前置句
技经肯綮之未尝 （即“未尝技经肯綮”）
文言知识
特殊句式
（3）状语后置句
刀刃若新发于硎 （即“刀刃若于硎新发”）
（4）省略句
视为（之）止，行为（之）迟 （省略介词的宾语“之”）
文言知识
板书设计
庖丁解牛
描写庖丁解牛的场面
第一层（2段）：从文惠君的称赞引出庖丁的话。
记叙了文惠君和庖丁的对话
第二层（3段）：庖丁自叙解牛技术高超的原因。
第三层（4段）：文惠君“得养生焉”，点出本文主题，即庄子的一切顺乎自然的思想。
拓展积累
无用之才也有大用之处
有一次，庄子跟弟子游玩，走到一座山脚下，看见一株大树没人伐。庄子问伐木的人：怎么没人砍这棵树，伐木者跟庄子说：“这棵树是一种不中用的木材，没什么价值。用来作舟船，则沉于水；用来做棺材，则很快腐烂；用来做器具，则容易毁坏；用来做门窗，则脂液不干；庄子听后，笑了笑说：“树不成材，方可免祸；人不成才，亦可保身也。”
这个故事告诉我们，每个人都有自己的价值，只是价值不一样而已。
拓展积累
庄周梦蝶
“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与？蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶则必有分矣。此之谓物化。” （《庄子·齐物论》）
译文：过去庄周梦见自己变成蝴蝶，很生动逼真的一只蝴蝶，感到多么愉快和惬意啊！不知道自己原本是庄周。突然间醒过来，惊惶不定之间方知原来我是庄周。不知是庄周梦中变成蝴蝶呢，还是蝴蝶梦见自己变成庄周呢？庄周与蝴蝶那必定是有区别的。这就可叫作物、我的交合与变化。
课后作业
《庖丁解牛》选自《庄子·养生主》，文惠君从中悟得了养生之道。你学习了《庖丁解牛》之后，从中获得了哪些启示呢？请你结合自身的学习生活经历和大家分享。
1.下列各组句子中，画线的词语的意义和用法相同的一项是( )
A.庖丁为文惠君解牛 为之踌躇满志
B.臣以神遇而不以目视 以无厚入有间
C.而刀刃若新发于硎 提刀而立
D.进乎技矣 君子博学而日参省乎己
B
解析：A项，为：介词，替、给；介词，由于，因为。B项，以：介词，凭、用。C项，而：连词，表转折，但是；连词，表修饰。D项，介词，相当于“于”；介词，对。
当堂检测
2.下列句子中，不属于特殊句式的一项是( )
A.臣之所好者道也 B.如土委地
C.吾闻庖丁之言，得养生焉 D.视为止
C
解析：A项，判断句。B项，省略句，在“委”后省略了“于”。D项，省略句，在“为”后省略了“之”。
当堂检测
3.下列对课文中相关古代文化常识的解说，不正确的一项是( )
A.族庖中的“庖”指厨师。《师说》中“巫医”“乐师”等词与其用法相似，均表示职业。
B.官知，精神活动，与“神欲”相对。庄子把认识过程分为两个阶段。“官知”属思维阶段，“神欲”属感知阶段。
C.肯綮，筋骨结合的地方。肯，附在骨头上的肉；綮，筋骨结合处。现在用来比喻要害或关键之处。
D.《桑林》《经首》，两首乐曲名。《桑林》，传说中商汤时的乐曲名。《经首》，传说中尧时的乐曲名。
B
解析：B项，“官知，精神活动”错误，“官知”指感官之知；“‘官知’属思维阶段，‘神欲’属感知阶段”错误，应是“官知”属感知阶段，“神欲”属思维阶段。
当堂检测
4.下列对原文的理解和分析，不符合文意的一项是( )
A.第1段中，作者从视觉和听觉的角度诗意化地展现了庖丁出神入化的解牛艺术。
B.第2段写文惠君的赞叹与询问，从侧面烘托庖丁技艺精湛，在结构上有过渡作用。
C.第3段中，庖丁以自己解牛的经历、感悟、表现等诠释了自己对“道”的追求。
D.末段表明文惠君对庖丁传授的解牛技术没有兴趣，他是想通过学习解牛来养生。
D
解析：D项，“文惠君对庖丁传授的解牛技术没有兴趣，他是想通过学习解牛来养生”理解错误。由最后一段“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉”可知，文惠君并非“想通过学习解牛来养生”，而是从庖丁的一番话里悟出了养生的道理。
当堂检测
5.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《庖丁解牛》中最能代表庖丁观点的句子是：“_______________，_________。”
（2）《庖丁解牛》中写庖丁不是靠感官去感觉牛，而是凭内在精神去接触牛体的两句是：“__________________，_______________”
（3）庖丁的刀用了十九年，刀口好像刚刚从磨刀石上磨出来一样的原因是：“_____________，______________________。”
臣之所好者道也
进乎技矣
臣以神遇而不以目视
官知止而神欲行
以无厚入有间
恢恢乎其于游刃必有余地矣
当堂检测
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司马迁
鸿门宴
第三课时
人物鉴赏
所谓“性格决定成败”，通过《鸿门宴》，我们看到了项羽、刘邦二人的争斗与较量，你觉得刘邦胜在哪里？而项羽又败在何处？
人物鉴赏
优柔寡断
改变进攻刘邦的决定；
对范增在席间杀死刘邦的企图不表态；
沛公逃席而安然受璧。
率直粗犷
闻刘邦“谢语”而说出告密人姓名；
闻樊哙“责语”而“未有以应”。
不善用人
在关键时刻不听范增
骄傲自大
宴会上的排座次
人物鉴赏
坚决果断
亲往鸿门谢罪阻止项羽进攻；
“至军，立诛杀曹无伤”
能屈能伸
在项羽面前谦词卑礼；
“出”而“未辞”也觉得于礼不合
善于用人
听取采纳张良的有益意见
初见项伯，即“兄事之”，“约为婚姻”，使其为己所用
人物鉴赏
作者善于运用对比手法,使人物的性格特点更为鲜明、突出。文中四组人物的对比：
主帅
谋士
部将
内奸
项羽
刘邦
范增
张良
项庄
樊哙
项伯
曹无伤
人物鉴赏
在优势下，恃勇骄横，毫无远虑；
项羽、刘邦两个人物的不同性格是通过对比、烘托表现出来的:
刚愎自用，又拙于应变；
用人唯亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力；
养奸贻患，又自绝敌营内应；
在劣势下，忍辱负重，善于保存自己。
采纳意见，随机应变。
知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危授命。
有奸必肃，争取敌营的人为自己效劳。
刘邦
项羽
写法分析
主帅
对比中写人物
项羽
沽名钓誉、轻敌自大、寡谋轻信、不善用人、 刚愎自用、优柔寡断。
刘邦
善于用人、善于应变、能言善辩。
谋士
范增
老谋深算、有政治远见，知道夺项王天下者必为沛公。但项羽未听取其意见，致使他的谋略失败。
张良
忠诚不二，老练多谋。刘邦对他言听计从，配合默契，使刘邦变被动为主动，脱离险境，逃归营地。
写法分析
部将
对比中写人物
项庄
项羽手下武士，按范增意欲刺杀沛公，由于项伯阻绕未得逞。
樊哙
沛公手下武士，意护沛公，临危不惧，挺身而出，使沛公转危为安。
内奸
项伯
项羽季父，把项羽要击沛公军消息夜告张良。项羽知道后不但不追究，反而“许诺”。
曹无伤
使人向项羽告密。由于项羽轻易泄露后被刘邦诛杀。
例如对樊哙的刻画，他在危急关头，不顾卫士阻拦，闯入中军帐，表现了极大的勇气。但入账后的种种行为都是有礼有节的。“披帷西向立，瞋目视项王”，以引起项羽注意；项羽赐酒，他先拜谢，然后站着喝下，随后连生彘肩也吃了；他借机讥讽项羽，却又替刘邦求赏，暗寓尊崇项王之意，很投项羽居功自傲的脾气。在极紧张的矛盾冲突中刻画了樊哙勇猛、豪爽、粗中有细的性格。
善于把人物放在尖锐的矛盾冲突中，通过个性化的语言、动作来表现人物的精神世界和性格。
艺术特色
2.善于运用对比手法，使人物性格特点更为鲜明、突出。
例如，项羽在优势下恃勇骄横，毫无远虑；刘邦则在劣势下能忍辱负重，善于保存自己。项羽刚愎自用，粗疏麻痹，拙于应变；刘邦则善于采纳意见，心眼很多，能随机应变。项羽任人唯亲，致使谋臣不能施其谋，将士不能效其力；刘邦则知人善任，谋臣能从容定计，将士能见危受命。项羽养奸贻患，又自绝敌营内应；刘邦则有奸必肃，又能争取敌营的人为自己效劳。这样的对比、映衬，使人物性格更加鲜明，并揭示了刘胜、项拜的必然趋势。
艺术特色
3.语言精练生动，绘声绘色，常常寥寥几笔，就能刻画出人物的突出个性。
本文语言的最大特色，就是善于用符合人物身份的有特征的口语传达人物的神采与个性。如项羽在本文中虽只说了几句话，却可看出他的自矜功伐、寡谋轻信、委过于人的性格。刘邦的话，则表现出他能屈能伸、狡诈多端的性格。而范增则老谋深算，急于事功；张良则足智多谋，外柔内刚；樊哙则勇猛豪爽，粗中有细。这些人物所以性格鲜明，无不得力于个性化的人物语言描写。此外，文中有些词句，如“秋毫不敢有所近”，化成今天成语“秋毫无犯”；还有“项庄舞剑，意在沛公”“人为刀俎，我为鱼肉”“劳苦功高”等，都成为成语流传下来，为人们所常用。
艺术特色
结语
《鸿门宴》是《史记》中极其精彩的一篇，“史圣”司马迁对这位失败了的英雄倾注了太多的感情，使其具有久远的人格魅力。可以说巨鹿之战的辉煌胜利使项羽乐观的估计战争的形式，丧失了应有的判断能力，也构成了他对战争的一种近乎盲目的自信和崇拜，并进一步铸就了他的悲剧性格。
通假字
文言知识
（1）距关（ 　　　　　　　）
（2）毋内诸侯（ 　　　　　　　）
（3）要项伯（ 　　　　　　　）
（4）不敢倍德（ 　　　　）
（5）不可不蚤自来（ 　　　　）
（6）臣与将军戮力而攻秦（　　　　）
（7）令将军与臣有郤（ 　　　　　　　　　　）
同“拒”，把守
同“邀”，邀请
同“背”
同“早”
同“勠”
同“隙”，隔阂、嫌怨
同“纳”，接纳
(1)沛公居山东时
古：崤山以东。今：山东省。
(2)约为婚姻
古：两家结为姻亲关系。今：两人结为夫妻关系。
(3)备他盗之出入与非常也
古：意外的变故。今：副词，很、非常。
古今异义
文言知识
(4)将军战河北，臣战河南
古：黄河以北；黄河以南。今：河北省；河南省。
古今异义
文言知识
（5）未有封侯之赏，而听细说
（6）沛公已去
（8）沛公奉卮酒为寿
（9）再拜献大王足下
古义：小人的谗言。 今义：仔细地说。
古义：离开。 今义：从一个地方到另一个地方。
古义：祝……健康。 今义：岁数大。
古义：两次。 今义：又一次。
沛公军霸上
沛公欲王关中
籍吏民
范增数目项王
刑人如恐不胜
道芷阳
素善留侯张良
先破入咸阳者王之
臣活之
名词用作动词，驻军
名词用作动词，为王、称王
名词用作动词，登记
名词用作动词，使眼色
名词用作动词，处罚
名词用作动词，取道
形容词用作动词，友善、交好
使……活，使动
让……称王，使之为王，使动
词类活用
文言知识
君为我呼入，吾得兄事之
常以身翼蔽沛公
项伯乃夜驰之沛公军
头发上指
名词作状语，用对侍兄长的礼节
名词作状语，像鸟张开翅膀一样
名词作状语，在夜里
名词作状语，向上
词类活用
文言知识
为
旦日飨士卒，为击破沛公军
不者，若属皆且为所虏；为仲卿母所遣
军中无以为乐
如今人方为刀俎，我为鱼肉
窃为大王不取也
何辞为
使子婴为相
替，给
被
作为
是
认为
句末语气词
担任，做
一词多义
文言知识
谢
旦日不可不蚤自来谢项王
乃令张良留谢
哙拜谢，起，立而饮之
往昔初阳岁，谢家来贵门
多谢后世人，戒之慎勿忘
谢罪、道歉
谢罪、道歉
感谢
告别，辞别
告诉
一词多义
文言知识
辞
臣死且不避，厄酒安足辞
今者出，未辞也，为之奈何
大礼不辞小让
推辞
告别
讲究、计较
年且九十
若属皆且为所虏
臣死且不避，厄酒安足辞
将，将要
将，将要
况且
且
一词多义
文言知识
故
胜
君安与项伯有故
故听之
故遣将守关者，备他盗出入与非常也
故旧、交情
因此
特意
刑人如恐不胜
不违农时……鱼鳖不可胜食也
沛公不胜杯杓
尽
尽
禁得起
一词多义
文言知识
因
不如因善遇之
因利乘便，宰割天下，分裂山河
寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐
项王即日因留沛公与饮
因遗策，南取汉中，西举巴蜀
乘，趁着，趁机
乘，趁着，趁机
乘，趁着，趁机
就、于是
沿袭
一词多义
文言知识
于
沛公左司马曹无伤使人言于项羽曰
长于臣；青于蓝
复得见将军子此；俟我于城隅
月出于东山之上
向，对
比
在
从
杀人如不能举
沛公起如厕
固不如也
好像，动词
往，动词
及，比得上，动词
如
一词多义
文言知识
今日之事何如？
为之奈何？
客何为者？
大王来何操？
沛公安在？
今日之事如何？
奈何为之？
客为何者？
大王来操何？
沛公在安？
宾
语
前
置
吾属今为之虏矣。
不者，若属皆且为所虏。
被
动
句
特殊句式
文言知识
判断句
此天子气也。
楚左尹项伯者，项羽季父也。
亚父者，范增也。
所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
夺项王天下者必沛公也。
沛公之参乘樊哙者也。
如今人方为刀俎，我为鱼肉。
特殊句式
文言知识
省略句
欲呼张良与 俱去。
毋从 俱死也。
将军战 河北。
加彘肩 上。
旦日 不可不蚤自来谢项王。
奉厄酒为 寿。
沛公军 霸上。
为 击破沛公军。
（省略“之”）
（省略“之”）
（省略“之”）
（省略“于其”）
（省略主语“沛公”）
（省略“之”）
（省略“于”）
（省略“吾”）
特殊句式
文言知识
1.下列词语中画线字的注音，全都正确的一项是( )
A.游说（shuì） 不可不语（yǔ） 美姬（jī） 飨士卒（xiǎng）
B.鲰生（zōu） 从百余骑（jì） 戮力（lù） 欲王关中（wáng）
C.卮酒（zhī） 按剑而跽（jì） 刀俎（zǔ） 参乘（shèng）
D.瞋目（chēng）目眦尽裂（zì）彘肩（zhì） 樊哙（kuài）
小试牛刀
解析：A项，“不可不语”的“语”应读yù，“语”读yù的时候意思是告诉，“不可不语”的意思是不可以不告诉他。B项，“欲王关中”的“王”应读wàng。D项，“瞋目”的“瞋”应读chēn，意思是瞪大眼睛表示愤怒。
C
2.对下列句子中画线的词的解释，不正确的一项是( )
A.素善留侯张良 善：友善、交好
B.籍吏民，封府库 籍：登记
C.沛公已去，间至军中 间：走小路
D.旦日不可不蚤自来谢项王 谢：感谢
D
解析：D.“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”，应译为“谢罪，道歉”，句意为：明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。
小试牛刀
3.下列句子中的画线词和例句中的画线词，词类活用类型相同的一项是( )
例：沛公欲王关中
①常以身翼蔽沛公 ②范增数目项王
③素善留侯张良 ④此其志不在小
⑤籍吏民 ⑥道芷阳间行
A.②③⑤ B.②⑤⑥ C.①⑤⑥ D.②④⑥
B
解析：②⑤⑥和例句中的加粗词都是名词活用为动词。①名词作状语。③形容词活用为动词。④形容词活用为名词。
小试牛刀
4.下列各句中加粗词语古今意义完全相同的一项是( )
A.沛公奉卮酒为寿，约为婚姻 B.备他盗之出入与非常也
C.未有封侯之赏，而听细说 D.臣与将军戮力而攻秦
D
小试牛刀
解析：A.婚姻，古义：儿女亲家；今义：结婚的事，因结婚而产生的夫妻关系。B.非常，古义：不同一般的事；今义：副词，很、非常。C.细说，古义：小人的谗言；今义：详细地说明。D.戮力：协力，通力合作。古今词义相同。
5.与“因击沛公于坐”句式不相同的一项是( )
A.具告以事 B.长于臣
C.得复见将军于此 D.大王来何操
