第七单元单元学习任务之写景抒情 课件(共39张PPT)

(共39张PPT)
曲江对酒（1） 杜甫
苑外江头坐不归，水精宫殿转霏微。桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。纵饮久判人共弃，懒朝真与世相违。吏情更觉沧洲远，老大徒伤未拂衣。
（1）此诗作于公元758年春，当时杜甫于一年前投奔唐肃宗李亨，虽任左拾遗，但有名无实，不受重用。
思考：此诗第三联原稿为“桃花欲共杨花语”，后改动三字为“桃花细逐杨花落”，为什么？这对我们写作过程中的抒情写景有什么样的启示？
问题激疑
思考：此诗第三联原稿为“桃花欲共杨花语”，后改动三字为“桃花细逐杨花落”，为什么？这对我们写作过程中的抒情写景有什么样的启示？
答案示例：“桃花欲共杨花语”运用拟人手法，生动形象，但与诗人当时无心赏花的情感不协调；改成“桃花细逐杨花落”则纯用白描，不加修饰，与诗人苦闷无聊的情感更相适应。
启示：写景并非越生动越好，而是要服从抒情的要求，做到情景交融。
问题激疑
——高中语文必修上册第七单元任务解读
散文中的情景交融
第一章
新闻特写
是对现实生活中典型而精彩的片断进行“再现”的描绘性新闻。
语言建构与运用：梳理本单元内容，把握散文特征。
思维发展与提升：理解散文景与情的关系,理解情景交融的内涵,学习情景交融的写法。
审美鉴赏与创造：选取恰当的景物，抓住景物特征，揣摩写景抒情散文的写作手法，能够加以运用进行散文创作。
文化传承与理解：通过作品所写景物的特点推断出其中的情感，并能联系社会和自己的人生经历进行感悟思考。
目标引领
自主探究
第二章
散文的特点
散文的类型
写景抒情类散文的特点
①记叙性散文（如《从百草园到三味书屋》）
②抒情性散文（如托物言志的《白杨礼赞》、
借景抒情的《荷塘月色》）
③议论性散文（如鲁迅先生的杂文）
①以描写景物来抒发作者本身内心情感
②带有一定的心灵寄托和对自然景物的感悟
③激发对自然和生活的热爱之情
形散神聚，意境深邃，语言优美。
文体知识
《故都的秋》
景
情
作为写景抒情的散文,其主体部分是摹绘故都的秋景。文章采用“横式结构”,从庭院秋景、秋槐落蕊、秋蝉残声、秋雨话凉、风沙秋果五个方面,紧扣“故都”和“秋”两个词语,表现了“故都之秋”的“清、静、悲凉”的特点。
故都的“秋”,其实是郁达夫的“秋”,是表现了作者主观感情、审美取向、文学气质和人生态度的“秋”。作者在文中所刻意表现的“种种衰亡的生命”正好显示了作者对生命满怀感伤与哀怜的情感态度,并由此奠定了本文的感情基调。
回归文本
情景并茂
《荷塘月色》
景
情
文章以作者夜游荷塘的行踪为线索,委婉细腻地描绘了荷塘月色的恬静。充分调动视觉、听觉、嗅觉等多种感官去感受事物的特征,绘声绘色,描形摹状,让塘上月色和月下荷塘具有立体感,构成了宁静、朦胧、淡雅的意境,具有令人陶醉的美感。
作者将自己的情感融入对眼前景物的描绘之中,收到了情景交融的效果。作者笔下田田的叶子、袅娜的花朵、缕缕的清香、凝碧的波痕、脉脉的流水、薄薄的青雾、淡淡的云影、柔和的月光以及光与影和谐的旋律……都让他得到了暂时的安宁,有了淡淡的喜悦;而这安宁毕竟是暂时的,所以,当“猛一抬头,不觉已是自己的门前”时,作者便从梦幻般的“另一世界”回到了依然令人苦闷的现实,心中仍是淡淡的哀愁。
《赤壁赋》
景
情
文章的写景集中在第1段。作者与客投入大自然的怀抱,尽情领略其间的清风、白露、高山、流水、月色、天光之美,生动、形象地描绘出柔和的月光似对游人的依恋和脉脉含情。在皎洁的月光照耀下,白茫茫的雾气笼罩江面,天光、水色连成一片。
