明考情·知考向——专题考教统整 构建知识框架
年份卷别 选文 命题点
2024·新课标Ⅰ卷 《资治通鉴·汉纪》《读通鉴论》 1.自主断句 2.文言词语 3.文意概述 4.文言翻译 5.归纳观点的事实依据 6.比较两件事情的相似之处
2024·新课标Ⅱ卷 《史记·魏世家》《史记·留侯世家》《论衡·非韩》
2023·新课标Ⅰ卷 《韩非子·难一》《孔丛子·答问》 1.自主断句 2.文言词语 3.文意概述 4.文言翻译 5.归纳观点的事实依据 6.概括造成事件某种结果的原因
2023·新课标Ⅱ卷 《百战奇略》《唐太宗李卫公问对》
2022·新高考Ⅰ卷 《战国策·魏策三》 1.选择断句 2.文言词语 3.文意概述 4.文言翻译 5.概括在不同地方使用的不同的策略 6.概述人物的性格特征
2022·新高考Ⅱ卷 《东观汉记》
一、(2024·新课标Ⅰ卷)阅读下面的文言文,完成1~5题。(22分)
材料一:
李广有孙陵,为侍中,善骑射。帝以为有广之风,使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴【注】,陵叩头自请曰:“臣所将屯边者,皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。臣愿以少击众,步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山,与单于相值,骑可三万围陵军。陵搏战攻之,虏还走上山,汉军追击,杀数千人。单于大惊,召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间,复杀数千人。陵居谷中,虏在山上,四面射,矢如雨下。士卒多死,不得行。陵曰:“无面目报陛下!”遂降。上怒甚,群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁,迁盛言:“陵事亲孝,与士信,常奋不顾身以徇国家之急,其素所畜积也,有国士之风。且陵提步卒不满五千,深蹂戎马之地,抑数万之师。身虽陷败,然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死,宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔,下迁腐刑。久之,上悔陵无救。上遣(公孙)敖深入匈奴迎李陵,敖军无功还,因曰:“捕得生口,言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之,乃汉将降匈奴者李绪,非陵也。陵使人刺杀绪,大阏氏欲杀陵,单于匿之北方。大阏氏死,乃还。单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议。(征和三年)三月,遣李广利将七万人出五原,击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日。
(节选自《资治通鉴·汉纪》)
材料二:
李陵之降也,罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援,则以步卒五千出塞,陵自炫其勇,而非武帝命之不获辞也。陵之族也,则嫁其祸于李绪;迨其后李广利征匈奴,陵将三万余骑追汉军,转战九日,亦将委罪于绪乎?如曰陵受单于之制,不得不追奔转战者,匈奴岂伊无可信之人?令陵有两袒之心,单于亦何能信陵而委以重兵,使深入而与汉将相持乎!迁之为陵文过若不及,而抑称道李广于不绝,以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧,则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。其背逆也,固非迁之所得而文焉者也。
(节选自王夫之《读通鉴论》卷三)
【注】 贰师,指汉代贰师将军李广利。
1.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不赋分。(3分)
为将而降A降而为之B效死C以战D虽欲浣E涤其污F而已G缁之素不可复白。
