专题二 文学类文本阅读 突破点七　关注热点文体与创新考法（教师用书）-高三语文大二轮专题复习

突破点七　关注热点文体与创新考法
　　文学类文本阅读，近年在选材上具有鲜明的特征，出现了一些热点文体和创新考法，如诗化小说《社戏》《江上》和乡土文学《放牛记》《长出一地的好荞麦》，这些文本聚焦于诗化与乡土的深度融合，写实与写虚的巧妙结合，要求分析文本特征、写文学短评思路或拟写短视频拍摄脚本等。命题形式新颖独特，展现出文学类文本考查角度的多样性。
关注诗化的表达
典｜题｜体｜验
　　（2024·浙江一模）阅读下面的文字，完成后面的问题。
一片土
师陀
这人不愁吃的，不愁穿的，没有事情要他做，每天就是看看鸡斗，听听昆虫震翅，立到临风招展的杉树下遐想。脑袋又是出色的聪明，想的是美妙无比，连二等脚色的诗人都害起羞来，非常嫉妒。然而，只因一切满好，反而觉得不好起来了。
“多么无聊呀，瞧那些鸡，咯，咯，咯！呸，蠢东西！”不但无聊，心里且骚扰的厉害，是那长了疔疮似的厉害。毛病也的确不轻，竟至天下的医生束手。
至于他呢，是看见的全不顺眼，精神上已失却那幸福永离不开的平衡，满心里再也没有了安宁；脸是一天比一天的缺乏光彩，一天比一天的瘦。意思是说，这地方太糟，夹杂着石灰同瓦砾的瘠土似的，只合生长荆蓁乱草，决不适于培养美丽的灵魂。
这么着现在很明白了：他需要的是一只心灵的暖床，一片空中弥溢着蜜味的安宁土。于是，他佩上小小行囊，提了行杖，装扮成一个老于行脚的人，叼着出号大的烟袋——以备在寂寞的荒原上燃起青烟独自上路去了。
这人饥餐渴饮，一路跋涉而行，说不尽的辛苦。
一日，天色薄暮，满天霞光四野荒烟，前面横着一条茫茫大水，沙滩上留宿着鹄和雁。浅渚，芦苇，水面雾着轻霭，一江载满着霞彩正浩荡东去。这人立近渡口，高声喊道：“船家来呀！”
那船家缓缓抄着棹。唱的是，大江的水、岸上的柳……
客人一面领略江上的风景，暗中还打量着那淳朴的艄公。“烟霞生活，鹭鹜为伍，这里不知老之将至。”他感叹的想，遂大声问道：“刚才唱什么来，船家？”船家把棹雁翅般斜戳进泥里，攀住船道：“不关你事。上你的船罢，客官！”
上了船，低头看着滟滟的江水，可就大大的吃了一惊。他已忘记跋涉多么远的路程，飞过多么久的时光，但成绩摆着在那里：人是那样瘦，又那样憔悴，满腮短髭，模样全是一个仆仆风尘的行脚人。而那美妙的心里，恰和天下的旅客一样，也正充满着“细致的”哀愁。这么一来，又想起那一心要去寻觅的地方。
“请问船家，”他说了，“灵魂的安宁土还远吗？”“那可不曾听人讲过。”
客人上了岸，四顾暮色苍茫。大江的水，岸上的柳……船家棹舟而歌，已徐徐远去，渐为烟水所隐。这人循着小径，继续搜索前进。走了多日，终于深入大野，前后一望尽属胡草的莽原。渐渐的小径被野草湮没，再也看不见寂寞中荒凉的小屋，连天际牧人烧起的火烟也稀少了。
他走着，草在脚下瑟簌的响。夜去昼来，太阳按时从草原的东端升起，又向西方落去。苍空下是天籁。大草原上烟袋一路放送出寂寞的青烟。这时，天的颜色好像也不似昔日的蓝；温饱与安宁已结为一体，是拉也拉不开的了。而那不安的灵魂所渴望着的也仅一餐而已。假如不是气尽力竭，他定会向大草原“天乎，天乎”不止。虽然如此，但人是决不会马马虎虎就死的。运气的眼，有时也会看见遭难的人。这是说，他终于获得了救星。
那救星是一个须发苍苍的牧人；正匍匐地面，用泥污的两手捧住山羊的乳房吸饮奶汁。“请了呵，大爷。”他踉跄的走上前去，有语无音的说。
“请了，客官。请了。”老人吃惊的望着他，从那落魄的模样终于明白了来意。“该是饿的不行了罢，客官？”
　　这样说着，牧人已经抽身让客就饮。然而饿渴不让他出声，也不容他多想。当他吸足一肚子山羊奶的时候，抬头一看，只见牧人正在那里两手挖掘草根。“怎么能够吃呢，这样的东西？”他诧异的问了。
牧人并不留意他这面，自顾一面挖一面将草根送进嘴里去嚼。“没有不能够吃的。味道很好。”他道。瞧着牧人嚼的津津有味，那人担忧的说：
“据说没有什么养分，吃了于生理上未必有大补益。”
“天下没有养分的生物多的很。”牧人向客人投了一瞥，随手捏一条白根送到嘴边道：“它还好，虽只是草根，却能生出解人饥渴的奶汁。嘘，嘘，去吃你的草！哺，哺！”
这人从地上爬起来，弹去衣上的泥土，眺望着大草原。太阳刚升起不久，天空翠蓝，高处盘旋着鹰雕。草原直与天陲相接，绿沉沉是无限的辽阔。草叶上缀满着露珠，闪烁发光。山羊群集，驯顺的在那里啮嚼。到处是鹌鹑兑兑的呼唤，百灵鸟啾啾的鸣声。总之，景色恬静，伟大，美丽，凡逃进去的人就无不迷醉，休存逃脱的妄想。然而，只因美丽醉人，反而觉得平常起来了。
“请问大爷，”他满眼期待的说，“灵魂的安宁土还远吗？”“到处是安宁土，到处不安宁。”牧人答。
于是客人搜寻出塞的满满快要胀破脑门的漂亮词句，解释那国土如何清和明媚。
