(共46张PPT)
一条逍遥的鱼,
一条快乐之鱼,
三千年前伟大的哲学家庄子用两条鱼的故事给我们很好的诠释了他的哲学思想今天就让我们一起来走进两条鱼的故事,做一个像鱼儿一样逍遥,快乐的人吧!
新课导入
做一条逍遥、快乐的鱼
《庄子》二则
1.理解课文内容,积累常用文言词语和句式。
2.欣赏《庄子》中雄奇瑰丽的想象和机智巧妙的论辩。
3.感悟庄子追求自由的人生观,做一个志趣高雅的人。
学习目标
做一条逍遥的鱼
《北冥有鱼》
请同学们齐背李清照的《渔家傲(天接云涛连晓雾)》。
里面的“九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹去取三山去”,作者借“鹏”想要表达什么?
里面的“鹏”就出自《北冥有鱼》,今天我们就走进《北冥有鱼》,看看鹏到底有怎样奇特不凡的形象!
1.朗读奇文,疏通文意。
2.品读奇文,把握大鹏形象,体会想象雄奇。
3.悟读奇文,理解文章寓意。
学习目标
朗读奇文,读准字音,读出节奏。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知/其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知/其几千里也;怒而飞,其翼/若垂天之云。是鸟也,海运/则/将徙(xǐ)于南冥。南冥(mínɡ)者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏/之徙于南冥也,水击三千里,抟(tuán)扶摇而上者/九万里,去/以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物/之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪(yé)?其远/而无所至极邪(yé)?其视下也,亦若是/则已矣。
作者简介
庄子,名周,后人称之为“南华真人”,战国时宋国著名的思想家、哲学家、文学家,是道家学派的代表人物,老子哲学思想的继承者和发展者。
后世将他与老子并称为“老庄”,他们的哲学为“老庄哲学”。
背景链接
《北冥有鱼》节选自内篇中的《逍遥游》。题目是编者加的。庄子生活的年代正是我国古代社会大变革、大动荡、大战乱的时代,当时周王朝名存实亡,各诸侯国之间的战争愈演愈烈,空前残酷。庄子对当时社会现实非常不满,常常进行尖锐的批判,发出沉痛的抗议。“王公大人不能器之”的现实处境使他无力一展抱负改变现状,他只好在幻想的天地间翱翔,在绝对自由的心境里寻求解脱。正是在这种情况下,他写出了苦闷心灵的追求之歌《逍遥游》。
活动1:
1.自读课文,结合注释,借助想象,逐句翻译课文。
2.同桌合作,解决自学不能翻译的句子, A(B) 教会C(D) 。
3.同桌展学,A(B)不看书解释重点字词的意思,C(D) 翻译句子。
任务一:译读奇文,积累文言现象
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
大鱼名。
振奋,这里指用力鼓动翅膀。
译文:北海有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里;鲲变化成鸟,它的名字叫鹏。鹏的脊背,不知道长几千里;当它用力鼓动翅膀奋飞的时候,那张开的双翅就像悬挂在天空的云。
北海。庄子想象中的北海,应该在北方的不毛之地。“冥”同“溟”,海。
悬挂在天空的云。垂,悬挂。
海水运动。古代有“六月海动”之说,海动必有大风,大鹏可借风力南飞。
迁移。
天然形成的水池。
记载怪异的事物。志,记载。
译文:这只鹏鸟啊,海水运动时将要迁徙到南海去。南海,是一个天然形成的水池。《齐谐》是一部专门记载怪异事物的书。
是鸟也,海运则将 徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。
击水,拍打水面。
盘旋飞翔
旋风
气息,这里指风。
译文:《齐谐》上记载说:“大鹏迁徙到南海的时候,翅膀拍打水面,激起的浪花有三千里,(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风离开。”
《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟 扶摇而
上者九万里,去以六月息者也。”
离开
凭借
野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色 邪?
其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。
山野中的雾气,奔腾如野马。
湛蓝
真正的颜色。
尽头
代大鹏
这样
译文:山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。
同“耶”,疑问语气词。
表示选择
词类活用
《齐谐》者,志怪者也
形容词用作名词,怪异的事物。
通假字
北冥有鱼
同“溟”,海。
判断句:南冥者,天池也。
……者,……也:……是……
其名为鲲
化而为鸟
(成为)
一词多义
为
(叫作)
息
生物之以息相吹也
去以六月息者也
(气息,这里指风)
(气息)
活动2:
1.填写练习册104页第4题思维导图
2.圈画文中描写大鹏的词句,用四字词语概括大鹏形象。
3.以小组为单位,统一意见,准备展示。
学习支架:
“鹏之背,不知其几千里也”“其翼若垂天之云”——硕大无比
任务二:品读奇文,把握大鹏形象。
1、说说文中讲了几层意思?
