2025—2026学年上学期广东省普宁市部分学校九年级语文期末考试训练卷（含答案）
文档属性
| 名称 | 2025—2026学年上学期广东省普宁市部分学校九年级语文期末考试训练卷（含答案） |
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| 格式 | docx | ||
| 文件大小 | 55.4KB | ||
| 资源类型 | 教案 | ||
| 版本资源 | 统编版 | ||
| 科目 | 语文 | ||
| 更新时间 | 2026-01-12 20:33:18 | ||
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文档简介
2025—2026学年上学期广东省普宁市部分学校九年级语文期末考试训练卷
注意事项：
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.做选择题时，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.做非选择题时，请把答案填在答题卡的括号里，或者横线上，写在本试卷上无效。
4.测试范围：统编版九年级语文上册。
5.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用（24分）
班级开展“担当与情怀”综合性学习活动，请你完成下面小题。
【活动一：诵诗文感家国情】
同学们分组梳理了诗文中体现担当与家国情怀的句子，制成下面表格。
组别 内容
第一组 担当，是面对挫折的不屈。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中直言（1）“欲为圣明除弊事， ”；刘长卿在《长沙过贾谊宅》中借古抒怀（2）“ ，湘水无情吊岂知”，暗含身世之慨与责任之思。
第二组 担当，亦是对百姓的关怀。杜甫在《月夜忆舍弟》中借月抒怀（3）“ ， ”，寄托对亲人与民生的牵挂；许浑在《咸阳城东楼》中感叹（4）“ ，山雨欲来风满楼”，隐喻对时局动荡的忧思。
第三组 担当，有时表现为田园安民之愿。秦观在《行香子》中描绘（5）“有桃花红，李花白， ”，寄寓对和谐家园的向往；辛弃疾在《丑奴儿·书博山道中壁》中则写（6）“欲说还休， ”，暗含壮志难言的家国忧思。
第四组 担当，最终升华为超越个人得失的境界。范仲淹在《岳阳楼记》中倡导（7）“ ， ”的为官之道；欧阳修在《醉翁亭记》中则表达（8）“人知从太守游而乐，____________”的与民同乐情怀。
【小结】担当见于言行，我们应怀（ ）心，不负时代。
1. 将表格中的四组诗文补充完整。（10分）
2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ）。（1分）
A. 仁德 B. 功利 C. 逍遥 D. 隐逸
【活动二： 】
班级开展“读懂新中考，规划成长路”综合性学习活动，同学们搜集了以下资料。
【材料一】
广州“新中考”细则日前落地，语文140分，数学150分，英语140分，道德与法治70分，历史70分，化学70分……不仅各科分值有变化，试卷结构、试题数量、命题导向也有所变化。学校和学生如何“接招”应对？《隽言教育》近日走访广州一些中学获悉，学校已紧锣密鼓启动应对机制。尽管不同学校的策略各有侧重，但在教学变化、课程安排、备考节奏等方面，正形成一些共性趋势与创新做法。
不少中学强调，要把“总分不变、难度稳定”的核心信息传递给家长和学生，避免过度焦虑。同时建议，不必因语数英提分就(1)máng cóng“报班”，分值“70分”的学科是提升总分性价比的关键，不能忽视。
【材料二】
教学专家指出，近年中考命题强调在真实情境中考查能力。例如语文试题选材多样、情境丰富，引导学生提升文化(2)hán yǎng和审美情趣；数学试题坚持夯基固本，考察真实情境与数学问题的融合；英语试题则在贴近学生生活的真实情境中创设。这清晰指引教学应回归教材、聚焦能力、紧密联系实际。
3. 请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。（2分）
（1）máng cóng （ ） （2）hán yǎng （ ）
4. 请结合以上关于中考改革的资料，仿照【活动一】的句式，为【活动二】拟写名称。（2分）
【活动二：__________________】
5.【材料二】画横线的句子有一处语病，请指出病因，并提出修改意见。（2分）
6. 本次学习活动以“理性规划，笃行致远”为主题，以初三学生和家长为参与对象。【材料一】中画折线的句子，这种建议是否适合作为向家长宣讲的素材？请判断并说明理由。（3分）
7. 有同学在活动总结中提出：“无论是应对学业挑战，还是实现人生目标，都需要理性规划与坚定执行。”请你从以下人物中任选一个，结合名著内容，简要论述这一观点。（4分）
A. 宋江（《水浒传》） B. 艾青（《艾青诗选》中的诗人形象）
二、阅读（46分）
（一）（16分）
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
欧阳文忠公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
后于废书簏中，得唐韩愈遗稿，读而心慕焉。苦志探赜①，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。 见有弊簏贮故书在壁间发而视之得唐《昌黎先生文集》六卷。脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。
（节选自欧阳修《记旧本韩文后》，有删节）
【注释】① 探赜（zé）：探索深奥的道理。② 杨、刘：指杨亿、刘筠，北宋初年“西昆体”诗文的代表作家。③ 尹师鲁：尹洙，字师鲁，北宋古文运动的先驱者之一。
【丙】
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
8.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）。（3分）
A. 【甲】【乙】两文中的“得”意思不同。
B. “毕”， 完，与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“毕”意思不同。
C. “书”， “书写”，与【甲】文中“醒能述以文者”的“述”意思不相近。
D. “悉”， “完全”，与《桃花源记》“悉如外人”“悉”意思相同。
9. 【乙】文画波浪线的句子有两处需要断句，正确的两处是（ ）。（2分）
见 有 弊 簏A 贮 故 书 B在 壁 间 C发 而 视 之 D得 唐 《昌 黎 先 生 文 集》 六 卷
10. 请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（2）然予犹少，未能悉究其义。
11.【甲】【乙】两文均涉及欧阳修在人生某个阶段面对的情境及态度。请分别概括【甲】文所写的“太守之乐”与【乙】文所写的“少时之志”具体指什么。（3分）
12.【甲】【乙】【丙】三篇诗文所展现的人物心境与追求，可以让我们联想到一些宝贵的品质，例如“乐观”或“勤勉”。请从中任选一个，结合三篇诗文的具体内容简要分析。（4分）
（二）（14分）
阅读下面的文字，完成13—16题。
大学生长城哽咽诵诗 诠释文化传承的动人模样
□孔德淇
①“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”19岁的湖南第一师范学院学生陈欣妍，跨越1700公里登上八达岭长城，哽咽着诵完《清平乐 六盘山》。“不到长城非好汉”的词句脱口而出，路过游客应声接诵“屈指行程二万”，这一幕被记录成短视频，收获超500万点赞。这场不掺修饰的即兴表达，既是个体情感自然迸发，更折射出传统文化穿越时空的强大生命力。
②情感共鸣是文化传承的天然桥梁。当陈欣妍站在巍峨城垣之上，被长城的壮阔震撼到热泪盈眶，课本中抽象的诗词便转化为有温度、有重量的生命体验。长城作为中华文明的精神脊梁，镌刻着民族的历史记忆；《清平乐 六盘山》凝聚着革命先辈的豪情壮志，两者在年轻生命的感悟中同频共振，让红色基因与文化血脉在这一刻完成了一次动人的传承。
③长期以来，部分传统文化传播陷入“说教式”“表演式”的困境。诗词被拆解为枯燥的知识点，经典被简化为流水线的打卡点，本该有的心灵触动被层层消解。反观陈欣妍的朗诵，没有华丽包装，没有预设脚本，仅凭最本真的情感流露，便让无数网友产生强烈共情。这启示我们，唯有让传统文化扎根于真情实感的土壤，才能与个体生命、现实生活建立起真实的联结。
④事实上，真正的文化传承，不是故纸堆里的死记硬背，而是山河与诗词的相遇、青春与传统的对话。陈欣妍的长城之行，超越了简单的旅游打卡，成为一场跨越时空的文化对话。她在长城的砖石纹路里读懂了诗词的壮阔，也在诗词的字句间读懂了长城的厚重。这种“身临其境”的感悟，远比书本上的讲解更深刻，也让文化传承有了坚实的现实根基。
⑤如今，这样的文化相遇在各地不断上演。从《经典咏流传》用音乐演绎诗词，到多地景区“背诗免门票”引发参与热潮，再到如今长城上的即兴朗诵，传统文化传播从单向灌输转向双向互动，文旅融合也从物理叠加迈向深度化学反应的新阶段。越来越多的年轻人选择在西安古城墙下吟诵唐诗，在敦煌莫高窟前感受丝路文明，在江南水乡品味宋词意境，用脚步丈量山河，用心灵体悟文化。当传统文化与自然胜景相遇，便有了直抵人心的感染力。八达岭文旅集团邀请陈欣妍再次到访，欢迎更多“陈欣妍们”抒发情怀，正是看到了这种真实互动所蕴含的强大传播力。
⑥年轻人不是传统文化的旁观者，而是充满活力的传承者。视频刷屏后，不少大学生纷纷效仿，登上长城自发朗诵经典诗词。在短视频时代，年轻人擅长用即兴、真实、互动的方式表达自我，这种传播特质与传统文化的传承需求不谋而合。他们用自己的方式，打破传统文化与年轻人之间的隔阂，让经典不再“高冷”，变得可感、可及、可亲。
⑦文化的生命力，不在于被束之高阁的保护，而在于融入生活的活用。愿更多年轻人走出方寸书桌，走进山河大地，在与传统文化的深情相遇中汲取精神力量，让文化传承的动人模样，成为新时代最鲜明的文化印记。
（选自2026年1月5日的《羊城晚报》）
13.【信息辨析】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）。（3分）
A.文章开篇叙述陈欣妍在长城哽咽诵诗的视频事件，意在引出关于文化传承方式的思考。
B.作者认为，陈欣妍的朗诵之所以动人，关键在于其完全摒弃了任何形式的预设与包装。
C.第⑤段列举多种文化传播现象，意在证明传统文化正在以更互动、更深入的方式融入当下。
