词语1 信息类·分析“核心词语”的作用
信息类文本阅读试题中,一般会选择三类词语进行考查,一是运用修辞的词语,二是蕴含关键信息的词语,三是被语境赋予新义的词语,特别是一些加引号的词语。如2023年新课标Ⅱ卷第4题考查了“敲诈”“斗智”“拷问”等词语的作用;2024年新课标Ⅰ卷第3题以选择题的形式考查对“内部条件”这一概念性词语的内涵理解。此外,选择题的一些选项也会涉及对词语的理解,如2024年新课标Ⅱ卷第3题C项考查“世界上首个”“首个世界第一”等词语的表达作用。实际上,这些题目是依托词语考查文本的行文细节和论述特点。可见,信息类文本阅读中,依托词语来考查论证语言、论证特点的形式日益受到重视。
典|题|示|范
(2024·湘豫名校联考一模)阅读下面的文字,完成后面的问题。
当前,东方文化的共同基因、东西方文化的融合等构成了“一带一路”国际传播的现实文化基础。东方文化主要是指亚洲地区,包括部分非洲地区的历史传统文化。东方文化具有一些共性,如儒、佛、道的“遗传基因”。中华民族是一个爱好和平的民族。丝绸之路绵延两千多年,运送的是中国的丝绸瓷器,带去的是贸易货物,传播的是友谊和文化,没有战争和侵略,体现了儒家文化的和平特征。东方文化拥有广泛的受众基础,可以作为中国“一带一路”建设中对外文化交流的突破口,增进共建国家的文化认同感。尽管东西方之间在历史背景、地理环境和国情上存在不同,在文化上存在较大差异,但这并不代表人性和人心的不同。从根本上说,东西方文化是息息相通的,都反映了人类共同的宇宙观、世界观和人生观,有着相同的合理内核,比如都认为和平和守信是应该遵守的人类美德。
“一带一路”是世界上跨度最长的经济大走廊:发端于中国,贯通中亚、东南亚、南亚、西亚乃至欧洲部分区域,东牵亚太经济圈,西系欧洲经济圈,涉及几十个国家、数十亿人口。这些国家有四种文明、上百种语言并存,民族不同,信仰不同,在历史上创造出了形态不同、风格各异的文明形态,延续至今,必定存在较大的文化差异,而这种差异往往容易导致误解和摩擦,也是推进“一带一路”建设面临的挑战。我国边疆地区与其他国家在民族、宗教等方面的共同渊源是我们与“一带一路”共建国家开展文明对话的优势,但如果处理不好,也可能成为障碍。地理环境影响生存方式,生存方式影响思维习惯,思维习惯影响文化。以中国为主要代表的东方文明,发源于大河流域,属于农业文明,是典型的依靠土地自给自足的自然经济,崇尚整体稳定,把世界上的一切,包括自然和他人都作为个人应该融入的对象,即“天人合一”。西方的古希腊文明,发源于爱琴海沿岸,属于海洋文明,多处于沿海地带,活动范围和劳动产品都有一定的局限性,所以喜欢贸易交换、向外探索和扩张,崇尚个人意志,把世界上的一切,包括自然和他人都作为个人面对的、应该征服的对象。西方文化扩张和征服的特点及其国家利益的驱动,以及部分西方国家意识形态偏见根深蒂固,使一些西方国家无法正确看待“一带一路”倡议。部分西方国家多年来一直抹黑“一带一路”倡议。
“一带一路”成为沟通不同文化、宗教、文明的纽带。不同文明之间进行对话、相互尊重、平等协商解决国内和国与国之间的矛盾,让各国人民都和平共处、共同发展,才是推进“一带一路”建设的正确途径。
