2 *孔雀东南飞并序 （教学课件） ——高中语文人教统编版选择性必修下册(共50张PPT)

(共50张PPT)
东
南
汉乐府
飞
雀
孔
导入
孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲？这次痴心赴水何时何地相会？我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。
素养目标
壹
学习文学常识，了解汉乐府及本文在中国文学史上的地位。
贰
文言知识积累：古今字、一词多义、偏义复词等。
叁
理清思路，划分文章结构。
伍
分析本诗作为民歌在语言方面的特点。
肆
品读对话，探究男女主人公及其他人物形象，感悟刘兰芝独立自尊的人格之美。探究爱情悲剧的原因，探究文本的现代意义。
文
学
常
识
壹
《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。它是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。
它原名《古诗为焦仲卿妻作》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为"古今第一首长诗"，
与《木兰辞》并称"乐府双璧"。
汉乐府——感于哀乐，缘事而发
壹
反映社会现实的广阔和深刻。
叙事成分占很大的比重。
贰
比兴的运用在汉乐府民歌里也有特色。
叁
反
复
吟
诵
整体感知
贰
吟诵
吟诵
（一）古今异义
妾不堪驱使
何乃太区区
汝岂得自由
可怜体无比
鸡鸣外欲曙
本自无教训
却与小姑别
小姑始扶床
古：使唤。今：强迫别人做事。
古：愚拙；真情挚意。今：数量少。
古：自作主张。今：不受约束限制。
古：可爱。今：值得同情与怜悯。
古：十二时辰之一。今：鸡鸣叫。
古：教养。今：从错误中取得知识。
古：退下。今：转折连词。
古：坐具。今：睡觉的用具。
（二）偏义复词
有些词语两字组合在一起，只取其中一字的意义，另一个字词义弱化的情况，叫偏义复词。
便可白公姥
公姥（姥）
昼夜勤作息
作息（作）
我有亲父兄
父兄（兄）
我有亲父母
父母（母）
逼迫兼弟兄
弟兄（兄）
（三）一词多义
副词，表示一方对另一方有所动作，偏指一方，有称代作用，可称代“你”“我”“他”等。
（1）相（xiāng）
⑤ 登即相许和
（代“你”，指焦仲卿）
（代“我”，指刘兰芝）
（代“你”，指刘兰芝）
（代“她”，指婆婆）
（代“他”，指媒人）
① 会不相从许
② 及时相遣归
③ 还必相迎取
④ 好自相扶将
（三）一词多义
副词，表示互相、彼此。
（2）相（xiāng）
②久久莫相忘
③六合正相应 ④黄泉下相见
①相见常日稀
②久久莫相忘
③六合正相应
④黄泉下相见
名词，相貌；宰相，丞相。
（3）相（xiàng）
①儿已薄禄相
②王侯将相宁有种乎？
（三）一词多义
适
尔
谢
①始适还家门
②处分适兄意
③适得府君书
①为诗云尔
②君尔妾亦然
③我无尔诈，尔无我虞
①谢家来贵门
②阿母谢媒人
③多谢后世人
（出嫁）
（适合）
（刚才）
（助词）
（这样）
（你）
（辞别）
（辞谢）
（告诉）
（三）一词多义
见
区区
①相见常日稀
②君既若见录
③渐见愁煎迫
①何乃太区区
②感君区区怀
③是以区区不能废远
④则区区与诸君
（见面）
（指代性副词，相当于“我”）
（表示被动，相当于“被”）
（愚拙凡庸）
（真情挚意，诚挚）
（形容自己的私情）
(自称的谦词)
主要内容
《孔雀东南飞》是中国古典叙事诗的代表作品。它以主人公焦仲卿、刘兰芝的爱情故事为主线，按照时间顺序、脉络清晰地叙述了一个完整的爱情悲剧。
《孔雀东南飞》
思考
1.小序交代了什么？
2.小序的作用是什么？
《孔雀东南飞》
汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
《孔雀东南飞》
1.小序交代了什么？
2.小序的作用是什么？
交代了故事发生的时间、地点、人物，故事梗概及作诗缘由。
"遣"、"逼"两字，集中表现了故事的矛盾冲突，全诗围绕"遣"、"逼"两字展开故事情节。
比兴开头（1） （引子）
（“孔雀东南飞，五里一徘徊”。）
诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用？
①（内容或主旨）兼用比兴的手法，以美丽的孔雀喻刘兰芝，寄予了对女主人公的赞美；以美禽恋偶，孔雀失偶来暗示夫妻别离。
②（感情基调）孔雀徘徊返顾，不愿失偶分离来象征焦仲卿和刘兰芝的恩爱依恋，为全诗定下了一种徘徊依恋的情调，凄怆缠绵的气氛，深沉悲哀的基调。
③（结构）处在开头，统摄全篇，引起下文故事。
推动政务服务在银行端的应用,融入国家政务服务平台的便企利民金融功能；
与上海市政府密切协作,推进电子证照系统建设。
兰芝被休（2~6） （开端）
（“兰芝自请遣归，仲卿向母求情，终不获允。”）
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
　　府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久，女行无偏斜，何意致不厚？”
　　阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
　　阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
推动政务服务在银行端的应用,融入国家政务服务平台的便企利民金融功能；
与上海市政府密切协作,推进电子证照系统建设。
夫妻暂别（7~12） （发展）
（ 刘兰芝辞别焦家。）
府吏默无声，再拜还入户，举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
推动政务服务在银行端的应用,融入国家政务服务平台的便企利民金融功能；
与上海市政府密切协作,推进电子证照系统建设。
夫妻暂别（7~12） （发展）
（ 刘兰芝辞别焦家。）
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
推动政务服务在银行端的应用,融入国家政务服务平台的便企利民金融功能；
与上海市政府密切协作,推进电子证照系统建设。
兰芝抗婚（13~23） （高潮）
（ 兰芝归家，官府托媒，兰芝抗婚。）
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，承籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
推动政务服务在银行端的应用,融入国家政务服务平台的便企利民金融功能；
与上海市政府密切协作,推进电子证照系统建设。
兰芝抗婚（13~23） （高潮）
（ 兰芝归家，官府托媒，兰芝抗婚。）
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要 ，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫，四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯躅青骢马，流苏金镂鞍。赍钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻日欲暝，愁思出门啼。
推动政务服务在银行端的应用,融入国家政务服务平台的便企利民金融功能；
与上海市政府密切协作,推进电子证照系统建设。
双双殉情（24~31） （结局）
（ 焦仲卿、刘兰芝的诀别殉情。）
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
推动政务服务在银行端的应用,融入国家政务服务平台的便企利民金融功能；
与上海市政府密切协作,推进电子证照系统建设。
双双殉情（24~31） （结局）
（ 焦仲卿、刘兰芝的诀别殉情。）
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
魂化鸳鸯（32） （尾声）
（ 焦、刘两家合葬已经逝去的子女。）
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘。
情节结构
1
2
3
比兴开头（1） （引子）
