高二语文参考答案（期末）
1.D 解析：“各艺术门类的区别将逐渐消失”无中生有，材料二仅说数字技术让艺术门类走向融合创
新，并未提及“区别消失”。
2.B 解析：
A 项“决定了”表述绝对，材料一第二段只是说新科技文明“推动”新艺术形式诞生和艺术变革；
C 项“一旦……就……”表述绝对，材料一强调的是新工具“点化”让传统艺术焕发新生命，并非绝
对化的因果；
D 项“信息‘窄播’……创作者也能由此把握受众需求”错误，材料二第三段是说“由于在线及时互
动”让创作者把握用户需求，而非信息“窄播”。
3.A 解析：材料二的核心观点是“新媒介赋能文艺创作生产“讲的是新媒介对文艺创作生产的积极作
用，A 项仅提及人工智能对艺术创作的渗透和人们的担忧，未体现新媒介对文艺创作的积极赋能，无
法支撑材料二观点。
4.答案：①材料二采用总—分的论证结构。
②文章开篇总起，提出核心观点——新媒介对创作生产全方位的重塑和影响，使当前文艺呈现许多新
特点、新趋势；
③接着从三个角度分层展开论述，分别是文艺创作新类型与新形式不断涌现、创作者对受众需求把握
更准确、文艺创作成为跨越多种艺术门类的综合行为
（①②每点 1 分，③2 分）
5.答案一：
①技术融合层面：运用数字技术、3D/IMAX 等科技手段，打造沉浸式舞台场景，如将中秋传统意象（月
亮、嫦娥等）通过动态光影、三维立体效果呈现，增强视觉震撼力。
②新媒介传播层面：借助短视频、直播等新媒介平台进行晚会传播，开设线上互动弹幕、跨媒介互动
环节，让年轻观众参与到晚会内容的共创中。
③内容创新层面：结合大数据分析年轻观众的审美偏好，定制贴合其兴趣的节目形式（如古风与潮流
结合的歌舞、互动剧式的中秋故事）；推动跨艺术门类融合，如将传统戏曲与动漫、游戏元素结合，
打造多元艺术节目。
④文化活化层面：利用数字技术让中秋传统民俗、古画等“活”起来，如制作动态的中秋民俗画卷，
增强年轻观众对传统文化的代入感。（每点 2 分，答三点即可）
答案二： ①从艺术创作者的角度，选择一位因科技要素影响，视野不断拓展，艺术灵感被激发的艺术创作者（导
演）。 ②从受众的角度，借助大数据技术，精准定位受众需求，让文艺创作更加有的放矢，用新技术营造新
艺术场景，给予观众前所未有的艺术体验。 ③从艺术本身的角度，用新工具“点化”传统艺术，赋予传统艺术以新生命并创造出新的艺术形态，
让艺术表现力更震撼、更强大，表达形式更丰富。（或“从艺术本身的角度，用新技术，如 IMAX 和
3D 技术拓展传统文化空间，增强角色、环境的立体呈现效果。”） ④从新艺术形态的角度，用数字技术让各种艺术门类互相借鉴、取长补短，使文艺创作走向更具综合
性的融合创新。（每点 2 分，答三点即可）
6.C（3 分） 解析：整理衣冠是为了以有尊严的姿态赴死，凸显其气节，并非“对过往政治生涯的眷恋”。
7.D（3 分） 解析：“完美诠释”表述不当，投江是屈原无力救国的无奈选择。
8.答案：①第一次面向西北：屈原想象秦兵入侵、楚国覆灭的惨状，满是无力挽救国家命运的痛心与
绝望，是对家国危亡的悲愤与无奈。 ②第二次面向西北：他行三拜九叩大礼，既是对国都、故土的依依不舍，也是以死明志、以身殉国的
从容与决绝（每点 2 分）
9.答案：①从渔翁、老渔夫的表现看，他们的问讯关心的是屈原的健康状况和百姓的前途命运，这样
1
就能更好的将屈原个人的命运和国家、百姓的命运联系在一起，从侧面凸显屈原的爱国情怀。
②从屈原的表现看，面对渔翁、老渔夫的问询，他无力倾诉，只是将满腔的悲愤表现在动作和神情上
，面对国家现状，他已将个人的生死荣辱置之度外，其忧国忧民的形象也因此而愈显高大。（每点 3
分）
10.D
A. 解析：①⑦名词作状语/②③⑥使动/④名词作动词/⑤形容词作动词
11.D 解析 A.被发行吟泽畔，省略句 B.亲近：亲近的侍臣 C.赢：担负；原：推其根本
12.B 答案：B 都是被动。（A 项第一个“而”是连词，表顺承，可不译；第二个“而”是连词，表转
折，译为“却”；C 项第一个“于”介词，译为“在”，第二个“于”是介词，译为“从”；D 第一个“之
”是结构助词，译为“的”；第二个“之”是主谓之间，取消句子独立性，不翻译。）
13.B 解析：汴州改为雍州，秦居雍州，六国分居其它八州。
14.C 解析：D 项错误，二者观点从本质上来看并非完全不同，文本一侧重仁义不施，文本二侧重君主
拒谏、法度失衡，本质都是批判秦的统治政策
15.（1）假使让崤山以东的六国跟陈涉量一量长短，比比大小，较量一下权势和力量，就不能相提并
论了。（试使 1 分，山东 1 分，絜 1 分，句子通顺 1 分）
（2）秦王自以为是，不向他人请教，坚持错误而不加以改正。秦二世继承了他的做法，沿袭而不改
变，施行暴政来加重祸患。（足己：自以为是；遂过：坚持错误；因：沿袭；各 1 分，句意通顺 1 分）
16.答案：
1.君主骄矜自用，拒谏饰非，三代君主均昏聩不明；
2.秦朝风俗严苛，忌讳繁多，忠臣不敢进谏，智士不敢谋划；
3.君臣离心，将领谋私，内部不稳；
4.不施仁政，不知根据攻守之势的变化调整治国策略。（每点 1 分，答 3 点满分）