第一层:北冥有鱼——其翼若垂天之云。
北冥之鱼有鲲到鹏的变化
第二层:是鸟也——生物之以息相吹也。
大鹏迁徙南冥的雄壮气势。
第三层:天之苍苍——结尾。
仰望苍天,抒发感慨。
结合文章,完成下表,分析大鹏形象。
形象特点 文中描述句子
“鹏之背,不知其几千里也”“其翼若垂天之云”
从北冥“徙于南冥”“抟扶摇而上者九万里”
“去以六月息者也”
水击三千里。
志存高远
善借长风
作者笔下的大鹏是一个硕大无比、力大无穷、
志存高远、善借长风的形象。
硕大无比
力大无穷
活动3:庄子擅长雄奇瑰丽的想象和夸张的手法,请你结合文章具体语句分析。
小组合作,先从文中找出具体的语句,再分析。
任务三:品读奇文,体会想象雄奇
①以雄奇的想象,塑造了鲲鹏的宏大形象。文章对鲲变为鹏,鹏展翅高飞至南冥,鲲之大,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云;水击三千里,抟扶摇而上者九万里,都是作者神奇的想象。
②用夸张的修辞手法描写大鹏形象,“鲲之大,不知其几千里也”“鹏之背、不知其几千里也” 极言鲲鹏身躯之大;“怒而飞,其翼若垂天之云“运用了夸张和比喻的修辞,把鹏的翅膀比作悬挂在天空的云,描摹出磅礴的气势和雄浑的景象;“水击三千里,抟扶摇而上者九万里”运用了夸张的修辞,描写出大鹏飞离北海时的壮观场面,意境壮阔雄浑。
任务三:品读奇文,体会想象雄奇
活动4:思考并讨论作者借鲲鹏的寓言想要表达什么寓意?
结合练习册105页第6题同桌进行讨论
:D(C)展示。
任务四:悟读奇文,理解文章寓意。
作者借鲲鹏的寓言想要表达什么寓意?
说明任何事物的存在都要有所凭借。(万物皆有所待)。
主旨归纳
本文通过对鲲变为鹏,鹏展翅高飞至南海的神奇想象,展现了大鹏“徙于南冥”的磅礴气势,阐明了万物皆有所待的观点。
鲲鹏之志、鲲鹏展翅、鹏程万里、扶摇直上
大鹏一日同风起, 扶摇直上九万里(李白《上李邕》)
九万里风鹏正举(李清照《渔家傲》)
鲲鹏水击三千里(苏轼《催试官考较戏作》)
自信人生二百年,会当水击三千里(毛泽东的《七古·残句》
延展阅读 感知大鹏
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1.比读李诗,感悟寓意。
阅读课后“积累拓展”所引李白诗歌,深入体会李白借助大鹏的形象表达的感情。
上李邕[yōng]
李白
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调,见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
延展阅读 感知大鹏
这首诗是李白青年时代的作品。李邕在开元七年(719年)至九年(721年)前后,曾任渝州(今重庆市)刺史。李白游渝州谒见李邕时,因为不拘俗礼,且谈论间放言高论,使李邕不悦。史称李邕“颇自矜”(《旧唐书·李邕传 》),为人自负好名,对年轻后进态度颇为矜持。
诗意: 那“翼若垂天之云”的大鹏终有一日将逐风而飞,乘着风力直达九霄云外。假使风停后,大鹏飞下来,其力量仍能激起大海里的滔天巨浪。世俗的人们见我常说些不合时宜的话,都冷笑以对。孔圣人都说后生可畏,你可不能轻视青年人啊!