解析：例句状语后置句，应是“因于坐击沛公”。句子翻译为：趁机在座位上击杀沛公；A.状语后置句，应是“以事具告”。句子翻译为：把事情详细地告诉了他；B.状语后置句，应是“于臣长”。句子翻译为：年纪比我大；C.状语后置句，应是“于此得复见将军”。句子翻译为：能够在这里再见到将军；D.宾语前置句，“操何”即“何操”。句子翻译为：大王您来的时候带了什么礼物没有？故选D。
小试牛刀
D
6.下列对文章内容的分析与概括，不正确的一项是( )
A.张良在紧急关头外出军门见樊哙，说明项羽对鸿门宴这样的军机大事防守不甚严密，否则张良怎么能够“至军门”。
B.项庄接受了趁舞剑时刺杀刘邦的任务后，由于于心不忍，再加上项伯的保护，所以他未能把刘邦刺死。
C.樊哙在危急关头不顾卫士阻拦，闯入军帐中，表现了极大的勇气。入帐后的种种行为都是有理有节的，表现了他有勇有谋、粗中有细的性格。
D.从樊哙的一番话来看，他是很懂外交辞令的。他先指桑骂槐地怒斥一顿，然后又不失时机、恰到好处地讲出刘邦这样做都是为了项羽，难怪项羽愿意听。
解析：B项，“由于于心不忍”理解错误。根据第3段“项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击”可知，项庄未能刺杀刘邦，不是因为他心软，而是因为有项伯的及时保护。
小试牛刀
B
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中国建筑的特征
以中国建筑为代表的东方建筑艺术是世界建筑之树最为基础而重要的分支之一。
古代美洲建筑
古代埃及建筑
古代西亚建筑
古代中国建筑
古代印度建筑
古代希腊建筑
古代罗马建筑
伊斯兰建筑
世界建筑艺术
殿
堂
亭
廊
楼
阁
台
榭
坛
庙
宇
“精而合宜”、“巧而得体”
古人常用：“堂以宴、亭以憩、阁以眺、廊以吟”概言之。他们可以单独构成景点和用做实用建筑物。
塔
影
壁
坊
表
随着佛教传入中国以后才出现，几乎成为寺庙的标志性建筑。中国寺庙园林中的塔，开始时是移借模仿印度佛教建筑中的塔的形制，原朴意味十分浓烈。
中国寺庙园林中的塔
徽派建筑
颐和园
苏州园林
紫禁城
紫禁城
乌镇
周庄
仿唐建筑
福建土楼
吊脚楼
傣族竹楼
彝族土掌房
了解作者，熟悉作者对于中国建筑的杰出贡献。
1
2
研读课文，掌握中国建筑的九大特征。
3
探究中国建筑的风格和手法，理解各民族建筑之间的可理解性。
学习目标
梁思成(1901—1972)，广东省新会人，梁启超之子。中国近代著名建筑历史学家、建筑教育家和建筑师，中国建筑教育的奠基人之一，中国古建筑研究的先驱者之一，中国古建筑和文物保护工作的倡导者之一，新中国首都城市规划工作的推动者。曾主持我国国徽和人民英雄纪念碑的设计。作品有《清式营造则例》《中国建筑史》《中国雕塑史》等。专事研究中国科学史的英国学者李约瑟说：梁思成是研究“中国建筑历史的宗师”。
梁思成(1901—1972)
作者简介
中华人民共和国成立之初，随着北京新城建设的开展，古城的城墙和城门也随之面临被拆除的命运。1953 年，一些人主张扫除北京古建筑和古城墙。为此，梁思成奔走呼吁：“中国建筑之个性乃即我民族之性格”“一国一族之建筑适反鉴其物质精神、继往开来之面貌”“一个东方古国的城市，在建筑上，如果完全失掉自己的艺术特性，在文化表现及观瞻方面都是大可痛心的”。城墙被拆了，能代表老北京的城楼和牌坊也被拆除了，面对这种严峻现实，梁思成痛心疾首，撰写了《中国建筑的特征》等文。
背景链接
一、（1－2）
从地域分布和历史跨度方面说明中国建筑的影响。
三、（4－9）
探讨中国建筑的“文法”和“可译性”。
四、（10）
从古为今用的立场出发，提倡熟悉中国建筑的“文法”和“词汇”，在现代社会把我们民族优良的建筑传统发扬光大。
二、（3）
谈中国建筑的九大特征。
全文结构
台基
房屋本身
屋顶
个别建筑的构成
特征一：
文章探知-九大特征
平面布置——群体建筑的构成
特征二：
一所房子：若干座，有联系的建筑物
特征：
左右对称，成显著的轴线
采取向南的方向
户外起居室
a获取更多的阳光
b“坐北朝南”为尊
文章探知-九大特征
木材结构
特征三：
立柱、 横梁、 梁架、
2根立柱+2根以上的横梁=1副梁架
承重
墙壁和门窗自由
枋、檩
檩
横梁
枋
立柱
文章探知-九大特征
特征四：
斗拱
立柱和横梁的交接处。
“斗”指的是方木块；
“拱”是弓形短木。最早是“替木”。
·作用：
a.减少立柱和横梁交接处的剪力，
减少横梁折断的可能性
b.装饰性
·位置：
·含义：
最显著特征之一
文章探知-九大特征
特征五：
举折、举架
“梁”是多层的，
上层比下层短，矮柱加高。
·举折：
使得屋顶成了缓和的弯曲面。
·举架：
文章探知-九大特征
特征六：
屋顶
《诗经》：“如鸟斯革，如翚斯飞”
最主要特征之一
文章探知-九大特征
特征七：
颜色——朱红
最大胆的特征
文章探知-九大特征
特征八：
部件
脊吻
瓦当
门环
文章探知-九大特征
琉璃
浮雕
彩漆
文章探知-九大特征
特征九：
用材
文章探知-特征总结
中 国 建 筑 的 基 本 特 征
结构特征
装饰特征
个别建筑物的构成
群体建筑物的构成
木材结构
斗拱（最显著）
举折和举架
屋顶的装饰作用（最主要）
颜色的选择——朱红（最大胆）
部件的装饰作用
材料的装饰作用
主——次
整体——部分
在介绍九点基本特征之后，作者谈到了中国建筑的“文法”。“文法”是指什么？为了说明这种“文法”，作者列举了哪些事例？请举例说明。
这是一种比喻的说法，借语言文字中“文法”的术语说明中国建筑的风格和手法。
中国建筑的“文法”是指中国的建筑都有一定的风格和手法，并且为匠师们所遵守，为人们所承认，成了法式，成为人们沿用的惯例。
文章探知
亭
台
文章探知
轩
榭
文章探知
语言和文学 建筑学
词汇
文法
文章
大文章
小品
建筑的单个构件和因素
中国建筑的规则和惯例
建筑或建筑群
宫殿、庙宇等
山亭、水榭等
依据课文14-17段，填写下表。
文章探知
“词汇”指的是建筑的材料。
这是比喻的说法，使得说明生动，让读者易于接受。
本文用“文法”来比喻建筑的“规矩”，用“词汇”比喻建筑的材料，让人们通过熟悉的文章组成来理解建筑中的各种法式和材料的使用。
文章探知
文章中说的建筑的“词汇”指的是什么？这样写的好处是什么？
“拘束性”指建筑物必须严格遵守一定的“文法”，即惯例，但是可以在惯例下出现不同的样式。这种特点体现在具体的建筑上，既表现出中国建筑的一贯的风格，又具的独特性。
用了比喻/类比的修辞手法
所谓类比，即是用不同类（相同类）的两种事物的比较说明事物特征的说明方法。
文章探知
“这种‘文法’有一定的拘束性，但同时也有极大的运用的灵活性，能有多样性的表现。”这种“拘束性和“灵活性”表现在哪里？用了哪些修辞手法？
依据课文18-19段，填写下表。
可译性 语言和文学 建筑学
可以互相翻译，同一个意思可以用不同的语言形式来表达。
各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式有很大不同。
文章探知
用“语言和文字”为喻，各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出的形式却有很大的不同，恰似不同民族的语言，表达同一意思，语言形式却不相同。所谓的“可译性”是指各民族建筑在实质上有同一性质，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
文章探知
怎样理解作者提出的“各民族建筑之间的‘可译性’”？
中国的天坛
罗马的圆亭
文章探知
中国的琉璃牌楼
法国的凯旋门
文章探知
马可·奥瑞利欧纪念柱
华表
日本东大寺
故宫太和殿
韩国景福宫
因为相通，所以可译
因为个性，所以多彩
文章探知
各民族建筑的功用或主要性能是一致的，有相通性，但表现出来的形式却有很大不同，恰似不同民族的语言，表达同一个意思，语言形式却不相同一样。所谓的“可译性”，是指各民族建筑在实质上有“同一性质”，可以透过其纷繁多样的表现形式解读出来。
本文重点概括了中国建筑在结构和装饰上的基本特征，提出了中国建筑学的“文法”理论以及世界各民族之间的“可译性”问题，这是梁思成建筑美学思想的具体体现。
主题思想
1.下列句子中，没有语病的一项( )
A.这些地区的建筑和中国中心地区的建筑，或是同属于一个体系，或是大同小异，是如弟兄之同属于一家。
B.3500年来，中国世世代代的劳动人民发展了这个体系的特长，不断在艺术上和技术上把它提高，达到了高度水平，取得了辉煌成就。
C.两柱之间也常用墙壁，但墙壁并不负重，只是像“帷幕”一样，用以隔断内外，或划分内部空间而已。
D.我们中国的建筑在三千多年前就具备了这个优点，并且恰好为中国将来的新建筑使用新的材料与技术的问题上准备了极有利的条件。
小试牛刀
解析：A.搭配不当，“是如弟兄之同属于一家”改为“如弟兄之同属于一家的关系”；B.语序不当，“在艺术上和技术上”语序不当，应为“在技术上和艺术上”；D.成分残缺，应在“使用”前加上“在”。
2.下列各句中，标点符号使用正确的一项是( )
A.这个体系分布到很广大的地区：西起葱岭、东至日本、朝鲜、南至越南、缅甸、北至黑龙江。
B.因此，门窗的位置和处理都极自由，由全部用墙壁至全部开门窗，乃至既没有墙壁也没有门窗。（如凉亭）
C.建筑也有类似的东西，如在路的尽头的一座影壁、或横跨街中心的几座牌楼等等。
D.简单的如台基、栏杆、台阶等等，所要解决的问题基本上是相同的，但许多民族创造了许多形式不同的台基、栏杆和台阶。
小试牛刀
解析：A项，“葱岭”“朝鲜”“缅甸”后的顿号应为逗号。B项，括号放句号前。C项，顿号应为逗号。
3.下面是“斗拱”的定义。请把这句话调整为以“斗拱”开头的语句，要保持信息的完整和语句的流畅。
在一副梁架上，在立柱和横梁交接处，在柱头上加上一层层逐渐挑出的称作“拱”的弓形短木，两层拱之间用称作“斗”的斗形方木块垫着。这种用拱和斗综合构成的单位叫作“斗拱”。
小试牛刀
答案：“斗拱”是指由梁架上在立柱和横梁交接处的一层层逐渐挑出的被称作“拱”的弓形短木和两层“拱”之间垫着的被称作“斗”的斗形方木块综合构成的建筑单位。
解析：本题考查变换句式的能力。以“斗拱”开头，也就是把“斗拱”作为陈述的对象，即表述为“‘斗拱’是指由……‘拱’……和……‘斗’……综合构成的建筑单位”。关键点是对“斗”和“拱”的解说。
小试牛刀
4.在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15字。
古建筑是珍贵的文化遗产。①_____________________，一旦毁坏则不可能复原。古建筑能激起人们的民族自尊心和文化认同感，每个国家的人民都会为拥有世界级的文化遗产而感到无比自豪。然而，②___________________________，比如，在城市开发建设中，古建筑常常受到惊人的破坏，因此，③________________________。
小试牛刀
它具有不可再生性
人类创造辉煌也毁坏辉煌
要重视对古建筑的保护
解析：文段的话题是古建筑。第①处后面是“一旦毁坏则不可能复原”，据此填古建筑不可再生的特点。第②处前面有“然而”一词表转折，后面是“比如”举例，因此应填与例子相应的概括性内容。第③处前面是“因此”，要得出结论，应该保护古建筑。
小试牛刀
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燕
赵
齐
魏
韩
秦
楚
越
上节课我们学习了作者、背景等相关知识并对文章前两段进行了文意梳理和深入探究。
回忆所学知识：
1.介绍苏洵及本文的写作背景。
2.简单介绍前两段从哪些方面来论述六国破灭的原因的。
复习导入
第三段
疏通文意
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。
最后
亲附、亲近
齐国不曾贿赂秦国，最后也随着五国灭亡，为什么呢？这是因为齐国亲附秦国而不帮助五国。五国已经灭亡，齐国也不能幸免了。燕国与赵国的君主，起初有远大的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义而不贿赂秦国。
随着、跟随
灭亡。迁，改变
已经
幸免
开始，起初
名词作动词，坚持正义
疏通文意
是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。
才
所以燕国虽然是个小国却后灭亡，这就是用武力对抗的结果。等到燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作为对付秦国的策略，才招致了祸患。
用
这
效果，结果
作为
招致
疏通文意
赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。
使……退却，译为击退，使动用法
赵国曾经与秦国交战五次，败了两次，胜了三次。后来秦国两次攻打赵国，李牧连续击退了它。
跟、与
连词，表并列关系
两次
疏通文意
洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。
小人的坏话
等到李牧因为受诬陷而被杀害，赵国都城邯郸变成秦国的一个郡。可惜赵国用武力抵抗却不能坚持到底。
等到
因为
成为
却，连词，表 转折关系
疏通文意
且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。
连词，况且
副词，实在
况且这时燕国和赵国都处在秦国把别国灭得差不多得形势之下，可以说智谋和力量都无援并用尽了，这样打败仗而亡了国，实在是没有办法的事情啊。
副词，近于，几乎
处在
灭亡。革，除去
智慧与力量。今义，指运用智慧解决问题的能力
疏通文意
向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。
以前假如
天数，命运
当初假使韩、魏、楚三国各自爱惜他们的国土，齐人不亲附秦国，燕国的刺客不去刺秦王，赵国的良将还活着， 那么胜败的命运，存亡的天数，倘若跟秦国相抗衡，（结局）或许还不轻易估量呢。
应当
亲附，依附
还
或许
轻易
估量
天数，命运
齐、燕、赵灭亡的原因分别是什么？
诸侯国 直接原因 根本原因 感彩
齐国
燕国
赵国
与嬴而不助五国
以荆卿为计
牧以谗诛
智力孤危
战败而亡
鄙夷
赞美
惋惜
深入探究
第三段是从哪个方面来论述六国破灭的原因的？对策是什么？
不赂者以赂者丧
五国既丧，齐亦不免
齐
燕
赵
速祸
用武不终
盖失强援
不能独完
三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在
对策
深入探究
本段最后一句话在全文中有什么作用？
作用：
用“向使”引起假设，总结六国情况，使论证更加深入全面， 中心论点更加鲜明有力，同时又为下文进一步假设作铺垫，从反面将论证推进一层。
“向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”
深入探究
第四段
疏通文意
呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。
介词，把
名词用作动词，礼遇，以礼对待
唉！如果六国用贿赂秦国的土地封赏天下的谋臣，用侍奉秦国的心意礼遇天下的奇才，（六国）合力向西对付秦国，那么我担心秦国人吃饭都吃不下去了。
担心
封赏
侍奉
合力
疏通文意
悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！
形势
一天天，名作状
可悲啊！有这样的形势，却被秦国积久而成的威势所胁迫，土地一天天地削减，一月月地割让，以致走向灭亡。治理国家的人不要使自己被积久而成的威势所胁迫啊!
