明考情·知考向——专题考教统整 构建知识框架
年份卷别 选文 主观题设问 命题点
2024 新课标Ⅰ卷 刘克庄《宿千岁庵听泉》 诗中以对比的手法，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。 1.表达技巧鉴赏 2.思想情感分析
2024 新课标Ⅱ卷 叶梦得《雨后为山亭独卧》 如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。
2023 新课标Ⅰ卷 林希逸《答友人论学》 诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 1.思想内容分析 2.诗评阐释
2023 新课标Ⅱ卷 林逋《湖上晚归》 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。
一、（2024·新课标Ⅰ卷）阅读下面这首宋诗，完成1～2题。
宿千岁庵听泉
刘克庄
因爱庵前一脉泉，襆衾来此借房眠。
骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。
变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。
君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。
B.诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。
C.诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。
D.诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。
2.诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。（6分）
答：
二、（2024·新课标Ⅱ卷）阅读下面这首宋诗，完成3～4题。
雨后为山亭独卧
叶梦得①
过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。
几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。
汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。
白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。
【注】 ①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。
3.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.雨后空气清新，为山亭的夜晚凉爽宜人，然而诗人的心情却难以平静。
B.本诗第二句与辛弃疾《破阵子》中的“梦回吹角连营”一句立意相似。
C.诗人凭轩望月，浮想联翩，而阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪。
D.颈联通过江水、星空等物象营造出了一个天高地迥、苍茫寂寥的境界。
4.如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。（6分）
答：
三、（2023·新课标Ⅰ卷）阅读下面这首宋诗，完成5～6题。
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。
【注】 ①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。
5.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。
B.诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。
C.颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。
D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。
6.诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。（6分）
答：
四、（2023·新课标Ⅱ卷）阅读下面这首宋诗，完成7～8题。
湖上晚归
林逋
卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地【注】，鸡犬林萝隐隐声。
【注】 诛茅地：诗中指人的居所。
7.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。
B.诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。
C.诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。
D.诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。
8.王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。（6分）
答：
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年份卷别 选文 主观题设问 命题点
2024 新课标Ⅰ卷 刘克庄《宿千岁庵听泉》 诗中以对比的手法，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。 1.表达技巧鉴赏 2.思想情感分析