D.文章结尾呼吁年轻人走进山河大地去体验文化，点明了文化传承需要生命实践的主旨。
14.【思路梳理】请梳理本文的论述思路，将下面图表补充完整。（3分）
（1）________ → 分析事件意义，提出核心观点：（2）________是文化传承的桥梁 → 批判传统传播弊端，强调 （3）________ 的重要性 → 拓展到普遍现象，指出传承新趋势 → 总结强调，年轻人应是充满活力的传承者。
15.【内容理解】文章第④段说，陈欣妍的长城之行是一场“跨越时空的文化对话”。请根据文章内容，具体说说这场“对话”是如何实现的。（4分）
16.【学以致用】本文认为，让传统文化与个体生命建立“真实的联结”，传承才能直抵人心。请从以下两部名著中任选一部，结合一个具体人物或情节，谈谈你对这一观点的理解。（4分）
A.《艾青诗选》 B.《水浒传》
（三）（16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
母亲的早茶
周家望
76岁的老母亲，犹豫再三，终于拿定主意，带上老年卡，坐上公交车，去云南路的鼎盛茶楼吃早茶。这是她平生第一次独自下饭馆，吃一个人的早茶。
70多年来，母亲压根儿没有过一个人下饭馆的念头。她似乎觉得那是生活的一道“红杠杠”：偶尔和家里人去吃一顿，改善改善生活，没问题；和老伙伴们“AA制”小聚，联络一下感情，也不是不可以；除此之外，家里总有可吃的东西，熬碗粥也行，热俩胡萝卜素馅包子也行，既吃得舒服、健康，又省钱省事儿，干吗要一个人去外面吃呢？一个人出去吃饭有什么意思？
打破这道“红杠杠”的，其实是一张优惠券。这几年，每到深秋时节，我就送母亲去广西的北海市过冬。像她这样的“候鸟老人”不在少数，一群北方人，在温暖而遥远的南国偶遇，又有缘租住在同一个小区里，顿时倍感亲切。偶尔“候鸟们”聚在一起吃吃饭、聊聊天，是再开心不过的事。我怕母亲舍不得花钱，特地给她办了一张广式茶楼的储值卡，存进1000块钱，和老友们聚会的时候，可以大大方方去买个单。半个月前，她在这家茶楼花一块钱买了一张价值28元的堂食优惠券，可以用券点一份紫苏鸭掌。本想和几位老朋友一起去享受美食，可事不凑巧，有要外出自驾游的，有家有急事忙着订票回京的……等来等去，还剩最后一天。眼瞅着这张优惠券就要过期，母亲开始纠结起来。过期作废了？一块钱花得太冤枉了，那可是一整份紫苏鸭掌。要不然一个人去茶楼吃了？可总不能只吃这一份鸭掌吧，是不是还要多花钱？母亲攥着的这张优惠券，快成一碗鸡肋了。
晚上，和母亲通电话，老人家又说起此事，好像成了她的一块心病。更重要的是，她还从来没有独自在外面吃过饭，说服不了自己一个人去下馆子。我只好请出《茶馆》里的王掌柜劝她：“妈，王掌柜说过，‘好容易有了花生仁了，又都没了牙了’，您就趁着现在有牙又有花生仁儿，想吃就吃！辛苦了一辈子，哪能还这么拘着自己？况且这也不是铺张浪费呀。”
电话那头儿，母亲停顿了一下，没说去，也没说不去。
第二天中午，母亲忽然发来一段视频。她在视频里说：“哎，家望，今天中午我自己到鼎盛茶楼来吃美食了。70多岁了，第一次独自一人下馆子，别有一番心情。这是干炒牛河，这是水晶虾饺，都是我最爱吃的。还有，这是我用那张优惠券买的紫苏鸭掌。喝着茶，品着美食，我觉得非常幸福。”
不到一分钟的视频，母亲开心的几句话，我却一下子眼睛湿润了。记得我和妹妹小的时候，母亲在北京东华门副食商场上班，买回来的鸭梨、国光苹果，都是长着黑斑或者软烂一块的。吃的时候，先用小刀挖去坏的部分。即使是这样，母亲也舍不得自己吃。她偶尔带回家的点心渣儿，也是商场里一毛钱一斤买的“穷人乐”，碎蛋糕、桃酥丁儿、半截儿的江米条……最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿，白白的，弯弯的，像大白鹅身上抖落的细羽毛。
母亲从她的母亲那儿学来的人生经验就是，钱是省出来的。勤俭持家是安身立命的根本，绝不能乱花一分钱。1985年1月，姥姥去世，给母亲留下了1000块钱，10元一张，厚厚的一沓，用手绢包着。那是她一辈子攒下的钱，是“从牙缝里刮出来的”。捧着手绢里的钱，母亲泪如雨下。后来日子一天比一天好过了，可精打细算的生活准则，母亲持守到了今天。她舍不得扔掉任何一点儿能吃的东西。到北海当了好几年“候鸟”，她都没舍得一个人去楼下的小店里吃碗米粉。
习惯了省吃俭用的母亲，今天竟然第一次独自下馆子了，意不意外？母亲把账单发给我看，三样茶点，用上优惠券，再打折，拢共花了32.8元。她开心地说：“你看，还不算贵吧？我刚才吃了两个虾饺，一箸子牛肉河粉，尝了一个鸭掌，就吃不下了。剩下的，我打包回去，还够我吃两三天的。”
32.8元，是母亲一个人吃早茶的全部花销。这是我亲爱的妈妈第一次尝试自己下馆子。这一天是2025年12月19日。
（选自2026年01月07日的《人民日报》 ）
17.【梳理心路】文中母亲决定独自吃早茶的心路历程并非一蹴而就。请结合文章内容，将心路历程补充完整。（3分）
心理变化轴：
视为“红杠杠”（固守习惯） → （1） （关键诱因） → 内心纠结，视作“鸡肋” → （2） （外力推动） → 欣然尝试，感到幸福 → （3）________（行为升华）
18.【品味细节】请从修辞或描写的角度，赏析文中画线的句子。（4分）
最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿，白白的，弯弯的，像大白鹅身上抖落的细羽毛。
19.【探究意蕴】文章结尾处详细列出消费金额“32.8元”和具体日期“2025年12月19日”，有人认为多余，有人认为妙不可言。请谈谈你的理解。（5分）
20.【生活洞察】文中“我”借用《茶馆》王利发“花生仁”与“牙”的比喻成功劝说了母亲。社区正开展“温暖银龄”活动，计划制作系列“鼓励卡”，旨在用温暖的话语鼓励老年人尝试新事物、享受生活。请你结合本文的阅读感悟，为“鼓励卡”撰写一段话。要求：紧扣主题，有感染力，不超过80字。（4分）
三、作文（50分）
① 只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
② 既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
③ 流水不腐，户枢不蠹，动也。
请根据你对上述一句话或者几句话的理解和思考，或叙述经历（如学习、劳动、运动、科创等），或论述道理，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于750字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。
作文（50分） 题目：
600
700
760
答案
一、积累运用（24分）
班级开展“担当与情怀”综合性学习活动，请你完成下面小题。
【活动一：诵诗文感家国情】
同学们分组梳理了诗文中体现担当与家国情怀的句子，制成下面表格。
组别 内容
第一组 担当，是面对挫折的不屈。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中直言（1）“欲为圣明除弊事， ”；刘长卿在《长沙过贾谊宅》中借古抒怀（2）“ ，湘水无情吊岂知”，暗含身世之慨与责任之思。
第二组 担当，亦是对百姓的关怀。杜甫在《月夜忆舍弟》中借月抒怀（3）“ ， ”，寄托对亲人与民生的牵挂；许浑在《咸阳城东楼》中感叹（4）“ ，山雨欲来风满楼”，隐喻对时局动荡的忧思。
第三组 担当，有时表现为田园安民之愿。秦观在《行香子》中描绘（5）“有桃花红，李花白， ”，寄寓对和谐家园的向往；辛弃疾在《丑奴儿·书博山道中壁》中则写（6）“欲说还休， ”，暗含壮志难言的家国忧思。
第四组 担当，最终升华为超越个人得失的境界。范仲淹在《岳阳楼记》中倡导（7）“ ， ”的为官之道；欧阳修在《醉翁亭记》中则表达（8）“人知从太守游而乐，____________”的与民同乐情怀。
【小结】担当见于言行，我们应怀（ ）心，不负时代。
1. 将表格中的四组诗文补充完整。（10分）
【答案】（1）肯将衰朽惜残年；（2）汉文有道恩犹薄；（3）露从今夜白， 月是故乡明；（4）溪云初起日沉阁；（5）菜花黄；（6）却道天凉好个秋 ；（7）不以物喜，不以己悲；（8）而不知太守之乐其乐也。（10分）
2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ）。（1分）
A. 仁德 B. 功利 C. 逍遥 D. 隐逸
【答案】 A 。仁德。（1分）
【活动二： 】
班级开展“读懂新中考，规划成长路”综合性学习活动，同学们搜集了以下资料。
【材料一】
广州“新中考”细则日前落地，语文140分，数学150分，英语140分，道德与法治70分，历史70分，化学70分……不仅各科分值有变化，试卷结构、试题数量、命题导向也有所变化。学校和学生如何“接招”应对？《隽言教育》近日走访广州一些中学获悉，学校已紧锣密鼓启动应对机制。尽管不同学校的策略各有侧重，但在教学变化、课程安排、备考节奏等方面，正形成一些共性趋势与创新做法。
不少中学强调，要把“总分不变、难度稳定”的核心信息传递给家长和学生，避免过度焦虑。同时建议，不必因语数英提分就(1)máng cóng“报班”，分值“70分”的学科是提升总分性价比的关键，不能忽视。
【材料二】
教学专家指出，近年中考命题强调在真实情境中考查能力。例如语文试题选材多样、情境丰富，引导学生提升文化(2)hán yǎng和审美情趣；数学试题坚持夯基固本，考察真实情境与数学问题的融合；英语试题则在贴近学生生活的真实情境中创设。这清晰指引教学应回归教材、聚焦能力、紧密联系实际。
3. 请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。（2分）
（1）máng cóng （ ）
（2）hán yǎng （ ）
【答案】(1)盲从 (2)涵养（2分）
4. 请结合以上关于中考改革的资料，仿照【活动一】的句式，为【活动二】拟写名称。（2分）
【活动二：__________________】
【答案】析新政明备考策（2分）（答案不唯一）
5. 【材料二】画横线的句子有一处语病，请指出病因，并提出修改意见。（2分）
【答案】宾语残缺，在“创设”后加上“任务”。（2分）
6. 本次学习活动以“理性规划，笃行致远”为主题，以初三学生和家长为参与对象。【材料一】中画折线的句子，这种建议是否适合作为向家长宣讲的素材？请判断并说明理由。（3分）
【答案】适合。（1分）
理由：该建议直接回应了许多家长因主科分值提高可能产生的“报班”焦虑，符合对家长宣讲的目的，有助于引导家长树立科学的备考观念，配合学校工作。