文本二翻译：
秦国兼并了崤山以东的三十多个郡，沿着渡口关隘，占据险要地势，整治铠甲兵器来守卫国土。
然而陈涉率领着几百个散乱无纪的人，凭着锄头、木棍，横行天下。秦国人把守着险要之地却不能固
守，关隘桥梁没能守住，于是崤山以东的诸侯一同起兵，英雄豪杰相继拥立为王。秦国派遣章邯率军
向东征讨，章邯凭借手中的三军兵力，在外面要挟朝廷，图谋私利，君臣之间互不信任，从这件事就
可以看出来了。子婴即位后始终没有醒悟，假使子婴具备平庸君主的才能，又仅仅得到中等臣子的辅
佐，崤山以东即使动乱，三秦之地也可以保全，国家的祭祀也应该不会断绝。
秦地依靠着群山、濒临着黄河来巩固防务，是四面都有天险的国家。从秦穆公以来的君主，常常
在诸侯中称雄。这难道是代代君主都贤明吗？是它的地理形势造就了这样的局面。况且天下诸侯曾经
同心协力攻打秦国，却被险要的地势困住而不能前进，难道是勇气和智慧不够吗？是地形不利、形势
不便啊。诸侯从平民百姓中崛起，因为利益才联合起来，他们之间的交情并不深厚，百姓也没有归附
他们，名义上是要灭亡秦国，实际上是想从中谋取利益。他们看见秦国地势险要难以进犯，就一定会
退兵。（秦君）贵为天子，自己却成了俘虏，是因为他挽救败局的方法是错误的。
秦王自以为是，不向他人请教，坚持过错而不加以改变。秦二世继承了他的做法，沿袭而不更改，
施行暴政来加重祸患。子婴孤立无援，三代君主都昏惑不明，一辈子都没有醒悟，秦国灭亡不也是应
该的吗？世上并不是没有深谋远虑、懂得时势变化的有识之士，然而秦国的风气中有很多禁忌的规定，
忠臣的话还没说完，自身就已经被处死了。因此天下的有识之士都闭上嘴巴不敢说话。正因如此，三
代君主丧失了治国之道，忠臣却不敢劝谏，有识之士不敢谋划。周朝的君王遵循治国之道，传承了一
千多年都没有断绝，而秦国却根本和末节都丧失了，因此不能长久存在。
俗语说：“不忘记过去的事情，就可以成为以后行事的借鉴。”因此君子治理国家，会考察上古的
历史，验证当代的情况，参考人事的得失，明察国家盛衰的规律，审度权势是否适宜，取舍有顺序，
顺应时势进行变革，所以国家能够长治久安。
17.D 解析：“闻道玉门犹被遮”一句，体现的是士卒有家难归的绝望处境，而非单纯的“被动”；且
“蒲桃入汉家”对应的是统治者穷兵黩武、好大喜功的扩张本质，并非“扩张蓄财”，这一表述缩小
2
了批判范围。
18.（1）相同点：都抒发了对边塞征战的厌恶、对士卒悲惨命运的同情。（2 分）
（2）不同点：①“至今犹忆李将军”表达了对体恤士卒、骁勇善战的良将的渴望，暗含对当下将帅
无能的不满（2 分）；②“年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家”则直指统治者的贪婪与战争的毫无意
义，批判更为尖锐直接（2 分）。
李颀《古从军行》赏析
李颀的《古从军行》是唐代边塞诗中的扛鼎之作，不同于盛唐边塞诗常见的豪迈意气，这首诗以
沉郁苍凉的笔调，将边塞征战的苦难与荒诞铺展于纸上，字里行间满是对穷兵黩武政策的痛切批判，
以及对苍生疾苦的深切同情。
诗歌开篇便以极具画面感的笔触勾勒征人日常，“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河”，“白日”
与“黄昏”的时间对仗，“登山望烽火”与“饮马傍交河”的行为对照，没有金戈铁马的壮阔，只有
戍边士卒日复一日的单调与辛劳。视线所及是风沙弥漫的边塞，耳畔所闻是带着幽怨的公主琵琶声，
“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多”，“刁斗”的单调声响，本是军旅生活的标志，却在风沙晦暗
的背景下更添孤寂；“公主琵琶”的典故，将历史的沧桑与当下的悲苦相连，把边塞的凄清氛围渲染
得淋漓尽致。
继而诗人拓开笔墨，描绘边塞的雄浑与荒寂，“野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠”，万里长空
野云飘荡，茫茫大漠雨雪交加，没有城郭人烟的辽阔天地，不仅凸显了边塞环境的恶劣，更烘托出征
人独处异乡的孤独与茫然。而“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”一句，堪称神来之笔，诗人没有
局限于描写汉家士卒的苦楚，而是将目光投向胡地的雁与百姓，胡雁夜夜哀鸣，胡儿双双落泪，战争
带来的苦难不分族群，这份悲天悯人的视角，让诗歌的情感厚度陡然增加。
诗歌后半部分则由景及情，直抒胸臆，将批判的锋芒直指统治阶层。“闻道玉门犹被遮，应将性
命逐轻车”，一句道破征人有家难归的绝望处境，天子一道诏令，便将无数士卒的性命系于征战之车，
他们奔赴沙场，并非为了保家卫国的荣光，而是被强权裹挟着走向生死未卜的征途。结尾“年年战骨
埋荒外，空见蒲桃入汉家”更是全诗的点睛之笔，诗人以冷峻的对比，道尽战争的荒诞本质——无数
士卒的骸骨长年埋葬于荒野塞外，换来的不过是西域的蒲桃传入汉家宫廷，供权贵赏玩。这一句，没