“是的，”他收梢说，“空气中流着‘蜜味的香同鲜乳的暖’的，就是这样的地方。”牧人则神驰于草原，方回想一段久已湮没记忆中的往事。“似乎有这样的一处地方，”他含糊道。“但只是说，却不曾有人到过。也许在山岭那边。有一年，唉！……”牧人挣扎起身，抛下正要讲的故事同客人，蹒跚的向羊群那里走去。“请罢，客官！”他忽然回过头来，挥着手向客人喊道，“各人都有一个理想……但愿有一天你能回来，回到草原里来！”
客人默然提起行杖。烟袋留下一缕青烟……
一九三六，十一月八日夜初稿
【注】　1936年10月，国土沦陷的威胁和革命团体的风流云散中断了左翼文学革命阵营的脚步，师陀等作家不得已南下上海，本文写作于上海。
这篇小说与沈从文的《边城》同是诗化小说，都表达了对理想社会的追求。试从小说的背景、结构、情感等角度分析二者在表达“追求”主题方面的差异。（6分）
【我的答案】　　　　　　 　　　 　　　　　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　
进阶1——思维建模
诗化小说的特点
诗化小说，是介于散文与小说之间的一种小说文体，是中国现当代小说的新样式。诗化小说情节散文化，结构散化，不以曲折的故事情节取胜，也少有冲突，缺乏悬念，呈现给读者的多是日常生活的自然状态，主张“不装假，事实都恢复原状，展示生活的本色”，叙述者的情致，自然地融注、浸洒在色调平淡的描写中。其特点如下：
①注重抒情，淡化叙事，情节延缓，结构松散，作者不追求紧张、扣人心弦的故事情节，甚至没有一个完整的故事情节。
②环境意境化，注重景物形象的描写，营造意境，着重展示的是一种纯净的审美世界。
③人物虚化，甚至没有主要人物，人物大多是普通人，扁平而单纯，不是个性鲜明的英雄，并且被作者安排融入小说的情境氛围里。
④小说的语言极凝练、简省，且富有诗意。讲究语言的音乐美，注重象征、隐喻等手法的运用。
⑤注重细节描写，每一个细节都有意义，小说中的一言一行一物，都是有目的有价值的。
⑥主题上，往往隐去或淡化生活苦难，展现人情美、人性美，表达对美好人性的向往。
进阶2——思维聚合
　　本题要求从“背景、结构、情感等角度”解读两文“在表达‘追求’主题方面的差异”。题目给定了主题是“追求”，只需分析两文在表达“追求”这一主题时“背景、结构、情感等角度”的差异，但还要注意分析的对象是“诗化小说”。
　　背景：根据本文内容可知，本文并未交代故事发生的时间、地点、背景，也未交代“他”的身份、职业、姓名等，这样不确定的背景、主人公就使得小说的追求主题具有了普遍性，“他”也就有了象征意义。而《边城》描写的湘西这一特定区域的人和故事，使得小说的追求主题更为具体。
结构：本文诗化的表现是没有曲折的故事情节，而是一直在叙述“他”不停地行走，不停地寻找自己心灵的安宁土，寻找自己的理想，属于线性结构；《边城》则通过讲述偏僻小城翠翠、傩送、天保的故事来构建自己的理想社会，表现作者的“追求”，属于圆形结构。
情感：根据注释可知，当时国土沦陷、革命团体也已经解散，作者就像文中的“他”一样，对未来既有迷茫，又在坚定追求自己的理想；《边城》则重在通过翠翠、傩送淳朴善良、天真可爱等人性美，以及边城中军民同乐、人们互相帮助的人情美等，表达作者对爱、美的歌颂和赞扬。
主人公：本文中的“他”是作者的外在表现，是作者对现实世界的思考，对理想的追求，属于自传式类型；而《边城》却是通过讲述偏僻小城翠翠、傩送、天保的故事来体现作者的追求。
进阶3——创新生成
表达“追求”主题的差异 本文 《边城》
背景
结构
情感
主人公类型
　　【参考答案】　①小说的背景不同。《一片土》的背景、时代都不确切，连人物“他”也没有确切的名字，使得追求的主体更具有普遍性和象征意蕴；《边城》呈现了具体的地域风貌和地方色彩，使追求真实具体。②小说的结构不同。《一片土》以无穷的行走来追寻理想，是线性的叙述结构；《边城》通过直接构建一个相对封闭、固定的理想社会来表现作者的追求，是圆形的叙述结构。③小说的情感不同。《一片土》从风雨飘摇的时代背景下苦苦求索的家国情怀的角度切入，展示追求的内涵；《边城》从人性美、人情美的角度切入，表达了对爱与美的赞颂。④主人公类型不同。《一片土》中是自传式的思考，是人物自我投射性的表达；《边城》是借用女主人公翠翠等人物体现作者的文化理想。（每点2分，答出三点即可）
变｜式｜训｜练
　本篇小说的景物描写具有诗化特点，试分析画线句是怎样描写景物的，以及这样描写的作用。（4分）
参考答案：①用“薄暮”“荒烟”“茫茫大水”“轻霭”等词营造出朦胧迷离苍茫的意境，衬托出人物面对未来的迷茫心境。②“一江载满着霞彩正浩荡东去”，暗示、象征着人物对未来仍有希冀。（每点2分）
