第23课《马说》课件（共32张PPT） 2025—2026学年统编版语文八年级下册

(共32张PPT)
韩愈
马说
古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法。通常采用以小见大、托物寓意的方法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理。
马 说
从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”。
韩愈(768—824)，字退之，河阳(今河南孟州)人，唐代散文家、诗人，散文尤其著名，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，是“唐宋八大家”之首。自谓 “郡望(郡里的显贵家族)昌黎”，世称 “韩昌黎”，谥号“文”，又称“韩文公”，官至吏部侍郎，故又称“韩吏部”。
作者简介
课前预习
祗 辱　 骈 槽　 枥 邪
策 外 见 伯 乐 食马者
一食或尽粟一石
zhǐ
rǔ
lì
pián
cáo
yé
cè
xiàn
lè
sì
shí sù dàn
世/有伯乐，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。
马之/千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食/不饱，力/不足，才/美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？
策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下/无马！”呜呼！其/真无马邪？ 其/真不知马也！
zhǐ
pián
cáo
lì
chēnɡ
shí
sù
shí
sì
shí
sì
xiàn
sì
yé
dàn
诵读
马说
第一课时
新课导入
春秋时代，有一个姓孙名阳，字伯乐的人，受楚王委托寻找千里马。
他遍访各国未果，返程时见到一匹瘦弱的马拉着盐车，艰难爬坡，累得大汗淋漓。马见到伯乐突然昂首嘶鸣，伯乐通过声音和神态判断其为千里马，就高价买下马，献给楚王。楚王起初因马瘦弱而质疑，伯乐解释是因长期拉车且喂养不当，承诺精心照料后可恢复。
半月后，马果然变得健壮，楚王试骑时速度惊人，证实了伯乐的眼光。伯乐相马由此演变成一个成语：伯乐能发现千里马。比喻善于发现和选拔人才。
但不是每一匹千里马都会被发现，今天就让我们走进韩愈的《马说》，走近这匹不被赏识的千里马。
学习任务
任务一：反复朗诵课文，读准字音；疏通文意，积累文言现象。
任务二：概括千里马的遭遇，结合背景，探究手法，把握作者的观点和情感。
任务一：反复朗诵课文，读准字音；
疏通文意，积累文言现象
活动1：
早读老师已进行了课文范读，请大家自由读3分钟，随后个人展示。
活动2：
结合注释，
翻译句子，
疏通文意。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！
学习支架：同桌相互翻译，C D 生翻译红色字的意思，A B生翻译句子意思。展示时要求尽量脱离课本翻译。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里
称也。
这样以后
世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可伯乐却不会经常有。因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手里受屈辱，和普通的马一同死在马槽里，不以千里马而著称。
凭借
著称
同“只”，仅
并列
奴仆
马槽
马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲
与常马等不可得，安求其能千里也？
有时
同“饲”，喂
这样
尚且
日行千里的马，吃一次有时能吃完一石粮食。喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。（所以）这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要和普通的马相等尚且办不到，怎么能要求它日行千里呢？
定语后置标志
吃
同“现”
相等
吃一次
结构助词，的
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执
策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真
不知马也！
鞭子
用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思，（反而）拿着鞭子面对它，说：“天下没有千里马！”唉！真的没有千里马吗？其实是他们真不识得千里马啊！
面对
表示加强诘问语气
用马鞭驱赶
按照
才干
通晓
通假字
食马者不知其能千里而食也
才美不外见
活动3：归纳文言知识，积累文言现象。
（同“饲”，喂）
（同“现”，表现）
词类活用
祗辱于奴隶人之手
策之不以其道
（形容词用作动词，受屈辱）
（名词用作动词，用鞭子驱赶）
归纳文言知识
一词多义
①鸣之而不能通其意： 执策而临之：
②食不饱，力不足，才美不外见：
食马者不知其能千里而食也：
一食或尽粟一石： 一食：一顿。
③故虽有名马：
虽有千里之能：
表转折
表修饰
吃
同“饲”，喂
吃
虽然
即使
任务二：概括千里马的遭遇，结合背
景，探究手法，把握作者的观点和情感。
活动4.结合原文，概括千里马的遭遇，分析原因。
思结合写作背景，探究文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么？作者借此想表达什么感情？又为何通篇写“马”，这是什么手法？
直接原因：“食不饱，力不足，才美不外现。”
根本原因：“食马者不知其能千里而食也。”
活动4.结合原文，概括千里马的遭遇，分析原因。
“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。”“食不饱，力不足。”“策之不以其道，食之不能尽其才，鸣之而不能通其意。”
千里马遭受了前所未有的冷落、无视甚至虐待等不公正待遇。
学习支架：先用横线在原文中画出相关句子，再进行分析总结和批注。