解析:ADF 本题考查文言断句的能力。“为将而降”指作为军事将领而投降,语意完整,故应在“降”后即A处断开。“降而为之效死以战”承前省略主语,“以战”是“降”的进一步举动,“效死”作状语修饰“战”,中间不应断开。“虽”为连词,用在句首,故其前D处应断开。“虽欲浣涤其污”结构完整,“浣涤”作谓语,“污”作宾语,故“污”后即F处应断开。“而已缁之素不可复白”主谓宾结构完整,中间不可断开。
2.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.壮,认为……豪壮,意动用法,与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。
B.亲,父母,可偏指父或母,与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。
C.“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。
D.迨,等到,与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。
解析:C 本题考查理解文言实词、虚词的意义和用法的能力。A项的“壮”,在材料中出现在“上壮而许之”,指汉武帝听了李陵“以少击众”的请求后,非常赞赏并答应了他的请求。高中选择性必修中册《苏武传》有“单于壮其节”,课文注释是:“壮,意动用法,认为……豪壮。”与材料中的“壮”意义、用法相同。本题考点设置正由此而来。“不贵难得之货”来自高中选择性必修上册课文《<老子>四章》,原文作“是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过”,其中的“贵”为形容词意动用法,意思是“以(难得之货)为贵”“认为……珍贵”。因此“壮”与“贵”虽然意义不同,但在形容词意动用法上却是相同的。因此选项A的词义解说正确。B项的“亲”,在材料中出现在“事亲孝”,意思是侍奉母亲孝顺。“亲”是指父母,古代也可偏指父或母。这个意义在中学语文课文中多见,例如八年级下册《大道之行也》“故人不独亲其亲”,九年级下册《送东阳马生序》“其将归见其亲也”,高中选择性必修中册《苏武传》“畔主背亲”等。李陵为李广之孙,是遗腹子,此处可理解为单指母亲。“我有亲父兄”出自高中选择性必修下册《孔雀东南飞》,原文是“我有亲父兄,性行暴如雷”,课文在这个地方的注释是:“父兄,偏义复词,这里单指哥哥。”没有单独为“亲”字作注,而其中的“亲”指血亲,“亲父兄”指有血亲的哥哥。因此B选项表述为两处“亲”意义不相同,解说正确。C项要求辨析两个“之”字用法是否相同。高中选择性必修上册第二单元“单元研习任务”部分有“古代汉语的虚词系统”,列举了虚词“之”的四种用法,其中第三种用法是“助词,用于主谓之间,取消句子的独立性”。本题设计据此而来。“彼之不死,宜欲得当以报汉也”中,“之”用于主语“彼”与谓语“不死”之间,取消句子的独立性,使“彼之不死”作为一个分句。“予独爱莲之出淤泥而不染”中,“之”用于主语“莲”与谓语“出淤泥而不染”之间,取消句子的独立性,使“莲之出淤泥而不染”整体作为动词“爱”的宾语。因此从“用于主语和谓语之间,取消句子的独立性”这个知识点去考查,两句中的“之”用法相同。而C项表述为两个“之”字用法不相同,表述不正确,此项为答案项。D项要求理解“迨”的意义。“迨”有“到、等到”的意思。材料中的“迨其后李广利征匈奴”意思是等到后来李广利出征匈奴的时候。“迨诸父异爨”来自高中选择性必修下册课文《项脊轩志》,课文的注释是“迨,等到”,与材料二中的“迨”意思正相同。因此选项D词义解说表述正确。
3.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.李陵擅长骑马射箭,受命在酒泉、张掖训练军队。李广利出击匈奴时,李陵请求以少击众,率五千步卒深入单于王庭,王夫之认为这是“自炫其勇”。
B.李陵遭遇单于三万人马,奋力作战,单于震恐,召八万人围攻李陵,李陵率军杀敌数千。对于李陵的战功,司马迁称赞他虽败犹荣,而王夫之则未置一词。
C.李陵投降后,武帝大怒,司马迁竭力替李陵辩白。王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉。