关注虚构与真实
典｜题｜体｜验
　　阅读下面的文字，完成后面的问题。
生死交锋
吕啸天
北方八月的这天夜里，突然下起了一场鹅毛大雪。汉军驻扎的秃柳营几乎被大雪所覆盖。锋利的长枪枪头挂满了雪花，在夜中发出炫目的青光，有些刺眼。
骠骑将军霍去病帐下亲兵魏中悄悄地溜出营门，朝匈奴军驻扎的狼子山狂奔而去。
这个时候，匈奴军元帅呼韩武扬正在帐中喝酒。他一人喝掉了两瓶烈性的胡冰烧，烈酒烧红了他的双眼，但没有驱散他心中的郁闷。开春之后，他受单于之命，率二十万大军，从西城长驱而入，占领了河西，打通了入侵汉朝的一条重要的也是唯一的通道。
汉军派出两路人马反击匈奴。前锋八万人马由骠骑将军霍去病率领，后路军五万人马由征西大将军卫青统领。
霍去病率领的前锋八万人马在离河西匈奴军三四十里外的单旗镇扎营。呼韩武扬这时才相信汉军的前锋统帅是一位二十出头的年轻人。这位要统兵入侵汉朝、二十余年征战沙场的胡将，兴奋得连呼：今夜就去劫营，杀霍去病一个人仰马翻！
呼韩武扬派前锋呼韩元率五万人马连夜突袭汉军。半夜时分，一脸血污的呼韩元狼狈不堪地逃了回来，说：汉军早有准备，偷袭不成，反而折损了一万人马。
呼韩武扬暗暗惊讶：没想到霍去病年纪轻轻，竟是这样的统兵奇才！
在接下来的交锋中，霍去病采用派出小股军队扰乱敌军，敌军追击再用伏兵消灭的办法，打了几场漂亮的胜仗。匈奴军士气低落，呼韩武扬率兵退驻漠北。霍去病率兵追击，在漠北匈奴军三十里外的秃柳营扎营。两军形成对峙局面。霍去病在等卫青的后路军前来支援，两军会合后，再一举出击，将匈奴军赶出边塞。
　　匈奴军二十万人马经过几番厮杀，已经折损了近三万人马，寸土未得。而且对手还是一个年轻的小将和他率领的仅八万人马。呼韩武扬觉得作为匈奴最骁勇的大将，这是他统兵征战以来遭受的最致命的重创，也是他生命中的奇耻大辱。
呼韩武扬开启第二瓶胡冰烧酒时，声称有重要情报献给元帅以换取千两黄金赏赐的魏中被带进了帐中。
魏中对呼韩武扬施了个见面礼，一脸媚笑地说道：“告诉元帅一个天大的喜讯，汉军前锋统帅霍去病突染急病，军医医治数日无效，已于天黑时分去世！”
“霍去病暴病而死？”呼韩武扬闻言，突然睁大了血红的双眼，狂笑道，“天助我也！”
片刻，他又摇了摇头说：“不可能！一位身健体壮的年轻将军，怎么可能染病而死？这分明是一个陷阱！”呼韩武扬令人将魏中看管起来，说若证实霍去病确实染病而亡，就赏赐魏中千两黄金，否则斩其首级！
次日晨，呼韩武扬令呼韩元率两万人马来到汉军阵前挑战，以打探虚实。汉军挂起了免战牌，呼韩元的手下用胡语百般辱骂，汉军依然不为所动。
呼韩武扬分析说：“汉军士气甚盛，素来每战必应，今次竟挂起了免战牌，莫非主帅霍去病真遭不测？”于是他又调派了两万人马，两军合在一起攻打秃柳营，他率大军随时策应。
呼韩元率四万人马来到汉军营前，令弓箭手先放了一轮乱箭之后，擂鼓攻城。
忽听三声炮响，秃柳营城门大开，一员虎将率领一路兵马呼啸杀出，威风凛凛，英气逼人。
其正是霍去病！
都以为霍去病已经暴病身亡的匈奴兵见霍去病突然杀出来，吓得魂飞魄散。他们不顾呼韩元的怒喝，落荒而逃，汉军追击了十余里路才收兵。匈奴兵被弓箭射死，被战马踩死，自己人误杀自己人，共折损了八千余人。
呼韩武扬大怒，将魏中押进帐中怒骂他谎报军情，令人将其推出帐外斩首。
魏中跪在地上磕头如捣蒜地说：“元帅饶命！霍去病暴病而亡是千真万确的事。汉军营中杀出的这员虎将一定是假的！元帅可令人再探虚实，若消息有假，再杀我不迟！”
呼韩武扬余怒未息地说：“你一个情报，令我折损八千多人马，我不杀你难泄我心头怒气！”魏中被兵士推出帐外斩首。
当天夜里，心情坏到了极点的呼韩武扬又在帐中喝闷酒，士兵来报，发现汉军连夜撤军。
“军队不会无故撤走，莫非是霍去病真的已经暴病而死？”呼韩武扬亲率五万人马前去追击汉军。
呼韩武扬率领的前锋两万人马追击到秃柳营四十里外的一个地方时，两路伏军从山谷两边杀出，统兵的虎将朗声道：“呼韩元帅，霍去病在此等候多时了！”话音一落，弓箭直射敌军。
“又中了霍去病的计了！”呼韩武扬急急下令撤退。这一役，匈奴军又折损了五千人马。
五天之后，呼韩武扬才得到确切的消息：霍去病确是在下大雪的那天晚上病故的。临死之际，他安排好了撤军的战事，并让一员长得跟他极为相似的虎将假扮他来追击匈奴军。这真真假假的情况令匈奴军难辨真伪。
呼韩武扬闻讯暗暗惊叹：我与一名已死去的人对垒，竟然尚不是其对手，霍去病真乃少有的将才呀。
【注】　霍去病（前140—前117），西汉名将、军事家、民族英雄。二十岁时升任骠骑将军，元狩四年（前119年），霍去病与卫青率军深入漠北，于漠北之战中消灭匈奴左贤王部主力七万余人，追击匈奴军直至狼居胥山与姑衍山，分祭天地，临翰海而还。此战使“匈奴远遁，漠南无王庭”。战后加拜大司马骠骑将军，与卫青同掌军政。元狩六年（前117），霍去病病逝，年仅二十三岁。
