突破点三 谨防文体特征辨析不明
信息类文本包含论述类文本和实用类文本，对论述类文体特征的考查，集中在论证思路、论证方法、论证语言、观点与材料的关系等方面；对实用类文体特征的考查，集中在新闻特征、科普文语言特点、访谈问题与提问技巧等的分析上。考生易错的问题主要出现在行文思路分析不清、脱离语境或文本特征空泛分析等方面。
谨防行文思路分析不清
典｜题｜体｜验
（2024·江西九江二模）阅读下面的文字，完成后面的问题。
由于存在着文化的差异性，我们在欣赏其他民族的文学艺术作品时，会面临许多困难。首先，由于语言的障碍，我们可能是完全没有办法欣赏其他民族的文学作品。其次，我们没有办法将其他民族的文学艺术作品作为审美对象来看待，没有办法将这种艺术品从“物质对象”转化为“审美对象”，从而阻碍了审美欣赏的进行。再次，即使是我们能够欣赏和理解其他民族的文学艺术作品，但我们的审美判断也会有所不同。例如，歌德对中国的小说《好逑传》《玉娇梨》《今古奇观》这样的作品非常赞赏，而这样的作品在中文系统中却非一流作品。
如何才能跨越文化的阻碍，而能成功地进入审美境界，从而把握这些异民族文学艺术作品的审美价值？这就需要我们把跨文化审美欣赏看成是一个普遍存在的客观事实来对待。
跨文化审美欣赏就是通过文化——作家世界观、文化——审美偏爱、形式的内容、符号价值这四个维度来理解和把握来自其他文化的艺术作品的。这四个维度是依次渐进、越来越接近艺术作品本身的四个序列。当我们面对来自其他文化的艺术品的时候，我们首先需要对这个作品所含的文化——作家世界观有一个大体的理解，因为它可以影响作家在艺术作品中如何处理人与自然、人与社会、人与自身的关系。其次，我们还需要理解文化——审美偏爱，因为它决定着作家在具体的艺术作品中选择何种题材或主题，甚至决定着作家采用什么样的特殊材料。第三，我们需要理解作品形式的内容，从而使他者文化的艺术作品从“物质对象”转化为“审美对象”。最后，我们还需要理解艺术作品的符号价值，因为一件艺术作品并“不仅仅只是抽象观念同形式的内容的结合”，而往往通过“形式的内容”表达出多重意义。跨文化审美欣赏需要对艺术作品中所包含的多种多样的符号价值进行辨认和理解。
跨文化审美欣赏的确需要超越文化的差异性，而超越文化差异性的最佳方式是认识它、把握它。但认识、把握文化差异性的目的是更好地欣赏不同文化的艺术作品。我们不能像以往那样把艺术品仅仅作为文化差异性的论证材料来看待。跨文化审美欣赏的四个维度，决不能仅仅看成是对中西文化异同的平面比较。这四个维度是不可分割的，是逐渐并最终指向艺术作品本身的。认识和把握文化的差异性，并不是要欣赏者必须成为一个艺术史家、社会学家、语言学家，因为那样一来也就意味着“把意义从审美内容中分裂出去”了，也就“不是把艺术品当作艺术品来对待”，而当成了论证文化差异的材料了。我们必须把文化与审美看成是一个统一体。在艺术作品中，文化就是审美对象本身所呈现的内容，二者不可分割。
（摘编自李庆本《跨文化审美欣赏的四个维度》）
请简要分析这则材料的行文思路。（6分）
【我的答案】
进阶1——思维建模
分析行文思路结构
进阶2——思维聚合
分析行文思路，需要遵循以下步骤：
首先，研读段落。
通读材料，结合出处（题目）快速弄清文章论述了什么问题，如本题材料摘编自《跨文化审美欣赏的四个维度》。
用简明的话把段意总结出来，理清文章脉络。本题的材料共四段：第一、二段，由我们在欣赏其他民族的文化艺术作品时存在的困难，引出“跨文化审美欣赏”的话题；第三段，提出并分析跨文化审美欣赏的四个维度；第四段，强调在跨文化审美欣赏中文化和审美不可分割。
勾画文中重要的词语句子，主要是有助于理解文本内容的词句和揭示文章思路结构的句子。本题材料中每段的开头句、文末最后一句等都属于帮助答题的重要句子。
其次，划分层次。
先要概括归纳各段的主要内容（略见“首先，研读段落”）。信息概括要全面，语言表达要简洁明白。
分清各段之间是并列关系、转折关系，还是递进关系。本题材料各段之间就是递进关系。
划分层次时要注意：“首先、其次、再次”“第一、第二、第三”等表顺序的词，“和”“并且”“以及”等表并列关系的词，“然而”“但是”“不过”“其实”“相反”等表转折关系的词，“总之”“由此可见”等表示总结的词。
最后，对行文思路进行表述，一般采用“首先、其次、再次”或“首先、接着、最后”表顺序的词语引领具体内容。从内容可知，这则材料是按着“提出问题——分析问题——解决问题”的论证思路展开论述的。
进阶3——创新生成
行文思路 简要分析
提出问题
分析问题
解决问题
对｜点｜训｜练
阅读下面的文字，完成后面的问题。
森林的枢纽
戎可
红日待升，晨雾缥缈，远山如幻。林中某处，黑啄木鸟凌厉的叫声一如既往，转眼间百鸟齐鸣，如歌如潮。百鸟来朝是人类的想象，天下万物实在无高下之分。但是确实，某些物种似乎更加重要，如同枢纽。试想一下，如果没有了啄木鸟，森林将会怎样？
《辞源》说，枢纽，“比喻事物互相联系的中心环节”。这个中心环节如枢如纽，本身并不起眼，然而一旦缺少，整个系统会发生重大改变。1969年，美国生态学家佩因提出了关键种的概念，它的英文是keystone species，其中keystone的本义是指石拱门上方中间的那块石头，它在所有组成拱门的石头中受力最小，但没有它，拱门就会倾倒，keystone的含义与汉语里的“枢纽”异曲同工。
关键种的概念并非凭空而来，佩因教授分析了一系列的例证，特别是他在1966年发表的一项研究。这项研究开始于1963年，他在马考海湾做了一个有趣的去除实验。佩因选择了一块海滩作为样地调查底栖生物。样地的中段——中潮间带，布满了贻贝、藤壶和一种称为茗荷儿的节肢动物，这些动物都固着在岩石上。有一种海星以这些动物为食，哪种动物增多，海星便优先取食哪种，所以没有谁能占据绝对优势。
实验中精彩的部分来了，佩因取走了样地里的海星。3个月后，原本只分布在低潮间带的藤壶，竟然占据了样地60％～80％的空间。随后的9个月里，小个头儿的贻贝和茗荷儿迅速生长，到处都是它们。再往后，茗荷儿也消失了，遍地贻贝。它们侵占了几乎所有的岩石，其他生物无处附着。这样演替的结果，虽然生物量大大提高，但物种数却从15种迅速降到了8种，甚至更少。生态系统中物种数目减少的问题在于，一旦环境变得不适于这区区几个物种的生存，整个生态系统将面临崩溃。而这一切，仅仅是因为去除了几只能够控制固着生物生长的海星。
这个例子里的海星，便可称之为“关键种”。它们虽数量不多，却对生态系统起至关重要的作用。关键种这个概念的意义在于，如果我们能够找到一处生态系统中的关键种，我们只要保护好这个物种，那么生态系统就能够在相当长的时间里，自我维持着它的结构和功能。而从理论上讲，保护一个关键种，所花费用应该不大，四两拨千斤，何乐而不为？
