北京市海淀区2025-2026学年高三上学期期末考试语文试题（含答案）

海淀区2025—2026学年第一学期期末练习
高三语文
2026.01
本试卷共 8 页,150 分。考试时长 150 分钟。考生务必将答案答在答题纸上,在试卷上作答无效。考试结束后，将本试卷和答题纸一并交回。
一、本大题共5小题，共18分。
阅读下面材料，完成1-5题。
材料一
在广袤的田野上，每一抔泥土都蕴藏着一个庞大的微观生命世界——这个世界里有数量惊人、种类繁多的微生物。微生物包括细菌、真菌和病毒等，它们广泛存在于土壤、水体与空气中。不同于动植物等大型生物，微生物凭借庞大的群体数量和极高的物种多样性发挥作用。一克植物根际土壤里，就可能含有数十亿个微生物细胞，它们的基因组信息总量可达植物自身基因组信息总量的数十倍，而且微生物的部分基因可能会转移到植物的基因组中，因此土壤微生物群落的基因组被形象地称为植物的“第二基因组”。微生物是植物不可或缺的“营养师”,它们通过分解土壤中植物难以直接利用的养分，将其转化为离子态，从而使植物对氮、磷、钾、铁等营养元素的吸收变得更容易。在土壤改良、农作物保护、农产品加工与保鲜等多个领域中，微生物也发挥着重要作用。
当前，全球农业正面临高效生产、环境保护、食品安全等多重压力。农业集约化生产需要使用化肥，但化肥的过量投放不仅会造成环境污染，还会严重干扰植物与根际微生物间的有益相互作用，影响农作物的健康生长。对微生物群落及其与植物的相互作用机制进行深入研究，揭示农作物根际微生物组的发育动态及其对不同施肥方式的响应，为破解这类难题提供了新视角。
长期以来，由于许多微生物难以在实验室培养，人类对土壤中微生物的认识停留在“黑箱”状态，我们无法获知其功能特性，更难在农业生产中对其加以利用。这一瓶颈正被现代生物技术突破。高通量分离培养技术、梯度稀释技术与高通量测序技术，使科研人员能够系统地从根际土壤中分离、培养并精准鉴定大量单一微生物菌株，而微生物组学技术又可将成千上万种微生物作为一个整体研究，同时测定它们的群落组成、功能和相互关系。随着越来越多的微生物被进一步研究，它们的遗传信息也不断被破译，农作物“第二基因组图谱”呼之欲出。
经过近十年的积累，我国科研团队不断接力，已经建成了涵盖水稻、小麦、玉米等主粮作物及番茄、苜蓿等十余种经济作物的根系细菌资源库，并配套了详细的基因组图谱。这些资源不仅为本领域研究提供了丰富的菌株，更为将来研发个性化施肥、定制微生物菌剂等农业新技术打下了坚实基础。在农田管理中，传统“靠经验、靠惯例”的施肥施药方式，正逐步被“看基因、看微生物”的科学化决策改变。
(取材于白洋、褚海燕、王二涛等的相关文字)
材料二
当前，我国以动物、植物“二元结构”为特征的传统农业正在向以动物、植物、微生物“三元结构”为特征的新型农业转变，微生物在农业领域中的重要性得到了更多认识。
农业微生物是与农业生产(含种植业和养殖业)、农产品加工、农业生物技术、农业生态环境保护等有关的应用微生物的总称。发展农业微生物产业有利于保障国家粮食安全，有助于实现农业碳达峰、碳中和等目标，促进农业可持续发展。
目前，已有多个国家制定了战略规划来推动本国农业微生物产业发展，我国虽尚未专门针对农业微生物产业发布政策文件，但已愈发重视农业微生物产业在农业强国建设中所发挥的关键作用。《国家重大科技基础设施建设中长期规划(2012—2030年)》明确要求，适时启动农作物种质表型和基因、动物疫病、农业微生物研究设施建设，支撑我国农业生物技术和产业的持续发展及生物多样性保护。
