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《隋唐时期的民族交往与交融》教学设计
课题 隋唐时期的民族交往与交融 单元 一单元 学科 历史 年级 七年级
教材内容分析
本课是统编版七年级下册第一单元的第五课，承接了隋唐时期“繁荣与开放”的时代主题，聚焦民族交往与交融这一核心内容。教材以吐蕃、突厥、回纥、渤海、南诏等主要边疆民族为线索，通过文成公主入藏、唐蕃会盟、册封少数民族首领、设置都护府等史实，展现了隋唐时期多元的民族交往方式。教材融入了《步辇图》、突厥石人像、唐蕃会盟碑等史料图片，以及诗句、材料研读等内容，既呈现了边疆民族与中原王朝的友好互动，也凸显了开明民族政策对统一多民族国家发展巩固的推动作用，为学生理解中华民族多元一体格局的形成奠定了历史基础。
新课标要求
1. 通过了解隋唐时期与边疆民族的交往史实，如文成公主入藏、册封制度、都护府设置等，认识统一多民族国家的发展与巩固。2. 结合史料图片、文献材料，培养从史料中提取有效信息、分析历史问题的能力，形成时空观念，理解不同历史时期民族关系的发展脉络。3. 认识隋唐时期开明民族政策的意义，理解各民族交往交融是历史发展的必然趋势，增强民族认同感和家国情怀。
核心素养
1. 时空观念：准确把握隋唐时期与各边疆民族交往的时间、空间分布，如吐蕃位于青藏高原、突厥位于北方草原等，构建民族交往的时空图景。2. 史料实证：通过分析《步辇图》、唐太宗“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一”的言论、唐蕃会盟碑等史料，印证隋唐民族交往的史实与政策特点。3. 历史解释：结合时代背景，解释隋唐实行开明民族政策的原因，以及民族交往对边疆开发、国家统一的影响。4. 家国情怀：通过学习各民族友好交往的佳话，认识中华民族多元一体格局的形成是历史必然，增强对中华民族的认同感和自豪感。
学情分析
七年级学生已具备初步的历史学习能力，对“文成公主入藏”等著名历史故事有一定的感性认知，但对民族交往的深层意义、政策内涵以及多民族国家发展的脉络理解不够深入。该阶段学生好奇心强，乐于参与情景互动、史料分析等活动，但逻辑分析和归纳总结能力有待提升。因此，教学中需结合具体史料和直观图片，通过情境创设、问题引导降低理解难度，引导学生从感性认知上升到理性思考。
重点
1. 隋唐时期与主要边疆民族（吐蕃、突厥、回纥、渤海、南诏）交往的史实，如文成公主入藏、册封首领、设置都护府等。2. 隋唐时期民族交往的主要方式（和亲、册封、战争、设置机构、经济文化交流）。
难点
1. 理解唐太宗“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一”的民族政策内涵。2. 认识隋唐时期民族交往与交融对统一多民族国家发展和巩固的意义。
材料准备
1. 教材相关史料：《步辇图》（局部）、突厥石人像、唐蕃会盟碑图片，唐太宗民族政策言论材料，王建《凉州行》、元稹《法曲》诗句。2. 辅助教学资源：唐朝前期形势和边疆各族分布图（669年）、唐朝后期形势和边疆各族分布图（820年）PPT课件，文成公主入藏相关历史故事音频或短视频。3. 学习任务单：包含史料分析问题、地图研读任务、课堂练习等内容。
教学环节 教师活动 学生活动 设计意图
