突破点一 立足“在场”情境，聚焦考场思维
一、基于“核心概念”的“宏大叙事”
典｜例｜精｜研
（2024·新课标Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.命题的依据与背景
习近平总书记曾经引用爱因斯坦的话来说明发现真正的问题的重要性：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”党的二十大报告指出：“今天我们所面临问题的复杂程度、解决问题的艰巨程度明显加大，给理论创新提出了全新要求。”“解答问题”需要创新，“提出问题”更需要创新。本题目希望以“解题”“立惑”的方式引发学生的“问题”，着力考查考生探索性、创新性思维品质。
本作文试题既有鲜明的现实针对性，也有超越时代的普遍性，自然也需要结合材料指向，从对具体现象的讨论中得出具有普遍意义的结论，而不是如一般备考那样正反两方面都说或是面面俱到，实际上却没有令人信服的见解。考生也可以根据自己在生活中的经验，择取一个现象、一个故事、一段经历写成记叙文，表达贴近自己生活的切实感受；若有考生能写出富有想象力的科幻小品，如假想“如果所有问题都有了答案，人类会怎样”等，也在立意的范围之内。本题“答案与问题”据此设题。
2.材料的内涵与指向
材料意蕴丰富，具有很强的思辨性，关键词是“问题”，解读这个词是审题的关键。“问题”的内涵有两层，既可以是需要解答的疑问和难题，又可以指存在的缺陷和毛病。
从第一个层面的内涵来讲，在互联网普及和人工智能应用这个大前提下，现有人类有限认知中的很多问题都可以通过互联网得到全面的解答，或应用人工智能得到妥善的解决。这样看来，需要解答的疑问和难题确实越来越少。但实际上，社会和人类都是动态发展的，当旧的问题找到了答案和解决方法，人们的认知和能力就得到了提升，在“更上一层楼”之后，视野更阔，眼界更高，原有的解答会变得或过于肤浅或过于片面，内心的疑问只会更多更难，这样看来，要解答的疑问和难题就会越来越多。而且从辩证的角度来讲，互联网和人工智能并非万能，其给出的答案和解决方案很可能千篇一律，人云亦云，或是浅表式的分析和解答，更多具体的、复杂的、情感的、观念的问题，都因人因事而异，互联网和人工智能无法给出最合适的解答和深层的分析，更无法做到对一个问题作出千变万化的解答。这样看来，问题是变多还是变少，不能一概而论。
从第二个层面的内涵来讲，智能时代，当人们的疑问总能快速便捷地得到解答时，被压抑的惰性就很容易抬头，渐渐地很可能会依赖于这些智能工具，不愿思考，不愿探索，懒得积累，懒得归纳。看似智能工具解决了所有的问题，实际上人们可能会渐渐丧失提问的能力，甚至某些生存的技能。这样看来，可能问题会越来越多。而这个可能性，本身又是我们不能忽略的一个问题。
3.写作的切口与角度
本题的写作材料由两句话组成。“随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案”这句话，聚焦于在科技发展应用的背景下“遇事不决问搜索”这一人人皆知且时时为之的常见现象；而“我们的问题是否会越来越少”则把话题导入“答案与问题”这一对核心概念。材料以问句作结，结合引导语“以上材料引发了你怎样的联想和思考？”可知，写作并不能局限于简单的“是”与“否”判断，而要重在结论背后的现象分析、重在“联想和思考”。本题题面文字简洁但又意蕴丰富，聚焦的是科技发展与应用对我们的影响，但不同于泛泛地讨论“技术的双刃剑”“人与技术如何相处”等常见主题，试题设问的指向非常明确，然而思路又是开放多元的，给考生写作留下了充分的思考空间。
首先，考生可以直接针对题面来作答。既然很多问题都已经解答，问题不是确实越来越少么？但实际上，人类问题的集合并非固定存量，只要人类还在不断思考，伴随着旧问题的解决，往往会进一步遇到或提出新问题，正是越来越多新问题的产生，推动人类不断迈上新台阶。当然，也还有另一个维度的思考，事实性的、一般性的问题对个体而言会越来越少，这让我们有更多的时间与精力，聚焦于更有价值的、更富人性的思索。善用工具，问题会变得少而精。
其次，考生可以思考，什么样的问题最容易借助互联网和人工智能得到答案？往往是事实性或有定论的知识问题与操作步骤等。但更深层次的开放性问题、复杂情境问题、涉及价值判断的问题，却很难直接通过这些工具找到全面深入的思考结果。这时人类的综合判断力与批判性思维就变得尤其重要。
再次，考生可以进一步审辨“答案”的科学性问题。其实现有技术工具给出的回答往往受制于已有数据及算法，有可能似是而非，或忽略了“关键少数”，或陷入“幸存者偏差”，而且大多数问题的结论往往不止一个，这涉及不同观点的对话与互动，达成共识更不能只依靠技术手段。即使达成了共识，离真正找到准确“解决”问题的方案还有距离，实践才是检验真理的唯一标准。
最后，我们还不能忽视材料中的“很快”一词。“很快”意味着思索时间的缩短，甚至不需要思考。一旦人类习惯于让机器代替思考，凡事靠工具，少了知识的习得、积累与探究，思维会逐渐“生锈”，就会越来越丧失提问的能力。如此，能提出的问题数量少了，但“问题”或许会更加严重。注意这里的问题概念，已经不是我们要解决的问题，而是我们能提出来的问题。在材料的语境中，这种联想也打开了一个新的立意空间。
从问号到惊叹号
正如《南方周末》所说，人们指尖在屏幕间滑动的距离，比双脚走过的路程还远。互联网的普及，人工智能的应用，深刻地改变着我们的学习、生活方式。内事不决问百度，外事不决问谷歌，万事万物皆可问AI……很多人认为，人工智能时代，问题越来越少。（开篇“点击”材料，引用时评金句，罗列现象，概述互联网、人工智能时代人们学习思维方式的转变）
果真如此吗？人工智能，始终是机器、钢铁和元件，而智慧、思想、情怀，来自生命与人生，成于体验、学习、思考、创造。小小芯片，存储了海量信息，人工智能能够回答的问题，多为前人已有的知识，多为常识，不啻于“巨大的硬盘”和海量信息的图书馆，无法获取新知，与思考、探索、发现无缘。（紧承上文现象、话题，深入剖析，揭示人工智能的实质）
可怕的不是机器像人一样思考，而是人像机器一样思考。很难想象，身处日新月异的时代，问题越来越少，甚至没有问题，该是怎样可怕的光景？“ChatGPT取代的是马还是马车夫？算法会控制你还是解放你？”身处人工智能时代，对这一时代之问，我们在乐观以待的同时，也应秉烛忧思。倘若孩子们不再有“十万个为什么”，不再有异想天开的甚至脑洞大开的问题，想象力、创造力就会逐渐泯灭。倘若人们不再有“彼苍者天，曷其有极”的天问式浩叹，怎会有今日大国重器的追星逐月？（围绕“问题越来越少”这一话题，在引发思考的基础上，运用假设论证，论述质疑问难的重要性）
因此，生活中、学习中，我们当庆幸无尽、无数的问题缠绕、困扰你。疼痛的地方，会结痂成最硬的鳞，同理，问题使你在愤悱之中，寂然疑虑，沉潜思考，求知日新，博学多才。人类社会发展亦然：正是因为对“觅渡觅渡渡何处？”的历史之问，才有南湖烟雨中的小船，井冈山的星火和春天里的故事；正是因为对“泱泱华夏，何以中华？”的追问，才有前无古人的中国式现代化……而这些，都是互联网、人工智能无法回答的。只有用如炬的目光，思考的大脑，前行的脚步，才能回答。大道至简，人类前行的历程，就是从问号到惊叹号的过程。无数问题，寄寓着憧憬，承载着梦想，闪耀着迷人的光芒，启迪召唤着人们格物致知，穷原竟委，求索前行，将一个个问号变成一个个圆满的句号，乃至惊叹号。（从个人发展到人类历史两个层面入手，正面立论，渐次深入，论述发问的重大意义）
“未来的文盲不再是不识字的人，而是不会学习的人。”没有问题，就没有求知欲，学习力、思考力就会降维、钝化，乃至丧失。
一个人认知圈的半径越大，圈外则有更为浩瀚的未知世界。因此，乐学善思者，对问题当好之乐之。在不断发问、审问中，在“以中有足乐者”的思考中，精进自我。（联系现实，揆诸当下，指出互联网、人工智能时代，更应学会发问、审问）
笛卡尔说“我思故我在”，身处人工智能时代，我们尤须永葆有可贵的好奇心，以问题驱动思考，才能佩戴“人”的勋章和尊严，不被物化。一个民族、国家，只有善于思考，在解决历史之问、时代之问、未来之问中，探索前行，才能行稳致远！（引用金句，重申观点，总结并收束全文）
【点评】 本文标题以标点符号为喻，寓道理于形象之中，不仅富含理趣，而且令人耳目一新。同时，标题也堪为文章文眼、微剧透，文章主要内容即论述如何通过发问，进而学习思考，促进人的发展，推动社会进步、历史前行。文章摈弃常见的模板化、套路化的分论点式结构，以缜密思维和严谨逻辑，大体运用起承转合思路行文，渐次深入，其进愈深，而其见愈奇。尤其是“人类前行的历程，就是从问号到惊叹号的过程”“对‘泱泱华夏，何以中华？’的追问，才有前无古人的中国式现代化”等文句，神驰古今，堪为大情大理，历史洞见，令人服膺。
抢｜分｜路｜径
1.关注时代，亦要思考生活
2024年高考作文题目，依然注重与时俱进，但是贴近时代的方式与往年略有不同。主要在于，宏大性与生活性并重。作文题与时代热点和考生生活息息相关。如本题引导考生辩证思考人工智能给我们带来的正面或负面影响。话题的极简，意味着内涵的极丰。极简单的道理，背后关联着极丰富的生活。作文的难度在于：懂得了这个道理，如何联系生活把“理”讲透彻（作文的普遍性问题）。在“对接生活”这一点上，是考验考生思维能力的核心要素，更是作文提分的关键。写作过程中，考生要以鲜活的素材丰富文章内容，不能空洞说理。若平时对时代、社会、人类、科技的发展漠不关心，一味局限于课本之内，汲汲于应试，将面临思想资源贫乏的困境。关注时事新闻和社会热点话题，了解社会动态和发展趋势，这应该是备考中的有效途径。
2.重视思维品质的培养
高考试题增加启发性、探究性和开放性，加大对思辨能力和创新思维的考查力度，辩证思维作为一种思维方式将会越来越在作文中受到重视，再像以前一样去写那种“三段式”的缺乏思维含量的“阐释文”会越来越难以达到高考作文的要求了。语言是思维的外化，作文作为最能够展现考生语言表达能力的试题，也同样展现着考生不同的思维层次。而这种思辨作文在语言表达的背后更有着对考生逻辑思维、辩证思维、批判性思维的塑造。可以想见，在阅卷过程中，那些获得高分的作文一定是那些展现了更高层次思维水平的作文。本题聚焦技术发展背景下“问题”内涵与外延的变化，思路开放、多元，引导考生针对特定的现象去观察、归纳，凝炼想法、提出问题，应用思考结果，去解决问题。或生动记叙，或深入论证，体现思维的形象性、深刻性、批判性和独创性。
3.重视中华优秀传统文化
当今的高考作文题，审题难度大大降低了，但需要注意的是，构思难度却大幅提升了，作文立意的深度，思想的高度，决定了作文的成败。中华优秀传统文化对培育民族精神、陶冶道德情操有着重要作用。传统文化的丰富内涵，不仅是我们培养正确的价值观、人生观、世界观的根本，也是我们获取正确地认识问题、分析问题的思想方法的根源。挖掘中华优秀传统文化和社会主义先进文化中蕴含的科学教育资源，才能让文章有文采和文化味道，更有思想认识的深刻性与独到性。
实｜战｜演｜练
1.（2024·河北名校联盟三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