2024 新课标Ⅱ卷 叶梦得《雨后为山亭独卧》 如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。
2023 新课标Ⅰ卷 林希逸《答友人论学》 诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。 1.思想内容分析 2.诗评阐释
2023 新课标Ⅱ卷 林逋《湖上晚归》 王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。
一、（2024·新课标Ⅰ卷）阅读下面这首宋诗，完成1～2题。
宿千岁庵听泉
刘克庄
因爱庵前一脉泉，襆衾来此借房眠。
骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船。
变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆。
君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦。
1.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.诗的开头交代，诗人之所以会到千岁庵借宿，是出于对庵前泉水的喜爱。
B.诗歌主要是从听觉的角度来描写泉流，与题目中的“听泉”二字相切合。
C.诗人雅趣与古人相通，在听泉的时候，联想到昔日曲水流觞的兰亭雅集。
D.诗人与兰亭诸贤一样，都把对音乐之美的追求寄托于山水而摒弃了乐器。
解析：D “摒弃了乐器”错误。尾联“君看昔日兰亭帖，亦把湍流替管弦”是说，你看曾经的王羲之，也认为这里“湍流”呈现的自然之美与觞咏之乐，胜过音乐之乐。诗人引用了《兰亭集序》中“流觞曲水”这一典故，他也认同王羲之的看法，认为自然界的泉水声胜过丝竹管弦之声，赋予了自然景致以人文内涵。诗人在这里，由兰亭集会的自然之声与丝竹管弦之声作比，照应比较于他的听泉之感，因此，并没有说“摒弃了乐器”。
2.诗中以对比的方式，对泉声进行了生动的描写，请结合相关内容简要赏析。（6分）
参考答案：①乍听与久听的不同：乍听泉声时，感觉是一条溪水从门前流过；久听后感觉水声逐渐弥漫于四周，使人有身处舟中之感。②激流声与涓滴声的不同：泉流时而汹涌，听来壮阔雄伟；时而滴沥，听来清亮圆润。
解析：变换描写角度，即作者将描写对象在不同角度所呈现出的情状加以对比，最终使其实现全息立体的展示。如汉代的辞赋家不厌其烦地从上下、左右、前后、内外，以至于晨昏、古今，洋洋洒洒地展开对比描写，用文字展现出一幅三维甚至四维的画面，让读者享受一场视觉的盛宴。在作用于听觉的声音描写中，这种方法同样适用，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语”就是人们耳熟能详的例子。本诗的描写延续了这一写作传统，通过两组历时性的描写，为读者呈现了一段如同亲耳聆听的泉声。“骤闻将谓溪当户，久听翻疑屋是船”，诗人刚刚进入房间时，泉声也随着诗人一起进入，声音的来源自然是在门前，从听觉上，像是一条小溪流淌在门前；过了一段时间，诗人的心神更加安定，耳朵也逐渐接收到更多的信息，水声已不仅是在门前，而是弥漫于房屋四周。诗人闭目遐思，产生了一种泛舟水上的错觉，这是不同时段下主观感受的不同。客观的不同当然也存在，“变作怒声犹壮伟，滴成细点更清圆”，泉声并不单调，因为泉水自地涌出并不稳定平缓，而是变幻不定，于是诗人时而听到怒涛澎湃，时而听到缓流滴沥，激流声壮阔雄伟，滴沥声清亮圆润。
二、（2024·新课标Ⅱ卷）阅读下面这首宋诗，完成3～4题。
雨后为山亭独卧
叶梦得①
过雨虚檐气稍清，卧闻刁斗起连营。
几看薄月当轩过，惊见阴虫绕砌鸣②。
汹汹南江浮静夜，寥寥北斗挂高城。
白头心事今如许，惭愧儿童话请缨。
【注】 ①叶梦得：南宋文学家，曾致力于抗金防备及军饷勤务。②阴虫：秋虫，如蟋蟀之类。
3.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.雨后空气清新，为山亭的夜晚凉爽宜人，然而诗人的心情却难以平静。
B.本诗第二句与辛弃疾《破阵子》中的“梦回吹角连营”一句立意相似。
C.诗人凭轩望月，浮想联翩，而阶前突然传出的虫鸣声惊扰了他的思绪。
D.颈联通过江水、星空等物象营造出了一个天高地迥、苍茫寂寥的境界。
解析：C “戍楼刁斗催落月，三十从军今白发。”抗敌之路本来就充满艰难险阻，南宋朝野也远谈不上风雨同舟，胜利的目标看起来是那么遥远，即使诗人信念坚定，但“俟河之清，人寿几何”呢？一念至此，不由得让诗人心生怅惘，倍感悲凉。天空中朦胧的月亮，已经不知多少次这样无声地走过，阶下低吟的秋虫也提醒诗人又一年的节序更替即将来临。“人生处一世，去若朝露晞。年在桑榆间，影响不能追。”诗人并没有“凭轩望月”，他只是因月色感受到了时光匆匆，虫声也不足以“惊扰”他，令他心惊的，是秋虫逼他正视自己的人生易老。因此C项是错误的。
4.如何理解诗人的“白头心事”？请结合诗歌内容简要分析。（6分）
参考答案：①“白头心事”即诗人念念不忘、但多年来一直未能实现的抗击外敌、收复失地的志愿。②“卧闻刁斗起连营”，军事意象的出现表明诗人时时牵挂对敌战事。③“惭愧儿童话请缨”，写诗人感慨自己虽壮心不已，却已无法像年轻人一样请缨杀敌。
