山西省晋中市部分学校2025-2026学年度第一学期期末考试九年级语文试卷(PDF版,含答案)

文档属性

名称 山西省晋中市部分学校2025-2026学年度第一学期期末考试九年级语文试卷(PDF版,含答案)
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文件大小 12.1MB
资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-01-12 20:20:16

文档简介

2025-2026学年度第一学期期末质量监测试题(卷)
九年级语文
一、古典之美(27分)
(一)
1.学校举办“聚焦全运·见证成长”活动。下面是小语制作的诗文名句积累卡,请将空缺
处的古诗文原句填写在横线上。
(10分)
(1)
“马作的卢飞快,
①”,策马疾驰,弯弓搭箭,激情四射。

(辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》)

(2)
“②,
西北望,射天狼”。宝刀不老,壮心不已,坚守初心。

(苏轼《江城子·密州出猎》)
(3)
“射者中,

,觥筹交错”,挑战极限,挥洒热爱,传承不断。
(欧阳修《醉翁亭记》)

(4)“身不得,

心却比,

。”少年意气,不输男儿,掷

地有声。
(秋瑾《满江红》)

(5)“不以物喜,


”笑对成败,宠辱偕忘,豁然开朗。
(范仲淹《岳阳楼记》)
(6)
“春蚕到死丝方尽,

坚守初心,全力以赴,超越极限。

(李商隐《无题》)

(7)


”云帆渡海,自信昂扬,一往无前。
(李白《行路难》)

(8)
“但愿人长久,
同根同源,同心同缘,同梦同圆。
(苏轼《水调歌头》)
全运会的青春模样藏着成长的密码
2.爱国、卫国、报国是中华民族赓续的精神血脉。请阅读右面书
法作品,化身千年前的戍边将士,描述画线句子传达出的矛盾心
理。
(2分)
(二)
班级开展“共读经典·赋能成长”文言文探究活动。请阅读下面的选文并完成第3-7
题。
九年级语文第1页(共8页)
w学3一字a■333含3wa会分含
【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以
己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。
然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!
微斯人,吾谁与归?
(《岳阳楼记》)
3年20分9牙9乎分0年3跨
女【乙】鱼,我所欲也:熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取
熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生
而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我
所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,
则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者
何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故
所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,
贤者能勿丧耳。
(《鱼我所欲也》
3.解释下面加点字的意思。
(2分)
(1)微斯人,吾谁与归?
微:
(2)故患有所不辟也
患:
4.用现代汉语翻译下面句子。
(3分)
(1)不以物喜,不以己悲。
翻译:
(2)如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?
翻译:

5阅读经典,汲取成长的营养。范仲淹探寻“古仁人之心”,孟子论辩“是心”,阅读上
面的选文谈谈面对困境时,两篇文章的主张有何异同?
(4分)
A△A辉管的覆在酒春A奇
春睡场最
女【丙】古人读书贵精不责多。非不事多也,积少以至多,则虽多而不杂,
可无遗忘之患。此其道如长日 之加益,而人颇不觉也。是故由少而多,而
精在其中矣。一言以蔽之:无间断。间断之害,甚于不学。有人于此,自
其幼时嬉戏无度,及长,始知向学,深嗜笃好,人虽休吾弗休,人将卧吾弗
卧,不数年便可成就。苏明允④年二十七才大发愤,谢其往来少年⑤,闭户读
书,卒为大儒,此可证 。若悠悠忽忽心,一曝十寒,人生几何,凡所谓百年
者皆妾 也。
(选自《寒灯絮语》)
【注释】①非不事多也:不是不愿意多读。②长日:漫长的白天。③蔽:概
括。④苏明允:苏洵,北宋文学家。⑤少年:古称青年男子。⑥证:验证。
⑦悠悠忽忽:虚度时光。⑧妄:荒诞,无根据。
九年级语文第2页(共8页)2025-2026学年度第一学期期末质量监测试题(卷)
九年级语文
参考答案及评分标准
一.古典之美
(一)
1.①弓如霹雳弦惊②会挽雕弓如满月
③弈者胜④男儿列
⑤男儿烈
⑥不以己悲
⑦蜡炬成灰泪始干
⑧长风破浪会有时
⑨直挂云帆济沧海
⑩千里共婵娟
评分标准:每空1分,共10分。出现错字、别字、添字、漏字等现象,则该空不得分。
2.示例1:饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕
然,不能早作归计。
示例2:功业未成,泪洒滂沱,纵然乡关万里不得而归,只好借酒浇愁,暂忘烦忧。
评分标准:2分,能完整答出思乡和爱国两层情感;情境真实,语言流畅得2分。
(二)
3.(1)如果没有
(2)祸患、灾难
评分标准:每空1分,共2分。要求准确翻译。
4.(1)不因外物和自己处境的变化而喜悲。
(2)假如人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,什么
(手段)不用呢?
评分标准:(1)题1分,(2)题2分,共3分,要求翻译准确,关键词翻译“以”“如
使”“何不用也”等必须准确,()题的互文翻译要能体现出来。
5.相同点:两篇文章中的“古仁人”和“贤者”都能超越个人荣辱得失,坚守初心。
不同点:《岳阳楼记》:在政治沉浮中,.依然心系天下,忧国忧民,保持豁达的胸襟和
伟大的政治抱负;《鱼我所欲也》即使面临生死抉择,也要坚守道义。
评分标准:能找出不同点并分析各得1分,相同点1分,语言流畅1分,共4分。
6.(1)拒绝、谢绝;(2)终于
评分标准:每空1分,共2分。要求正确理解,按要求填写答策。
7.我收获了两种读书方法:首先读书贵精不贵多,强调“多而不杂”的深度阅读,“精在
其中矣”即追求对内容的透彻理解,而非盲目追求数量。其次读书贵在无间断(持之以恒),
用每日持续投入对抗遗忘曲线,拒绝“一曝十寒”的浮躁风气。
评分标准:每答出一点读书方法得1分,能结合文本各1分,共4分。
参考译文:
古代先贤读书,注重求精而不求多。不是不愿意多读,是注重积少而成多,这样即使
多读也不杂乱,可以免去遣忘的缺陷。这种方法如同长年累月地不断增加益处,而己还
不一定感觉得到。所以本着积少成多的原则去读书,精读的精神就能在其中体现出来。用
一句话来概括就是;读书不要间断。间断的坏处比不学还要厉害。有这样的人,幼小的时
候贪图玩耍游戏没有节制,等到长大了,才知道学习,并且深深地爱上学习,即使别人休
九年级语文答案第1页(共4页)
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