2023年11月，中美元首旧金山会晤期间，在美国友好团体联合欢迎宴会上，习近平主席在演讲中说：“正是善意友好的涓滴汇流，让宽广太平洋不再是天堑；正是人民的双向奔赴，让中美关系一次次从低谷重回正道。”
“双向奔赴”本指相关方朝着共同的目标，一起努力，相互靠近。从用于个人到用于国家，“双向奔赴”的使用范围得到了延伸扩展，价值内涵得到了丰富升华。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作提示】 材料阐释了“双向奔赴”的内涵及适用范围——人与人、人与国、国与国。当下社会中，无论是家庭中、职场中、朋友之间，还是陌生人之间，都需要双方互相迁就，互相理解包容，互相关心，如此才能够建立长久且和谐的关系。写作时可采用层进式结构，先阐述“双向奔赴”的内涵，再分析其适用范围及在当今时代的重要意义。考生可以从人际交往到企业合作，再到国家之间矛盾的处理等角度切入，层层推进，使论证更深入。接着，进一步分析应该如何“双向奔赴”才能让关系更加和谐、社会更加温情、世界更加美好。最后，联系现实，再次强调“双向奔赴”的时代意义。
参考立意：①双向奔赴方能共同进步；②双向奔赴，共创人间温情；③以真诚为本，携手共赴山海；等等。
2.（2024·八省八校联考第二次质量评价）阅读下面的材料，根据要求写作。
ChatGPT横空出世，各行各业都会有冲击。你的许多工作，都可能被人工智能取代。但有人也认为，与一般人和智能机器人相比，人类最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；如果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活……
AI时代，我们当何去何从，值得我们每一个人思考。
读了上述材料，你有怎样的感悟？请写一篇文章，表达你的认识和思考。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【写作提示】 材料主要围绕AI时代对人类职业和能力的挑战展开，提到了ChatGPT对人类工作的影响，以及AI无法取代具有独特创意和人文情怀的个体的现象。材料鼓励人们在AI时代发挥自身的独特优势，如编剧的巧妙构思、模特的独特气质、医生的人文情怀等，并指出这是未来新青年应当思考的方向。这不仅仅是关于技术和职业的问题，更深层次地涉及人性、创造力、情感以及社会价值的思考。
据此可以有如下立意：
①“与AI和谐共生”，尽管AI在某些方面可能超越人类，但真正的创意和深度情感表达仍然是人类独有的，人类和AI并不是对立的关系。这种创意不仅仅是对外部世界的反映，更是对人类内心世界的探索和表达，我们应该学会与AI和谐共生，利用AI的优势来弥补我们的不足，共同创造一个更美好的未来。
②“技术与人文的融合”，在AI时代，技术为生活带来便捷与创新，而人文则赋予了技术深度与温度。这种融合不仅推动了科技的进步，更在深层次上影响着我们的价值观和生活方式。作为新青年，我们应积极探索技术与人文的融合之道，为构建更加美好的未来贡献力量。
③“AI时代的挑战与机遇”，AI的快速发展不仅带来了挑战，也带来了前所未有的机遇。对于新青年来说，这意味着我们需要不断地学习、适应和创新，以在这个时代中找到自己的定位和发展方向，保持好奇心和求知欲，不断提升自己，以应对未来的挑战。
④“技术与人性的辩证关系”，AI技术虽然强大，但它缺乏人类的情感、道德和创造性。这引发了对技术与人性的关系的深刻思考。我们如何在享受技术带来的便利的同时，确保人性不被侵蚀？
参考立意：①技术革新路，情感领航灯；②AI创新界，人文守未来；③唯情感和思考不可替代；等等。
二、基于考场作文的最优结构
NO.1 横向结构
典｜例｜精｜研
（2024·全国甲卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
习近平总书记《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》中指出：“我们要主动走近青年、倾听青年，做青年朋友的知心人。”本题选择了“相处”这样一个高中生的常见话题，从贴近考生生活的实际出发，试图通过材料引导考生说出自己的心里话。
“每个人都要学习与他人相处”是作文材料预设的一个前提，更是青少年在成长过程中必须面对的一个现实问题，很多青少年为此迷茫过、困惑过。“我们为避免冲突而不愿表达自己的想法”，是青少年在“学习与他人相处”过程中遇到的常见现象；用“冲突”一词或许过重，但如果我们不把冲突看成“对抗”或是相互抵制，而是彼此的意见不一致就好理解了。生活中不同的人对同一事件有不同看法的情况，随时都可能出现：想穿单衣出门，父母却说今天天凉得加件毛坎肩；好不容易盼来周末想睡个懒觉，各科老师却留了一大堆写不完的作业……类似情形不只发生在和长辈的相处中，在与同学、朋友间的相处中也很常见。如果“不愿表达自己的想法”，这并不利于健康成长。材料提出解决之道——“坦诚交流才有可能迎来真正的相遇”，不回避矛盾与分歧，充分表达自己，坦诚交流，才能交到知心的朋友，与他人、与社会和谐相处。材料三层语境，环环相扣，一气呵成。
与长辈相处，是青少年与长辈所代表的社会秩序的互动，也是青少年成长的组成部分；与同龄人相处，是否为同龄人接纳，则是青少年“自我”建构的重要组成部分。材料中“真正的相遇”并非字面意义，而是指“坦诚交流”、心灵“碰撞”之后最终达成共识或“求同存异”的历程，这是青少年成长所追求的目标，也是材料中的关键词语，意味着你我之间，心无芥蒂，无话不谈，共同成长。然而现实生活中，青少年面对长辈，一种情况是，并不认同某些意见，但又觉得说了没用，于是嘴上不说，行为上依然我行我素，这可能会带来更大的冲突；另一种情况是，认为长辈是对我好，我就应该“懂事”，于是即便不认同，但长辈“苦口婆心”，我也就没了反驳的想法，但风平浪静却可能孕育更大的波涛。对同辈，有时会不屑于说，觉得大家井水不犯河水，于是要么“懒得理你”，要么“塑料友谊”；有时则应和着说一些和大家一样的看法，反正没什么大不了，久而久之形成“讨好型”人格。
考生写作时若能结合生活中的具体现象，展现“冲突”的缘起与曲折、面对“冲突”的不解与困惑，以及如何通过真实表达自己的意见、与对方互相理解的过程，则可以写出生动的文章。
打开心扉，坦诚交流
作为复杂的社会生活中的一员，我们每个人都无法脱离社会而单独存在，社会是人类生存的土壤，脱离它，生命之花便会枯萎。然而“一千个人眼中有一千个哈姆莱特”，所以为了避免冲突，我们常常选择将自己真实的想法深埋心底，这样的做法就导致了人与人之间会形成厚厚的壁障。其实，唯有坦诚的交流，才有可能迎来那真正的相遇，才是冲破那壁障的法宝。
坦诚的交流是铸就友谊的基石。我们每个人都有自己的观点和想法，只有通过坦诚地表达，才能让对方了解我们的内心世界，从而与人建立友谊和信任。伯牙子期，高山流水遇知音，正是因为他们敢于坦诚地表达自己对音乐的热爱和理解，才有了那动人的知音故事。马克思和恩格斯，正是因为他们坦诚地交流着彼此的理想和信念，共同为无产阶级的事业而奋斗，才有了后来成为千古佳话的革命友谊。由此可见，古往今来，那些伟大的友谊都是建立在坦诚之上的。
坦诚的交流是消除隔阂的钥匙。生活中，我们难免会遇到各种各样的矛盾和冲突。一味的逃避只会让问题变得更加复杂。相反，如果我们能够坦诚地面对问题，积极寻求解决方案，就能够消除人们之间的误会和分歧。2014年，时任美国总统的奥巴马和古巴领导人卡斯特罗宣布，两国将重建外交关系。这一历史性的决策背后，是两位领导人通过多次秘密坦诚交流达成的共识。尽管两国有着长达半个世纪的敌对历史，但通过直接对话，双方逐渐理解了对方的立场和需求，最终达成了恢复外交关系的协议。这一举动不仅消除了两国之间的政治隔阂，也为未来的合作铺平了道路。由此可见，坦诚的交流不仅能够化解矛盾，还能让关系更加和谐稳固。
坦诚的交流是心灵成长的催化剂。与他人坦诚地交流时，我们不仅能够了解别人的观点和想法，还能够从中学习到新的知识和经验。这种交流不仅能够拓宽我们的视野，还能够激发我们的思维，使我们在思考问题时更加全面和深入，让自己的心灵不断成长。
当然，坦诚交流并非易事，它需要我们克服内心的恐惧和不安，勇敢地展现自己的观点。坦诚交流也不是毫无顾忌地输出，而是要在尊重他人的基础上，真诚地表达自己。我们要学会倾听他人的意见和感受，也要用恰当的方式表达自己的观点。只有这样，才能让交流变得更加顺畅，让我们与他人的关系更加融洽。
坦诚的交流是铸就友谊的基石，是消除隔阂的钥匙，是心灵成长的催化剂，在人生的旅途中，让我们用心灵的桥梁连接彼此的世界，用坦诚的交流迎接真正的相遇。相信在这样的交流中，我们会收获更多的友谊、智慧和成长，书写出更加精彩的人生篇章。
【点评】 这是一篇典型的横向展开分析的优秀作文。文章主体部分，提出三个分论点，从“为什么”的角度，分三个并列的层次，“坦诚的交流是铸就友谊的基石”“坦诚的交流是消除隔阂的钥匙”“坦诚的交流是心灵成长的催化剂”，论证了坦诚交流的意义。思路清晰，手法高妙！
抢｜分｜路｜径
按横向展开的方式恰当设置分论点，从建构理论角度看，这种结构可以体现文章结构中的“建筑美”，能使议论文论证的角度和层次清楚、分明，结构严谨，从而更加有力地证明中心论点。其横向展开可采用如下方法：
1.根据结论析原因
逻辑学原理告诉我们，事物间存在必然的内在联系，透过原因抓住本质，是议论文陈述观点的重要手段。把标题或中心论点作为结论，逆向分析产生的原因，其中的几个主要原因，就可设置为几个分论点，即对“结论”问“为什么”。
如我们要写一篇《因材施教，发展自我》的作文，对标题或中心论点我们就可以这样发问：
为什么要因材施教才能发展自我？
回答如下：
①要因材施教，是因为先天条件不同；
②要因材施教，是因为不能按一个模板育人办事；
③要因材施教，是因为有利于发展个性。
回答的内容自然就形成了文章的三个分论点。
2.根据问题找办法
把核心概念或中心论点作为一个问题，寻找解决问题的办法，即对“问题”问“怎么办”。这些解决问题的具体办法，就可设置为文章的分论点。
如我们要写一篇《做一个幸福的人》的作文，对核心概念或中心论点就可以这样发问：
做一个幸福的人，该怎么办？
回答如下：
①做一个幸福的人，要先学会欣赏；
②做一个幸福的人，要先学会感动；
③做一个幸福的人，要先学会感恩。
回答的内容也就形成了文章的三个分论点。
3.根据前提推结果
从认识论的角度看，人们对事物结论的推论方式是多元的。把标题或中心论点作为前提，去推断在这个前提下会产生怎样的结果，是人们认知的一种基本方式，即对“前提”问“会怎样”。随后进行回答，也可形成文章的分论点。
如我们要写一篇《伴着理想前行》的作文，就可把标题作为“前提”发问：
伴着理想前行会怎样？
回答如下：
①伴着理想前行，拥有坚定的本心；
②伴着理想前行，抵御生命中的困难；
③伴着理想前行，拥有绚丽的人生。
回答的内容同样形成了文章的三个分论点。
4.根据论点明对象