解析：叶梦得在“心事”前面加上了“白头”二字，从而使得这份独属于他的长久心事更具沉重感。这份心事在叶梦得心中已经萦绕多年，从壮年到白首，希望一次次燃起，又一次次破灭，诗人就在这希望与失望的交织中不觉老去了自己的年华。这样的心事在诗中实际上是处处流露的，不过有隐有显，最为明白显豁的，要数“卧闻刁斗起连营”“惭愧儿童话请缨”两句。前一句诗人直陈自己心绪不宁的原因在于连营传来的刁斗声，连营、刁斗都是常见的军事意象，这等于是直接说自己的心境与军事相关，那么结合注释中所提示的诗人的生平经历，此军事就指对入侵的金的军事斗争；而“惭愧儿童话请缨”一句更是直抒胸臆，“愿受长缨，必羁南越王而致之阙下”，这是流传千年的汉代终军的豪言壮语，曾经沸腾过无数慷慨悲歌之士的热血。然而众所周知，终军出使南越之时，年甫弱冠，这是否暗示着，请缨杀敌是专属于年轻人的权力？诗人虽怀千里之志，却成伏枥老骥；纵然壮心不已，毕竟烈士暮年。这短短的七字中，有雄心，有失落，也有不甘，也许还有对后来人的期待。
三、（2023·新课标Ⅰ卷）阅读下面这首宋诗，完成5～6题。
答友人论学
林希逸
逐字笺来学转难①，逢人个个说曾颜②。
那知剥落皮毛处，不在流传口耳间。
禅要自参求印可，仙须亲炼待丹还。
卖花担上看桃李，此语吾今忆鹤山③。
【注】 ①笺：注释。这里指研读经典。②曾颜：孔子的弟子曾参和颜回。③鹤山：南宋学者魏了翁，号鹤山。
5.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.诗的首联描述了当时人们不畏艰难、努力学习圣人之道的学术风气。
B.诗人认为，“皮毛”之下精要思想的获得，不能简单依靠口耳相传。
C.颈联中使用“自”“亲”二字，以强调要获得真正学识必须亲自钻研。
D.诗人采用类比等方法阐明他的治学主张，使其浅近明白、通俗易懂。
解析：A 这一联主要是概述当时学风，指出这种学风本质上是一种趋易避难的表现。“笺”在这里解释为“注释”。作为一种注释体例，历史上首次出现的是郑玄为《毛诗》所作的“郑氏笺”，因此“笺”这个概念从一开始就带有浓厚的经学意味。在本诗中，所谓“逐字笺来”指的正是逐字逐句地研读儒家经典。由于经典年代久远，研读起来当然是一件非常困难的事，因此当时的学者纷纷选择了一条相对简单的路，那就是从孔门后学的学说入手，也就是诗中所说的“说曾颜”。首联的上下两句有一定的因果关系，当时学风的形成一定程度上是“学转难”造成的，两句中都不包含“不畏艰难”的意思，A项为错误项。需要说明的是，考生可能因为缺乏背景知识而不能准确理解“说曾颜”，但仅从字面上也足以判断正误，并不妨碍对此题的作答。
6.诗的尾联提到魏了翁的名言：“不欲于卖花担上看桃李，须树头枝底方见活精神也。”结合本诗主题，谈谈你对这句话的理解。（6分）
参考答案：①卖花担上的桃李花虽然美丽，但已失去根基，只有枝头树梢上的花朵才能使人感受到它的生机活力；②读书治学不能满足于道听途说，要认真阅读原典，深刻体会其精神内涵。
解析：本诗前两联主要批判了当时社会上浮躁和急功近利的治学风气。后两联阐述了自己对如何治学的看法。诗人的主要观点是治学不能生搬硬套前人的解说，而要回归本源，亲自钻研儒家典籍。颈联以“参禅”“炼丹”类比治学，诗人认为，学习儒家经典，探寻儒学宗旨，就像参禅和炼丹，只有经过“自参”“亲炼”的过程，方可深刻地理解禅理之深奥以及仙镜之美妙，如果浅尝辄止，只是看解说儒家经典的书而不读儒家典籍，就不可能获得成功。尾联借魏了翁的话，形象地阐述了治学的道理，再次强调亲自钻研儒家典籍并在这一过程中参悟儒学真谛的重要性。读书人多看解说儒家经典的书而不读儒家典籍的行为就好比“卖花担上看桃李”，虽然看到的桃李也缤纷绚烂，但活力已经不再；唯有回归本源，亲自钻研儒家经典，方能获得学问真谛，就如同在树头枝底欣赏桃李，方能体会到其活泼的精神。
四、（2023·新课标Ⅱ卷）阅读下面这首宋诗，完成7～8题。
湖上晚归
林逋
卧枕船舷归思清，望中浑恐是蓬瀛。
桥横水木已秋色，寺倚云峰正晚晴。
翠羽湿飞如见避，红蕖香袅似相迎。
依稀渐近诛茅地【注】，鸡犬林萝隐隐声。
【注】 诛茅地：诗中指人的居所。
7.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（ ）
A.诗人描写自己乘船归家途中所见，笔下画面随着行程逐次展开，自然流畅。
B.诗人眼中的景物在秋日余晖的映照之下，有动有静，多姿多彩，令人愉悦。
C.诗人如处仙境的感觉被人居之地的鸡鸣狗吠之声破坏，心情也发生了变化。
D.诗人调动多种感官，从不同的角度进行描写，状物生动，笔触鲜活而细腻。
解析：C C项是对尾联的赏析，“破坏”“心情也发生了变化”等理解有误，尾联是说船离岸越来越近，已经依稀可看到人们的居所，隐隐能听到林萝那边的鸡鸣狗吠声了。此处是以动衬静，用微弱的鸡鸣狗吠声衬托傍晚江景的宁静，不是“破坏”。诗人的心境跟舟行湖上时一样恬淡，不能说“心情也发生了变化”。
8.王国维说：“以我观物，故物皆著我之色彩。”这一观点在本诗中是如何得到印证的？请简要分析。（6分）
参考答案：①诗人心境澄清：首句以“归思清”三字引出归家途中诗人的内心状态，此时的他心如止水，平和静谧。②心境投射出仙境：受心境影响，诗人眼中的桥、寺、翠羽、红蕖等或宁静安详，或灵动明快，仿佛有了感情，令人如入“蓬瀛”。（关注到诗人的心态，能结合景物展开分析，找到二者的关联，意思对即可）
解析：王国维的“以我观物，故物皆著我之色彩”指的是自身的观点、情感会投射到景物中。题干问的是“这一观点在本诗中是如何得到印证的”，那么我们就要关注诗人的心态和诗中景物的特点，先分析诗人的心态，然后分析这一心态与诗中景物的关联。结合诗歌标题可知，此诗写于诗人归家途中，而首句中的“归思清”直接点出诗人的心态，此时的他心境澄清，心态平和。然后分析在这一心态的影响下，诗中景物的特点。由“浑恐是蓬瀛”可知，归家途中的景物优美，让人如入仙境。因为诗人的心态是平和静谧的，所以在他的眼中，“桥横水木”“寺倚云峰”，宁静安详；“翠羽湿飞”“红渠香袅”，灵动明快。据此即可得出答案。
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