山东省济南市2025-2026学年七年级上册期末复习专题练习:文言文阅读(对比阅读)

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名称 山东省济南市2025-2026学年七年级上册期末复习专题练习:文言文阅读(对比阅读)
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科目 语文
更新时间 2026-01-12 16:23:56

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山东省济南市2025-2026学年七年级上册
期末复习专题练习:文言文阅读(对比阅读)
(分值:90分,参考时间:90分钟)
学校:________姓名:________班级:________考号:________
阅读文言文语段,完成下列任务。(13分)
【甲】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
有德者皆由俭来也,俭则寡欲。君子寡欲则不役于①物,可以直道而行;小人寡欲而能谨②身节用,远③罪丰④家。故曰:俭,德之共也。侈则多欲,君子多欲则贪慕富贵,小人多欲则败家丧身。是以居官必贿,居乡必盗。故曰:侈,恶之大也。
(司马光《训俭示康》节选)
①于:被。②谨:约束。③远:使……远离。④丰:使……丰足。
1.选出下面加点字注音正确的一项。( )(2分)
A.险躁(zhào ) B.淫慢(yín )
C.败家丧身(sāng ) D.侈则多欲(shē )
2.解释下列句子中加点的词语。(4分)
(1)险躁__________ (2)居官必贿__________
(3)淡泊__________ (4)不役于物__________
3.翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)夫君子之行,静以修身,俭以养德。
(2)有德者皆由俭来也,俭则寡欲。
4.【甲】【乙】两文都是古代名人对后代的谆谆教诲,仔细阅读文本,结合具体内容写出他们教育思想的共同之处。(3分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。(12分)
【甲】
①屠大窘,恐前后受其敌……
②少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
③狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
(选自蒲松龄《聊斋志异》)
【乙】
童寄者,郴州荛牧儿①也。行牧且荛,二豪贼劫持,反接②,布囊其口。去逾四十里,之墟所③卖之。寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。贼易之,对饮酒醉。一人去为市一人卧植刃道上。童微伺其睡,以缚背刃,力下上,得绝而逃。
(选自柳宗元《童区寄传》,有删改)
【注】①荛(ráo)牧儿:打柴放牧的孩子。②反接:反背着手捆起来。③墟所:集市。
5.在梳理这两个故事时,小湘对一些字词的释义产生了疑问,请你帮他解答。下列对文中词语的解说,不正确的一项是( )(2分)
A.“一狼径去”中的“去”与“去,逾四十里”中的“去”意思相同,都表示“离开”。
B.“得绝而逃”中的“绝”是“断”的意思,与成语“络绎不绝”中的“绝”意思相同。
C.“恐前后受其敌”中的“恐”与“恐栗,为儿恒状”中的“恐”意思相同,都表示“害怕”。
D.“易”有“换、改变、容易、轻视”等义项,“贼易之”中的“易”是“改变”的意思。
6.乙文中画波浪线的句子小湘读不通,请你帮他断句,选出你觉得最正确一项( )(2分)
A.一人去为市/一人卧/植刃道上
B.一人去为市/一人卧植/刃道上
C.一人去/为市/一人卧植刃道上
D.一人去/为市一人卧/植刃道
7.请你帮小湘用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?