近年来，微生物种质资源开始在农业微生物产业中发挥重要作用。微生物种质资源是携带遗传信息、具有利用价值的各类微生物及其遗传载体的总称。它是整个微生物行业的核心，也是微生物学和生物技术研究、微生物产业持续发展的重要物质基础。微生物菌种资源是微生物种质资源的重要组成部分，性能优异的微生物菌种资源已成为农业微生物产业的核心与关键，一个菌种支撑一个细分产业的现象日趋普遍，例如，阿维菌素的生产技术革新引领了农用抗生素产业的快速发展，也为其他天然产物生物制品的改良提供了借鉴。
我国虽是微生物种质资源大国，但尚未迈入种质资源强国行列，菌种资源的精准鉴评能力亟待提升。种质资源库中通过了表型与基因型精准鉴定、用于育种创新的微生物种质资源的比例不足10%,多数资源尚未进行有效的开发利用，资源优势未能转化为产业优势。目前，精准鉴评微生物遗传资源，发掘适应现代农业发展所需的新资源和功能基因，是农业微生物利用的重要方向。此外，基于农业微生物的基因、蛋白、代谢物等资源的合成生物学研究与应用也正在积极开展之中。
(取材于吴清平等的相关文字)
1.根据材料一，下列理解不正确的一项是(3分)
A.微生物数量庞大，物种多样性极高，广泛地存在于土壤、水体与空气中。
B.根际土壤中微生物细胞的基因组信息总量多于植物自身基因组信息总量。
C.微生物在农业中的作用是将植物不能利用的养分转化为可以吸收的养分。
D.过量投放化肥会对根际微生物与农作物间的有益相互作用产生不良影响。
2.根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是(3分)
A.高通量分离培养等技术出现后，人类对微生物的功能特性有了更多认知。
B.微生物组学技术能测定成千上万种微生物的群落组成、功能及相互关系。
C.我国科研团队已建成涵盖主粮作物与经济作物的土壤微生物基因资源库。
D.农作物基因组图谱绘制有助于个性化施肥、定制微生物菌剂等技术发展。
3.根据材料二，下列理解正确的一项是(3分)
A.我国目前已完成传统农业向新型农业的转型。
B.微生物菌种资源是现代化农业的核心与关键。
C.农用抗生素产业的发展带动了菌种资源开发。
D.我国微生物种质资源开发与利用的潜力巨大。
4.根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是(3分)
A.深入研究土壤微生物群落，将有助于环境保护与农作物的健康生长。
B.农田管理中，越来越重视施肥施药的科学化决策而非依赖经验与惯例。
C.一个菌种支撑一个细分产业的现象体现了优质微生物菌种资源的重要性。
D.农业微生物合成生物学目前仍处于理论研究阶段，尚未涉及应用层面。
5.根据两则材料，简要说明为进一步推动农业微生物产业发展，我国应做好哪些工作。(6分)
二、本大题共6小题，共28分。
阅读下面文言文，完成6-10题。(共18分)
自三代哲王已降，奄有天下者，未尝不崇建太学，尊重名儒，习干戚羽龠【1】之容，盛樽俎揖让之礼，以兴教化，以致太平。天子亲入视学，皇太子行齿胄之礼，斯所以化成天下也。故《记》曰：“如欲化民成俗，必由学乎!”当征讨之急，则先武事；丁治平之运，则尚文德。二柄相须，百王不易。故汉光武于兵草之中，投戈讲艺；魏太祖于扰攘之际，崇立学校。历代之于儒道，如此急也。后汉儒学之盛，太学至有三万人，讽先圣之言，酌当代之务，鸿名硕德，匡国济时，未有不游于太学，以跻于显位者也。
国家自高祖初立，关中便修太学，并为功臣、宗室子弟别立小学，建黉舍，大加儒训，增置生徒，各立博士，鸿儒硕学，盛于朝列，质疑应问，酌古辨今，咸征经据，并传师法。故风教大成，礼乐咸备，贞观之理，谓之太平。至于开元中，亦弘国学之制，复睹儒道之盛。