D.武帝误信李陵帮助匈奴训练军队,诛杀李陵家族,其实帮助匈奴的是李绪。王夫之认为,即便灭族之祸可以归罪于李绪,李陵的罪责也无可推卸。
解析:C 本题考查概述文意的能力。选项表述“王夫之认为,司马迁这样做的原因,是担心如果不及时为李陵掩饰罪过,就会损害李广的声誉”,理解错误。其一,王夫之这句话是在讲述司马迁为李陵游说的情况,而不是在推测司马迁为李陵游说的原因。其二,材料中的“若不及”不能理解为“如果不及时”。“若不及”意思是“好像赶不上”“唯恐达不到目的”。其三,“就会损害李广的声誉”来源于材料中的“而抑称道李广于不绝”,将“抑称道李广”对应为“损害李广的声誉”,理解错误。其中的“抑”表示顺承关系,相当于“又”。“而抑”连用,意思相同。
4.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)愿得自当一队,到兰干山南以分单于兵,毋令专乡贰师军。
(2)李陵曰“思一得当以报汉”,愧苏武而为之辞也。
参考答案:(1)(我)希望能够独立带领一队,到兰干山南去分散单于的兵力,不要让(匈奴)专门针对贰师将军的部队。
(2)李陵说“想得到适当的机会来报答汉室”,是愧对苏武而给这件事情找个借口。
解析:(1)“愿”,希望;“当”,率领;“分”,分散;“乡”,对抗。
(2)“得当”,适当的机会;“报”,报答;“辞”,找借口。
5.王夫之强调李陵“大节丧,则余无可浣也”,材料一有哪些事实可以支持王夫之的观点?请简要概括。(5分)
参考答案:①李陵打仗失败后即投降匈奴;②与降将卫律一道成为单于左膀右臂;③率领大军追击汉军。(每点2分,答全得满分)
解析:本题考查筛选整合信息,概括内容要点的能力。首先,要理解王夫之的观点“大节丧,则余无可浣也”,这句话说的是李陵丧失忠于汉廷的大节,背叛汉廷,是不争的事实,其他的事情也不用辩解了。然后围绕“背叛汉廷,抛弃节义”这一点从材料一中筛选李陵的行为。根据材料一中的“陵居谷中,虏在山上……士卒多死,不得行。陵曰:‘无面目报陛下!’遂降”可知,李陵打仗失败后很快就投降匈奴,背叛汉廷。根据材料一中的“单于以女妻陵,立为右校王,与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右;陵居外,有大事乃入议”可知,李陵投降单于后,受到单于重用,他与降将卫律一道成为单于的左膀右臂,辅佐单于。根据材料一中的“匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军,转战九日”可知,曾是汉将的李陵不顾节义,率领大军追击汉军。
参考译文:
材料一:
李广的孙子李陵担任侍中,擅长骑马射箭。汉武帝认为他有其祖父李广的风范,让(他)在酒泉、张掖一带教习射箭之术,以防备匈奴。当贰师将军李广利出击匈奴时,李陵叩头请求说:“我所率领的屯戍边塞的人,都是荆楚地区的勇士、奇才、剑客。(我)希望能够独立带领一队,到兰干山南去分散单于的兵力,不要让(匈奴)专门针对贰师将军的部队。我愿以少敌众,率领五千步兵直捣单于的王庭。”汉武帝赞赏李陵的豪情壮志,同意了他的请求。李陵(率领军队)抵达浚稽山,与单于率领的军队相遇,匈奴约有三万骑兵,包围了李陵的军队。李陵率军与敌人展开搏斗,匈奴只得退回山上,汉军乘胜追击,杀死匈奴数千人。单于大惊,召来八万多名骑兵前来围攻李陵。李陵率军在树林中徒步战斗,又杀死匈奴数千人。李陵被围困在山谷中,匈奴的军队占据山头,(匈奴军)从四面向谷底射箭,箭矢如同大雨落下。汉军大多战死,(队伍)不能继续前行。李陵说道:“我已无脸面报答陛下了!”于是投降。汉武帝十分愤怒,满朝大臣都说李陵有罪。汉武帝问太史令司马迁对此事的看法,司马迁竭力为李陵辩护说:“李陵对父母孝顺,对将士讲信义,常常奋不顾身以赴国家急难,这正是他平时积累的美德,颇有国士的风范。况且李陵率领不到五千人的步兵,深入满是战马的匈奴腹地,抵挡数万敌军。(李陵)虽然身陷强敌而兵败,但他对匈奴的打击也足以使他名扬天下了。他不死,当是想找机会报效国家。”汉武帝认为司马迁在欺骗(他),下令对司马迁施以宫刑。过了很久,汉武帝才后悔当初没有派兵救援李陵。汉武帝派公孙敖带兵深入匈奴境内,迎接李陵。公孙敖的军队无功而返,便上奏说:“捕获的匈奴俘虏,说李陵教单于练兵来防备汉军。”于是汉武帝下令诛杀了李陵全族。不久后又听说,(教单于练兵来防备汉军的,)是汉将中投降匈奴的李绪,不是李陵。李陵派人刺杀了李绪,大阏氏要处死李陵,单于将他藏到了北方。大阏氏死后,李陵才回来。单于将女儿嫁给李陵为妻,封他为右校王,与卫律同时受到重用。卫律经常在单于身边;李陵则在外,有大事才到王庭商议。(征和三年)三月,汉武帝派遣李广利率领七万人从五原出发,攻打匈奴。匈奴派遣大将与李陵一起率领三万多骑兵攻击汉朝军队,双方周旋交战了九天。