胁迫，挟持
连词，表转折关系
被
积久而成的威势
一月月，名作状
以致
治理
被
第四段在结构上的作用是什么？作者评价六国的灭亡，意在阐述什么样的政治主张？
以赂秦之地封天下之谋臣；
以事秦之心礼天下之奇才；
并力西向。
为国者无使为积威之所劫哉！
承上启下——由“谈古”到“论今”
结构上
开药方:
治病根:
深入探究
第五段
疏通文意
夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。
句首发语词
却
六国与秦国都是诸侯，他们的势力比秦国弱，却还有可以凭借不贿赂秦国而战胜它的优势。
比
势力，力量
还
可以凭借
疏通文意
苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
如果
追随
今天如果拿这么大的一个国家，却追随六国灭亡的前例，这就又在六国之下了。
指示代词，这
介词，拿
旧事。今义，真实的或虚构的有人物有情节的事情
第五段中作者是如何通过对比警示当朝的？
勿从六国破亡之故事
结论
谈古论今，纵横对比，讽喻现实
对
有可以不赂而胜之之势
在六国下
六国与秦：诸侯
古
而从六国破亡之故事
北宋：天下之大
今
比
深入探究
本文着重论述了六国破灭的原因——“弊在赂秦”。
借古讽今，批评北宋王朝对辽、西夏的军事袭扰采取以贿赂求和荀且偷安的退让态度；讽谏宋王朝统治者要以六国为鉴，不为外族“积威之所劫”,要“礼天下之奇才”，上下团结一心抵御外侮，以维护和巩固宋王朝的统治。
主题思想
北宋疆域示意图
写作特色
在《六国论》一文中，作者在提出自己的中心论点“六国破灭……弊在赂秦”之后就故意设问：“六国互丧，率赂秦耶？”这一疑问也正是别人的疑问，所以作者在别人发问之前自己发问，并给了一个明确的答复：“不赂者以赂者丧……弊在赂秦也。”使文章的立论更周密，无懈可击。
1.故用设问，立论周密
写作特色
比如文中有这样一段引文：“以地事秦，犹抱薪数火、薪不尽，火不灭。”苏淘通过引用古人的比喻说明企图用割让士地的办法阻止秦国的入侵，必然会导致国家的灭亡，说理形象生动，易为人所接受。再比如“如弃草芥”这比喻，既表现了韩、魏、楚三国脚地的轻率态度，也显示了作者鲜明的批判态度。
2.巧用比喻，说理生动
写作特色
3.对比鲜明，论证有力
（ 1 ）秦与六国的对比
将秦“以攻取之外”所得土地与“战胜而得”的土地进行对比，前者是后者的“百倍”；将六国所赂之地与战败而亡之地进行对比，前者也是后者的“百倍”：这两个“百倍”触目惊心，秦之所得与诸侯之所亡对比鲜明，“弊在赂秦”的论点不言自明。
接着，作者将“诸侯之地有限”与“暴秦之欲无厌”、诸侯“奉之弥繁”与秦“侵之愈急”的事实进行对比，进一步阐明论点。
秦
六国
VS
写作特色
3.对比鲜明，论证有力
（ 2 ）六国内部的对比
VS
以燕、赵与其他四国进行对比。燕国力量弱小，但用兵有效，故“后亡”；赵国曾“五战于秦，二败而三胜”，之后面对秦的进攻也能“连却之”。这有力地论证了“六国破灭，非兵不利，战不善”的观点。以燕、赵之抗秦与韩、魏、楚三国的“赂秦”及齐国的“与赢”进行对比，有力地论证了“不赂者以赂者丧”的观点。
写作特色
3.对比鲜明，论证有力
（ 3 ）六国与北宋的对比
北宋
六国
VS
文章最后以历史与现实进行对比，指出“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣”。当今北宋与昔日六国相比，其势远过之；辽、西夏与秦相比，其势远弱之。如果北宋屈从于辽和西夏，重蹈六国“赂秦”亡国之覆辙，那么就连六国都不如了。这一对比旨在劝谏北宋王朝统治者抛弃投降政策，励精图治，奋起抗击外侮。
课堂小结
六国破灭弊在赂秦
（中心论点）
赂秦而力亏，破灭之道也
（分论点1）
不赂者以赂者丧
（分论点2）
数量上
程度上
道理上
齐亡之事实
燕亡之教训
赵亡之悲剧
强弱胜负不战已判
终继迁灭势所难免
智力孤危战败而亡
盖失强援不能独完
为国者无使为积威之所劫哉
毋从六国破亡之故事
现实意义
六国灭亡已成历史，当历史照进现实，新时代的我们能够从六国破灭的故事中得到怎样的启示？
不要畏惧强国，不要屈服于霸权主义，强权政治，更不要被强国的积威所胁迫。
今天的中国已不是百年前的中国，今天的世界也不是百年前的世界，如果想借滥诉侵犯中国的主权和尊严，敲诈中国人民的辛勤劳动成果，恐怕是白日做梦，必将自取其辱。
对比阅读
《阿房宫赋》与《六国论》都是论史的文章，也都抓住了历史上的重大事件进行评析，总结经验教训，针砭现实。但两者在立论角度、写作思路等方面存在一定的差异，请比较分析。
阿房宫赋
六国论
对比阅读
对比角度 《阿房宫赋》 《六国论》
立论角度
表达观点 的方法
写作思路
现实 针对性
将阿房宫这一具体的事物作为立论的角度，把阿房宫作为秦始皇骄奢淫逸的象征，作为秦始皇压榨人民的证明，作为秦王朝覆灭的见证。
从“六国破灭”的内部因素的角度立论。
针对历史事件进行评析，用逻辑推理的方法，以议论为主，中间有一些形象的描述，均是为议论服务的。
先铺排描写，接着以议论绾结，最后点明观点，并没有一个严密的推导过程。
由物及人，由事及理
由事及理
针对宋王朝外患严重而又无力抵御，只能用财务资敌以求苟安的现实抒发感慨。
针对唐敬宗在藩镇割据。国力衰微的情况下大兴宫室的事进行讽刺。
文言知识
古今异义
1.其实百倍
2.思厥先祖父
3.始速祸焉
古义：那实际情况、它实际上。今义：实际。
古义：祖辈和父辈。今义：指父亲的父亲。
古义：招致。今义：指速度快。
文言知识
古今异义
4.可谓智力孤危
5.而从六国破亡之故事
古义：智谋和力量。今义：今为一个词，指人认识、理解客观事物并运用知识、经验等解决问题的能力。
古义：前例、旧事。今义：今指真实的或虚构的有人物有情节的事情。
文言知识
词类活用
1.不能独完（ ）
2.故不战而强弱胜负已判矣（ ）
3.以地事秦（ ）
4.义不赂秦（ ）
5.始速祸焉（ ）
名词“事”带宾语“秦”，用作动词：侍奉
义，用作动词，坚持正义
完，形容词用作动词，保全
速，形容词作动词，招致
名作动，作战，打仗
文言知识
词类活用
6.李牧连却之（ ）
7.惜其用武而不终也（ ）
8.以事秦之心礼天下之奇才（ ）
9.日削月割（ ）
日、月，名词作状语
却，动词使动用法，使……退却；击退
名作动，礼遇，礼待
终，形作动，坚持到底
文言知识
文言句式
1.六国破灭，非兵不利，战不善
2.赂秦而力亏，破灭之道也
3.有如此之势，而为秦人积威之所劫
4.洎牧以谗诛
5.赵尝五战于秦
6.至丹以荆卿为计
7.举以予人
被动句
被动句
介词结构后置
省略句，省略动宾词组
省略句，省略宾语
判断句
判断句
1.下列句子中，画线词的意义和用法完全相同的一项是( )
A.或曰：六国互丧 或未易量
B.盖失强援 能克终者盖寡
C.以地事秦 常以身翼蔽沛公
D.后秦击赵者再 再而衰，三而竭
解析：A项，代词，有人；副词，或许。B项，连词，大概因为；副词，表推测，大概。C项，均为介词，用。D项，数词，两次；数词，第二次。故选C。
当堂检测
C
2.下列各句中，与“管弦呕哑，多于市人之言语”句式相同的一项是( )
A.秦人不暇自哀 B.为国者无使为积威之所劫哉
C.灭六国者六国也 D.赵尝五战于秦
解析：例句与D项都是状语后置句，D项的正常语序为“赵尝于秦五战”。A项，宾语前置句，正常语序为“秦人不暇哀自”。B项，被动句。C项，判断句。
当堂检测
D
3.下列说法不符合原文意思的一项是( )
A.作者分析齐、燕、赵国的做法，证明了分论点二“不赂者以赂者丧。盖失强援，不能独完”。
B.作者认为燕、赵两国灭亡的根本原因是“燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”。
C.作者赞扬燕、赵两国“能守其土，义不赂秦”，但也批评燕国用荆轲刺秦之计，赵国错杀李牧这员良将。
D.作者认为如果六国不赂秦，就可以战胜秦国，不会灭亡。
解析：D项，“就可以战胜秦国，不会灭亡”说法过于绝对。作者只是说“则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量”。
当堂检测
D
4.补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《六国论》中，作者明确指出秦靠六国贿赂得到许多城邑的句子是：______________，___________，__________。
（2）关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，但古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：_________________，___________。
（3）《六国论》结尾指出“_______________，_______________________，_________________”，明确体现文章借古讽今，告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。
秦以攻取之外
小则获邑
大则得城
至丹以荆卿为计
苟以天下之大
下而从六国破亡之故事
始速祸焉
当堂检测
是又在六国下矣
5.请用一句话概括下面一段文字的主要观点。
在中国历史上，战国是群雄割据的时代。《六国论》中的“六国”，就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家，经过商鞅变法的彻底改革，经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大，因循守旧，经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后，积极向东方发展，夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国，这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算，所以这种联合并不坚固。秦国采取“远交近攻”的军事战略，韩、魏、楚三国都紧靠秦国，因此直接受到秦国的威胁和侵略，在秦国强大的军事和外交攻势下，纷纷割地求和，并最早被消灭，齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡，“非兵不利，战不善”，其原因是多方面的，绝不仅仅是割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证，而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针砭现实服务的。
当堂检测
当堂检测
答案：六国破灭的原因是多方面的，苏洵只抓住“弊在赂秦”这一点来论证，是为其针贬现实服务的。
解析：解答此类题目首先要通读文段，了解其大意；然后给语段内容划分层次；最后概括出重要信息形成关键词。本段文字主要讲了六国灭亡的背景和原因，这包括秦国强大后逐步吞并六国的土地，六国灭亡的原因是多方面的，不仅仅是割地赂秦。另外，文段指出了苏洵只抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证的意图。
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第二课时
复习导入
上节课我们学习了孟子相关知识并对文章进行了文意梳理。
回忆所学知识：
1.介绍孟子及《孟子》。
2.说说你感受到的孟子的语言艺术。
课文梳理
“抑王兴甲兵，危士臣，构怨于诸侯，然后快于心与？”
王曰：“否，吾何快于是？将以求吾所大欲也。”
曰：“王之所大欲，可得闻与？”
王笑而不言。
曰：“为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与？抑为采色不足视于目与？声音不足听于耳与？便嬖不足使令于前与？王之诸臣，皆足以供之，而王岂为是哉！”
副词，难道
使动，使……危
心里痛快
形容词作名词，美味的食物
国君左右受宠爱的人
形容词作名词，轻暖的衣服
形容词作名词
课文梳理
难道（大王）您要动用士兵（发动战争），使大臣们陷于危险，与各诸侯国结怨，这样心里才痛快么？”齐宣王说：“不是的，我怎么会这样做才痛快呢？我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”（孟子）说：“您最想要的东西是什么，（我）可以听听吗？”齐宣王只是笑却不说话。
（孟子）说：“是因为美味的食物不够吃呢？轻软暖和的衣服不够穿呢？还是因为绚丽的颜色不够看呢？音乐不够听呢？左右受宠爱的大臣不够用呢？（这些）您的大臣们都能充分地提供给大王，难道大王真是为了这些吗？”
课文梳理
曰：“否，吾不为是也。”
曰：“然则王之所大欲可知已：欲辟土地，朝秦、楚，莅中国而抚四夷也。以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”
王曰：“若是其甚与？”
曰：“殆有甚焉。缘木求鱼，虽不得鱼，无后灾；以若所为，求若所欲，尽心力而为之，后必有灾。”
曰：“可得闻与？”
通“矣”语气词，相当于“了”
使动，使....朝见
如此，这样
爬到树上去捉鱼，比喻不可能达到目的
用四个排比，不留情面的点出了齐宣王的“大欲”
恐怕
课文梳理
（齐宣王）说：“不是，我不是为了这些。”
（孟子）说：“那么，大王所最想得到的东西便可知道了：是想开拓疆土，使秦国、楚国来朝见，统治整个中原地区，安抚四方的少数民族。（但是）用这样的做法，谋求这样的理想，就像爬到树上找鱼一样。”
齐宣王说：“真的像（你说的）这么严重吗？”
（孟子）说：“恐怕比这还严重。爬到树上去抓鱼，虽然抓不到鱼，却没有什么后祸；假使用这样的做法，去谋求这样的理想，又尽心尽力地去干，结果必然有灾祸。”
（齐宣王）说：“（这是什么道理）可以让我听听吗？”
课文梳理
曰：“邹人与楚人战，则王以为孰胜？”
曰：“楚人胜。”
曰：“然则小固不可以敌大，寡固不可以敌众，弱固不可以敌强。海内之地，方千里者九，齐集有其一；以一服八，何以异于邹敌楚哉！盖亦反其本矣！今王发政施仁，使天下仕者皆欲立于王之朝，耕者皆欲耕于王之野，商贾皆欲藏于王之市，行旅皆欲出于王之涂，天下之欲疾其君者，皆欲赴诉于王。其若是，孰能御之？”
小、大：形作名，小国，大国
集聚，指总计面积
使动，使……服
通“盍”，何不
根本，指仁政王道
状语后置
憎恨，怨恨
认为
课文梳理
（孟子）说：“（如果）邹国和楚国打仗，那您认为谁胜呢？”
（齐宣王）说：“楚国会胜。”
（孟子）说：“那么，小国本来不可以与大国为敌，人少的国家本来不可以与人多的国家为敌，弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地，纵横各一千多里的（国家）有九个，齐国的土地总算起来也只有其中的一份。凭借一份力量去降服八份，这与邹国和楚国打仗有什么不同呢？为什么不会到根本上来呢？（如果）您现在发布政令施行仁政，使得天下当官的都想到您的朝廷来做官，种田的都想到您的田野来耕作，做生意的都要（把货物）存放在大王的市场上，旅行的人都想在大王的道路上出入，各国那些憎恨他们君主的人都向您奔走求告。如果像这样，谁还能抵挡您呢？”
文章探知
孟子是如何从反面论述“霸道”的危害，劝说齐宣王放弃霸道的？
孟子先以“兴甲兵”几句铺陈，不直说霸道，却列举了霸道的种种害处，使齐宣王不得不说出“吾何快于是”，从而引导他说出“大欲”。“笑而不言”四字，写出宣王欲霸天下而又躲躲闪闪，不那么理直气壮的神态，极尽传神之妙。
孟子明知齐宣王的“大欲”仍是霸业，却故意以口腹声色之娱来揣度，形成文章的顿挫，然后道破其“大欲”乃是以力争霸天下。
文章探知
点明齐宣王的“大欲”后，以“缘木求鱼”这个生动的比喻论证，彻底打碎了他的幻想，犹如当头棒喝，使文势如悬崖坠石，有千钧之力。宣王不禁惊言：有这么严重吗
孟子再步步紧逼，以邹与楚战类比，说明齐若与天下对抗，强弱不均之势显而易见，从而导出小不敌大、寡不敌众、弱不敌强的结论，以使齐宣王彻底放弃“霸道”。
霸道的危害既已讲清，孟子再正面排比铺写描绘了一幅“发政施仁”后的美好社会图景，表现行仁政王道的威力，就不能不令齐宣王怦然心动了。
课文梳理
王曰：“吾惛，不能进于是矣！愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之！”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也！故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。
通“昏”糊涂
聪慧
长久
放：放纵 侈：过度
