古诗词诵读 《鹊桥仙（纤云弄巧)》 课件(共36张PPT)

(共36张PPT)
各位观众，欢迎收看爆款综艺《天宫爱情观察室》！
本期聚焦千年顶流CP——牛郎织女。据天庭爆料，这对情侣竟保持“一年一见”的恋爱模式，引发仙界热议。
问题激疑
织女仙子，
千年异地恋如何保鲜？
全靠秦观那句“金风玉露一相逢”呀！
问题激疑
没错，北宋词人秦观早为这对 CP 写下年度最佳点评——《鹊桥仙》。当 “朝朝暮暮” 的现代恋爱观遇上“千年一见”的古典深情，我们该如何解读这份跨越时空的爱情哲学？今天就让我们以 “观察员” 身份，拆解词中隐藏的情感密码。
鹊桥仙
从神话传说到爱情宣言
纤云弄巧
了解秦观、写作背景，掌握词牌名“鹊桥仙”的由来及其与牛郎织女神话传说的关联。
01.
掌握意象内涵，品味婉约词的语言风格。
02.
赏析虚实结合、比喻等手法，感悟词境中的唯美与崇高。
03.
结合词句，体会古人对爱情的态度，树立正确的爱情观。
04.
目标引领
鹊桥仙
仙界观察员任务单
自主探究
秦观
【 1049年～1100年】
【自主探究】 知人论世
字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士，高邮（今江苏省高邮市）人。北宋时期大臣、词人。
秦观与黄庭坚、晁补之、张耒合称“苏门四学士”，为北宋婉约派重要作家。
秦观
秦观少从苏轼游，以诗见赏于王安石。元丰八年（1085年）进士。元祐初，因苏轼荐，任太学博士，迁秘书省正字兼国史院编修官。
绍圣元年（1094年），坐元祐党籍，出通判杭州。又被劾以“影附苏轼，增损《实录》”，贬监处州酒税。继迭遭贬谪，编管雷州。
元符三年（1100年），复命为宣德郎，同年于藤州去世，享年五十二岁。
【自主探究】 知人论世
秦观
古时关于牛郎织女“鹊桥相会”之神话，汉末应劭《风俗通》中已有记载：“织女七夕渡河，使鹊为桥。”自《古诗十九首》“迢迢牵牛星，皎皎河汉女”的描写以来，各代诗人都咏入篇什。遂取以为曲名，以咏牛郎织女相会事。
【自主探究】 解题
秦观
《钦定词谱》云：“此调有两体。五十六字者始自欧阳修，因词中有‘鹊迎桥路接天津’句，取为调名。
【自主探究】 解题
周邦彦词名‘鹊桥仙令’，《梅苑》词名‘忆人人’。
韩淲词取秦观词句，名‘金风玉露相逢曲’，
张辑词有‘天风吹送广寒秋’句，名‘广寒秋’。
元·高拭词注：仙吕调。
八十八字者始自柳永，《乐章集》注云：歇指调。”
秦观
【自主探究】 写作背景
关于此词的创作背景有多种说法。扬州大学教授刘勇刚认为，这首词是秦观在宋哲宗绍圣四年（1097年）七夕时，为寄情长沙义倡而作。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。绍圣四年（1097）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。
纤云/弄巧，飞星/传恨，银汉/迢迢/暗度。
金风/玉露/一/相逢，便/胜却/人间/无数。
柔情/似水，佳期/如梦，忍顾/鹊桥/归路。
两情/若是/久长/时，又/岂在/朝朝/暮暮。
xiān
tiáo
【自主探究】思考本词的上、下阕分别写了什么内容？
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
鹊桥相会时的
急迫与欣慰
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
鹊桥惜别时
不舍与勉励
鹊桥仙
仙界情感分析实验室
合作解疑
弹幕互动：初读印象采集
“飞星传恨”为何是“恨”，不是“爱”？
“银汉迢迢暗度”中的”迢迢“和”暗度“好在哪里？
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”一句中使用了什么意象？有什么好处？
秦观
【合作解疑】 弹幕解答互动
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
“飞星传恨”为何是“恨”，不是“爱”？
①恨是离愁别恨。
②牛郎织女之间隔着银河，近在咫尺，能相视，却不能相守，用一个“恨”字，更能突出牛郎织女的相思之苦。
③“爱”的情感传达没有“恨”那么深刻、有力量。
秦观
【合作解疑】 弹幕解答互动
“银汉迢迢暗度”中“迢迢”和“暗度”好在哪里？
二字形容银河的辽阔，牛郎织女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！
迢迢
二字既点七夕题意，同时紧扣一个“恨”，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
暗度
【合作解疑】 弹幕解答互动
①“金风”指秋风，“玉露”指白露。
“风”字前加一金字，“露”字前加一玉字，凸显景物的优美。“金风玉露”表面指牛郎织女相会之夜的美丽，实际上这两个意象暗含着更深刻的含义。“金”“玉”乃高贵纯洁之物，这是牛郎织女二人之间爱情高贵纯洁的象征。
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”一句中使用了什么意象？有什么好处？
【合作解疑】 弹幕解答互动
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”一句中使用了什么意象？有什么好处？
② 把二人置于金风玉露，冰清玉洁的背景之下，正是对其爱情的热情讴歌，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“金”“玉” 是高贵象征，既指秋天景物，又暗喻爱情纯洁 —— 比 “秋风白露” 多了份仙界滤镜！
合作解疑
“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”使用了什么手法？有何作用？
运用对比的手法，用“一”这圣洁永恒的灵魂之爱，和“无数”凡俗之爱做对比，表达了作者的爱情理想：
对比
手法