导入新课（5分钟） 1. 播放文成公主入藏途中“日月山”的传说音频，同时展示青海日月山的图片。2. 提问引导：“这个美丽的传说背后，蕴含着唐朝与哪个民族的交往故事？除了文成公主入藏，隋唐时期还有哪些民族交往的佳话？今天我们就一同探寻隋唐时期的民族交往与交融。” 1. 认真聆听传说，观察图片，感受历史故事的感染力。2. 思考教师提问，结合已有认知初步回应，产生探究兴趣。 以富有感染力的历史传说和图片创设情境，激发学生的学习兴趣，自然引出本课主题，同时关联学生已有知识储备，为新课讲授铺垫。
讲授新课（25分钟） 一、唐与吐蕃：和亲通好，和同为一家1. 展示松赞干布、文成公主塑像图片，提问：“松赞干布为吐蕃的发展做出了哪些贡献？他为何多次向唐朝请婚？”2. 结合教材内容，讲解641年文成公主入藏的史实，强调其带去的中原文化、技术等成果，以及松赞干布学习中原文化的举措。3. 展示《步辇图》（局部），引导学生观察画面细节，分析图中反映的历史场景（唐太宗接见吐蕃求婚使者）。4. 补充唐中宗时期金城公主入藏史实，引用尺带珠丹“和同为一家”的表述，讲解唐蕃会盟碑的意义。二、唐与突厥：武力平定与机构管辖1. 展示突厥石人像图片，介绍突厥的兴起与分布，提问：“面对突厥的发展，隋唐时期采取了哪些措施？”2. 讲解唐太宗击败东突厥、唐高宗灭西突厥的史实，强调唐太宗被尊为“天可汗”的背景与含义。3. 结合唐朝前期形势图，明确安西都护府和北庭都护府的设置时间、管辖范围，说明其对巩固西域统治的作用。三、其他边疆民族与隋唐的交往1. 展示唐朝形势图，引导学生找出回纥、渤海、南诏的分布位置。2. 分组梳理：将学生分为三组，分别结合教材内容梳理唐朝与回纥、渤海、南诏的交往史实（如册封首领、经济文化交流等），每组推选代表分享。3. 教师总结：隋唐时期与各边疆民族通过多种方式交往，推动了民族交融。四、探究民族政策：展示唐太宗“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一”的材料，提问：“这句话反映了唐太宗怎样的民族政策？这种政策对隋唐时期的民族交往产生了什么影响？” 1. 观察图片，结合教材内容思考并回答教师提问，梳理文成公主入藏的核心史实。2. 仔细观察《步辇图》，提取画面中的历史信息，如人物身份、场景氛围等，理解图片史料的价值。3. 倾听教师讲解，明确突厥与唐朝的关系演变，在地图上定位都护府位置，强化时空观念。4. 分组合作梳理史实，积极讨论交流，推选代表分享小组成果，学习他人整理的内容。5. 阅读材料，结合所学思考唐太宗民族政策的内涵，发表自己的见解，参与班级讨论。 1. 以图片、史料为依托，通过问题引导学生主动梳理史实，培养史料实证能力；分组活动增强学生的合作探究意识，提高归纳总结能力。2. 结合地图讲解史实，帮助学生构建时空观念，明确各民族的分布与交往的空间背景。3. 通过对核心政策的探究，突破教学难点，引导学生理解开明民族政策的内涵与意义，提升历史解释能力。