通“矣”，表示确定语气
罔：通“网”名词作动词，张网捕捉，这里比喻陷害
哪里
侍奉，赡养
规定
课文梳理
今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子，乐岁终身苦，凶年不免于死亡；此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡、豚、狗、彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家，可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
何，哪里
讲求
名词作动词，穿
状语后置句
耽误，失
谨：:重视，谨慎地对待
须发花白。颁，通“斑”
课文梳理
齐宣王说：“我糊涂，不能懂得这个道理。希望先生您帮助我（实现）我的愿望。明确的指教我，我虽然愚钝，请（让我）试一试。”
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业却有长久不变的心，只有有道德操守的读书人才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，不遵守礼仪法度，无所不为。等到（他们）犯了罪，接着就处罚他们，这样做是陷害百姓。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；假使一辈子都遇丰年，就一辈子都可以吃饱，在荒年也不至于饿死。这样之后驱使他们向善。所以老百姓跟随国君走就容易了。
课文梳理
如今，规定人民的产业，上不能赡养父母下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只是使自己摆脱死亡还怕不足，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、小猪、狗、大猪这些家畜，不要失去家禽家畜生长繁殖的时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了适宜种植、收获庄稼的时节，八口人的家庭就可以不挨饿了；慎重办理学校的教育，用孝顺父母、尊重兄长的道理告诫他们，头发斑白的老人便不会在路上背着或顶着东西了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，如果这样还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
文章探知
1.制民之产：
使百姓有恒产，“仰事俯畜”无虞（即达到温饱水平）【物质】
2.谨庠序之教：
教民懂得仁义【精神文化】
孟子是如何从反面论述“霸道”的危害，劝说齐宣王放弃霸道的？
文章探知
第一层：掌握心理，因势利导
避而不答：孟子托辞“仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。”避开齐宣王的问题而不回答。
转移话题：孟子又巧妙地把话题转移到自己想谈的“王道”上去，婉转地说：“无以，则王乎？”使宣王难以拒绝。
孟子善于辩论，请你结合文本，分析孟子的论辩艺术。
文章探知
第二层：欲擒故纵，缩短距离
孟子从宣王“以羊易牛”一事肯定宣王有不忍之心，有“保民而王” 的思想基础。以其自身行为证明施行王道甚么高不可攀的难事，让宣王树立起施行王道的信心。
接着孟子以“百姓皆以为爱也”一句使齐宣王陷入不能自圆其说的尴尬境地，紧接着又替他开脱，以“臣固知王之不忍”与之作对比，表现出自己很了解宣王，从而博得了宣王的信任。
文章探知
第三层：乘虚而入，由近及远
指出以羊易牛一事中，羊和牛其实没有区别，同样是“无罪而就死地”，指出宣王思想行为上的矛盾，又一次使他陷入自己也不能解释的困境中，一直逼得齐王说出“宜乎百姓之谓我爱也”的话来。
文章探知
第四层：明知故问，步步紧逼
齐桓王已经承认了自己有不忍之心，相信自己可以行仁政。孟子于是就势举出力足以举百钧而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪；为长者折枝，语人曰：“我不能”等例子说明齐桓王只恩及禽兽，却功不至于百姓，这是不肯行王道，而并非“不能”做到。劝说齐宣王应把“不忍”之心，扩展至恩及百姓，统一天下的事业上去。这也就明确指出了齐宣王其实一直施行王道，只是没有做到位而已。
课堂小结
本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道，施行王道的经过，比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
　　孟子认为人皆有不忍之心，为国君者，只要能发扬心中这种善端，推己及人，恩及百姓，就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话，表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张，也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张，首先是要给人民一定的产业，使他们能养家活口，安居乐业。然后再用“礼义”来引导民众，加强伦理道德教育，这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困，向往安定生活的愿望，表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神，这是值得肯定的。
课堂小结
但孟子的思想也有其局限性。
一是战国时期，由分裂趋向统一，战争难以避免。孟子往往笼统反对武力，显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上，显得过于天真、简单。
孟子的思想虽然有一定的价值，与当时的社会却有很大距离，所以是行不通的。
1．层层深入，跌宕生姿
孟子善于掌握说话对象的心理活动，从而逐步启发对方的认识，这就形成了本文组织结构上的层层深入与跌宕生姿。孟子面对齐宣王这样一个不愿听王道的人，他抓住齐宣王“欲王天下”的心理，不但使齐宣王愿意听下去，而且最后接受了保民行仁政的主张，由此可看出孟子是多么善于辩论了。
写作特色
2．取譬设喻，形象生动
孟子散文长于譬喻，本篇也是如此。如“力足以举百钧，而不足以举一羽”“明足以察秋毫之末，而不见舆薪”“挟太山以超北海”“为长者折枝”“缘木求鱼”“邹人与楚人战”等，非常生动而又言简意赅地说明了道理。孟子这些比喻，并非实际存在的事物，而是凭空造说，带有寓言性和夸张性，却并不给人虚假之感，而是更显道理之真，情事之实。
写作特色
3．气势浩然，逻辑严谨
本文不仅波澜起伏，气势磅礴，而且逻辑上十分严密，一环扣一环，始终围绕“保民而王”这一中心论点，层次清晰地步步深入，由齐宣王的不忍之心推出他有行王道的基础，进而论述不行王道是不为，而非不能。不为王道是因其心存霸欲，所以又力论霸道的不可行及其危害。至此，孟子才展开仁政蓝图，令齐王心动目眩，迫切希望实行王道，于是孟子又向齐宣王说出了实行王道的具体措施。
写作特色
古今异义
百姓皆以王为爱也
王若隐其无罪而就死地
莅中国而抚四夷也
（古义：吝惜，舍不得。今义：爱护，喜爱。）
（古义：痛惜，哀怜。今义：隐藏不露；潜伏的，藏在深处的。）
（古义：中原地区。今义：中华人民共和国的简称。）
文言知识
通假字
无以，则王乎
王说
为长者折枝
刑于寡妻
盖亦反其本矣
（“以”同“已”，停止）
（“说”同“悦”，高兴）
（“枝”同“肢”，肢体。一说，折枝即折取树枝）
（“刑”同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样）
（“盖”同“盍”，何不；“反”同“返”，回到）
文言知识
通假字
行旅皆欲出于王之涂
天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王
是罔民也
放辟邪侈，无不为已
颁白者不负戴于道路矣
（“涂”同“途”，道路）
（“愬”同“诉”，诉说）
（“罔”同“网”，这里用作动词，张网捕捉、陷害）
（“已”同“矣”，表示确定语气）
（“颁”同“斑”）
文言知识
词类活用
（1）名词的活用
权，然后知轻重
然后从而刑之
五亩之宅，树之以桑
五十者可以衣帛矣
然而不王者，未之有也
（名词用作动词，称重）
（名词用作动词，处罚）
（名词用作动词，种植）
（名词用作动词，穿）
（名词用作动词，称王）
文言知识
词类活用
（2）形容词的活用
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼　
（第一个“老”字及下句第一个“幼”字都是形容词用作动词，分别是“敬爱”“爱护”的意思；第二个“老”字及下句第二个“幼”字都是形容词用作名词，分别是“老人”“小孩”的意思）
文言知识
词类活用
（2）形容词的活用
是以君子远庖厨也
王无异于百姓之以王为爱也
为肥甘不足于口与？轻暖不足于体与
（形容词用作动词，疏远，不接近）
（形容词的意动用法，对……感到奇怪）
（均为形容词用作名词。肥甘，美味的食物；轻暖，又轻又暖的衣服）
文言知识
词类活用
（2）形容词的活用
小固不可以敌大
寡固不可以敌众
弱固不可以敌强
（均为形容词用作名词。小，小的势力；大，大的势力）
（均为形容词用作名词。寡，人少的一方；众，人多的一方）
（均为形容词用作名词。弱，弱小的力量；强，强大的力量）
文言知识
词类活用
（3）动词的活用
危士臣
朝秦楚
（动词的使动用法，使……受到危害）
（动词的使动用法，使……朝见）
文言知识
特殊句式
（1）判断句
是乃仁术也
故王之不王，不为也
非不能也
是诚不能也
（“乃……也”表判断）
（“也”表判断）
（“非……也”表否定判断）
（“也”表判断，此句为否定判断）
文言知识
特殊句式
（2）省略句
臣闻之（于）胡龁曰
有牵牛而过（于）堂下者
将以（之）衅钟
（省略引出对象的“于”）
（省略引进处所的“于”）
（省略介词的宾语“之”）
文言知识
特殊句式
（3）宾语前置句
是以后世无传焉
臣未之闻也
莫之能御也
何由知吾可也
（即“以是后世无传焉”）
（即“臣未闻之也”）
（即“莫能御之也”）
（即“由何知吾可也”）
文言知识
特殊句式
（3）宾语前置句
牛何之
一羽之不举
舆薪之不见
未之有也
（即“牛之何”）
（即“不举一羽”，“之”是宾语前置的标志）
（即“不见舆薪”，“之”是宾语前置的标志）
（即“未有之也”）
文言知识
特殊句式
（4）主谓倒装句
宜乎百姓之谓我爱也
（即“百姓之谓我爱也宜乎”）
文言知识
特殊句式
（5）状语后置句
吾何快于是
天下可运于掌
王坐于堂上
（即“吾何于是快”）
（即“天下可于掌运”）
（即“王于堂上坐”）
文言知识
特殊句式
（5）状语后置句
构怨于诸侯
树之以桑
申之以孝悌之义
（即“于诸侯构怨”）
（即“以桑树之”）
（即“以孝悌之义申之”）
文言知识
特殊句式
（6）被动句
百姓之不见保
（“见”表被动）
文言知识
1.下列句子中没有通假字的一项是( )
A.刑于寡妻，至于兄弟 B.无以，则王乎
C.盖亦反其本矣 D.然则小固不可以敌大
D
解析：A项，“刑”，同“型”，典范、榜样，这里用作动词，做榜样；B项，“以”，同“已”，停止；C项，“盖”，同“盍”，何不。D项，没有通假字。故选D。
小试牛刀
2.对下列句子中加粗词的意义和用法的判断,正确的一项是( )
①然则一羽之不举 ②舆薪之不见
③构怨于诸侯 ④天下可运于掌
A.①②相同, ③④相同 B.①②不同, ③④相同
C.①②不同, ③④不同 D.①②相同, ③④不同
D
小试牛刀
解析：①②中的“之”都是助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。③于:连词，与，和。④于:介词，在。
3.下列句子中加粗的词不是名词用作动词的一项是( )
A.五亩之宅，树之以桑 B.然而不王者，未之有也
C.刑于寡妻，至于兄弟 D.王之不王，不为也，非不能也
D
小试牛刀
解析：A.名词作动词，种植；B.名词作动词，称王，统治天下；C.名词作动词，做榜样；D.“王”是名词，大王。故选D。
4.下列对文章有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A.齐宣王问“桓文之事”的目的在于和孟子探讨称霸天下的办法，孟子巧妙地回避了这个问题，把行霸道之事撇开而转入了谈论行王道之事。
B.孟子利用“以羊易牛”这件小事来大做文章，说这种“不忍之心”也就是仁爱的表现，博得了对方的欢心，大大缩短了彼此的思想距离。
C.孟子用启发式的方法解决了齐宜王心理上的疑难和矛盾，齐宣王因此对孟子说的“他人有心，予忖度之”的话表示悦服，可见其内心是有所触动的。
D.孟子以精彩的比喻说明了“不为”与“不能”的根本区别，指出齐宣王没施行仁政，并非“不能”，而是“不为”。
C
解析：C项，“孟子说的‘他人有心，予忖度之’”理解错误。根据“王说，曰：‘《诗》云：“他人有心，予忖度之。”夫子之谓也。’”可知，此话并非孟子所说，而是齐宣王引用《诗经》中的句子表示对孟子的话衷心佩服。
小试牛刀
5.补写出下列句子中空缺的部分。
（1）《齐桓晋文之事》中孟子认为统治者要想使“民之从之也轻”，首先应做到制民之产“____________ ，_________；____________，____________”。
（2）《齐桓晋文之事》中，孟子强调重视学校教育的句子是“___________，_______________，____________________”。
（3）《齐桓晋文之事》中，体现孟子“保民而王”的思想的句子是“____________，____________，然而不王者，未之有也”。
必使仰足以事父母
俯足以畜妻子
乐岁终身饱
凶年免于死亡
谨庠序之教
申之以孝悌之义
老者衣帛食肉
黎民不饥不寒
小试牛刀
颁白者不负戴于道路矣
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在马克思墓前的讲话
怎样的朋友可以称为挚友？
情境导入
情境导入
列宁在评价他们的友谊时说，他们的友谊“超过了古人关于人类友谊的一切最动人的传说。”
了解悼词结构的特点。
壹
梳理文章脉络，体会文章结构严谨，逻辑严密。
貮
了解马克思一生的伟大成就和他的人格魅力。品味揣摩字里行间真挚的感情。
叁
素养目标
作者简介
恩格斯（1820年11月28日-895年8月5日），全名是弗里德里希 恩格斯。德国著名的思想家、哲学家、革命家、教育家以及军事理论家。他和马克思都是全世界无产阶级和劳动人民的伟大导师，马克思主义创始人之一。恩格斯是马克思的亲密战友，和马克思共同撰写了《共产党宣言》，共同创立了科学共产主义理论。马克思逝世后，他承担整理和出版《资本论》遗稿（第二、三卷）的工作。除了和马克思合撰著作外，他还著有《自然辩证法》、《家庭、私有制和国家的起源》、《反杜林论》等。
伟大的友谊
两位革命巨人之间的友谊，是世界上的任何友谊都没法比的。
马对恩才能十分敬佩，说自己总是踏着恩格斯的脚印走。
而恩总是认为马的才能要超过自己，在他们的共同事业中，马克思是第一提琴手而自己是第二提琴手。
《资本论》这部经典著作的写作及出版，就是他们伟大友谊的结晶。
伟大的友谊
伟大的友谊
恩格斯是马克思的经济支柱。1867年，马克思完成了《资本论》第一卷。1869年（49岁），经商20年后，恩格斯终于决定离开公司，前往伦敦与马克思汇合。他在伦敦买了两套别墅，一套留给自己，一套送给了马克思。
伟大的友谊
恩格斯在经济上长期无私地援助马克思
正是由于恩格斯的慷慨相助
才使马克思勉强维持生存
得以长期一心从事科学著述
为写作《资本论》进行广泛深入的经济学研究
列宁：“如果不是恩格斯牺牲自己而不断给予资助，马克思不但不能写成《资本论》而且势必会死于贫困。”
背景链接
1883年3月14日，伟大的无产阶级革命导师、科学共产主义创始人马克思因病逝世，3月17日，他的葬礼在伦敦海格特公墓举行，恩格斯发表了一篇后来闻名世界的悼词，这就是我们今天要学习的《在马克思墓前的讲话》。
历史上的哲学家总是千方百计以各种各样的方式解释世界，然而更重要的在于改造世界。
——马克思的墓志铭
背景链接
悼词是对死者表示哀悼的话或文章。
广义的悼词指向死者表示哀悼、缅怀与敬意的一切形式的悼念性文章。
狭义的悼词专指在追悼大会上对死者表示敬意与哀思的宣读式的专用哀悼的文体。
今天的悼词是从古代的诔辞、哀辞、吊文、祭文一步步演化而来的。诔辞作为中国哀悼文体的最古形式，最早是一种专门表彰死者功德的宣读性的哀悼文体。
文体知识
文体知识
介绍死者逝世的时间，地点以及当时的情况。
悼念——述哀
概述死者生前的功绩
