统编版语文七年级上册第13课纪念白求恩练习题(含答案)

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名称 统编版语文七年级上册第13课纪念白求恩练习题(含答案)
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资源类型 教案
版本资源 统编版
科目 语文
更新时间 2026-01-12 20:05:01

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统编版语文七年级上册第13课纪念白求恩练习题(含答案)
积累与运用
1.给下面加点的字注音或根据拼音写汉字。
狭隘(  )   纯粹(  ) 鄙薄(  ) 拈轻怕重(  )
派qiǎn (  ) 热chén(  ) xùn(  )职 mò(  )不关心
2.下列句子中没有错别字的一项是(  )
A.去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身询职。
B.凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。
C.每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,粘轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。
D.我们大家要学习他豪无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。
3.请从所给词语中,选出一个最符合语境的填写在横线上。
(1)这对于一班____________(见利忘义 见异思迁)的人,对于一班________(鄙视 鄙薄)技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
(2)白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术__________(精益求精 追求完美);在整个八路军医务系统中,他的医术是很________(高明 高超)的。
(3)白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的________(热忱 热心 热情)。
(4)培育“工匠精神”,需要全社会弘扬________________(精打细算 精益求精 精巧绝伦)、一丝不苟、追求卓越、爱岗敬业的精神。
4.下列句子中加点的词语使用恰当的一项是(  )
A.他在选择高考志愿的第一志愿学校时,既想报清华大学,又想报北京大学,总是见异思迁。
B.4月20日台湾花莲县连续发生4次地震,但居民们对地震早就麻木不仁,所以并未惊慌失措。
C.张先生如往常一样漠不关心地上网核对前一天下午买的五注双色球机选号码。
D.央视《大国工匠》系列节目反响巨大,工匠们精益求精、无私奉献的精神引发了人们广泛而热烈的讨论和思考。
5.下面语段有两处问题,请根据提示进行修改。
①白求恩即使在什么情况下,都始终与八路军伤病员同甘共苦。②在晋察冀后方医院里,白求恩是资历最老、年龄最大的医务人员。③晋察冀军区领导为照顾他,常给他送来从日军那里缴获来的香烟、罐头、饼干等食品,可白求恩每次都是原封不动地送给八路军伤病员。
(1)第①句关联词语使用不当,应把“________”改为“________”。
(2)第③句有语病,请写出修改意见:________________________
下面文段中画横线部分语序不当,调整
6.排列顺序最恰当的一项是(  )
作笔记是读书的重要方法。①顾颉刚先生一生治学,勤于作笔记,六十余年积累笔记百册。②蔡元培晚年反思自己读书多年却“没什么成就”,原因之一是“不勤动笔”。③可见,对于治学之人而言,作笔记是读书应有的步骤。④前人读书治学,多有作笔记的习惯,学问也常常从笔记中得来。⑤钱锺书读书也爱作笔
记,单是外文笔记就达两百多本。
A. ①⑤②④③ B. ①⑤③②④
C. ④①⑤②③ D. ④①⑤③②
7.下列对课文的理解,不正确的一项是(  )
A.本文高度赞扬了白求恩同志伟大的国际主义和共产主义精神,表达了对白求恩的沉痛悼念之情。
B.本文叙议结合,以议论为主,文中的记叙内容成了本文的事实论据。
C.本文四个段落的内容层层深入,高度赞扬了白求恩毫无自私自利之心的精神。
D.本文多处使用成语,如“拈轻怕重”“精益求精”等,具有言简意赅的表达效果。
8.比较下面两个句子,你觉得哪一句表达效果更好?为什么?