把中心论点中的核心概念列出来，明确它涉及的人、物，即问“涉及的人、物有哪些”。找出自己熟悉的并将其按一定的标准分为几类，就形成了文章的分论点。
如《语言是沟通的钥匙》，其中心论点是“恰如其分的语言表达，利于沟通感情”。将中心论点中的关键词“恰如其分的语言表达”“沟通”列出来后，对其发问：
恰如其分的语言表达，在沟通感情方面有哪些作用？
回答如下：
①恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通；
②恰如其分的语言表达，利于友情的沟通；
③恰如其分的语言表达，利于工作的沟通。
回答的内容清晰地形成了文章的三个分论点。
5.根据标题作解说
议论文中的标题往往是作者的观点，表明作者的立场和看法。对标题的内涵作解释说明，即对标题问“是什么”，解释说明的内容就形成了文章的分论点。
如《自嘲》，对标题“自嘲”发问“自嘲是什么”，回答如下：
①自嘲是一种平和的心态；
②自嘲是一种快乐的智慧；
③自嘲是一种达观的境界。
回答的内容就形成了文章的三个分论点。
当然，议论文中分论点设置的策略是多方面的，我们应当多角度去探讨，但无论运用哪种策略，都要求我们紧紧扣住中心论点恰当地设置，从而使议论文观点鲜明，条理清晰，结构严谨。
NO.2 纵向结构
典｜例｜精｜研
（2024·上海卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，人们常用认可度判别事物，区分高下。
请写一篇文章，谈谈你对“认可度”的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
这是一道思辨类议论文写作题，材料中的关键词“认可度”指出了在现代社会具有判断事物与区分高下的作用，“谈谈你对‘认可度’的认识和思考”限制了本文的体裁为议论文。要抓住“区分高下”这一具有对比色彩的关键词，评判和对比会产生对个人进步的促进作用，同时也会造成社会个体之间的矛盾与偏见的爆发，因此要求我们正确认识认可度，从正反两方面辩证思考、展开论证。
我们首先需要对题目中的关键词“认可度”进行深入的解析。这个概念通常指的是人们在主观层面上对外界事物的满意和接受程度。在题目中，认可度被用作一个衡量标准，用以区分事物的优劣和高低，这里的“事物”不仅包括他人，更主要的是指除自身之外的其他对象。
考生在写作时，首要任务是明确认可度的范畴，避免在没有界定清楚的情况下急于展开论述，导致论述偏离主题。在评价一个事物时，人们往往会考虑大多数人对该事物的满意程度，但这种认可度是主观的，容易受到外界因素的引导和影响。
为了更全面地评价事物，我们还需要引入一个与之相对的客观标准。考生在解析作文题目时，可以构建一个主观认可度与客观标准之间的二元对立框架，这将有助于深入分析认可度的辩证性。通过这种方式，考生可以避免写出单方面的、缺乏深度的作文，而是能够展现出对认可度概念的全面理解和深入思考。
在进行辩证分析之前，考生可以先探讨认可度在评价事物价值时的合理性。认可度毕竟反映了大多数人的满意程度，如果样本足够广泛，认可度就很难被操纵，因此它在一定程度上具有很强的说服力。考生可以从多个角度分析认可度的意义，例如它如何帮助人们快速有效地评价事物的质量，以及它如何使事物能够最大限度地发挥其价值。
最后，考生可以进一步分析认可度的局限性，尤其是它的主观性。认可度往往带有强烈的个人情感色彩，可能源于非理性的思考，甚至可能是信息茧房或外部诱导的结果。在消费主义和媒体景观的影响下，大众可能容易变成缺乏独立判断能力的“单向度的人”。
警惕“认可度”背后的陷阱
生活中，人们常常依据“认可度”来判别事物、区分高下。而这种获得大众许可和承认的程度往往取决于人们或机构的普遍看法、文化背景、价值观念等多种因素。认可度与其品质及可靠性往往成正比。其实，“认可度”背后也有陷阱，我们对它的认识不能仅停留在表面，而应该深入思考其背后的深层含义和影响。（引论：概述材料，解说材料，提出中心论点）
“认可度”代表了主流价值观，具有广泛的导向作用。在一定程度上，“认可度”可以作为一种参考指标，帮助我们了解社会大众的普遍看法和价值观念，如对雷锋精神和社会主义核心价值观的高度认可，可以更好地把握人生方向。同时，对于一些具有广泛社会影响力和价值的事物，“认可度”的提高也可以为其带来更多的资源和支持，促进其更好地发展和推广。（本论之分论点一：阐明“认可度”的积极作用）
“认可度”没有一成不变的标准，其高低也不一定代表事物的优劣。随着时代的变迁和社会的进步，人们的价值观念和文化观念也在不断演变。因此，曾经被高度认可的事物，今日可能不再适用；而一些新兴事物，因为符合了当代社会的需求和审美而获得了广泛的认可。例如人们对柏拉图“地心说”与哥伯尼“日心说”的认可变化就是绝佳的实例。因此，在看待“认可度”时，我们要有一种动态、发展的眼光，千万不能固步自封、墨守成规。再则，一些事物因为种种原因，如广告宣传、名人效应等获得了很高的认可度，但并不一定就意味着它们具有真正的价值或意义。相反，一些默默无闻的人或事，可能蕴含着深刻的内涵和价值，却因为缺乏足够的宣传和推广而鲜为人知，被戏谑为没有博士学位、没有留洋背景和没有院士头衔的“三无科学家”诺贝尔奖获得者屠呦呦就是最好的例证。（本论之分论点二：分析“认可度”的不可确定性因素）
“认可度”有可能带来负面影响。在现实生活中，有些人为了追求所谓的“认可度”，不惜牺牲自己的原则和底线，去迎合他人的期望和口味。这种盲目的追求，不仅可能导致个人价值观的扭曲，还可能对整个社会产生不良影响。因此，我们应该像“感动中国2019年度人物”北大才女樊锦诗一样树立正确的价值观，坚持自己的原则和信念，默默工作在敦煌研究所40余年，不盲目追求“认可度”，而是追求真正的自我实现和价值提升。（本论之分论点三：揭示“认可度”的负面影响）
总之，在现实生活中，对于“认可度”的认识和思考，我们应该保持一种全面而深入的态度。无论是大众的满意度还是社会的评价机制，我们既要看到其背后的动态变化性和复杂性，又要警惕其可能带来的负面影响；同时，也要充分利用其积极作用，为自己和社会的发展提供有益的参考和借鉴。只有这样，我们才能在不断变化的社会中保持清醒的头脑和正确的方向，确保我们的工作和生活能够更健康、更高效地运行。（结论：要思辨性地看待“认可度”，扬长避短，发挥其积极作用）
【点评】 本文紧扣题意，观点新颖深刻而颇具思辨性，增强了文章的深度；文章结构严谨，论述思路分明，引论、本论和结论三大结构层次清晰，本论部分采用分论点论述，层层递进，既有广度也有深度，增强了文章论述的逻辑性；文章阐述观点时讲道理、摆事实，有理有据、说服力较强。
抢｜分｜路｜径
1.概念解释→意义阐述
这种展开方式，具体表现为：提出中心论点之后，先解释中心论点中的关键词语，揭示中心论点的内涵，然后再阐述中心论点的意义，从为什么的角度论证中心论点。
【示例】 ①央视新闻推出八集系列节目《大国工匠》，讲述了国家高级技师高凤林等8位不同岗位劳动者用自己的灵巧双手匠心筑梦的故事。我以为这群大国工匠正是年轻人学习的榜样，青年应当怀揣工匠精神，走好我们这一代人的长征路。
②何为工匠精神？工匠精神是对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念。具有工匠精神的人，喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在自己手中升华的过程。他们注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，努力打造本行业最优质的、其他同行无法匹敌的卓越产品。
③中国正在腾飞，但是我们仍然面临着经济发展方式转型和产业结构升级的重大任务，而要完成这一任务，实现由制造大国到制造强国的转变，实现由中国制造到中国创造的跨越，离不开广大职工的创新和创造，离不开对工匠精神的继承和发扬。经济社会是一个竞争的社会，要在竞争中取胜，关键在于提高产品质量。只有充分发扬工匠精神，培养大批高素质的大国工匠，才能打造高质量的产品，提高企业的核心竞争力，推动中国制造走出去。
（《筑梦者的精神坐标》）
思路显示：①以《大国工匠》为由头，引出中心论点“青年应当怀揣工匠精神，走好我们这一代人的长征路”→②解释中心论点里的核心概念“工匠精神”，为正面论证做准备→③工匠精神的时代意义，直接论证中心论点。
2.现象描述→本质揭示
这种展开方式，具体表现为：先简洁地描述某种现象（作为评议对象），然后揭示这种现象的本质，最后对比展开深入地阐述。
【示例】 ①有两个青年讨论海归学子秦玥飞当大学生村官的事。甲说秦玥飞舍小我而顾大家，乙说不顾自我是傻瓜，甲说秦玥飞有理想有情怀，乙说情怀不能当饭吃。两人像故意抬杠似的，话怎么也说不到一起。生活里像这样“话不投机”的现象多得很。
②为什么生活在同样的时代，接受同样的教育，而对同一个问题观点如此不同？原因之一是语言系统不同。语言系统是人们认知事物的思维体系，一个人的认知水平、认知能力、认知方法不同，其思维体系不同，就会对事物做出不同的认知。鲁迅笔下的阿Q，不满意城里人，他们将长凳称为条凳。因为在阿Q的语言仓库里，从来就没有条凳这样一个词汇，他自然就不能认可城里人了。乙青年否定秦玥飞的选择，也是因为在他的语言仓库里没有情怀这样一类词汇，也就必然要发出极力否定秦玥飞的言语了。
③事实上，当代年轻人语言系统有问题是相当普遍的。一段时间以来，媒体上不时出现解构先烈、调侃英雄的言论。何以如此？是这些人的语言系统里压根儿就没有崇高、伟大、英雄等词汇，或者未能准确地把握这些词语的内涵，于是便用卑微观照崇高，用低俗解读伟大。好鸟和鸣，那是它们有共同的语言系统，脑子里尽是低俗的词汇，没有半点英雄的信息，他们怎么能够理解英雄的壮举呢？
（《打造健康的语言系统》）
思路显示：①叙述一个典型故事，展现“话不投机”现象→②揭示这种现象的实质，指出乃是语言系统的不同→③概述语言系统失范的普遍性和实质，阐述打造健康的语言系统的必要性。
3.事实论证→理论阐述
这种展开方式，具体表现为：先列举事例，进行事实论证，再引名言或某种理论，进行理论阐述。
【示例】 ①人生要有梦想，梦想须有执着护航，远行的船只才能到达胜利的港口；像孔子那种执着，“知其不可为而为之”，遥遥无期的梦想才有可能变为现实。
②《三国演义》里的诸葛亮就是一个“知其不可为而为之”的执着者。诸葛亮明知恢复汉室无望，他还是出山辅佐刘备了。在他看来，与其做历史的旁观者，不如做实践的参与者，勇于行动，敢于挑战，或许能够创造机遇。事实也正是这样，诸葛亮“知其不可为而为之”的执着，终于为身无定处、四处漂泊的刘备在魏、吴二强的夹缝间寻得一片存身之地，形成鼎足之势，没有“知其不可为而为之”的执着，安能有如此大业？
③为什么梦想一定要执着护航呢？辩证法告诉我们，任何事物的发展都是前进和曲折的统一，从来就没有什么事物的发展会是一帆风顺的，这就需要人们有钢铁般的意志，“知其不可为而为之”，百折不回。知其可为而为之，坚持干下去，取得成功，固然是一种成功。明知自己所从事的事情，在自己的有生之年不可能取得成功，但还是一丝不苟地坚持做下去，为自己的信念和理想而献身，这就更为难能可贵了，唯有如此才有可能干出一番大事业。