故太学兴废，从古及今，皆兴于理化之时，废于衰乱之代。所以俾风俗趋末而背本，好虚而忘实，盖由国学废讲论之礼，儒者靡师资之训。自是以降，不本经义，不识君臣父子之道，不知礼乐制度之方，和气不流，悖乱遂作。其师氏之废，如是之害也。
今天下遭逢圣明，荡除瑕秽，前代所不能举，而陛下举之，百王所不能行，而陛下行之，万方倾耳，兆人企踵，思望圣化，希承德风。而德盛道隆，阙弦歌之雅咏；政流化洽，鲜儒学之高风。顷自北方骚动【2】,乘舆西幸，中夏凋耗，生人流离，儒硕解散，国学毁废，生徒无鼓箧之志，博士有倚席之讥，马厩园蔬【3】,殆恐及此。伏惟陛下复崇太学，重延硕儒，精选生徒，奖宠博士，备征天下名德专门之士，增饰学中屋室厨馔之制，殿最讲习之优劣，彰明义训之得失，明立科品，使有惩劝；拔萃出群者縻之以禄，废业怠教者置之以刑，自然儒雅日兴，典坟【4】日重，先王之道日盛，太学之训日崇。陛下垂拱明庭，受厘清禁，使师氏教德，不独美于周时，桥门【5】观礼，岂复谢于汉日？伏希天造，特鉴愚言，起兹废坠，弘于教化，冀裨圣教，以助皇风。
(取材于李绛【6】《请崇国学疏》)
注释：【1】干戚羽龠(yuè):乐舞和祭祀，代指礼乐。【2】北方骚动：指安史之乱。【3】马厩园蔬：形容学舍荒废。【4】典坟：三坟五典，代指古代典籍。【5】桥门：指太学。【6】李绛：唐朝中期政治家、宰相。
6.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是(3分)
A.讽先圣之言
讽：委婉批评
B.兆人企踵
企：踮起
C.废业怠教者置之以刑
置：处置，处罚
D.岂复谢于汉日
谢：逊色，不如
7.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是(3分)
A.盛于朝列
急于星火《陈情表》
B.其师氏之废
廉颇、赵奢之伦制其兵《过秦论》
C.而陛下举之
泉涓涓而始流《归去来兮辞》)
D.拔萃出群者縻之以禄
而陋者乃以斧斤考击而求之(《石钟山记》)
8.下列对文中语句的理解，不正确的一项是(3分)
A.二柄相须，百王不易
文武两种手段相互配合，这是历代帝王很难做到的
B.咸征经据，并传师法
都征引经典作为依据，传承学术传统
C.而德盛道隆，阙弦歌之雅咏
道德隆盛，尚缺少雅正的礼乐教化
D.殿最讲习之优劣、彰明义训之得失
评定讲授研习的优劣，彰显经义解说的得失
9.根据文意，下列理解与推断，不正确的一项是(3分)
A.第一段引用《记》中的语句，强调了学校对教化百姓、形成良好风尚的重要作用。
B.第二段将太学在贞观、开元时的衰落与在高祖时的兴盛对比，以此呼吁兴复儒学。
C.本文对国学高度推崇，体现了作者主张治国应当遵循儒家“礼乐教化”的理念。
D.本文与魏征的《谏太宗十思疏》都体现出针对性强、条理清晰、骈散结合的特点。
10.文章旨在劝说君主复兴太学，请根据全文，用自己的话简要说明作者的劝说思路。(6分)
11.阅读下面材料，按要求回答问题。(共10分)
①子张问曰：“令尹子文三仕为令尹，无喜色；三已之，无愠色。旧令尹之政，必以告新令尹。何如 ”子曰：“忠矣。”曰：“仁矣乎 ”曰：“未知，焉得仁 ”(《论语·公冶长》)
②樊迟问仁。子曰：“爱人。”问知。子曰：“知人。”(《论语·颜渊》)
③子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知 ”(《论语·里仁》)
④子曰：“……仁者安仁，知者利仁。”(《论语·里仁》)
⑤子曰：“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。”(《论语·卫灵公》)
(1)①中孔子认为令尹子文做到了“忠”。请用自己的话回答令尹子文的“忠”有何表现。(2分)
