《孙权劝学》 寒假预习练 2025-2026学年下学期初中语文统编版（2024）七年级下册

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《孙权劝学》 寒假预习练 2025-2026学年下学期
初中语文统编版（2024）七年级下册
基础知识梳理
生字注音
卿（qīng）今当涂（tú）掌事 孤岂（qǐ）欲卿治经为博士邪（yé） 孰（shú）若孤
涉（shè）猎 刮（guā）目 遂 （suì） 更（gēng）刮目相待
词语汇总
（一）重点实词
1．卿今当涂掌事：当道，当权
2．蒙辞以军中多务 辞：推托 务：事务
3．但当涉猎 但：只，只是 涉猎：粗略地阅读
4．孰若孤：如，比得上
5．自以为大有所益：益处，好处
6．及鲁肃过寻阳 及：到，等到 过：经过
7．非复吴下阿蒙：不再是
8．即更刮目相待 更：另，另外 刮：擦拭
9．肃遂拜蒙母：于是
（二）通假字
邪：同“耶”，语气词 （孤岂欲卿治经为博士邪）
（三）一词多义
1．治
（1）研究 （孤岂欲卿治经为博士邪）
（2）修养 （险躁则不能治性）
2．见
（1）了解，知道 （见往事耳）
（2）知晓，识别 （大兄何见事之晚乎）
3．当
（1）掌管 （当涂掌事）
（2）应当 （但当涉猎）
4．以
（1）介词，用 蒙辞以军中多务
（2）介词，认为 自以为大有所益
（四）古今异义：
1．往事 （见往事耳）
古义：历史 今义：过去的事情
2．博士（治经为博士邪）
古义：当时专掌经学传授的学官 今义：一种学位称呼
练习
一、积累运用
1．下列句中加点字注音正确的一项是（ ）
A．卿今当涂掌事（qīn） B．孤岂欲卿治经为博士邪（xié）
C．即更刮目相待（gēng） D．肃遂拜蒙母（suì）
2．下列句子的朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A．孤岂/欲卿/治经/为博士邪
B．蒙乃始/就学
C．卿/今者才略，非复/吴下阿蒙
D．肃遂/拜蒙/母
3．下面句子中加下划线词的解释完全正确的一项是（ ）
A．自以为大有所益（好处，益处） 士别三日，即更刮目相待（更加）
B．蒙辞以军中多务（介词，用） 但当涉猎（只，只是）
C．孤岂欲卿治经为博士邪（只） 卿言多务，孰若孤（人称代词，你）
D．及鲁肃过寻阳（到，等到） 蒙乃始就学（这样，如此）
4．下列句子中，加点词的古今词义相同的一项是（ ）
A．孤岂欲卿治经为博士邪 B．即更刮目相待 C．见往事耳 D．与蒙论议
5．下列句中加点词的意思相同的一项是（ ）
A．但当涉猎 卿今当涂掌事
B．孰若孤 若屈伸呼吸
C．孤常读书 孤岂欲卿治经为博士邪
D．与蒙论议，大惊曰 大兄何见事之晚乎
6．下列对文中画线句的翻译和理解，全都正确的一项是( )
【甲】但当涉猎，见往事耳。
翻译：只是应当广泛地阅读，了解一些历史事件。
理解：孙权认为吕蒙阅读面窄，建议他在学习经学之外，还要学点历史。
【乙】大兄何见事之晚乎！
翻译：兄长怎么这么晚才知道这件事呢！
理解：鲁肃很晚才知道吕蒙有管理才干，吕蒙对此感到很失望。
【丙】非学无以广才，非志无以成学。
翻译：不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
理解：“才”“学”“志”关系紧密，“才”要依靠学习来增长，而学习的效果则与“志”有关。
7．例3．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A．卿今当涂掌事（当道，当权） B．蒙辞以军中多务（推托）
C．孤岂欲卿治经为博士邪（研究儒家经典） D．及鲁肃过寻阳（及时）
8．例5．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A．孙权劝学，既指出了吕蒙学习的必要性，又现身说法，指出学习的可能性，使吕蒙无可推辞。
B．鲁肃与吕蒙的对话，既从正面表现了吕蒙的学有所成，又从侧面烘托出孙权劝学的显著成效。
C．“士别三日，即更刮目相待”，告诉我们要用发展的眼光看待别人。
D．本文通过写吕蒙在孙权的劝说下努力学习，才略有惊人长进的故事，强调了学习的重要性。
9．例4：把下面的文言句子翻译成现代汉语。
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）士别三日，即更刮目相待。
二、文言文阅读
阅读《孙权劝学》，完成各题。
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
10．解释下列句中加点的词。
①蒙辞以军中多务 ②但当涉猎
③见往事耳 ④即更刮目相待