像海星这样通过捕食稳定生态系统结构的例子很多，比如地上的老虎、天上的雄鹰和海边的海獭，这也是我们为什么特别强调保护这些动物的意义所在。但是关键种至少还有另外两种可能的形式，其中一种是基于互利共生关系的关键种。比如在澳大利亚西部，食蜜鸟给很多种植物传粉，也取食它们的花蜜，彼此互惠互利、互相依赖。但到橡子山龙眼开花的季节，它的花却是食蜜鸟的唯一蜜源。在这种情况下，橡子山龙眼就成了关键种，因为一旦它开不了花，食蜜鸟种群就会衰落，其他的植物也将跟随着无法繁殖。
与上面两类关键种不同，生态工程师为其他生物创造生态位，是另一种形式的关键种。比如啄木鸟，它在树上凿出的大大小小的洞，为真菌、昆虫的生存提供了便利，给各种小型兽类、鸟类的隐蔽和繁殖提供了空间。
关键种是个美丽的保护生物学概念，但在真实的世界要找到这样一个枢纽却难上加难，这是因为物种间的复杂关系，往往远超常人的想象。我们能做的，就是到森林里多走走，多观察、多体会、多分析，大自然会告诉我们答案。也许，这就是荒野精神。
（有删改）
请结合文本内容，分析本文的行文思路。（4分）
答：
谨防脱离语境分析词句作用
典｜题｜体｜验
【例1】 （2023·新课标Ⅱ卷，节选）阅读下面的文字，完成后面的问题。
科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人。社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。
一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”。这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。
（摘编自费孝通《亦谈社会调查》）
材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。（4分）
【我的答案】
进阶1——思维建模
进阶2——思维聚合
第一步，先分析三个词语的本义。
“敲诈”意思是指用暴力、恐吓等手段，或滥用法律、借助官方职权等，向他人索取不合理或不合法的财物的犯罪行为；“斗智”指较量智力；“拷问”意思是拷打审问。
第二步，结合语境，分析三个词语的语境义。
对加点词语所在的语句分析可知，这三个词语在文中是指调查者的错误调查方式和调查态度，即：欺骗，对立，居高临下。从反面论证了调查者的立场应该是对方的利益，目的是平等解疑，态度是尊重。
第三步，分析该词语的使用对于强调论点、丰富论证语言等的作用。
这三个词语的使用，让论证说理更生动形象，体现了论证语言也要具有生动形象、深入浅出、易于理解的特点。
进阶3——创新生成
词语 作用
“敲诈”
“斗智”
“拷问”
【例2】 （2020·新高考Ⅱ卷，节选）阅读下面的文字，完成后面的问题。
海绵是结构很简单的动物，其静态的身体从来不超过几个细胞那么厚，即使如此，它们的周围也寄宿着活跃的微生物。有时候，通过显微镜都几乎看不到海绵的本体，因为它的上面覆满了微生物。北极熊漫步在北极的冰原之上，举目四周除了冰块别无其他，可实际上，它们身上仍紧紧簇拥着微生物。当尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林登上月球时，他们踏出的一小步既是人类的一大步，也是微生物的一大步。奥逊·威尔斯曾经说过：“我们孤独地出生，孤独地活着，又孤独地死去。”这句话并不正确。纵使我们“孑然一身”，也绝对不孤独，我们与许多生命体共同生活在一起。一些动物在还是未受精的卵子时就被微生物占据并在其中繁衍，还有一些动物在出生的那一瞬间就有了伙伴。在我们的生命历程中，微生物从未缺席：我们吃东西时，它们也吃；我们旅行时，它们也结伴而行；我们死后，它们消化我们。对于我们每个人而言，人体都自成一个动物园。
我们观察白蚁、海绵时，也相当于在观察自身。它们身上的微生物或许与我们不同，但是都遵循相同的生存规律。珊瑚礁里的微生物因为经历污染和过度捕捞而变得杀气腾腾，人类肠道中的菌群在不健康的食物或抗生素的侵袭下也会让人发生奔涌的腹泻。老鼠肠道中的微生物会左右它们的行为，而我们自己肠道内的伙伴也可能潜移默化地影响我们的大脑。没有一个物种独自生存着，所有生命都居于布满微生物的环境之中，持久地往来、互动。微生物也会在动物之间迁移，在人体与土地、水、空气、建筑以及周围的环境之间跋涉，它们使我们彼此相连，也使我们与世界相连。
我们在观察父母与朋友时，看到的都是由无数细胞组成的个体：由一颗独立的大脑指导行为，通过基因组调控生命活动。但这只是一个便于理解的假想系统。事实上，我们每个人都是一支军团，从来都是“我们”，而不是“我”。忘记奥逊·威尔斯口中的“孤独”吧，请听从沃尔特·惠特曼的诗句：“我辽阔博大，我包罗万象。”
（摘编自埃德·扬《我包罗万象》，郑李译）
如何理解文中画横线句子的作用？请结合材料简要分析。（5分）
【我的答案】
进阶1——思维建模
进阶2——思维聚合
角度一：从本身所写内容看。
本句呼应前文作者引用威尔斯诗句“我们孤独地出生，孤独地活着，又孤独地死去”，同时通过“忘记”前者，“听从”后者，巧妙地表达了我们“并不孤独”，而是携带着无数微生物的聚合体的“包罗万象”的生物的观点。
角度二：从句子表现手法看。
画横线句子引用了沃尔特·惠特曼的诗句，颇有文采，同时能够更幽默地表达本文的观点，让人更印象深刻。
角度三：从句子位置看。
画横线句子在文章结尾，属于结论句，总结全文。
进阶3——创新生成
作用 分析
内容上
表现手法上
对｜点｜训｜练
1.（2024·湖北黄冈调研）阅读下面的文字，完成后面的问题。
我国作为世界第二大经济体，拥有全球最大的数字消费市场，产生了海量数据资源，各种数字应用渗透率位于世界前列，推进数实融合已是大势所趋。今年，我国政府工作报告中也提出了数字经济发展和传统产业数字化转型的重要性。这意味着，数字技术与实体经济深度融合已经成为传统产业发展的“必修课”。
简单理解数实融合，就是数字经济和实体经济深度融合发展，数字化向实体经济的应用、渗透和重塑，使数字经济赋能实体经济发展。数字经济和实体经济融合发展成为引领和支撑我国数字经济新一轮增长的主引擎和主战场。
数实融合是做强做优做大数字经济的重要引擎。数实融合以技术、数据、产业融合为核心，促进产业要素重组、业务环节重构、商业模式重塑、价值链条延伸，日益催生融合性新业态新模式，为数字经济创新发展提供更多动力。