课堂练习（7分钟） 1. 出示课堂练习题：（1）唐朝时期，被唐太宗册封为“怀仁可汗”的是（ ）A. 松赞干布 B. 骨力裴罗 C. 大祚荣 D. 皮逻阁（2）下列史实中，体现唐朝与吐蕃友好交往的是（ ）A. 设置安西都护府 B. 文成公主入藏 C. 册封渤海郡王 D. 回纥助唐平叛（3）阅读王建《凉州行》、元稹《法曲》诗句，回答：①诗句中的“蕃”“胡”指的是什么？②诗句反映出怎样的社会情况？2. 巡视学生答题情况，对共性问题进行集中讲解，个别问题单独指导。 1. 独立完成练习题，认真思考诗句分析题，组织语言作答。2. 核对答案，倾听教师讲解，纠正错误认知，巩固所学知识。 通过不同类型的练习题，全面检测学生对本课核心知识点的掌握情况，及时发现并弥补学习漏洞；诗句分析题呼应教材课后活动，强化学生对民族交融社会影响的理解。
课堂小结（3分钟） 1. 引导学生回顾本课内容，提问：“本节课我们学习了隋唐时期与哪些民族的交往？主要方式有哪些？这些交往对统一多民族国家的发展有什么意义？”2. 师生共同总结：隋唐时期实行开明的民族政策，通过和亲、册封、设置机构、经济文化交流等方式，与边疆各民族频繁交往，促进了民族交融，巩固和发展了统一多民族国家，为盛唐的繁荣奠定了基础。 1. 跟随教师引导，回顾本课核心知识点，梳理知识脉络。2. 积极回应提问，参与总结，形成对本课内容的系统认知。 帮助学生梳理知识体系，强化核心知识点的记忆，提升归纳总结能力，深化对本课主题的理解。
板书 第五课 隋唐时期的民族交往与交融一、主要交往史实1. 唐与吐蕃：文成公主、金城公主入藏；唐蕃会盟2. 唐与突厥：击败东、西突厥；设安西、北庭都护府3. 其他：回纥（怀仁可汗）、渤海（海东盛国）、南诏（云南王）二、交往方式：和亲、册封、设置机构、经济文化交流三、民族政策：开明（唐太宗“爱之如一”）四、意义：促进民族交融，巩固统一多民族国家 认真记录板书，跟随板书梳理知识，强化记忆。 板书简洁明了，突出核心知识点，帮助学生构建清晰的知识框架，便于理解和记忆。
课外拓展/课外阅读内容 1. 课外阅读：《康藏历史与文明》中关于唐蕃交往的相关章节，了解藏文史籍中对唐蕃关系的记载。2. 实践活动：以“文成公主入藏”为主题，分组设计历史情景剧剧本，下节课进行展示。3. 探究任务：查阅资料，了解今天我国的民族政策与隋唐时期民族政策的联系与区别，撰写简短探究报告。 1. 记录课外拓展任务，利用课余时间完成阅读和探究。2. 分组讨论情景剧剧本设计思路，分工合作完成剧本创作。 拓展学生的历史阅读视野，通过实践活动深化对核心史实的理解；引导学生关联现实，认识历史与现实的联系，提升历史探究能力和实践能力。
特色资源分析和技术手段说明 1. 特色资源分析：教材中的《步辇图》《唐朝形势图》等图片史料，直观反映了历史场景和空间分布，是培养学生时空观念和史料实证素养的重要资源；“日月山传说”“文成公主入藏”等故事性资源，能增强教学的趣味性和感染力。2. 技术手段说明：采用PPT课件整合图片、音频、文字史料等资源，清晰呈现教学内容；利用地图动态标注功能，展示各民族分布和都护府位置，帮助学生直观构建时空图景；通过课堂练习在线提交功能，快速掌握学生答题情况，提高教学效率。 借助PPT课件直观感受历史史料，通过动态地图强化空间认知，配合在线练习功能及时反馈学习情况。 充分挖掘和利用教材特色资源，结合现代教育技术，优化教学呈现方式，降低学生理解难度，提升课堂教学效率和效果。