（《梦想须有执着护航》）
思路显示：①直接议论，提出观点：执着才有可能让梦想变为现实→②以诸葛亮辅佐刘备的事例为事实论据，证明论点→③以辩证法关于“前进性和曲折性”的原理为理论依据，阐述执着对于成功的意义。
4.正面论证→反面论证
这种展开方式，具体表现为：先从正面阐述或证明中心论点，然后联系反面现象或事例进行阐述。
【示例】 ①做学问是很艰难的，有的人终其一生，可能也一无所获。既然如此，为什么非要在一条道上走到黑，不朝最薄的地方钻孔呢？是的，从个人学术生涯上看，那的确是在一条道上走到黑，但是从学术的传承上看，却是在为后人探险寻路，积累经验。前人铺路搭桥，后人行深致远。有了这学术接力，持之以恒，一代又一代的科研工作者都“朝最厚的地方钻孔”，在最吃劲的地方磨砺，如此才能取到火种，为人类带来温暖和光明。
②人类远离茹毛饮血的野蛮时代而走向文明，是从取得火种开始的，而这火种正是燧人氏的执着如一，持之以恒，在最吃劲的地方经历磨砺所取得的。“天不生仲尼，万古如长夜！”孔子执着一念，周游列国，力图恢复周礼，推行儒道，处处碰壁却不悔改，退而著《春秋》，以文化化育后世，那也正是中华民族的文化火种啊！火种不是职称，不是头衔，也不是奖金，那却是人类的生存之光，也是对探求者的最高奖赏。
③然而遗憾的是，“取得火种”的精神在当下日渐成为稀缺。我们喜欢在“最薄的地方”迅速获得成绩，然后自我夸耀为“举世瞩目”。当我们标榜“新四大发明”的时候，别人以一枚小小“芯片”就可以卡住我们的脖子，一个有过四大发明的民族，为什么会如此被动？答案只有一个，那就是，我们少了“朝最厚的地方钻孔”的那种精神，少了执着与持久，多了“速成”与功利。
（《为取火种而献身》）
思路显示：①针对“一条道上走到黑”的疑问，从学术传承的角度阐述个人努力和献身精神的意义→②以燧人氏和孔子为例，正面阐述“火种”对人类社会的价值→③联系实际，批评当下的不良风气，进行反面阐述。
NO.3 重点构段
文章的结构既有宏观的全文框架，也有微观的段内语句层次安排。以议论段表现最为鲜明。议论文段落中的语句从功能上可分为中心句、阐释句、材料句、分析句和结论句。突出微观结构的严谨性和表现力，是考场作文获得一类卷以上分数的必需。
写好微观结构要突出体现微观结构的基本功能，灵活选用具有表现力的句式结构，恰当运用与内容切合的修辞手法，做到一丝不苟，丝丝入扣。
1.中心句
议论文首先吸引阅卷老师关注的是全文和每个层次的中心句，它们或是全文的“灵魂”，或是段落的“眼睛”。好的中心句必须紧扣主论题，或揭示主旨，或点明中心，语言准确，逻辑严谨。
【示例1】 飞禽翱翔天际俯瞰壮美的景色，走兽奔跑跳跃丈量辽阔的大地，伫立于黄土上的大树也希望通过自己的努力追寻心中的远方。我赞叹于大树心中留存的理想底色，更佩服于大树为追寻理想结下的甜美果实：它不仅具有理想主义的甜美醇香，更有着现实主义的种子得以扎根四方。踩在现实的坚实土地上，才能迈开大步追寻诗和远方。
（《让理想之树结出实用之果》）
评析：本段是全文的开头部分。结尾的画线句承接上句、紧扣标题，用一个条件关系复句提出全文的中心观点，“踩在现实的坚实土地上”照应标题中的“实用之果”，“追寻诗和远方”照应标题中的“理想之树”，观点明确，语言简洁。
【示例2】 沉淀时光，是为聚沙成塔，提升自我。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。当下社会，人们为了碎银几两而奔波劳累，多少人耽溺于纸醉金迷，卧于金摇篮的美梦，枕着玉簪缨的畅想。可又有谁会唤醒躯体之内的灵魂，或是沉淀一下世俗的自我？观自我之成长以塑灵魂，于阅读学习里修炼自我，于书中寻觅诗与远方。你可曾记得：苏轼于濯浊之外，抱明月而长终，获赤壁沿途风光，而后他吟出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”之诗篇，化解被贬谪后的失意。何以为此？是以“戚戚于贫贱，汲汲于富贵”为轻，以自我修养为重，提升品德素质，造就美好灵魂耳！
（《时间酿酒，静水流深》）
评析：本段是全文主体部分的其中一层。开头的画线句承上启下提出本层中心，递进关系的复句使中心句的表述更有层次感，同时起到文脉作用，清晰地显示了文章的论证思路。
2.阐释句
阐释句的表述分为两种，一种是对中心句的内涵作补充性阐释，一种是对原材料的内容作概括性或具体化阐述。
【示例3】 “家是最小国，国是千万家。”在中国的家族文化中，家国情怀，从未缺席。二太爷爷全家投身报国事业，他们用“誓扫倭奴不顾身”的坚毅决绝换来金瓯无缺，用拼搏争先的“铁人精神”点亮万家灯火，用“时间就是金钱，效率就是生命”的改革求变筑起高堂广厦，又手执青霜，守卫四方，守护国泰民安。在他们的家族文化中，变的是报国的形式，不变的是百年如一、甘洒热血、矢志报国的赤胆忠心……
（《一脉相承，家国同辉》）
评析：画线句是对原材料内容所作的具体阐述。“投身报国事业”高度概括二太爷爷全家所代表的家国情怀，以下内容具体阐述原材料中“二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务”等相关内容，内涵丰富，善用修辞，语言形象而富有感染力。
3.材料句
材料句的功能是论证中心句，表述的基本要求有两点：一是显性或隐性地切合原材料内涵，与之形成类比或对比的印证关系；二是突出材料的内容要素，如事实类材料中的人物、事件、影响，言论类材料中的关键词等。
【示例4】 秉利他精神，达行者无疆，获利己之效。利他与利己并非对立的。追溯于历史长河中，我们看到屈左徒为民生奔走，学者王阳明、程颐为宣扬心学、理学四处呼吁；近当代，有文豪鲁迅“俯首甘为孺子牛”，梁启超、谭嗣同为唤醒国人甘愿流血；揆诸当下，杜富国勇敢替战友扛下爆炸伤害，张玉滚毕生奉献于山村小学……或是责任所在，或为达成己向，或被国运所趋，他们皆是利他精神的践行者，行稳致远，最终收获“鲜花与掌声”，达利己之效。
（《秉利他精神，行稳致远》）
评析：本段为论述利他精神的意义，先引屈原为民生奔走，王阳明、程颐宣扬心学、理学主张，再写鲁迅、梁启超、谭嗣同为唤醒国人作出的努力与奉献，再到今天杜富国、张玉滚立足岗位，无私奉献，论证了“利他精神”的作用。材料句的表述句式整齐，要素齐全，紧扣主题，中心突出。
4.分析句
缺少了分析句，材料句和中心句之间就缺少了联系的桥梁，文章就会出现“以叙代议”的问题，从而降低说服力。分析句的基本写法是围绕论证中心，选择分析角度和方法。分析的基本角度有原因、影响、实质等，主要方法有因果分析法、假设分析法、对比分析法和辩证分析法等。分析句可以独立于材料句之后，也可以与材料句互相融合，以夹叙夹议的方式呈现。
【示例5】 “梦里时光”的“不重样”是对新式菜品的自觉创新，是对创意创造的无上推崇。层出不穷的新鲜菜式，焕然一新的店面设计，“梦里时光”出售的是美味，秉承的是开拓与创新，经营的是创意和想象，带来的是无限可能与惊喜不断。试想一下，同一家店铺，千百种味道，每一次重逢都是初见，每一道菜肴都是唯一，每一次品尝都有无限可能。人生若只如初见，这样的“梦里时光”，又有谁能不心动呢？
众所周知，米其林手册对餐厅的评价十分严格，其中至关重要的一点就是菜式创新，从选材搭配，到烹饪技术，到配料调味，永远在尝试，永远在创新，永远在开发更多的可能，永远在拥抱更新更好的未来。那份对“不重样”的小期待告诉我们，创新始终闪烁一种耀眼的光芒，如火炬，如星辰，打破局限，点亮未来。“梦里时光”中，有创新有惊喜，更有广袤无垠的可能。
（《看传统与创新双生共舞》）
评析：这是一个典型的论证层次。第一段的画线句先点明“梦里时光”餐厅秉承的创新理念和带来的效应，再运用假设分析法，进一步揭示菜品创新对顾客的吸引力；第二段由“梦里时光”餐厅联想到米其林餐厅，画线句着重分析创新的重要意义。两段分析都能结合材料，紧扣标题中的关键词“创新”，恰当运用排比、比喻等修辞手法，句式在整齐中有变化，语言富有气势和说服力。
5.结论句
结论句有两种，一种是一个段落的收束句，一种是全文的结尾段。二者的相同点是都具有概括性、照应性；不同点是前者重在立足本段概括小结，后者重在放眼全文总结提升。结论句的主要写法有照应式、提升式、号召式和展望式等。
【示例6】 世界创美好未来，需要走共赢之路。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”世界好，中国才能好；中国好，世界才更好。中国人民生活水平提高了，走出国门，也带动了世界旅游业的发展；中国人民享受和平环境，也帮助沙特和伊朗化解矛盾，为中东人民带来和平；中国发展了，大力提倡“一带一路”，也为周边国家发展作出贡献。中国经济一花绽放，中国衷心希望世界经济百花齐放。围堵中国芯片产业，更坚定了中国走自主创新之路，也给美国芯片企业带来巨大损失；追求自己安全，北约东扩，导致俄罗斯军事反击，结果大家都不安全。为什么不合作共赢？为什么不命运与共？中国青年愿意走共赢之路，为建设世界命运共同体作贡献。
（《点合作之灯，走共赢之路》）
评析：本段着重论述“世界创美好未来，需要走共赢之路”，围绕这一中心，作者先结合原材料分析“一花独放不是春，百花齐放春满园”实现的方式与终极意义——“世界好，中国才能好；中国好，世界才更好”；再正反对比，用典型事例论证了中国的做法带来的双赢和有些国家的做法带来的混乱；结尾用反问句强化观点，再用“中国青年愿意走共赢之路，为建设世界命运共同体作贡献”总结这一段。首尾结构完整，议论严谨。
【示例7】 文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。奏响合作之声，凝聚众行之力。当代青年应该点亮合作之灯，促青年成才；当代青年应该走共赢之路，拥抱世界，携手共进。
（《点合作之灯，走共赢之路》）
评析：本段是全文的结尾部分。本段之前作者阐释了“青年成长，需要点团结之火”“国家发展，需要点亮合作之灯”“世界创美好未来，需要走共赢之路”。本段先以两个整齐的对偶句表达“交流”“互鉴”的作用，再面向青年提出希望，最后回扣标题，结束全文。全段语言铿锵有力，字里行间透露出作者的高远情怀和坚定信心。
实｜战｜演｜练
1.（2024·长沙长郡中学二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
每天我们做操、集会，都会整队。指令员喊：“全体都有，立正，向前（左、右、中）看齐！”为什么要先喊“立正”，再喊“看齐”呢？
因为“立得正，才能看得齐”。
以上材料带给人们启迪。请写一篇不少于800字的作文，表达你的感悟和思考。
要求：自拟标题，不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