7. 有同学在活动总结中提出：“无论是应对学业挑战，还是实现人生目标，都需要理性规划与坚定执行。”请你从以下人物中任选一个，结合名著内容，简要论述这一观点。（4分）
A. 宋江（《水浒传》） B. 艾青（《艾青诗选》中的诗人形象）
【答案】示例一（选择宋江）：
宋江实现“替天行道”的目标，体现了理性规划与坚定执行。（1分）首先，他有明确的规划：上梁山后，他规划了“聚义—壮大—招安”的路径，改“聚义厅”为“忠义堂”，为队伍确立了长远方向。（1分）其次，他坚定执行：为壮大梁山，他多次亲率人马攻打州府；为实现招安，他千方百计打通朝廷关节。（1分）尽管最终结局悲怆，但其过程充分展现了他为实现政治理想而进行的系统谋划与不懈努力。（1分）
示例二（选择艾青）：
诗人艾青毕生追求光明与民族解放，这一志向的实现离不开理性规划与坚定执行。（1分）在创作上，他有清晰的“规划”：自觉选择以“土地”、“太阳”作为核心意象，系统性地用诗歌表达对民族命运的关切与对光明的呼唤。（1分）在行动上，他坚定“执行”：无论身处何种逆境，都坚持用诗歌作为武器。抗战时期，他创作《雪落在中国的土地上》等诗篇，深沉地记录民族的苦难；即便在个人困顿中，也始终保持着对“黎明”的信念与等待。他的诗歌生涯，就是为民族呐喊、为理想执笔的坚定实践。（2分）
二、阅读（46分）
（一）（16分）
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
欧阳文忠公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
后于废书簏中，得唐韩愈遗稿，读而心慕焉。苦志探赜①，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。 见有弊簏贮故书在壁间发而视之得唐《昌黎先生文集》六卷。脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。
（节选自欧阳修《记旧本韩文后》，有删节）
【注释】① 探赜（zé）：探索深奥的道理。② 杨、刘：指杨亿、刘筠，北宋初年“西昆体”诗文的代表作家。③ 尹师鲁：尹洙，字师鲁，北宋古文运动的先驱者之一。
【丙】
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
8.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）。（3分）
A. 【甲】【乙】两文中的“得”意思不同。
B. “毕”， 完，与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“毕”意思不同。
C. “书”， “书写”，与【甲】文中“醒能述以文者”的“述”意思不相近。
D. “悉”， “完全”，与《桃花源记》“悉如外人”“悉”意思相同。
【答案】C. （3分）解析：书写、记述，意思相近。
9. 【乙】文画波浪线的句子有两处需要断句，正确的两处是（ ）。（2分）
见 有 弊 簏A 贮 故 书 B在 壁 间 C发 而 视 之 D得 唐 《昌 黎 先 生 文 集》 六 卷
【答案】C D 。（2分）
10. 请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（2）然予犹少，未能悉究其义。
【答案】（1）醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣赏山水之间的美景。（2分）
（2）但我当时还年轻，不能完全理解其中的深意。（2分）
11.【甲】【乙】两文均涉及欧阳修在人生某个阶段面对的情境及态度。请分别概括【甲】文所写的“太守之乐”与【乙】文所写的“少时之志”具体指什么。（3分）
【答案】【甲】文“太守之乐”：指身处贬谪逆境时，寄情山水、与民同乐，在自然与人事中寻找精神寄托的超然豁达之乐（1分）。
【乙】文“少时之志”：指在家境贫寒、无书可读的困境中（1分），立志刻苦攻读、追慕先贤（韩愈）文章并致力于古文复兴的远大志向（1分）。
12.【甲】【乙】【丙】三篇诗文所展现的人物心境与追求，可以让我们联想到一些宝贵的品质，例如“乐观”或“勤勉”。请从中任选一个，结合三篇诗文的具体内容简要分析。（4分）
【答案】示例一：选择“乐观”。
三篇诗文均体现了人物在逆境中的乐观精神。（1分）【甲】文中，欧阳修虽被贬滁州，却能从山水与民乐中探寻真趣，“乐其乐”，展现超然物外的乐观豁达。（1分）【乙】文中，欧阳修少时家贫借书抄读，发现韩愈文章后心生仰慕并立志追随，将求学困境转化为奋发动力，体现了积极进取的乐观。（1分）【丙】文中，刘禹锡长期遭贬后，以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的千古名句，表达了身处困顿仍对前景充满希望、乐观昂扬的人生态度。（1分）
示例二：选择“勤勉”。
三篇诗文都暗含或直接表现了勤勉的精神。（1分）【乙】文最为直接，欧阳修“昼夜忘寝食，惟读书是务”，借书抄录，是其勤勉于学的直接写照。（1分 ）【甲】文中，太守“醒能述以文”，将游览之乐著文记录，是另一种形式的勤勉于思、勤勉于文。（1分）【丙】文中，刘禹锡在“二十三年弃置身”的漫长贬谪中并未沉沦，最终在酬答友人时发出积极宣言，背后正是一种不辍思考、不懈追求的持久勤勉。（1分）
【乙】文翻译：
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫困没有钱财（供他读书）。他的母亲用芦苇秆在沙地上划写，教他认字书写。让他大量诵读古人的文章篇章，并学习作诗。等到年龄稍大些，家里没有书可读，便到乡里读书人家去借书来读，有时借此机会抄录。还没抄完，就已经能够背诵这本书了。以至于日夜废寝忘食，只把读书当作最重要的事。他从小所写的诗歌文章，落笔已经像成年人（的作品）一样了。
后来（他）在废弃的书箱里，发现了唐代韩愈留下的遗稿，读后心中十分仰慕。于是刻苦钻研其中的深奥道理，甚至到了废寝忘食的地步，立志一定要与韩愈并驾齐驱、一较高下。他看见墙壁间有一个破旧的竹箱存放着旧书，打开一看，得到六卷唐代的《昌黎先生文集》。这些书次序散乱，颠倒错漏，于是向李家求取这些书带回家。阅读时，发现其中的文章内涵深厚、雄浑博大，但我当时还年轻，不能完全理解其中的深意，只是感觉它气势磅礴，无边无际，令人由衷喜爱。
（二）（14分）
阅读下面的文字，完成13—16题。
大学生长城哽咽诵诗 诠释文化传承的动人模样
□孔德淇
①“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”19岁的湖南第一师范学院学生陈欣妍，跨越1700公里登上八达岭长城，哽咽着诵完《清平乐 六盘山》。“不到长城非好汉”的词句脱口而出，路过游客应声接诵“屈指行程二万”，这一幕被记录成短视频，收获超500万点赞。这场不掺修饰的即兴表达，既是个体情感自然迸发，更折射出传统文化穿越时空的强大生命力。
②情感共鸣是文化传承的天然桥梁。当陈欣妍站在巍峨城垣之上，被长城的壮阔震撼到热泪盈眶，课本中抽象的诗词便转化为有温度、有重量的生命体验。长城作为中华文明的精神脊梁，镌刻着民族的历史记忆；《清平乐 六盘山》凝聚着革命先辈的豪情壮志，两者在年轻生命的感悟中同频共振，让红色基因与文化血脉在这一刻完成了一次动人的传承。
③长期以来，部分传统文化传播陷入“说教式”“表演式”的困境。诗词被拆解为枯燥的知识点，经典被简化为流水线的打卡点，本该有的心灵触动被层层消解。反观陈欣妍的朗诵，没有华丽包装，没有预设脚本，仅凭最本真的情感流露，便让无数网友产生强烈共情。这启示我们，唯有让传统文化扎根于真情实感的土壤，才能与个体生命、现实生活建立起真实的联结。
④事实上，真正的文化传承，不是故纸堆里的死记硬背，而是山河与诗词的相遇、青春与传统的对话。陈欣妍的长城之行，超越了简单的旅游打卡，成为一场跨越时空的文化对话。她在长城的砖石纹路里读懂了诗词的壮阔，也在诗词的字句间读懂了长城的厚重。这种“身临其境”的感悟，远比书本上的讲解更深刻，也让文化传承有了坚实的现实根基。
⑤如今，这样的文化相遇在各地不断上演。从《经典咏流传》用音乐演绎诗词，到多地景区“背诗免门票”引发参与热潮，再到如今长城上的即兴朗诵，传统文化传播从单向灌输转向双向互动，文旅融合也从物理叠加迈向深度化学反应的新阶段。越来越多的年轻人选择在西安古城墙下吟诵唐诗，在敦煌莫高窟前感受丝路文明，在江南水乡品味宋词意境，用脚步丈量山河，用心灵体悟文化。当传统文化与自然胜景相遇，便有了直抵人心的感染力。八达岭文旅集团邀请陈欣妍再次到访，欢迎更多“陈欣妍们”抒发情怀，正是看到了这种真实互动所蕴含的强大传播力。
⑥年轻人不是传统文化的旁观者，而是充满活力的传承者。视频刷屏后，不少大学生纷纷效仿，登上长城自发朗诵经典诗词。在短视频时代，年轻人擅长用即兴、真实、互动的方式表达自我，这种传播特质与传统文化的传承需求不谋而合。他们用自己的方式，打破传统文化与年轻人之间的隔阂，让经典不再“高冷”，变得可感、可及、可亲。
⑦文化的生命力，不在于被束之高阁的保护，而在于融入生活的活用。愿更多年轻人走出方寸书桌，走进山河大地，在与传统文化的深情相遇中汲取精神力量，让文化传承的动人模样，成为新时代最鲜明的文化印记。
（选自2026年1月5日的《羊城晚报》）
13.【信息辨析】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）。（3分）
A.文章开篇叙述陈欣妍在长城哽咽诵诗的视频事件，意在引出关于文化传承方式的思考。
B.作者认为，陈欣妍的朗诵之所以动人，关键在于其完全摒弃了任何形式的预设与包装。
C.第⑤段列举多种文化传播现象，意在证明传统文化正在以更互动、更深入的方式融入当下。
D.文章结尾呼吁年轻人走进山河大地去体验文化，点明了文化传承需要生命实践的主旨。
【答案】B.。（3分）【解析】本题考查对文本信息的准确理解。B项表述过于绝对化，并非意指“完全摒弃任何形式”。
14.【思路梳理】请梳理本文的论述思路，将下面图表补充完整。（3分）
（1）________ → 分析事件意义，提出核心观点：（2）________是文化传承的桥梁 → 批判传统传播弊端，强调 （3）________ 的重要性 → 拓展到普遍现象，指出传承新趋势 → 总结强调，年轻人应是充满活力的传承者。
【答案】（1）叙述长城诵诗的热点事件 （2）情感共鸣 （3）真情实感（一点1分）
15.【内容理解】文章第④段说，陈欣妍的长城之行是一场“跨越时空的文化对话”。请根据文章内容，具体说说这场“对话”是如何实现的。（4分）
【答案】这场“对话”通过 “身临其境”的双向感悟 得以实现。