(2)下列均为材料①的注解，其中对“知”的理解与其他三项不同的一项是(3分)
A.子文曾举楚子玉代己位而伐宋，以百乘败而丧其众，不知如此，安得为仁 (《论衡》)
B.但闻其忠事，未知其仁也。(《论语集解》)
C.知，音智。(《经典释文》引郑玄注)
D.今欲言仁，当先言知。明乎知，则明乎仁矣。(《先圣大训》)
(3)请根据以上《论语》中的材料，说说“仁”和“知(zhì)”的关系。(5分)
三、本大题共4小题，共20分。
阅读下面诗歌，完成12-14题。(共12分)
御史台榆槐竹柏四首·榆【1】
苏轼
我行汴堤【2】上，厌见榆阴绿。
千株不盈亩，斩伐同一束。
及居幽囚中，亦复见此木。
蠹皮溜秋雨，病叶埋墙曲。
谁言霜雪苦，生意殊未足。
坐待春风至，飞英覆空屋。
次韵子瞻系御史狱赋狱中榆槐竹柏·榆
苏辙
秋风一何厉，吹尽山中绿。
可怜凌云条，化为樵夫束。
凛然造物意，岂复私一木
置身有得地，不问直与曲。
青松未必贵，枯榆还自足。
纷然落叶下，萧条愧华屋【3】。
注释：【1】本诗作于苏轼因“乌台诗案”被囚御史台期间。【2】汴堤：京城附近汴河的堤坝。【3】华屋：华美的屋宇，此指朝会、议事场所。
12.下列对诗歌的理解，不正确的一项是(3分)
A.苏轼诗开篇所写在堤上见到榆树的感受，与他后来在狱中见到榆树的感受不同。
B.苏轼诗的“蠹皮”两句，既摹写出了榆树的状态，也隐喻了诗人的现实处境。
C.苏辙诗以“凛然”表达对自然公正无私的赞美，“岂复”二字强化了这种情感。
D.苏辙诗是依照苏轼诗的韵脚及其顺序而作的和诗，抒写了兄弟深情和人生感悟。
13.下列对诗歌的理解与赏析，正确的一项是(3分)
A.两首诗都用“束”字形象地表现出枝繁叶茂的榆树遭砍伐后被捆扎束缚的样子。
B.苏轼诗运用“秋雨”“霜雪”“春风”等意象营造了环境氛围，反衬了榆树形象。
C.苏辙诗开篇两句慨叹秋风凌厉猛烈，致使万木凋零，为后面的情感抒发做铺垫。
D.两首诗最后两句都运用拟人、夸张、虚实结合等手法，含蓄地表达了诗歌主旨。
14苏轼诗中的病榆与苏辙诗中的枯榆，分别寄寓了诗人怎样的思想感情 请结合诗句简要分析。(6分)
15.在横线处填写作品原句。要求：字迹清晰。(共8分)
(1)陆游《书愤》中“ ① , ② ”两句，写诗人过往的战斗经历，意境雄浑，情感豪迈。
(2)《石钟山记》中“ ③ , ④ ,可乎 ”体现出苏轼探求真知的求实精神和严谨态度。
(3)当我们对未来充满希望，表达舍我其谁的自信时，可以借用李白《将进酒》中的诗句⑤ , ⑥ ”。
(4)《论语》中“ ⑦ , ⑧ ,进，吾往也”可以用来激励我们坚定信念，即使进步微小，也要不懈努力。
四、本大题共4小题，共18分。
阅读下面作品，完成16-19题。
和兰花在一起
①年后，家中的兰花开了一盆。我把花盆搬到客厅的书桌上。花朵虽小，却营造了满屋兰香，若有若无，忽远忽近，日夜不休。我每天出门前都恋恋不舍，回家开门时闻到花香的瞬间，又充满了感动。相比无花可开的日子，我更愿意在书桌边工作了。
②兰花，是我童年的美育启蒙。小学一年级的劳动课，学校要求每个孩子带一盆花去学校“展示成果”,父亲便带我种了一盆兰。他不知从哪个屋子里，拿出一只我从未见过的四方带足陶盆，晶莹的蓝釉上布满细碎的冰裂纹，精美得让我吃惊。父亲说：“家里有几样‘好东西’,等你长大了再给你。”那天，父亲教我把兰种好，最后在花盆里放上一块山形鹅卵石，他说，这才符合美的要求。我小心翼翼地捧着这小盆景去学校，觉得它的确比同学们带的花花草草要好看许多。
③那时候，妹妹还没有出生，我就此开始了和父亲联手种花的历程。我们种得最多的就是兰，鼎盛时，露台上有好几十盆。每逢兰花开了，父亲会将它搬到室内的花架上，让我观赏和描画。迄今，我的嗅觉深处从未遗忘过童年里那些兰香馥郁的时刻。