文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久的存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理水乳交融。
《登泰山记》
景
情
经作者精心剪裁,全文虽不到五百字,却包含了很多内容:介绍了泰山,叙说了登山经过,描写了泰山夕照和日出佳景,综述了名胜古迹,再现了隆冬时节泰山的壮丽景色。
叙述作者偕友人冬日登泰山观日出的经过,生动地表现了泰山雪后初晴的瑰丽景色和日出时的雄浑景象,抒发了作者对祖国河山的热爱之情。
合作解疑
第三章
一、明情取景 心目相契
触景生情，情因景生
因情写景，借景抒情
情景虽有在心在物之分，而景生情，情生景。哀乐之触，荣悴之迎，互藏其宅。
——清·王夫之《姜斋诗话》
它等待我出生，然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。
因情写景。史铁生《我与地坛》中，“剥蚀”的琉璃，“淡褪”的朱红，“坍圮”的高墙，“散落”的玉砌雕栏，也都高度暗合了作者失落、悲伤甚至绝望的心境。地坛的荒芜冷落与史铁生的失魂落魄，两者的生命状态契合。
选取与自己想要表现的情感相一致的景物
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
触景生情。朱自清《荷塘月色》中，那一份淡淡的喜悦，是由荷塘优雅、朦胧、幽静之景自然生发出的感受，作者在描写荷塘时并没有直接写情，但情自在景中。荷塘的宁静契合的作者心中追求的“另一个世界”，即理想中的精神家园。
选取与自己追求的精神世界相契合的景物
因情写景。郁达夫《故都的秋》中，文中的“清”“静”“悲凉”，既是景物的特点，也是内心的感受。闲淡而略显忧郁的情调 ，正是郁达夫的独特体验。
选取与自己审美情趣相契合的景物
在北平即使不出门去罢，就是在皇城人海之中，租人家一椽破屋来住着，早晨起来，泡一碗浓茶向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧绿的天色，听得到青天下驯鸽的飞声。从槐树叶底，朝东细数着一丝一丝漏下来的日光，或在破壁腰中，静对着象喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵，自然而然地也能够感觉到十分的秋意。说到了牵牛花，我以为以蓝色或白色者为佳，紫黑色次之，淡红色最下。最好，还要在牵牛花底，教长着几根疏疏落落的尖细且长的秋草，使作陪衬。
选取融通自我与宇宙的景物
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
以景抒情，融情于景。苏轼《赤壁赋》中，赤壁清爽开阔的景，使人心胸舒畅，作者泛舟畅游之乐泉涌而出。借助对自然的、历史的、哲理的水月的描写，写景、抒情、说理完美融合。
寓情于景。姚鼐《登泰山记》中，文章对泰山雄伟、壮丽之景的描绘，也体现作者的兴奋和喜悦之情。虽较少个人感情的流露和议论，但作者在景物中得到了人生的启迪。
选取予自己人生以启迪的景物
及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。
稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。
篇目 情景交融
《故都的秋》 故都风物的清、静、悲凉是郁达夫含有雅趣的传统文人心境的自然流露。
《荷塘月色》 宁静、淡雅、自由的荷塘是朱自清心灵的外化。
《我与地坛》（节选） 看似冷寂颓圮的地坛充满了喧嚣不已、生生不息的生命观，三处景物从不屈到活力再到永恒，逐层递进，凝结着史铁生深刻的生命哲思。
《赤壁赋》 赤壁水月的变与不变、逝与不逝让苏轼顿悟人生的两重性，最终悟透取与不取的哲理，物我两忘。