数实融合是赋能实体经济转型发展的关键途径。数实融合通过新技术、新管理、新模式，提升“产品＋服务”价值链水平，深化实体经济质量变革。数实融合全方位重塑传统产业化发展优势，构建产业生态系统，催生新模式新业态，培育先进制造业新方向，加速实体经济发展动力变革。
数实融合是服务构建新发展格局的必然选择。数实融合深化数字技术、数据流通，以需求定制指导柔性生产，促进实现高水平供需动态平衡；通过网络化、平台化组织方式，推动个人联系，助力经济循环流转和产业关联畅通。同时，数实融合发挥数字平台强渗透性和广覆盖性的优势，推动国内产业链向全球范围延伸，为我国经济发展开辟更广阔的空间。
在数实融合过程中，实体经济是核心，数字经济为实体经济提供数字技术，搭建数字平台，促进传统产业的数字化转型，促进实体经济的高质量发展。
当前，数字技术与实体经济的深度融合已在多个领域得到了广泛应用。例如，在制造业领域，数字化生产已经成为普遍趋势，工业互联网平台的建设和应用也在不断推进；在零售业领域，电子商务已经成为主流，线上线下的融合也在不断加深；在金融业领域，移动支付和互联网金融已成常态，区块链技术的应用也在不断拓展。
如今，一批又一批传统企业正积极推进数字化转型，通过数字技术的应用，提高生产效率和产品质量，拓展市场和服务范围，实现转型升级；一些数字平台也在积极探索实体经济的应用场景，通过数字技术的应用，为实体经济提供更多的服务和支持，实现数字经济与实体经济的“双向奔赴”。
（摘编自《中国科技信息》，有删改）
本文在论述时使用了“必修课”和“双向奔赴”两个词语，请简析其作用。（4分）
【我的答案】
2.（2024·安徽“耀正优＋”名校联考）阅读下面的文字，完成后面的问题。
由于事物变化不定（或者由于我们自身变化不定），所以有些事情往往不能引起我们的注意。自然符号所暗示的意义，仅限于我们的感官直接感受到的部分。但是，语言符号固定下来的意义却可以得到永久保存，以备将来之用。即使没有表示某种意义的事物，我们也可以创造出相应的文字符号，使之具有这一意义。因为思维活动需要大量的意义，语言作为保存意义的工具，其重要性不言而喻。
意义被符号分离并保存下来后，我们便可以把这种意义应用于新的场合和情境中了。意义的转移和再运用，是所有判断和推理的关键。如果一个人知道一朵特定的云就是一场特定暴风雨的前兆，但他的认识只限于此，那么这种认识就不会有多大的益处。因为下一次的云和雨同上一次的云和雨是不同的事件，所以他还需要一次次地重新学习。如此一来，也就不会有智慧的累积和增长了。经验可以转变成适应外在环境的习惯，但是经验不能教给我们任何事情，因为我们无法使用旧经验去有意识地预料和调整新经验。要运用过去的经验来判断和推断新的、未知的事物，我们就需要将其意义保留下来。如此，哪怕旧事物已成为过去，我们也可以用其意义来判定新事物的特征。语言就是一个绝佳的承载工具，它像运转流畅的车辆，将意义从已有的、不再与我们有关的经验中，转移到那些依然含糊不清、无法辨识的经验中去。
由此看来，我们可以说，语言符号是一堵围墙、一个标签和一种媒介的三位一体。
语言符号不仅可以划分特定意义或个别意义，也可以按照各类意义之间的关系将其加以分组；字词不仅给予单个意义以名称或标题，还可以将相关联的意义组织起来形成语句。当我们说“那本书是一本字典”或“天空中那道模糊的亮光是哈雷彗星”时，我们其实是在表达一种逻辑关系——这是一种分类与定义的行为，这一行为超越了物质事物本身，达到了类和种、事物和属性的逻辑范围。命题、语句与判断的关系，就像特定的字词与意义和概念的关系一样。我们主要通过分析命题的各种形式来构建特定的字词。而正如字词构成句子一样，句子又构成一个更大、更完整的连贯论述。正像人们经常说的，语法表示了大众心理的无意识的逻辑。我们的母语为我们创建了一套主要的、理智的分类体系，这一体系则成了支撑我们思维运转的资本。在运用语言时，我们并没有明确地意识到我们是在使用本民族的、理智的分类，这表明我们已经完全习惯于这种逻辑分类和组合了。
为什么说“语言符号是一堵围墙、一个标签和一种媒介的三位一体”？请结合材料谈谈你的理解。（6分）
答：
谨防脱离文本特征空泛分析
典｜题｜体｜验
阅读下面的文字，完成后面的问题。
如果到我国北方的大兴安岭中的某处针叶林里散一会儿步，你可能会出现一种错觉：不管朝哪个方向走，走多远，遇见的好像基本都是那几种杉树或松树，很少遇到其他的树种。但如果到赤道周围的某片热带雨林去逛逛，你可能每走一步路都会遇见好几种之前没有见过的树，琳琅满目、应接不暇，反而很难遇见之前见过的那些树种。事实上，在热带的森林里，你可能难以见到一种树“扎堆”生长的情况，相反，一棵树旁更容易出现和它不同种的树。
科学家发现，在位于热带的巴拿马的巴鲁科罗拉多岛上，平均来说，一种树和与它同种树之间的距离，是和不同种树之间距离的三倍。按理说，越靠近一棵树的成年个体，土壤里这种树的种子密度应该越大，也更有可能出现另一棵同种大树。但在这个岛上，很多树和另一棵同种树之间的最近距离，甚至会大于其大多数种子能传播的距离。事实证明在靠近大树、种子掉落多的区域，反而不如离大树远、种子掉落更少的区域容易出现同种大树。
早在半个多世纪之前，科学家丹尼尔·詹曾和约瑟夫·康奈尔就各自独立发现了这个现象，并分别发表文章提出：越接近与其同种的成年树木，种子和幼苗的存活率越低，这后来被称为詹曾-康奈尔假说。该假说认为，距成年树木越近，针对其种子或幼苗的特异性“天敌”就越多，比如只感染该树种的土壤病原体和专门以该树种种子或幼苗为食的植食性动物。这些特异性“天敌”通常会让这些树木周围的种子和幼苗，在发育为成年树木之前就得病死掉或被吃掉，从而抑制了该成年树周围同种树的生长。詹曾在他的论文中，描述了这个假说：尽管距离一棵成年大树越近，它的种子散播得越多，但由于特异性“天敌”的制约，反而让距离它更远的种子生长为另一棵成年大树的概率越高。所以，在距离成年大树足够远且种子能够到达的地方，才更可能生长出另一棵同种的大树。后来，其他研究者补充道，除了特异性“天敌”的作用，大树间对一些同物种特需营养物质的竞争，以及自毒作用，都可能会降低成年大树附近种子或幼苗的存活率。而正是这些作用，让靠近大树的区域里难以再长出同种大树，从而抑制了热带森林中同种树的密度过度增长，这个结果也被称为“同种负密度依赖”。大量的研究结果证明，“同种负密度依赖”普遍存在于热带甚至一些温带的森林里，并且越靠近赤道，其作用越强。