李白借助大鹏的形象,表达了一飞冲天、一鸣惊人的高远志向,以及不被世俗认同的伤感;也表达了希望得到像李邕这样的名士的赏识和引荐的愿望。
延展阅读 感知大鹏
这些诗词名句和庄子创造出来的大鹏形象,是我国文学史最富有生命力的形象之一。它随着时代的迁移,日见崇高和完美,成了我们民族精神的象征,并深入人心,常见于“鲲鹏之志”“鹏程万里”等语中。作为新时代青年,我们应该像大鹏一样,志存高远,乘风破浪,到达人生的理想境界,做一条逍遥的鱼。
志存高远
课后作业
背诵全文;
能够自主翻译;
完成练习册1、2、3、4、6题。
做一条快乐的鱼
《庄子与惠子游于濠梁之上》
战国时期有一对好朋友,一个叫庄子,一个叫惠子,他们两个既是论辩敌人,又是一生挚友,他们俩经常在一起辩论,争得面红耳赤,这不今天这对朋友在濠水的桥上游玩,又打起唇枪舌战了,让我们来看一看他们到底谁是胜者。
新课导入
1.欣赏《庄子》中机智巧妙的论辩。
2.感受“游濠梁”中反映的庄子思想。
学习目标
读法指导
朗读课文,读准字音,读出节奏。
庄子与惠子/游于/濠(háo)梁之上。庄子曰:“鲦(tiáo)鱼/出游从容,是/鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知/鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知/我/不知/鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固/不知子矣;子/固/非鱼也,子/之不知/鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请/循其本。子曰‘汝/安知鱼乐’云者,既已知吾知之/而问我,我/知之/濠上也。”
活动1:
1.自读课文,结合注释,逐句翻译课文。
2.同桌合作,解决自学不能翻译的句子, A(B) 教会C(D) 。
3.同桌展学,A(B)不看书解释重点字词的意思,C(D) 翻译句子。
任务一:译读课文,明确辩论内容
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”
一种白色小鱼。
悠闲自得。
疑问代词,怎么。
惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”
固然。
本来。
完全,完备。
追溯话题本源。循,追溯。
疑问代词,哪里。
助词,用于句末,表停顿,以引出下文。
已经。
庄子与惠子在濠水的桥上游玩。
庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”
惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”
惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”
庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我,我是在濠水上知道的。”
活动2:
1.同桌合作,角色扮演,注意辩论的语气、语调
2.角色阐述,谁是赢家
任务二:模拟对决 论胜负
庄子与惠子在濠水的桥上游玩。
庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这是鱼的快乐啊。”
惠子说:“你不是鱼,怎么知道鱼的快乐呢?”
庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼的快乐?”
惠子说:“我不是你,固然不知道你;你本来就不是鱼,你不知道鱼的快乐,是完全可以肯定的!”
庄子说:“请从我们最初的话题说起。你说‘你在哪里知道鱼的快乐’的话,说明你已经知道我知道鱼的快乐而问我,我是在濠水上知道的。”
悠然自得、愉悦的语气。
肯定、咄咄逼人
针锋相对而又从容不迫
前半句让步,后半句胜券在握的得意
缓和、冷静、从容
庄子与惠子的这场辩论,你认为谁获得了胜利?为什么?
.示例一:我认为庄子获得了胜利。从故事结果来看,庄子回到争论的起点,偷换概念,曲解“安”字的概念,避重就轻地反驳了惠子,化解了惠子的发难,因此我认为庄子是胜者。
示例二:我认为惠子获得了胜利。从逻辑来看,庄子故意曲解惠子的意思,才最终在论辩中得以维持自己最初的判断,但这种做法有悖于逻辑判断规则,因此我认为惠子是胜者。
其实庄子从逻辑上也能战胜惠子,请你帮帮他。
惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”
庄子曰“ ”
子既知我非鱼,我亦知鱼之乐也。
任务三:理解庄子思想
活动3:
讨论并总结:
1、庄子与惠子的辩论十分巧妙,试说说巧妙在哪里
2、庄子为什么说他知道从“鱼之乐”?谈谈你的理解。
同桌讨论
同桌展学,一人一个问题
①以退为进,侧面发问:惠子质问“子非鱼,安知鱼之乐”是很难正面回答的,庄子以“子非我,安知我不知鱼之乐”这样的反问摆脱被动,暂时化解“危机”。惠子又以退为进,承认“我非子,固不知子矣”,进而又强调“子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣”。②偷换概念:惠子的本意是问庄子如何知道“鱼之乐”,却被庄子故意理解为“在哪里知道”,答以“我知之濠上也”。
庄子与惠子的辩论十分巧妙,试说说巧妙在哪里
庄子“追求天地与我并存,而万物与我为一”,万物平等共生,与外界契合无间,认为“鱼乐”,其实也就是他愉悦心境的投射与外化。庄子还推崇“自然” ,反对“人为” 。鱼儿在水中自由自在地嬉游,是符合庄子的理想的,由此,他断定鱼儿是“乐”的。
庄子为什么说他知道“鱼之乐”?谈谈你的理解。
小结
本文通过写庄子、惠子在濠梁之上关于“鱼之乐”的辩论,表现了庄子机智、巧妙的辩论风格,也表现了庄子“天地与我并生,而万物与我为一”的思想境界。
生活的诗意源自精神的愉悦,愿大家用心构筑精神的家园,做一条快乐的鱼。
谢谢