有激烈的抨击，却以最平淡的陈述，将统治者穷兵黩武的贪婪与冷酷揭露得入木三分，余味悠长，引
人深思。
整首诗以景起情，以事显理，意象凝练而情感深沉，在唐代边塞诗中独树一帜。它褪去了边塞征
战的英雄光环，还原了战争最本真的残酷面貌，既是一曲征人的悲歌，更是一声穿越千年的警钟。
19.答案：
1.夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺
2. 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑
3.吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合
20.答案：①前两个“你”泛指读者，增强和读者之间的对话意识，缩短彼此的距离，有代入感，亲
切感。②第三个“你”特指说话对象（下文“旁边人”），有强调和引人注意的意味。
21.①如果遇到失败就“躺平” ②如果一个人能从失败中吸取教训（每句 2 分）
22.①动人心魄 ②独一无二 ③依然如故
23.有两处语病：一是主客颠倒，将“一件物”与“人们”互换位置；二是搭配不当，“保藏”改为“包
含”。
24.立意： 守正以固本，出新以致远
怀守经之心，行变法之实
守正不泥古，出新不离宗
承千古正道，开时代新篇
守正为帆，出新为楫 执守正之矩，拓创新之途
3
汲古以润今，守正以图新
守经据古铸根基，变法求新拓乾坤
以守正立心，以出新立业
守千年之脉，开万里之新
例文：
例文一：守正为骨，出新为翼
中华文明绵延数千年而历久弥新，其内在生命力源于一种深刻的辩证智慧：既强调“守正不阿”、
“守经据古”的定力，又崇尚“苟日新，日日新，又日新”的变革精神。二者看似张力十足，实则相
辅相成，共同构成了文明赓续与发展的核心动力。
守正，是立世之骨，是内心深处不可动摇的准则与初心。苏武出使匈奴，被困北海牧羊十九载，
手持汉节，渴饮雪水，饥吞毡毛，始终不肯屈膝投降。他守住的，是大汉使臣的民族气节，是忠臣不
事二主的赤诚初心。若无这份“守正”的定力，苏武或许早已在威逼利诱下变节，又何来青史留名的
千古佳话？于今人而言，守正亦是坚守职业道德的底线，是恪守为人处世的诚信，是面对纷繁诱惑时
的清醒自持。失去了“正”的锚点，人便如无根的浮萍，在时代浪潮中随波逐流，终会迷失方向。
出新，是腾飞之翼，是突破陈规、拥抱变化的勇气与魄力。北宋毕昇发明活字印刷术，一改此前
雕版印刷费时费力的弊端，大大提高了印刷效率，推动了文化的传播与普及。他没有拘泥于传统的印
刷方式，而是在守好“传承文化”这一根本的前提下，大胆创新，为时代发展注入了新的活力。放眼
当下，故宫博物院亦是“出新”的典范。它守住了中华优秀传统文化的内核，却打破了“文物沉睡在
库房”的刻板印象，推出文创产品、打造数字展览、开展跨界合作，让千年文物以鲜活的姿态走进大
众生活。这份创新，不是对传统的背离，而是对传统的活化与升华。
然而，守正绝非墨守成规，出新亦不是离经叛道。一味守正而不求新，就如清代的闭关锁国，固
守着“天朝上国”的虚妄，拒绝与世界接轨，最终落得被动挨打的下场；盲目出新而不守正，则如某
些哗众取宠的“网红老字号”，抛弃了品质的根本，一味追求营销噱头，最终只会被消费者唾弃。真
正的智者，总能在守正与出新之间找到精妙的平衡。
于个人，当以守正之心立身处世，以出新之勇开拓进取；于民族，当以守正之魂赓续文脉，以出
新之力开创未来。守正为骨，撑起精神的脊梁；出新为翼，扬起奋进的风帆。二者并行，方能行稳致
远，走向真正的长久之道。
例文二：守与变的辩证法
古人推崇“守经据古”的沉稳，亦赞赏“变法求新”的果敢。守与变，这一古老的辩证命题，在
历史长河中不断被演绎，在时代发展中不断被赋予新的内涵。守正，是不变的根基；出新，是永恒的
追求。
守正，是对事物本质的坚守，是对历史经验的传承。中华文脉延绵五千年而不绝，正是因为无数
人守住了文化的根脉。从孔子周游列国，传扬仁义礼智信的儒家思想，到王羲之挥毫泼墨，书写飘逸
洒脱的书法艺术；从敦煌莫高窟的壁画彩塑，到昆曲京剧的婉转唱腔，这些文化瑰宝，都是先辈们守
住“正”的结晶。若没有这份坚守，传统文化便会如断线的风筝，消散在历史的尘埃里。于国家发展
而言，守正就是坚守以人民为中心的发展思想，就是坚守和平发展的外交理念，这些根本原则，是任
何时候都不能动摇的。
出新，是对时代脉搏的把握，是对发展困境的突破。当互联网的浪潮席卷而来，传统行业面临着
前所未有的挑战。许多老字号企业没有坐以待毙，而是主动求变，拥抱数字化转型。有的开设线上旗
舰店，拓宽销售渠道；有的推出跨界联名产品，吸引年轻消费者。它们守住了品质的底线，却在营销
模式、产品设计上大胆创新，最终实现了逆势上扬。反观那些故步自封的企业，只能在时代的洪流中
逐渐被淘汰。创新，不是对传统的否定，而是在坚守根本的基础上，为事物注入新的活力，使其适应
时代的发展。
守正与出新，是一枚硬币的两面，缺一不可。守正，让我们在前行的路上不迷失方向；出新，让
我们在发展的途中不停止脚步。正如袁隆平院士，他一生坚守“让老百姓吃饱饭”的初心，这是“守