原句:从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。
改句:从前线回来的人说到白求恩,个个都佩服,个个都为他的精神所感动。
阅读理解
阅读课文,回答问题
纪念白求恩
白求恩⑴同志是加拿大共产党员,五十多岁了,为了帮助中国的抗日战争,受加拿大共产党和美国共产党的派遣,不远万里,来到中国。去年春上到延安,后来到五台山工作,不幸以身殉职。
  一个外国人,毫无利己的动机,把中国人民的解放事业当作他自己的事业,这是什么精神?这是国际主义的精神,这是共产主义的精神,每一个中国共产党员都要学习这种精神。列宁主义认为:资本主义国家的无产阶级要拥护殖民地半殖民地人民的解放斗争,殖民地半殖民地的无产阶级要拥护资本主义国家的无产阶级的解放斗争,世界革命才能胜利⑵。白求恩同志是实践了这一条列宁主义路线的。我们中国共产党员也要实践这一条路线。我们要和一切资本主义国家的无产阶级联合起来,要和日本的、英国的、美国的、德国的、意大利的以及一切资本主义国家的无产阶级联合起来,才能打倒帝国主义,解放我们的民族和人民,解放世界的民族和人民。这就是我们的国际主义,这就是我们用以反对狭隘民族主义和狭隘爱国主义的国际主义。
  白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。每个共产党员都要学习他。不少的人对工作不负责任,拈轻怕重,把重担子推给人家,自己挑轻的。一事当前,先替自己打算,然后再替别人打算。出了一点力就觉得了不起,喜欢自吹,生怕人家不知道。对同志对人民不是满腔热忱,而是冷冷清清,漠不关心,麻木不仁。这种人其实不是共产党员,至少不能算一个纯粹的共产党员。从前线回来的人说到白求恩,没有一个不佩服,没有一个不为他的精神所感动。晋察冀边区的军民,凡亲身受过白求恩医生的治疗和亲眼看过白求恩医生的工作的,无不为之感动。每一个共产党员,一定要学习白求恩同志的这种真正共产主义者的精神。
  白求恩同志是个医生,他以医疗为职业,对技术精益求精;在整个八路军医务系统中,他的医术是很高明的。这对于一班见异思迁的人,对于一班鄙薄技术工作以为不足道、以为无出路的人,也是一个极好的教训。
  我和白求恩同志只见过一面。后来他给我来过许多信。可是因为忙,仅回过他一封信,还不知他收到没有。对于他的死,我是很悲痛的。现在大家纪念他,可见他的精神感人之深。我们大家要学习他毫无自私自利之心的精神。从这点出发,就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。
9.对课文理解错误的一项是(  )
A.在叙述白求恩的情况时,有正面介绍,也有侧面介绍。
B.选文共分三个层次,正确的划分方法是:……自己挑轻的。/……麻木不仁。/……
C.选文采用了夹叙夹议的写法。
D.选文中用了三个双重否定句,其作用是:强调白求恩的精神感人至深。
10.课文主要运用了什么论证方法?有何作用?
11.课文中用了“白求恩”“白求恩同志”和“白求恩医生”三种称呼,如果改用同一种称呼好不好?下列分析最恰当的一项是(  )
A.好,这样可以使行文简洁明了。
B.好,因为称呼只不过是人的代号,只要大家明白就行。
C.不好,同一种称呼会使行文显得呆板。
D.不好,因为这段文字从不同角度介绍了白求恩,所以用词自然要讲究变化。
12.根据括号内的提示赏析句子。
(1)白求恩同志毫不利己专门利人的精神,表现在他对工作的极端的负责任,对同志对人民的极端的热忱。(加点的“极端”有何表达效果?)
(2)一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人。(修辞角度)
13.有人认为“人不为己,天诛地灭”,学完本文后,你该如何来反驳他?
(二)阅读下面的文章,完成各题。
中国的人文主义
林语堂
人生的意义是什么,这个问题一直使西方哲学家备受困惑。他们从目的论出发,认为包括蚊子乃至伤寒菌在内的万事万物,都是为这个自负的人类的利益而存在的。今生今世自有百般磨难,因而自傲的人类始终无法事事如意。于是目的论又转向来生来世,把今生的世俗生活看作为来世所进行的准备。另外有一些人,像尼采那样知难而上,否认人生“必须”有什么意义,认为人类的进步不过是一种循环,一种野蛮人的舞蹈,而不是去市场采购,所以没有什么特殊的含义。然而问题还是没能解决,它就像海浪一样不断冲击着堤岸:“人生的意义究竟何在?”