④有一阵子，父亲喜欢和花友结伴去山中挖兰草。“我从山中来，带着兰花草，种在小园中，希望花开早……”小时候有一首校园民谣是这么唱的，但这欢快和单纯的旋律，似乎无法形容深山幽兰，那些来自陌生山林的兰草，自带神秘气息。一天，父亲带回了一件奇事：他在山中寻兰，偶然进了一间茶舍歇脚，竟瞧见墙上挂着爷爷年轻时的全家福!他惊奇不已。找到主人询问，那位白发苍苍的老人拉着父亲的手说，我爷爷是他的恩人，曾卖了一株名贵的兰花接济他，在我爷爷不幸去世后，他常向人打听我家的消息……父亲是家中最小的孩子，并是个遗腹子，从未见过自己的父亲，只是他曾听长辈说，有一位故人常到书房拜访我爷爷。另外，我的祖上流传下各种与兰花有关的志怪一般的故事，有时我跟友人讲起一二，大家总说：“你怎么不把它写成小说呢 我的确未写过，因为这些故事的深处，埋藏着几代人的记忆，恐怕我一己之力，还难以用书写去触碰。
⑤我的第一个专业学的是中国画，后来改了行，主要原因是画兰花时总卡壳。虽然我把画兰的技巧背得滚瓜烂熟，但总也画不出兰的精神。我画的兰，非但不清雅，不孤傲，还显得粗笨呆板。也许是我对自己有过高的要求，也许是我对中国画中的兰怀着不切实际的审美期待。现实中，除了南宋郑思肖的《墨兰图》,我还真的没有被其他人的画打动过。所以，画兰花，好学，但不好画。父亲曾一副慎重的样子，从箱底拿出他在少年时代临摹的水墨兰花给我看。那时我自诩学了几年“专业绘画”,有点自满，指出哪里画得不对，父亲默默地把画册拿走了。多年来，我总觉得父亲对我严苛，却不曾意识到，我对父亲也很严苛。如今，每回想起当年肆无忌惮地指出父亲画得不好的这一幕，我的内心都倍感折磨。我能够“学习专业绘画”,是因为我有父亲的支撑。而父亲没能像我这样考到艺术院校，是因为他出生时，生父已亡，家族衰败，自小成绩拔萃的他失去了读大学的机会，走上社会后又几经沉浮。父亲始终有一种深深的忧郁，因而格外敏感，只要发现我们学习倦怠，就会大发雷霆。我是到了中年以后，偶然又见那册兰花临本，才终于从父亲的角度，共情他在童年、少年和青年时代所经历的不幸磨难，理解他的生命创伤，并释怀了那些曾经令我恐惧的忧郁和雷霆。
⑥中国文人常自喻兰花。韩愈曾写：“兰之猗猗，扬扬其香。不采而佩，于兰何伤。”意为君子即便不被世俗认可，仍需保持本真的品格，由此奠定兰花“君子之德”的意象。屈原佩戴秋兰以象征自身高洁，他开创了“香草美人”的传统，让兰花成为士人精神追求的载体。而身世坎坷的父亲，则默默地以种兰花的方式，度过岁月中的一个个春秋冬夏。
⑦有一天我打电话给小妹，听到她的手机铃声竟是雅尼的乐曲《和兰花在一起》,我吃了一惊。二十年前我就很喜欢这支曲子，没想到比我小那么多的小妹也喜欢，这让我隐隐看见我们之间的心灵联结。不过，雅尼音乐中指涉的兰花，恐怕并不是中国兰。19世纪欧洲殖民扩张期间，探险家们从热带地区将多个珍稀的兰花品种带回欧洲，如蝴蝶兰等，引发贵族们疯狂收藏，据说单株价格堪比黄金。
⑧这些历史与文化背景，使得西方的兰花与中国的兰被建构成完全不同的两个意象。东方兰花是君子品德，是隐逸精神，是儒家的“比德”,是道家的“自然”。而在西方，兰花的文化意涵始终与“财富、地位和殖民历史”相交织，它们的艳丽外形和热带出身，与中国兰花“以淡为美”的文人传统审美形成了差异与对照。因此，我父亲从不认为蝴蝶兰属于真正的兰花，他觉得，兰花不该是艳丽的，也不该无香气。在认同了兰花的“君子”象征后，父亲显然难以接受兰族中的“他者”。实际上，我的感受可能和父亲是一样的。但雅尼这支融合了东方气质的《和兰花在一起》,整体旋律若是用来描述中国兰，也是很恰当的，这是我喜欢它的原因。尤其是歌曲名称中的“兰花”一词，无疑地，它对我构成了一个重要的符号——想必对妹妹也是这样。