韩愈初登仕途，很不得志，曾经三次上书宰相请求被提拔任用，但结果是“待命”四十余日而“志不得通”，“足三及门，而阍（hūn）人辞焉”。尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。此后，他不得不相继依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封，郁郁不乐，加上当时奸佞(nìng)当权，政治黑暗，有才之士不受重用，韩愈痛感明主难遇，所以有“伯乐不常有” 之叹。在这种情况下，韩愈写下了这篇文章，以此表达内心的愤懑。本文可以说是他的一篇“不平则鸣”之作。
学习支架
结合写作背景，探究文中的千里马、伯乐、食马者各比喻什么？作者借此想表达什么感情？又为何通篇写“马”，这是什么手法？
中心论点：世有伯乐，然后有千里马。
千里马、伯乐、食马者分别比喻人才、赏识人才的人、埋没摧残人才的统治者。
作者一方面借千里马的遭遇批评统治者的浅薄愚妄、不识人才，表达强烈的愤懑和不平之感。另一方面以千里马自喻，表达怀才不遇的痛惜，同时也希望统治者能识别人才，不拘一格重用人才。
托物寓意：把一个深刻的道理通过对某一物的记叙、描写、议论等表达出来。
马说
第二课时
学习任务
任务三：欣赏语言特色，体会文中五个“也”字的语气特点。
任务四：开展小组辩论赛，辨析千里马和伯乐的关系。
活动5.这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰嗦。作者提到“千里马”时运用直称、暗称、代称三种方式 ，请在课文中找出相关句子分析其效果。
活动6.反复诵读下列句子，体会文中五个“也”字的语气特点。
任务三：欣赏语言特色，体会文中五
个“也”字的语气特点。
①直称。如“然后有千里马”“千里马常有”,正面提及,表述严正。
②暗称。如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”,表述委婉,虽不直呼其名,而意在其中。
③代称。如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道,食之不能尽其材”“执策而临之”,这些句子中的“其”“是”“之”等都是代词,指称千里马,表意简洁含蓄。
活动5.作者提到“千里马”时运用直称、暗称、代称三种方式 ，请在课文中找出相关句子分析其效果。
学习支架：直称：直接称呼；暗称：暗指称呼；代称：代指称呼。
活动6.反复诵读下列句子，体会文中五个“也”字的语气特点。
不以千里称也。/食马者不知其能千里而食也。
流露出无限痛惜的感情。
是马也，所有千里知能/是马虽有千里之能
停顿，加强惋惜的语气
安求其能千里也？（乎）
反问，有愤怒、谴责的强烈语气。
其真不知马也！（矣）
既有痛切，又有对无知的饲马者的嘲讽。
学习支架：小组讨论，分析每个“也”的意思，反复诵读，说一说“也”字能不能去掉，去掉后语气有哪些变化。
任务四：开展小组辩论赛，辨析千里马和伯乐的关系。
正方观点：“伯乐的赏识比千里马的自我展示更重要”；
反方观点：“真金不怕火炼，千里马的自我展示更重要”。
观点一:千里马需要伯乐来识别，人才需要明主赏识。姜太公若无周文王赏识，就会终老在研溪河畔;百里奚若没有被秦穆公用五张羊皮赎回，将会以放牧的方式度过一生。倘若没有得到明君的赏识，即使是“千里马”，其才能也将难以发挥，甚至酿成悲剧。
观点二：千里马不能消极地等待伯乐的赏识，是千里马就应该积极入世，纵横驰骋，努力开创一片天地。毛遂自荐的故事发人深思。因此，是千里马就要努力学习，把握机遇，要相信是金子就会发光的，毕竟成功要靠自己。
活动7.组织辩论赛，135组作为正方，246组作为反方，7组作为评委。
活动8.请你从“寻找人才的统治者”和“不被重用的人才”两个角色中人选其一，说一说你会怎么做？
①我要毛遂自荐，主动展示自己的才能。
②我要努力完善自己，做得更好。
③我要做到心态平和，相信是金子总会发光。
……
①要重视人才的选拔和培养。
②要善于用人所长，发挥人才的价值。
③对人才要给予优厚的待遇。
寻找人才的统治者
不被重用的人才
本文采用“托物寓意”的写法，以千里马比喻有才能的人，以伯乐比喻圣明的统治者，通过对千里马被埋没的描述，提出了“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有”的观点，讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚味和昏庸，表达了作者怀才不遇的愤激之情。
小结
拓读：同样遭遇的名人
登幽州台歌
陈子昂
前不见古人，
后不见来者。
念天地之悠悠，
独怆然而涕下。
赤壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，
自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，
铜雀春深锁二乔。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，
万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，
独钓寒江雪。
杜牧虽怀才不遇，却成就了万世诗名；
刘禹锡虽身居陋室，安贫乐道的美德却流芳百世；
东坡居士虽常遭贬谪，却修炼出了空前绝后的乐观豁达；
韩愈虽没有遇到伯乐，但是，他用他的诗歌，他的文章，他一生的言行，告诉我们——如果有一天，我们真的怀才不遇，那就—— 做自己的伯乐！
牛刀小试：
1、本文的中心论点（领起全文作用的句子）（点明伯乐对千里马的命运起决定作用的句子）是：
2、千里马被埋没的根本原因是：
3、千里马被埋没的直接原因是：
4、食马者“不知马”的三个具体表现是：
5、有一位名人曾说过：“世上不是没有美，而是缺少发现美的眼睛。”由此我们可想到《马说》的一句话：
6、表现“食马者”以“知马者”身份叹息的语句（能够表现统治者平庸浅薄，愚妄无知的语句）是：
世有伯乐，然后有千里马。
食马者，不知其能千里而食也。
食不饱，力不足，才美不外见
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意
执策而临之，曰：“天下无马。”
其真无马耶？其真不知马也！
韩愈
谢谢观看