(2)寄伪儿啼,恐栗,为儿恒状。
8.古文专栏中有“仁”“智”“忠”“勇”四个主题,你建议小湘把两文共同放在哪一个主题中?请结合文本内容进行分析。(4分)
阅读下面两个文段,完成下面小题。(13分)
【甲】
宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。
(《穿井得一人》)
【乙】
庞葱与太子质①于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”庞葱曰:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。愿王察②之矣。”王曰:“寡人自为知。”于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得③见④。
(刘向《三人成虎》)
【注】①质:作人质。②察:观看,明察③得:能够(得到)④见:拜见,谒见,这里指召见。
9.下列对两个文段中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )(3分)
A.“及其家穿井”中的“及”是“待,等到”的意思,与“及日中则如盘盂”(《两小儿辩日》)中的“及”意思不同。
B.“国人道之”中的“道”是“讲述”的意思,与“树在道边而多子”(《王戎不取道旁李》)中的“道”意思不同。
C.“去”有“离开”“距离”“除掉,减掉”“过去的”等义项,根据语境推测,“今邯郸去大梁也远于市”中的“去”是“距离”的意思。
D.“至”有“到,到达”“周到”“极、最”“至于”等义项,根据语境推测,“而谗言先至”中的“至”是“到”的意思。
10.将下面的句子翻译成现代汉语。(3分)
求闻之若此,不若无闻也
11.甲文中的讹传是怎样造成的?(3分)
12.“谣言止于智者”,对于传言,宋君和魏王的态度有何不同?你从中得到什么启示?(4分)
阅读下面的文言文,完成题目。(15分)
【甲】
杞人忧天
杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。
又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈何忧崩坠乎?”
其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”
晓之者曰:“日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。”
其人曰:“奈地坏何?”
晓之者曰:“地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块。若躇步跳蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”其人舍然大喜,晓之者亦舍然大喜。
【乙】
虾蟆夜哭
艾子浮于海,夜泊岛峙。中夜,闻水下有人哭声,复若人言,遂听之。
其言曰:“昨日龙王有令:‘一应水族,有尾者,斩。’吾鼍①也故惧诛而哭汝虾蟆②无尾何哭?”复闻有言曰:“吾今幸无尾,但恐更理会科斗③时事也。”
【注】①鼍:音tuó,扬子鳄。②虾蟆:即蛤蟆。③科斗:即蝌蚪,是蛤蟆的幼体形态。
13.根据表格中的方法,解释下列句子中加点的词。(3分)
句子 方法 释义
身亡所寄 查阅词典:①逃亡;②死;③丢失;④同“无”,没有 (1)亡:__________
因往晓之 参考成语:晓之以理 (2)晓:__________
复若人言 联系课内:复投之(蒲松龄《狼》) (3)复:__________
14.下列句子中加点词语的意义和用法相同的一组是( )(2分)
A.惧诛而哭 人不知而不愠(《论语》十二章)
B.复若人言,遂听之 下车引之(《陈太丘与友期行》)
C.其人曰:“奈地坏何?” 恐前后受其敌(蒲松龄《狼》)
D.地,积块耳 止增笑耳(蒲松龄《狼》)
15.用“/”为【乙】文中的画线句断句。(限断三处)(3分)
吾鼍也故惧诛而哭汝虾蟆无尾何哭
16.将【甲】文中画线的句子翻译成现代汉语。(3分)
日月星宿,亦积气中之有光耀者,只使坠,亦不能有所中伤。
17.同学们对【甲】【乙】两文进行了讨论,请根据对文章的理解,补全对话。(4分)
小蒙:《虾蟆夜哭》中的虾蟆和《杞人忧天》中的杞人有相似之处,他们都是庸人自扰。
小山:我认为杞人也有值得肯定的地方,(1)__________________________。
小蒙:你对《杞人忧天》的新解启发了我,我现在感觉虾蟆也并不完全是庸人自扰,我认为(2)__________________________________________________。
小山:你的说法很有道理。阅读时,能从不同的角度看问题,可以让我们的思维更加开阔。
班级开展“人与动物关系”的主题探究活动,请你参与。(18分)
【材料一】
华隆好弋猎。畜一犬,号曰“的尾”,每将自随。隆后至江边,被一大蛇围绕周身。犬逆咋①蛇死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠,往复路问。家人怪其如此,因随犬往,隆闷绝委地。载归家,二日乃苏。隆未苏之际犬终不食自此爱惜如同于亲戚焉。
(选自《太平广记》)
【材料二】
吾昔少年时,所居书室前,有竹柏杂花,丛生满庭,众鸟果其上。母恶杀生,儿童婢仆,皆不得捕取鸟雀。数年间,皆巢于低枝,其鷇②可俯而窥也。又有桐花凤③四五百,翔集其间。此皆鸟羽毛至为珍异难见,而能驯扰,殊不畏人。闾里④闻见之,以为异事。此无他,不忮⑤之诚,信于异类也。