评价——歌功
悼念——颂德
1
2
3
悼念颂扬死者品质的崇高
按感情来分：悼词中所表达的感情一般是沉痛、悲伤和惋惜的。
文体知识
悼词的分类
按用途分：悼词可分为宣读类和书面类。
按表现手法分：悼词可分为记叙式、议论式和抒情式。
文体知识
悼词的特点
有叙述，有议论，更有抒情。而且可以说，抒情贯穿着全文。
内容
感情基调
表达方式
悼词是对死者表示哀悼的话
一般是沉痛、悲伤及哀悼、惋惜
划分层次
第一部分（1）
第三部分（8--9）
交代伟人的逝世的情况
评说马克思在理论和实践的伟大贡献和影响
颂扬马克思品质的崇高并且表达对其逝世的哀悼
第二部分（2--7）
因为这是在葬礼上讲话，需要向全世界公布马克思逝世的准确时间，也表明马克思的逝世对于恩格斯、对于整个世界来讲都是一种巨大的损失，这一时刻更是令世人万分悲痛和无法忘记的。而对恩格斯个人来说，在这一时刻自己没有能够陪伴在马克思身旁，是让他抱憾终身的事情。
文本探究-第一部分
作者为什么要在文章开头详细交代马克思逝世的时间？
能不能把“停止思想”，换成“停止呼吸”，为什么？
不能。用了讳饰的修辞手法，“停止呼吸”对任何人都可以使用
“停止思想”则是对马克思这样一位伟大的思想家、伟人逝世时所用的最恰当的语言，其中包含了作者无限痛惜的感情。
文本探究-第一部分
知识链接
讳饰，一种修辞手法，又叫避讳，指说话时遇到有犯忌的事物，不直说这种事物，而用别的话来回避掩盖或装饰美化。分为美饰和掩饰。
因犯忌怕说而改用别的话加以修饰美化。如：“包扎所的担架不够了，好几个重彩号不能及时送到后方医院耽搁了下来。”中的重彩号即“重伤员”、用“重彩号”替代，可见作者对人民子弟兵的热爱。
美饰
遇到触犯忌讳的事改用一种比较模糊的说法去掩盖。如“他的母亲端着一碟乌黑的圆东西，轻轻说：“吃下去罢了，——病便好了。”（鲁迅《药》）句中的“乌黑的圆东西”指的是灶里烧过的“人血馒头”即所谓治痨病的“药”，华大妈最怕说痨病，，所以没有明白地说，而是用含混的话去掩盖。
掩饰
赏析“安静地睡着了——但已经是永远的睡着了”。
运用讳饰的手法，“永远”、“睡着”，表达了作者内心的无限悲痛，同时也表明了马克思遗容的安详。
文本探究-第一部分
运用讳饰的手法，“永远”、“睡着”，表达了作者内心的无限悲痛，同时也表明了马克思遗容的安详。
第二自然段在课文中的作用是什么？
这个人的逝世，对于欧美战斗的无产阶级，对于历史科学，都是不可估量的损失。这位巨人逝世以后所形成的空白，不久就会使人感觉到。
以巨大的损失言巨大的贡献，是第二部分“赞其功”的总纲。
指马克思对无产阶级革命运动的指导、领导作用而言。
革命实践
指马克思对社会科学的理论创造和推动作用而言。
革命理论
文本探究-第二部分
　　一是从受损失的对象（无产阶级、历史科学），一是从受损失的程度（不可估量、空白）。
　　强调马克思对于无产阶级革命实践和理论研究所起的无与伦比的重要作用。
第二段是从哪些角度来评说马克思逝世所造成的巨大损失的？　
文本探究-第二部分
体会画线句子的意义和作用？
正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律，即历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖着的一个简单事实:人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等……
运用类比的手法，强调马克思发现的重要性。
在发现事物的客观发展规律上，马克思与达尔文是相似的。如果说达尔文的生物进化论是19世纪自然科学领域中的一项具有划时代意义的发现，那么马克思的这一发现也同样具有划时代的意义，同样是人类认识史上的一次巨大飞跃。
“历来为繁芜丛杂的意识形态所掩盖”突出了马克思发现这个规律之难。
文本探究-第二部分
马克思发现的人类历史的发展规律是什么？
人们首先必须吃、喝、住、穿，然后才能从事政治、科学、艺术、宗教等等;所以，直接的物质的生活资料的生产，从而一个民族或一个时代的一定的经济发展阶段，便构成基础，人们的国家设施、法的观点、艺术以至宗教观念，就是从这个基础上发展起来的，因而，也必须由这个基础来解释，而不是像过去那样做得相反。
基础性的生存需求决定复杂性的精神活动。
生活资料的生产是上层建筑的基础。
必须由经济基础来解释上层建筑，而不是上层建筑解释经济基础。
唯物史观
文本探究-第二部分
体会画线句子的意义和作用？
不仅如此。马克思还发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律。由于剩余价值的发现，这里就豁然开朗了，而先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究都只是在黑暗中摸索。
“不仅如此”承上启下，引出马克思对历史科学的另一个重大发现。
“豁然开朗”一词的使用，再加上与“先前无论资产阶级经济学家或者社会主义批评家所做的一切研究是在黑暗中摸索”对比，突出表现了剩余价值规律发现的重大意义，对无产阶级革命事业具有重大的指导意义。
文本探究-第二部分
第六段说：“他作为科学家就是这样”，“这样”是哪样？
马克思在他研究的每一个领域，都有独到的发现，而且其中任何一个领域都不是浅尝辄止。
表明了作为科学家的马克思，其研究领域之广，钻研之深，价值之大。
发现了人类历史的发展规律：唯物史观。
发现了现代资本主义生产方式和它所产生的资产阶级社会的特殊的运动规律：剩余价值理论。
其他领域的发现。
文本探究-第二部分
这位科学巨匠对人类作出如此伟大的贡献，可作者还说“这在他身上
远不是主要的”，为什么呢 　
说明了马克思的贡献并不只限于理论方面，还有其他方面，并且是重要的方面，也就是革命实践，马克思从事理论科学研究的目的，为的是指导革命实践，推动历史前进。
这一句，作者巧妙地过渡到了革命实践的论证，起到了承上启下的作用，揭示了马克思革命家的本色。
文本探究-第二部分
体会画线词的意义和作用？
他毕生的真正使命，就是以这种或那种方式参加推翻资本主义社会及其所建立的国家设施的事业，参加现代无产阶级的解放事业，正是他第一次使现代无产阶级意识到自身地位和需要，意识到解放自身的条件。
两个“参加”表明了马克思参加革命实践的内容
“第一次”表明了马克思所参加的革命实践与他的理论创造一样，都具有划时代的意义
两个“意识到”强调了革命实践的成果
文本探究-第二部分
“斗争是他的生命要素”，要实现无产阶级壮丽的奋斗目标，就得
进行斗争。马克思对待斗争是如何的呢
“满腔热情”：有革命激情，精力充沛，不停歇地冲锋陷阵。
“坚韧不拔”：有革命的意志和毅力，多次被逐出巴黎、比利时、法国；受逮捕、审讯，与形形色色的敌人作殊死斗争。
“卓有成效”：革命取得了突出的显著的效果。
恩格斯运用了一连串的词语，热情赞扬马克思在斗争中的非凡才能和辉煌功绩。
文本探究-第二部分
阅读一系列报纸名称时应注意后面的时间，这些时间有他们的连续性，这些名称和时间背后隐含着一段辗转迁徙的革命生涯，是他斗争的标志，用以说明他进行的斗争卓有成效。
作为革命家的马克思，又有哪些贡献？
宣传无产阶级革命
创立国际工人协会
列举一系列报纸有什么作用？
文本探究-第二部分
最早的《莱茵报》(1842年)，巴黎的《前进报》(1844年)，《德意志-布鲁塞尔报》(1847年)，《新莱茵报》(1848-1849年)，《纽约每日论坛报》(1852-1861年)，以及许多富有战斗性的小册子，在巴黎、布鲁塞尔和伦敦各组织中的工作，最后，作为全部活动的顶峰，创立伟大的国际工人协会，做为这一切工作的完成--老实说，协会的这位创始人即使没有别的什么建树，单凭这一成果也可以自豪。
发现了人类历史的发展规律
发现了现代资本主义生产方式及其特殊运动规律
研究的领域很多，发现独到，不是浅尝辄止
不仅如此
递进
能有这样两个发现，该是很够了。
即使一个， 也已经是幸福的了。
递进
从事历史科学的指导思想：科学是起推动作用的、
革命的力量（从事理论研究的目的：指导革命实践）
一生主要革命活动
革命业绩：宣传　组织
因为马克思首先是一个革命家
因果
科学家
理论家
革命家
实践家
他作为科学家就是这样。但是这在他身上远不是主要的
递进
文本探究-第二部分
对比
最遭嫉恨
最受污蔑
各国政府：驱逐
资产者：诽谤、诅咒
（无论……或……都）
敌人
战友
尊敬、爱戴、悼念
敌人的恨和战友的爱形成鲜明对比，说明马克思的贡献巨大，充分体现了马克思的阶级立场和崇高地位。
第八段文字运用了什么手法？请简要分析。
文本探究-第三部分
体会画线词的意义和作用？
他对这一切毫不在意，把它们当作蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬。
运用了对比、比喻的修辞。
充分表现了马克思对政敌的极大蔑视，也说明了敌人对马克思的攻击很多，但很无力。
横眉冷对千夫指，表现出大无畏的革命精神，宽广的领袖气度与胸怀，充分表现了马克思的人格魅力。由此可以领略伟人在政治迫害的疾风骤雨中巍然屹立的伟岸与无畏。
文本探究-第三部分
体会画线词的意义和作用？
而我敢大胆地说：他可能有过许多敌人，但未必有一个私敌。
运用对比手法。有许多敌人和无一个私敌形成鲜明对比。
“敌人”指无产阶级的共同的敌人。
私敌是以“我”为中心的，以我的利害区分敌友。
没有私敌，说明没有私念。体现出马克思的大公无私。
文本探究-第三部分
“他的英名和事业将永垂不朽”的深刻含义是什么？
文本探究-第三部分
“永垂不朽”本义是永远流传，不可磨灭。
这里指马克思的精神和他开辟的无产阶级革命事业万古长存。既表现了作者对马克思的敬重，又表现了自己的悲痛之情。
这句话简短有力，富有鼓动性，既是对马克思一生的总评，也感召后人继往开来。
写作特点
（1）设置纲领性的重点段落，体现结构的严谨性、逻辑的严密性。第2段是全文的“纲”。第一个“对于”，从马克思对革命实践的角度，评价了马克思对无产阶级革命事业的伟大贡献，统领第7段；第二个“对于”，从革命理论的角度，评价了马克思对无产阶级革命事业的伟大贡献，统领3～6段。
写作特点
(2)过渡段与过渡句的运用，使各个段落紧密地联系起来。如第2段的“这个人的逝世”，第4段的“不仅如此”，第5段的“一生中能有这样两个发现”。
艺术技巧
讳饰：“停止思想”、“永远睡着了”；作用：委婉含蓄地表达了恩格斯对马克思的无限崇敬和深切哀悼之情。
比喻：他对这一切毫不在意，把它们当做蛛丝一样轻轻拂去，只是在万不得已时才给以回敬；作用：表现了马克思的无畏气概和对政敌的极大蔑视；反衬马克思把全部精力都集中在革命事业上。
艺术技巧
对比：“豁然开朗”和“在黑暗中摸索”；作用：突出了剩余价值理论对无产阶级革命事业的指导意义。
类比：正像达尔文发现有机界的发展规律一样，马克思发现了人类历史的发展规律；作用：体现马克思这一发现的历史意义和影响。
课堂小结
这篇悼词，极其简洁地论述了马克思一生对无产阶级革命事业的伟大贡献，不仅令人信服，而且令人感动。令人信服，是因为文章列举了马克思一生的伟大功绩，他的业绩是客观存在的，是无可争辩的。令人感动，是因为文章在说理过程中，运用了适当的描写性语言，从而打动读者。这种在特定场合、特定环境下、特定身份的讲话，表达了恩格斯对马克思的沉痛悼念和热烈赞颂。
阅读下面的文字，完成下题。
马克思在宣示无产阶级走上革命舞台这一时代主题后，讨论工业和技术的发展，其原因在于，科学技术的发展促进了生产力的提高，而工人阶级的形成、壮大息息相关。可以说，没有机器工业的发展，就不会有工人阶级的革命要求、革命意愿，更不会有足以成为重要社会力量的工人阶级。所以，马克思讨论这一问题看似转换了话题，实际上思路是非常连贯且合乎逻辑的。同时，由于英国是最早进行工业革命的国家（马克思提到的“蒸汽、电力和自动走锭纺纱机”发明于英国或最早在英国大面积使用），其工人阶级力量深厚，革命诉求也比较强烈，马克思这样安排演讲结构，有助于拉近与听众的关系，吸引听众的注意。
当堂检测
恩格斯文章的结构安排与马克思对科学力量的重视密切相关。在经济基础决定上层建筑的基本认识下，马克思高度关注科学的推动力（①）科学进步必然引起生产力发展，进而推动社会结构的改变，这正是无产阶级革命的动力源泉。马克思曾经天才地预见到“蒸汽大王”的统治即将终结，电力将成为更具有统治性的力量，而在技术革命之后，必将是政治革命的高潮。（②），作为“科学家”的马克思和“首先是一个革命家”的马克思是统一的，他对科学的关注，对科学进步的（③），是基于他对社会规律的认识，来源于他作为革命家的“真正使命”。正如李卜克内西在马克思墓前所致的悼词中说的，马克思“是科学上的革命家，是运用科学的革命家”。
当堂检测
1.文中画横线的部分有两处语病，请指出其错误类型并进行修改。
当堂检测
答案：第一处：“而工人阶级的形成、壮大息息相关”成分残缺，应该改为“而工人阶级的形成、壮大与此息息相关”。
第二处：“就不会有工人阶级的革命要求、革命意愿，更不会有足以成为重要社会力量的工人阶级”语序不当，应该改为“就不会有足以成为重要社会力量的工人阶级，更不会有其革命要求、革命意愿”。
解析：作答这类试题，首先要通读句子，找到句子的主谓宾，看有无残缺，是否搭配等；然后分析其他修饰成分，看是否搭配、有无残缺或赘余等；最后整体看句子，看是否结构清晰、逻辑合理等，要特别关注表递进关系的关联词，如本题中的“不会有……更不会有……”。
2.请根据下面的要求，在文中括号内填入恰当的内容。
①处，填一个较为准确的标点：_____________
②处，填一个恰当的关联词：_____________
③处，从“赞许”和“赞扬”中选填一个词语：_____________
当堂检测
答案：①冒号或者破折号；②因此（所以）；③赞许
当堂检测
解析：①处，其前后的内容构成一种解释说明的关系，即“科学进步必然引起生产力发展，进而推动社会结构的改变，这正是无产阶级革命的动力源泉”是对前面“科学的推动力”的解释，故此处应该用冒号或破折号。②处，需要注意其前后句的逻辑关系，前面的“在技术革命之后，必将是政治革命的高潮”，这是马克思的观点，这恰与后面的“作为‘科学家’的马克思和‘首先是一个革命家’的马克思是统一的”形成一种解证关系或因果关系；前面没有出现“因为”，故此处可用“因此”或“所以”。③处，赞许：认为好而加以称赞。赞扬：称赞表扬。根据搭配习惯，赞扬的对象可以是人或人的某种精神或品质；而赞许的话，可以是人，可以是精神，还可以是某种做法或现象。这里的“科学进步”应该属于一种现象，故此处应填写“赞许”。
3.材料中的两段文字实际上是对《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》《在马克思墓前的讲话》两篇文章结构的整体梳理，是对具体疑问所做的阐释，请你仿照对第一段问题的概括，概括一下第二段所涉及的问题是什么。不超过80个字。
第一段的问题：马克思先说1848年革命“吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了无产阶级解放这个19世纪的秘密”，接下来却宕开一笔，讨论工业和技术的发展。请分析《在〈人民报〉创刊纪念会上的演说》一文各部分之间的关系，思考作者为什么这样安排演讲的结构。
第二段的问题：
当堂检测
当堂检测
答案：恩格斯说马克思“首先是一个革命家”，却在演讲中先评价他作为“科学家”的一面。请分析《在马克思墓前的讲话》中恩格斯为什么这样安排演讲的结构。
解析：解答本题时，首先要结合题干和示例了解材料的陈述重点，由题干中的“两段文字实际上是对……两篇文章结构的整体梳理”和示例“思考作者为什么这样安排演讲的结构”可知，第二段文字讨论的也是演讲结构的安排。然后明确第二段文字探讨的重心，由“恩格斯文章的结构安排与马克思对科学力量的重视密切相关”“作为‘科学家’的马克思和‘首先是一个革命家’的马克思是统一的”“他对科学的关注……来源于他作为革命家的‘真正使命’”以及课文内容可知，第二段文字探讨的重心是“科学家”部分与“革命家”部分的先后顺序问题。最后仿照示例，先陈述课文的结构安排，然后提出问题即可。
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情境导入
马克思的一生，是胸怀崇高理想、为人类解放不懈奋斗的一生；
马克思的一生，是不畏艰难险阻、为追求真理而勇攀思想高峰的一生；
马克思的一生，是为推翻旧世界、建立新世界而不息战斗的一生。
——习近平在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话（2018年5月4日）

今天，让我们穿梭到1856年的伦敦，一起去参加4月14日《人民报》创刊四周年纪念会，在这里你将聆听到革命导师马克思发表的精彩演说。
新课导入
素养目标
1.把握文章的结构，品味文章的语言。