“一带一路”实施中既要注重物质流通关节点的建设,也要注重精神文化交流关节点的建设。在“一带一路”建设中,其实最关键的是人的活动。这些人到达哪里,他们就会将其思想、精神和信仰带到哪里。特别是我国边疆地区,诸多少数民族与“一带一路”中的各国人民有着深厚的历史渊源、相似的民俗风情、相近的文化传统。这些少数民族群众在建设“一带一路”的过程中,是一支重要的生力军。要继续支持相关部门做好思想和文化的挖掘、阐释工作,做好爱国宗教界、文化界人士的培养、团结和教育工作,将承载这些文化的少数民族地区建设成为文化交流的关节点。要注重在与“一带一路”上的不同地缘板块、不同利益诉求、不同生活方式和习俗的接触与互动中,发挥软实力的润滑和沟通作用,释放正能量,消解负能量。历史上“丝绸之路”的吸引力在于,它既包括中国产品,更包括中国理念及中华文明。今天的“一带一路”更要传播中国文化、中国思想。我们在与其他文化交流的同时,需要保持自身文化的吸引力。对于中国人来说,以和为贵,与人为善,信守和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认同。我们需要把这种文化认同传播出去,充分发挥中国“和”文化的国际影响力。
媒体是文明对话最直接的渠道。一方面,要加强自身对外传播的建设,提升国际影响力。另一方面,加强与共建“一带一路”国家媒体的交流合作。不少共建“一带一路”国家的媒体发展需要搭建平台,增加专业人员,更新传播技术。中国可在平台搭建、人员培训、技术援建、内容提供方面有更积极的作为,使中国元素、中国视角融入当地媒体的内容中。鉴于越来越多的年轻人通过网络获取信息,我们应将互联网作为在共建“一带一路”国家开展文化交流的重点突破口,在内容和形式上根据互联网的特性量身打造,适应当地用户需求,争取影响年轻一代。此外,还可本着开放包容的精神,促进国际组织的多边对话、政府机构的双边对话、非政府组织的民间对话、智库的“二轨”对话等多种形式和渠道的对话。
(摘编自王眉《文化视域下
“一带一路”国际传播新路径》)
原文第二、三段中使用“大走廊”“纽带”等词语,请简析其作用。(4分)
参考答案:①“大走廊”在本文中的特殊含义是:共建“一带一路”作为一种秉持开放包容、互利共赢的理念,以面对因风格各异而产生的文明形态、文化的差异带来的挑战。“纽带”在本文中的特殊含义是:共建“一带一路”推动全球互联互通,使中国与“一带一路”沿线国家的文化合作日益深入,中国与沿线国家共商合作、共建项目,共享红利,和平共处,共同发展。②这两个词的运用,生动形象地说明了“一带一路”在沟通不同国家经济的发展、促进不同文明之间的交流的作用,使论证语言生动形象,深入浅出,易于理解。
解析:先理解词语含义:“走廊”是建筑物之间起连接作用的长廊,比喻连接两个较大地区的狭长地带。第二段中的“大走廊”是指我国提出的“一带一路”,是连接加入“一带一路”的国与国之间经济的纽带。同时,因为涉及的国家有四种文明,语言不同,民族不同,信仰不同,“在历史上创造出了形态不同、风格各异的文明形态,延续至今,必定存在较大的文化差异”,面对因风格各异而产生的文明形态、文化的差异带来的挑战,“大走廊”还应该成为“沟通不同文化、宗教、文明的纽带”,“不同文明之间进行对话、相互尊重、平等协商解决国内和国与国之间的矛盾,让各国人民都和平共处、共同发展,才是推进‘一带一路’建设的正确途径”。由此可见,“大走廊”在文中的特殊含义是:共建“一带一路”作为一种秉持开放包容、互利共赢的理念,以面对因风格各异而产生的文明形态、文化的差异带来的挑战。
“纽带”比喻能够起联系作用的人或事物,“一带一路”涉及的几十个国家文明、文化有差异,东西方文明的生存方式、思维习惯、文化等更是不同,“部分西方国家多年来一直抹黑‘一带一路’倡议”,因而“‘一带一路’成为沟通不同文化、宗教、文明的纽带”,要促进“不同文明之间进行对话、相互尊重、平等协商解决国内和国与国之间的矛盾,让各国人民都和平共处、共同发展”,可见“纽带”在文中的特殊含义是:共建“一带一路”推动全球互联互通,使中国与“一带一路”沿线国家的文化合作日益深入,中国与沿线国家共商合作、共建项目,共享红利,和平共处,共同发展。