正”；他不断钻研杂交水稻技术，从三系法到两系法，再到超级杂交稻，一次次突破产量极限，这是
4
“出新”。正是这份守正与出新的结合，让他成为了“杂交水稻之父”，造福了亿万人民。
时代的车轮滚滚向前，我们既需要“守正”的定力，也需要“出新”的勇气。在守正中汲取力量，
在出新中开创未来，这便是守与变的辩证法，也是我们应对时代挑战的智慧所在。
5如今电影艺术实现了从 2D 到 3D 的转换，极大地拓展了文化空间，增强了角色、环境
的立体呈现效果。全球首部将 IMAX 和 3D 技术结合的电影上映，影片颠覆了人们对电影的
认知。新的艺术形式超乎人们的想象，新的科幻电影更加炫目多彩，开拓了人类认识和审
美的疆域。艺术形态与艺术观念在科技变革中不断调整更新，丰富着艺术理念和美学选择，
不知不觉间也改变了受众的艺术审美心理，艺术表现力也因为技术加持获得了超能动力。
吉林油田高级中学 2025——2026 学年度第一学期期末考试
高二语文试卷
注意事项：
（
摘编自高宏存《艺术因科技发展赋能更精彩》）
1
2
3
.本试卷满分 150 分，考试时间 150 分钟。
.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、准考证号填写在答题卡上。
.作答时，考生务必将答案写在答题卡上，写在本试卷及草稿纸上无效。
材料二:
新媒介是一个不断变化的概念。当前的新媒介主要指以数字技术和互联网技术为依托
的网络应用，如微博、微信、短视频、网络直播等。新媒介对创作生产全方位的重塑和影
响，使当前文艺呈现许多新特点、新趋势。
一、现代文阅读（35 分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共 5 小题，19 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
文艺创作新类型、新形式不断涌现。比如网络文学就是新媒介催生的文艺新品类。数
以万计的在线作家以日更两亿字的速度，创造出史无前例的小说创作规模和文学传播奇观。
有研究者指出，中国网络文学有望成为全球性文化现象。在视频领域，短视频、竖屏剧、
互动剧等新形态层出不穷，丰富了人们的文艺生活。
材料一：
艺术形式越来越呈现出多元、融合、交叉、难以分类的趋势，新艺术形态顺势而生。
回望人类艺术谱系的发展，能看到一长串艺术随技术发展而演化的足迹，艺术因工具
变迁更加精彩。每一种新艺术形式的诞生，每一次艺术的重要变革，都离不开新科技文明
的推动。如果没有解剖学和透视学的出现，就不可能出现文艺复兴绘画的兴盛；如果没有
摄像技术及数字技术的发展，电影将无法诞生，更别提从默片到有声、从黑白到彩色、从
二维到三维、从真人到 CG（利用计算机技术进行视觉设计和生产的领域）的演变了；如
果没有机械转台、投影设备、多媒体屏等舞台装置，舞台艺术的呈现效果将会大打折扣。
艺术创造者的视野因科技要素刺激不断拓展，艺术灵感也因此被激发，新要素的灌注
往往也给艺术受众带来崭新的艺术审美体验。画家陈丹青说：“艺术跟着工具走……一切
取决于那件工具发明了没有，人发明什么，就有什么艺术。”艺术总是因工具、手段的丰
富而变迁成长，从艺术内容到表现形式，从古老传统艺术到新锐实验派，都在融入新科技
文明的潮流下获得再生。装置艺术、城市公共艺术、新媒体艺术等，都伴随着生产力催动
下的文明变迁脚步而生，借助新艺术的载体和介质，记录下一个时代的思想面貌。
传统艺术有了新工具的“点化”，被赋予了新生命并创造出了新的艺术体验，其艺术
表现力也变得更震撼、更强大，表达形式变得更丰富，新艺术场景的营造给予观众前所未
有的艺术体验和视觉盛宴。曾经因北京奥运会开幕式焰火作品“大脚印”而家喻户晓的当
代艺术家蔡国强，担任庆祝中华人民共和国成立 70 周年联欢活动焰火总导演，他以独具
的艺术创意与视觉特效设计，借助先进数控技术，用传统烟花神奇地演绎了“70”“人民
万岁”等字样，强烈的视觉效果和艺术力量把观众带入了火药爆破艺术的震撼空间。同时，
借助技术、工具和新艺术场景的营造可以突破社会和自然的物理空间局限，二维空间可以
变成三维立体空间，静态画面可以成为加入了时间线的真实生活镜像。凤凰卫视、故宫博
物院联手打造了动态的《清明上河图》，让宋代汴梁的市井生活“活”起来，角色带入感
极强。这幅画虽历千年犹身临其境，似乎听得见市声喧喧，让人们不知不觉沉浸在了历史
回响中。敦煌研究院与腾讯合作，让千年的壁画动起来，走进大众视野。艺术借了数字技
术的一臂之力，悄悄带来了一场文化观览方式的变革。
创作者对受众需求把握更为准确，文艺创作更加有的放矢。借助大数据技术，精准定
位的信息“窄播”使传播效率得到全方位提升；由于在线及时互动，创作者得以把握用户
心态，了解用户需求。因此，无论是视频网站精细的内容分类，还是网络文学的创作类型，
都能与其受众精准匹配。跨媒介艺术消费更是强化了深度体验，一部优秀的系列作品可以
根据不同媒介有针对性地定制和分发内容，有效吸引不同受众群体的支持。
文艺创作成为跨越多种艺术门类的综合行为。数字技术方便各种艺术门类之间的互相