虽然难以见面，却心心相印、息息相通，而一旦得以聚会，在那清凉的秋风白露中，他们对诉衷肠，互吐心音，是那样富有诗情画意！这岂不远远胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻
用圣洁爱情秒杀凡俗感情！
合作解疑
分析“柔情似水，佳期如梦”运用了什么修辞手法？
对比
着重写情态，托情于物，将两位主人公的万般柔情比作银河里的水，含有微波荡漾、绵绵不断之意。
“柔情似水”
着重写心态，极言相会之不易。既点出了欢会的短暂，又真实地揭示了他们久别重逢后那种如梦似幻的心境。
“佳期如梦”
秦观
合作解疑
“忍顾鹊桥归路”中的“忍顾”一词好在哪里？
【弹幕】“忍顾鹊桥”是说舍不得分开吧？
①“忍顾”是“不忍心回头看”的意思。
②“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。
合作解疑
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”体现作者怎样的爱情观？
对比
爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多！
此句表达了词人对忠贞不渝爱情的向往。
鹊桥仙
古诗词鉴赏之对比阅读
精讲点拨
这两首诗中，画眉鸟所起的作用并不相同。请简要分析。
对比
画眉禽
文同
近日闲窗好生风，
一声初听下高笼。
公庭事简人皆散，
如在千言万壑中。
画眉鸟
欧阳修
百啭千声随意移，
山花红紫树高低。
始知锁向金笼听，
不及林间自在啼。
【精讲点拨】教考衔接——对比阅读
秦观
【精讲点拨】 比较阅读之意象的不同作用
相同点
比较意象的不同作用
1.意象本身结构上的作用。
2.意象在诗句中营造的意境。
3.诗人通过意象表达的情感。
4.通过意象衬托了......的人物形象。
答题模板：通过这一意象，描写了...的画面，营造了...的意境，衬托了某某...的形象，表达了作者...的感情，在结构上具有....的作用。
秦观
【精讲点拨】
相同点
答案：
①欧诗中的画眉鸟寄托了诗人的感情，诗歌表面上是写鸟，实际上是写人，表达了诗人对自由生生活的向往和追求；
②文诗中画眉乌的鸣叫声烘托轻松的气氛，有助于表现诗人在公务闲暇时悠然自得的状态。
千年一见 VS 朝朝暮暮
上阕：相会盛况
下阕：惜别哲思
意象：纤云/飞星/银汉/金风玉露
手法：对比（一VS无数）、比喻（柔情似水）
哲理：两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮
知识建构
鹊桥仙
跨越时空的爱情对话
拓展延伸
舒婷在她的诗歌《神女峰》中提到另一种与秦观截然不同的爱情观，“与其在悬崖展览千年，不如在爱人的肩头痛哭一晚！”用比较通俗的话来讲，就是“不求天长地久，只求曾经拥有。”
对比
对比一下，你更赞同哪种观点
《神女峰》：“不求天长地久，只求曾经拥有”
《鹊桥仙》：“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”
【首课思政】与《神女峰》爱情观碰撞
（二）与《神女峰》爱情观碰撞
对比
两者提倡的都是一种纯洁的爱，这样的爱情都是美好的，无所谓对错。
倡导的是一种轰轰烈烈的爱，敢于冲破世俗枷锁的爱。这是一种感性之爱，充满激情，但是缺乏理性
倡导的是一种超凡脱俗的心灵之爱。此爱圣洁无比，是一种理性与感性结合的爱：因为深爱，所以选择坚守；因为坚守，所以爱得深刻。
首课思政
今天我们从 “观察员” 视角，拆解了《鹊桥仙》的两重密码：神话密码（牛郎织女故事）、爱情密码（豁达的爱情观）。秦观用 “金风玉露” 的意象、“一胜无数” 的对比、“久长时” 的哲思——告诉我们：真正的爱情，是灵魂的契合，超越时空限制。这对我们今天的恋爱观、友情观甚至人生观，都有启示意义。
首课思政
对比
【巩固训练】阅读下面两首诗歌，回答问题
游山西村①
（宋）陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
社日②
（唐）王驾
鹅湖山下稻粱肥，
豚栅鸡栖半掩扉。
桑柘影斜春社散，
家家扶得醉人归。
【注】
①写此诗时，诗人被投降派弹劾罢归故里。
【注】
②社日：古代祭祀土神的日子。
【巩固训练】阅读下面两首诗歌，回答问题
对比
1.下列对陆诗的赏析，不恰当的一项是( )
A、陆诗首联写农家酒味虽不醇厚，待客情意却十分深厚，一个“足”字，表达了农家款客的盛情。
B、“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”两句，既是全诗的总结，也是对诗人漫游山村心情的表述。
C、陆游写此诗正罢官闲居在家，诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷之事。
D、陆诗以游村贯穿，并把秀丽山村自然风光与淳朴村民习俗和谐地统一在完整的画面里，意境优美。
C、陆游写此诗正罢官闲居在家，诗人对诈伪的官场心灰意冷，只想在家乡安度晚年，忘掉朝廷之事。
对比诈伪的官场，家乡纯朴的生活自然会引发无限的欣慰之情，但诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事，秉国者目光短浅，无深谋长策，然而诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来，这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。
【巩固训练】阅读下面两首诗歌，回答问题
对比
2.两首诗都写了“社日”这一古老乡土风俗，但在描写手法上却有明显不同。请结合诗句简要分析。
运用正面描写的手法来写社日的景象。你吹着箫，我击着鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，展现了社日的喜庆热闹。
运用侧面烘托的手法来写社日。春社散后，人声渐稀，到处都可以看到一些为庆祝社日而喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。