《登泰山记》 泰山绝顶的日出在经历风雪之后的壮丽呈现，含有姚鼐对人生不断攀登以历绝美的感悟。
它北国的槐树，也是 种能使人联想起秋来的点缀。像花而又不是花的那一种落蕊，早晨起来，会铺得满地。脚踏上去，声音也没有，气味也没有，只能感出 点点极微细极柔软的触觉。扫街的在树影下 阵扫后，灰土上留下来的一条条扫帚的丝纹，看起来既觉得细腻，又觉得清闲，潜意识下并且还觉得有点儿落寞，古人所说的梧桐 叶而天下知秋的遥想，大约也就在这些深沈的地方。
多种感官相结合。花铺满地，写视觉形象；脚踏花地，是触觉感觉。听觉上寂静无人，揣摩作者的心境，大约是欣喜的、闲适的，又是寂寞的。
描写景物——感觉角度
二、以法写景 文景达情
描写景物——观察角度
移步换景
《荷塘月色》是圆形结构，从出家门，到小路，到荷塘，再经小路，情随景变。
《登泰山记》是线性结构，移步换景，有些地方，一步一景。
两篇文章大的框架均以游踪为线索，移步换景。
定点观察
荷塘的四面，远远近近，高高低低都是树，而杨柳最多。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁，漏着几段空隙，像是特为月光留下的。树色一例是阴阴的，乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山，只有些大意罢了。树缝里也漏着一两点路灯光，没精打采的，是渴睡人的眼。这时候最热闹的，要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是它们的，我什么也没有。
描写景物——写景角度
曲曲折折的荷塘上面，弥望的是田田的叶子。叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。层层的叶子中间，零星地点缀着些白花，有袅娜地开着的，有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如刚出浴的美人。微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动，像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕。叶子底下是脉脉的流水，遮住了，不能见一些颜色；而叶子却更见风致了。
远近结合、高低结合。朱自清《荷塘月色》中，从田田的叶子，到脉脉的流水，既有远景，又有近景，既写高处的叶子，也写叶子底下的风景，有立体感。
运用比喻、拟人、夸张等，写作者与地坛之景的对视。尽管地坛外表荒芜，但其内在有着不息的生命律动。作者从中深切感受到了“活着”的美丽，开始深度思考生命的价值和意义。
描写景物——修辞角度
蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空；蚂蚁摇头晃脑地捋着触须，猛然间想透了什么，转身疾行而去；瓢虫爬得不耐烦了，累了，祈祷一回便支开翅膀，忽悠一下升空了；树干上留着一个蝉蜕，寂寞如一间空屋；露水在草叶上滚动聚集，压弯了草叶，轰然坠地，摔开万道金光。”“满园子都是草木竞相生长弄出的响动，窸窸窣窣窸窸窣窣片刻不息。”
描写景物——描写手法
虚实结合
"薄薄的青雾浮起在荷塘里"，这是实写；而"叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦"，则又是虚拟，但虚中见实，贴切地表现了朦胧月色下荷花飘忽的姿态。虚实为用，写出一种勾人心魄的意境。
动静结合
静的画面：先写田田的荷叶，后写绿叶中点缀着的荷花和花苞，以及微风吹来的花香。