【写作提示】 材料借助我们校园生活中经常遇见的整队情境，引出“立正”“看齐”的关键词。“立正”可以理解为站得直，行得正。古语云：“求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。”要想看得齐，“立正”是前提。立正是每名军人所熟悉的队列动作和基准口令，听到立正口令后，身体要绷紧，颈要直、头要正，如果不直不正，必定歪歪斜斜，看齐就无从说起。而在我们的生活中，无论做人做事，我们都需要有“立正”的精神与毅力，拥有纯正的理想信念，懂得是非曲直，坚持言行合一，为自己打正、打好思想基础。这样，我们的青春才会充满朝气，充满正气；我们的人生才不会走歪，得以成功到达终点。
由材料分析可知，“立正”一词，既有本义（浅层义），更有比喻象征义（深层义）。写作时要注意不能紧紧围绕学校生活中“立正”的本义行文，而是要尽量由浅入深层层深入。为了打开思路旁征博引，可以使用造词句或联想、想象的方法，比如由“立正”这一仪式，想到我们的为人处世也要行得正、站得直、看得齐；或者由军队等方面，赞扬那些立正看齐，为中华民族之安危和中国人民的幸福生活勇往直前的英雄人物。
参考立意：①立正，敬礼，扬我国威；②立得正，站得直，行得端；③军姿以立正，君子以自强不息；④立正，是姿态，是大国精神。
2.（2024·上海浦东新区一模）阅读下面的文字，按要求作文。
垂柳婆娑起舞，青松迎风而立，自然万物呈现出不同的美，这启发我们去思考生命的独特性与丰富性。
请就此表达你的看法，写一篇文章。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
【写作提示】 本题材料描述了垂柳婆娑起舞和青松迎风而立的两种不同自然景象，它们各自展示了独特的姿态和美感。材料通过这两种景象，引导我们思考生命的独特性与丰富性。在审题时，我们应注意以下几点：①关注自然景象的对比：垂柳与青松分别代表柔美与坚韧，这两种截然不同的风格共同构成了自然界的多样性。②思考生命的独特性：每一种生命都有其独特的形态、习性和价值，这种独特性使得生命世界变得丰富多彩。③理解生命的丰富性：生命的丰富性不仅体现在物种的多样性上，还体现在每个生命个体所展现出的不同特质和经历上。
我们可以从以下几个角度立意：①赞美生命的独特美：强调每个生命都有其独特之处，这种独特性使得每个生命都具有不可替代的价值。②倡导尊重生命的多样性：尊重不同生命形式的存在，欣赏它们的独特之处，共同维护生命世界的和谐与丰富。③鼓励探索自我独特性：每个人都是独一无二的个体，应该积极探索和发掘自己的独特之处，实现自我价值。
参考立意：①欣赏生命的独特，构建多彩的世界；②发现自我，接纳他人，和谐共处；③发掘和展现自己的独特之处，让生命焕发绚丽的光彩。
2 / 2突破点一 立足“在场”情境，聚焦考场思维
一、基于“核心概念”的“宏大叙事”
典｜例｜精｜研
（2024·新课标Ⅰ卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案。那么，我们的问题是否会越来越少？
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
1.命题的依据与背景
习近平总书记曾经引用爱因斯坦的话来说明发现真正的问题的重要性：“提出一个问题往往比解决一个问题更重要。”党的二十大报告指出：“今天我们所面临问题的复杂程度、解决问题的艰巨程度明显加大，给理论创新提出了全新要求。”“解答问题”需要创新，“提出问题”更需要创新。本题目希望以“解题”“立惑”的方式引发学生的“问题”，着力考查考生探索性、创新性思维品质。
本作文试题既有鲜明的现实针对性，也有超越时代的普遍性，自然也需要结合材料指向，从对具体现象的讨论中得出具有普遍意义的结论，而不是如一般备考那样正反两方面都说或是面面俱到，实际上却没有令人信服的见解。考生也可以根据自己在生活中的经验，择取一个现象、一个故事、一段经历写成记叙文，表达贴近自己生活的切实感受；若有考生能写出富有想象力的科幻小品，如假想“如果所有问题都有了答案，人类会怎样”等，也在立意的范围之内。本题“答案与问题”据此设题。
2.材料的内涵与指向
材料意蕴丰富，具有很强的思辨性，关键词是“问题”，解读这个词是审题的关键。“问题”的内涵有两层，既可以是需要解答的疑问和难题，又可以指存在的缺陷和毛病。
从第一个层面的内涵来讲，在互联网普及和人工智能应用这个大前提下，现有人类有限认知中的很多问题都可以通过互联网得到全面的解答，或应用人工智能得到妥善的解决。这样看来，需要解答的疑问和难题确实越来越少。但实际上，社会和人类都是动态发展的，当旧的问题找到了答案和解决方法，人们的认知和能力就得到了提升，在“更上一层楼”之后，视野更阔，眼界更高，原有的解答会变得或过于肤浅或过于片面，内心的疑问只会更多更难，这样看来，要解答的疑问和难题就会越来越多。而且从辩证的角度来讲，互联网和人工智能并非万能，其给出的答案和解决方案很可能千篇一律，人云亦云，或是浅表式的分析和解答，更多具体的、复杂的、情感的、观念的问题，都因人因事而异，互联网和人工智能无法给出最合适的解答和深层的分析，更无法做到对一个问题作出千变万化的解答。这样看来，问题是变多还是变少，不能一概而论。
从第二个层面的内涵来讲，智能时代，当人们的疑问总能快速便捷地得到解答时，被压抑的惰性就很容易抬头，渐渐地很可能会依赖于这些智能工具，不愿思考，不愿探索，懒得积累，懒得归纳。看似智能工具解决了所有的问题，实际上人们可能会渐渐丧失提问的能力，甚至某些生存的技能。这样看来，可能问题会越来越多。而这个可能性，本身又是我们不能忽略的一个问题。
3.写作的切口与角度
本题的写作材料由两句话组成。“随着互联网的普及、人工智能的应用，越来越多的问题能很快得到答案”这句话，聚焦于在科技发展应用的背景下“遇事不决问搜索”这一人人皆知且时时为之的常见现象；而“我们的问题是否会越来越少”则把话题导入“答案与问题”这一对核心概念。材料以问句作结，结合引导语“以上材料引发了你怎样的联想和思考？”可知，写作并不能局限于简单的“是”与“否”判断，而要重在结论背后的现象分析、重在“联想和思考”。本题题面文字简洁但又意蕴丰富，聚焦的是科技发展与应用对我们的影响，但不同于泛泛地讨论“技术的双刃剑”“人与技术如何相处”等常见主题，试题设问的指向非常明确，然而思路又是开放多元的，给考生写作留下了充分的思考空间。
首先，考生可以直接针对题面来作答。既然很多问题都已经解答，问题不是确实越来越少么？但实际上，人类问题的集合并非固定存量，只要人类还在不断思考，伴随着旧问题的解决，往往会进一步遇到或提出新问题，正是越来越多新问题的产生，推动人类不断迈上新台阶。当然，也还有另一个维度的思考，事实性的、一般性的问题对个体而言会越来越少，这让我们有更多的时间与精力，聚焦于更有价值的、更富人性的思索。善用工具，问题会变得少而精。
其次，考生可以思考，什么样的问题最容易借助互联网和人工智能得到答案？往往是事实性或有定论的知识问题与操作步骤等。但更深层次的开放性问题、复杂情境问题、涉及价值判断的问题，却很难直接通过这些工具找到全面深入的思考结果。这时人类的综合判断力与批判性思维就变得尤其重要。
再次，考生可以进一步审辨“答案”的科学性问题。其实现有技术工具给出的回答往往受制于已有数据及算法，有可能似是而非，或忽略了“关键少数”，或陷入“幸存者偏差”，而且大多数问题的结论往往不止一个，这涉及不同观点的对话与互动，达成共识更不能只依靠技术手段。即使达成了共识，离真正找到准确“解决”问题的方案还有距离，实践才是检验真理的唯一标准。
最后，我们还不能忽视材料中的“很快”一词。“很快”意味着思索时间的缩短，甚至不需要思考。一旦人类习惯于让机器代替思考，凡事靠工具，少了知识的习得、积累与探究，思维会逐渐“生锈”，就会越来越丧失提问的能力。如此，能提出的问题数量少了，但“问题”或许会更加严重。注意这里的问题概念，已经不是我们要解决的问题，而是我们能提出来的问题。在材料的语境中，这种联想也打开了一个新的立意空间。
从问号到惊叹号
正如《南方周末》所说，人们指尖在屏幕间滑动的距离，比双脚走过的路程还远。互联网的普及，人工智能的应用，深刻地改变着我们的学习、生活方式。内事不决问百度，外事不决问谷歌，万事万物皆可问AI……很多人认为，人工智能时代，问题越来越少。（开篇“点击”材料，引用时评金句，罗列现象，概述互联网、人工智能时代人们学习思维方式的转变）
果真如此吗？人工智能，始终是机器、钢铁和元件，而智慧、思想、情怀，来自生命与人生，成于体验、学习、思考、创造。小小芯片，存储了海量信息，人工智能能够回答的问题，多为前人已有的知识，多为常识，不啻于“巨大的硬盘”和海量信息的图书馆，无法获取新知，与思考、探索、发现无缘。（紧承上文现象、话题，深入剖析，揭示人工智能的实质）
可怕的不是机器像人一样思考，而是人像机器一样思考。很难想象，身处日新月异的时代，问题越来越少，甚至没有问题，该是怎样可怕的光景？“ChatGPT取代的是马还是马车夫？算法会控制你还是解放你？”身处人工智能时代，对这一时代之问，我们在乐观以待的同时，也应秉烛忧思。倘若孩子们不再有“十万个为什么”，不再有异想天开的甚至脑洞大开的问题，想象力、创造力就会逐渐泯灭。倘若人们不再有“彼苍者天，曷其有极”的天问式浩叹，怎会有今日大国重器的追星逐月？（围绕“问题越来越少”这一话题，在引发思考的基础上，运用假设论证，论述质疑问难的重要性）
因此，生活中、学习中，我们当庆幸无尽、无数的问题缠绕、困扰你。疼痛的地方，会结痂成最硬的鳞，同理，问题使你在愤悱之中，寂然疑虑，沉潜思考，求知日新，博学多才。人类社会发展亦然：正是因为对“觅渡觅渡渡何处？”的历史之问，才有南湖烟雨中的小船，井冈山的星火和春天里的故事；正是因为对“泱泱华夏，何以中华？”的追问，才有前无古人的中国式现代化……而这些，都是互联网、人工智能无法回答的。只有用如炬的目光，思考的大脑，前行的脚步，才能回答。大道至简，人类前行的历程，就是从问号到惊叹号的过程。无数问题，寄寓着憧憬，承载着梦想，闪耀着迷人的光芒，启迪召唤着人们格物致知，穷原竟委，求索前行，将一个个问号变成一个个圆满的句号，乃至惊叹号。（从个人发展到人类历史两个层面入手，正面立论，渐次深入，论述发问的重大意义）
“未来的文盲不再是不识字的人，而是不会学习的人。”没有问题，就没有求知欲，学习力、思考力就会降维、钝化，乃至丧失。
一个人认知圈的半径越大，圈外则有更为浩瀚的未知世界。因此，乐学善思者，对问题当好之乐之。在不断发问、审问中，在“以中有足乐者”的思考中，精进自我。（联系现实，揆诸当下，指出互联网、人工智能时代，更应学会发问、审问）
笛卡尔说“我思故我在”，身处人工智能时代，我们尤须永葆有可贵的好奇心，以问题驱动思考，才能佩戴“人”的勋章和尊严，不被物化。一个民族、国家，只有善于思考，在解决历史之问、时代之问、未来之问中，探索前行，才能行稳致远！（引用金句，重申观点，总结并收束全文）
【点评】 本文标题以标点符号为喻，寓道理于形象之中，不仅富含理趣，而且令人耳目一新。同时，标题也堪为文章文眼、微剧透，文章主要内容即论述如何通过发问，进而学习思考，促进人的发展，推动社会进步、历史前行。文章摈弃常见的模板化、套路化的分论点式结构，以缜密思维和严谨逻辑，大体运用起承转合思路行文，渐次深入，其进愈深，而其见愈奇。尤其是“人类前行的历程，就是从问号到惊叹号的过程”“对‘泱泱华夏，何以中华？’的追问，才有前无古人的中国式现代化”等文句，神驰古今，堪为大情大理，历史洞见，令人服膺。