（“孔雀东南飞，五里一徘徊”。）
兰芝被休（2-6）（开端）
（“兰芝自请遣归，仲卿向母求情，终不获允。”）
夫妻暂别（7-12）（发展）
（ 刘兰芝辞别焦家。）
4
兰芝抗婚（13-23） （高潮）
（兰芝归家，官府托媒，兰芝抗婚。）
5
6
双双殉情（24-31） （结局）
（焦仲卿、刘兰芝的诀别殉情。）
魂化鸳鸯（32） （尾声）
（焦、刘两家合葬已经逝去的子女。）
深入研读
品读对话
探究形象
品味主题
叁
品读探究一
《孔雀东南飞》擅长通过人物对话来推动情节和展现人物性格风貌，请同学们选点研读，通过品味故事中的人物关系，来品读文本，品悟和把握人物形象。
婆媳对话
原文
上堂拜阿母，阿母怒不止。
“昔作女儿时，生小出野里。
本自无教训，兼愧贵家子。
受母钱帛多，不堪母驱使。
今日还家去，念母劳家里。”
思考
与阿母作别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？
面临驱遣、激愤不平的心情
①饱含修养。
②性格倔强。
③善识大体。
④心有主见。
⑤不卑不亢。
主人公性格的稳定、情绪的控制力可见一斑。对比阿母的“怒”，更显得这份冷静端庄的难能可贵。
姑嫂对话
原文
却与小姑别，泪落连珠子。
“新妇初来时，小姑始扶床；
今日被驱遣，小姑如我长。
勤心养公姥，好自相扶将。
初七及下九，嬉戏莫相忘。”
出门登车去，涕落百余行。
思考
与小姑作别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？
面临驱遣、激愤不平的心情
①情意深重。
②不做矫饰。
③善识大体。
④有礼有节。
主人公在此等情况下能做到不迁怒已是好修养，可她竟然还展现出了对小姑的依依不舍和情深意重的一面，可见她内心的柔善。
夫妻对话
（遣归前）原文
“孔雀东南飞，五里一徘徊。十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移，贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归。”
思考
遣归前向丈夫倾诉的对话体现了刘兰芝什么样的性格？
与婆婆的矛盾由来已非一日
①多才多艺。
②勤劳能干。
③刚强倔强。
④敢于反抗。
⑤倚重信赖。
主人公终于等到夫君归家，急于倾诉自己与婆婆的矛盾情形，渴望得到仲卿的理解和帮助。
夫妻对话
（誓别）原文
“勿复重纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳蕤自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
思考
确定被遣归后与丈夫告别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？
丈夫安慰兰芝先顺从母意
①头脑清醒。
②情深意重。
③心有不甘。
④刚强果断。
她无法改变被驱遣的命运，也明白丈夫也无法改变这个命运，心有不甘、依恋丈夫的同时，她果断做出了决定。
夫妻对话
夫妻对话（誓别）原文
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
　　新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
思考
遣归路途中与丈夫结誓暂别的对话体现了刘兰芝什么样的性格？
丈夫向天发誓绝不相负
①依恋信任。
②情深意重。
③忠贞不渝。
④头脑清醒。
她无法改变被驱遣的命运，只能暂且归家，面对丈夫的誓言，她既表现出忠贞不渝的一面，还有对未来深深的担忧。
夫妻对话
（诀别）原文
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
思考
再嫁前与丈夫的诀别对话体现了刘兰芝什么样的性格？
面对丈夫的误解与语出讥讽
①沉着冷静。
②不出恶言。
③体谅丈夫。
④坚贞不渝。
她没有向仲卿倾诉自己的遭遇，也没有面对自己所信任的人的误解时的那种歇斯底里，沉着地要自己决定命运。
母女对话
原文