　本篇历史小说的“真实性”和“虚构性”体现在何处？请结合本文简要分析。（4分）
【我的答案】　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
进阶1——思维建模
　　小说作为幻想艺术，其虚构出来的世界有现实的影子又和现实各自独立。高考题对小说虚构与真实的考查需要我们了解虚构与真实的关系。
进阶2——思维聚合
　　“真实与虚构”关乎作品内容的本质。真实指的是作品中反映的情境、人物或事件具有现实依据或逻辑合理性，使读者感到可信。根据小说后面的注释可知，小说取材于西汉名将霍去病的经历，以真实历史事件霍去病“抗击匈奴”“英年早逝”为原型，符合生活的真实性。虚构则是作者基于想象和创造构建出的非现实元素，旨在拓展作品的表现力和深度。根据原文“都以为霍去病已经暴病身亡的匈奴兵见霍去病突然杀出来……折损了八千余人”“呼韩武扬率领的前锋两万人马追击到秃柳营四十里外的一个地方时……话音一落，弓箭直射敌军”“五天以后，呼韩武扬才得到确切的消息……并让一员长得跟他极为相似的虎将假扮他来追击匈奴军”“呼韩武扬闻讯暗暗惊叹：我与一名已死去的人对垒，竟然尚不是其对手，霍去病真乃少有的将才呀。”可知，作者发挥想象对材料进行艺术加工，塑造了年轻而令匈奴军队闻风丧胆的名将霍去病的形象，虽然是虚构的内容，但故事却合情合理，体现了小说创作合理的虚构性。真实为虚构提供了基础，而虚构则赋予作品独特性和创新性。
在历史小说的创作中，虚构与真实如同经纬交织，共同编织出引人入胜的故事世界。虚构是作家手中的魔法棒，它赋予历史事件以鲜活的情感色彩，让历史人物跃然纸上，拥有血肉之躯与复杂性格。通过想象与创造，作家填补了历史记载的空白，让情节更加曲折动人，读者得以窥见历史的另一面。然而，这一切虚构皆根植于真实的土壤之中。真实为虚构提供了坚实的基础与无限灵感，让小说在尊重历史的同时，也能激发人们对过往时代的无限遐想与深刻反思。虚构与真实相互依存，共同成就了历史小说的独特魅力。
进阶3——创新生成
角度 分析
真实性
虚构性
　　【参考答案】　①真实性：小说取材于史料中西汉名将霍去病的经历，以真实历史事件霍去病“抗击匈奴”“英年早逝”为原型，符合生活的真实性。②虚构性：作者发挥想象对材料进行艺术加工，创作情节细节，塑造了年轻而威震漠北令匈奴军队闻之胆寒的名将霍去病的形象，人物形象生动饱满，体现了小说艺术合理的虚构性。（每点2分）
对｜点｜训｜练
　　阅读下面的文字，完成后面的问题。
蛐　蛐
汪曾祺
宣德年间，宫里兴起了斗蛐蛐。蛐蛐都是从民间征来的。这玩意陕西本不出。有那么一位华阴县令，想拍拍上官的马屁，进了一只，供到了宫里。打这儿起，传下旨意，责令华阴县每年往宫里送，县令把这项差事交给里正。里正哪里弄到蛐蛐？只有花钱买。上面要一只蛐蛐，常常害得几户人家倾家荡产。蛐蛐难找里正难当。
有个叫成名的，是个童生，多年没有考上秀才，为人很迂，不会讲话。衙役看他老实，就把他报充了里正。成名托人情，也不得脱身。不到一年的功夫，成名的几亩薄产都赔进去了。一出暑伏，按每年惯例，该征蛐蛐了，成名不敢摊派，自己又实在变卖不出这笔钱。每天烦闷忧愁，只得听从老伴的话，提了竹筒，拿着蛐蛐罩，到处翻找。清早出门，半夜回家，都无济于事。县令追逼，交不上蛐蛐，二十个板子。十多天下来，成名挨了百十板，两条腿脓血淋漓。躺在床上，翻来覆去，除了自尽，别无他法。
迷迷糊糊做了一个梦，梦见一座庙，庙后小山上怪石乱卧，有一只“青麻头”伏着。醒来想想：这是什么地方？猛然醒悟：这不是村东头的大佛阁么？于是挣扎着起来，拄着拐杖，往村东去。到了大佛阁一看，就跟梦里所见的一样。于是在蒿莱草莽之间，轻手轻脚，拨开草丛，发现一只蛐蛐在刺棘丛里伏着，快扑！蛐蛐蹦，成名追，罩住了，细看看：个头大，尾巴长，青脖子，金翅膀。一阵狂欢喜，提着蛐蛐笼，快步回家，举家欢庆。静等期限，好见官交差。
　　成名有个儿子，小名黑子，九岁了，非常淘气，上树掏鸟蛋，下河捉水蛇，飞砖打恶狗，爱捅马蜂窝。性子倔，爱打架，打起架来像拼命一样。三天两头，有街坊邻居来告状。成名得了个这只救命蛐蛐，再三告诫黑子：“不许看，千万！千万！”
　　不说还好，说了，黑子还非看看不可，他瞅着父亲不在家，偷偷揭开蛐蛐罐。腾！——蛐蛐蹦出罐外，黑子伸手一扑，用力过猛，蛐蛐大腿折了，肚子破了——死了，黑子知道闯了大祸，哭着告诉妈妈，妈妈一听，脸色煞白：“你个孽障！你甭想活了，你爹回来，看他怎么跟你算账！”黑子哭着走了。成名回来，老伴把事情一说，成名掉在冰窟窿里了。半天，说：“他在哪儿？”找。到处找遍了，没有。做妈的忽然心里一震：莫非是跳了井？扶着井栏一看，有个孩子，请街坊邻居帮忙，把黑子捞上来，已经死了，这时候顾不上生气，只觉得悲痛。夫妻二人，傻了一样，傻坐着，你看看我，我看看你，找不到一句话。这天他们家烟筒没冒烟，哪里还有心思吃饭呢，天黑了，把儿子抱起来，准备用一张草席卷卷埋了。摸摸胸口，还有点温和，探探鼻子，还有气。先放到床上再说吧，半夜里，黑子醒来了，睁开了眼，夫妻二人稍得安慰，只是眼神发呆，睁眼片刻，又合上眼，昏昏沉沉地睡了。