抢｜分｜路｜径
1.关注时代，亦要思考生活
2024年高考作文题目，依然注重与时俱进，但是贴近时代的方式与往年略有不同。主要在于，宏大性与生活性并重。作文题与时代热点和考生生活息息相关。如本题引导考生辩证思考人工智能给我们带来的正面或负面影响。话题的极简，意味着内涵的极丰。极简单的道理，背后关联着极丰富的生活。作文的难度在于：懂得了这个道理，如何联系生活把“理”讲透彻（作文的普遍性问题）。在“对接生活”这一点上，是考验考生思维能力的核心要素，更是作文提分的关键。写作过程中，考生要以鲜活的素材丰富文章内容，不能空洞说理。若平时对时代、社会、人类、科技的发展漠不关心，一味局限于课本之内，汲汲于应试，将面临思想资源贫乏的困境。关注时事新闻和社会热点话题，了解社会动态和发展趋势，这应该是备考中的有效途径。
2.重视思维品质的培养
高考试题增加启发性、探究性和开放性，加大对思辨能力和创新思维的考查力度，辩证思维作为一种思维方式将会越来越在作文中受到重视，再像以前一样去写那种“三段式”的缺乏思维含量的“阐释文”会越来越难以达到高考作文的要求了。语言是思维的外化，作文作为最能够展现考生语言表达能力的试题，也同样展现着考生不同的思维层次。而这种思辨作文在语言表达的背后更有着对考生逻辑思维、辩证思维、批判性思维的塑造。可以想见，在阅卷过程中，那些获得高分的作文一定是那些展现了更高层次思维水平的作文。本题聚焦技术发展背景下“问题”内涵与外延的变化，思路开放、多元，引导考生针对特定的现象去观察、归纳，凝炼想法、提出问题，应用思考结果，去解决问题。或生动记叙，或深入论证，体现思维的形象性、深刻性、批判性和独创性。
3.重视中华优秀传统文化
当今的高考作文题，审题难度大大降低了，但需要注意的是，构思难度却大幅提升了，作文立意的深度，思想的高度，决定了作文的成败。中华优秀传统文化对培育民族精神、陶冶道德情操有着重要作用。传统文化的丰富内涵，不仅是我们培养正确的价值观、人生观、世界观的根本，也是我们获取正确地认识问题、分析问题的思想方法的根源。挖掘中华优秀传统文化和社会主义先进文化中蕴含的科学教育资源，才能让文章有文采和文化味道，更有思想认识的深刻性与独到性。
实｜战｜演｜练
1.（2024·河北名校联盟三模）阅读下面的材料，根据要求写作。
2023年11月，中美元首旧金山会晤期间，在美国友好团体联合欢迎宴会上，习近平主席在演讲中说：“正是善意友好的涓滴汇流，让宽广太平洋不再是天堑；正是人民的双向奔赴，让中美关系一次次从低谷重回正道。”
“双向奔赴”本指相关方朝着共同的目标，一起努力，相互靠近。从用于个人到用于国家，“双向奔赴”的使用范围得到了延伸扩展，价值内涵得到了丰富升华。
请结合以上材料写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
2.（2024·八省八校联考第二次质量评价）阅读下面的材料，根据要求写作。
ChatGPT横空出世，各行各业都会有冲击。你的许多工作，都可能被人工智能取代。但有人也认为，与一般人和智能机器人相比，人类最大的优势应在于：如果你是编剧，要能写出构思更为巧妙的剧本；如果你是模特，要有和他人截然不同的气质；如果你是医生，除了医术精湛还要更有人文情怀；如果你是保姆，要更有情趣更懂生活……
AI时代，我们当何去何从，值得我们每一个人思考。
读了上述材料，你有怎样的感悟？请写一篇文章，表达你的认识和思考。
要求：结合材料，选准角度，确定立意，明确文体，切合身份；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
二、基于考场作文的最优结构
NO.1 横向结构
典｜例｜精｜研
（2024·全国甲卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
每个人都要学习与他人相处。有时，我们为避免冲突而不愿表达自己的想法。其实，坦诚交流才有可能迎来真正的相遇。
这引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
习近平总书记《在纪念五四运动100周年大会上的讲话》中指出：“我们要主动走近青年、倾听青年，做青年朋友的知心人。”本题选择了“相处”这样一个高中生的常见话题，从贴近考生生活的实际出发，试图通过材料引导考生说出自己的心里话。
“每个人都要学习与他人相处”是作文材料预设的一个前提，更是青少年在成长过程中必须面对的一个现实问题，很多青少年为此迷茫过、困惑过。“我们为避免冲突而不愿表达自己的想法”，是青少年在“学习与他人相处”过程中遇到的常见现象；用“冲突”一词或许过重，但如果我们不把冲突看成“对抗”或是相互抵制，而是彼此的意见不一致就好理解了。生活中不同的人对同一事件有不同看法的情况，随时都可能出现：想穿单衣出门，父母却说今天天凉得加件毛坎肩；好不容易盼来周末想睡个懒觉，各科老师却留了一大堆写不完的作业……类似情形不只发生在和长辈的相处中，在与同学、朋友间的相处中也很常见。如果“不愿表达自己的想法”，这并不利于健康成长。材料提出解决之道——“坦诚交流才有可能迎来真正的相遇”，不回避矛盾与分歧，充分表达自己，坦诚交流，才能交到知心的朋友，与他人、与社会和谐相处。材料三层语境，环环相扣，一气呵成。
与长辈相处，是青少年与长辈所代表的社会秩序的互动，也是青少年成长的组成部分；与同龄人相处，是否为同龄人接纳，则是青少年“自我”建构的重要组成部分。材料中“真正的相遇”并非字面意义，而是指“坦诚交流”、心灵“碰撞”之后最终达成共识或“求同存异”的历程，这是青少年成长所追求的目标，也是材料中的关键词语，意味着你我之间，心无芥蒂，无话不谈，共同成长。然而现实生活中，青少年面对长辈，一种情况是，并不认同某些意见，但又觉得说了没用，于是嘴上不说，行为上依然我行我素，这可能会带来更大的冲突；另一种情况是，认为长辈是对我好，我就应该“懂事”，于是即便不认同，但长辈“苦口婆心”，我也就没了反驳的想法，但风平浪静却可能孕育更大的波涛。对同辈，有时会不屑于说，觉得大家井水不犯河水，于是要么“懒得理你”，要么“塑料友谊”；有时则应和着说一些和大家一样的看法，反正没什么大不了，久而久之形成“讨好型”人格。
考生写作时若能结合生活中的具体现象，展现“冲突”的缘起与曲折、面对“冲突”的不解与困惑，以及如何通过真实表达自己的意见、与对方互相理解的过程，则可以写出生动的文章。
打开心扉，坦诚交流
作为复杂的社会生活中的一员，我们每个人都无法脱离社会而单独存在，社会是人类生存的土壤，脱离它，生命之花便会枯萎。然而“一千个人眼中有一千个哈姆莱特”，所以为了避免冲突，我们常常选择将自己真实的想法深埋心底，这样的做法就导致了人与人之间会形成厚厚的壁障。其实，唯有坦诚的交流，才有可能迎来那真正的相遇，才是冲破那壁障的法宝。
坦诚的交流是铸就友谊的基石。我们每个人都有自己的观点和想法，只有通过坦诚地表达，才能让对方了解我们的内心世界，从而与人建立友谊和信任。伯牙子期，高山流水遇知音，正是因为他们敢于坦诚地表达自己对音乐的热爱和理解，才有了那动人的知音故事。马克思和恩格斯，正是因为他们坦诚地交流着彼此的理想和信念，共同为无产阶级的事业而奋斗，才有了后来成为千古佳话的革命友谊。由此可见，古往今来，那些伟大的友谊都是建立在坦诚之上的。
坦诚的交流是消除隔阂的钥匙。生活中，我们难免会遇到各种各样的矛盾和冲突。一味的逃避只会让问题变得更加复杂。相反，如果我们能够坦诚地面对问题，积极寻求解决方案，就能够消除人们之间的误会和分歧。2014年，时任美国总统的奥巴马和古巴领导人卡斯特罗宣布，两国将重建外交关系。这一历史性的决策背后，是两位领导人通过多次秘密坦诚交流达成的共识。尽管两国有着长达半个世纪的敌对历史，但通过直接对话，双方逐渐理解了对方的立场和需求，最终达成了恢复外交关系的协议。这一举动不仅消除了两国之间的政治隔阂，也为未来的合作铺平了道路。由此可见，坦诚的交流不仅能够化解矛盾，还能让关系更加和谐稳固。
坦诚的交流是心灵成长的催化剂。与他人坦诚地交流时，我们不仅能够了解别人的观点和想法，还能够从中学习到新的知识和经验。这种交流不仅能够拓宽我们的视野，还能够激发我们的思维，使我们在思考问题时更加全面和深入，让自己的心灵不断成长。
当然，坦诚交流并非易事，它需要我们克服内心的恐惧和不安，勇敢地展现自己的观点。坦诚交流也不是毫无顾忌地输出，而是要在尊重他人的基础上，真诚地表达自己。我们要学会倾听他人的意见和感受，也要用恰当的方式表达自己的观点。只有这样，才能让交流变得更加顺畅，让我们与他人的关系更加融洽。
坦诚的交流是铸就友谊的基石，是消除隔阂的钥匙，是心灵成长的催化剂，在人生的旅途中，让我们用心灵的桥梁连接彼此的世界，用坦诚的交流迎接真正的相遇。相信在这样的交流中，我们会收获更多的友谊、智慧和成长，书写出更加精彩的人生篇章。
【点评】 这是一篇典型的横向展开分析的优秀作文。文章主体部分，提出三个分论点，从“为什么”的角度，分三个并列的层次，“坦诚的交流是铸就友谊的基石”“坦诚的交流是消除隔阂的钥匙”“坦诚的交流是心灵成长的催化剂”，论证了坦诚交流的意义。思路清晰，手法高妙！
抢｜分｜路｜径
按横向展开的方式恰当设置分论点，从建构理论角度看，这种结构可以体现文章结构中的“建筑美”，能使议论文论证的角度和层次清楚、分明，结构严谨，从而更加有力地证明中心论点。其横向展开可采用如下方法：
1.根据结论析原因
逻辑学原理告诉我们，事物间存在必然的内在联系，透过原因抓住本质，是议论文陈述观点的重要手段。把标题或中心论点作为结论，逆向分析产生的原因，其中的几个主要原因，就可设置为几个分论点，即对“结论”问“为什么”。
如我们要写一篇《因材施教，发展自我》的作文，对标题或中心论点我们就可以这样发问：
为什么要因材施教才能发展自我？
回答如下：
①要因材施教，是因为先天条件不同；
②要因材施教，是因为不能按一个模板育人办事；
③要因材施教，是因为有利于发展个性。
回答的内容自然就形成了文章的三个分论点。
2.根据问题找办法
把核心概念或中心论点作为一个问题，寻找解决问题的办法，即对“问题”问“怎么办”。这些解决问题的具体办法，就可设置为文章的分论点。
如我们要写一篇《做一个幸福的人》的作文，对核心概念或中心论点就可以这样发问：
做一个幸福的人，该怎么办？
回答如下：
①做一个幸福的人，要先学会欣赏；
②做一个幸福的人，要先学会感动；
③做一个幸福的人，要先学会感恩。
回答的内容也就形成了文章的三个分论点。
3.根据前提推结果
从认识论的角度看，人们对事物结论的推论方式是多元的。把标题或中心论点作为前提，去推断在这个前提下会产生怎样的结果，是人们认知的一种基本方式，即对“前提”问“会怎样”。随后进行回答，也可形成文章的分论点。
如我们要写一篇《伴着理想前行》的作文，就可把标题作为“前提”发问：
伴着理想前行会怎样？
回答如下：