11．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）卿言多务，孰若孤？
（2）卿今者才略，非复吴下阿蒙！
12．同样是劝人学习，孙权和张咏的方式有什么不同，请结合选文内容和链接材料具体分析。
【链接材料】
寇准求教
初，张咏①在成都，闻准②入相，谓其僚属曰：“寇公奇材，惜学术不足尔。”及准出陕，咏适自成都罢还，准严供帐，大为具待。咏将去准送之郊问曰何以教准？咏徐曰：“《霍光传》不可不读也。”准莫喻其意，归，取其传读之，至“不学无术”，笑曰：“此张公谓我矣！”
选自《宋史·寇准传》
【注释】①张咏：宋朝初年名臣。②准：寇准，北宋政治家，景德元年任宰相。
阅读下面两篇选文，完成小题。
【甲】
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
（选自《孙权劝学》）
【乙】
余近日以军务倥偬①，寝食不安。吾家本诗礼门阀②，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源。余虽在军中，尚日日写字一页，看书二十页。看后用朱笔圈批日必了此功课为佳。偶遇事冗③，虽明日补书补看亦不欢，故必忙里偷闲而为之。然此策尚下，故必早起数时以为之。决不肯今日耽搁，谓有明日可补；亦不肯以明日有事，今日预为。如是者数年，未尝间断，亦无所苦。
（节选自《清代四名人家书》）
【注释】①倥偬（kǒng zǒng）：事多，繁忙。②门阀：名门贵室。③事冗：事务繁忙复杂。
13．下列句中加点词的意思和用法相同的一项是（ ）
A．余近日以军务倥偬 亦不肯以明日有事
B．孤岂欲卿治经为博士邪 故必忙里偷闲而为之
C．士别三日 日必了此功课为佳
D．权谓吕蒙曰 谓有明日可补
14．用现代汉语翻译下面的句子
（1）但当涉猎，见往事耳。
（2）如是者数年，未尝间断，亦无所苦。
15．用“/”给下面句子断句（断两处）
看后用朱笔圈批日必了此功课为佳
16．甲乙两文都讲到了读书的作用。甲文通过写鲁肃“与蒙论议”后，与吕蒙“ ”这一举动，侧面表现了吕蒙读书后才略的惊人长进；乙文则指出读书可以传承“诗礼”家风，培养“ ”品质。
阅读文言文选段，完成各题。
【甲】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。
【乙】晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之，少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学如炳烛之明炳烛之明孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”
17．解释划线词。
①士别三日，即更刮目相待： ②及鲁肃过寻阳： ③恐已暮矣：
18．翻译句子。
①孤岂欲卿治经为博士邪！
②少而好学，如日出之阳。
19．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。
老 而 好 学 如 炳 烛 之 明 炳 烛 之 明 孰 与 昧 行 乎？
20．晋平公担心学不好的理由是 。吕蒙不愿学的理由是 。
21．两文都是谈学习，共涉及四个人，读完后你得到什么启发？
参考答案
1．D
【详解】本题考查字音。
A.卿今当涂掌事（qīn）——qīng；
B.孤岂欲卿治经为博士邪（xié）——yé；
C.即更刮目相待（gēng）——gèng；
故选D。
2．C
【详解】本题考查文言文句子断句。
A.“孤岂欲卿治经为博士邪”句意：我难道是想要你研究儒家经典成为传授经书的学官吗？“孤”是主语，应单独断开；“岂欲”是状语+谓语动词，“岂”为反诘副词，“欲”为动词，“卿”是宾语，故在“卿”后断句；“治经”是动宾短语作宾语补足语，故在“经”后断句；“为博士”是动宾短语作目的补语，“邪”是句末语气助词，表反问；故句子断句为“孤/岂欲卿/治经/为博士邪”。
B.“蒙乃始就学”句意：吕蒙于是就开始学习。“蒙”是主语，“乃始”是状语，修饰谓语“就学”，应在主语后断开；故句子断句为“蒙/乃始就学”。
C.“卿今者才略，非复吴下阿蒙”句意：你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了。“卿”是主语，应单独断开；“今者才略”是偏正短语作宾语，“非复”是副词短语作谓语，“吴下阿蒙”是宾语，故断句为“卿/今者才略，非复/吴下阿蒙”，划分正确。
D.“肃遂拜蒙母”句意：于是鲁肃拜见吕蒙的母亲。“肃”是主语，“遂拜”是谓语，“蒙母”是宾语，应按主谓宾结构断开；故句子断句为“肃/遂拜/蒙母”。