蛐蛐死了，儿子这样，成名瞪着眼睛到天亮。
天亮了，忽然，听到门外蛐蛐叫，成名跳了起来，远远的一看，是一只蛐蛐，心里高兴，捉他！蛐蛐叫了一声跳走了。追，用手掌一捂，好像什么也没有。四面看看，蛐蛐伏在墙上。成名看它小，瞧不上眼，但墙上的小蛐蛐，忽然落在他袖口上。细看看，小虽小，好像不赖。带回家里，心想拿他去交差，又怕县令看不中。村里有个小伙子，是个玩家，他养着一只蛐蛐，自命“蟹壳青”，每天找一些少年子弟斗，百战百胜。他把这只“蟹壳青”居为奇货，索价很高，也没人能买得起。听说成名得了一只蛐蛐，这小子就到成家拜访，一看，捂着嘴笑了：这也叫蛐蛐！于是打开自己的蛐蛐罐，把蛐蛐赶进“过笼”里，放进斗盆。成名一看，这只蛐蛐大得像个油葫芦，就含糊了，不敢把自己的拿出来。小伙子存心看个笑话，再三说：“玩玩嘛，咱又不赌输赢。”成名把黑蛐蛐放进斗盆。小蛐蛐趴着不动，蔫哩吧唧，小伙子又大笑。使猪鬃撩它，再撩它！黑蛐蛐忽然暴怒，后腿一挺，直窜过来。俩蛐蛐这就斗开了，冲、撞、腾、击、劈里啪啦直响。忽见小蛐蛐跳起来，伸开须须，跷起尾巴，张开大牙，一下子钳住大蛐蛐的脖子。大蛐蛐脖子破了，只流水。小伙子赶紧把自己的蛐蛐装进过笼，说：“这小家伙真玩命呀！”成名也没想到。他和小伙子正在端详这只黑红黑红的小蛐蛐，他们家一只大公鸡斜着眼睛过来，上去就是一嘴，蛐蛐蹦出了一尺多远。公鸡一啄不中，撒腿紧追，眨眼之间，蛐蛐已经在鸡爪子底下了。成名急得不知怎么好，只是跺脚，再一看，公鸡伸长了脖子乱甩。走近一看，只见蛐蛐叮在鸡冠上，死死叮着不放，公鸡羽毛扎散，双脚挣蹦。成名惊喜，把蛐蛐捏起来，放进笼里。
第二天，上堂交差。县太爷一看，大怒：“这么小，你不是糊弄我吗！”成名细说这只蛐蛐怎么怎么好，县令不信，叫衙役弄几只蛐蛐来试试。果然都不是对手。又抱一只公鸡来，一斗，公鸡也败了。县令吩咐，专人送到巡抚衙门。巡抚大为高兴，打了一只金笼子，又命师爷连夜写了一通奏折，详详细细表述了蛐蛐的能耐，把蛐蛐献到宫中，宫里的蛐蛐都是各省进贡来的，黑蛐蛐跟这些“名将”斗了一圈，没有一只能经得三个回合，全都不死即伤，望风而逃。皇上龙颜大悦，下御诏，赐给巡抚名马衣缎。巡抚考核给华阴县评了一个“卓异”，县令就免了成名里正的差役；又嘱咐县学的教谕，让成名进了学，成了秀才；又赏了成名几十两银子，让他把赔累进去的薄产赎回来，成名夫妻，说不尽的欢喜。
只是他们的儿子一直是昏昏沉沉地躺着，不言不语，不吃不喝，不死不活，这可怎么了呢？
树叶黄了，树叶落了，秋深了。
一天夜里，成名夫妻做了一个同样的梦，梦见他们的儿子黑子。黑子说：
“我是黑子。就是那只黑蛐蛐。蛐蛐就是我。我变的。”
　　“我拍死了‘青麻头’，闯了祸。我就想：不如我变一只蛐蛐吧。我就变成了一只蛐蛐。”
“我爱打架。打架总要打赢。打赢了，爹就可以不当里正，不挨板子了。我九岁了，懂事了。”
　　“我跟别的蛐蛐打，我想：我一定要赢，为了我爹，我妈。我拼命。蛐蛐也怕蛐蛐拼命。它们就都怕。”
“我打败了所有的蛐蛐！我很厉害！”
“我想变回来。变不回来了。”
“那也好，我活了一秋。我赢了。”
“明天就是霜降，我的时候到了。”
“我走了，你们不要想我。——没用。”
第二天一早，黑子死了。
一个消息从宫里传到省里，省里传到县里，那只黑蛐蛐死了。
（节选自汪曾祺《聊斋新义》，有删改）
　虚构是一种想象艺术，是小说的灵魂，没有虚构就没有小说。“黑子魂化蛐蛐”是虚构情节，看似荒诞不经，仔细体会却又合情合理、十分真实。作者是如何在“虚构”中表现“真实”的？请结合文本简要分析。（6分）
参考答案：①故事情节发展合理，符合生活逻辑。黑子化为蛐蛐后，具有了蛐蛐的生物特性，只能活一秋，与真实生活逻辑相符，情节合理。②大量的语言描写、细腻的心理描写，活灵活现的细节描写，把虚构消解于合理的真实中，全面展示人物的内心活动，形成基于生活又高于生活的艺术真实。九岁的孩子偷偷揭开蛐蛐罐看蛐蛐，符合孩子好奇的心理。黑子误毙蛐蛐后，产生了“焦虑、不安、挣扎、畏惧、惶恐”的心理非常真实。③反映了真实的社会背景，呈现了生活的本质。黑子魂化蛐蛐，毋庸置疑是虚构荒诞的，但“宣德年间，宫里兴起了斗蛐蛐”确实有历史记载，作者将虚构与真实、悲与喜完美结合，把封建社会宫廷好斗蛐蛐、从民间征蛐蛐戕害百姓的时代真相告诉了读者。虚构穿越生活表层的事实，展现了真实的社会情景，暗含了对社会的批判及控诉，使小说主题更加深刻。（每点2分）