再分析词语作用:“走廊”和“纽带”都具有比喻义,均起到沟通、连接的作用,这两个词的运用,生动形象地说明了“一带一路”在沟通不同国家经济的发展、促进不同文明之间的交流的作用,使论证语言生动形象,深入浅出,易于理解。
关键点拨
分析“核心词”的作用“三角度”
信息类文本阅读中的词语不同于其他文本中的词语,它主要是为观点服务的。分析“核心词”的作用首先要从理解词语在文中的含义入手,然后再从以下三个角度进行分析:
1.判断词性。动词多与论证语言的生动性相关,名词多与论证语言的严谨性相关。
2.分析所处位置。词语的位置决定其作用,在标题中,往往统领全文;在首段,往往吸引读者阅读兴趣;在论证段中,往往可以使论证更加严谨或使语言更通俗易懂。
3.注意出现次数。若核心词出现多次,就要立足整体,从论证思路、论证结构等方面分析;若只出现了一次,就要结合前后文分析词义,或分析词语是否暗示论点。
类|题|演|练
(2024·浙江金华十校模拟)阅读下面的文字,完成1~5题。(19分)
材料一:
大熊猫是名副其实的“活化石”,是自然界“适者生存”的典范,其最重要的生存适应就是对食物的适应。为了吃竹子,大熊猫的付出可谓艰辛。
食肉目兽类腕部都有桡侧籽骨,唯有大熊猫的桡侧籽骨明显增大,充当伪拇指,可以形成对握来抓取竹子,对摄取竹子起到关键作用。虽然始熊猫的伪拇指化石显示出简单伸长的形态,但与现生大熊猫伪拇指末端向内急剧弯曲仍有很大差异,这种末端弯钩的形态才是适应摄竹行为的真正改变。
本来是肉食动物的大熊猫为什么转变了饮食习惯,爱上了竹子呢?研究发现,大熊猫在演化过程中丢失了可帮助动物分解肉类中蛋白的消化酶编码基因和味觉受体蛋白质的编码基因,这使得它们无法感知肉类氨基酸带来的美味。也就是说,竹子和肉的味道对于大熊猫来说并无差别。但“塞翁失马,焉知非福”,这一改变使大熊猫彻底退出了与其他肉食动物的竞争,转而选择风险小、成本低的竹子为食(竹子几乎占到其食物构成的99%),偶尔才去捕猎鸟类和啮齿类动物。
从食肉到杂食,再到食草,大熊猫仍然保留着食肉动物的传统消化系统,即消化道短而直,没有发达的盲肠,不具有分解纤维素、木质素的酶。竹子虽是草本植物,但木化程度较高,所以大熊猫的身体主动做出了一些调整,如口腔黏膜、食道中分布的黏液腺和肠道分泌液的杯状细胞等。黏液可以保消化道不被粗糙尖锐的竹子损伤,丰富的肠壁绒毛可以扩大营养吸收面,而丰厚的小肠肌肉能够满足熊猫“多吃快排”的要求,以克服竹子消化吸收难的问题。对于竹笋,大熊猫来者不拒。春末夏初,竹笋的淀粉和半纤维素含量均高于竹叶,且适口性好、含水量高,因此野外大熊猫存在“撵笋”的现象,从低海拔吃笋一路吃到3 500米海拔。它们拼命吃竹笋,每天多达50~60公斤,肠道中的丁酸梭菌也随之增加,以促进竹笋中粗纤维的降解消化,而丁酸梭菌的代谢物丁酸盐还能增加脂质生成。所以在吃笋的季节,大熊猫的体重往往会显著增加以积蓄能量,为繁育下一代做准备。
大熊猫披着厚厚的黑白外衣,顶着大大的黑眼圈,搭配竖立在头顶的黑耳朵、圆滚滚的身体、短粗的黑色四肢,自带萌感,但其实这些都是演化赋予它的“盔甲”。
研究发现,大熊猫身体的白色是为了方便隐匿于雪地或阳光下,黑色则有助于隐藏在阴影中,从而不易被捕食者发现,黑眼圈和黑耳朵还可以用来恐吓捕食者。在其可爱的外表下,隐藏着猛兽的利爪、轻松碎竹的咬合力、一下拍死豺狼的掌力、11秒多的百米速度、站直可达一米八的身高。因此,大熊猫的真实内核是“猛”而不是“萌”。
网上流传的一些热门视频中,大熊猫连续打滚、疯狂晃树、惊险的坠落和从容的爬起,其实都是实力的体现。大熊猫四足行走,坐姿食竹,取食前又需要低头用嘴叼起,使其脊柱发生了特殊变化,柔韧性和弹性更好,所以能够做出卷起身体“打滚”、高空“坠落”等专属动作。大熊猫后背皮毛中的松泡髓质层囊泡比北极熊的更大更蓬松,既能保暖又能缓解坠落的冲击力,如同安全气垫,再加上皮下厚厚的脂肪,也许它摔跤真的不太痛。