材料二:
李陵投降匈奴,他的罪行相当明显而无法掩饰。如果说是因为他孤军奋战没有后援,但(要知道)率领五千步兵出塞作战是李陵为了炫耀自己的勇气,而不是因为汉武帝下命令而他不能推辞。李陵被灭族,还可以嫁祸给李绪;等到后来李广利征讨匈奴,李陵率领三万多骑兵追击汉军,双方周旋交战了九天,这也要嫁祸给李绪吗?如果说李陵是受到单于的控制,不得不奉命追击汉军、四处转战,难道匈奴就没有其他可信之人了吗?假如李陵有两面讨好的心思,那么单于又怎么能信任李陵而委以重兵,让他深入腹地与汉军将领相持呢!司马迁不遗余力地为李陵文过饰非,又不断称道其祖父李广,以表彰其家族的世代勋业。身为将领却向敌军投降,投降以后又为新主舍命作战,即使想要洗涤自己身上的污点,可已经染黑的白布不可能重新变白。将领的节操已经沦丧,那么其余的都没法洗干净了。李陵说“想得到适当的机会来报答汉室”,是愧对苏武而给这件事情找个借口。他的背叛,本来就不是司马迁所能文饰的。
二、(2024·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文言文,完成6~10题。(20分)
材料一:
文侯受子夏经艺,客段干木①,过其闾,未尝不轼也。秦尝欲伐魏,或曰:“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。
(节选自《史记·魏世家》)
材料二:
上欲废太子,立戚夫人子赵王如意。吕后恐,乃使建成侯吕泽劫留侯,强要曰:“为我画计。”留侯曰:“顾上有不能致者,天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛,令太子为书,卑辞安车,因使辩士固请,宜来。上知此四人贤,则一助也。”汉十二年,上从击破布军归,疾益甚,愈欲易太子。及燕,置酒,太子侍。四人从太子,年皆八十有余,须眉皓白,衣冠甚伟。上怪之,问曰:“彼何为者?”四人前对,各言名姓。上乃大惊,曰:“吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?”四人皆曰:“陛下轻士善骂,臣等义不受辱,故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝,恭敬爱士,天下莫不延颈欲为太子死者,故臣等来耳。”上曰:“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕,趋去。上起去,罢酒。竟不易太子者,留侯本招此四人之力也。
(节选自《史记·留侯世家》)
材料三:
论者或曰:“魏文式段干木之闾,秦兵为之不至,非法度之功。虽全国有益,非所贵也。”夫法度之功者,谓何等也?养三军之士,明赏罚之命,严刑峻法,富国强兵,此法度也。六国之亡,皆灭于秦兵。六国之兵非不锐,士众之力非不劲也,然而至于破亡者,强弱不敌,众寡不同,虽明法度,其何益哉?使童子变孟贲之意②,孟贲怒之,童子操刃与孟贲战,童子必不胜,力不如也。孟贲怒,而童子修礼尽敬,孟贲不忍犯也。秦之与魏,孟贲之与童子也。夫力少则修德,兵强则奋威。秦以兵强,威无不胜。却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子,吕后患之,子房教以敬迎四皓而厚礼之,太子遂安。夫太子敬厚四皓,以消高帝之议,犹魏文式段干木之闾,却强秦之兵也。
(节选自王充《论衡·非韩》)
【注】 ①段干木:战国初魏国名士。②孟贲:战国时勇士。
6.材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
魏君贤A人B是礼C国人D称仁E上下F和G合H未可图也。