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典｜题｜体｜验
　　（2024·河南五市联合调研）阅读下面的文字，完成后面的问题。
青青牧草
了一容
他想成为草原上最好的牧马人。
伊斯哈格刚从内地跑到草原上时，先给哈力克放马，又到艾布家，后来到艾孜家，大家轮流请他牧马。伊斯哈格憨厚老实，从没有过分的要求，只要给他一碗饭吃，他就心满意足了。
在漫长的冬季，草原上马儿们喜欢吃的酥油草完全干枯了，各种青草已经没有那么丰富了。回到马厩，伊斯哈格还会给马儿们拌些草料。马槽被马儿们的嘴唇磨来蹭去，已经有些包浆了，青乌乌的，并且溜滑溜滑的，就像新疆和田的羊脂青玉一样，油油的、光光的。有几次，伊斯哈格就躺在马槽里睡觉，他和马儿不离不弃，夏天马槽里比毡包里的床铺还凉快惬意呢。马儿的嘴唇把他拱来拱去，就像是在给他按摩，一直把他拱醒为止。他醒来后，摸着马儿软软的嘴唇，肥乎乎、肉嘟嘟的，马儿会禁不住从鼻孔里喷出青草的香气，他闻着，有一种莫名陶醉的感觉。
伊斯哈格热爱自己牧马的工作，对马儿能够悉心照料，他把马儿当成自己的亲人。哈孜大叔很喜欢他，称赞他说：“你一定会成为最好的牧马人。”
伊斯哈格牧马的第三年冬天，那时天气预报也不那么准确，一开始中亚大地一派祥和，太阳挂在地平线上，晴朗朗的，他把马群赶到长梭梭草最多的禾木河对岸的一个峡谷里。下午，草原上突然刮起一阵旋风，过了不一会儿，就飘起雪花，接着彻底刮起了暴风雪。暴风雪携带着呼哨声，席卷着整个中亚大地，马儿们被冻得在草原上瑟瑟发抖，它们在风雪中迷失了方向，三三两两地走失了。伊斯哈格去追赶马匹，自己也迷失了方向，被狂舞的雪花阻断了视野，眼前什么也看不清，只觉得雪和风搅和在一起，旋转着，把他包围了起来。那一刻，他觉得自己变得非常渺小，就像一根被冻干了的梭梭草的草叶似的，随着风雪在中亚大地的天空里被卷了起来，迎风飞舞着。他狠狠地吹响了口哨，他心爱的坐骑黑豹听到他一声声的呼唤，长啸着，飞奔而来。黑豹卧倒在他的脚下，他爬上黑豹的背去寻找和驱赶在风雪中跑散的马群，他希望能赶着马群在被冻死前回到马厩里。这是一个合格的牧马人的责任和义务。可是，伊斯哈格赶了这匹马，又丢了那匹马，他和黑豹一起在跟风雪搏斗着。他觉得除了黑豹身上传递给他的一丝温暖，他的头和脚都已经快被冻僵了，身体的某些零件都仿佛要和自己的身体分离开来了。
伊斯哈格在马背上把自己几近缩成一个毛线疙瘩的样子，他的眼睛无论怎么睁也睁不开，雪被风吹进眼睛里，就像奔跑的马蹄抛起的飞溅的小沙石，打得他的眼球针扎一样疼痛。他的呼吸变得越来越困难，他感觉到天旋地转，大地好像倒了一个个儿。他昏昏沉沉的，不知什么时候，就彻底失去了知觉，什么也不知道了。
　　是哈孜大叔找到了伊斯哈格，把他用马驮回了自己的那间粗糙的泥土夯就的小房子里。奶茶在火炉上咕嘟咕嘟地冒着泡。伊斯哈格被几层毛皮包裹着，靠在火墙子跟前。哈孜大叔给他灌下去半碗奶茶。他终于从昏迷中醒过来。
哈孜大叔告诉他，多亏那匹黑马救了他。黑马已经完全被风雪覆盖了，但它甘愿被冻死，也不离不弃。这位在草原上敬业地坚守了一辈子的牧马人说，牧民爱马儿胜于爱自己的生命，因为他们常常与马儿相依为命，因为马儿是人类最忠诚可靠的朋友。
时间过得飞快，草木一秋，人生一世。哈孜这个老头儿在草原上一天天变得更苍老了，他步履蹒跚，连上马的动作也变得越来越迟缓和笨拙，需要马儿卧倒在他身边，他才能勉强爬上马背。他就要在这里和草原上的一块石头一样，成为这草原上的一道风物，历经风雨，慢慢地经历沧桑。伊斯哈格从哈孜大叔的身上仿佛看到了自己的未来，尽管他的心劲依然挺大，还在向着一个理想、合格的牧马人的方向努力。他也有许多痛苦，最让他感到难过的是，那个对他期待了很久、盼着他有出息的老父亲永久地离开了他，他再也无法握到父亲的那双刻在他记忆深处的大手了，那一双厚墩墩的劳动者的大手。每当夜深人静，在草原的帐篷里，只要一闭上眼睛，他就仿佛清晰地听见父亲低沉地唤着他的名字：“哈格、哈格！”他记起父亲说的，“做一个踏实的牧马人，并不丢人！”父亲嘱咐过他：“不管干什么活，就要干到底。不要心花，许多人总是这山望着那山高。”
这片草原上曾有过伊斯哈格的快乐和痛苦，也有他的荣光，有他流淌的眼泪和汗水浇灌过的牧草。他像一名灯塔守护人一样，习惯了看草原上的日落日出。此刻，夕阳红彤彤的，照在喀纳斯的大草原上，牧草仿佛被晚霞镀上一层金黄金黄的颜色，使得大地别有一番意境。伊斯哈格想，这青青的牧草，一定能给他带来多多的人间的欢乐。
（有删改）