借鉴、取长补短，使文艺创作走向更具综合性的融合创新。媒介间相互依存、彼此助益的
特性，使文化艺术产业链不断延长、愈加完备。比如，一部优秀网络小说，可以延展出影
视改编、动漫制作、游戏开发、音频传播等产业链。小说《杜拉拉升职记》出版后，各种
版本的衍生品纷至沓来，话剧、电影、电视剧风行一时，相关游戏改编和视频混剪数不胜
数。新媒介语境下，全产业链开发已成为文艺生产的常规路径，每一个新文本都对整个故
事做出独特而有价值的贡献。
（摘编自陈定家《新媒介赋能文艺创作生产》）
1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.艺术与科技紧密相连，如文艺复兴绘画的兴盛与解剖学和透视学出现有关，机械转台等
装置能使舞台艺术呈现效果更好。
B.敦煌研究院与腾讯合作，让千年的壁画动起来，让敦煌艺术走进大众视野，可见艺术借
助技术可突破某些局限。
C.科技变革使艺术形态与艺术观念不断调整更新，使艺术理念和美学选择不断丰富，使受
众的艺术审美心理产生改变。
D.数字技术方便各种艺术门类互相借鉴、取长补短，从而使文艺创作走向更具综合性的融
合创新，各艺术门类的区别将逐渐消失。
2.根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）（3 分）
A.在人类艺术谱系的发展中，艺术随技术发展而演变，因工具变迁更精彩，新科技文明决
定了新艺术形式的诞生和艺术的变革方向。
高二语文试卷第1页（共4页）
B.随着科技要素的刺激，艺术创造者不断开阔视野，其艺术灵感被激发，艺术受众也常常
随着新要素的灌注而得到崭新的艺术审美体验。
三十余斤重，已经在这里藏了多日。他将石锁装进了被套里，一头一个，放在马的鞍背上。
一切准备停当，屈原返回堂屋，走到小媭床前。其时小媭睡得正香，她身体微胖，肌肉松
弛，脸皮浮肿，嘴角挂着浅浅的微笑，大约正在做着什么美梦。见了女儿的这一美滋滋的
睡态，屈原不觉一阵酸楚，热泪涌出，滚落。
C.传统艺术一旦被新工具“点化”，就能焕发新生命，创造新的艺术体验，增强艺术表现
力，丰富表达形式，带给观众全新的艺术享受。
D.信息“窄播”利用大数据技术，使信息定位更精准，信息传播效率得到全面提升，创作
者也能由此把握受众需求，使作品更有针对性。
此时，天色已经大亮，太阳快要出山了。屈原先吹熄了屋内的灯盏，然后走到外间舀
一盆清水再次洗脸，为的是洗净满面泪痕，不让女儿生疑。盥洗之后，他又在正间静静地
站了一会儿，想想还有些什么未尽之事或处理得不甚周到之处，然后返回西间，踱至女儿
床前轻声唤道：“儿呀，快快起来，今天是端午节，华夏大地处处皆祭图腾，爹应友人之
邀，欲到遥远的地方去主祭。你给我缝的那件长袍置于何处？快些拿来。”
小媭闻听爹爹喊她，一个骨碌爬了起来，翻身下床。她知道爹爹要穿着自己亲手缝的
袍子过节，还要出远门去做客，主祭，甭提心里有多高兴啦，急忙打开木箱，将折叠得规
规整整的长袍，双手捧着交给父亲。
3
.结合材料内容，下列选项中最不适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（ ）（3 分）
A.人工智能已渗透到艺术创作领域，“小冰”可作诗绘画，AI 作曲进入商用阶段，人们担
心人工智能未来会成为人类职业的替代者。
B.各类阅读软件“攻城略地”，网络阅读人机交互特性和自动检索功能赋予用户接受和使
用信息的主动性和创造性。
C.某影视作品的演员依靠大数据分析决定，满足了潜在观众的需求，该作品赢得了市场。
D.我国首部线上戏剧《等待戈多》由广州大剧院联合腾讯视频艺术频道，携手新浪潮戏剧
导演共同打造，完全以网络为表演空间，创造出一种新的演艺形态。
屈原接过长袍，抖开，穿好，又把”切云“高冠端端正正地戴在头上，然后将那柄陆
离长剑挂在腰间，似欲出征的将军。
4
.请简要分析材料二的论证结构的特点。（4 分）
屈原打马跑了一段路程，然后缓缰而行，沿着汨罗江堤向西南方向走去。一路之上，
百姓们看到屈原憔悴的面容、枯槁的形体，没有一个不感到痛心的。大家不断地和他打着
招呼，询长问短，但今日屈原的话却特别少，很令众人纳闷儿。
5
.某广播电视台拟推出一台中秋节晚会，作为了解传统文化和新技术、新媒介的新青年，
请你结合两则材料思考，从不同角度向电视台提出吸引年轻观众、提升活动魅力指数的
措施。（6 分）
一位渔翁手拿渔网，站在江边问道：“大夫，近日身体可好？您可千万莫太伤心了呀！
”屈原点了点头。
一位中年妇女正在剜野菜，见了屈原，硬是要拉他进屋去歇一歇。屈原摇了摇手。
正在这时，曾经将屈原安置到桃花源去避暑养病的那位老渔夫从湘江打鱼归来，见了
屈原连忙迎上前去，心急火燎地说道：“听说秦军要过扬子江了，我们可往哪儿逃啊！……”
屈原望着老渔夫满脸忧伤的表情，嘴唇动了几动，半天没有说出一句话来，他咬了咬
牙，猛然把缰绳一勒，在马屁股上狠狠地抽了一鞭，那马腾起四蹄，一眨眼就跑出了很远，
很远……