解析:CEH 本题考查文言文断句的能力。如何理解文句开始部分的“是”是本题的难点,“是”在本句中作助词,用于前置宾语之后,是古代汉语的常见句式,考生所熟悉的成语“唯才是举”“唯命是从”均属于这一句式。表面上看“魏君贤”“魏君贤人”均可独立成句,但“是礼”无法下属,明显这是一个句式,则可知A、B不可断,只能断在C处。C处既断,则“国人”为下句主语,D不可断。“称”在句中是“称赞”的意思,与九年级下册《送东阳马生序》“流辈甚称其贤”的“称”意思相同,“仁”指“仁德”,故E处当断。“上下”指魏国上下,为下句主语,故F不可断;“和合”为词组,表示“和睦同心”,故G不可断。“未可……也”是表否定判断的句式,故H当断。综合判断,本题限断三处,应为C、E、H。文言文断句既需要对文中的实词虚词和相关句式有正确的理解,也需要对古汉语的韵律节奏和古人的表述习惯有所认识。就本题而言,古人喜用四字句的表述习惯也可成为帮助考生正确断句的一个参照,这与九年级上册《岳阳楼记》中的表述特点是一致的。
7.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)( )
A.燕,同“宴”,指宴饮,成语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此相同。
B.怪,以……为怪,意动用法,与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C.为寿,向尊长敬酒并祝长寿,《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。
D.式,同“轼”,指扶轼,与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
解析:A 本题考查理解和掌握文言文一词多义现象、词类活用现象和古代文化常识的能力。A选项中的“燕”,同“宴”,指宴饮、宴请,而成语“新婚燕尔”的“燕”形容安乐的样子,与“宴饮”的意思不相同,故A项为不正确的一项,答案是A项。B选项“不耻相师”的意思为“不以拜别人为师为耻”,“耻”为意动用法,表示“以……为耻”,故B项为正确的选项。C选项“沛公奉卮酒为寿”的意思是“沛公奉上一杯酒,祝(项伯)健康长寿”,材料中的“为寿”与《鸿门宴》中“庄则入为寿”的“为寿”都是这一礼仪,表示向尊长敬酒并祝长寿的意思,故C选项为正确的选项。D选项的“式”,同“轼”,本义为古代设在车厢前供立乘者凭扶的横木,文中用作动词,指扶轼,是古人表示敬意的一种方式。《周亚夫军细柳》中“改容式车”的意思为“表情严肃起来,扶着车前横木表示敬意”,两处“式”的意思相同,故D选项为正确的选项。
8.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)( )
A.魏文侯曾经师从子夏学习儒家经艺,他崇礼敬贤,在诸侯之中享有美誉。每次乘车经过名士段干木居住的里巷时,他一定会行礼致意。
B.汉高祖想废掉太子,改立赵王如意,吕后为此十分恐慌,派人强行要留侯出主意,留侯认为如请到汉高祖景仰已久的四位贤人,将会对太子有利。
C.四位贤人表示太子仁孝爱士,汉高祖打消了废太子的念头,希望他们好好辅助太子;四人本是留侯亲自招来的,这也是没有另立太子的一个因素。
D.王充认为,假如有儿童持刀与孟贲相斗,儿童肯定不能取胜;如果儿童对孟贲恭敬有加,孟贲就不忍心伤害,魏国与秦国的情况正与此相类似。
解析:C 本题考查对文章内容的理解和分析的能力。C选项描述了四位贤人与汉高祖对话的情形,指出汉高祖没有另立太子的原因,是考虑到这四位贤人是留侯亲自请来的。材料二中“竟不易太子者,留侯本招此四人之力也”这句话是判断C选项是否正确的关键,这句话的意思是“汉高祖之所以没有废掉太子,就是因为留侯出主意请来了四位贤人的结果”,结合材料二中留侯与吕泽的对话,可以判断出留侯只是出了主意,四位贤人并不是留侯亲自请来的,所以C选项描述不正确,是答案选项。
9.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)吾求公数岁,公辟逃我,今公何自从吾儿游乎?
(2)却军还众,不犯魏境者,贤干木之操,高魏文之礼也。
参考答案:(1)我找你们好几年,你们躲着不见我,现在你们为什么来跟我儿子交往呢?