【例1】　读书小组要为此文写一则文学短评。经讨论，甲组提出一组关键词：铭记·追求。乙组提出一组关键词：热情·真情。请任选一个小组加入，围绕关键词写出你的短评思路。（6分）
【我的答案】　　　　　　　　　　　　　　 　　 　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　
进阶1——思维建模
　　文学短评，就是“用简要的文字把自己对作品的理解、分析和评价写出来”。（必修上册69页）
　　拟写文学短评思路题主要涉及对文本内容和主题的呈现，答案主要围绕所给关键词在文本中的内容阐述或者分析及主题展开，阐述指向围绕关键词写的具体内容，分析指向关键词内容背后的好处和作用。考生在解答时，只需要对关键词展开阐述或者分析，指出主题即可。
　　注意：1.文学短评，就是要“评”，即评论、论述、讲道理。答题时要单刀直入、开门见山地提出论点，然后结合文本阐释自己的看法，写出独到的认识。
　　2.不要把短评和短评思路混为一谈。
进阶2——思维聚合
　　两组关键词涉及的都是文本内容和主题，答题时要结合文本具体内容分析。甲组：围绕“铭记·追求”两个词选取本文的相关内容进行评析。铭记：结合“他记起父亲说的，‘做一个踏实的牧马人，并不丢人！’父亲嘱咐过他：‘不管干什么活，就要干到底。不要心花，许多人总是这山望着那山高。’”分析可知，伊斯哈格铭记的是父亲的教诲，要踏实，忠诚，有责任和担当。追求：篇首的“他想成为草原上最好的牧马人”就是伊斯哈格的追求，并为此付出艰辛，为之克服困难，执着奋斗。结尾“这片草原上曾有过伊斯哈格的快乐和痛苦，也有他的荣光，有他流淌的眼泪和汗水浇灌过的牧草”“伊斯哈格想，这青青的牧草，一定能给他带来多多的人间的欢乐”是对铭记与追求的生动诠释。
　　乙组：围绕“热情·真情”两个词选取本文的相关内容进行评析。热情：结合“伊斯哈格热爱自己牧马的工作”“他像一名灯塔守护人一样，习惯了看草原上的日落日出。此刻，夕阳红彤彤的，照在喀纳斯的大草原上，牧草仿佛被晚霞镀上一层金黄金黄的颜色，使得大地别有一番意境。伊斯哈格想，这青青的牧草，一定能给他带来多多的人间的欢乐”等内容可知，伊斯哈格有着对牧马工作的热爱以及对自然与和谐共生的向往。真情：结合“对马儿能够悉心照料，他把马儿当成自己的亲人”“每当夜深人静，在草原的帐篷里，只要一闭上眼睛，他就仿佛清晰地听见父亲低沉地唤着他的名字：‘哈格、哈格！’他记起父亲说的，‘做一个踏实的牧马人，并不丢人！’”等内容分析可知，伊斯哈格有着对马的真挚情感和铭记父亲教诲的深情。
进阶3——创新生成
关键词 短评思路
铭记·追求
热情·真情
　　【参考答案】　（甲组示例）伊斯哈格追求成为最佳牧马人，不畏艰难，体现坚韧追求。（2分）他铭记父亲教诲，与马情深，展现了责任与忠诚。（2分）青青牧草见证其努力与希望，是对追求与铭记的生动诠释。（2分）
（乙组示例）伊斯哈格以满腔热情拥抱草原牧马生活，对马儿的真情呵护令人动容。（2分）他的热情不仅在于对职业的热爱，更在于与自然和谐共生的向往。（2分）真情流露于他与马儿的日常，也深藏于对父亲教诲的铭记。青青牧草间，是他热情与真情的见证。（2分）
【例2】　文本描写了伊斯哈格遭遇暴风雪的场景，其中黑马在暴风雪中不离不弃、保护伊斯哈格的场面，真切感人。学校“光影翰墨”社团想把这场面拍成短视频，由你负责拟写视频拍摄脚本。根据文本，完成以下表格。（6分）
分镜头脚本时长：20秒
音乐特点（12字以内） ①
远镜头 广袤草原上，天气阴沉，狂风呼啸，泛黄的牧草被雪击打着，失散的马匹在风雪交织中若隐若现，嘶鸣不已
特写镜头（40字以内） ②
画外音（60字以内） ③
进阶1——思维建模
　　脚本是指表演戏剧、拍摄电影等所依据的底本或书稿的底本。
视频拍摄脚本文本内容转换成视听形象的改编型写作，主要是根据文本内容，分析文本场景的构成要素，设计合适的拍摄角度，选取合适的音乐，为最终的视频拍摄提供明确而有效的文本方案。
进阶2——思维聚合
　　解答本题要结合具体内容发挥想象，赏析场景，深入理解情感、意蕴。
音乐特点。黑马在暴风雪中不离不弃、保护伊斯哈格，不惜生命为伊斯哈格抵挡风雪，这一场景危险重重，又感人至深，故宜用紧迫低沉、悲壮慷慨的音乐作背景。
特写镜头。即黑马在暴风雪中保护伊斯哈格的具体场面。结合“伊斯哈格在马背上把自己几近缩成一个毛线疙瘩的样子”“黑马已经完全被风雪覆盖了”想象可知，可设置为，伊斯哈格从马上掉下来，应是蜷缩着躺在雪地上。此时黑马跪下，依偎在他身边，用身体护着他，阻挡暴风雪。
画外音。简单解释场景并阐述这一场景的意义。伊斯哈格为了找回走失的马而冻昏在风雪中，马儿不离不弃、舍生忘死显示对主人的忠诚。这是一种责任和担当，是草原上独特的生命的赞歌。
进阶3——创新生成
脚本要素 脚本文案