①伴着理想前行，拥有坚定的本心；
②伴着理想前行，抵御生命中的困难；
③伴着理想前行，拥有绚丽的人生。
回答的内容同样形成了文章的三个分论点。
4.根据论点明对象
把中心论点中的核心概念列出来，明确它涉及的人、物，即问“涉及的人、物有哪些”。找出自己熟悉的并将其按一定的标准分为几类，就形成了文章的分论点。
如《语言是沟通的钥匙》，其中心论点是“恰如其分的语言表达，利于沟通感情”。将中心论点中的关键词“恰如其分的语言表达”“沟通”列出来后，对其发问：
恰如其分的语言表达，在沟通感情方面有哪些作用？
回答如下：
①恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通；
②恰如其分的语言表达，利于友情的沟通；
③恰如其分的语言表达，利于工作的沟通。
回答的内容清晰地形成了文章的三个分论点。
5.根据标题作解说
议论文中的标题往往是作者的观点，表明作者的立场和看法。对标题的内涵作解释说明，即对标题问“是什么”，解释说明的内容就形成了文章的分论点。
如《自嘲》，对标题“自嘲”发问“自嘲是什么”，回答如下：
①自嘲是一种平和的心态；
②自嘲是一种快乐的智慧；
③自嘲是一种达观的境界。
回答的内容就形成了文章的三个分论点。
当然，议论文中分论点设置的策略是多方面的，我们应当多角度去探讨，但无论运用哪种策略，都要求我们紧紧扣住中心论点恰当地设置，从而使议论文观点鲜明，条理清晰，结构严谨。
NO.2 纵向结构
典｜例｜精｜研
（2024·上海卷）阅读下面的材料，根据要求写作。
生活中，人们常用认可度判别事物，区分高下。
请写一篇文章，谈谈你对“认可度”的认识和思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
这是一道思辨类议论文写作题，材料中的关键词“认可度”指出了在现代社会具有判断事物与区分高下的作用，“谈谈你对‘认可度’的认识和思考”限制了本文的体裁为议论文。要抓住“区分高下”这一具有对比色彩的关键词，评判和对比会产生对个人进步的促进作用，同时也会造成社会个体之间的矛盾与偏见的爆发，因此要求我们正确认识认可度，从正反两方面辩证思考、展开论证。
我们首先需要对题目中的关键词“认可度”进行深入的解析。这个概念通常指的是人们在主观层面上对外界事物的满意和接受程度。在题目中，认可度被用作一个衡量标准，用以区分事物的优劣和高低，这里的“事物”不仅包括他人，更主要的是指除自身之外的其他对象。
考生在写作时，首要任务是明确认可度的范畴，避免在没有界定清楚的情况下急于展开论述，导致论述偏离主题。在评价一个事物时，人们往往会考虑大多数人对该事物的满意程度，但这种认可度是主观的，容易受到外界因素的引导和影响。
为了更全面地评价事物，我们还需要引入一个与之相对的客观标准。考生在解析作文题目时，可以构建一个主观认可度与客观标准之间的二元对立框架，这将有助于深入分析认可度的辩证性。通过这种方式，考生可以避免写出单方面的、缺乏深度的作文，而是能够展现出对认可度概念的全面理解和深入思考。
在进行辩证分析之前，考生可以先探讨认可度在评价事物价值时的合理性。认可度毕竟反映了大多数人的满意程度，如果样本足够广泛，认可度就很难被操纵，因此它在一定程度上具有很强的说服力。考生可以从多个角度分析认可度的意义，例如它如何帮助人们快速有效地评价事物的质量，以及它如何使事物能够最大限度地发挥其价值。
最后，考生可以进一步分析认可度的局限性，尤其是它的主观性。认可度往往带有强烈的个人情感色彩，可能源于非理性的思考，甚至可能是信息茧房或外部诱导的结果。在消费主义和媒体景观的影响下，大众可能容易变成缺乏独立判断能力的“单向度的人”。
警惕“认可度”背后的陷阱
生活中，人们常常依据“认可度”来判别事物、区分高下。而这种获得大众许可和承认的程度往往取决于人们或机构的普遍看法、文化背景、价值观念等多种因素。认可度与其品质及可靠性往往成正比。其实，“认可度”背后也有陷阱，我们对它的认识不能仅停留在表面，而应该深入思考其背后的深层含义和影响。（引论：概述材料，解说材料，提出中心论点）
“认可度”代表了主流价值观，具有广泛的导向作用。在一定程度上，“认可度”可以作为一种参考指标，帮助我们了解社会大众的普遍看法和价值观念，如对雷锋精神和社会主义核心价值观的高度认可，可以更好地把握人生方向。同时，对于一些具有广泛社会影响力和价值的事物，“认可度”的提高也可以为其带来更多的资源和支持，促进其更好地发展和推广。（本论之分论点一：阐明“认可度”的积极作用）
“认可度”没有一成不变的标准，其高低也不一定代表事物的优劣。随着时代的变迁和社会的进步，人们的价值观念和文化观念也在不断演变。因此，曾经被高度认可的事物，今日可能不再适用；而一些新兴事物，因为符合了当代社会的需求和审美而获得了广泛的认可。例如人们对柏拉图“地心说”与哥伯尼“日心说”的认可变化就是绝佳的实例。因此，在看待“认可度”时，我们要有一种动态、发展的眼光，千万不能固步自封、墨守成规。再则，一些事物因为种种原因，如广告宣传、名人效应等获得了很高的认可度，但并不一定就意味着它们具有真正的价值或意义。相反，一些默默无闻的人或事，可能蕴含着深刻的内涵和价值，却因为缺乏足够的宣传和推广而鲜为人知，被戏谑为没有博士学位、没有留洋背景和没有院士头衔的“三无科学家”诺贝尔奖获得者屠呦呦就是最好的例证。（本论之分论点二：分析“认可度”的不可确定性因素）
“认可度”有可能带来负面影响。在现实生活中，有些人为了追求所谓的“认可度”，不惜牺牲自己的原则和底线，去迎合他人的期望和口味。这种盲目的追求，不仅可能导致个人价值观的扭曲，还可能对整个社会产生不良影响。因此，我们应该像“感动中国2019年度人物”北大才女樊锦诗一样树立正确的价值观，坚持自己的原则和信念，默默工作在敦煌研究所40余年，不盲目追求“认可度”，而是追求真正的自我实现和价值提升。（本论之分论点三：揭示“认可度”的负面影响）
总之，在现实生活中，对于“认可度”的认识和思考，我们应该保持一种全面而深入的态度。无论是大众的满意度还是社会的评价机制，我们既要看到其背后的动态变化性和复杂性，又要警惕其可能带来的负面影响；同时，也要充分利用其积极作用，为自己和社会的发展提供有益的参考和借鉴。只有这样，我们才能在不断变化的社会中保持清醒的头脑和正确的方向，确保我们的工作和生活能够更健康、更高效地运行。（结论：要思辨性地看待“认可度”，扬长避短，发挥其积极作用）
【点评】 本文紧扣题意，观点新颖深刻而颇具思辨性，增强了文章的深度；文章结构严谨，论述思路分明，引论、本论和结论三大结构层次清晰，本论部分采用分论点论述，层层递进，既有广度也有深度，增强了文章论述的逻辑性；文章阐述观点时讲道理、摆事实，有理有据、说服力较强。
抢｜分｜路｜径
1.概念解释→意义阐述
这种展开方式，具体表现为：提出中心论点之后，先解释中心论点中的关键词语，揭示中心论点的内涵，然后再阐述中心论点的意义，从为什么的角度论证中心论点。
【示例】 ①央视新闻推出八集系列节目《大国工匠》，讲述了国家高级技师高凤林等8位不同岗位劳动者用自己的灵巧双手匠心筑梦的故事。我以为这群大国工匠正是年轻人学习的榜样，青年应当怀揣工匠精神，走好我们这一代人的长征路。
②何为工匠精神？工匠精神是对自己的产品精雕细琢、精益求精的精神理念。具有工匠精神的人，喜欢不断雕琢自己的产品，不断改善自己的工艺，享受着产品在自己手中升华的过程。他们注重细节，追求完美和极致，不惜花费时间精力，孜孜不倦，反复改进产品，努力打造本行业最优质的、其他同行无法匹敌的卓越产品。
③中国正在腾飞，但是我们仍然面临着经济发展方式转型和产业结构升级的重大任务，而要完成这一任务，实现由制造大国到制造强国的转变，实现由中国制造到中国创造的跨越，离不开广大职工的创新和创造，离不开对工匠精神的继承和发扬。经济社会是一个竞争的社会，要在竞争中取胜，关键在于提高产品质量。只有充分发扬工匠精神，培养大批高素质的大国工匠，才能打造高质量的产品，提高企业的核心竞争力，推动中国制造走出去。
（《筑梦者的精神坐标》）
思路显示：①以《大国工匠》为由头，引出中心论点“青年应当怀揣工匠精神，走好我们这一代人的长征路”→②解释中心论点里的核心概念“工匠精神”，为正面论证做准备→③工匠精神的时代意义，直接论证中心论点。
2.现象描述→本质揭示
这种展开方式，具体表现为：先简洁地描述某种现象（作为评议对象），然后揭示这种现象的本质，最后对比展开深入地阐述。
【示例】 ①有两个青年讨论海归学子秦玥飞当大学生村官的事。甲说秦玥飞舍小我而顾大家，乙说不顾自我是傻瓜，甲说秦玥飞有理想有情怀，乙说情怀不能当饭吃。两人像故意抬杠似的，话怎么也说不到一起。生活里像这样“话不投机”的现象多得很。
②为什么生活在同样的时代，接受同样的教育，而对同一个问题观点如此不同？原因之一是语言系统不同。语言系统是人们认知事物的思维体系，一个人的认知水平、认知能力、认知方法不同，其思维体系不同，就会对事物做出不同的认知。鲁迅笔下的阿Q，不满意城里人，他们将长凳称为条凳。因为在阿Q的语言仓库里，从来就没有条凳这样一个词汇，他自然就不能认可城里人了。乙青年否定秦玥飞的选择，也是因为在他的语言仓库里没有情怀这样一类词汇，也就必然要发出极力否定秦玥飞的言语了。
③事实上，当代年轻人语言系统有问题是相当普遍的。一段时间以来，媒体上不时出现解构先烈、调侃英雄的言论。何以如此？是这些人的语言系统里压根儿就没有崇高、伟大、英雄等词汇，或者未能准确地把握这些词语的内涵，于是便用卑微观照崇高，用低俗解读伟大。好鸟和鸣，那是它们有共同的语言系统，脑子里尽是低俗的词汇，没有半点英雄的信息，他们怎么能够理解英雄的壮举呢？
（《打造健康的语言系统》）
思路显示：①叙述一个典型故事，展现“话不投机”现象→②揭示这种现象的实质，指出乃是语言系统的不同→③概述语言系统失范的普遍性和实质，阐述打造健康的语言系统的必要性。
3.事实论证→理论阐述
这种展开方式，具体表现为：先列举事例，进行事实论证，再引名言或某种理论，进行理论阐述。
【示例】 ①人生要有梦想，梦想须有执着护航，远行的船只才能到达胜利的港口；像孔子那种执着，“知其不可为而为之”，遥遥无期的梦想才有可能变为现实。
②《三国演义》里的诸葛亮就是一个“知其不可为而为之”的执着者。诸葛亮明知恢复汉室无望，他还是出山辅佐刘备了。在他看来，与其做历史的旁观者，不如做实践的参与者，勇于行动，敢于挑战，或许能够创造机遇。事实也正是这样，诸葛亮“知其不可为而为之”的执着，终于为身无定处、四处漂泊的刘备在魏、吴二强的夹缝间寻得一片存身之地，形成鼎足之势，没有“知其不可为而为之”的执着，安能有如此大业？
③为什么梦想一定要执着护航呢？辩证法告诉我们，任何事物的发展都是前进和曲折的统一，从来就没有什么事物的发展会是一帆风顺的，这就需要人们有钢铁般的意志，“知其不可为而为之”，百折不回。知其可为而为之，坚持干下去，取得成功，固然是一种成功。明知自己所从事的事情，在自己的有生之年不可能取得成功，但还是一丝不苟地坚持做下去，为自己的信念和理想而献身，这就更为难能可贵了，唯有如此才有可能干出一番大事业。