故选C。
3．B
【详解】本题考查学生对文言词语意义的理解。
A.“更”是“重新”的意思；
C.“岂”是“难道”的意思；
D.“乃”是“于是、就”的意思；
故选B。
4．D
【详解】本题考查古今异义。
A.句意：我难道要你研究儒家经典成为掌管经学传授的学官吗？“博士”，古义指专掌经学传授的学官；今义指学位名。
B.句意：只是应当粗略的阅读（广泛的阅读）。“更”， 古义是另，另外；今义指程度副词，更加。
C.句意：了解历史罢了。“往事”，古义指历史；今义指过去的事。
D.句意：和吕蒙谈论论议国家大事。“论议”，古今均指讨论议事。
故选D。
5．C
【详解】本题考查文言词语解释。
A.应当，应该/当权，掌权；
B.比得上/你；
C.都是“古时王侯的自称”，表示说话者的身份；
D.非常，很/对同辈年长者的尊称，与“兄”连用，表示尊敬；
故选C。
6．丙
【详解】本题考查文言句子的翻译与理解。
【甲】根据“孤岂欲卿治经为博士邪！……自以为大有所益”可知，孙权是想让吕蒙广泛地阅读，了解一些历史事件，而不是要求他去深入学习经学和历史，研究儒家经典。“涉猎”的意思是：广泛地阅读而不求深入钻研。本项的“建议他在学习经学之外，还要学点历史”错。
【乙】吕蒙感叹兄长鲁肃知道“士别三日，即更刮目相待”这一道理有点晚，这是朋友之间的调侃，并没有“失望”蕴含其中。“吕蒙对此感到很失望”曲解文意，
故选丙。
7．D
【详解】本题考查理解文言实词。
D.“及鲁肃过寻阳”句意：等到鲁肃到寻阳的时候。及，到，等到。
故选D。
8．B
【详解】本题考查理解和分析文章内容。
B.根据“及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：‘卿今者才略，非复吴下阿蒙！’”等可知，鲁肃与吕蒙的对话，是从侧面表现了吕蒙的学有所成，以及孙权劝学的显著成效，而非“正面表现”。正面表现是直接对吕蒙的学习行为、成果等进行描述，而这里是通过鲁肃的反应来体现，属于侧面烘托。所以“既从正面表现了吕蒙的学有所成”的理解分析不正确。
故选B。
9．（1）只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。
（2）读书人分别多日，就要另外用新的眼光看待。
【详解】本题考查文言翻译。
重点词有：
（1）但，只是；涉猎，粗略地阅读；见，了解；往事，历史。
（2）士，读书人；别，分别；即，就；刮目相待，用新的眼光看待。
10． 推托 只，只是 了解历史 另外，再 11．（1）你说军中事务多，谁比得上我（事务多）呢？
（2）你现在的才干、谋略，不再是原来的吴下阿蒙了！ 12．孙权采用了直接劝说的方式，明确地指出学习的目的、方法，并现身说法劝吕蒙；而张咏用的是委婉劝说的方式，告诉寇准可以读《霍光传》，让他自己从书中明白道理。
【导语】《孙权劝学》通过君臣对话展现劝学智慧，孙权以“卿言多务，孰若孤”的反问和自身读书经历，直接激励吕蒙学习；而《寇准求教》中张咏则借《霍光传》的“不学无术”委婉点醒寇准。两文对比鲜明：前者直陈利弊，后者含蓄暗示，体现了劝学方式的差异。文本语言简洁有力，人物形象生动，既彰显了劝学的艺术，也反映了古代对学习的重视。
10．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。
（1）句意：吕蒙用军中事务繁多来推托。辞，推托。
（2）句意：只是应当粗略地阅读。但，只，只是。
（3）句意：了解历史罢了。见往事，了解历史。
（4）句意：就应当用新的眼光看待他。更，另外，再。
11．本题考查译句。重点词语：
（1）卿：你。言：说。务：事务。孰若：谁比得上。孤：我。
（2）卿：你。今者：如今，现在。才略：才干和谋略。非复：不再是。
12．本题考查对比阅读。
孙权的劝说很直接，他直接对吕蒙说“卿今当涂掌事，不可不学”，明确提出学习要求；面对吕蒙以军中事务多推辞，他又直接表明“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳”，说明学习目的和方法，还以“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”现身说法，直白地劝吕蒙学习。而张咏是委婉劝说，当寇准问他有何教导时，他只是说“《霍光传》不可不读也”，让寇准自己去读，等寇准读到“不学无术”时，才明白张咏是借此来指出自己的不足。
【点睛】参考译文：