(选自《东坡志林》,有删改)
【注】①咋(zá):咬。②鷇(kòu):初生的小鸟。③桐花凤:鸟名。④闾里:乡里人。⑤忮(zhì):凶狠。
【材料三】
咏犬(节选)⑥
[宋]苏轼
昼驯识宾客,夜悍为门户。
知我当北还,掉尾喜欲舞。
[注]⑥此犬为苏轼被贬儋州时所养。
18.【文字·推知】参考表格提示的阅读方法,解释下列句子中的加点词。(4分)
文言词句 方法 释义
因随犬往 课内迁移法:因往晓之(《杞人忧天》) (1)__________
母恶杀生 结合语境法 (2)__________
翔集其间 字源推断法:“集”,会意字,上边是佳,即鸟;下边是木,即大树。 (3)__________
殊不畏人 查阅字典法:①出众;②很,甚;③超过 (4)__________(填序号)
19.【文章·推理】
(1)材料一画波浪线句中的“嗥吠”意味深长,请联系上下文,用第一人称的形式说说“犬”此刻的心声。(3分)
(2)用“/”为材料一的画横线句断句。(限断三处)(3分)
隆未苏之际犬终不食自此爱惜如同于亲戚焉
20.【文学·推想】万物有灵,各有不同。犬和鸟的“灵性”有何不同?请根据三则材料的具体内容,简要分析。(4分)
21.【文化·推求】人与动物的关系具有永恒的探索价值。请结合以上诗文,联系《我的白鸽》或《大雁归来》,谈谈你对人与动物之间关系的认识。(4分)
阅读下面的古诗文,完成下面小题。(19分)
【甲】
书愤
宋·陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
【乙】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
——诸葛亮《诫子书》
【丙】
初,亮自表后主曰:“成都有桑八百株,薄田十五顷,子弟衣食,自有余饶。至于臣在外任,无别调度,随身衣食,悉仰于官,不别治生,以长尺寸。若臣死之日不使内有余帛外有赢财以负陛下。”及卒,如其所言。
——陈寿《三国志·诸葛亮传》(节选)
班级开展主题为“千古名相诸葛亮”群文联读活动,请你阅读上述三篇诗文,回答下面问题。
22.诗歌中意象的连续组合,往往能达到独特的艺术效果。下列和“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”在写作手法上相同的一项是( )(2分)
A.映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
B.枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。
C.青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
D.潮平两岸阔,风正一帆悬。
23.解释下面加点的词。(4分)
(1)非学无以广才__________ (2)意与日去__________
(3)悉仰于官__________ (4)以长尺寸__________
24.对文中画浪线部分的断句,正确的一项是( )。(2分)
A.若臣死/之日不使内/有余帛外有/赢财以负陛下
B.若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下
C.若臣死/之日不使内有余帛/外有赢财以/负陛下
D.若/臣死之日/不使内/有余帛外有/赢财以负陛下
25.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(4分)
(1)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
(2)及卒,如其所言。
26.请选出对于甲诗诗题中“愤”的解读最为恰当的一项,并结合诗句阐述理由。(3分)
义愤 悲愤 激愤
选择:________ 理由:_________________________________________
27.请依据三篇诗文和对诸葛亮生平事迹的了解,简要概括诸葛亮具备哪些优秀的品质。(4分)
参考答案
1. 选出下面加点字注音正确的一项。(2分)
答案:B
解析:A. 险躁(zào),读四声,不读zhào。
B. 淫慢(yín),正确。
C. 败家丧身(sàng),读四声,不读sāng。
D. 侈则多欲(chǐ),读三声,不读shē。
2. 解释下列句子中加点的词语。(4分)
答案:(1)险躁:轻薄浮躁
(2)居官必贿:指做官(或居住在官位上)
(3)淡泊:内心恬淡,不慕名利
(4)不役于物:被
3. 翻译文中画横线的句子。(4分)
答案:(1)有道德修养的人,是用宁静专一来修养身心,用俭朴来培养品德。
(2)有德行的人都是由俭朴培养来的,俭朴就能减少欲望。
4. 【甲】【乙】两文教育思想的共同之处。(3分)
答案: 两文都强调了**“俭”**的重要性。【甲】文提出“俭以养德”,认为俭朴是培养品德的基础;【乙】文则认为“有德者皆由俭来也”,指出俭朴能减少欲望,使人正直行事,是培养德行的根本。两者都认为生活上的节俭与精神上的高尚品德密不可分。
5. 下列对文中词语的解说,不正确的一项是(2分)
答案:D
解析: “贼易之”中的“易”是轻视、看不起的意思,不是“改变”。
6. 断句题(2分)
答案:A
解析: 正确断句为“一人去为市/一人卧/植刃道上”。意思是:一个人离开去谈价钱(为市),一个人躺着,把刀插在道路上。
7. 翻译句子(4分)
答案:(1)狼也够狡猾的了,可是一会儿两只狼都被杀死了,禽兽的诡诈手段能有多少啊?