① 空间上：陈欣妍亲身站在长城（山河）之上，长城的壮阔实体（砖石纹路、历史厚重感）激发了她对诗词中“不到长城非好汉”精神意境的深刻理解。（2分）
② 时间上：她诵读的《清平乐 六盘山》承载着革命先辈的豪情壮志（红色基因），当她在此情此景中诵出，个人的青春感悟与历史的磅礴记忆同频共振，完成了当下个体与过往时代的沟通。（2分）
16.【学以致用】本文认为，让传统文化与个体生命建立“真实的联结”，传承才能直抵人心。请从以下两部名著中任选一部，结合一个具体人物或情节，谈谈你对这一观点的理解。（4分）
A.《艾青诗选》 B.《水浒传》
【答案】示例一（选择《艾青诗选》）：
我认同这一观点。（1分）艾青的诗歌正是将民族苦难与个人生命体验深刻联结的典范。（1分）例如在《雪落在中国的土地上》一诗中，诗人写道：“躺在时间的河流上/苦难的浪涛/曾经几次把我吞没而又卷起——”这种把国族的“苦难”转化为个人被“吞没”的切身体验，让读者能通过诗人的“眼睛”和“心”去感受时代的冰冷与疼痛。正是这种基于个人真情实感的抒写，使宏大的爱国主题变得可感可触，直抵读者心灵。（2分）
示例二（选择《水浒传》）：
我认同这一观点。（1分）梁山好汉“替天行道”的忠义文化之所以深入人心，正是因为它与每个个体的生存处境和情感诉求建立了真实联结。（1分）例如，鲁智深“拳打镇关西”的情节，让“路见不平，拔刀相助”的侠义精神，通过一个粗豪英雄的具体行动体现出来。正是这种与个体生命情境的紧密联结，使得“忠义”文化通过故事和人物得以鲜活传承。（2分）
（三）（16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
母亲的早茶
周家望
76岁的老母亲，犹豫再三，终于拿定主意，带上老年卡，坐上公交车，去云南路的鼎盛茶楼吃早茶。这是她平生第一次独自下饭馆，吃一个人的早茶。
70多年来，母亲压根儿没有过一个人下饭馆的念头。她似乎觉得那是生活的一道“红杠杠”：偶尔和家里人去吃一顿，改善改善生活，没问题；和老伙伴们“AA制”小聚，联络一下感情，也不是不可以；除此之外，家里总有可吃的东西，熬碗粥也行，热俩胡萝卜素馅包子也行，既吃得舒服、健康，又省钱省事儿，干吗要一个人去外面吃呢？一个人出去吃饭有什么意思？
打破这道“红杠杠”的，其实是一张优惠券。这几年，每到深秋时节，我就送母亲去广西的北海市过冬。像她这样的“候鸟老人”不在少数，一群北方人，在温暖而遥远的南国偶遇，又有缘租住在同一个小区里，顿时倍感亲切。偶尔“候鸟们”聚在一起吃吃饭、聊聊天，是再开心不过的事。我怕母亲舍不得花钱，特地给她办了一张广式茶楼的储值卡，存进1000块钱，和老友们聚会的时候，可以大大方方去买个单。半个月前，她在这家茶楼花一块钱买了一张价值28元的堂食优惠券，可以用券点一份紫苏鸭掌。本想和几位老朋友一起去享受美食，可事不凑巧，有要外出自驾游的，有家有急事忙着订票回京的……等来等去，还剩最后一天。眼瞅着这张优惠券就要过期，母亲开始纠结起来。过期作废了？一块钱花得太冤枉了，那可是一整份紫苏鸭掌。要不然一个人去茶楼吃了？可总不能只吃这一份鸭掌吧，是不是还要多花钱？母亲攥着的这张优惠券，快成一碗鸡肋了。
晚上，和母亲通电话，老人家又说起此事，好像成了她的一块心病。更重要的是，她还从来没有独自在外面吃过饭，说服不了自己一个人去下馆子。我只好请出《茶馆》里的王掌柜劝她：“妈，王掌柜说过，‘好容易有了花生仁了，又都没了牙了’，您就趁着现在有牙又有花生仁儿，想吃就吃！辛苦了一辈子，哪能还这么拘着自己？况且这也不是铺张浪费呀。”
电话那头儿，母亲停顿了一下，没说去，也没说不去。
第二天中午，母亲忽然发来一段视频。她在视频里说：“哎，家望，今天中午我自己到鼎盛茶楼来吃美食了。70多岁了，第一次独自一人下馆子，别有一番心情。这是干炒牛河，这是水晶虾饺，都是我最爱吃的。还有，这是我用那张优惠券买的紫苏鸭掌。喝着茶，品着美食，我觉得非常幸福。”
不到一分钟的视频，母亲开心的几句话，我却一下子眼睛湿润了。记得我和妹妹小的时候，母亲在北京东华门副食商场上班，买回来的鸭梨、国光苹果，都是长着黑斑或者软烂一块的。吃的时候，先用小刀挖去坏的部分。即使是这样，母亲也舍不得自己吃。她偶尔带回家的点心渣儿，也是商场里一毛钱一斤买的“穷人乐”，碎蛋糕、桃酥丁儿、半截儿的江米条……最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿，白白的，弯弯的，像大白鹅身上抖落的细羽毛。
母亲从她的母亲那儿学来的人生经验就是，钱是省出来的。勤俭持家是安身立命的根本，绝不能乱花一分钱。1985年1月，姥姥去世，给母亲留下了1000块钱，10元一张，厚厚的一沓，用手绢包着。那是她一辈子攒下的钱，是“从牙缝里刮出来的”。捧着手绢里的钱，母亲泪如雨下。后来日子一天比一天好过了，可精打细算的生活准则，母亲持守到了今天。她舍不得扔掉任何一点儿能吃的东西。到北海当了好几年“候鸟”，她都没舍得一个人去楼下的小店里吃碗米粉。
习惯了省吃俭用的母亲，今天竟然第一次独自下馆子了，意不意外？母亲把账单发给我看，三样茶点，用上优惠券，再打折，拢共花了32.8元。她开心地说：“你看，还不算贵吧？我刚才吃了两个虾饺，一箸子牛肉河粉，尝了一个鸭掌，就吃不下了。剩下的，我打包回去，还够我吃两三天的。”
32.8元，是母亲一个人吃早茶的全部花销。这是我亲爱的妈妈第一次尝试自己下馆子。这一天是2025年12月19日。
（选自2026年01月07日的《人民日报》 ）
17.【梳理心路】文中母亲决定独自吃早茶的心路历程并非一蹴而就。请结合文章内容，将心路历程补充完整。（3分）
心理变化轴：
视为“红杠杠”（固守习惯） → （1） （关键诱因） → 内心纠结，视作“鸡肋” → （2） （外力推动） → 欣然尝试，感到幸福 → （3）________（行为升华）
【答案】（1）优惠券危机 （2）儿子劝导 （3）打包延续（一点1分）
18.【品味细节】请从修辞或描写的角度，赏析文中画线的句子。（4分）
最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿，白白的，弯弯的，像大白鹅身上抖落的细羽毛。
【答案】这句话运用了比喻的修辞手法（1分），将点心碎皮比作“大白鹅身上抖落的细羽毛”（1分）。这一比喻生动形象地写出了这些食物碎屑的颜色（白）、形状（弯）和轻薄的状态（1分），折射出母亲那一代人物质极度匮乏时期的生活境况与节俭到极致的持家精神。（1分）。
19.【探究意蕴】文章结尾处详细列出消费金额“32.8元”和具体日期“2025年12月19日”，有人认为多余，有人认为妙不可言。请谈谈你的理解。（5分）
【答案】我认为这样写妙不可言。列出具体金额和日期绝非多余，而是文章的点睛之笔。（1分）① 强调独特性与仪式感：“32.8元”是母亲突破心理“红杠杠”所付出的具体代价，凸显了此举对她而言非同寻常的意义；“2025年12月19日”则如同一个纪念日，标志着母亲人生中一次重要的自我突破（2分）。② 深化主题：结尾将母亲的“幸福”体验最终落于精确的数字和日期，既与她一贯的“精打细算”性格完全吻合；又暗示着这种突破并未改变她勤俭的本质（“打包”），而是在恪守传统美德的基础上，学会了更温柔地善待自己（2分）。
20.【生活洞察】文中“我”借用《茶馆》王利发“花生仁”与“牙”的比喻成功劝说了母亲。社区正开展“温暖银龄”活动，计划制作系列“鼓励卡”，旨在用温暖的话语鼓励老年人尝试新事物、享受生活。请你结合本文的阅读感悟，为“鼓励卡”撰写一段话。要求：紧扣主题，有感染力，不超过80字。（4分）
【答案】亲爱的长辈（1分）：岁月的沉淀让您拥有智慧与从容。但请不要让习惯成为唯一的路径。（1分）公园的花正为您开放，新学的歌谣等您合唱，就像珍藏的好茶，最好的品尝就是当下。愿您既有岁月可回首，亦有新趣常相伴。（2分）（意思对即可）
三、作文（50分）
① 只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
② 既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
③ 流水不腐，户枢不蠹，动也。
请根据你对上述一句话或者几句话的理解和思考，或叙述经历（如学习、劳动、运动、科创等），或论述道理，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于750字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。
【答案】例文：
风过林梢，勇者先行
八月的阳光，像一炉烧得正旺的熔铁，泼洒在红色的塑胶跑道上，蒸腾起一阵阵扭曲视线的热浪。站在起跑线上，我感觉喉咙里像是塞了一把干燥的锯末，每一次呼吸都伴随着灼烧般的痛感。
这是校运会男子1500米长跑的决赛现场。对于我这个平时跑两步就喘的“体育困难户”来说，站在这里本身就是一个意外。但我忘不了体育委员拍着我肩膀说的那句话：“既然报了名，就别怂，跑完就是胜利。”
“砰！”发令枪响，清脆而刺耳。
起初的一圈，我尚能勉强跟上大部队。风在耳边呼啸，那是一种错觉，仿佛我真的是一只御风的鸟。然而，这种错觉在第二圈过半时便被无情地击碎。
此时，我的双腿像灌了铅，每抬起一次都需要调动全身的力气；肺部仿佛被一只无形的大手攥紧，空气稀薄得令人窒息；汗水顺着额头流进眼睛，咸得生疼，眼前的景物开始随着晃动的身体变得模糊。
“放弃吧，反正也拿不到名次。”心底有个声音在不断地蛊惑。
我下意识地放慢了脚步，从第三梯队落到了最后。前面的身影越来越远，周围的呐喊声仿佛也隔着一层厚厚的障壁，听不真切。就在我准备侧身走向草坪的那一刻，一阵风忽然卷着几片枯叶掠过跑道内侧的树林。
“哗啦——”
那是树叶在风中颤抖的声音。我想起生物课上老师说过的话：“流水不腐，户枢不蠹。”只有在不断的运动中，生命才能保持鲜活。如果我现在停下来，我就真的“锈”住了。
于是，我咬紧牙关，调整呼吸。两步一吸，两步一呼。我不去想终点还有多远，我只看脚下的这一步。既然选择了踏上这条跑道，便只顾风雨兼程。
第三圈，第四圈……
阳光依旧毒辣，但我感觉体内有什么东西正在苏醒。那是一种原始的、野性的力量。我开始加速，超过了那个穿着黄背心的胖子，超过了那个一直紧咬牙关的高个子。我的脚步不再沉重，反而变得轻盈而富有节奏。
耳边的风声变了，不再是呼啸的噪音，而是变成了助推的号角。汗水不再是痛苦的来源，而是奋斗的勋章。
最后一百米。
那是身体的极限，也是精神的起点。我大吼一声，压榨出身体里最后一丝能量，像一支离弦的箭，向着那条白色的终点线冲去。
冲线的那一刻，我并没有像电视里那样瘫倒在地，而是扶着膝盖，大口大口地喘着粗气。虽然名次并不理想，但当我抬起头，看到终点处同学递来的一瓶水，看到裁判老师赞许的目光，我笑了。