动的画面：他就捕捉那微风过处叶动花颤的情状，“像闪电般，霎时传过荷塘的那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着，这便宛然有了一道凝碧的波痕”。动静结合，形象地传达出了荷塘富有生气的风姿。
描写景物——修辞角度
手法 以“法”写景，融情于景
比喻 出水的荷叶“像亭亭的舞女的裙”，打着朵儿的花苞，像“一粒粒的明珠”,“又如碧天里的星星”，不仅贴切，而且生动；
对比 弯弯的杨柳的稀疏“倩影”，在“峭楞楞如鬼一般”的灌木“黑影”的比衬下，越发显得轻俏；有强烈的衬托，以“没精打采”的灯光来映衬月色的明亮，以蝉声和蛙鼓来烘托四周的寂静；
拟人 那袅娜地开着的荷花，像"刚出浴的美人"，把水面的白荷写得极为标致。
通感 如"微风过处，送来缕缕清香，仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的"，花香本来诉诸嗅觉，但作者把它写成有旋律的歌声，给人以嗅觉兼听觉的感受。
手法 融合技巧
感觉角度：视觉、听觉、嗅觉、触觉 以法写写景达情，要真挚自然，不要重文轻质，不牵强附会，不贴标签，才能自然融合。
观察角度：定点观察、移步换景、俯视和仰视等 写景角度：远近结合、高低结合 描写手法：工笔细描、白描、动静结合、虚实结合、正面侧面结合等 修辞手法：比喻、拟人、排比、借代、夸张等 情景交融——以法写景 文景达情
在不同的作家笔下，景物呈现出不同的形象、色彩、趣味和情调。角度不同，写法不同，呈现出来的景物的美也不同。通过含英咀华，请借鉴名家的写作技法，文景达情。
精讲点拨
第四章
小试牛刀
任选一个题目，写一个情景交融的片断，不少于200字。
（1）秋思
（2）一缕幽香
（3）林间漫步
当蓝的天幕因而高远显得肃穆，阳光里的热情也逐渐减淡，变得矜持起来。然后，低吟的水，呜咽的风，隐约的山峦，平阔的原野，仿佛同时感染上莫名的心事。一时间，周遭陷入了沉默的怀想。（拟人手法写秋景）
树上的叶子记起明媚的春光里曾经闪动怎样晶莹的润泽，草间的虫在回忆夏日璀璨星空下喧闹的夜晚，流浪的大雁呢，梦见离别之后的故园，正飞起茫茫如雪的芦花……在自然的繁华即将谢幕之前，所有的怀想都弥漫着留恋与憧憬，又交织着迷惘和思索。从来没有哪一刻，生命必须面对如此严峻的困惑——逝与留，悲与欢，坚强与脆弱，宁静与喧哗……用整整一季的沉默能参得透么？（想象手法写秋思）
也许，某个秋晨，只因一场寒霜，所有的生命竟已彻悟。（深化主题）
秋思
幽香
“一样清风与丽日，才有桂香便不同”。每逢桂花一开，整片树林便因此而变得浪漫起来，倘使是在晴朗安静的周末午后（紧扣“幽”字），就更容易营造出梦幻般的色彩。极小的花形和淡黄的颜色，使得桂花不宜目赏。但或许也正因为舍弃了外表，才收获了桂香的浓重（对比，写香之重）。那香味宛如无处不在的精灵，给周围每一寸土壤都施了神奇的魔法。斑驳的阳光，交错的枝影，草间的虫吟，仿佛都被感染而散发出若有若无的氤氲气息。（比喻、通感手法）
在这样的氛围里，树阴下的石桌石凳成了温柔的诱惑。一个人，一本书，简简单单，很容易就进入微醺的忘我状态。不知是文字醉人，还是桂花醉人。又或者，书香与花香已融而为一，让一颗心也悄然绽放。（以人和书做衬托）
漫步林间
晴朗的午后，穿过图书馆前面的广场走进一片小树林，光线由灿烂变成幽暗，抬眼望去，前些日子新生的嫩叶此时已经是绿意盎然，盈盈满眼，忍不住就让人感到缓下脚步的诱惑。想起辛词中的一句：园林渐觉清阴密。（引用）心头刹那间呈现出一种会意的欣然。
校园里每一条路的两旁都有成行的树，可是，从一棵棵间隔的树下经过与走入树林的深处，感觉是多么的不同。树林里的绿意更浓也更纯，而且是绵延的（对比）。静立林间，会发现自己被一种颜色温柔地包围，阳光是绿的，空气是绿的，鸟语是绿的，连心事也被悄悄地染绿（通感）。看那些树林之外匆匆经过的人，仿佛自己置身于另一个宁静而澄澈的空间。佛法中有一个词：清凉世界（引用），说的便是如此么？