但是，热带森林中的大树对和自己不同种的大树的态度却截然不同。许多研究表明，大多数热带树种对同类的排斥，通常远大于与自己异种的树，都符合“同种负密度依赖”远大于“异种负密度依赖”的现象。也就是说，针对同类，它们过于“社恐”，但对于其他种的树，相比起来它们甚至有些“社牛”，可以说是非常双标。
在一般情况下，你也不必太担心数量稀少的“稀有物种”会在当地灭绝。那些“稀有树种”，之所以成为“稀有树种”，可能不是因为生存能力不如其他树，而是自己的存在抑制了附近同类的生长。因为一旦种群数量受到干扰，“同种负密度依赖”的作用就会解除，新的个体会迅速生长，使种群数量迅速恢复。另一方面，由于周围其他树的种子仍然被自己同种成年大树的“同种负密度依赖”作用抑制，因此这棵稀有树的种子和幼苗更容易在与其他树的竞争中胜出，成功生长为新的大树，取代原来那棵树的位置，使种群数量保持稳定。
（摘编自《如何让“社恐”变成“社牛”？建议向树学习一下》）
这篇文章在论述科学道理的过程中，既有严谨的科学性，又有较强的可读性。请结合文本对此进行简要分析。（6分）
【我的答案】
进阶1——思维建模
进阶2——思维聚合
本题考查科普文的文本特征，即严谨的科学性与较强的可读性。由“思维建模”可知，科普文的科学性体现在数据准确、内容科学和语言严谨等三个方面。就本题而言，由于文中没有使用数据说明，故可忽略“数据准确”，仅从内容科学和语言严谨两方面分析即可。“内容科学”可从真实准确的角度分析，如本文的说明对象为热带森林，具体阐述的是“同种负密度依赖”现象；“语言严谨”则从语言准确的角度分析，如文中“更（都）可能”“大多数”等限制数量、范围的词语等。至于“较强的可读性”可从语言的通俗易懂和标题的生动有趣两方面分析，前者如“扎堆”“天敌”“社牛”等词语的运用形象生动，后者如“让‘社恐’变成‘社牛’”生动有趣，吸引读者。
进阶3——创新生成
文本特征 结合具体内容分析
严谨的科学性 内容上
语言上
较强的可读性 语言上
对｜点｜训｜练
（2024·湖南师大附中月考）阅读下面的文字，完成后面的问题。
姜广平（以下简称姜）：原生态散文似乎是你的标签，重要标签。你也是这个流派下的标志性作家。虽然我看到你在书上说，你不愿意站到某个旗帜下，也不愿意被归类。但至少，你是散文原生态的首倡者。
杨献平（以下简称杨）：关于“原生态散文”这个主张和提法，它有个背景。即，2000年到2006年左右，整个中国的散文写作一方面求新求异，另一方面追求形式、语言等各个层面的创新，基本上沦入了“向内转”“玄怪异”的窠臼。
“原生态散文”与其说是理念，不如说是主张；与其说是另立流派和旗帜，不如说是对当时整个散文写作的一个呼吁。当然，说校正我觉得也可以。但是，一个毫无力量和“资源”的写作者，做这样的事情，是对批评家的僭越，也是自不量力的。幸亏，有一些朋友支持，我们一起在百花文艺出版社出版了《原生态：散文十三家》一书。为了证实或者说呼吁，更为了引起一些注意，我为该书写了一篇万余字的后记，明确提出，散文应当具备“大地原声与现场精神，人间烟火与众生关怀”的品质。其实这几个关键词，也不是我首创，古人早就说到了这层意思。所幸的是，这本书在散文界还是引起了一定的关注。
姜：你当初为什么提出这样的文学概念呢？就“大地原声与现场精神，人间烟火与众生关怀”而言，其实所有文学种类都应该有着这样的理念啊！
杨：正如你所说，这个理念不仅是散文的，也是艺术的根本之道。“大地原声与现场精神，人间烟火和众生关怀”，这一理念不仅深植于我们传统文学的血脉，也是文学的本质所在。重新提出和张扬这样一个理念，一是基于当时的散文写作氛围。这一点上面已有解释。二是强调回归传统。所幸的是，大致从2006年开始，中国的散文整体性地回到了传统甚至时代现场来了。这一点有目共睹。抒情、变异性的书写与呈现，怪癖和过度审丑的书写从大面积涌起到自觉地撤离，相信身在散文场中的人也是有所觉察的。
姜：现在，原生态散文的状态，与原生态散文刚刚提出伊始的状态相比，有了哪些变化呢？
杨：“原生态散文”从一开始就不排斥散文任何层面上的创新和想象力，尤其是采取多种方式发现和呈现当下时代之本质的高强度的“试验”与“创造”。“原生态散文”也绝不直接模仿和照搬现实生活，成为现实生活及其场景的“纸上陈列”。但是，最初的原生态散文，很多在文学的典型性和艺术性上做得不够，或者不够精致和独到。我愿意“原生态散文”的主张能成为一个共识，这个共识就是以才华和思想，能够真正书写并且建立起迥然相异于此前任何时代的、专属于我们这一时代的文学“万峰耸峙”与“江河并流”。
姜：还有个现象，不知道你是否注意到，很多散文家，其实第一身份并不是散文家，而首先是小说家或诗人。散文倒是作为他们写作的“边角料”存在着的。恰恰是这些边角料，反倒别有情趣，也成为他们重要的文学存在。
杨：事实正是如此。专业的往往有匠气。当工匠时间久了，就有了套路和模式。我个人还是喜欢那种剑走偏锋的，不经意之间的自然书写。在文艺这条路上，自然永远是一种葆有创造力的“老师”。
（摘编自杨献平、姜广平《西湖·“散文是对
时代的全息观察和反映”》）
这则材料为人物访谈，请简要分析姜广平在这次访谈中的提问有什么特点和作用。（6分）
答：
提示：完成课后作业 专题一 突破点三
10 / 10突破点三 谨防文体特征辨析不明
信息类文本包含论述类文本和实用类文本，对论述类文体特征的考查，集中在论证思路、论证方法、论证语言、观点与材料的关系等方面；对实用类文体特征的考查，集中在新闻特征、科普文语言特点、访谈问题与提问技巧等的分析上。考生易错的问题主要出现在行文思路分析不清、脱离语境或文本特征空泛分析等方面。
谨防行文思路分析不清
典｜题｜体｜验
（2024·江西九江二模）阅读下面的文字，完成后面的问题。
由于存在着文化的差异性，我们在欣赏其他民族的文学艺术作品时，会面临许多困难。首先，由于语言的障碍，我们可能是完全没有办法欣赏其他民族的文学作品。其次，我们没有办法将其他民族的文学艺术作品作为审美对象来看待，没有办法将这种艺术品从“物质对象”转化为“审美对象”，从而阻碍了审美欣赏的进行。再次，即使是我们能够欣赏和理解其他民族的文学艺术作品，但我们的审美判断也会有所不同。例如，歌德对中国的小说《好逑传》《玉娇梨》《今古奇观》这样的作品非常赞赏，而这样的作品在中文系统中却非一流作品。
如何才能跨越文化的阻碍，而能成功地进入审美境界，从而把握这些异民族文学艺术作品的审美价值？这就需要我们把跨文化审美欣赏看成是一个普遍存在的客观事实来对待。