(2)(秦国)退兵还师,不进犯魏国边境的原因,是看重段干木的操守,推崇魏文侯的重礼。
解析:本题考查理解和翻译文言文句子的能力。(1)“辟”,同“避”,逃避,躲避;“游”,交往,交游。
(2)“却”,退;“操”,操守;“高”,形容词作动词,推崇。
10.王充认为,“太子敬厚四皓,以消高帝之议”犹如“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”,请根据材料分析二者的相似之处。(3分)
参考答案:①魏国、汉太子均因力弱而面临险境;②魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。
解析:本题考查筛选信息和概括分析、比较材料的能力。本题要求考生在充分理解材料三王充议论的基础上,归纳出材料一中“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”与材料二中“太子敬厚四皓,以消高帝之议”两件事的相似之处。王充的议论主要针对材料一中的“魏文式段干木之闾,却强秦之兵”之事而发,材料二中的“太子敬厚四皓,以消高帝之议”之事在文中可视为一个例证补充。两件事表面看风马牛不相及,王充却将其相提并论,就应顺着其议论的逻辑去寻找两者相似之处。王充议论中“力少则修德”是一句关键性的话,它揭示了“修德”的原因,由此可得出“魏文式段干木之闾”与“太子敬厚四皓”这两个主动性行为在动因上的共同点:魏文侯、汉太子均因力弱而面临险境。“却强秦之兵”“消高帝之议”则是二者在结果上的共同点:魏文侯、汉太子均通过修德敬贤避开了风险。考生只要理解了王充立论的逻辑,应该可以顺利答题。
参考译文:
材料一:
文侯师从子夏学经书,以客礼对待段干木,经过他居住的里巷,没有一次不凭轼敬礼的。秦国曾想进攻魏国,有人说:“魏君对贤人特别敬重,魏国人都称赞他的仁德,上下和谐同心,不能谋取。”文侯因此得到诸侯的赞誉。
材料二:
皇上想废掉太子,立戚夫人生的儿子赵王如意。吕后很害怕,就派建成侯吕泽胁迫留侯,竭力要挟说:“一定得给我出个主意。”留侯说:“回想皇上不能招致而来的,天下有四个人。现在您果真能不惜金玉璧帛,让太子写一封信,言辞谦恭,安排安稳舒适的车子,趁机派能言善辩之士恳切地聘请,他们应当会来。皇上知道这四个人贤能,那么这对太子是一大帮助。”汉十二年,皇上随着击败黥布的军队回来,病势更加严重,愈发想更换太子。等到宴饮的时候,设置酒宴,太子在旁侍奉。那四人跟着太子,他们的年龄都已八十多岁,须眉洁白,衣冠非常奇特。皇上感到奇怪,问道:“他们是干什么的?”四个人上前对答,各自说出姓名。皇上于是大惊说:“我找你们好几年,你们躲着不见我,现在你们为什么来跟我儿子交往呢?”四人都说:“陛下轻慢士人,喜欢骂人,我们讲求道义,不愿受辱,所以惶恐地逃跑躲藏起来。我们私下闻知太子为人仁义孝顺,谦恭有礼,喜爱士人,天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说:“烦劳诸位始终如一(善始善终)地好好调教保护太子吧。”四个人一起向皇上敬酒,而后小步快走离开。皇上起身离去,宴饮就此结束。皇上最终没有更换太子,是留侯出主意请的这四个人发生了效力。
材料三:
议论者中有人说:“魏文侯从段干木居住的里巷经过,手扶车轼表示敬意,秦军因此不去攻打魏国,并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处,也不值得重视。”那么,法制的功能,指的是什么呢?养活三军士兵,明确赏罚法令,严厉刑法,使国家富足,使军队强大,这就是法制。六国灭亡,都灭亡在秦国的军队。六国的兵器并非不锋利,士兵的力量也并非不强,然而最终被打败灭亡,这是因为强弱不相当,多少不一样,即使明确了法制,那又有什么益处呢?假使小孩违背了孟贲的心意,孟贲发怒,小孩持刀跟孟贲对打,小孩肯定不能取胜,因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒,而小孩讲究礼节,对他非常恭敬,孟贲就会不忍加害。秦国与魏国,就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行,军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大,威力无穷战无不胜。(秦国)退兵还师,不进犯魏国边境的原因,是看重段干木的操守,推崇魏文侯的重礼。汉高皇帝谋划着要废掉太子刘盈,吕后很担忧,张子房(张良)教太子用谦恭的态度去迎请四位白发隐士,并且用规格很高的礼节对待他们,太子的地位因此安稳了。太子敬重厚待四位白发隐士来消除高皇帝废掉太子的想法,就像魏文侯到里巷扶着车轼对段干木表示敬意使强大的秦军撤退一样。
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