2.掌握演讲词的特点和演讲的一般要求；概括马克思的伟大贡献，感悟其宽广胸怀和非凡气度。
3.体会了解马克思为历史科学，为无产阶级革命所作的巨大贡献；感受、学习马克思勇于创新、注重实践、科学求实、无私奉献等伟大精神。
作者简介
卡尔·马克思，全名卡尔·海因里希·马克思（德语：Karl Heinrich Marx，1818年5月5日－1883年3月14日），马克思主义的创始人之一，第一国际的组织者和领导者，马克思主义政党的缔造者之一，全世界无产阶级和劳动人民的革命导师，无产阶级的精神领袖，国际共产主义运动的开创者。
作者简介
马克思是德国的思想家、政治学家、哲学家、经济学家、革命理论家、历史学家和社会学家。主要著作有《资本论》《共产党宣言》等。马克思创立的广为人知的哲学思想为历史唯物主义，其最大的愿望是对于个人的全面而自由的发展。
演说背景
1848-1849年，资产阶级革命席卷了除俄国以外的整个欧洲大陆。这一革命打击了欧洲的封建势力，锻炼了无产阶级和革命群众。在这一革命过程中，工人阶级崭露头角，第一次作为一支独立的阶级力量登上历史舞台，同资产阶级并立相争。然而随着各国的革命运动相继失败，反动势力日益猖獗，马克思于1849年被迫离开德国前往巴黎，后被驱逐，流亡到伦敦，在那里长期定居。
1856年4月14日，流亡英国的马克思受邀出席《人民报》创刊四周年纪念会并第一位上台讲话，讲话的记录稿发表在4月19日的《人民报》上，也就是我们所见的这篇演讲稿。
文体知识
演讲又叫讲演或演说，是指在公众场合，以有声语言为主要手段，以体态语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解和主张，阐明事理或抒发情感。进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
马丁·路德·金的《我有一个梦想》
文体知识
演讲稿类型
叙事型
说理型
抒情型
以叙述为主要表达方式，辅以适当议论、说明和抒情。叙事演讲词通过对人物、事件、景物的记叙描述，表达演讲者的思想感情，反映社会生活的本质和规律。
以议论为主要表达方式，它具有正确深刻的论点，使用确凿、有说服力的论据，进行富有逻辑性的论证。
以抒情为主要表达方式，在演说中抒发演讲者爱、恨、悲、喜等强烈感情，对听众动之以情，以“情”这把钥匙来开启听众的心灵之门。
特点
针对性
可讲性
鼓动性
整体性
口语性
临场性
敬爱的老师，亲爱的同学们：
大家上午好！今天我演讲的题目是……
……
……
我的演讲到此结束，谢谢大家！
XXXXXXX
……
演讲稿基本格式
文体知识
提出主旨；尽量引用；吸引人
排比论证；事例论证；鼓动人
重申主旨；尽量引用；号召人
整体感知
主题
马克思旨在阐述无产阶级革命的原理。
场合
在伦敦《人民报》创刊纪念会上。
对象
参加纪念会的欧洲群体，志同道合的革命友人。
这次演讲的主题是什么？演说的场合、对象分别是什么？
演讲词思路
无产阶级革命和社会革命均处于初始阶段，却都具有潜在的巨大力量。
生产力与生产关系之间的对抗，为无产阶级革命运动提供了条件。
各种矛盾的充分体现，历史的发展趋势，预示着无产阶级革命的光辉前景。
第一部分
(第1、2段)
第二部分
(第3段)
第三部分
(第4段)
段落层次
内容大意
演讲结构
(工业科学发展和工人贫困的矛盾)
1848年革命的意义
社会革命的根源
社会主要矛盾
解决社会主要矛盾的力量
英国工人的先进性
工人革命斗争的彻底性
(无产阶级解放世界)
(工人)
(现代工业和科学与现代贫困和衰颓)
开门见山
剖析原因
揭示矛盾
解决矛盾
照应开篇，展望革命前景
创刊会现场与听众的互动
所谓的1848年革命，只不过是些微不足道的事件，是欧洲社会干硬外壳上的一些细小的裂口和缝隙。但是它们却暴露出了外壳下面的一个无底深渊。在看来似乎坚硬的外表下面，现出了一片汪洋大海，只要它动荡起来，就能把由坚硬岩石构成的大陆撞得粉碎。那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了无产阶级解放这个19世纪的秘密，本世纪革命的秘密。
第一段
马克思演说的第一句话:“所谓的1848年革命，只不过是一些微不足道的事件。”1848年革命是在法国、德国、奧地利、意大利等欧洲国家发生的资产阶级革命。这是一场波澜壮阔的运动，对于欧洲的影响很大，在欧洲大陆革命风暴的推动下，1848年英国宪章运动再度掀起高潮。
第一段
第一段
比喻手法
干硬外壳
细小的裂口 和缝隙
无底深渊
汪洋大海
外壳：社会制度和经济体制；干硬：专制的，僵化的；
无产阶级革命反抗专制制度取得一点成绩，打开一点缺口，例如普选权，十小时工作制
革命能量潜藏深，能量大
革命范围广，阵势大
如果不用比喻，语义压缩成“1848年革命是微不足道的，但是蕴藏的力量是强大的，可以破坏欧洲社会体制”。哪个效果更好，为什么。
原句更好，压缩后的演讲显得平淡，缺少力量，不能激起人们的革命热情。
第一段
那些革命吵吵嚷嚷、模模糊糊地宣布了无产阶级解放这个19世纪的秘密，本世纪革命的秘密。
用“吵吵嚷嚷”“模模糊糊”准确地写出在无产阶级斗争过程中，各种思想流派的争论，以及在争论中思想由模糊变得清晰的过程。
第一段
②的确，这个社会革命并不是1848年发明出来的新东西。蒸汽、电力和自动纺机甚至是比巴尔贝斯、拉斯拜尔和布朗基诸位公民更危险万分的革命家。但是，尽管我们生活在其中的大气把两万磅重的压力加在每一个人身上，你们可感觉得到吗？同样，欧洲社会在1848年以前也没有感觉到从四面八方包围着它、压抑着它的革命气氛。
有两层意思:
一是在1848年之前英国、法国等国家发生过无产阶级革命；二是无产阶级革命不是1848年发明的，是由工业革命引起的。
唤醒，启示，感召
第二段
蒸汽 电力 自动走锭纺纱机
巴尔贝斯 拉斯拜尔 布朗基
工业革命、先进生产力
资产阶级革命代表
（作用甚微）
无产阶级才是
真正的革命力量
压抑的社会气氛
革命气氛悄然存在
两万磅重的压力/
四面八方包围的革命气氛
意义
革命浪潮
势不可挡
第二段·两组对比
③这里有一件可以作为我们19世纪特征的伟大事实，一件任何政党都不敢否认的事实。一方面产生了以往人类历史上任何一个时代都不能想象的工业和科学的力量。而另一方面却显露出衰颓的征兆，这种衰颓远远超过罗马帝国末期那一切载诸史册的可怕情景。
事实之间的矛盾与对抗具体有哪些？
第三段
第四段
在我们这个时代，每一种事物好像都包含有自己的反面。
资本主义社会的内在矛盾
饥饿 过度疲劳
贫困的源泉
道德败坏
成为物质奴隶
愚昧无知
现代工业和科学与现代贫困和颓衰的对抗
生产力与社会关系的对抗
工业
革命
机器
财富
技术
控制自然
科学
对比
经济基础
革命时机
事实
理由
“这种对抗”表现在哪些方面？
机器提高生产效率却导致工人的贫穷和劳动强度的提高；
财富集中在资本家手里，工人更加贫困；
技术的进步导致社会道德沦丧；
改造自然却成为人自身的枷锁；
科学的光辉被掩盖
第四段
社会矛盾根源是什么？
资本主义社会生产力与生产关系之间不可调和的矛盾，使现代工业发展、科学技术的进步站在了人们生活福祉、社会安定和谐的对立面。
第四段
可是我们不会认错那个经常在这一切矛盾中出现的狡狯的精灵。
运用了比喻和用典。“狡狯的精灵”语出莎士比亚喜剧《仲夏夜之梦》，用在此处喻指生产力和生产关系之间的矛盾。
第四段
“我们知道，要使社会的新生力量很好地发挥作用，就只能由新生的人来掌握它们，而这些新生的人就是工人。工人也同机器本身一样，是现代的产物。”
马克思《政治经济学批判》中所说:社会的物质生产力发展到一定阶段，便同它们一直在其中活动的现存生产关系或财产关系发生矛盾。于是这些关系便由生产力的发展形式变成生产力的桎梏。那时社会革命的时代就到来了。
马克思目的是告诉我们为什么一定要进行无产阶级革命。
第四段
在那些使资产阶级、贵族和可怜的倒退预言家惊慌失措的现象当中，我们认出了我们的勇敢的朋友好人儿罗宾，这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵——革命。
运用了比喻和用典。“好人儿罗宾”出自莎士比亚喜剧《仲夏夜之梦》，此处用来喻指工人阶级。“这个会迅速刨土的老田鼠、光荣的工兵”出自莎士比亚悲剧《哈姆莱特》，此处用来喻指革命。这些手法的运用生动形象而又不乏幽默，表现了无产阶级革命的强大力量。
第四段
这种革命意味着他们的本阶级在全世界的解放，这种革命同资本的统治和雇佣奴隶制具有同样的普遍性质。
资本统治下的被剥削对象和雇佣奴隶制下的受奴役者是全世界被压迫的无产阶级，同样无产阶级的革命对象也是全世界的资本家和雇佣奴隶主。
第四段
“菲茨法庭”
“现在，欧洲所有的房子都画上了神秘的红十字”
表明现在欧洲每个人都在经历这次革命，每个人都是不可回避的。
“历史本身就是审判官”，形象地比喻历史最终会对正确和错误作出选择，对统治阶级的罪行一定会判罚；
谁是执行者
第四段
无产阶级革命的主要力量和作用是什么？
现代工业产生工人，工人是无产阶级革命的主要力量。这种由新生力量发起的革命具有普遍性，将解放全人类。作者将无产阶级革命比喻为莎士比亚喜剧《仲夏夜之梦》中的主要人物小精灵迫克，易于引起在场听众的情感共鸣。
合作探究
艺术特色
巧妙的结构安排，逻辑严密，环环相扣。
1
灵活运用多种手法。如精妙的比喻、恰当的用典。
2
运用大量的非常典型、说服力很强的事例，增强演说的真实性。
3
演说时选择了一些逻辑性强的关联词语以及其他一些斩钉截铁、态度鲜明的词语。
4
主旨探究
马克思和恩格斯曾科学地总结了1848年革命的经验。阐述了社会革命的主要力量是无产阶级，无产阶级是资产阶级的掘墓人，执刑者。无产阶级革命终将在全世界取得胜利。
拓展探究
如何理解这篇演讲辞
在现代社会中的意义？
马克思为了说明资本主义社会生产力与生产关系之间的尖锐对抗，描述了当时现代工业发展、科学技术的进步与人民生活福祉、社会安定和谐对立的事实。但不可否认的是，在今天，科技的进步、人民生活水平的提高、社会的发展不再是相互对立的，科技不断创新发展，为我们提高生活水平、构建和谐社会提供了强有力的支撑。我们必须坚持发展科学技术，创造更多的物质财富和人文价值，解放更多的劳动力，促进人的全面发展，促进社会的不断进步。
当堂检测
阅读下面的文字，完成下题。
马克思不畏艰难险阻，为追求真理而勇攀思想高峰，在他所研究的每一个领域，都有独到的发现，而且其中任何一个领域他都不是浅尝辄止。为了改变人民受剥削、受压迫的命运，马克思①_________地投身于轰轰烈烈的工人运动，始终站在革命斗争最前沿。马克思给我们留下的最有价值、最具影响力的精神财富，就是以他名字命名的科学理论——马克思主义。这一理论犹如壮丽的日出，照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路。在马克思主义影响下，马克思主义政党在世界范围内如②_________般建立和发展起来，人民第一次成为自己命运的主人，成为实现自身解放和全人类解放的根本政治力量。
中华民族要实现伟大复兴，同样不能没有马克思主义。在旧中国③_________的时代，中华民族陷入内忧外患的悲惨境地，十月革命一声炮响，为中国送来了马克思列宁主义。一个以马克思主义为指导的勇担民族复兴历史重任的政党——中国共产党在中国人民和中华民族探寻救亡图存出路的历史大潮中应运而生。中国共产党人把马克思主义基本原理同中国革命和建设的具体实际结合起来，团结带领人民经过长期奋斗，实现了中华民族从“东亚病夫”到站起来、富起来、强起来的伟大飞跃。
当堂检测
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
答案：①义无反顾；②雨后春笋；③风雨如晦
解析：本题考查正确使用词语（包括熟语）的能力。①处，语境指马克思投身于轰轰烈烈的工人运动是没有退缩的，故可填“义无反顾”之类的成语。②处，语境指马克思主义政党在世界范围内迅速大量地出现，再结合“如……般”的提示，故可填“雨后春笋”之类的成语。③处，语境说的是旧中国社会黑暗、局势动荡，故可填“风雨如晦”之类的成语。
当堂检测
2.文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法，请结合材料简要分析其构成和表达效果。
答案：①比喻构成：本句中，本体为“这一理论”，喻体为“壮丽的日出”，比喻词为“犹如”；两者在光芒和作用上具有相似性。②表达效果：把马克思主义理论比喻成壮丽的日出，说它照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路，可以更加生动形象地展现出马克思主义理论在人类历史上的划时代意义，深刻阐明马克思主义理论的伟大时代价值和强大真理力量。
当堂检测
解析：本题考查正确使用常见的修辞手法的能力。第一点，分析比喻的构成，先分析本体、喻体和比喻词，句中本体为“这一理论”，喻体为“壮丽的日出”，比喻词为“犹如”；接下来，分析其关联，即相似性，马克思主义理论与壮丽的日出在光芒和作用上相似，这是设喻原因。第二点，分析比喻的表达效果，比喻能够更生动形象地展现本体的特点，句中把马克思主义理论比喻成壮丽的日出，说它照亮了人类探索历史规律和寻求自身解放的道路，这能够引发读者联想，使读者从中领悟到马克思主义理论在人类历史上的划时代意义，以及马克思主义的伟大时代价值和强大真理力量。
当堂检测
3.请将文中画波浪线的句子改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。
答案：中国人民和中华民族探寻救亡图存的出路，中国共产党在这一历史大潮中应运而生，它是一个以马克思主义为指导的政党，它勇担民族复兴的历史重任。
解析：本题考查变换句式的能力。解答本题，首先，找到主干，使其独立成句。主干为“中国共产党在这一历史大潮中应运而生”。然后，使长句中的定语、状语、同位语等其他成分独立成句，即“中国人民和中华民族探寻救亡图存的出路”“它是一个以马克思主义为指导的政党”“它勇担民族复兴的历史重任”。最后调整语序使之连贯，得出答案。
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[俄]
契诃夫
典型观点：
1.偷感是一种普遍的心理反应，源于对他人的行为、空间或成就的敏感，它可能源于隐私侵犯、误解、羡慕或嫉妒。例如，无论是公共场所的私人行为、社交媒体上的内容分享，还是明星效应或朋友的生活展示，都可能触发个体的偷感，反映出个体对他人生活的关注和自我价值的比较。
2."偷感"作为一个术语，涵盖了对他人情绪和行为的非直接、隐蔽的察觉或揣测，常常暗示着一种微妙的观察力和可能的隐私侵犯。
3.它不仅关注个体的察觉技巧，也包含了对他人心态揣摩的成分，可能涉及到人际关系中的微妙动态和对他人的心理洞察。
4.这种行为可能在日常交流中扮演微妙角色，但同时可能引发关于隐私、尊重和个人空间的讨论。
5.偷感现象常常与自卑感相连，源于对他人优势的比较，这可能导致个体产生自卑心理。为缓解这种情绪，个体倾向于选择忽视差距或通过自我提升来平衡。
6.偷感不仅影响个人情绪，还会在人际关系中引发问题，如嫉妒，可能破坏友谊。应对偷感的关键在于理智对待，尊重他人的优点，同时注重自我成长和进步。
你是一个“偷感很重”的人吗？
01
揣摩小说中的人物神态、语言、心理，是如何表现人物性格的。
02
把握别里科夫的性格特征，分析其成因。
03
从结构、情节等方面欣赏这篇小说“讲故事”的艺术，体会契诃夫小说幽默讽刺的风格。
素养目标
契诃夫（1860—1904）
俄国19世纪末期最后一位批判现实主义作家。以短篇小说和戏剧著称于世。他的作品揭露了沙皇政府对人民的残酷压榨和剥削，讽刺庸俗腐朽的市侩习气，同情被侮辱与被损害的“小人物”。
情趣隽永、文笔犀利的幽默讽刺大师、短篇小说巨匠、剧作家
代表作《小公务员之死》《变色龙》《装在套子里的人》《樱桃园》等。
（l860～1904）
作者简介
知识链接
世界三大短篇小说巨匠
《麦琪的礼物》
《最后一片叶子》
《羊脂球》
《项链》
《变色龙》
《小公务员之死》
俄国 契诃夫
法国 莫泊桑
美国 欧亨利
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19世纪末是俄国历史上沙俄统治非常黑暗的时期，这时的俄国政治上虽然还算封建专制统治，但经济和社会生活已经进入资本主义社会，资本主义经济的发展加速了封建制的灭亡。
在这种情况下，沙皇反动统治与时代大流做着垂死挣扎，加大了书刊检查制度，秘密警察紧紧盯着人们的一举一动。沙皇政权不允许有任何反对其的言论，他们生怕革命的火种蔓延开来，因此加大了对人们思想和行动控制。
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而那些反对沙皇统治或是试图宣传革命的人遭到了严酷的镇压，很多进步人士和知识分子都被抓进监狱，流放或是处死。在这样令人窒息的气氛里，人们的一举一动都会保持高度的警惕。
