22文言文二则 书戴嵩画牛 课件(共19张PPT)

(共19张PPT)
书 戴 嵩 画 牛
题跋
书戴嵩画牛
书
【宋】 苏轼
蜀中有杜处士，好书画，所宝以百数。
处
好
数
chǔ
hào
shǔ
数
Shù 名词：数目、数量
Shǔ 动词：计算、查点数目
一日曝书画
曝
pù
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
有戴嵩《牛》一
轴，尤所爱，锦囊玉轴 ，常以自随。
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
处
好
数
曝
chǔ
shǔ
hào
shǔ
pù
chù
miù
nú
bì
fǔ
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
有戴嵩《牛》一
轴，尤所爱，锦囊玉轴 ，常以自随。
书戴嵩画牛
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
有戴嵩《牛》一
轴，尤所爱，锦囊玉轴 ，常以自随。
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
处
好
数
曝
chǔ
shǔ
hào
shǔ
pù
chù
miù
nú
bì
fǔ
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
有戴嵩《牛》一
轴，尤所爱，锦囊玉轴 ，常以自随。
说说文意
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
有戴嵩《牛》一轴，尤所爱，锦囊玉轴 ，常以自随。
读中品悟
尤所爱
锦囊:用丝织物中最为精致、最为华丽的锦缎，织成袋子来盛装书画。
玉轴:古代画轴通常用檀香木、红木等。特别珍贵的，也有用玉作轴头的。
读中品悟
有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”
笑品“然之”
有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”
处士笑而然之。
求真求实
古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
戴嵩
戴嵩曾经评价自己“不善他物，唯善水牛……”
戴嵩的老师韩混说:“世之所传画牛者，嵩为独步。”
《唐朝名画录》说他画牛能“穷其野性筋骨之妙。”
辩一辩
戴嵩
戴嵩曾经评价自己“不善他物，唯善水牛……”
戴嵩的老师韩混说:“世之所传画牛者，嵩为独步。”
《唐朝名画录》说他画牛能“穷其野性筋骨之妙。”
戴嵩真的画错了吗？
书戴嵩画牛
苏
轼
蜀中有杜处士好书画所宝以
百数有戴嵩牛一轴尤所爱锦囊玉
轴常以自随一日曝书画有一牧童
见之拊掌大笑曰此画斗牛也牛斗
力在角尾搐入两股间今乃掉尾而
斗谬矣处士笑而然之古语有云耕
当问奴织当问婢不可改也
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
有戴嵩《牛》一
轴，尤所爱，锦囊玉轴 ，常以自随。
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
处
好
数
曝
chǔ
shǔ
hào
shǔ
pù
chù
miù
nú
bì
fǔ
一日曝书画，有一牧童见之，拊掌大笑，曰：“此画斗牛也。牛斗，力在角，尾搐入两股间，今乃掉尾而斗，谬矣。”处士笑而然之。古语有云：“耕当问奴，织当问婢。”不可改也。
有戴嵩《牛》一
轴，尤所爱，锦囊玉轴 ，常以自随。
再读题跋
蜀中有杜处士 ，好书画，所宝以百数。
趣讲“斗牛”
大家好，我是苏轼，听说四川有个杜处士，尤爱书画......
大家好，我是牧童，今天天气真好，放牛去喽！......
大家好，我姓杜，大家都叫我杜处士，我读了不少书，可就是不愿意做官......
讲生动，
想象合理有创意;
讲清楚，
表达有序条理清；
讲完整，
主要情节不遗漏。
书黄荃画雀
宋·苏轼
黄荃①画飞鸟，颈足皆展②。或③曰：飞鸟缩颈则展足，缩足则展颈，无两展者。验④之信然⑤。乃⑥知观物不审⑦者，虽⑧画师且⑨不能⑩，况其大者 乎？君子是以务 学而好问也。
①黄荃(quán)：五代后蜀画家 ⑦审：仔细，细致
②展：舒展，伸展 ⑧虽：虽然，即使
③或：有人 ⑨且：尚且
④验：检验，验证 ⑩不能：做不到，这里指画不好
⑤信然：确实如此 大者：指做大事的人。
⑥乃：才 务：致力，努力。
结合借助注释、联系上下文、展开想象等方法，自读文言文，理解文意并说说《书黄荃画雀》主要说明了什么道理？
四、欣赏任务：课后延伸画雀