教学反思 1. 优势：本节课通过情境导入、分组探究、史料分析等多种教学方式，充分调动了学生的学习积极性；结合地图和图片史料，有效突破了时空观念和史料实证的培养目标；课堂练习和课外拓展任务的设计，兼顾了知识巩固和能力提升。2. 不足：在分组探究环节，部分小组讨论效率不高，对学生的引导不够及时；对民族交往与交融意义的讲解，还可进一步结合更多现实案例，增强学生的家国情怀体验。3. 改进方向：今后教学中，提前明确分组任务要求，加强对小组讨论的巡视和指导；补充更多近现代民族交往的案例，建立历史与现实的联系，深化学生对中华民族多元一体格局的理解；进一步优化技术手段的运用，提升课堂互动效果。 参与课堂评价，结合自身学习体验，向教师反馈学习中的困惑和建议。 通过教学反思总结教学中的优点与不足，明确改进方向，不断优化教学设计，提升教学质量；倾听学生反馈，更好地贴合学生学习需求。
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隋唐时期的民族交往与交融
授课人：
第5课
（统编版）七年级
下
01
传说里的民族情
03
突厥兴衰：从草原对峙到都护府
02
唐蕃和亲：高原上的双向奔赴
04
回纥渤海南诏：多元交往样本
05
交往方式：和亲册封战争机构
06
诗史互证：胡乐胡妆遍洛阳
07
多元一体：疆域与认同并重
08
启示与传承：交往交流交融
01
传说里的民族情
文成公主的回望
传说，唐朝文成公主在远嫁吐蕃赞普松赞干布的路上，途经赤岭。她取出皇后所赠“日月宝镜”，镜中呈现出长安的绚烂景象。不料宝镜失手落地，摔成两半，分别落在东西两座山上，日月山由此得名，成为唐蕃友好交往的象征。
这一美丽的传说引出了641年文成公主入藏的历史佳话，背后是松赞干布统一青藏高原、仰慕中原文化并多次请婚的史实，开启了唐蕃友好交往的序幕。
日月山传说：文成公主的回望
为何交往？
政治、经济、文化驱动
如何交往？
和亲、册封、互市
结果如何？
民族交融，国家统一
交往如何一家？
02
唐蕃和亲：高原上的双向奔赴
松赞干布统一青藏高原后，积极推广灌溉技术、创制文字、颁行法令、设置官制，采取了一系列发展生产、改革和完善制度的措施。
他仰慕中原文化，多次派使者到唐朝请婚，渴望借助唐朝的先进制度与文化巩固政权，开启了唐蕃交往的序幕。
松赞干布治吐蕃
641年，文成公主入藏，带去的不仅是嫁妆，更是一个文明的核心技术。
农业与手工业
蔬菜种子、茶叶、丝绸、工艺品及各类工匠。
文化与宗教
佛经、医药、历法、生产技术等各类书籍。
双向交流
吐蕃派遣贵族子弟到长安学习，请求蚕种与工匠。
文成公主入藏：一份丰厚的“文化大礼包”
这幅由唐朝画家阎立本绘制的《步辇图》，生动记录了一个关键的历史瞬间：唐太宗接见松赞干布派来的求婚使者。
艺术价值：通过人物体量与位置安排，凸显中原皇帝的威严与吐蕃的诚意。
史料价值：印证了和亲决策的正式性与仪式感，是珍贵的图像史料。
《步辇图》现场
金城公主入藏
唐中宗时期，金城公主再嫁吐蕃，带去大批丝绸、乐器及工匠。吐蕃赞普尺带珠丹自称“甥”，称唐朝皇帝为“舅”， “舅甥关系” 制度化。
唐蕃会盟碑
唐穆宗长庆年间，唐蕃订立友好盟约，刻立唐蕃会盟碑，刻写 “和同为一家” ，成为和平共处的象征。
从“舅甥”到“一家”：情谊的升华
03
突厥兴衰：从草原对峙到都护府
6世纪中叶，突厥兴起于阿尔泰山，建立了一个横跨北方草原与西域的强大汗国。
他们以骑兵优势控制丝路要道，对隋朝形成战略压力。中原王朝需以丝绸、钱币换取马匹与通道安全，这构成了隋唐两朝必须面对的北方挑战。
突厥汗国：控草原通西域
“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