（《梦想须有执着护航》）
思路显示：①直接议论，提出观点：执着才有可能让梦想变为现实→②以诸葛亮辅佐刘备的事例为事实论据，证明论点→③以辩证法关于“前进性和曲折性”的原理为理论依据，阐述执着对于成功的意义。
4.正面论证→反面论证
这种展开方式，具体表现为：先从正面阐述或证明中心论点，然后联系反面现象或事例进行阐述。
【示例】 ①做学问是很艰难的，有的人终其一生，可能也一无所获。既然如此，为什么非要在一条道上走到黑，不朝最薄的地方钻孔呢？是的，从个人学术生涯上看，那的确是在一条道上走到黑，但是从学术的传承上看，却是在为后人探险寻路，积累经验。前人铺路搭桥，后人行深致远。有了这学术接力，持之以恒，一代又一代的科研工作者都“朝最厚的地方钻孔”，在最吃劲的地方磨砺，如此才能取到火种，为人类带来温暖和光明。
②人类远离茹毛饮血的野蛮时代而走向文明，是从取得火种开始的，而这火种正是燧人氏的执着如一，持之以恒，在最吃劲的地方经历磨砺所取得的。“天不生仲尼，万古如长夜！”孔子执着一念，周游列国，力图恢复周礼，推行儒道，处处碰壁却不悔改，退而著《春秋》，以文化化育后世，那也正是中华民族的文化火种啊！火种不是职称，不是头衔，也不是奖金，那却是人类的生存之光，也是对探求者的最高奖赏。
③然而遗憾的是，“取得火种”的精神在当下日渐成为稀缺。我们喜欢在“最薄的地方”迅速获得成绩，然后自我夸耀为“举世瞩目”。当我们标榜“新四大发明”的时候，别人以一枚小小“芯片”就可以卡住我们的脖子，一个有过四大发明的民族，为什么会如此被动？答案只有一个，那就是，我们少了“朝最厚的地方钻孔”的那种精神，少了执着与持久，多了“速成”与功利。
（《为取火种而献身》）
思路显示：①针对“一条道上走到黑”的疑问，从学术传承的角度阐述个人努力和献身精神的意义→②以燧人氏和孔子为例，正面阐述“火种”对人类社会的价值→③联系实际，批评当下的不良风气，进行反面阐述。
NO.3 重点构段
文章的结构既有宏观的全文框架，也有微观的段内语句层次安排。以议论段表现最为鲜明。议论文段落中的语句从功能上可分为中心句、阐释句、材料句、分析句和结论句。突出微观结构的严谨性和表现力，是考场作文获得一类卷以上分数的必需。
写好微观结构要突出体现微观结构的基本功能，灵活选用具有表现力的句式结构，恰当运用与内容切合的修辞手法，做到一丝不苟，丝丝入扣。
1.中心句
议论文首先吸引阅卷老师关注的是全文和每个层次的中心句，它们或是全文的“灵魂”，或是段落的“眼睛”。好的中心句必须紧扣主论题，或揭示主旨，或点明中心，语言准确，逻辑严谨。
【示例1】 飞禽翱翔天际俯瞰壮美的景色，走兽奔跑跳跃丈量辽阔的大地，伫立于黄土上的大树也希望通过自己的努力追寻心中的远方。我赞叹于大树心中留存的理想底色，更佩服于大树为追寻理想结下的甜美果实：它不仅具有理想主义的甜美醇香，更有着现实主义的种子得以扎根四方。踩在现实的坚实土地上，才能迈开大步追寻诗和远方。
（《让理想之树结出实用之果》）
评析：本段是全文的开头部分。结尾的画线句承接上句、紧扣标题，用一个条件关系复句提出全文的中心观点，“踩在现实的坚实土地上”照应标题中的“实用之果”，“追寻诗和远方”照应标题中的“理想之树”，观点明确，语言简洁。
【示例2】 沉淀时光，是为聚沙成塔，提升自我。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持心境的那份恬淡和安宁。当下社会，人们为了碎银几两而奔波劳累，多少人耽溺于纸醉金迷，卧于金摇篮的美梦，枕着玉簪缨的畅想。可又有谁会唤醒躯体之内的灵魂，或是沉淀一下世俗的自我？观自我之成长以塑灵魂，于阅读学习里修炼自我，于书中寻觅诗与远方。你可曾记得：苏轼于濯浊之外，抱明月而长终，获赤壁沿途风光，而后他吟出“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”之诗篇，化解被贬谪后的失意。何以为此？是以“戚戚于贫贱，汲汲于富贵”为轻，以自我修养为重，提升品德素质，造就美好灵魂耳！
（《时间酿酒，静水流深》）
评析：本段是全文主体部分的其中一层。开头的画线句承上启下提出本层中心，递进关系的复句使中心句的表述更有层次感，同时起到文脉作用，清晰地显示了文章的论证思路。
2.阐释句
阐释句的表述分为两种，一种是对中心句的内涵作补充性阐释，一种是对原材料的内容作概括性或具体化阐述。
【示例3】 “家是最小国，国是千万家。”在中国的家族文化中，家国情怀，从未缺席。二太爷爷全家投身报国事业，他们用“誓扫倭奴不顾身”的坚毅决绝换来金瓯无缺，用拼搏争先的“铁人精神”点亮万家灯火，用“时间就是金钱，效率就是生命”的改革求变筑起高堂广厦，又手执青霜，守卫四方，守护国泰民安。在他们的家族文化中，变的是报国的形式，不变的是百年如一、甘洒热血、矢志报国的赤胆忠心……
（《一脉相承，家国同辉》）
评析：画线句是对原材料内容所作的具体阐述。“投身报国事业”高度概括二太爷爷全家所代表的家国情怀，以下内容具体阐述原材料中“二太爷爷参加过抗日战争，儿子是大庆油田的技术员，孙女改革开放之初到深圳创业，曾孙正在亚丁湾执行护航任务”等相关内容，内涵丰富，善用修辞，语言形象而富有感染力。
3.材料句
材料句的功能是论证中心句，表述的基本要求有两点：一是显性或隐性地切合原材料内涵，与之形成类比或对比的印证关系；二是突出材料的内容要素，如事实类材料中的人物、事件、影响，言论类材料中的关键词等。
【示例4】 秉利他精神，达行者无疆，获利己之效。利他与利己并非对立的。追溯于历史长河中，我们看到屈左徒为民生奔走，学者王阳明、程颐为宣扬心学、理学四处呼吁；近当代，有文豪鲁迅“俯首甘为孺子牛”，梁启超、谭嗣同为唤醒国人甘愿流血；揆诸当下，杜富国勇敢替战友扛下爆炸伤害，张玉滚毕生奉献于山村小学……或是责任所在，或为达成己向，或被国运所趋，他们皆是利他精神的践行者，行稳致远，最终收获“鲜花与掌声”，达利己之效。
（《秉利他精神，行稳致远》）
评析：本段为论述利他精神的意义，先引屈原为民生奔走，王阳明、程颐宣扬心学、理学主张，再写鲁迅、梁启超、谭嗣同为唤醒国人作出的努力与奉献，再到今天杜富国、张玉滚立足岗位，无私奉献，论证了“利他精神”的作用。材料句的表述句式整齐，要素齐全，紧扣主题，中心突出。
4.分析句
缺少了分析句，材料句和中心句之间就缺少了联系的桥梁，文章就会出现“以叙代议”的问题，从而降低说服力。分析句的基本写法是围绕论证中心，选择分析角度和方法。分析的基本角度有原因、影响、实质等，主要方法有因果分析法、假设分析法、对比分析法和辩证分析法等。分析句可以独立于材料句之后，也可以与材料句互相融合，以夹叙夹议的方式呈现。
【示例5】 “梦里时光”的“不重样”是对新式菜品的自觉创新，是对创意创造的无上推崇。层出不穷的新鲜菜式，焕然一新的店面设计，“梦里时光”出售的是美味，秉承的是开拓与创新，经营的是创意和想象，带来的是无限可能与惊喜不断。试想一下，同一家店铺，千百种味道，每一次重逢都是初见，每一道菜肴都是唯一，每一次品尝都有无限可能。人生若只如初见，这样的“梦里时光”，又有谁能不心动呢？
众所周知，米其林手册对餐厅的评价十分严格，其中至关重要的一点就是菜式创新，从选材搭配，到烹饪技术，到配料调味，永远在尝试，永远在创新，永远在开发更多的可能，永远在拥抱更新更好的未来。那份对“不重样”的小期待告诉我们，创新始终闪烁一种耀眼的光芒，如火炬，如星辰，打破局限，点亮未来。“梦里时光”中，有创新有惊喜，更有广袤无垠的可能。
（《看传统与创新双生共舞》）
评析：这是一个典型的论证层次。第一段的画线句先点明“梦里时光”餐厅秉承的创新理念和带来的效应，再运用假设分析法，进一步揭示菜品创新对顾客的吸引力；第二段由“梦里时光”餐厅联想到米其林餐厅，画线句着重分析创新的重要意义。两段分析都能结合材料，紧扣标题中的关键词“创新”，恰当运用排比、比喻等修辞手法，句式在整齐中有变化，语言富有气势和说服力。
5.结论句
结论句有两种，一种是一个段落的收束句，一种是全文的结尾段。二者的相同点是都具有概括性、照应性；不同点是前者重在立足本段概括小结，后者重在放眼全文总结提升。结论句的主要写法有照应式、提升式、号召式和展望式等。
【示例6】 世界创美好未来，需要走共赢之路。“一花独放不是春，百花齐放春满园。”世界好，中国才能好；中国好，世界才更好。中国人民生活水平提高了，走出国门，也带动了世界旅游业的发展；中国人民享受和平环境，也帮助沙特和伊朗化解矛盾，为中东人民带来和平；中国发展了，大力提倡“一带一路”，也为周边国家发展作出贡献。中国经济一花绽放，中国衷心希望世界经济百花齐放。围堵中国芯片产业，更坚定了中国走自主创新之路，也给美国芯片企业带来巨大损失；追求自己安全，北约东扩，导致俄罗斯军事反击，结果大家都不安全。为什么不合作共赢？为什么不命运与共？中国青年愿意走共赢之路，为建设世界命运共同体作贡献。
（《点合作之灯，走共赢之路》）
评析：本段着重论述“世界创美好未来，需要走共赢之路”，围绕这一中心，作者先结合原材料分析“一花独放不是春，百花齐放春满园”实现的方式与终极意义——“世界好，中国才能好；中国好，世界才更好”；再正反对比，用典型事例论证了中国的做法带来的双赢和有些国家的做法带来的混乱；结尾用反问句强化观点，再用“中国青年愿意走共赢之路，为建设世界命运共同体作贡献”总结这一段。首尾结构完整，议论严谨。
【示例7】 文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。奏响合作之声，凝聚众行之力。当代青年应该点亮合作之灯，促青年成才；当代青年应该走共赢之路，拥抱世界，携手共进。
（《点合作之灯，走共赢之路》）
评析：本段是全文的结尾部分。本段之前作者阐释了“青年成长，需要点团结之火”“国家发展，需要点亮合作之灯”“世界创美好未来，需要走共赢之路”。本段先以两个整齐的对偶句表达“交流”“互鉴”的作用，再面向青年提出希望，最后回扣标题，结束全文。全段语言铿锵有力，字里行间透露出作者的高远情怀和坚定信心。
实｜战｜演｜练
1.（2024·长沙长郡中学二模）阅读下面的材料，根据要求写作。
每天我们做操、集会，都会整队。指令员喊：“全体都有，立正，向前（左、右、中）看齐！”为什么要先喊“立正”，再喊“看齐”呢？
因为“立得正，才能看得齐”。
以上材料带给人们启迪。请写一篇不少于800字的作文，表达你的感悟和思考。
要求：自拟标题，不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息。
2.（2024·上海浦东新区一模）阅读下面的文字，按要求作文。
垂柳婆娑起舞，青松迎风而立，自然万物呈现出不同的美，这启发我们去思考生命的独特性与丰富性。
请就此表达你的看法，写一篇文章。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
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