总之需要提醒大家的是,大熊猫的“萌”只是表象,“猛”才是实质。接二连三的大熊猫伤人事件应该使人警醒,不要妄图与动物园内的大熊猫亲密接触。当前,如何饲养管理大熊猫备受关注,但如果大家期望把大熊猫当作“萌宠”来饲养是坚决不可取的,符合大熊猫生物学特性的饲养方法才值得推广和借鉴。
最后想说的是,大熊猫生存至今并不是为了取悦人类,我们应该把它当作终将回归竹林的“隐士”。也许,跟大熊猫不远不近的距离,互不打扰,才是与大熊猫及其他野生动物共存的最好方式。
(摘自2023年8月2日《北京日报》,有删改)
材料二:
野化放归是复壮和重建大熊猫野生种群的重要手段,对保护大熊猫具有重要意义。近年来,我国通过大力实施天然林保护、野生动植物保护工程和大熊猫国家公园建设等,保护大熊猫及其栖息地,成效明显。第四次全国大熊猫调查结果显示,野生大熊猫种群数量从20世纪七八十年代的1 114只增长到1 864只,分布在秦岭、岷山、邛崃山、大相岭、小相岭、凉山等六大山系。
然而,自然地理障碍将这些野生大熊猫隔离在六大山系中,人类活动又将这六大栖息地种群割裂成无法交往的小局域种群。栖息地的破碎化导致被隔离的种群之间不能实现基因交流,使得局域小种群遗传多样性降低,加快了濒危小种群消失的速度。目前,我国保护大熊猫采取的主要措施是就地保护和迁地保护两种方式。两种方式的连接点,就是将人工圈养繁殖的大熊猫,经过野化培训后,放归到野外濒危小种群,从而改善其遗传多样性、降低灭绝风险,实现野生大熊猫种群复壮。
在长期实践与研究基础上,熊猫中心创造性地实施“母兽带仔”培训。从出生起,幼仔就跟随母兽生活,逐步学会在大自然中觅食、寻找水源、躲避天敌等生存技能。大熊猫在完成一系列训练并经过专家论证评估后,才有可能放归自然。两三岁的大熊猫处于断奶后、成年前阶段,作为亚成体更容易融入野生大熊猫种群。
为了避免大熊猫幼仔产生“印痕行为”,必须尽量减少人为活动的影响。每次给母熊猫投喂食物的时候,饲养员都会穿上“熊猫服”,避免幼仔对人类产生依赖。要让熊猫一感知到人类就躲避而不是主动靠近,这样它们才能顺利地回归丛林中。
(摘自2023年10月12日《人民日报》,有删改)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)( )
A.现生大熊猫为适应摄竹行为,伪拇指末端向内急剧弯曲,与始熊猫的伪拇指化石显示的形态有较大差异。
B.大熊猫的传统消化系统不能很好地解决食竹带来的一系列问题,为此,大熊猫的身体主动做了一些调整。
C.在吃笋的季节,大熊猫会拼命吃笋,为促进降解消化,肠道中的丁酸盐会随之增加,这有利于生成脂质。
D.材料一和材料二都不同程度地谈到了人类和大熊猫相处的问题,但材料一强调共存,材料二则侧重保护。
解析:C “丁酸盐会随之增加”张冠李戴。原文说“肠道中的丁酸梭菌也随之增加,以促进竹笋中粗纤维的降解消化,而丁酸梭菌的代谢物丁酸盐还能增加脂质生成”,可见,为促进降解消化而增加的是丁酸梭菌,而不是丁酸盐。
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)( )
A.大熊猫自带萌感的长相带有欺骗性,频发的大熊猫伤人事件提醒人们,“猛”才是它们的真实内核。
B.秦岭、岷山等六大山系虽然为大熊猫提供了良好的栖息地,但同时也加快了濒危小种群消失的速度。
C.将野化培训后的大熊猫放归到野外濒危小种群,不但可以降低种群灭绝风险,还可以实现种群复壮。
D.“母兽带仔”培训,是熊猫中心的创举,有利于圈养繁殖的熊猫幼仔学习在大自然中的基本生存技能。