跨文化审美欣赏就是通过文化——作家世界观、文化——审美偏爱、形式的内容、符号价值这四个维度来理解和把握来自其他文化的艺术作品的。这四个维度是依次渐进、越来越接近艺术作品本身的四个序列。当我们面对来自其他文化的艺术品的时候，我们首先需要对这个作品所含的文化——作家世界观有一个大体的理解，因为它可以影响作家在艺术作品中如何处理人与自然、人与社会、人与自身的关系。其次，我们还需要理解文化——审美偏爱，因为它决定着作家在具体的艺术作品中选择何种题材或主题，甚至决定着作家采用什么样的特殊材料。第三，我们需要理解作品形式的内容，从而使他者文化的艺术作品从“物质对象”转化为“审美对象”。最后，我们还需要理解艺术作品的符号价值，因为一件艺术作品并“不仅仅只是抽象观念同形式的内容的结合”，而往往通过“形式的内容”表达出多重意义。跨文化审美欣赏需要对艺术作品中所包含的多种多样的符号价值进行辨认和理解。
跨文化审美欣赏的确需要超越文化的差异性，而超越文化差异性的最佳方式是认识它、把握它。但认识、把握文化差异性的目的是更好地欣赏不同文化的艺术作品。我们不能像以往那样把艺术品仅仅作为文化差异性的论证材料来看待。跨文化审美欣赏的四个维度，决不能仅仅看成是对中西文化异同的平面比较。这四个维度是不可分割的，是逐渐并最终指向艺术作品本身的。认识和把握文化的差异性，并不是要欣赏者必须成为一个艺术史家、社会学家、语言学家，因为那样一来也就意味着“把意义从审美内容中分裂出去”了，也就“不是把艺术品当作艺术品来对待”，而当成了论证文化差异的材料了。我们必须把文化与审美看成是一个统一体。在艺术作品中，文化就是审美对象本身所呈现的内容，二者不可分割。
（摘编自李庆本《跨文化审美欣赏的四个维度》）
请简要分析这则材料的行文思路。（6分）
【我的答案】
进阶1——思维建模
分析行文思路结构
进阶2——思维聚合
分析行文思路，需要遵循以下步骤：
首先，研读段落。
通读材料，结合出处（题目）快速弄清文章论述了什么问题，如本题材料摘编自《跨文化审美欣赏的四个维度》。
用简明的话把段意总结出来，理清文章脉络。本题的材料共四段：第一、二段，由我们在欣赏其他民族的文化艺术作品时存在的困难，引出“跨文化审美欣赏”的话题；第三段，提出并分析跨文化审美欣赏的四个维度；第四段，强调在跨文化审美欣赏中文化和审美不可分割。
勾画文中重要的词语句子，主要是有助于理解文本内容的词句和揭示文章思路结构的句子。本题材料中每段的开头句、文末最后一句等都属于帮助答题的重要句子。
其次，划分层次。
先要概括归纳各段的主要内容（略见“首先，研读段落”）。信息概括要全面，语言表达要简洁明白。
分清各段之间是并列关系、转折关系，还是递进关系。本题材料各段之间就是递进关系。
划分层次时要注意：“首先、其次、再次”“第一、第二、第三”等表顺序的词，“和”“并且”“以及”等表并列关系的词，“然而”“但是”“不过”“其实”“相反”等表转折关系的词，“总之”“由此可见”等表示总结的词。
最后，对行文思路进行表述，一般采用“首先、其次、再次”或“首先、接着、最后”表顺序的词语引领具体内容。从内容可知，这则材料是按着“提出问题——分析问题——解决问题”的论证思路展开论述的。
进阶3——创新生成
行文思路 简要分析
提出问题
分析问题
解决问题
【参考答案】 ①首先，指出我们在欣赏其他民族的文学艺术作品时存在的困难，引出“跨文化审美欣赏”的话题。②接着，提出跨文化审美欣赏的四个维度，文化——作家世界观、文化——审美偏爱、形式的内容、符号价值。③最后，强调在跨文化审美欣赏中我们必须把文化和审美看成是一个统一体，不可分割。
对｜点｜训｜练
阅读下面的文字，完成后面的问题。
森林的枢纽
戎可
红日待升，晨雾缥缈，远山如幻。林中某处，黑啄木鸟凌厉的叫声一如既往，转眼间百鸟齐鸣，如歌如潮。百鸟来朝是人类的想象，天下万物实在无高下之分。但是确实，某些物种似乎更加重要，如同枢纽。试想一下，如果没有了啄木鸟，森林将会怎样？
《辞源》说，枢纽，“比喻事物互相联系的中心环节”。这个中心环节如枢如纽，本身并不起眼，然而一旦缺少，整个系统会发生重大改变。1969年，美国生态学家佩因提出了关键种的概念，它的英文是keystone species，其中keystone的本义是指石拱门上方中间的那块石头，它在所有组成拱门的石头中受力最小，但没有它，拱门就会倾倒，keystone的含义与汉语里的“枢纽”异曲同工。
关键种的概念并非凭空而来，佩因教授分析了一系列的例证，特别是他在1966年发表的一项研究。这项研究开始于1963年，他在马考海湾做了一个有趣的去除实验。佩因选择了一块海滩作为样地调查底栖生物。样地的中段——中潮间带，布满了贻贝、藤壶和一种称为茗荷儿的节肢动物，这些动物都固着在岩石上。有一种海星以这些动物为食，哪种动物增多，海星便优先取食哪种，所以没有谁能占据绝对优势。
实验中精彩的部分来了，佩因取走了样地里的海星。3个月后，原本只分布在低潮间带的藤壶，竟然占据了样地60％～80％的空间。随后的9个月里，小个头儿的贻贝和茗荷儿迅速生长，到处都是它们。再往后，茗荷儿也消失了，遍地贻贝。它们侵占了几乎所有的岩石，其他生物无处附着。这样演替的结果，虽然生物量大大提高，但物种数却从15种迅速降到了8种，甚至更少。生态系统中物种数目减少的问题在于，一旦环境变得不适于这区区几个物种的生存，整个生态系统将面临崩溃。而这一切，仅仅是因为去除了几只能够控制固着生物生长的海星。
这个例子里的海星，便可称之为“关键种”。它们虽数量不多，却对生态系统起至关重要的作用。关键种这个概念的意义在于，如果我们能够找到一处生态系统中的关键种，我们只要保护好这个物种，那么生态系统就能够在相当长的时间里，自我维持着它的结构和功能。而从理论上讲，保护一个关键种，所花费用应该不大，四两拨千斤，何乐而不为？
像海星这样通过捕食稳定生态系统结构的例子很多，比如地上的老虎、天上的雄鹰和海边的海獭，这也是我们为什么特别强调保护这些动物的意义所在。但是关键种至少还有另外两种可能的形式，其中一种是基于互利共生关系的关键种。比如在澳大利亚西部，食蜜鸟给很多种植物传粉，也取食它们的花蜜，彼此互惠互利、互相依赖。但到橡子山龙眼开花的季节，它的花却是食蜜鸟的唯一蜜源。在这种情况下，橡子山龙眼就成了关键种，因为一旦它开不了花，食蜜鸟种群就会衰落，其他的植物也将跟随着无法繁殖。
与上面两类关键种不同，生态工程师为其他生物创造生态位，是另一种形式的关键种。比如啄木鸟，它在树上凿出的大大小小的洞，为真菌、昆虫的生存提供了便利，给各种小型兽类、鸟类的隐蔽和繁殖提供了空间。