在中国人看来,人生在世并非为了死后的来生,对于基督教所谓此生为来世的观点,他们大惑不解,他们进而认为佛教所谓升入涅槃境界,也过于玄虚。人生的真谛在于享受淳朴的生活,尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦。在中国人看来,这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境,并且是追求人生幸福的目标。中国人就是陶醉在这样一种人生理想之中,它既不暧昧,又不玄虚,而是十分实在。我必须说,这是一种异常简单的理想,简单到非中国人老实巴交的头脑想不出来。
我们时常纳闷,西方人何以竟想不到人生的意义在于纯净平安地享受生活。中国与欧洲的不同,似乎在于西方人有更大的能力去获取和创造,享受事物的能力则较小,而中国人享受仅有一点东西的决心和能力都比较大。把精力集中在世俗的幸福,这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是它的结果。
由此生发出一个人文主义,它坦白地宣告了人类是宇宙的中心,并规定一切知识都是为人类的幸福服务。然而知识同人类的结合并非易事,因为人类一旦动摇起来,就会被自己的逻辑所左右,成为知识的工具。另一方面,当今世界由于机器的迅猛发展,人类无暇享受自己创造的一切。美国管道工人的荣耀使人们忘记了没有冷热自来水我们也能过上幸福的生活。在法国和德国,许多人伴随着自己的水壶和老式脸盆,也照样在他们安逸而漫长的一生中作出了重大的科学发明,写出了不少宏篇巨著。人文主义只有坚定地把握住人生的真谛才能保佑自己,无论如何,人类的一切智慧和知识所要解决的问题都是:人类如何保养自己,如何最大程度地享受生活。
14.请简要概括西方哲学家对人生意义的不同观点。
15.如何理解文中第三段 “这一特性是我们缺乏宗教的原因,也是它的结果”这句话?
16.请简要分析文章最后一段的论述层次。
(三)阅读细纹,回答问题。
悔的边缘(20分)
刘心武
  从地铁站出来,是人流高峰期,地铁站台仿佛一个巨大的鱼缸,人群就像穿梭洄游的鱼儿。他被后面疾步往前赶的人从侧面撞了一下,他早已习惯社会中人际间的碰撞,本能地一停步,见是一个年轻人,那年轻人的眼光跟他刚一接触,就问他:“三益大厦从哪边走?”他回答:“那应该走东出口……”可是年轻人却马上离开他,又去问站台上报摊上的售卖员。他心想,怎么回事?为什么不相信我的回答,我指点得很正确很清楚呀……他这样的年纪,加上他的教养,以及他性格中的一种执拗,使他在短短的几秒钟里,产生一种感叹,如今社会上人与人之间怎么增加那么多戒备?连问路也要再三验证才能确信吗?同时又产生出一种冲动,就是一定要以自己的实际行动,来使这位年轻人树立起信任陌生人的信心。于是他小跑着,穿过江鲫般的人流,追上了那个年轻人,呼唤他:“小伙子!”
  那年轻人听到他的声音,回头望着他,眼里充满了复杂的表情,他一时难以破译,总的来说,大概是无比惊讶。他就对年轻人说:“小伙子,我带你去三益大厦。最近这边修路,如果没人带路,那可能就绕来绕去找不着了……”年轻人瞪圆眼睛,嘴唇嚅动着,大概是想说不用了不用了。他就又微笑告知:“我就住在这边,顺路就把你带到,跟我走吧。”他引领着那年轻人去上滚梯,那年轻人自觉地站到滚梯右侧。他心想,这就说明小伙子还有点文明习惯,大概是个外地考到北京的大学生吧,去三益大厦,也许是到那里头的公司求职面试,那就更不能因为路不熟而误过约定的时间,自己带他去真是非常应该。
出了地铁站,那年轻人就说:“老先生,我自己去吧。”他笑:“看见了吗?两边全是临时栅栏,谁都得从这儿过呀……”转了两个弯儿,出现岔口,那年轻人说:“谢谢啦,你自便吧……”他的笑容更灿烂:“自便?那你可知道该往哪边?来来来,跟我拐这边……”就这样,终于走出栅栏,人流疏散开,前面已经显露出了三益大厦。年轻人刹住脚,这回不知怎么绷紧脸,挺不高兴的样子,挺生硬地说:“行啦,别跟着我啦,我看见啦。”他本想说:“我回家也得经过三益大厦,我把你送到门口吧。”但望见那年轻人的眼神,他想,啊,如今的年轻人都特别在乎自己的隐私权,也许,人家到三益大厦里办事,希望能够保密呢。于是他就站住不动,指点前面说:“大厦的门朝西,拐往西边的时候,留神那地下车库里开出来的车,虽然规定车子到了出口一定要停下来,看清没有路人才能开出,可是如今就有那财大气粗的人,车子猛地往外冲,上个月就撞倒过一个民工,我正好路过……那开车的还骂那民工不懂城里的规矩……所以,你头回往那走,要特别小心!”