⑨墨兰在案头上花开正茂，萦回的香气一点一点地击打我的大脑，往事纷涌，花香打开的时空之门将我不断引向童年。仿佛再次看见，父亲在摆满兰花的露台上对着我们说：“兰花，是家运，兰花种得好，家运就好。”
⑩父亲说得对。回头去看，父亲带着我们一起养兰，藏着多么美好的寓意啊。童年里摆满整个露台的兰花已经消逝，但它仍是我们记忆中共同的花园。平凡的日子里，每逢听到妹妹的手机铃声《和兰花在一起》,每逢打开微信听到家人的语音，即使相隔一千公里，我总真切地感受到，我们始终努力在血脉间彼此传递，传递与兰相关的某些物质：或许是那幽香，或许是那幽光。
(取材于连芷平的同名文章)
16.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是(3分)
A.童年里那些兰香馥郁的时刻
馥郁：香味浓厚
B.主要原因是画兰花时总卡壳
卡壳：线条不流畅
C.并释怀了那些曾经令我恐惧的忧郁和雷霆
释怀：不再在意
D.萦回的香气一点一点地击打我的大脑
击打：刺激，唤醒
17.下列对文章的理解与赏析，不正确的一项是(3分)
A.第②段写童年的“我”从父亲带自己做兰花盆景这件事中获得了美育启蒙。
B.第⑤段中父亲默默拿走画册时，作者因意识到未能与父亲共情而感到愧悔。
C.第⑧段中父亲认为蝴蝶兰不属于真正的兰花，因为其文化意涵与中国文人对兰花的审美认知不符。
D.文章以兰花为线索，串起了作者的回忆，叙写了个人成长、家族往事及其承载的民族
文化心理。
18.本文标题“和兰花在一起”意蕴丰富，请结合文章内容简要说明。(6分)
19.根据文章内容，分析第⑥段在全文中的作用。(6分)
五、本大题共3小题，共66分。
20.语言基础运用(共6分)
①“网络热梗”通常指在互联网上快速传播、被广泛使用的简短词句，它们有时能精准地传递出人们的多重情绪，也能使日常交流的语言更加丰富。②在恰当的语境下，一个合适的“梗”常常胜过千言万语，能瞬间拉近人与人之间的距离，发现“原来你也懂这个梗”的共鸣。③网络热梗虽然好玩也很好用，______。④当丰富的情感被压缩进有限的几个梗之后，人们在很多需要表达的场合，脱口而出的似乎也只有这几个词句了。⑤这样一来，鲜活的内心感受就可能被有限的标签所代替，久而久之，那些独特的、颇具底蕴的表达就被搁置了；人们主动、深入思考的能力也会被限制。
(1)下列说法正确的一项是(3分)
A.①句中的“精准”可以换成“精辟”。
B.②句中画线的语句没有语病。
C.④句中的“似乎”删掉后语意不变。
D.⑤句中的分号应该改成逗号。
(2)请在第③句的横线处填写恰当的语句，要求：语句通顺，使文段语意完整连贯。将答案写在答题纸上。(3分)
21.微写作(10分)
从下面三个题目中任选一题，按要求作答。不超过150字。不透露所在学校及个人信息。
(1)义务教育教科书《语文》六年级上册第三单元引用了作家杨绛的一句话作为单元导语：“读书好比串门儿——隐身的串门儿。”这句话涵义丰富，请你写一段话，向六年级小学生讲解这句话的意思。要求：语言得体，针对性强。
(2)高三年级将在春季学期开始时邀请毕业的学长与本年级同学进行现场交流。年级组现向同学们征集交流的话题，请你推荐一个，并说明理由。要求：话题适宜，言之成理。
(3)请以“那盏明灯”为题目，写一首小诗或一段抒情文字。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。
22.作文(50分)
从下面两个题目中任选一题，按要求作答。不少于700字。将题目写在答题纸上。不透露所在学校及个人信息。