关键种是个美丽的保护生物学概念，但在真实的世界要找到这样一个枢纽却难上加难，这是因为物种间的复杂关系，往往远超常人的想象。我们能做的，就是到森林里多走走，多观察、多体会、多分析，大自然会告诉我们答案。也许，这就是荒野精神。
（有删改）
请结合文本内容，分析本文的行文思路。（4分）
参考答案：①首先由自然现象的美好引出关键种。②接着举例说明佩因教授提出的关键种概念。③随后多方面举例说明关键种对生态的影响，以及其存在的意义。④最后说明关键种的研究空间，鼓励人们对其进行科学研究。（每点1分，意思对即可）
谨防脱离语境分析词句作用
典｜题｜体｜验
【例1】 （2023·新课标Ⅱ卷，节选）阅读下面的文字，完成后面的问题。
科学的社会研究第一是要认清自己的立场和目的。如果你是想去“敲诈”被调查的人，那么你绝不会得到可靠的材料。天下没有不知道自卫的人。社会科学绝不能从“斗智”的方法上得来。换一句话说，社会研究必须站在被调查者的利益上。你如果要研究乡村，你必须同情农民，为他们服务，你的研究结果必须是有利于农民的。不但你存心是如此，而且你要用事实来证明，使农民相信你。正像一个医生对一个病人，病人没有理由去欺骗医生，正因为欺骗的结果是自己受害。
一个研究的人是站在“不知”的地位，被问的是站在“已知”的地位。前者对后者是“学习”而不是“拷问”，态度上应当是“尊重对方”“执疑待决”。这种态度必然会得到对方的尊重和友谊，因而乐于帮助你。
（摘编自费孝通《亦谈社会调查》）
材料二最后两段使用“敲诈”“斗智”“拷问”等词语，请简析其作用。（4分）
【我的答案】
进阶1——思维建模
进阶2——思维聚合
第一步，先分析三个词语的本义。
“敲诈”意思是指用暴力、恐吓等手段，或滥用法律、借助官方职权等，向他人索取不合理或不合法的财物的犯罪行为；“斗智”指较量智力；“拷问”意思是拷打审问。
第二步，结合语境，分析三个词语的语境义。
对加点词语所在的语句分析可知，这三个词语在文中是指调查者的错误调查方式和调查态度，即：欺骗，对立，居高临下。从反面论证了调查者的立场应该是对方的利益，目的是平等解疑，态度是尊重。
第三步，分析该词语的使用对于强调论点、丰富论证语言等的作用。
这三个词语的使用，让论证说理更生动形象，体现了论证语言也要具有生动形象、深入浅出、易于理解的特点。
进阶3——创新生成
词语 作用
“敲诈”
“斗智”
“拷问”
【参考答案】 ①这些词语形象地指出与被调查者对立的几种不当行为；②从反面强调了调查者应当尊重被调查者，站在被调查者的利益上。
【例2】 （2020·新高考Ⅱ卷，节选）阅读下面的文字，完成后面的问题。
海绵是结构很简单的动物，其静态的身体从来不超过几个细胞那么厚，即使如此，它们的周围也寄宿着活跃的微生物。有时候，通过显微镜都几乎看不到海绵的本体，因为它的上面覆满了微生物。北极熊漫步在北极的冰原之上，举目四周除了冰块别无其他，可实际上，它们身上仍紧紧簇拥着微生物。当尼尔·阿姆斯特朗和巴兹·奥尔德林登上月球时，他们踏出的一小步既是人类的一大步，也是微生物的一大步。奥逊·威尔斯曾经说过：“我们孤独地出生，孤独地活着，又孤独地死去。”这句话并不正确。纵使我们“孑然一身”，也绝对不孤独，我们与许多生命体共同生活在一起。一些动物在还是未受精的卵子时就被微生物占据并在其中繁衍，还有一些动物在出生的那一瞬间就有了伙伴。在我们的生命历程中，微生物从未缺席：我们吃东西时，它们也吃；我们旅行时，它们也结伴而行；我们死后，它们消化我们。对于我们每个人而言，人体都自成一个动物园。
我们观察白蚁、海绵时，也相当于在观察自身。它们身上的微生物或许与我们不同，但是都遵循相同的生存规律。珊瑚礁里的微生物因为经历污染和过度捕捞而变得杀气腾腾，人类肠道中的菌群在不健康的食物或抗生素的侵袭下也会让人发生奔涌的腹泻。老鼠肠道中的微生物会左右它们的行为，而我们自己肠道内的伙伴也可能潜移默化地影响我们的大脑。没有一个物种独自生存着，所有生命都居于布满微生物的环境之中，持久地往来、互动。微生物也会在动物之间迁移，在人体与土地、水、空气、建筑以及周围的环境之间跋涉，它们使我们彼此相连，也使我们与世界相连。
我们在观察父母与朋友时，看到的都是由无数细胞组成的个体：由一颗独立的大脑指导行为，通过基因组调控生命活动。但这只是一个便于理解的假想系统。事实上，我们每个人都是一支军团，从来都是“我们”，而不是“我”。忘记奥逊·威尔斯口中的“孤独”吧，请听从沃尔特·惠特曼的诗句：“我辽阔博大，我包罗万象。”
（摘编自埃德·扬《我包罗万象》，郑李译）
如何理解文中画横线句子的作用？请结合材料简要分析。（5分）
【我的答案】
进阶1——思维建模
进阶2——思维聚合
角度一：从本身所写内容看。
本句呼应前文作者引用威尔斯诗句“我们孤独地出生，孤独地活着，又孤独地死去”，同时通过“忘记”前者，“听从”后者，巧妙地表达了我们“并不孤独”，而是携带着无数微生物的聚合体的“包罗万象”的生物的观点。
角度二：从句子表现手法看。
画横线句子引用了沃尔特·惠特曼的诗句，颇有文采，同时能够更幽默地表达本文的观点，让人更印象深刻。
角度三：从句子位置看。
画横线句子在文章结尾，属于结论句，总结全文。
进阶3——创新生成
作用 分析
内容上
表现手法上
【参考答案】 ①作者借沃尔特·惠特曼的诗句表达了本文的核心观点：人体是一个携带丰富微生物的聚合体。②作者引用沃尔特·惠特曼的诗句并非想证明奥逊·威尔斯的观点是错误的，而是想轻松幽默、兼具文采地总结全文。
对｜点｜训｜练
1.（2024·湖北黄冈调研）阅读下面的文字，完成后面的问题。
我国作为世界第二大经济体，拥有全球最大的数字消费市场，产生了海量数据资源，各种数字应用渗透率位于世界前列，推进数实融合已是大势所趋。今年，我国政府工作报告中也提出了数字经济发展和传统产业数字化转型的重要性。这意味着，数字技术与实体经济深度融合已经成为传统产业发展的“必修课”。
简单理解数实融合，就是数字经济和实体经济深度融合发展，数字化向实体经济的应用、渗透和重塑，使数字经济赋能实体经济发展。数字经济和实体经济融合发展成为引领和支撑我国数字经济新一轮增长的主引擎和主战场。
数实融合是做强做优做大数字经济的重要引擎。数实融合以技术、数据、产业融合为核心，促进产业要素重组、业务环节重构、商业模式重塑、价值链条延伸，日益催生融合性新业态新模式，为数字经济创新发展提供更多动力。
数实融合是赋能实体经济转型发展的关键途径。数实融合通过新技术、新管理、新模式，提升“产品＋服务”价值链水平，深化实体经济质量变革。数实融合全方位重塑传统产业化发展优势，构建产业生态系统，催生新模式新业态，培育先进制造业新方向，加速实体经济发展动力变革。