“世界上没有一个地方像我们俄罗斯这样人们受到权威的如此压制,俄罗斯人受到世世代代的奴性的贬损,害怕自由……我们被奴颜婢膝和虚伪折磨得太惨了。“
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这是1916年沙俄百姓的真实写照。那时，沙俄正处于第一次世界大战的深渊中，战争给沙俄带来了巨大的损失和苦难。沙俄军队在战场上屡屡失败，士兵伤亡惨重，物资匮乏，士气低落。
沙俄政府为了维持战争，不惜动用国内的粮食和资源，导致国内物价飞涨，通货膨胀，粮食短缺。
沙俄百姓生活在水深火热之中，他们不仅要忍受战争的创伤，还要忍受饥饿和寒冷。与此同时，沙俄百姓的生活与沙皇及其统治阶级的生活形成了鲜明的对比。
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层次结构
本文可以分为三个部分
（1-5）概括介绍别里科夫。
（6-37）别里科夫恋爱事件。
（38-40）别里科夫离开人世。
姓名 别里科夫 性别 男 出生日期 无
生前职务 住所 婚配情况
口头禅 特征 人际关系 死前状况 死亡日期 1898年6月底或7月初。
某中学希腊文教师
校男教工宿舍
未婚
千万别出什么乱子。
晴朗的日子也穿雨衣、雨鞋、带雨伞，穿棉大衣，竖起衣领，戴黑眼镜，穿羊毛衫，用棉花团堵着耳朵眼儿。
郁郁寡欢，闭门不出达一月之久。
无密友,但却辖制全城，曾与女友密哈益·沙维奇·华连卡之弟柯瓦连科有过冲突,于死前一个月被其推下楼梯,但并没造成大的伤害。
主人公档案资料
小说采用了怎样的叙述顺序和叙述人称来叙述故事情节？这样写有什么表达效果？
文本探究
小说采用了倒叙的手法，先写别里科夫的死亡，然后再叙述其故事，这样写能设置悬念，激发读者阅读兴趣，吸引读者继续阅读。
小说采用第一人称叙述，“我”是小说中的线索人物，也是别里科夫命运的见证者，这样写拉近了与读者的距离，增强了小说的真实性。
生活习惯（有形的套子）
别里科夫有哪些“套子”？反映出他怎样的性格特征？
文本探究
晴天穿雨鞋，带雨伞，穿棉大衣，眼戴黑眼镜，耳用棉花堵，脸藏在竖起的衣领里
穿着
伞、表、刀装在套子里
封闭保守
坐上马车，支起车篷
与世隔绝
出行
卧室像箱子，床上挂帐子
孤僻胆小
住处
用具
歌颂过去，歌颂从没存在过的东西
用所教的古代语言躲避生活
只信政府的告示和报纸文章
对不合规矩的事闷闷不乐,只求不出乱子
沙皇卫道士
现实的逃避者
顽固保守
害怕新事物
禁闭开除学生
维护旧制度
思想观念（无形的套子）
文本探究
作者是用“形”显示“神”，用“可笑”的外表反映其丑恶的思想，让读者在笑声中看清别里科夫丑陋的灵魂。
文本探究
本体
旧思想
旧生活
旧制度
喻体
套子
相似点
比喻
束缚、禁锢
害怕生活中的新事物；
害怕社会变革；
害怕动摇了旧秩序。
文本探究
别理科夫为什么把自己装在套子里？
在别里科夫的恋爱中，经历了几次事件？在这几次事件中，作者是怎样刻画他的言行的？
漫画事件
骑车风波
争吵交锋
文本探究
文本探究
从“漫画事件”（6-10段）中找出描写别里科夫神态、语言、心理的句子，并指出人物的性格特征。
漫画事件
神态
语言
心理
性格
胆小怕事
脸色发青，比乌云阴沉，嘴唇发抖（第9段）
天下竟然有这么歹毒的坏人！（第10段）
难堪极了（第8段）
文本探究
从“骑车事件”（11-17段）中找出描写别里科夫神态、语言、心理的句子，并指出人物的性格特征。
骑车事件
脸色由发青变成发白（第13段）
还成体统吗？这怎么行？（第14段）
心里乱得很（第17段）
神态
语言
心理
性格
惧怕新事物，保守落后
文本探究
从“争吵交锋”（18-36段）中找出描写别里科夫神态、语言、心理的句子，并指出人物的性格特征。
争吵交锋
神态
语言
心理
性格
虚伪保守
因循守旧
脸上带着恐怖的神情，脸色苍白
倒过来用脑袋走路；把谈话内容报告校长
情愿摔断脖子和两条腿，也不愿意成为别人取笑的对象……
科瓦连科
科瓦连科是一个敢做敢当、具有新思想的、充满生命活力的新生力量的代表。他们之间的交锋，实质上是新旧两种思想的交锋，是新生力量与旧势力的冲突。作者借科瓦连科表达自己对新生活的向往之情。
文本探究
别里科夫与科瓦连科的交锋实质上是一种什么样的冲突？
别里科夫
华连卡姐弟是有新思想，向往自由，敢说敢为的年轻人，代表了一种新生的进步的力量。
文本探究
华连卡姐弟在别里科夫的生命历程里扮演什么样的角色？
科瓦连科
向往自由、光明正大、敢做敢为、仇视憎恨反动保守势力的新势力的代表人物。
在婚姻问题上先前有些糊涂，为人率真、爽朗、明净、纯洁，活泼可爱、向往自由。
别里科夫恋爱、想结婚其实是他思想的复杂性与斗争性的表现。他固然封闭守旧，胆小多疑，不接受新生事物，但他始终是人，也向往美好的事物、幸福的生活。
华连卡是如此的活泼可爱、朝气蓬勃，让他想要步入婚姻。这实际上是别里科夫固有的思想与想要改变的冲动之间的矛盾斗争。
而最后恋爱以失败告终，这充分说明了别里科夫“套子”思想根深蒂固，封建保守思想的顽固性。
文本探究
别里科夫与华连卡的“恋爱”故事有什么深刻的意义？
“大快人心”，从心里感到自由。
只要沙皇专制制度没有推翻，就会在这块土壤上不断滋生出新的别里科夫，所以生活还是老样子。
作者启迪人们，沙皇专制统治不推翻，腐朽的思想不铲除，就永远存在着别里科夫这样的人物，生活就不可能自由快活。必须从根本上推翻沙皇腐朽反动的统治。
文本探究
别里科夫死后，大家有什么反应？
为什么一个礼拜没完生活又恢复旧样子呢？课文最后一句话有什么深刻含意？
自杀：从他的日常穿着与习惯不难看出，他的思想极为保守，正是这种保守顽固的思想杀死了他。
他杀：别里科夫的死也属于他杀，当时的俄国实行沙皇专制统治，而别里科夫就是沙皇专制制度的忠实维护者，从根本上说，沙皇专制制度是杀害别里科夫的罪魁祸首。
文本探究
辖制了全城人十几年的别里科夫就这样突兀地去世了，导致他死亡的原因究竟是什么呢？
在作者笔下，别里科夫已不再是作为单个的人，而是“这类人”，是作为知识界和社会上的一种典型。他孤僻胆怯、因循守旧、敌视新生、维护专制、卑劣虚伪，是旧制度、旧程序、旧思想的忠实维护者，是沙皇政府的卫道士。
人们害怕他，其实是被那黑暗污浊的政治空气压得喘不过气来。作品通过别里科夫这个人物将批判的锋芒直指沙皇专制制度。通过别里科夫，作者描绘出一幅当时丑陋的社会生活画卷。
他可憎，却也可怜。他既是沙皇专制制度的鹰犬，也是封建社会的牺牲品；既是凶恶可怕的卫道士，又是不堪一击的可怜虫！
文本探究
你如何看待别里科夫这一文学形象？
塑造人物形象：通过对人物“套子”式的生活习惯、思想特征的描写，塑造了一个封闭守旧、胆小多疑、极力维护现行社会秩序的典型形象。
串联故事情节：“套子”是文章的线索，串联起小说主人公的悲剧人生。
反映社会背景：“套子”点出了人们所处的社会环境，从一所学校、一个小城市，影射了一个处处皆有“套子”的社会。
揭示小说主题：“套子” 具有象征意义，揭示了沙皇专制制度的保守反动。
文本探究
“套子”这一物象有何作用？请你结合文本具体分析。
指“布尔金”和中学其他教师以及城里其他人。
虚伪冷漠之人
作为教职人员，竟然迫于别里科夫的压力而暗箱操作降低了学生的操行分，最终导致他们被开除。这羞耻的行为可见“我们”是一群没有原则没有立场的虚伪者。
文本探究
文中的“我们”是谁？有什么特点？
懦弱之人
这个城里，还是有别里科夫降服不了的人，最典型的就是华连卡的弟弟—柯瓦连科，别里克夫又臭又长的说教彻底惹毛了他，他抓住别里科夫的衣领，一把将他推下了楼，而反观“我们”竟然被别里科夫给辖制了十年到十五年。对比之下，可见“我们”是多么的懦弱。
未觉醒之人
其实“我们”对于这样郁闷、无聊、乱糟糟的旧样子的生活也是不满意的。但是“我们”也仅仅是停留在对他人的审视和评判上，而丝毫没有自醒和改变的觉悟，只打算继续在这浑浑噩噩的社会里继续的生活下去。这样看来“我们”还是一群缺乏变革的意识和勇气的一群人。
文本探究
“我们”是受过高等教育的有思想正派的人，但是却被别里科夫挟制，没有人出头打破别里科夫的禁锢，在面对他的时候懦弱，等到他死去后表现出冷漠、虚伪，“我们”和别里科夫一样深受沙皇专制统治的荼毒，既是受害者，也是别里科夫死亡的帮凶。 “我们”嘲笑、厌恶别里科夫，而“我们”自己在某种程度上其实也是套中人。　
无论什么时代，哪类社会都有不同形式的“套子”和“套中人”出现。因为时代的发展，社会进步，总会有变革，而改革开放最大的阻力就是有各种的“套子”，反对变革的人就是“套中人”。“套中人”除了极端维护自己的利益，仇视社会进步，逆历史潮流而动的统治者外，更多的是墨守陈规，因循守旧的小人物，他们对新生事物不适应，不理解，甚至满怀恐惧，他们主要在思想上和行动上抗拒社会变革。
由此我们可以看到，这部小说的主题就是：创新求活，守旧必死。这也正是这部小说的现实意义和它的生命力所在。
文本探究
主题思想
《装在套子里的人》通过描写别里科夫的特征及婚事的失败等情节，刻画了一个封闭保守、害怕变革、极力维护旧秩序的“套中人”形象，揭示了精神的奴役对人心灵的巨大毒害，批判了沙皇政府的专制统治，表达了作者对自由的呼唤。
别里科夫个人的一幕幕丑剧、喜剧、悲剧，都是黑暗的社会政治现实造成的，因此，别里科夫的形象具有强烈的社会批判意义。
语言艺术
含蓄的对比。
迂腐可笑——青春可爱
言论荒谬——口吻一本正经
夸张的语言和漫画式的勾勒。如大热天穿雨鞋带雨伞，穿暖和的棉大衣，从楼上摔下来却安然无恙。反映人物的迂腐可笑。
揭示人物荒谬的生活逻辑。如别里科夫将教师骑自行车与学生用脑袋走路联系起来。反映他的腐朽落后，害怕变革的思想。
“虽然我们埋葬了别里科夫，可是这种装在套子里的人，却还有很多，将来也还不知道有多少呢！”别里科夫这个“套中人”的死并没有为一切划上句号，“套中人”依旧存在着，哪怕时至今日。如果我们不想重蹈别里科夫的覆辙，我们就要勇敢地挣脱套子，既不做装在套子里的人，也不做把他人装在套子里的人。
课堂小结
1.下列各句中，没有语病、句意明确的一项是( )
A.只要生活本身不改变，别里科夫这种“装在套子里的人”还会存在下去，这时，除了从根本上改变生活本身，难道还能否认有别的出路吗？
B.契诃夫以对“小人物”命运空前的关注和对沙皇制度的专横和虚伪的无情揭露赢得了巨大的国际声誉。契诃夫的作品在欧美许多国家都有广泛的影响。
C.契诃夫截取平凡的日常生活片段，精巧的艺术手法，对生活和人物做真实描绘和刻画，不动声色地展示重要的社会内容。
D.最近几年，该省科学技术协会走协商、协调、协作之路，团结、动员、发挥科技工作者的独特作用，开展了一系列活动，有效提高了该省人民的科学素养。
解析：A项，否定不当，应删去“否认”；C项，成分残缺，应在“精巧的艺术手法”前面加上“凭借”；D项，“团结、动员”和“独特作用”不搭配。
当堂检测
2.对下列各句所用修辞手法及表达效果的分析，不正确的一项是( )
A.别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。楼梯又高又陡，不过他滚到楼下却安然无恙。（用夸张手法再次凸显“套中人”的色厉内荏，既有力地鞭笞了其可厌可憎，又无情地嘲笑了其极端虚弱。）
B.柯瓦连科在他后面一把抓住他的衣领，使劲一推，别里科夫就连同他的雨鞋一齐乒乒乓乓地滚下楼去。（运用对比手法，形象地表现了新旧两种事物的较量，揭示了沙皇专制统治已处于风雨飘摇之中，行将没落。）
C.他的脸也好像蒙着套子，因为他老是把它藏在竖起的衣领里。（运用比喻手法，形象地描写了别里科夫怕冷、虚弱的性格。）
D.我们动身了，他脸色发青，比乌云还要阴沉。（形象的比喻，传神地描绘了别里科夫因他的威严受到嘲弄和挑战后气愤不安的情景。）
解析：“运用比喻手法，形象地描写了别里科夫怕冷、虚弱的性格”分析错误，这里运用的修辞手法是联想，另外对句子内容的分析太表面、肤浅。
当堂检测
3.对“在别里科夫这类人的影响下，全城的人战战兢兢地生活了十年到十五年，什么事都怕”一句，下列理解最恰当的一项是( )
A.作者使用了夸张手法，目的在于突出别里科夫的可憎。
B.这说明全城的人缺乏反抗精神，不自觉地受别里科夫的影响，也变得胆小怕事。
C.别里科夫是专制制度的忠实维护者，他到处嗅着不合当局要求的气味，动辄告密，使社会沉闷压抑。
D.作者运用了反语，对别里科夫这类人的腐朽与虚弱进行了深刻的揭露。
解析：别里科夫既是奴性思想的现实存在，又是专制的统治制度和腐朽僵化的社会思想文化的象征，给人们带来巨大的精神压力和恐惧。C项扣住了中心，A、B、D三项的解说稍偏。
当堂检测
4.仿照下面的示例，用《装在套子里的人》的相关内容另写出三个句子。
[示例]祥林嫂，你的门槛，如绳索，勒住生命的咽喉；鲁四婶，你的呵斥，如针尖，刺向惶恐的魂灵；鲁迅，你的杂文，如投枪，投向罪恶的心脏。
答案：[示例]别里科夫，你的思想，如套子，套住小城的活力；华连卡，你的笑声，如匕首，刺穿别里科夫的胸膛；契诃夫，你的小说，如猛药，医治迂腐的人们。
解析：本题考查仿写句子的能力。仿写前，要深度理解并回顾作品内容，比如有哪些主要的人物形象，人物的特征、命运等。仿写时，要注意使用比喻的修辞，采用第二人称表述，并且本体要与《装在套子里的人》有关；前两个人物为作品中的形象，后一个人物为作品的作者。
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第一课时
新课导入
现代幽默令人深思？
儿子：“爸爸，老师今天讲了火烧阿房宫。” 父亲：“谁烧的？” 儿子：“项羽。” 父亲：“抓起来了吗？”
督学到校巡视，与学生交谈间随口问道：“你知道阿房宫是谁烧的吗？”
学生一脸惶恐，连声说：“不是我烧的，不是我烧的！”
督学啼笑皆非，向校长指责：“贵校的学生国文程度低落，居然说阿房宫不是他烧的。”
盛努之下，督学写了封呈文给教育局局长，禀明原委。不久，收到局长复函说：“烧掉就算了，再拨经费重建阿房宫。”
今天，我们来学习《阿房宫赋》，看看究竟是谁烧了阿房宫，为什么要烧毁它，对后人又有何借鉴意义呢？
01
深情诵读，疏通和落实本文的重点文言字词及知识点。
02
品味语言，理解和学习本文中的比喻、夸张等艺术手法及写作特色。
03
把握文意，了解秦亡的原因及作者作本赋借古讽喻的目的。
素养目标
作家作品
杜牧(803-852）：字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年(今陕西西安)人。杜牧是唐代杰出的诗人、散文家，是宰相杜佑之孙，杜从郁之子。唐文宗大和二年26岁中进士，授弘文馆校书郎。后赴江西观察使幕，转淮南节度使幕，又入观察使幕，理人国史馆修撰，膳部、比部、司勋员外郎，黄州、池州、睦州刺史等职。
作家作品
因晚年居长安南樊川别墅，故后世称"杜樊川"，著有《樊川文集》。杜牧的诗歌以七言绝句著称，内容以咏史抒怀为主，其诗英发俊爽，多切经世之物，在晚唐成就颇高。杜牧人称"小杜"，以别于杜甫，"大杜"。与李商隐并称"小李杜"。
作家作品
“平生五色线，愿补舜衣裳”
杜牧生于晚唐多事之秋，立志经邦济世，希望恢复昔日唐朝的繁荣昌盛。他反对最高统治者穷奢极欲，不恤国事，更痛恨藩镇割据外族侵略，认为必须除去祸患，国家才能安定。由于性情刚强、直陈利弊, 得罪当权, 所以不为重用, 使他有怀才不遇的感觉, 于是浪迹于江湖, 饮酒赋诗以自遣。
作家作品
过华清宫
长安回望绣成堆，
山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑，
无人知是荔枝来。
作家作品
赤壁
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
作家作品
江南春
千里莺啼绿映红，
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，
多少楼台烟雨中。
作家作品
泊 秦 淮
烟笼寒水月笼纱，
夜泊秦淮近酒家。
商女不知亡国恨，
隔江犹唱后庭花。
作家作品
从这几首诗歌中我们约略可以知道：杜牧善于将个人对国家和民族命运的关切熔铸于诗情画意之中。他的诗歌作品与晚唐气象紧密结合，同样也体现了诗歌的现实主义传统精神。
杜牧的诗多为讽喻诗，长于七绝，情致豪迈。
背景链接
《阿房宫赋》写于唐敬宗（李湛）宝历元年（825），杜牧二十三岁。唐敬宗十六岁即位，昏愦失德，荒淫无度，闹得朝野疑惧，无不怀有危机感。于是杜牧写下《阿房宫赋》。杜牧在《上知己文章启》中说：“宝历大起宫室，广声色，故作《阿房宫赋》。”由此可见其写作目的，是在借秦始皇失败的教训，以警告最高统治者。
解题
地理位置：阿房是地名或山名
爱情传说：有一个姑娘，她的名字叫“阿房”
《说文解字》：“阿”的本义为高大的上山，“房”与“旁”通，为广大的意思，因而“阿房”二字结合在一起，则是“像山一样高大宽广”的意思。