《孙权劝学》：当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权掌管事务，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道是想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说军中事务繁多，谁能比得上我呢？我经常读书，自认为有很大的好处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳的时候，和吕蒙一起谈论议事，（鲁肃）十分吃惊地说：“你现在的才干和谋略，不再是以前那个吴县的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书人分别几天，就应当用新的眼光看待他，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为朋友后才告别。
链接材料：当初，张咏在成都任职，听说寇准被任命为宰相，便对他的下属说：“寇公是难得的人才，只可惜学识修养还不够啊。”等到寇准到陕西出任官职，张咏恰好从成都被罢免官职返回京城，寇准隆重地设置营帐，准备了丰盛的宴席招待他。张咏将要离开时，寇准送他到郊外，问道：“您有什么要教导我的吗？”张咏缓缓地说：“《霍光传》不能不读啊。”寇准不明白他的意思，回去后，拿来《霍光传》阅读，读到“不学无术”这一句时，笑着说：“这就是张公对我说的话啊！”
13．A 14．（1）我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了（2）这样坚持几年，不曾间断，也不感到什么苦（也没什么感到苦的） 15．看后/用朱笔圈批/日必了此功课为佳 16． 结友 有恒（勤朴）
【导语】【甲】文以孙权劝学、吕蒙进步的故事，生动说明学习能改变人的才略；【乙】文则以家书形式，强调持之以恒的读书习惯对品格塑造的作用。两文都采用对话/自述方式，语言简洁有力，甲文的历史典故与乙文的个人体悟形成互补，共同诠释“读书改变人生”的主题。选文兼具故事性与说理性，适合初中生理解读书的实用价值和修身意义。
13．本题考查一词多义。
A.都是介词，因为；
B.动词，成为/动词，做；
C.名词，天/名词作状语，每天；
D.动词，对……说/动词，认为；
故选A。
14．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：
（1）但，只；涉猎，粗略地阅读；见，了解；往事，历史；耳，罢了。
（2）如是，像这样；数，多，几；未尝，不曾；亦，也。
15．本题考查文言断句。
句意：看完之后，用蘸红色的毛笔圈点批注，每天以完成这件事情为最好。
“看后”与“用朱笔圈批”为承接关系，中间应断开；“日必了此功课为佳”句意完整，是结果；
故断句：看后/用朱笔圈批/日必了此功课为佳。
16．本题考查内容理解。
一空，古代往往结交志同道合的人为朋友，甲文“肃遂拜蒙母，结友而别”，通过鲁肃与吕蒙结为朋友才分别，侧面表现吕蒙经孙权劝导后读书，进步惊人。本空填“结友”。
二空，根据提示“传承‘诗礼’家风”，找到乙文“吾家本诗礼门阀，勤与朴为余处世立身之道，有恒又为勤朴之根源”，其意思是：我家本是诗礼名门贵室，勤朴是我处世立身的原则，而坚持又是勤朴的根本。可见读书可以培养勤朴、坚持的精神品质，即“勤朴、有恒”。
【点睛】参考译文：
【甲】
当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事，不可以不学习！”吕蒙用军中事务繁多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？我只是让你粗略地阅读，了解历史罢了。你说军务繁多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自己觉得获益颇多。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃到寻阳的时候，鲁肃和吕蒙一起谈论议事，鲁肃十分吃惊地说：“你现在军事方面和政治方面的才能和谋略，不再是吴下时没有才学的阿蒙了！”吕蒙说：“与读书的人分别几天，就应当用另外的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢？”于是鲁肃拜见吕蒙的母亲，和吕蒙结为好友后分别了。
【乙】
我最近因为军务繁忙，睡不好觉，吃不好饭。我家本是诗礼名门贵室，勤朴是我处世立身的原则，而坚持又是勤朴的根本。我虽然在军中，尚能每天写一页字，看二十页书，看完之后，用蘸红色的毛笔圈点批注，每天以完成这件事情为最好。有时遇到事务繁忙复杂，即使第二天补上看书写字也不高兴，所以一定会抽出时间来完成这件事情。然而这个计策要执行下去，就必须早起数小时来完成。我绝不肯今天耽搁，明天再补；也不会因为明天有事，今天提前完成。像这样坚持几年，不曾间断，也不感到什么苦。