风再次吹过林梢，这一次，它带走了燥热，留下了清凉。
在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。而今天，我虽然没有登上领奖台，但我战胜了那个想要退缩的自己，这就是我青春里最光辉的顶点。
这一路，风过林梢，我也曾是那个勇者
注意事项：
1.本试卷分选择题和非选择题两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.做选择题时，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。写在本试卷上无效。
3.做非选择题时，请把答案填在答题卡的括号里，或者横线上，写在本试卷上无效。
4.测试范围：统编版九年级语文上册。
5.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、积累运用（24分）
班级开展“担当与情怀”综合性学习活动，请你完成下面小题。
【活动一：诵诗文感家国情】
同学们分组梳理了诗文中体现担当与家国情怀的句子，制成下面表格。
组别 内容
第一组 担当，是面对挫折的不屈。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中直言（1）“欲为圣明除弊事， ”；刘长卿在《长沙过贾谊宅》中借古抒怀（2）“ ，湘水无情吊岂知”，暗含身世之慨与责任之思。
第二组 担当，亦是对百姓的关怀。杜甫在《月夜忆舍弟》中借月抒怀（3）“ ， ”，寄托对亲人与民生的牵挂；许浑在《咸阳城东楼》中感叹（4）“ ，山雨欲来风满楼”，隐喻对时局动荡的忧思。
第三组 担当，有时表现为田园安民之愿。秦观在《行香子》中描绘（5）“有桃花红，李花白， ”，寄寓对和谐家园的向往；辛弃疾在《丑奴儿·书博山道中壁》中则写（6）“欲说还休， ”，暗含壮志难言的家国忧思。
第四组 担当，最终升华为超越个人得失的境界。范仲淹在《岳阳楼记》中倡导（7）“ ， ”的为官之道；欧阳修在《醉翁亭记》中则表达（8）“人知从太守游而乐，____________”的与民同乐情怀。
【小结】担当见于言行，我们应怀（ ）心，不负时代。
1. 将表格中的四组诗文补充完整。（10分）
2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ）。（1分）
A. 仁德 B. 功利 C. 逍遥 D. 隐逸
【活动二： 】
班级开展“读懂新中考，规划成长路”综合性学习活动，同学们搜集了以下资料。
【材料一】
广州“新中考”细则日前落地，语文140分，数学150分，英语140分，道德与法治70分，历史70分，化学70分……不仅各科分值有变化，试卷结构、试题数量、命题导向也有所变化。学校和学生如何“接招”应对？《隽言教育》近日走访广州一些中学获悉，学校已紧锣密鼓启动应对机制。尽管不同学校的策略各有侧重，但在教学变化、课程安排、备考节奏等方面，正形成一些共性趋势与创新做法。
不少中学强调，要把“总分不变、难度稳定”的核心信息传递给家长和学生，避免过度焦虑。同时建议，不必因语数英提分就(1)máng cóng“报班”，分值“70分”的学科是提升总分性价比的关键，不能忽视。
【材料二】
教学专家指出，近年中考命题强调在真实情境中考查能力。例如语文试题选材多样、情境丰富，引导学生提升文化(2)hán yǎng和审美情趣；数学试题坚持夯基固本，考察真实情境与数学问题的融合；英语试题则在贴近学生生活的真实情境中创设。这清晰指引教学应回归教材、聚焦能力、紧密联系实际。
3. 请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。（2分）
（1）máng cóng （ ） （2）hán yǎng （ ）
4. 请结合以上关于中考改革的资料，仿照【活动一】的句式，为【活动二】拟写名称。（2分）
【活动二：__________________】
5.【材料二】画横线的句子有一处语病，请指出病因，并提出修改意见。（2分）
6. 本次学习活动以“理性规划，笃行致远”为主题，以初三学生和家长为参与对象。【材料一】中画折线的句子，这种建议是否适合作为向家长宣讲的素材？请判断并说明理由。（3分）
7. 有同学在活动总结中提出：“无论是应对学业挑战，还是实现人生目标，都需要理性规划与坚定执行。”请你从以下人物中任选一个，结合名著内容，简要论述这一观点。（4分）
A. 宋江（《水浒传》） B. 艾青（《艾青诗选》中的诗人形象）
二、阅读（46分）
（一）（16分）
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
欧阳文忠公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
后于废书簏中，得唐韩愈遗稿，读而心慕焉。苦志探赜①，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。 见有弊簏贮故书在壁间发而视之得唐《昌黎先生文集》六卷。脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。
（节选自欧阳修《记旧本韩文后》，有删节）
【注释】① 探赜（zé）：探索深奥的道理。② 杨、刘：指杨亿、刘筠，北宋初年“西昆体”诗文的代表作家。③ 尹师鲁：尹洙，字师鲁，北宋古文运动的先驱者之一。
【丙】
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
8.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）。（3分）
A. 【甲】【乙】两文中的“得”意思不同。
B. “毕”， 完，与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“毕”意思不同。
C. “书”， “书写”，与【甲】文中“醒能述以文者”的“述”意思不相近。
D. “悉”， “完全”，与《桃花源记》“悉如外人”“悉”意思相同。
9. 【乙】文画波浪线的句子有两处需要断句，正确的两处是（ ）。（2分）
见 有 弊 簏A 贮 故 书 B在 壁 间 C发 而 视 之 D得 唐 《昌 黎 先 生 文 集》 六 卷
10. 请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（2）然予犹少，未能悉究其义。
11.【甲】【乙】两文均涉及欧阳修在人生某个阶段面对的情境及态度。请分别概括【甲】文所写的“太守之乐”与【乙】文所写的“少时之志”具体指什么。（3分）
12.【甲】【乙】【丙】三篇诗文所展现的人物心境与追求，可以让我们联想到一些宝贵的品质，例如“乐观”或“勤勉”。请从中任选一个，结合三篇诗文的具体内容简要分析。（4分）
（二）（14分）
阅读下面的文字，完成13—16题。
大学生长城哽咽诵诗 诠释文化传承的动人模样
□孔德淇
①“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”19岁的湖南第一师范学院学生陈欣妍，跨越1700公里登上八达岭长城，哽咽着诵完《清平乐 六盘山》。“不到长城非好汉”的词句脱口而出，路过游客应声接诵“屈指行程二万”，这一幕被记录成短视频，收获超500万点赞。这场不掺修饰的即兴表达，既是个体情感自然迸发，更折射出传统文化穿越时空的强大生命力。
②情感共鸣是文化传承的天然桥梁。当陈欣妍站在巍峨城垣之上，被长城的壮阔震撼到热泪盈眶，课本中抽象的诗词便转化为有温度、有重量的生命体验。长城作为中华文明的精神脊梁，镌刻着民族的历史记忆；《清平乐 六盘山》凝聚着革命先辈的豪情壮志，两者在年轻生命的感悟中同频共振，让红色基因与文化血脉在这一刻完成了一次动人的传承。
③长期以来，部分传统文化传播陷入“说教式”“表演式”的困境。诗词被拆解为枯燥的知识点，经典被简化为流水线的打卡点，本该有的心灵触动被层层消解。反观陈欣妍的朗诵，没有华丽包装，没有预设脚本，仅凭最本真的情感流露，便让无数网友产生强烈共情。这启示我们，唯有让传统文化扎根于真情实感的土壤，才能与个体生命、现实生活建立起真实的联结。
④事实上，真正的文化传承，不是故纸堆里的死记硬背，而是山河与诗词的相遇、青春与传统的对话。陈欣妍的长城之行，超越了简单的旅游打卡，成为一场跨越时空的文化对话。她在长城的砖石纹路里读懂了诗词的壮阔，也在诗词的字句间读懂了长城的厚重。这种“身临其境”的感悟，远比书本上的讲解更深刻，也让文化传承有了坚实的现实根基。
⑤如今，这样的文化相遇在各地不断上演。从《经典咏流传》用音乐演绎诗词，到多地景区“背诗免门票”引发参与热潮，再到如今长城上的即兴朗诵，传统文化传播从单向灌输转向双向互动，文旅融合也从物理叠加迈向深度化学反应的新阶段。越来越多的年轻人选择在西安古城墙下吟诵唐诗，在敦煌莫高窟前感受丝路文明，在江南水乡品味宋词意境，用脚步丈量山河，用心灵体悟文化。当传统文化与自然胜景相遇，便有了直抵人心的感染力。八达岭文旅集团邀请陈欣妍再次到访，欢迎更多“陈欣妍们”抒发情怀，正是看到了这种真实互动所蕴含的强大传播力。
⑥年轻人不是传统文化的旁观者，而是充满活力的传承者。视频刷屏后，不少大学生纷纷效仿，登上长城自发朗诵经典诗词。在短视频时代，年轻人擅长用即兴、真实、互动的方式表达自我，这种传播特质与传统文化的传承需求不谋而合。他们用自己的方式，打破传统文化与年轻人之间的隔阂，让经典不再“高冷”，变得可感、可及、可亲。
⑦文化的生命力，不在于被束之高阁的保护，而在于融入生活的活用。愿更多年轻人走出方寸书桌，走进山河大地，在与传统文化的深情相遇中汲取精神力量，让文化传承的动人模样，成为新时代最鲜明的文化印记。
（选自2026年1月5日的《羊城晚报》）
13.【信息辨析】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）。（3分）
A.文章开篇叙述陈欣妍在长城哽咽诵诗的视频事件，意在引出关于文化传承方式的思考。
B.作者认为，陈欣妍的朗诵之所以动人，关键在于其完全摒弃了任何形式的预设与包装。
C.第⑤段列举多种文化传播现象，意在证明传统文化正在以更互动、更深入的方式融入当下。
D.文章结尾呼吁年轻人走进山河大地去体验文化，点明了文化传承需要生命实践的主旨。
14.【思路梳理】请梳理本文的论述思路，将下面图表补充完整。（3分）
（1）________ → 分析事件意义，提出核心观点：（2）________是文化传承的桥梁 → 批判传统传播弊端，强调 （3）________ 的重要性 → 拓展到普遍现象，指出传承新趋势 → 总结强调，年轻人应是充满活力的传承者。