(1)古人常说“事宽则圆”,意思是遇事如果能够宽缓应对，不操之过急，往往会取得圆满的结果。在追求“倍速”“快进”的今天，“宽”是否依然是抵达“圆”的有效路径
请以“今说‘事宽则圆’”为题目，写一篇议论文。
要求：论点明确，论据充分，论证合理；语言流畅，书写清晰。
(2)“画龙点睛”的故事众人皆知，当画家那一笔落下，墙壁上的龙便腾空而起，飞向云端，由此显现出点睛之笔的非凡力量。其实，文学作品中的一处细节，家居装修中的一幅字画，研学活动中的一个小设计……都可能起到“点睛”的作用。
请以“点睛”为题目，写一篇记叙文。
要求：思想健康；内容充实、合理，有细节描写；语言流畅，书写清晰。
参考答案及评分说明
一、(本大题共5小题，共18分)
1.(3分)C
2.(3分)C
3.(3分)D
4.(3分)D
5.(6分)答案要点：
①加强政策保障，制定农业微生物产业发展的战略规划。
②加快农业微生物领域研究基础设施建设。
③深化与微生物相关的科学研究。
④发展现代生物前沿技术。
⑤促进生物种质资源的开发利用。
【评分说明】第①点2分，其余每点各1分，意思对即可。
二、(本大题共6小题，共28分)
6.(3分)A
7.(3分)D
8.(3分)A
9.(3分)B
10.(6分)参考答案：
首先，正面阐明太学的重要性：崇尚太学使儒学兴盛，社会风气改善，天下太平。
其次，从反面指出太学废弛的危害：礼乐荒废，风俗败坏，社会陷入悖乱。
最后，称赞当今君主道德隆盛，委婉指出礼乐教化方面仍有欠缺，说明安史之乱以来太学被破坏的现状，强调复兴太学的必要性，并从人员、规模、奖惩等方面给出复兴太学的具体建议，展望太学复兴、儒学昌盛、垂拱而治的盛世景象。
【评分说明】前两层共3分，第三层3分，意思对即可。
11.(10分)
(1)(2分)参考答案：①坦然接受官职的任免。②认真对待政事交接工作。【评分说明】每点1分，意思对即可。
(2)(3分)B
(3)(5分)答案要点：
①仁是一种内在的道德情感；知是智慧或辨别的能力。
②知是实现仁的基础。
③接近仁道是知的一种体现。
④知可以帮助人认识仁的利，有利于践行仁。
⑤依靠知获得的成果需用仁来守护。
【评分说明】第①②④点各1分，第③⑤点各2分，意思对即可，总分不超过5分。
三、(本大题共4小题，共20分)
12.(3分)C
13.(3分)C
14.(6分)
参考答案：
苏轼诗以病榆象征自身。病榆虽遭遇虫害，但春天一到，必会重焕生机，诗人借此表达了虽处逆境却依然对未来充满希望的信念。
苏辙诗以枯榆劝慰兄长。高大茂盛的榆树，被秋风摧残后变枯萎，但天地无偏私，枯榆只要内心自安自足，就不必在意外在的曲直贵贱；诗人在表达对兄长境遇同情的同时，也劝慰兄长随心自适。
【评分说明】苏轼诗2分，苏辙诗4分，需结合诗句分析。
15.(8分)
(1)楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关 (2)事不目见耳闻，而臆断其有无
(3)天生我材必有用，千金散尽还复来
(4)譬如平地，虽覆一篑
【评分说明】每空1分，共8分；句中有错别字、多字、少字或字迹不清，该句不得分。
四、(本大题共4小题，共18分)
16.(3分)B
17.(3分)B
18.(6分)答案要点：①祖父、父亲、作者和小妹都喜爱兰花，都与兰花有不解之缘。②兰花使得几代人跨越了时空阻隔，实现了情感的联结。③以兰花为代表的中国文人传统审美与精神追求，在家族成员间彼此传递。
【评分说明】每点2分，意思对即可。
19.(6分)
参考答案：