数实融合是服务构建新发展格局的必然选择。数实融合深化数字技术、数据流通，以需求定制指导柔性生产，促进实现高水平供需动态平衡；通过网络化、平台化组织方式，推动个人联系，助力经济循环流转和产业关联畅通。同时，数实融合发挥数字平台强渗透性和广覆盖性的优势，推动国内产业链向全球范围延伸，为我国经济发展开辟更广阔的空间。
在数实融合过程中，实体经济是核心，数字经济为实体经济提供数字技术，搭建数字平台，促进传统产业的数字化转型，促进实体经济的高质量发展。
当前，数字技术与实体经济的深度融合已在多个领域得到了广泛应用。例如，在制造业领域，数字化生产已经成为普遍趋势，工业互联网平台的建设和应用也在不断推进；在零售业领域，电子商务已经成为主流，线上线下的融合也在不断加深；在金融业领域，移动支付和互联网金融已成常态，区块链技术的应用也在不断拓展。
如今，一批又一批传统企业正积极推进数字化转型，通过数字技术的应用，提高生产效率和产品质量，拓展市场和服务范围，实现转型升级；一些数字平台也在积极探索实体经济的应用场景，通过数字技术的应用，为实体经济提供更多的服务和支持，实现数字经济与实体经济的“双向奔赴”。
（摘编自《中国科技信息》，有删改）
本文在论述时使用了“必修课”和“双向奔赴”两个词语，请简析其作用。（4分）
参考答案：①“必修课”，使用比喻手法，将“数实融合”比作传统产业实现数字化转型的“必修课”，生动形象地强调了“数实融合”的必要性，从而自然引出后文对深度融合的定义以及推进“数实融合”的原因；②“双向奔赴”，使用拟人手法，生动展现数字经济与实体经济主动融合互相促进的美好现状，为“深度融合在多个领域得到了广泛应用”这一观点提供了论据支持。（每点2分）
2.（2024·安徽“耀正优＋”名校联考）阅读下面的文字，完成后面的问题。
由于事物变化不定（或者由于我们自身变化不定），所以有些事情往往不能引起我们的注意。自然符号所暗示的意义，仅限于我们的感官直接感受到的部分。但是，语言符号固定下来的意义却可以得到永久保存，以备将来之用。即使没有表示某种意义的事物，我们也可以创造出相应的文字符号，使之具有这一意义。因为思维活动需要大量的意义，语言作为保存意义的工具，其重要性不言而喻。
意义被符号分离并保存下来后，我们便可以把这种意义应用于新的场合和情境中了。意义的转移和再运用，是所有判断和推理的关键。如果一个人知道一朵特定的云就是一场特定暴风雨的前兆，但他的认识只限于此，那么这种认识就不会有多大的益处。因为下一次的云和雨同上一次的云和雨是不同的事件，所以他还需要一次次地重新学习。如此一来，也就不会有智慧的累积和增长了。经验可以转变成适应外在环境的习惯，但是经验不能教给我们任何事情，因为我们无法使用旧经验去有意识地预料和调整新经验。要运用过去的经验来判断和推断新的、未知的事物，我们就需要将其意义保留下来。如此，哪怕旧事物已成为过去，我们也可以用其意义来判定新事物的特征。语言就是一个绝佳的承载工具，它像运转流畅的车辆，将意义从已有的、不再与我们有关的经验中，转移到那些依然含糊不清、无法辨识的经验中去。
由此看来，我们可以说，语言符号是一堵围墙、一个标签和一种媒介的三位一体。
语言符号不仅可以划分特定意义或个别意义，也可以按照各类意义之间的关系将其加以分组；字词不仅给予单个意义以名称或标题，还可以将相关联的意义组织起来形成语句。当我们说“那本书是一本字典”或“天空中那道模糊的亮光是哈雷彗星”时，我们其实是在表达一种逻辑关系——这是一种分类与定义的行为，这一行为超越了物质事物本身，达到了类和种、事物和属性的逻辑范围。命题、语句与判断的关系，就像特定的字词与意义和概念的关系一样。我们主要通过分析命题的各种形式来构建特定的字词。而正如字词构成句子一样，句子又构成一个更大、更完整的连贯论述。正像人们经常说的，语法表示了大众心理的无意识的逻辑。我们的母语为我们创建了一套主要的、理智的分类体系，这一体系则成了支撑我们思维运转的资本。在运用语言时，我们并没有明确地意识到我们是在使用本民族的、理智的分类，这表明我们已经完全习惯于这种逻辑分类和组合了。
为什么说“语言符号是一堵围墙、一个标签和一种媒介的三位一体”？请结合材料谈谈你的理解。（6分）
参考答案：这句话运用了比喻论证的方法，对语言与意义的三种关系做了总结。语言符号有分辨意义的功能，将不同意义区分出来，如同一堵墙把它们区别开。语言符号有记录、保存意义的功能，如同标签。语言符号有将意义从旧经验转移到新经验的功能，如同一种媒介。语言符号的三种功能是相互关联的有机整体，语言符号将意义分辨并保存下来，才能实现意义的转移和再运用，所以说语言符号是一堵围墙、一个标签和一种媒介的三位一体。
谨防脱离文本特征空泛分析
典｜题｜体｜验
阅读下面的文字，完成后面的问题。
如果到我国北方的大兴安岭中的某处针叶林里散一会儿步，你可能会出现一种错觉：不管朝哪个方向走，走多远，遇见的好像基本都是那几种杉树或松树，很少遇到其他的树种。但如果到赤道周围的某片热带雨林去逛逛，你可能每走一步路都会遇见好几种之前没有见过的树，琳琅满目、应接不暇，反而很难遇见之前见过的那些树种。事实上，在热带的森林里，你可能难以见到一种树“扎堆”生长的情况，相反，一棵树旁更容易出现和它不同种的树。
科学家发现，在位于热带的巴拿马的巴鲁科罗拉多岛上，平均来说，一种树和与它同种树之间的距离，是和不同种树之间距离的三倍。按理说，越靠近一棵树的成年个体，土壤里这种树的种子密度应该越大，也更有可能出现另一棵同种大树。但在这个岛上，很多树和另一棵同种树之间的最近距离，甚至会大于其大多数种子能传播的距离。事实证明在靠近大树、种子掉落多的区域，反而不如离大树远、种子掉落更少的区域容易出现同种大树。
早在半个多世纪之前，科学家丹尼尔·詹曾和约瑟夫·康奈尔就各自独立发现了这个现象，并分别发表文章提出：越接近与其同种的成年树木，种子和幼苗的存活率越低，这后来被称为詹曾-康奈尔假说。该假说认为，距成年树木越近，针对其种子或幼苗的特异性“天敌”就越多，比如只感染该树种的土壤病原体和专门以该树种种子或幼苗为食的植食性动物。这些特异性“天敌”通常会让这些树木周围的种子和幼苗，在发育为成年树木之前就得病死掉或被吃掉，从而抑制了该成年树周围同种树的生长。詹曾在他的论文中，描述了这个假说：尽管距离一棵成年大树越近，它的种子散播得越多，但由于特异性“天敌”的制约，反而让距离它更远的种子生长为另一棵成年大树的概率越高。所以，在距离成年大树足够远且种子能够到达的地方，才更可能生长出另一棵同种的大树。后来，其他研究者补充道，除了特异性“天敌”的作用，大树间对一些同物种特需营养物质的竞争，以及自毒作用，都可能会降低成年大树附近种子或幼苗的存活率。而正是这些作用，让靠近大树的区域里难以再长出同种大树，从而抑制了热带森林中同种树的密度过度增长，这个结果也被称为“同种负密度依赖”。大量的研究结果证明，“同种负密度依赖”普遍存在于热带甚至一些温带的森林里，并且越靠近赤道，其作用越强。