(2)区寄假装像小孩似地啼哭,(显得)害怕发抖,像一般小孩常有的那种样子。
8. 建议放入的主题及分析(4分)
答案: 建议放入**“智”**(智慧)这一主题。
分析:《狼》: 屠户在危急关头没有惊慌失措,而是利用环境(积薪)和工具(刀),识破了狼“假寐诱敌”的计谋,最终杀死两狼,体现了他的机智和勇敢。
《童区寄传》: 区寄作为一个牧童,在被强盗劫持的绝境中,利用强盗的麻痹大意(“伪儿啼”),冷静地观察时机(“微伺其睡”),用绳子磨断刀刃逃走。两文中的主人公都展现了在面对凶恶敌人时,依靠智慧和冷静化险为夷的共同特点。
9. 下列对加点词语解说不正确的一项是(3分)
答案:A
解析:A项错误。“及其家穿井”中的“及”是“待,等到”的意思;“及日中则如盘盂”中的“及”也是“到,等到”的意思。两者意思相同。
B项正确。“国人道之”的“道”是“讲述”;“树在道边”的“道”是“道路”。
C、D项根据语境推测释义也都是正确的。
10. 翻译句子(3分)
答案: 像这样听信传闻,还不如不听(不闻)。
11. 甲文中的讹传是怎样造成的?(3分)
答案: 造成讹传的原因主要有两点:一是丁氏表述不严谨,说“吾穿井得一人”,容易让人误解为挖到了一个人;二是传播者没有去调查核实(“求闻”),盲目轻信和传播,导致谣言越传越离谱。
12. 宋君和魏王的态度及启示(4分)
答案:态度不同: 宋君对于传言持怀疑和求证的态度,派人去调查真相;魏王则在庞葱(庞恭)反复提醒“三人成虎”的道理后,依然选择相信谗言,缺乏独立判断。
启示: 对于传言,我们不能轻信盲从(“谣言止于智者”)。在信息纷杂的时代,要保持理性思考,注重调查研究,只有亲自验证事实真相,才能避免被虚假信息误导。
13. 解释加点词(3分)
答案:(1)亡:同“无”,没有
(2)晓:告知,开导(或“使……明白”)
(3)复:又,再
14. 加点词语意义和用法相同的一组(2分)
答案:D
解析:A. 表顺承 / 表转折(却)
B. 代指听到的声音 / 代指陈元方
C. 那个 / 指狼
D. 都是语气词,相当于“罢了”。
15. 断句(限断三处)(3分)
答案: 吾鼍也/故惧诛而哭/汝虾蟆无尾/何哭
16. 翻译句子(3分)
答案: 日月星辰,也只是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会有什么伤害。
17. 补全对话(4分)
答案:(1)他也有值得肯定的地方,他具有强烈的忧患意识(或“对天地自然的探索精神”),虽然有些多余,但他关心世界存亡的态度值得思考。
(2)我认为虾蟆的担忧并非完全是庸人自扰。它具有极强的预见性(或“防患于未然”),虽然现在没有尾巴,但它担心过去(蝌蚪时期)的事情被追究,这反映了现实社会中人们对于潜在风险的合理担忧。
18. 解释加点词(4分)
答案:(1)因:于是,就
(2)恶:讨厌,厌恶
(3)集:鸟停息在树上(或栖息)
(4)②(很,甚)
19. (1)“嗥吠”意味深长的心声(3分)
答案: (示例)“主人啊,你快醒醒!你到底怎么了?快跟家人回去吧!我好担心你,你不要丢下我啊!”(需体现出犬的焦急、担忧和忠诚)
19. (2)断句(限断三处)(3分)
答案: 隆未苏之际/犬终不食/自此爱惜/如同于亲戚焉