解析:B “秦岭、岷山等六大山系”加快了“濒危小种群消失的速度”,因果失当。原文表述为“然而,自然地理障碍将这些野生大熊猫隔离在六大山系中,人类活动又将这六大栖息地种群割裂成无法交往的小局域种群。栖息地的破碎化导致被隔离的种群之间不能实现基因交流,使得局域小种群遗传多样性降低,加快了濒危小种群消失的速度”,经分析可知:人类活动的叠加导致的一系列后果才加快了小种群消失的速度。
3.下列选项中,不符合材料一所讲大熊猫特点的一项是(3分)( )
A.天真憨态奇,腹藏竹与机。
B.历来素食进,体憨身心敏。
C.未共恐龙灭,非关造化功。
D.太极初分判,缁章垂皓质。
解析:B 大熊猫特点:有黑白外衣,长相看似“萌”其实“猛”,喜欢吃竹子,但并非“历来素食”,是名副其实的“活化石”。A项,写大熊猫的长相“憨萌”和喜食竹子及带有欺骗性的特点,符合材料一所讲大熊猫特点;B项,由材料一第四段“从食肉到杂食,再到食草”可知,“历来素食进”不符合材料一所讲大熊猫特点;C项,体现材料一第一段“活化石”和“‘适者生存’的典范”,符合材料一所讲大熊猫特点;D项,写大熊猫的黑白配的颜色特点,“缁章垂皓质”意思是“黑色附在洁白的皮毛上”,符合材料一所讲大熊猫特点。
★4.材料一分别用“撵笋”和“隐士”来写大熊猫,请简析其作用。(4分)
参考答案:①“撵笋”生动形象地写出了野生大熊猫沿着竹笋生长轨迹寻找食物的急切,从而表现出大熊猫喜食竹笋的习性;②“隐士”用比喻的手法,形象地写出了大熊猫远离人类的生活习性,表达了人类应该将大熊猫放归山林的呼吁。(每点2分)
解析:由原文“对于竹笋,大熊猫来者不拒。春末夏初,竹笋的淀粉和半纤维素含量均高于竹叶,且适口性好、含水量高,因此野外大熊猫存在‘撵笋’的现象,从低海拔吃笋一路吃到3 500米海拔”可知,从春末夏初,大熊猫从低纬度到高纬度,一路吃竹笋,“撵笋”生动形象地写出了野生大熊猫沿着竹笋生长轨迹寻找食物的急切,从而表现出大熊猫喜食竹笋的习性。由原文“最后想说的是,大熊猫生存至今并不是为了取悦人类,我们应该把它当作终将回归竹林的‘隐士’。也许,跟大熊猫不远不近的距离,互不打扰,才是与大熊猫及其他野生动物共存的最好方式”可知,“隐士”,即隐居之士,真正出自内心不愿入仕的人,这里把“大熊猫”比作“隐士”,生动形象,写出了大熊猫远离人类的生活习性,表达了人类应该将大熊猫放归山林的呼吁,用语新奇,给读者留下了深刻的印象。
5.综合两则材料,简要概括人类应该如何正确保护大熊猫。(6分)
参考答案:①推广和借鉴符合大熊猫生物学特性的饲养方法;②与大熊猫保持互不打扰的合适距离;③对圈养繁殖的大熊猫进行野化训练后放归丛林。(每点2分)
解析:由原文“但如果大家期望把大熊猫当作‘萌宠’来饲养是坚决不可取的,符合大熊猫生物学特性的饲养方法才值得推广和借鉴”可知,根据大熊猫消化道的特点和喜欢吃竹笋的习性,推广和借鉴符合大熊猫生物学特性的饲养方法。由原文“大熊猫生存至今并不是为了取悦人类,我们应该把它当作终将回归竹林的‘隐士’。也许,跟大熊猫不远不近的距离,互不打扰,才是与大熊猫及其他野生动物共存的最好方式”可知,与大熊猫保持互不打扰的合适距离。由原文“就是将人工圈养繁殖的大熊猫,经过野化培训后,放归到野外濒危小种群,从而改善其遗传多样性、降低灭绝风险,实现野生大熊猫种群复壮”“从出生起,幼仔就跟随母兽生活,逐步学会在大自然中觅食、寻找水源、躲避天敌等生存技能。大熊猫在完成一系列训练并经过专家论证评估后,才有可能放归自然。两三岁的大熊猫处于断奶后、成年前阶段,作为亚成体更容易融入野生大熊猫种群”可知,对圈养繁殖的大熊猫进行野化训练后放归丛林。
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