15.【内容理解】文章第④段说，陈欣妍的长城之行是一场“跨越时空的文化对话”。请根据文章内容，具体说说这场“对话”是如何实现的。（4分）
16.【学以致用】本文认为，让传统文化与个体生命建立“真实的联结”，传承才能直抵人心。请从以下两部名著中任选一部，结合一个具体人物或情节，谈谈你对这一观点的理解。（4分）
A.《艾青诗选》 B.《水浒传》
（三）（16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
母亲的早茶
周家望
76岁的老母亲，犹豫再三，终于拿定主意，带上老年卡，坐上公交车，去云南路的鼎盛茶楼吃早茶。这是她平生第一次独自下饭馆，吃一个人的早茶。
70多年来，母亲压根儿没有过一个人下饭馆的念头。她似乎觉得那是生活的一道“红杠杠”：偶尔和家里人去吃一顿，改善改善生活，没问题；和老伙伴们“AA制”小聚，联络一下感情，也不是不可以；除此之外，家里总有可吃的东西，熬碗粥也行，热俩胡萝卜素馅包子也行，既吃得舒服、健康，又省钱省事儿，干吗要一个人去外面吃呢？一个人出去吃饭有什么意思？
打破这道“红杠杠”的，其实是一张优惠券。这几年，每到深秋时节，我就送母亲去广西的北海市过冬。像她这样的“候鸟老人”不在少数，一群北方人，在温暖而遥远的南国偶遇，又有缘租住在同一个小区里，顿时倍感亲切。偶尔“候鸟们”聚在一起吃吃饭、聊聊天，是再开心不过的事。我怕母亲舍不得花钱，特地给她办了一张广式茶楼的储值卡，存进1000块钱，和老友们聚会的时候，可以大大方方去买个单。半个月前，她在这家茶楼花一块钱买了一张价值28元的堂食优惠券，可以用券点一份紫苏鸭掌。本想和几位老朋友一起去享受美食，可事不凑巧，有要外出自驾游的，有家有急事忙着订票回京的……等来等去，还剩最后一天。眼瞅着这张优惠券就要过期，母亲开始纠结起来。过期作废了？一块钱花得太冤枉了，那可是一整份紫苏鸭掌。要不然一个人去茶楼吃了？可总不能只吃这一份鸭掌吧，是不是还要多花钱？母亲攥着的这张优惠券，快成一碗鸡肋了。
晚上，和母亲通电话，老人家又说起此事，好像成了她的一块心病。更重要的是，她还从来没有独自在外面吃过饭，说服不了自己一个人去下馆子。我只好请出《茶馆》里的王掌柜劝她：“妈，王掌柜说过，‘好容易有了花生仁了，又都没了牙了’，您就趁着现在有牙又有花生仁儿，想吃就吃！辛苦了一辈子，哪能还这么拘着自己？况且这也不是铺张浪费呀。”
电话那头儿，母亲停顿了一下，没说去，也没说不去。
第二天中午，母亲忽然发来一段视频。她在视频里说：“哎，家望，今天中午我自己到鼎盛茶楼来吃美食了。70多岁了，第一次独自一人下馆子，别有一番心情。这是干炒牛河，这是水晶虾饺，都是我最爱吃的。还有，这是我用那张优惠券买的紫苏鸭掌。喝着茶，品着美食，我觉得非常幸福。”
不到一分钟的视频，母亲开心的几句话，我却一下子眼睛湿润了。记得我和妹妹小的时候，母亲在北京东华门副食商场上班，买回来的鸭梨、国光苹果，都是长着黑斑或者软烂一块的。吃的时候，先用小刀挖去坏的部分。即使是这样，母亲也舍不得自己吃。她偶尔带回家的点心渣儿，也是商场里一毛钱一斤买的“穷人乐”，碎蛋糕、桃酥丁儿、半截儿的江米条……最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿，白白的，弯弯的，像大白鹅身上抖落的细羽毛。
母亲从她的母亲那儿学来的人生经验就是，钱是省出来的。勤俭持家是安身立命的根本，绝不能乱花一分钱。1985年1月，姥姥去世，给母亲留下了1000块钱，10元一张，厚厚的一沓，用手绢包着。那是她一辈子攒下的钱，是“从牙缝里刮出来的”。捧着手绢里的钱，母亲泪如雨下。后来日子一天比一天好过了，可精打细算的生活准则，母亲持守到了今天。她舍不得扔掉任何一点儿能吃的东西。到北海当了好几年“候鸟”，她都没舍得一个人去楼下的小店里吃碗米粉。
习惯了省吃俭用的母亲，今天竟然第一次独自下馆子了，意不意外？母亲把账单发给我看，三样茶点，用上优惠券，再打折，拢共花了32.8元。她开心地说：“你看，还不算贵吧？我刚才吃了两个虾饺，一箸子牛肉河粉，尝了一个鸭掌，就吃不下了。剩下的，我打包回去，还够我吃两三天的。”
32.8元，是母亲一个人吃早茶的全部花销。这是我亲爱的妈妈第一次尝试自己下馆子。这一天是2025年12月19日。
（选自2026年01月07日的《人民日报》 ）
17.【梳理心路】文中母亲决定独自吃早茶的心路历程并非一蹴而就。请结合文章内容，将心路历程补充完整。（3分）
心理变化轴：
视为“红杠杠”（固守习惯） → （1） （关键诱因） → 内心纠结，视作“鸡肋” → （2） （外力推动） → 欣然尝试，感到幸福 → （3）________（行为升华）
18.【品味细节】请从修辞或描写的角度，赏析文中画线的句子。（4分）
最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿，白白的，弯弯的，像大白鹅身上抖落的细羽毛。
19.【探究意蕴】文章结尾处详细列出消费金额“32.8元”和具体日期“2025年12月19日”，有人认为多余，有人认为妙不可言。请谈谈你的理解。（5分）
20.【生活洞察】文中“我”借用《茶馆》王利发“花生仁”与“牙”的比喻成功劝说了母亲。社区正开展“温暖银龄”活动，计划制作系列“鼓励卡”，旨在用温暖的话语鼓励老年人尝试新事物、享受生活。请你结合本文的阅读感悟，为“鼓励卡”撰写一段话。要求：紧扣主题，有感染力，不超过80字。（4分）
三、作文（50分）
① 只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
② 既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
③ 流水不腐，户枢不蠹，动也。
请根据你对上述一句话或者几句话的理解和思考，或叙述经历（如学习、劳动、运动、科创等），或论述道理，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于750字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。
作文（50分） 题目：
600
700
760
答案
一、积累运用（24分）
班级开展“担当与情怀”综合性学习活动，请你完成下面小题。
【活动一：诵诗文感家国情】
同学们分组梳理了诗文中体现担当与家国情怀的句子，制成下面表格。
组别 内容
第一组 担当，是面对挫折的不屈。韩愈在《左迁至蓝关示侄孙湘》中直言（1）“欲为圣明除弊事， ”；刘长卿在《长沙过贾谊宅》中借古抒怀（2）“ ，湘水无情吊岂知”，暗含身世之慨与责任之思。
第二组 担当，亦是对百姓的关怀。杜甫在《月夜忆舍弟》中借月抒怀（3）“ ， ”，寄托对亲人与民生的牵挂；许浑在《咸阳城东楼》中感叹（4）“ ，山雨欲来风满楼”，隐喻对时局动荡的忧思。
第三组 担当，有时表现为田园安民之愿。秦观在《行香子》中描绘（5）“有桃花红，李花白， ”，寄寓对和谐家园的向往；辛弃疾在《丑奴儿·书博山道中壁》中则写（6）“欲说还休， ”，暗含壮志难言的家国忧思。
第四组 担当，最终升华为超越个人得失的境界。范仲淹在《岳阳楼记》中倡导（7）“ ， ”的为官之道；欧阳修在《醉翁亭记》中则表达（8）“人知从太守游而乐，____________”的与民同乐情怀。
【小结】担当见于言行，我们应怀（ ）心，不负时代。
1. 将表格中的四组诗文补充完整。（10分）
【答案】（1）肯将衰朽惜残年；（2）汉文有道恩犹薄；（3）露从今夜白， 月是故乡明；（4）溪云初起日沉阁；（5）菜花黄；（6）却道天凉好个秋 ；（7）不以物喜，不以己悲；（8）而不知太守之乐其乐也。（10分）
2. 下列词语适合填在【小结】括号内的一项是（ ）。（1分）
A. 仁德 B. 功利 C. 逍遥 D. 隐逸
【答案】 A 。仁德。（1分）
【活动二： 】
班级开展“读懂新中考，规划成长路”综合性学习活动，同学们搜集了以下资料。
【材料一】
广州“新中考”细则日前落地，语文140分，数学150分，英语140分，道德与法治70分，历史70分，化学70分……不仅各科分值有变化，试卷结构、试题数量、命题导向也有所变化。学校和学生如何“接招”应对？《隽言教育》近日走访广州一些中学获悉，学校已紧锣密鼓启动应对机制。尽管不同学校的策略各有侧重，但在教学变化、课程安排、备考节奏等方面，正形成一些共性趋势与创新做法。
不少中学强调，要把“总分不变、难度稳定”的核心信息传递给家长和学生，避免过度焦虑。同时建议，不必因语数英提分就(1)máng cóng“报班”，分值“70分”的学科是提升总分性价比的关键，不能忽视。
【材料二】
教学专家指出，近年中考命题强调在真实情境中考查能力。例如语文试题选材多样、情境丰富，引导学生提升文化(2)hán yǎng和审美情趣；数学试题坚持夯基固本，考察真实情境与数学问题的融合；英语试题则在贴近学生生活的真实情境中创设。这清晰指引教学应回归教材、聚焦能力、紧密联系实际。
3. 请根据导读部分的两处拼音写出相应词语。（2分）
（1）máng cóng （ ）
（2）hán yǎng （ ）
【答案】(1)盲从 (2)涵养（2分）
4. 请结合以上关于中考改革的资料，仿照【活动一】的句式，为【活动二】拟写名称。（2分）
【活动二：__________________】
【答案】析新政明备考策（2分）（答案不唯一）
5. 【材料二】画横线的句子有一处语病，请指出病因，并提出修改意见。（2分）
【答案】宾语残缺，在“创设”后加上“任务”。（2分）
6. 本次学习活动以“理性规划，笃行致远”为主题，以初三学生和家长为参与对象。【材料一】中画折线的句子，这种建议是否适合作为向家长宣讲的素材？请判断并说明理由。（3分）
【答案】适合。（1分）
理由：该建议直接回应了许多家长因主科分值提高可能产生的“报班”焦虑，符合对家长宣讲的目的，有助于引导家长树立科学的备考观念，配合学校工作。
7. 有同学在活动总结中提出：“无论是应对学业挑战，还是实现人生目标，都需要理性规划与坚定执行。”请你从以下人物中任选一个，结合名著内容，简要论述这一观点。（4分）
A. 宋江（《水浒传》） B. 艾青（《艾青诗选》中的诗人形象）
【答案】示例一（选择宋江）：
宋江实现“替天行道”的目标，体现了理性规划与坚定执行。（1分）首先，他有明确的规划：上梁山后，他规划了“聚义—壮大—招安”的路径，改“聚义厅”为“忠义堂”，为队伍确立了长远方向。（1分）其次，他坚定执行：为壮大梁山，他多次亲率人马攻打州府；为实现招安，他千方百计打通朝廷关节。（1分）尽管最终结局悲怆，但其过程充分展现了他为实现政治理想而进行的系统谋划与不懈努力。（1分）