20. 犬和鸟的“灵性”有何不同?(4分)
答案:犬的灵性侧重于忠诚与勇猛。材料一中,犬为主人斗死蛇;材料三中,犬通人性,为主人守门、送别起舞,体现了对主人的深厚情感和牺牲精神。
鸟的灵性侧重于感应与信任。材料二中,鸟因为感受到主人家不杀生、不伤害它们的诚意(“不忮之诚”),才敢于在低枝筑巢,与人亲近,体现了动物对人类善意的敏锐感知和回馈。
21. 对人与动物之间关系的认识(4分)
答案: 综合这几则材料,我认为人与动物的关系应该是和谐共处、互相信任的。
《东坡志林》和《我的白鸽》告诉我们,人类首先要怀有仁爱之心,不伤害动物(“不忮之诚”),才能赢得动物的信任,让它们在人类身边自由生存。
《大雁归来》和《咏犬》则展示了动物给予人类的情感回馈。当人类善待动物时,动物会以它们的忠诚(如犬)或自然的亲近(如鸟)来丰富人类的精神世界。这是一种基于尊重和爱的双向奔赴。
22. 写作手法相同的一项(2分)
答案:B
解析: 题干诗句“楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关”和B项“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家”都运用了**意象叠加(名词排列)**的手法,不着动词,通过几个典型意象的组合营造出深远的意境。其他选项均有动词连接。
23. 解释加点词(4分)
答案:(1)广才:增长才干
(2)意与日去:意志,志向
(3)悉仰于官:全部,都
(4)以长尺寸:生长,这里指积攒
24. 断句(2分)
答案:B
解析: 正确断句为“若臣死之日/不使内有余帛/外有赢财/以负陛下”。意思是:如果我死的时候,不使家里有多余的布匹,外面有积攒的钱财,来辜负陛下。
25. 翻译句子(4分)
答案:(1)放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
(2)等到(诸葛亮)去世的时候,果然像他说的那样(确实如此)。
26. 对“愤”的解读(3分)
答案:选择:悲愤
理由: “悲愤”包含了“义愤”与“悲痛”。诗中前四句“中原北望气如山”、“铁马秋风”表现了诗人早年对收复中原的义愤和豪情;而“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”则写出了壮志未酬、年华老去的悲凉;尾联借诸葛亮《出师表》感叹无人能比,更是流露出对朝廷偏安一隅、自己报国无门的深沉悲愤。因此“悲愤”最能全面概括诗人复杂的情感。
27. 诸葛亮具备的优秀品质(4分)
答案:宁静淡泊,修身养德: 从《诫子书》中可以看出他主张静以修身、俭以养德,注重个人道德修养。
鞠躬尽瘁,忠心耿耿: 从《出师表》及生平事迹可知,他为了蜀汉政权“鞠躬尽瘁,死而后已”,对后主忠心不二。
清正廉洁,严于律己: 从《三国志》记载他仅有“桑八百株,薄田十五顷”,且“不别治生”,可以看出他为官清廉,不谋私利。
志向远大,勤学善教: 他强调“非志无以成学”,不仅自己学识渊博,还留下《诫子书》教育后代,体现了他对后辈的殷切期望和严谨的家风。
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