“阿房宫”名字由来
阿房宫
骊山北构而西折
二川溶溶
流入宫墙
阿房宫
阿房宫的主体建筑历史记载，阿房宫东西宽三里，南北长五里，可容纳十五万人居住。而这只是，以此为中心与咸阳相连接，周围三百里内，星罗棋布修建了二百七十余座离宫别馆、祠堂庙宇。各个建筑之间有宽阔平整的道路或阁道相连接，直通终南山下。
它被誉为“天下第一宫”，是中国历史上第一个统一的多民族中央集权制国家——秦帝国修建的新朝宫，与万里长城、秦始皇陵、秦直道并称为“秦始皇的四大工程”，它们是中国首次统一的标志性建筑。
视频观看
我们首先来看一段视频，感受下阿房宫的气势磅礴
阿房宫
文体知识
“赋”是先秦诗歌派生出的一种文体，名称据说起于战国时荀子的《赋篇》，到了汉代形成一种特定的体制，讲究文采、韵节，兼具诗歌和散文的性质，注重铺陈排比、对偶夸张的形式，具有借景抒情、铺叙风物、托物言志的特点。
今人亦喜袭用，人们往往借它作为写景抒情的散文标题，即把“赋”字放在所要抒写的事物名称后面以表示一种文章风格。
文体知识
屈原、宋玉为代表的楚辞及后世模仿之作
汉代流行的大赋
孕育于汉魏之际，流行于两晋南北朝的汉赋变体
唐代产生的考试专用的试帖赋，其形式一直沿袭至清末
汉赋
骈赋
律赋
文赋
骚赋
赋的流变
缦回 囷囷焉 不霁何虹
辇来于秦 妃嫔媵嫱 焚椒兰
辘辘 杳不知 尽态极妍
摽掠 鼎铛 逦迤
锱铢 架梁之椽 在庾之粟粒
横槛 呕哑 参差
骊山 鬟
màn
qūn
jì
yìng qiáng
jiāo
lù
yǎo
piāo
yán
chēng
lǐ yǐ
zī zhū
yǔ sù
jiàn
u yā
cēn cī
huán
lí
chuán
niǎn
读准字音
第一部分（ 1—2 ）：是叙事，由外到内，由楼阁建筑到人物活动，铺叙阿房宫建筑宏伟、豪华，极写宫中生活荒淫、奢靡。
第二部分（ 3—4 ）：议论分析，由古及今，指出六国与秦灭亡原因，讽喻唐朝统治者勿蹈秦王朝之覆辙。
根据文体特点、表达方式、文章内容，本文可分几大部分？并概括其大意。
层次结构
第 一 段
六王毕，四海一，蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。
完结，指为秦国所灭
数词作动词，统一
光秃。形容山上树木已被砍伐殆尽
总领全文：阿房宫兴建的历史条件及工程浩大
（夸张）占地之广
（夸张）楼阁之高
通达
方位名词作状语，从北边
河水盛大的样子，河水缓缓流动的样子
六国覆灭，天下统一，蜀郡的山林伐光了，于是造起了阿房宫。（它）占地三百余里，（楼阁高耸）遮天蔽日。（阿房宫）从骊山北麓建起，而向西转弯，一直通到咸阳。（渭水、樊川）两条河流，缓缓地流入宫墙。
出现，意思是建成
覆盖
遮蔽天日
方位名词作状语，向西
地理位置
疏通文意
五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。
像丝绸那样回环萦绕，名作状
（夸张）距离之近
（比喻）结构美妙精巧
名作状，像蜂房，像水涡
屋檐翘出如牙齿的部分
五步一高楼，十步一台阁；走廊曲折如宽带回环，屋檐翘起似高鸟啄食；（这些楼阁）各随地势而建，座座通连、檐角交错。盘扭回旋的，屈曲勾折的，像蜂房，像水涡，矗立着，不知它们有几千万座。
古义：指宫室结构的参差错落，精致工巧
今义：常指各用心机，相互排挤
形容词词尾，表示事物的状态，······的样子
曲折回旋的样子
疏通文意
长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。
名作动，出现龙
（拟人、比喻）将无生命之物写活
建筑群错综复杂
分辨不清
古：天气；今：指一定地区里经过多年观察所得到的概括性的气象情况
名作动，出现彩虹
雨后初晴
“歌台”“舞殿”互文，处处轻歌曼舞；“暖响”“冷袖”通感
长桥横卧在水面上，（就如同游龙一般，可是）没有云彩，怎（会有）蛟龙（腾空）？复道横空而跨，（就好像天上的彩虹，可是）不是雨过天晴，怎（会有）彩虹（凌空）？（楼阁）高低错落，令人迷蒙，不辨南北西东。台上歌声温润，洋溢着春天般的欢乐；殿中舞袖飘拂，充满着风雨交加般的凄冷。一天之内，同一座宫殿之中，却（让人感到）寒暖不均，气候不同。
疏通文意
课文第一段写出了阿房宫建筑的什么特点？
蜀山兀，阿房出
用材之多，人力之巨
覆压三百余里
面积之广
隔离天日
建筑之高
五步一楼，十步一阁
楼阁之密
矗不知其几千万落
宫室之多
高低冥迷，不知西东
排布之精巧
宏
伟
壮
丽
主要手法：夸张
深入探究
更加传神。不说“长桥如龙, 复道如虹”, 而说“未云何龙”, “不霁何虹”不仅笔势跌宕, 而且从惊叹语气中表达了对那些建筑物的观感, 给客观描写涂上了浓烈的抒彩。
深入探究
古人评:“长桥卧波, 未云何龙”是“今无云, 何来龙, 盖故设疑辞, 极言长桥之似龙也”。说说这种用故设疑词、以疑作比句的表达效果。
第一段主要是介绍宫殿的雄奇宏伟，为什么要写殿内的歌舞盛况呢？
作者运用了通感和夸张手法来写阿房宫的繁华盛况，以及繁华背后隐藏着的凄凉。动静结合，写宫殿，是静态描写，写里面的人物活动则是动态描写。由写建筑宫室过渡到第二段对宫女的描写。
深入探究
交代阿房宫建造背景和巨大耗资
概括外貌
细写内部
先写楼阁
次写长桥复道
后写宫中歌舞盛况
（由概括到具体）
建筑
人物
第
一
段
深入探究
宏伟壮丽
感谢观看(共29张PPT)
司马迁
鸿门宴
第二课时
复习导入
上节课我们学习了司马迁和《史记》的相关知识并对故事情节和文章前两段进行了文意梳理。
回忆所学知识：
1.介绍司马迁和《史记》。
2.用自己的话简单讲一下《鸿门宴》的故事。
沛公旦日从百余骑来见项王，至鸿门，谢曰：“臣与将军戮力而攻秦，将军战河北，臣战河南，然不自意能先入关破秦，得复见将军于此。今者有小人之言，令将军与臣有郤。”
刘邦第二天带领一百多人马来见项羽，到达鸿门，谢罪说：“我和将军合力攻打秦国，将军在黄河以北作战。我在黄河以南作战，然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国，能够在这里再看到将军您。现在有小人的流言，使将军和我有了隔阂……”
带着
谢罪
合力
同“隙”，嫌隙
然而
没料到
表修饰
黄河以北
梳理文意
项王曰：“此沛公左司马曹无伤言之。不然，籍何以至此。”项王即日因留沛公与饮。项王、项伯东向坐；亚父南向坐，——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。
项羽说：“这是你左司马曹无伤说的。不是这样的话，我怎么会这样呢？
”项羽当天就留刘邦同他一起饮酒。项羽、项伯面向东坐；亚父面向南坐──亚父这个人，就是范增；刘邦面向北坐；张良面向西陪坐。
这样
怎么会
陪侍
向东
趁机
梳理文意
试绘制鸿门宴座次图。
文章解读
项王
项伯
范增
刘邦
张良
项庄舞剑处
“项王、项伯东向坐，亚父南向坐。亚父者，范增也。沛公北向坐，张良西向侍。”
为什么作者要不厌其详地一一写出与宴人的坐向？
文章解读
出身高贵（名门、名将之后）
巨鹿一役后成为反秦主力，诸侯皆臣服之。
实力强大。（刘邦当时不是他的对手）
“古人之坐以东向为尊。故宗庙之祭，太祖之位东向。” ——《史纪会注考证》
“东向”是宾主座次中的尊位。
“居尊不让”的心理意蕴表现出他“自矜功伐”“欲以武力经营天下”，善斗勇的性格特点。
项羽居尊位的原因：
刘邦“北向”及其意蕴？
文章解读
刘邦居臣位（卑位）的原因：
实力不济（“当是时，项羽兵四十万，在新丰鸿门，沛公兵十万，在灞上。”）
先入咸阳，且得民心。项羽对之怀恨在心。（“旦日士卒，为击破沛公军）
刘邦在不利的形势下善于采取积极退让的应变之策，展现了老练成熟、老谋深算的性格。
范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏！”
范增多次使眼色给项羽，举起（他）所佩带的玉玦向项羽示意多次，项羽默默地没有反应。范增站起来，出去召来项庄，对项庄说：“君王为人不狠心。你进去上前祝酒，祝酒完了，请求舞剑助兴，趁机把刘邦击倒在座位上，杀掉他。不然的话，你们都将被他所俘虏！”
名作动，使眼色
表目的，来
多次
回应
趁机
你
祝酒
请求
介词，用
同“座”
同“否”
你们
表被动
梳理文意
庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。
项庄就进去祝酒。祝酒完了，说：“君王和沛公饮酒，军营里没有什么可以娱乐，请让我用舞剑助兴吧。”项羽说：“好。” 项庄就拔出剑舞起来。项伯也拔出剑舞起来，常常像鸟张开翅膀一样，用身体掩护刘邦，项庄得不到（机会）刺杀（刘邦）。
没有……的办法
请允许
用，介词
名作状，像翅膀一样
掩护
梳理文意
文章解读
文章第三段记叙了几件事？
项羽释疑
刘邦谢罪
默然不应
范增举玦
意在沛公
项庄舞剑
“项庄舞剑”在情节展开上有什么作用？这一事件给后人留下了哪一个成语？
项羽“留沛公与饮”情节已趋缓和，“舞剑”事件发生，形势再度紧张起来，从而引出了“樊哙闯帐”，将故事推向高潮。
项庄舞剑，意在沛公
意思是：人们表面上做某事，心中却另有所图。
项庄舞剑
文章解读
于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。
于是张良到军营门口找樊哙。樊哙问：“今天的事情怎么样？”张良说：“很危急！现在项庄拔剑起舞，他的意图常在沛公身上啊！”樊哙说：“这太危急了，请让我进去，跟他同生死。”于是樊哙拿着剑，持着盾牌，冲入军门。
怎么样
意图
紧迫
危急
同生共死
持着
梳理文意
交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”
持戟交叉守卫军门的卫士想阻止他进去，樊哙侧着盾牌撞去，卫士跌倒在地上，樊哙就进去了，掀开帷帐朝西站着，瞪着眼睛看着项王，头发直竖起来，眼角都裂开了。项王握着剑挺起身问：“客人是干什么的？”
阻止
同“纳”
而，标修饰
分开
名作状，向上
眼眶
向西
怒目
上身挺直
干什么
梳理文意
张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。
张良说：“是沛公的参乘樊哙。”项王说：“壮士！赏他一杯酒。”左右就递给他一大杯酒，樊哙拜谢后，起身，站着把酒喝了。项王又说：“赏他一条猪的前腿。”于是给了他一个生的猪前腿。
谢恩
猪腿
梳理文意
樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。
樊哙把他的盾牌扣在地上，把猪的前腿放在盾上，拔出剑来切着吃。项王说：“壮士！还能喝酒吗？”樊哙说：“我死都不怕，一杯酒有什么可推辞的？秦王有虎狼一样的心肠，杀人惟恐不能杀尽，惩罚人惟恐不能用尽酷刑，所以天下人都背叛他。
倒扣
吃
尚且
怎么，表反问
推辞
尽
惩罚
尽
梳理文意
怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来。故遣将守关者，备他盗出入与非常也。
怀王曾和诸将约定：‘先打败秦军进入咸阳的人封作王。’现在沛公先打败秦军进了咸阳，一点儿东西都不敢动用，封闭了宫室，军队退回到霸上，等待大王到来。特意派遣将领把守函谷关的原因是防备其他的盗贼和意外的变故。
约定
封王
形作动，靠近
驻军
表目的，来
形容极小的东西
特意
偏义复词，进入
意外
梳理文意
劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。
这样劳苦功高，没有得到封侯的赏赐，反而听信小人的谗言，想杀有功的人，这只是灭亡了的秦朝的继续罢了。我以为大王不应该采取这种做法。”项王没有话回答，说：“坐。”樊哙挨着张良坐下。坐了一会儿，刘邦起身上厕所，趁机把樊哙叫了出来。
表转折，却
谗言
趁机
后继者
谦辞，私下
一会儿
上厕所
梳理文意
文章解读
文章第四段围绕“樊哙”记叙了几件事？
樊哙闯帐
樊哙对答
赐卮酒肉
羽无以应
文章解读
本段是课文重点，情节的高潮所在，宴会上的情节可概括为“三起三落”，请指出。
三起：
“范增数目项王”暗示动手。（紧张）
范增以项庄舞剑为由，刺杀刘邦。（严峻）
樊哙闯入帐。（紧张到极点）
三落：
项羽不怒樊哙，称之壮士。
项羽赐樊哙酒肉，赐座。
刘邦以“如厕”为名逃跑。
文章解读
“樊哙闯帐”是故事的高潮。课文从哪几个方面刻画樊哙这一人物的？写“樊哙闯帐”的目的是什么？
语言描写：
“此迫矣！臣请入，与之同命。”语句短促急迫，紧张的形势，急迫的心态，忠勇的性格跃然纸上。
动作描写：
“带剑拥盾入军门”，“侧其盾以撞，卫士仆地”，“立而饮之”，“拔剑切而啖之”无所顾忌，无所畏惧，何等英武。
外貌描写：
“瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂”，着墨不多，极为传神。
浓墨重彩写樊哙，既衬托了项羽、刘邦，更突出了张良。
沛公已出，项王使都尉陈平召沛公。沛公曰：“今者出，未辞也，为之奈何？”樊哙曰：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”于是遂去。乃令张良留谢。
刘邦出去后，项王派都尉陈平去叫刘邦。刘邦说：“现在出来，还没有告辞，这该怎么办？”樊哙说：“做大事不必顾及小节，有大礼节不回避小的责备。现在人家正好比是菜刀和砧板，我们则好比是鱼和肉，告辞干什么呢？”于是就决定离去。刘邦就让张良留下来道歉。
派
告辞
小节
拒绝
正
怎么办
作为
菜刀和菜案
语气词
辞谢
梳理文意
良问曰：“大王来何操？”曰：“我持白璧一双，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。会其怒，不敢献。公为我献之。”张良曰：“谨诺。”当是时，项王军在鸿门下，沛公军在霸上，相去四十里。
张良问：“大王来时带了什么东西？”刘邦说：“我带了一对玉璧，想献给项王；一双玉斗，想送给亚父。正碰上他们发怒，不敢奉献。你替我把它们献上吧。”张良说：“好。”这时候，项王的军队驻在鸿门，刘邦的军队驻在霸上，相距四十里。
何操（带什么东西）
定语后置，下同
赶上
替
表恭敬
距离
梳理文意
沛公则置车骑，脱身独骑，与樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人持剑盾步走，从郦山下，道芷阳间行。沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。度我至军中，公乃入。
刘邦就留下车辆和随从人马，独自骑马脱身，和樊哙、夏侯婴、靳强、纪信四人拿着剑和盾牌徒步逃跑，从郦山脚下，取道芷阳，抄小路走。刘邦对张良说：“从这条路到我们军营，不过二十里罢了，估计我回到军营里，你才进去。”
放弃
取道
才
名作动，从小路
揣度
梳理文意
刘邦脱逃之前作了哪些布署？“置车骑”是什么意思？是几个人一道走的？为什么这样？
一是留下张良代为辞谢，二是放弃车骑，只身独骑，只带四个亲信随从，三是叮嘱张良，待其至军中再入内辞谢。
这样安排，目的在于尽快脱离虎口，担心项羽反悔。（从小路走，目的也在此。）
文章解读
沛公已去，间至军中。张良入谢，曰：“沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双，再拜献大王足下，玉斗一双，再拜奉大将军足下。”项王曰：“沛公安在？”良曰：“闻大王有意督过之，脱身独去，已至军矣。”
刘邦离去后，从小路回到军营里。张良进去道歉，说：“刘邦禁受不起酒力，不能当面告辞。让我奉上白璧一双，拜两拜敬献给大王；玉斗一双，拜两拜献给大将军。”项王说：“沛公在哪里？”张良说：“听说大王有意要责备他，脱身独自离开，已经回到军营了。”
名作动，从小路
辞谢
承受
酒器
拜两次
责备
告辞
您，敬辞
哪里
梳理文意
项王则受璧，置之坐上。亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之，曰：“唉！竖子不足与谋！夺项王天下者必沛公也。吾属今为之虏矣！”
沛公至军，立诛杀曹无伤。
项王就接受了玉璧，把它放在座位上。亚父接过玉斗，放在地上，拔出剑来敲碎了它，说：“唉！这小子不值得和他共谋大业！夺走项王天下的一定是沛公。我们这些人就要被他俘虏了！”
刘邦回到军营，立即杀掉曹无伤。
同，“座”
表承接
我们
打破
小子，蔑称
俘虏
梳理文意
文章解读
五、六段写了哪几件事？
沛公逃走
张良献礼
张良献礼，项羽、范增二人态度有何不同？
项羽“受璧”，对刘邦借故脱逃仍然麻木不仁，根源在于他迷信武力，持兵自傲：兵力单薄的刘邦不足为患；
范增则不仅把玉斗“置之地”，而且“拔剑撞而破之”，更大骂“竖子不足与谋”，可谓气急败坏。他深知放虎归山，后患无穷，深谋远虑。
文章解读
谢谢聆听