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共 4 小题，16 分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
怀石投江 曹尧德
这一夜，对屈原来说是多么短暂，时光的流逝如闪电，似流星，若瞬目，不觉东方已
经泛白，雄鸡已经啼鸣。
白马咴儿咴儿嘶鸣，并不断地用前蹄刨那栏厩，发出一阵阵单调而枯燥的“嘣嘣”声。
这声音提醒了屈原，该给白马添些草料了。然而屈原来到马厩一看，槽里的草料满满的，
昨夜所喂之草料竟然一点儿未少。这情景使屈原大吃一惊，他认为白马突然患了什么重病，
才一夜不饮不食。屈原并未掌灯，借着从木窗棂透进来的微弱晨曦，依稀可见那白马扇着
两耳，喷着响鼻，双目半睁半闭，焦躁不安地拽着缰绳走来走去。屈原又在草中多撒了些
麸皮，加少许水，用料杈搅拌均匀，亲切地拍着白马的脑袋说：“吃吧，我的老伙计，吃
饱了好有力气赶路……”白马摇摇头，嗅也不嗅、闻也不闻，伸出长舌舔着主人的手背，
两眼挂着混浊的泪水……
屈原骑着马走了一阵，翻身下马，攀上悬崖的顶峰，面对巨谷深渊而立，上顶天，下
拄地，岿然崛耸，似巨峰，若山崖，类石雕。
屈原踱至崖边，面向西北，仿佛见到秦兵已渡过扬子江，长驱直入，往南方奔来，遍
地烽火，四处狼烟，尸骨狼藉，血迹斑斑；洞庭湖上浊浪排空，玉笥山头乌云滚滚，脚下
则是山摇地动，泥沙软绵；举首环顾，天是昏蒙蒙的，地是黑沉沉的……
屈原依然是面向西北——那是郢都的方向，也是秭归与乐平里的方向，他伫立许久，
然后行三拜九叩之大礼，这一切，他做得是那么从容不迫，那么恬然自如。
拜过之后，屈原用尽平生之力将被套从马背上掀了下来，从中取出石锁和麻绳，用麻
绳系紧了石锁，一头又系紧了自己的另一只腿，然后抱起那对硕大而沉重的石锁，纵身跃
入罗渊。这是何等惊心动魄的一跃啊！就在这纵身一跃的刹那间，一道耀眼的闪电蜿蜒长
空，转瞬即逝，炸雷落地，只震得山崩地裂，峰峦坍塌。正当这风暴雨狂之际，一颗明星
划破铅灰色的苍穹，流向西北——他陨落了！
回到房中，屈原满脸泪痕地坐在窗前，整理着他那一大堆写满了诗文的简牍。响动将
小媭从梦中惊醒，她迷迷糊糊地问道：“爹，天亮了吗？”
屈原信口答道：“早着呢，尚可睡一大觉。”
小媭低声催促道：“爹，您好几夜不曾合眼了，还是上床睡一会儿吧。”
“这就睡，这就睡。”屈原这样应着，重返马厩，深情地望一眼那耳断头低的白马，
然后到角落的乱草堆里取出那对硕大的石锁，这是他请石匠毛老爹专门加工的，一个足有
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.白马不饮不食、焦躁不安甚至两眼含泪的表现，既折射出它与屈原的深厚情感，也暗示
高二语文试卷第2页（共4页）
着屈原的一场悲剧即将到来。
B.面对熟睡的女儿，“屈原不觉一阵酸楚，热泪涌出，滚落”，这一细节生动地表现了屈原
刚强背后也有一片柔情。
也。诸侯尝同心攻秦，然困于阻险不能进，岂勇力智慧不足哉？形不利，势不便也。诸侯
起于匹夫，以利合，交未亲，民未附，名为亡秦，其实利之也。彼见秦阻之难犯，必退师。
秦贵为天子，而身为人禽者，其救败非也。
C.屈原整理衣冠、穿戴长袍的细节，表现其对过往政治生涯的眷恋，意在昭告世人、警示
统治者。
秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无辅。
三主终身不悟，亡，不亦宜乎？世非无深谋之士，然秦俗多忌讳，忠言未卒于口而身戮没
矣。故使天下之士拑口不言，是以三主失道，而忠臣不谏，智士不谋也。周五序得其道，
千余载不绝；秦本末并失，故不能长。
D.文中环境描写如“遍地烽火”“尸骨狼藉”“浊浪排空”“山摇地动”，屈原仿佛看见了国
破家亡的惨状，渲染了悲凉气氛，衬托屈原的爱国情怀与绝望。
7
.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（ ）（3 分）
野谚曰：“前事之不忘，后之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参以人事，
察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。
10. 对下列各句画横线的词用法归类正确的一项是（ ）（3 分）
①天下云集响应 ②外连横而斗诸侯 ③却匈奴七百余里 ④履至尊而制六合
⑤且夫天下非小弱也 ⑥序八州而朝同列 ⑦囊括四海
A.那对石锁在乱草堆里已藏多日，说明屈原早就萌生了以死明志的想法。
B.屈原对女儿编织了自己受友人之邀的谎言，实属无奈之举。
C.屈原攀上悬崖面对深渊而立，一个刚正不阿、顶天立地的形象跃然纸上。
D.屈原怀石投江是对其生命价值的完美诠释，展现了他与国家共存亡的崇高气节。
8
.文中两次写屈原“面向西北”，请分别分析其情感内涵。（4 分）
A. ①②③/④/⑤⑥⑦
B. ①⑦/②⑥/③④/⑤
9
.《屈原列传》中，在屈原投江前，围绕屈原“何故而至此”的问题，重点描写了“渔父”
和屈原的对话，突出了屈原刚正不阿、不愿与小人同流合污的高尚品格。但在本文中“渔