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，不图子自归：“十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
思考
与母亲的对话体现了刘兰芝什么样的性格？
回到娘家，十余日，县令遣人说媒
①推心置腹。
②多才多艺。（照应）
③恳切自然。
④情感忠贞。
面对母亲的关切询问以及再嫁的征询，她显示出了久违的小女儿情态。
兄妹对话
原文
媒人去数日，寻遣丞请还。阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要 ，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。”
思考
与兄长的诀别对话体现了刘兰芝什么样的性格？
县令遣人说媒后数日，太守遣人再说媒
①不慕荣华。
②坚强不屈。
③倔强坚忍。
④头脑清醒。
面对妹妹这桩婚姻，兄长应已十分满意，面对兄长的逼迫与暗示，她又展示出坚定倔强的一面。
品读探究二
问题引导：
作者为什么要着意刻画兰芝的外在形象？
文本中的各类对话很出色地展现出了刘兰芝的性格之美，但兰芝之美，美得惊人，是一种内外交互、相得益彰之美。
品读探究三
原文：
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
“被遣”在封建时代对女子意味着极大的侮辱，那么兰芝辞别夫家时为什么要严妆以待呢？
品读探究三
1、这是兰芝在内心和行动上对婆婆长者权威的无声反抗；
2、表现出兰芝当时复杂的心情，既有对丈夫的留恋不舍，更有离开时的果断刚强；
3、风光而来，体面而去，面对无端的挑剔和指责，兰芝不卑不亢，从容镇定，表现出她的坚强与沉着。
女主人公形象小结：
兰
芝
为夫家所休，严妆以待
同婆婆告别，未出恶言
与小姑作别，眼泪零落
于辞归前夕，劝慰丈夫
与丈夫誓别，不曾怨恨
与丈夫诀别，不提误解
不卑不亢，从容镇定
善识大体，饱含修养
情深意重，不做矫饰
头脑清醒，果断刚强
情感忠贞，依恋信任
沉着冷静，坚贞不渝
对哥哥逼婚，仰头作答
不慕荣利，倔强坚忍
贞柔刚强至善至美
品读探究四
问题引导：
我们读《孔雀东南飞》，感叹于如此美丽可敬的刘兰芝竟然就这样陨落了，同时我们就会替她怨上焦仲卿。那么刘兰芝应该怨恨焦仲卿吗,焦仲卿值得被理解和原谅吗？
请同学们结合人物相关对话以及对话中所展现的人物态度展开小组探究。
面对矛盾，情商太低；
面对爱情，行动太少；
面对未来，想法天真。
评价一个人物应该将这个人
放在他所处的时代去评判。
人物形象分析
忠于爱情
善良孝顺
懦弱拘谨
焦仲卿
理想爱情捍卫着
封建礼教抗争者
刘兰芝
年轻美貌
多才多艺
勤劳能干
坚强自重
忠于爱情
外柔内刚
识礼仪
有教养
封建家长制
封建礼教化身
矛
盾
冲突
焦家
刘家
焦母
刘兄
蛮横无理
独断专行
见利忘义
尖酸刻薄
品读探究五
问题引导：
刘兰芝这样一个美好的女子，究竟是什么原因导致她被夫家遣归呢？
悲剧原因
直接原因
社会原因
性格原因
婆媳矛盾
封建礼教
封建家长制
兰芝倔强刚强不愿服输
仲卿较为软弱缺乏主见
品读探究六
《孔雀东南飞》这个故事的现代意义何在？
认知角度
教育角度
审美角度
封建礼教和封建家长制可以“吃人”，这启示我们现代社会家长和子女之间平等对话的相处模式。
兰芝的美震撼人心；兰芝在争取爱情自由过程中所体现的独立和自尊震撼人心；文本结尾的浪漫震撼人心。
在现代来看，人的生命是无比宝贵的，这生命不需要也不能用来为任何东西买单。
分析
语言特点
肆
本诗为五言诗，句式灵活，具有民歌的活力。
1
五言诗不仅比四言诗传达的信息更多，表现力更强，而且在节奏韵律上也有明显不同：四言诗多为二二式，节奏较为单调；五言诗有二二一或二一二等不同节奏，变化更为丰富，更显自由灵活，具有民歌的特点与活力。
2
本诗以富有个性的人物对话为主体，这些对话通俗浅显，充满生活气息，体现出民歌的特点。
诗句的口语化、大量叠词的使用，以及一些互文句子，也使诗歌具有鲜明的民歌特点。
3
叠词例句：纤纤作细步，精妙世无双。
举手长劳劳，二情同依依。
互文例句：朝成绣夹裙，晚成单罗衫。
东西植松柏，左右种梧桐。
枝枝相覆盖，叶叶相交通。
4
诗中赋、比、兴手法的运用