①引用韩愈关于兰花的诗句，又写到屈原开创“香草美人”的传统，揭示了兰花象征的高洁品格，表明兰花是中国士人精神追求的载体，丰富了文章所写兰花的内涵，同时让读者深切感受到文章的文化底蕴。
②解释父亲在人生经历磨难时临摹、种植兰花的真正原因，体现了“我”对父亲精神世界的理解与领悟。
③为后文表明中国兰花文化内涵的独特性以及我们家族对中国兰文化内涵的认同作铺垫。
【评分说明】第①点3分，第②点1分，第③点2分，意思对即可。
五、(本大题共3小题，共66分)
20.(1)(3分)D
(2)(3分)答案示例：但过度使用会削弱我们的语言表达能力
21.(10分)略
22.(50分)略
附：文言文参考译文
从夏、商、周三代圣明的君王开始，能够拥有天下的君主，没有不重视建立太学、尊崇著名儒者，(让学子)修习乐舞祭祀等礼乐之事，隆重举行祭祀宴享、揖让进退的仪礼，以此来振兴教化，实现太平的。天子亲自前往太学视察，皇太子入学行齿胄之礼，这就是用来教化天下的方法。所以《礼记》说：“要想教化百姓、形成良俗，必须从兴办学校开始吧!”在紧急征讨时，就以武事为先；当天下太平时，就崇尚文德。文武两种手段相互配合，这是历代君王不变的道理。所以汉光武帝在战争之中，放下武器讲论经艺；魏太祖在纷乱之际，仍推崇建立学校。历代君王对于儒家之道的重视，就是这样迫切。东汉儒学兴盛时，太学学生多至三万人，(他们)诵念先圣的言论，斟酌当代的事务，(那些)享有盛名、德行深厚的硕儒匡扶国家，救济时弊，(他们)没有不先在太学中学习，从而跻身显要地位的。
我朝自高祖初立国，便在关中地区修建太学，并为功臣、宗室子弟另外设立小学，建造校舍，大力加强儒家教育，增加学生名额，分别设立博士。学问渊博的大儒，满列于朝堂，(他们)提出疑问、应答诘难，斟酌古事、辨析今理，都征引经典作为依据，传承学术传统。所以风俗教化大为成功，礼乐制度全都完备，贞观时期，可称为太平盛世。到了开元年间，也扩大国学的规模，儒道再度兴盛。
所以太学的兴废，从古到今，都是兴盛于政治教化昌明的岁月，废弃于衰败动乱的年代。社会风俗之所以趋向末节而背弃根本，喜好虚浮而忘记务实，大概都是因为国学废弃了讲论经义的礼节，儒者没有了老师的教导。从此以后，(人们)不以经书之义为本，不懂得君臣父子的伦理，不知道礼乐制度的准则，和谐之气阻滞不畅，叛逆祸乱便由此发生。太学的废弃，危害就是这样大啊!
如今天下幸遇圣明天子，涤荡污秽弊政，前代无法办到的事，陛下办到了；历代君王不能推行的政令，陛下推行了。天下侧耳倾听，亿万百姓踮脚仰望，思慕盼望圣王的教化，希求蒙受仁德的教化。(如今)道德隆盛，尚缺少雅正的礼乐教化；政令通行、教化普沾，却罕有儒学的高尚风气。从安史之乱开始，圣驾西行，中原地区凋敝衰败，百姓流离失所，博学大儒离散，国学毁坏废弃，学生没有追求学问的志向，博士遭受被列于侧席的轻视，(国学房舍)恐怕将沦落到充当马棚菜园的地步。臣恭敬地希望您重视太学建设，重新延请博学的大儒，精选学生，奖励尊宠博士，广泛征召天下有名望、有德行、有专门学问的人士，提高校舍、饮食等方面的规格，评定讲授研习的优劣，彰显经义解说的得失，明确设立考核的等级品类，有惩戒和有鼓励，超群拔萃的人用俸禄来留住，荒废学业、怠慢教化的人则用刑罚来处置。这样，儒雅之风日益兴起，古代典籍愈加被看重，先王之道日益兴盛，太学的教导愈加被尊崇。陛下在朝廷之上可以垂衣拱手(而治),在清静的宫禁中享受福佑，使太学的教诲，不仅比周朝更美；在太学观看礼仪盛况，又哪里会比汉代逊色呢 臣希望皇上，明鉴臣愚昧的进言，振兴这已废弛的太学，将教化发扬光大，期望有助于圣人的教化，辅助天子的治理。
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