翁”“老渔夫”和屈原的表现却与之有很大不同，本文这样处理有何效果？（6 分）
C. ①⑦/②③④⑤/⑥
D. ①⑦/②③⑥/④/⑤
11. 下列选项中括号里解说全都正确的一项是（ ）（3 分）
A. 瓮牖绳枢之子（瓮牖：用瓮做窗户） 被发行吟泽畔（被动句）
二、古代诗文阅读（41 分）
（一）文言文阅读（本题共 7 小题，26 分）
B. 送匈奴使留在汉者（定语后置句）
C. 赢粮而景从（赢：胜利）
兄弟亲近（亲近：和睦）
原庄宗之所以得天下（原：原来）
阅读下面两段文言文，完成下面小题。
文本一：《过秦论·上》贾谊 节选
D. 则遣从事以一少牢告庙（从事：官名，这里泛指一般属官）
以为桂林象郡（以为：把……作为）
12.下列各组句子中，画横线的词的意义和用法相同的一项是（ ）（3 分）
始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不
及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲
弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山
东豪俊遂并起而亡秦族矣。
A.山东豪俊遂并起而亡秦族矣
B.为天下笑者
C.余威震于殊俗
是以三主失道，而忠臣不谏
而身为人禽者
诸侯起于匹夫
且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、
赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄櫌棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九
国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及乡时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？
试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘
之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，
身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。
D.秦以区区之地，致万乘之势
前事之不忘，后之师也
13.下列对文中相关文化常识的解说，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.“七庙”指古代天子的宗庙，代指国家社稷，“七庙隳”在文中指秦朝的宗庙被毁坏，
象征国家灭亡。
B.古时天下分“九州”，一般认为包括兖州、冀州、青州、徐州、豫州、荆州、扬州、梁
州、汴州。
文本二：《过秦论·下》贾谊 节选
C.社稷，“社”指土神，“稷”指谷神，古代君主都祭社稷，后来就用“社稷”代表国家。
D.山东，文中指崤山以东，泛指东方六国之地，与《过秦论》中“山东豪俊遂并起”的“山
东”含义相同。
秦兼诸侯山东三十余郡，修津关，据险塞，缮甲兵而守之。然陈涉以戍卒散乱之众
数百，锄櫌白梃，横行天下。秦人阻险不守，关梁不阖。于是山东诸侯并起，豪俊相立。
秦使章邯将而东征，章邯因其三军之众要市于外，以谋其上。群臣之不相信，可见于此矣。
子婴立，遂不寤。借使子婴有庸主之材，仅得中佐，山东虽乱，三秦之地可全，宗庙之祀
未绝也。
14.下列对两个语段的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
A.文本二认为秦据险固却亡于陈涉，原因之一是君臣互不信任，章邯率军在外却趁机谋私。
B.文本一强调秦的强大得益于地势与积累；文本二指出秦自缪公以来常为诸侯雄，靠的是
地利之势，而非君主代代贤明。
秦地被山带河以为固，四塞之国也。自缪公以来常为诸侯雄，此岂世贤哉？其势居然
高二语文试卷第3页（共4页）
C.文本一则指出秦亡的根本原因是“仁义不施而攻守之势异也”，文本二文批判秦王“足
己而不问，遂过而不变”，二者观点从本质上来看是完全不同的。
D.两个文本均出自贾谊之手，都以秦亡为鉴，意在劝谏汉朝统治者吸取教训，巩固统治。
“ ，
（3）贾谊《过秦论》中的“
” 两句，以生动的比喻描摹出箜篌乐声的丰富变化。
” 两句与杜牧《阿房宫赋》中的
，
“六王毕，四海一”都描述了秦灭六国、一统天下的过程。
三、语言文字运用（14 分）
（一）语言文字运用Ⅰ（本题共 2 小题，7 分）
1
（
5.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8 分）
1）试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。（4 分）
常言道“失败乃成功之母”，有人不同意，说失败的人会习惯性继续失败，而成功则
会给人信心。
（