示例二（选择艾青）：
诗人艾青毕生追求光明与民族解放，这一志向的实现离不开理性规划与坚定执行。（1分）在创作上，他有清晰的“规划”：自觉选择以“土地”、“太阳”作为核心意象，系统性地用诗歌表达对民族命运的关切与对光明的呼唤。（1分）在行动上，他坚定“执行”：无论身处何种逆境，都坚持用诗歌作为武器。抗战时期，他创作《雪落在中国的土地上》等诗篇，深沉地记录民族的苦难；即便在个人困顿中，也始终保持着对“黎明”的信念与等待。他的诗歌生涯，就是为民族呐喊、为理想执笔的坚定实践。（2分）
二、阅读（46分）
（一）（16分）
阅读下面的文字，完成问题。
【甲】
环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。
……
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（节选自欧阳修《醉翁亭记》）
【乙】
欧阳文忠公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书字。多诵古人篇章，使学为诗。及稍长，而家无书读，就闾里士人家借而读之，或因而抄录。抄录未毕，而已能诵其书。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼所作诗赋文字，下笔已如成人。
后于废书簏中，得唐韩愈遗稿，读而心慕焉。苦志探赜①，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。 见有弊簏贮故书在壁间发而视之得唐《昌黎先生文集》六卷。脱落颠倒无次序，因乞李氏以归。读之，见其言深厚而雄博，然予犹少，未能悉究其义，徒见其浩然无涯，若可爱。
（节选自欧阳修《记旧本韩文后》，有删节）
【注释】① 探赜（zé）：探索深奥的道理。② 杨、刘：指杨亿、刘筠，北宋初年“西昆体”诗文的代表作家。③ 尹师鲁：尹洙，字师鲁，北宋古文运动的先驱者之一。
【丙】
巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）
8.下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）。（3分）
A. 【甲】【乙】两文中的“得”意思不同。
B. “毕”， 完，与《愚公移山》“吾与汝毕力平险”的“毕”意思不同。
C. “书”， “书写”，与【甲】文中“醒能述以文者”的“述”意思不相近。
D. “悉”， “完全”，与《桃花源记》“悉如外人”“悉”意思相同。
【答案】C. （3分）解析：书写、记述，意思相近。
9. 【乙】文画波浪线的句子有两处需要断句，正确的两处是（ ）。（2分）
见 有 弊 簏A 贮 故 书 B在 壁 间 C发 而 视 之 D得 唐 《昌 黎 先 生 文 集》 六 卷
【答案】C D 。（2分）
10. 请将【甲】【乙】两文中画横线的句子翻译为现代汉语。（4分）
（1）醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
（2）然予犹少，未能悉究其义。
【答案】（1）醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣赏山水之间的美景。（2分）
（2）但我当时还年轻，不能完全理解其中的深意。（2分）
11.【甲】【乙】两文均涉及欧阳修在人生某个阶段面对的情境及态度。请分别概括【甲】文所写的“太守之乐”与【乙】文所写的“少时之志”具体指什么。（3分）
【答案】【甲】文“太守之乐”：指身处贬谪逆境时，寄情山水、与民同乐，在自然与人事中寻找精神寄托的超然豁达之乐（1分）。
【乙】文“少时之志”：指在家境贫寒、无书可读的困境中（1分），立志刻苦攻读、追慕先贤（韩愈）文章并致力于古文复兴的远大志向（1分）。
12.【甲】【乙】【丙】三篇诗文所展现的人物心境与追求，可以让我们联想到一些宝贵的品质，例如“乐观”或“勤勉”。请从中任选一个，结合三篇诗文的具体内容简要分析。（4分）
【答案】示例一：选择“乐观”。
三篇诗文均体现了人物在逆境中的乐观精神。（1分）【甲】文中，欧阳修虽被贬滁州，却能从山水与民乐中探寻真趣，“乐其乐”，展现超然物外的乐观豁达。（1分）【乙】文中，欧阳修少时家贫借书抄读，发现韩愈文章后心生仰慕并立志追随，将求学困境转化为奋发动力，体现了积极进取的乐观。（1分）【丙】文中，刘禹锡长期遭贬后，以“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的千古名句，表达了身处困顿仍对前景充满希望、乐观昂扬的人生态度。（1分）
示例二：选择“勤勉”。
三篇诗文都暗含或直接表现了勤勉的精神。（1分）【乙】文最为直接，欧阳修“昼夜忘寝食，惟读书是务”，借书抄录，是其勤勉于学的直接写照。（1分 ）【甲】文中，太守“醒能述以文”，将游览之乐著文记录，是另一种形式的勤勉于思、勤勉于文。（1分）【丙】文中，刘禹锡在“二十三年弃置身”的漫长贬谪中并未沉沦，最终在酬答友人时发出积极宣言，背后正是一种不辍思考、不懈追求的持久勤勉。（1分）
【乙】文翻译：
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫困没有钱财（供他读书）。他的母亲用芦苇秆在沙地上划写，教他认字书写。让他大量诵读古人的文章篇章，并学习作诗。等到年龄稍大些，家里没有书可读，便到乡里读书人家去借书来读，有时借此机会抄录。还没抄完，就已经能够背诵这本书了。以至于日夜废寝忘食，只把读书当作最重要的事。他从小所写的诗歌文章，落笔已经像成年人（的作品）一样了。
后来（他）在废弃的书箱里，发现了唐代韩愈留下的遗稿，读后心中十分仰慕。于是刻苦钻研其中的深奥道理，甚至到了废寝忘食的地步，立志一定要与韩愈并驾齐驱、一较高下。他看见墙壁间有一个破旧的竹箱存放着旧书，打开一看，得到六卷唐代的《昌黎先生文集》。这些书次序散乱，颠倒错漏，于是向李家求取这些书带回家。阅读时，发现其中的文章内涵深厚、雄浑博大，但我当时还年轻，不能完全理解其中的深意，只是感觉它气势磅礴，无边无际，令人由衷喜爱。
（二）（14分）
阅读下面的文字，完成13—16题。
大学生长城哽咽诵诗 诠释文化传承的动人模样
□孔德淇
①“今日长缨在手，何时缚住苍龙？”19岁的湖南第一师范学院学生陈欣妍，跨越1700公里登上八达岭长城，哽咽着诵完《清平乐 六盘山》。“不到长城非好汉”的词句脱口而出，路过游客应声接诵“屈指行程二万”，这一幕被记录成短视频，收获超500万点赞。这场不掺修饰的即兴表达，既是个体情感自然迸发，更折射出传统文化穿越时空的强大生命力。
②情感共鸣是文化传承的天然桥梁。当陈欣妍站在巍峨城垣之上，被长城的壮阔震撼到热泪盈眶，课本中抽象的诗词便转化为有温度、有重量的生命体验。长城作为中华文明的精神脊梁，镌刻着民族的历史记忆；《清平乐 六盘山》凝聚着革命先辈的豪情壮志，两者在年轻生命的感悟中同频共振，让红色基因与文化血脉在这一刻完成了一次动人的传承。
③长期以来，部分传统文化传播陷入“说教式”“表演式”的困境。诗词被拆解为枯燥的知识点，经典被简化为流水线的打卡点，本该有的心灵触动被层层消解。反观陈欣妍的朗诵，没有华丽包装，没有预设脚本，仅凭最本真的情感流露，便让无数网友产生强烈共情。这启示我们，唯有让传统文化扎根于真情实感的土壤，才能与个体生命、现实生活建立起真实的联结。
④事实上，真正的文化传承，不是故纸堆里的死记硬背，而是山河与诗词的相遇、青春与传统的对话。陈欣妍的长城之行，超越了简单的旅游打卡，成为一场跨越时空的文化对话。她在长城的砖石纹路里读懂了诗词的壮阔，也在诗词的字句间读懂了长城的厚重。这种“身临其境”的感悟，远比书本上的讲解更深刻，也让文化传承有了坚实的现实根基。
⑤如今，这样的文化相遇在各地不断上演。从《经典咏流传》用音乐演绎诗词，到多地景区“背诗免门票”引发参与热潮，再到如今长城上的即兴朗诵，传统文化传播从单向灌输转向双向互动，文旅融合也从物理叠加迈向深度化学反应的新阶段。越来越多的年轻人选择在西安古城墙下吟诵唐诗，在敦煌莫高窟前感受丝路文明，在江南水乡品味宋词意境，用脚步丈量山河，用心灵体悟文化。当传统文化与自然胜景相遇，便有了直抵人心的感染力。八达岭文旅集团邀请陈欣妍再次到访，欢迎更多“陈欣妍们”抒发情怀，正是看到了这种真实互动所蕴含的强大传播力。
⑥年轻人不是传统文化的旁观者，而是充满活力的传承者。视频刷屏后，不少大学生纷纷效仿，登上长城自发朗诵经典诗词。在短视频时代，年轻人擅长用即兴、真实、互动的方式表达自我，这种传播特质与传统文化的传承需求不谋而合。他们用自己的方式，打破传统文化与年轻人之间的隔阂，让经典不再“高冷”，变得可感、可及、可亲。
⑦文化的生命力，不在于被束之高阁的保护，而在于融入生活的活用。愿更多年轻人走出方寸书桌，走进山河大地，在与传统文化的深情相遇中汲取精神力量，让文化传承的动人模样，成为新时代最鲜明的文化印记。
（选自2026年1月5日的《羊城晚报》）
13.【信息辨析】下列对文章的理解与分析，不正确的一项是（ ）。（3分）
A.文章开篇叙述陈欣妍在长城哽咽诵诗的视频事件，意在引出关于文化传承方式的思考。
B.作者认为，陈欣妍的朗诵之所以动人，关键在于其完全摒弃了任何形式的预设与包装。
C.第⑤段列举多种文化传播现象，意在证明传统文化正在以更互动、更深入的方式融入当下。
D.文章结尾呼吁年轻人走进山河大地去体验文化，点明了文化传承需要生命实践的主旨。
【答案】B.。（3分）【解析】本题考查对文本信息的准确理解。B项表述过于绝对化，并非意指“完全摒弃任何形式”。
14.【思路梳理】请梳理本文的论述思路，将下面图表补充完整。（3分）
（1）________ → 分析事件意义，提出核心观点：（2）________是文化传承的桥梁 → 批判传统传播弊端，强调 （3）________ 的重要性 → 拓展到普遍现象，指出传承新趋势 → 总结强调，年轻人应是充满活力的传承者。
【答案】（1）叙述长城诵诗的热点事件 （2）情感共鸣 （3）真情实感（一点1分）
15.【内容理解】文章第④段说，陈欣妍的长城之行是一场“跨越时空的文化对话”。请根据文章内容，具体说说这场“对话”是如何实现的。（4分）
【答案】这场“对话”通过 “身临其境”的双向感悟 得以实现。
① 空间上：陈欣妍亲身站在长城（山河）之上，长城的壮阔实体（砖石纹路、历史厚重感）激发了她对诗词中“不到长城非好汉”精神意境的深刻理解。（2分）
② 时间上：她诵读的《清平乐 六盘山》承载着革命先辈的豪情壮志（红色基因），当她在此情此景中诵出，个人的青春感悟与历史的磅礴记忆同频共振，完成了当下个体与过往时代的沟通。（2分）