年轻人还没到三益大厦就停住了脚步,他猛地扭回头,看那领路的老人还在不在。没影儿了。年轻人的心先一松,接着就越来越紧,仿佛被他自己的手狠狠地捏着,它是在下地铁车厢后,从老人一侧的衣兜里,窃走了老人的钱包,那钱包里究竟有些什么,他还没机会检看。他向老人问路,以及问过老人又去问卖报的,无非都是转移老人的注意力,万没想到的是,这位老人却向他展示出十二分的善意……这世界上还真有善吗?真有信任吗?甚至会相信他这样的一个生命?……一种浓酽的悔意涌上心头,他想马上找到那不见身影的老人,把钱包奉还……他朝三益大厦的反方向快走了几步,却又站住了。他在悔的边缘徘徊……
17.通读全文,说说文章标题“悔的边缘”具体指的是什么?
18.老人当初为什么那么主动热心给小伙子带路,后来又离开了?从中看出老人是一个怎样的人?
19.在第一段中找出与“人群就像穿梭洄游的鱼儿”一句照应的比喻句,并分析这样写有什么作用?
20.阅读以下链接的材料,结合上文谈谈你从中得到的启示。
材料一:佚名《天职》一文中讲述了一个小偷夜里到海尔曼大夫的诊所偷窃,因被氧气罐绊倒摔断了大腿,海尔曼大夫连夜替他做了手术,并帮他彻底治好了病才交给警察,使小偷感激得五体投地,并当场表示了悔改之意。
材料二:报纸上曾登载过这么一件事,一位父亲千辛万苦为儿子筹足了上大学的学费,不慎在途中被跟他们聊得很投契的小伙子偷走了。父亲凭着在聊中对那小伙子的了解,认定他偷钱是有苦衷的,一连几天到被偷钱的地方用纸与那小伙子沟通,再三表明对小伙子的信任,恳请小伙子把钱还给他解燃眉之急。结果,那小伙子真的把偷去的钱寄回给他,并说明是被他的信任所感动。
答案
1、ài cuì bó niān 遣 忱 殉 漠 2.B 3.(1)见异思迁 鄙薄 (2)精益求精 高明 (3)热忱 (4)精益求精 4.D 5.(1)即使 无论 (2)删去“食品 6.C 7.C
8.原句好,原句是双重否定句,语气更强烈,突出强调了白求恩的精神感人至深,给人印象更鲜明、更深刻。
9.B
10.运用了对比论证的论证方法,强调了学习白求恩毫不利己专门利人精神的重要性。
11.D
12.(1)两个“极端”强调了白求恩对工作的负责和对同志对人民的热忱达到了极点,加深了人们对白求恩毫不利己专门利人精神的认识。
(2)运用排比的修辞,从人格、品质、修养、志趣、人生意义五个方面强调向白求恩学习的意义。运用排比增强了语言的气势,显得热情洋溢。
13.示例:一个加拿大人,不远万里,来到饱受战火蹂躏的中国,深入抗战第一线,救死扶伤,不辞劳苦,这是何等的气魄,何等的胸襟,何等的品质!如果白求恩有“人不为己,天诛地灭”的自私思想,他还会来吗?
14.①人生的意义在于为来世做准备。②否认人生“必须”有什么意义(人生没有什么特殊的含义)。
15.①把精力集中在世俗的幸福,使我们不相信来世的幸福、涅槃的境界,从而导致我们缺乏宗教;②而缺乏宗教又反过来使得我们不相信来世的幸福和涅槃的境界,从而更专注于世俗的幸福。
16.首先提出中国的人文主义是以人类为宇宙的中心,一切知识应为人类服务的观点;接着指出人类应避免被知识和工具所奴役;最后点明人类所要解决的最终问题是保养自己,最大程度地享受生活。
17、老人的善良关爱使偷了他钱包的年轻人产生了悔意,想还钱包又犹豫不决。
18、热心带路是想以自己的实际行动使年轻人树立起信任陌生人的信心。后来离开是为了尊重小伙子的隐私。从中看出老人是一个善良、热情、善解人意的人。
19、照应的比喻句是:穿过江鲫般的人流。形象生动地写出了地铁站人多的状况,为后面交待小伙子窃老人钱包创设了环境(埋下了伏笔)。
20、示例:由文中和材料看到,人是有良知的,天性并不坏,只要用亲善、关爱、信任去打动他们,即使是走上邪路的小偷,也有可能会被感动而幡然醒悟改过。我们要以自己的实际行动来增加社会的温暖与关爱,使更多误入歧途的人早日感化而重新做人。