春天的树林的深处，似乎有些什么等待我们静静参悟。
课文 手法借鉴
《故都的秋》
《荷塘月色》
《我与地坛》
《赤壁赋》
《登泰山记》
意象与情感完美融合，情景交融，写雅情闲意；南方的秋与北方的秋的对比与衬托突出故都的秋的特点。
使用比喻、拟人、排比、通感等多种修辞手法，工笔细描，状景逼真；虚写与实写相映成趣。
写荒芜并不衰败的地坛，写景状物抓住特征，以景物衬托心情。
骈散结合，文字有韵律美。作者触景生情，因情悟理，景情理完美融合。
游踪清晰，写日出景色多角度、有层次，描摹细致逼真，语言雅洁，情趣雅正。
知识建构
巩固训练
第五章
阅读下面材料，按要求写作。
家乡是我们生活的地方，也是文化熏陶的场所。7000多年的历史积淀，2200多年的建城史，孕育了福州丰富的历史文化遗产，古朴典雅的坊巷古厝、宛转悠扬的闽剧伬艺、幽艳润泽的脱胎漆器、滋味万千的传统美食……今天，每一条街道的社区之家，蜿蜒穿梭于茂林繁花的福道，智能便捷的24小时自助图书馆，休闲广场的弹性空间……千年古城延续文脉展露新颜。
这里有历史，有传承，有创新……你对家乡文化建设有怎样的观察与思考，请任选一个角度，写一篇文章。
要求：自拟标题，自选角度，确定立意，符合文体特征；不套作，不抄袭，不泄露个人信息；不少于800字。
受家乡文化浸润，促家乡文化发展
一方水土养一方人。我的家乡物产丰富，背山面海，养我以稻黍鱼虾；我的家乡文化昌盛，乃海滨邹鲁，育我以诗书礼乐。我的家乡，让我们体格健壮，让我们精神文明。
家乡以文化浸润我辈，久而弥芳；我辈当思以传承和发展反哺家乡文化，长行不怠。
范文
家乡的文化是襁褓，也是行装。它给我们温暖，让我们茁壮成长。徜徉在家乡的小巷上，领略“闽越有长才，秀民通文书”的文雅之风也，不由地举止为之文雅；立在古老书院的庭院里，感受“路逢十客九青衿，巷南巷北读书声”的文化盛况，不由地开始向往读书。这份来自家乡文化的温暖，温润着我们；这份家乡的文化，还能变成行装，陪着我们走漫漫长途，去开拓新天地。行走天涯，我们会想起福州侨民遍天下，敢闯敢干是乡风；路遇坎坷，我们会想起，福建水师英雄气，不惧强敌气凛然。
然而，再美好的家乡文化，都需要在传承中发展，在发展中创新。“问渠那得清如许，为有源头活水来。”家乡文化虽然绵长而温美，但如果不发展，不加以创新，不把新时代的新鲜血液输入进去，那么，它就成了一潭死水，就成了一方没有生命的冷冰冰的化石。何止家乡文化，哪种文化不需要传承的同时创新发展？文化的活力，也正是在创新发展中迸现。四大徽班进京，相互碰撞，融合创新，形成了国剧——京剧；白先勇把现代音乐审美融入《牡丹亭》，让昆曲这一古老剧种，又流出一脉清溪，散发出青春的气息。我们要让家乡的文化传下去，还要活起来。
发展，意味着活力，意味着新生。如何发展家乡文化？首先，要研究透家乡的文化精髓，在理解其精髓的基础上，秉承其精神，按照其特性，用当代的技术、材料、理念去丰富它。其次，要敢于创新。一时代有一时代之生活，在保留传统家乡文化精髓的前提下，结合当代生活实际，勇于探索新的文化表现形式，让传统和现代相结合，用传统文化温润现代生活，用现代生活赋予传统文化以活力。再次，要让文化走进生活。只有文化走进生活，文化才能活起来，才富有生命，不然，只是供人凭吊的化石，毫无生机。
当然，发展文化，进行创新，都应以保存文化精髓为前提。不能保护传统的创新，是伪创新。比如，某街道打着打造历史街区的名义，拆掉了明清建筑，把整条街建成了崭新的假古董，这不是创新，这是破坏。
我们承受家乡文化的浸润，我们感恩；我要传承和发展家乡文化，我们谨慎且勇敢地前行。
谢谢欣赏！