16.【学以致用】本文认为，让传统文化与个体生命建立“真实的联结”，传承才能直抵人心。请从以下两部名著中任选一部，结合一个具体人物或情节，谈谈你对这一观点的理解。（4分）
A.《艾青诗选》 B.《水浒传》
【答案】示例一（选择《艾青诗选》）：
我认同这一观点。（1分）艾青的诗歌正是将民族苦难与个人生命体验深刻联结的典范。（1分）例如在《雪落在中国的土地上》一诗中，诗人写道：“躺在时间的河流上/苦难的浪涛/曾经几次把我吞没而又卷起——”这种把国族的“苦难”转化为个人被“吞没”的切身体验，让读者能通过诗人的“眼睛”和“心”去感受时代的冰冷与疼痛。正是这种基于个人真情实感的抒写，使宏大的爱国主题变得可感可触，直抵读者心灵。（2分）
示例二（选择《水浒传》）：
我认同这一观点。（1分）梁山好汉“替天行道”的忠义文化之所以深入人心，正是因为它与每个个体的生存处境和情感诉求建立了真实联结。（1分）例如，鲁智深“拳打镇关西”的情节，让“路见不平，拔刀相助”的侠义精神，通过一个粗豪英雄的具体行动体现出来。正是这种与个体生命情境的紧密联结，使得“忠义”文化通过故事和人物得以鲜活传承。（2分）
（三）（16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
母亲的早茶
周家望
76岁的老母亲，犹豫再三，终于拿定主意，带上老年卡，坐上公交车，去云南路的鼎盛茶楼吃早茶。这是她平生第一次独自下饭馆，吃一个人的早茶。
70多年来，母亲压根儿没有过一个人下饭馆的念头。她似乎觉得那是生活的一道“红杠杠”：偶尔和家里人去吃一顿，改善改善生活，没问题；和老伙伴们“AA制”小聚，联络一下感情，也不是不可以；除此之外，家里总有可吃的东西，熬碗粥也行，热俩胡萝卜素馅包子也行，既吃得舒服、健康，又省钱省事儿，干吗要一个人去外面吃呢？一个人出去吃饭有什么意思？
打破这道“红杠杠”的，其实是一张优惠券。这几年，每到深秋时节，我就送母亲去广西的北海市过冬。像她这样的“候鸟老人”不在少数，一群北方人，在温暖而遥远的南国偶遇，又有缘租住在同一个小区里，顿时倍感亲切。偶尔“候鸟们”聚在一起吃吃饭、聊聊天，是再开心不过的事。我怕母亲舍不得花钱，特地给她办了一张广式茶楼的储值卡，存进1000块钱，和老友们聚会的时候，可以大大方方去买个单。半个月前，她在这家茶楼花一块钱买了一张价值28元的堂食优惠券，可以用券点一份紫苏鸭掌。本想和几位老朋友一起去享受美食，可事不凑巧，有要外出自驾游的，有家有急事忙着订票回京的……等来等去，还剩最后一天。眼瞅着这张优惠券就要过期，母亲开始纠结起来。过期作废了？一块钱花得太冤枉了，那可是一整份紫苏鸭掌。要不然一个人去茶楼吃了？可总不能只吃这一份鸭掌吧，是不是还要多花钱？母亲攥着的这张优惠券，快成一碗鸡肋了。
晚上，和母亲通电话，老人家又说起此事，好像成了她的一块心病。更重要的是，她还从来没有独自在外面吃过饭，说服不了自己一个人去下馆子。我只好请出《茶馆》里的王掌柜劝她：“妈，王掌柜说过，‘好容易有了花生仁了，又都没了牙了’，您就趁着现在有牙又有花生仁儿，想吃就吃！辛苦了一辈子，哪能还这么拘着自己？况且这也不是铺张浪费呀。”
电话那头儿，母亲停顿了一下，没说去，也没说不去。
第二天中午，母亲忽然发来一段视频。她在视频里说：“哎，家望，今天中午我自己到鼎盛茶楼来吃美食了。70多岁了，第一次独自一人下馆子，别有一番心情。这是干炒牛河，这是水晶虾饺，都是我最爱吃的。还有，这是我用那张优惠券买的紫苏鸭掌。喝着茶，品着美食，我觉得非常幸福。”
不到一分钟的视频，母亲开心的几句话，我却一下子眼睛湿润了。记得我和妹妹小的时候，母亲在北京东华门副食商场上班，买回来的鸭梨、国光苹果，都是长着黑斑或者软烂一块的。吃的时候，先用小刀挖去坏的部分。即使是这样，母亲也舍不得自己吃。她偶尔带回家的点心渣儿，也是商场里一毛钱一斤买的“穷人乐”，碎蛋糕、桃酥丁儿、半截儿的江米条……最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿，白白的，弯弯的，像大白鹅身上抖落的细羽毛。
母亲从她的母亲那儿学来的人生经验就是，钱是省出来的。勤俭持家是安身立命的根本，绝不能乱花一分钱。1985年1月，姥姥去世，给母亲留下了1000块钱，10元一张，厚厚的一沓，用手绢包着。那是她一辈子攒下的钱，是“从牙缝里刮出来的”。捧着手绢里的钱，母亲泪如雨下。后来日子一天比一天好过了，可精打细算的生活准则，母亲持守到了今天。她舍不得扔掉任何一点儿能吃的东西。到北海当了好几年“候鸟”，她都没舍得一个人去楼下的小店里吃碗米粉。
习惯了省吃俭用的母亲，今天竟然第一次独自下馆子了，意不意外？母亲把账单发给我看，三样茶点，用上优惠券，再打折，拢共花了32.8元。她开心地说：“你看，还不算贵吧？我刚才吃了两个虾饺，一箸子牛肉河粉，尝了一个鸭掌，就吃不下了。剩下的，我打包回去，还够我吃两三天的。”
32.8元，是母亲一个人吃早茶的全部花销。这是我亲爱的妈妈第一次尝试自己下馆子。这一天是2025年12月19日。
（选自2026年01月07日的《人民日报》 ）
17.【梳理心路】文中母亲决定独自吃早茶的心路历程并非一蹴而就。请结合文章内容，将心路历程补充完整。（3分）
心理变化轴：
视为“红杠杠”（固守习惯） → （1） （关键诱因） → 内心纠结，视作“鸡肋” → （2） （外力推动） → 欣然尝试，感到幸福 → （3）________（行为升华）
【答案】（1）优惠券危机 （2）儿子劝导 （3）打包延续（一点1分）
18.【品味细节】请从修辞或描写的角度，赏析文中画线的句子。（4分）
最多的就是酥皮点心上掉下来的薄皮儿，白白的，弯弯的，像大白鹅身上抖落的细羽毛。
【答案】这句话运用了比喻的修辞手法（1分），将点心碎皮比作“大白鹅身上抖落的细羽毛”（1分）。这一比喻生动形象地写出了这些食物碎屑的颜色（白）、形状（弯）和轻薄的状态（1分），折射出母亲那一代人物质极度匮乏时期的生活境况与节俭到极致的持家精神。（1分）。
19.【探究意蕴】文章结尾处详细列出消费金额“32.8元”和具体日期“2025年12月19日”，有人认为多余，有人认为妙不可言。请谈谈你的理解。（5分）
【答案】我认为这样写妙不可言。列出具体金额和日期绝非多余，而是文章的点睛之笔。（1分）① 强调独特性与仪式感：“32.8元”是母亲突破心理“红杠杠”所付出的具体代价，凸显了此举对她而言非同寻常的意义；“2025年12月19日”则如同一个纪念日，标志着母亲人生中一次重要的自我突破（2分）。② 深化主题：结尾将母亲的“幸福”体验最终落于精确的数字和日期，既与她一贯的“精打细算”性格完全吻合；又暗示着这种突破并未改变她勤俭的本质（“打包”），而是在恪守传统美德的基础上，学会了更温柔地善待自己（2分）。
20.【生活洞察】文中“我”借用《茶馆》王利发“花生仁”与“牙”的比喻成功劝说了母亲。社区正开展“温暖银龄”活动，计划制作系列“鼓励卡”，旨在用温暖的话语鼓励老年人尝试新事物、享受生活。请你结合本文的阅读感悟，为“鼓励卡”撰写一段话。要求：紧扣主题，有感染力，不超过80字。（4分）
【答案】亲爱的长辈（1分）：岁月的沉淀让您拥有智慧与从容。但请不要让习惯成为唯一的路径。（1分）公园的花正为您开放，新学的歌谣等您合唱，就像珍藏的好茶，最好的品尝就是当下。愿您既有岁月可回首，亦有新趣常相伴。（2分）（意思对即可）
三、作文（50分）
① 只有在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。
② 既然选择了远方，便只顾风雨兼程。
③ 流水不腐，户枢不蠹，动也。
请根据你对上述一句话或者几句话的理解和思考，或叙述经历（如学习、劳动、运动、科创等），或论述道理，写一篇文章。
要求：（1）文体自选（诗歌除外）；（2）自拟题目，自选角度；（3）不少于750字；（4）文中不得出现真实姓名和校名。
【答案】例文：
风过林梢，勇者先行
八月的阳光，像一炉烧得正旺的熔铁，泼洒在红色的塑胶跑道上，蒸腾起一阵阵扭曲视线的热浪。站在起跑线上，我感觉喉咙里像是塞了一把干燥的锯末，每一次呼吸都伴随着灼烧般的痛感。
这是校运会男子1500米长跑的决赛现场。对于我这个平时跑两步就喘的“体育困难户”来说，站在这里本身就是一个意外。但我忘不了体育委员拍着我肩膀说的那句话：“既然报了名，就别怂，跑完就是胜利。”
“砰！”发令枪响，清脆而刺耳。
起初的一圈，我尚能勉强跟上大部队。风在耳边呼啸，那是一种错觉，仿佛我真的是一只御风的鸟。然而，这种错觉在第二圈过半时便被无情地击碎。
此时，我的双腿像灌了铅，每抬起一次都需要调动全身的力气；肺部仿佛被一只无形的大手攥紧，空气稀薄得令人窒息；汗水顺着额头流进眼睛，咸得生疼，眼前的景物开始随着晃动的身体变得模糊。
“放弃吧，反正也拿不到名次。”心底有个声音在不断地蛊惑。
我下意识地放慢了脚步，从第三梯队落到了最后。前面的身影越来越远，周围的呐喊声仿佛也隔着一层厚厚的障壁，听不真切。就在我准备侧身走向草坪的那一刻，一阵风忽然卷着几片枯叶掠过跑道内侧的树林。
“哗啦——”
那是树叶在风中颤抖的声音。我想起生物课上老师说过的话：“流水不腐，户枢不蠹。”只有在不断的运动中，生命才能保持鲜活。如果我现在停下来，我就真的“锈”住了。
于是，我咬紧牙关，调整呼吸。两步一吸，两步一呼。我不去想终点还有多远，我只看脚下的这一步。既然选择了踏上这条跑道，便只顾风雨兼程。
第三圈，第四圈……
阳光依旧毒辣，但我感觉体内有什么东西正在苏醒。那是一种原始的、野性的力量。我开始加速，超过了那个穿着黄背心的胖子，超过了那个一直紧咬牙关的高个子。我的脚步不再沉重，反而变得轻盈而富有节奏。
耳边的风声变了，不再是呼啸的噪音，而是变成了助推的号角。汗水不再是痛苦的来源，而是奋斗的勋章。
最后一百米。
那是身体的极限，也是精神的起点。我大吼一声，压榨出身体里最后一丝能量，像一支离弦的箭，向着那条白色的终点线冲去。
冲线的那一刻，我并没有像电视里那样瘫倒在地，而是扶着膝盖，大口大口地喘着粗气。虽然名次并不理想，但当我抬起头，看到终点处同学递来的一瓶水，看到裁判老师赞许的目光，我笑了。
风再次吹过林梢，这一次，它带走了燥热，留下了清凉。
在那崎岖的小路上不畏艰险奋勇攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。而今天，我虽然没有登上领奖台，但我战胜了那个想要退缩的自己，这就是我青春里最光辉的顶点。
这一路，风过林梢，我也曾是那个勇者
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