2）秦王足己而不问，遂过而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。（4 分）
乍一听，你信了，你跟人讲：“的确呀！你看，失败常让人知难而退；想想自己，可
真是一事无成，干啥啥不行啊！”旁边人摆摆手：“对喽，咱有啥奔头，躺平得了！”
1
6. 结合两个文本，概括贾谊认为秦朝灭亡的原因有哪些？（3 分）
“
是早就没有“直立”的人了。没失败过的“直立”人，大概是稀有物种吧？
躺平”，人们常将此语挂在嘴边甚至付诸行动，
①
，那这世界上怕
（二）古代诗歌阅读（本题共 2 小题，9 分）
阅读下面这首诗歌，完成下面小题。
细细想来，失败的人不一定会习惯性继续失败，同样，成功的人也不一定会继续成功。
现实生活中，很多失败都是缺乏经验导致。
古从军行
[唐] 李颀
②
，那他下次再遇到类似的事情时
，就会大大增加成功的可能。相反，如果一个人在成功后骄傲起来，得意忘形，不思进取，
那他迟早会被对手碾压。
20.请分析第二段中三个“你”的含义和作用。（3 分）
白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河。
行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。
野云万里无城郭，雨雪纷纷连大漠。
胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。
闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车。
21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，
每处不超过 15 个字.（4 分）
年年战骨埋荒外，空见蒲桃入汉家。
注释：蒲桃，即葡萄。汉武帝时，为了求天马，开通西域，便乱启战端。当时随天马
入中原的还有“蒲桃”和“苜蓿”的种子。
（二）语言文字运用Ⅱ（本题共 2 小题，7 分）
在墙根下捡起一枚瓷片：青花釉里红，图案残缺的美依然
①
。我举着瓷片对
1
7.下列对李颀《古从军行》的理解与分析，不正确的一项是（ ）（3 分）
着夕阳，光线仿佛能刺破这半透明薄片，把芙蓉花映射出美人的形态。人们喜爱这种叫瓷
的物件，为此以最优质的原料、发达的水系通交通、严密的分工和积淀数千年的审美精华
A.“白日登山望烽火，黄昏饮马傍交河”以时间与行为的对应，勾勒出征人无休无止的戍
边劳作，暗含日复一日的单调与艰辛。
来保障它的完美无缺。为使每一件瓷器
②
，除了将完好的成品送到皇宫外，它
B.“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多”两句，将听觉意象与视觉意象交融，“刁斗”之
声显军旅肃杀，“琵琶”之音传思乡愁苦。
的“孪生兄弟姐妹”也会就此粉碎，在地下堆积成时间和艺术的碎片。
C.“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”突破了传统边塞诗只写汉家士卒的局限，写胡地
生灵的苦难，体现出悲天悯人的情怀。
一件瓷器的诞生，要经过七十二道工序，每一道工序，都由经验丰富的师傅来保证其
工艺上的极致。当精美的制瓷技术和严苛而专注的精神状态汇集在一起，以一件件瓷器出
现时，所有背后的艰辛、汗水都消失不见了。一件物甘心被人们“奴役”，里面保藏着一
种怎样的意义——仿佛是瓷而不是人进入了历史。人们以举国之力生产瓷器，哪怕时代变
D.诗歌以“闻道玉门犹被遮，应将性命逐轻车”直接点出士卒的被动处境，与后文“蒲桃
入汉家”呼应，暗示统治者扩张蓄财的目的。
1
8.高适在《燕歌行》中慨叹“至今犹忆李将军”，李颀在《古从军行》中言“年年战骨埋
荒外，空见蒲桃入汉家”，二者抒发的情感有何异同？请结合诗句分析。（6 分）
迁，瓷缔结起的生产制度、运行机制、生产组织体系也
2.请在文中横线处填入适当的成语。（3 分）
③
。
2
（
1
三）名篇名句默写（本题共 1 小题，每空 1 分，6 分）
9. 补写出下列句子中的空缺部分。
23.文中画双横线的句子有语病，进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不
得改变原意。（4 分）
（
（
1）在《五代史伶官传序》中，文章以“举天下之豪杰，莫能与之争”和“身死国灭，
为天下笑”两种截然相反的结果，引出了“ ”的经验教训。
2）在《李凭箜篌引》中，乐曲声时而清脆如玉碎，时而柔美如花开，李贺用
，
四、作文（60 分）
高二语文试卷第4页（共4页）
2
4. 阅读下面材料，根据要求写作。
古人云：“守正不阿，其节可嘉。”又言：“苟日新，日日新，又日新。”
又推崇“守经据古”的定力，亦赞赏“变法求新”的魄力。这于个人、于国家是不可
回避的选择。
以上材料引发了你怎样的思考？请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露
个人信息；不少于 800 字。