17． 重新 等到 晚 18．①我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗？
②年少爱好学习，就如同刚刚升起的太阳。 19．老 而 好 学/ 如 炳 烛 之 明/ 炳 烛 之 明/ 孰 与 昧 行 乎？ 20． 年纪大 事务多 21．热爱学习、珍惜时间、善于引导、虚心听取他人的合理意见。
【导语】这两则文言选段通过孙权劝学与师旷劝学的故事，共同阐述了终身学习的重要性。【甲】文以吕蒙的蜕变展现学习对才能的提升；【乙】文以“炳烛”为喻，强调任何年龄学习都有价值。两文均采用对话体，言简意赅而寓意深刻，通过对比手法突出“学无止境”的主旨。
17．本题考查文言词语含义。
（1）句意：读书人分别几天。（就要）重新用新的眼光来看待他。更：重新。
（2）句意：等到鲁肃到寻阳的时候。及：等到。
（3）句意：恐怕已经晚了。暮：晚。
18．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：
（1）孤：古时王侯的自称；治经：研究儒家经典；博士：专掌经学传授的学官。
（2）好：喜好；如：如同；阳：阳光。
19．本题考查断句。
句意：年老而爱好学习，如同点燃蜡烛的光亮。点燃蜡烛的光亮，与在黑暗中行走相比怎么样呢？
“老而好学”是前提，“如炳烛之明”是比喻，“炳烛之明”重申喻体，“孰与昧行乎”引出对比，四部分逻辑清晰，语义完整。
故断句为：老而好学/如炳烛之明/炳烛之明/孰与昧行乎？
20．本题考查文章内容理解和概括。
根据【乙】文“晋平公问于师旷曰：‘吾年七十，欲学，恐已暮矣。’”的内容分析可知，晋平公想要学习，但担心自己年纪太大（“吾年七十”），认为为时已晚（“恐已暮矣”），这是他担心学不好的理由。
根据【甲】文“初，权谓吕蒙曰：‘卿今当涂掌事，不可不学！’蒙辞以军中多务。”的内容分析可知，当孙权劝吕蒙学习时，吕蒙用“军中多务”（军中事务繁多）作为理由来推辞，这是他最初不愿学习的理由。
21．本题考查文章内容理解和分析。
两文共涉及孙权、吕蒙、晋平公、师旷四人，读完后我得到以下几点启发：
根据【甲】文孙权劝学“卿今当涂掌事，不可不学！”及吕蒙后来学有所成“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”可知，学习对个人的成长和能力的提升至关重要，无论身处何种职位，都应保持学习的态度。吕蒙从“辞以军中多务”到接受建议并取得显著进步，启发我们要善于听取他人的正确意见，并付诸行动。
根据【乙】文晋平公“吾年七十，欲学，恐已暮矣”的担忧和师旷“少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明”的劝学可知，学习是不分年龄的，任何时期开始学习都有其价值，重要的是要有学习的决心和行动，这启发我们要珍惜时间，终身学习。
同时，师旷巧妙运用比喻（如日出、日中、炳烛）来鼓励平公，孙权以自身为例（“卿言多务，孰若孤？”）进行劝导，都体现了劝导者需要讲究方法，善于引导。而吕蒙和晋平公最终都能接受建议，也说明了虚心接受他人有益劝告的重要性。
【点睛】参考译文：
【甲】当初，孙权对吕蒙说：“你现在当权管事了，不可不学习！”吕蒙用军中事务多来推托。孙权说：“我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？只是应当粗略地阅读，了解历史罢了。你说事务多，谁比得上我事务多呢？我经常读书，自认为大有益处。”吕蒙于是开始学习。等到鲁肃经过寻阳时，和吕蒙讨论议事，（鲁肃）十分惊奇地说：“以你现在的才干和谋略来看，你不再是原来那个吴下阿蒙了！”吕蒙说：“与有志向的人分别几日，就要用新的眼光看待，长兄你知晓事情怎么这么晚呢！”鲁肃于是拜见吕蒙的母亲，与吕蒙结为朋友后分别了。
【乙】晋平公问师旷说：“我今年七十岁了，想要学习，恐怕已经晚了。”师旷说：“为什么不点燃蜡烛学习呢？”晋平公说：“哪有做臣子的却戏弄君主的呢？”师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄君主呢？我听说，少年时喜好学习，如同初升太阳的光芒；壮年时喜好学习，如同正午太阳的光芒；老年时喜好学习，如同点燃蜡烛的光亮。点燃蜡烛的光亮与在黑暗中行走相比，哪个更好呢？”晋平公说：“说得好啊！”
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