但是，热带森林中的大树对和自己不同种的大树的态度却截然不同。许多研究表明，大多数热带树种对同类的排斥，通常远大于与自己异种的树，都符合“同种负密度依赖”远大于“异种负密度依赖”的现象。也就是说，针对同类，它们过于“社恐”，但对于其他种的树，相比起来它们甚至有些“社牛”，可以说是非常双标。
在一般情况下，你也不必太担心数量稀少的“稀有物种”会在当地灭绝。那些“稀有树种”，之所以成为“稀有树种”，可能不是因为生存能力不如其他树，而是自己的存在抑制了附近同类的生长。因为一旦种群数量受到干扰，“同种负密度依赖”的作用就会解除，新的个体会迅速生长，使种群数量迅速恢复。另一方面，由于周围其他树的种子仍然被自己同种成年大树的“同种负密度依赖”作用抑制，因此这棵稀有树的种子和幼苗更容易在与其他树的竞争中胜出，成功生长为新的大树，取代原来那棵树的位置，使种群数量保持稳定。
（摘编自《如何让“社恐”变成“社牛”？建议向树学习一下》）
这篇文章在论述科学道理的过程中，既有严谨的科学性，又有较强的可读性。请结合文本对此进行简要分析。（6分）
【我的答案】
进阶1——思维建模
进阶2——思维聚合
本题考查科普文的文本特征，即严谨的科学性与较强的可读性。由“思维建模”可知，科普文的科学性体现在数据准确、内容科学和语言严谨等三个方面。就本题而言，由于文中没有使用数据说明，故可忽略“数据准确”，仅从内容科学和语言严谨两方面分析即可。“内容科学”可从真实准确的角度分析，如本文的说明对象为热带森林，具体阐述的是“同种负密度依赖”现象；“语言严谨”则从语言准确的角度分析，如文中“更（都）可能”“大多数”等限制数量、范围的词语等。至于“较强的可读性”可从语言的通俗易懂和标题的生动有趣两方面分析，前者如“扎堆”“天敌”“社牛”等词语的运用形象生动，后者如“让‘社恐’变成‘社牛’”生动有趣，吸引读者。
进阶3——创新生成
文本特征 结合具体内容分析
严谨的科学性 内容上
语言上
较强的可读性 语言上
【参考答案】 （1）严谨的科学性：①内容上的科学性。本文内容真实准确，以热带森林为主要说明对象，科学地阐述了“同种负密度依赖”现象。②语言的准确性。文中出现的“更可能”“都可能”“大多数”等表示对数量、范围等进行限制的词语，更能体现出说明的准确和严谨。（2）较强的可读性：文章标题生动有趣，吸引读者；文中出现的“扎堆”“天敌”“社恐”“社牛”等生活化的词语同样形象生动，饶有趣味。
对｜点｜训｜练
（2024·湖南师大附中月考）阅读下面的文字，完成后面的问题。
姜广平（以下简称姜）：原生态散文似乎是你的标签，重要标签。你也是这个流派下的标志性作家。虽然我看到你在书上说，你不愿意站到某个旗帜下，也不愿意被归类。但至少，你是散文原生态的首倡者。
杨献平（以下简称杨）：关于“原生态散文”这个主张和提法，它有个背景。即，2000年到2006年左右，整个中国的散文写作一方面求新求异，另一方面追求形式、语言等各个层面的创新，基本上沦入了“向内转”“玄怪异”的窠臼。
“原生态散文”与其说是理念，不如说是主张；与其说是另立流派和旗帜，不如说是对当时整个散文写作的一个呼吁。当然，说校正我觉得也可以。但是，一个毫无力量和“资源”的写作者，做这样的事情，是对批评家的僭越，也是自不量力的。幸亏，有一些朋友支持，我们一起在百花文艺出版社出版了《原生态：散文十三家》一书。为了证实或者说呼吁，更为了引起一些注意，我为该书写了一篇万余字的后记，明确提出，散文应当具备“大地原声与现场精神，人间烟火与众生关怀”的品质。其实这几个关键词，也不是我首创，古人早就说到了这层意思。所幸的是，这本书在散文界还是引起了一定的关注。
姜：你当初为什么提出这样的文学概念呢？就“大地原声与现场精神，人间烟火与众生关怀”而言，其实所有文学种类都应该有着这样的理念啊！
杨：正如你所说，这个理念不仅是散文的，也是艺术的根本之道。“大地原声与现场精神，人间烟火和众生关怀”，这一理念不仅深植于我们传统文学的血脉，也是文学的本质所在。重新提出和张扬这样一个理念，一是基于当时的散文写作氛围。这一点上面已有解释。二是强调回归传统。所幸的是，大致从2006年开始，中国的散文整体性地回到了传统甚至时代现场来了。这一点有目共睹。抒情、变异性的书写与呈现，怪癖和过度审丑的书写从大面积涌起到自觉地撤离，相信身在散文场中的人也是有所觉察的。
姜：现在，原生态散文的状态，与原生态散文刚刚提出伊始的状态相比，有了哪些变化呢？
杨：“原生态散文”从一开始就不排斥散文任何层面上的创新和想象力，尤其是采取多种方式发现和呈现当下时代之本质的高强度的“试验”与“创造”。“原生态散文”也绝不直接模仿和照搬现实生活，成为现实生活及其场景的“纸上陈列”。但是，最初的原生态散文，很多在文学的典型性和艺术性上做得不够，或者不够精致和独到。我愿意“原生态散文”的主张能成为一个共识，这个共识就是以才华和思想，能够真正书写并且建立起迥然相异于此前任何时代的、专属于我们这一时代的文学“万峰耸峙”与“江河并流”。
姜：还有个现象，不知道你是否注意到，很多散文家，其实第一身份并不是散文家，而首先是小说家或诗人。散文倒是作为他们写作的“边角料”存在着的。恰恰是这些边角料，反倒别有情趣，也成为他们重要的文学存在。
杨：事实正是如此。专业的往往有匠气。当工匠时间久了，就有了套路和模式。我个人还是喜欢那种剑走偏锋的，不经意之间的自然书写。在文艺这条路上，自然永远是一种葆有创造力的“老师”。
（摘编自杨献平、姜广平《西湖·“散文是对时代的全息观察和反映”》）
这则材料为人物访谈，请简要分析姜广平在这次访谈中的提问有什么特点和作用。（6分）
参考答案：（1）特点：①非常熟悉采访对象杨献平的情况，围绕“原生态散文”概念的提出、实践及发展等进行提问，针对性强；②提问中有自己独特的见解，启发性强；③提问的思路清晰，环环相扣，逻辑性强。（2）作用：①有针对性地提问，拉近了自己与被采访对象之间的距离，使访谈能够顺利进行；②最后一次提问对被采访对象未涉及的内容进行延伸，拓宽了对散文创作的认知领域，避免了片面性。
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