——《资治通鉴》
政策内涵
唐太宗主张平等包容，反对歧视，视各民族如一。击败东突厥后，被尊为“天可汗”，确立了中央对草原的共主地位。
治理智慧
既保留部族首领自治，又通过册封、赏赐、互市维系忠诚，体现了承认多元基础上的中央主导。
天可汗模式：开明的民族政策
唐高宗灭西突厥后，先后设置安西都护府和北庭都护府，管辖西域天山南北地区。
这是中央首次在西域建立常设行政机构。
都护府兼管军政与屯田，保障丝路安全与税收。
中原法律、货币、历法深入绿洲城邦，为后世治理新疆提供历史蓝本。
安西与北庭：西域的直辖治理
04
回纥渤海南诏：多元交往样本
政治合作
回纥首领骨力裴罗受封怀仁可汗。安史之乱期间，回纥派兵助唐平叛，结成军事同盟。
经济互惠
战后形成固定“绢马互市”，双方结成经济互补同盟，各取所需。
回纥助唐：绢马互市结同盟
唐玄宗册封粟末靺鞨首领大祚荣为渤海郡王，渤海国与唐朝交往密切。
多次派遣学生到唐朝求学，输入历法、儒学、佛教。
仿唐三省六部官制、使用汉字，政治文化一体化。
经济文化迅速发展，被誉为“海东盛国”。
渤海郡王：海东盛国
唐玄宗支持南诏统一六诏，册封皮逻阁为云南王。南诏为学习中原先进文化，采取了大规模行动。
南诏派遣上千名贵族大臣和子弟到成都求学，学习儒学与佛法。此举形成了代际文化认同，是民族交往以教育为核心的生动案例。
南诏云南王：崇儒千人求学
05
交往方式：和亲册封战争机构
和亲
输出文化，建立血缘纽带 (如文成公主)
册封
确立君臣关系，承认首领地位 (如渤海郡王)
战争/机构
平定分裂，建立直接管辖 (如安西都护府)
经济文化交流
绢马互市、派遣留学生等
交往的四种主流通道
06
诗史互证：胡乐胡妆遍洛阳
“蕃人旧日不耕犁，相学如今种禾黍。……城头山鸡鸣角角，洛阳家家学胡乐。”
—— 王建《凉州行》
“女为胡妇学胡妆，使进胡音务胡乐。……胡音胡骑与胡妆，五十年来竞纷泊。”
—— 元稹《法曲》
诗句反映出，民族交往不仅改变边疆，也反向丰富了中原的文化景观。蕃胡的音乐、服饰、骑射已深入洛阳等都市的日常生活，胡汉互鉴共同塑造了盛唐的开放气象。
诗史互证：胡乐胡妆遍洛阳
07
多元一体：疆域与认同并重
盛唐时的疆域，东到大海，西到咸海，西北到巴尔喀什湖，北达贝加尔湖，东北至外兴安岭，南及南海，超过了西汉鼎盛时期。
唐朝成为当时世界上版图最大、势力最强的国家。边疆民族纳入册封体系后，中央通过都护府、羁縻州实现行政覆盖，标志统一多民族国家框架基本成型。
盛唐疆域：版图最大
隋唐开明的民族政策，使“华夷一体”观念深入人心。各族在接受中原政治制度的同时，也形成了共同的文化认同，为后世“中华民族多元一体”格局奠定了历史心理基础。
多元文化
吐蕃、突厥、回纥、渤海、南诏
共同纽带
年号、法律、科举、汉字
多元一体
中华民族认同
认同纽带：从多元到一体
08
启示与传承：交往交流交融
平等尊重
是交往的前提，对应民族区域自治。
制度创新
保障长治久安，如“一国两制”。
经济文化纽带
胜于武力，如“一带一路”。
历史留给今天的经验
我们每个人都是中华民族多元一体格局的受益者，也是传承者。在日常生活中，延续尊重、互学、互助的传统，是我们共同的责任。
思考：在你的校园或社区中，有哪些多民族共处的正面案例？我们可以做些什么来促进更好的交往交流交融？
让多元继续成为我们的财富
感谢观看