音乐特点
特写镜头
画外音
　　【参考答案】　①音乐特点：紧迫低沉，悲壮慷慨　②特写镜头：伊斯哈格蜷缩着，躺在雪地上。黑马跪下，依偎在他身边，用身体护着他，阻挡暴风雪　③画外音：暴风雪中，人以生命驱赶着马，担当着责任；马用身躯温暖着人，彰显着忠诚。人与马相互扶持，共同谱写了一曲生命的赞歌（每点2分）
对｜点｜训｜练
　　阅读下面的文字，完成后面的问题。
豆　腐
①豆腐最简便的吃法是拌。买回来就能拌。或入开水锅略烫，去豆腥气。不可久烫，久烫则豆腐收缩发硬。香椿拌豆腐是拌豆腐里的上上品。嫩香椿头，芽叶未舒，颜色紫赤，嗅之香气扑鼻，入开水稍烫，梗叶转为碧绿，捞出，揉以细盐，候冷，切为碎末，与豆腐同拌（以南豆腐为佳），下香油数滴。一箸入口，三春不忘。香椿头只卖得数日，过此则叶绿梗硬，香气大减。其次是小葱拌豆腐。拌豆腐特宜小葱，小葱嫩，香。葱粗如指，滋味即减。北京人有用韭菜花、青椒糊拌豆腐的，这是侉吃法，南方人不敢领教。而南方人吃的松花蛋拌豆腐，北方人也觉得岂有此理。咸鸭蛋拌豆腐也是南方菜，但必须用敝乡所产“高邮咸蛋”。高邮咸蛋蛋黄色如朱砂，多油，和豆腐拌在一起，红白相间，只是颜色即可使人胃口大开。别处的咸鸭蛋，尤其是北方的，蛋黄色浅，又无油，却不中吃。
　　②烧豆腐大体可分为两大类：用油煎过再加料烧的；不过油煎的。
③北豆腐切成厚二分的长方块，热锅温油两面煎。油不必多，因豆腐不吃油。最好用平底锅煎。不要煎得太老，稍结薄壳，表面发皱，即可铲出，是名“虎皮”。熟猪肉肥瘦相间，切大片，下锅略煸，加葱姜蒜酱油绵白糖，兑入原猪肉汤，豆腐推入，加盖猛火煮二三开，即放小火咕嘟。约十五分钟，收汤，即可装盘。这就是“虎皮豆腐”。如加冬菇、虾米、辣椒及豆豉即是“家乡豆腐”。或加菌油，即是湖南有名的“菌油豆腐”——菌油豆腐也有不用油煎的。
④虎皮豆腐切大片，不过油煎的烧豆腐则宜切块，六七分见方。北方小饭铺里肉末烧豆腐，是常备菜。肉末烧豆腐亦称家常豆腐。烧豆腐里的翘楚，是麻婆豆腐。相传有陈婆婆，脸上有几粒麻子，在乡场上摆一个饭摊，挑油的脚夫路过，常到她的饭摊上吃饭，陈婆婆把油桶底下剩的油刮下来，给他们烧豆腐。后来大人先生也特意来吃她烧的豆腐。
⑤砂锅豆腐须有好汤，骨头汤或肉汤，小火炖，至豆腐起蜂窝，方好。砂锅鱼头豆腐，用花鲢（即胖头鱼）头，劈为两半，下冬菇、扁尖（腌青笋）、海米，汤清而味厚，非海参鱼翅可及。
⑥“汪豆腐”好像是我的家乡菜。豆腐切成指甲盖大的小薄片，推入虾子酱油汤中，滚几开，勾薄芡，盛大碗中，浇一勺熟猪油，即得。叫作“汪豆腐”，大概因为上面泛着一层油。用勺舀了吃。吃时要小心，不能性急，因为很烫。滚开的豆腐，上面又是滚开的油，吃急了会烫坏舌头。我的家乡人喜欢吃烫的东西，语云：“一烫抵三鲜。”乡下人家来了客，大都做一个汪豆腐应急。
⑦干丝是淮扬名菜。大方豆腐干，快刀横披为片，刀工好的师傅一块豆腐干能片十六片；再立刀切为细丝。这种豆腐干是特制的，极坚致，切丝不断，又绵软，易吸汤汁。旧本只有拌干丝。干丝入开水略煮，捞出后装高足浅碗，浇麻油酱醋。青蒜切寸段，略焯，五香花生米搓去皮，同拌，尤妙。煮干丝的兴起也就是五六十年的事。干丝母鸡汤煮，加开阳（大虾米），火腿丝。我很留恋拌干丝，因为味道清爽，现在只能吃到煮干丝了。干丝本不是“菜”，只是吃包子烧麦的茶馆里，在上点心之前喝茶时的闲食。现在则是全国各地淮扬菜系的饭馆里都预备了。我在北京常做煮干丝，这成了我们家的保留节目。北京很少遇到大白豆腐干，只能用豆腐片或百叶切丝代替。口感稍差，味道却不逊色，因为我的煮干丝里下了干贝。煮干丝没有什么诀窍，什么鲜东西都可往里搁。干丝上桌前要放细切的姜丝，要嫩姜。
　王国维在《人间词话》中说，有有我之境，有无我之境。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山。”“寒波澹澹起，白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。请以“有我”“无我”为切入点为本文写一则200字左右的文学短评。（6分）
参考答案：与豆腐相关的吃文化，处处有讲究，处处有学问。（2分）本文只罗列菜式，记录做法，轻轻松松，平平淡淡，不泛滥，不夸饰，仿佛只是菜单，只是菜谱。这是无我。（1分）作者也非全不露面，文中多次提到作者家乡的豆腐及食物，流露出作者对故乡的热爱和思念，这是有我。（1分）而且，把豆腐写得有滋有味，我们透过文字，能看到躲在背后的轻松愉悦、兴味盎然的作者，看到作者对生活的热爱和投入，进而感受到一个平和温暖、世俗中充满意义的世界。这是无我中的有我。（2分）
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