统编版语文七年级上册第21课小圣施威降大圣练习题（含答案）

统编版语文七年级上册第21课小圣施威降大圣练习题（含答案）
积累与运用
阅读文段，回答问题
《西游记》中,唐僧师徒四人的取经之路艰难曲折。他们为了寻觅真经,历经九九八十一难。在途中,他们遇到各种神通广大的妖怪,要时刻提防妖怪的偷袭。有时能听到妖怪们在山林间的yāo he ①　 　,却难以发现他们的踪迹。他们也会路过一些miào yǔ②　 　,在那里稍作休息,然后继续前行。他们这一路充满了艰险与挑战,也体现了他们的勇敢与坚持。他们的故事至今仍让人津津乐道,成为经典中的经典。
1.请根据上面文段的语境和拼音,用楷体字写出横线处的词语。
2.上面文段中加点词语使用不恰当的一项是( )
A.寻觅 B.神通广大 C.提防 D.踪迹
3.下列各句没有搭配不当语病的一项是 ( )
A．中共中央晋察冀分局为了让晋察冀边区人民系统地学习宣传毛泽东思想，决定出版《毛泽东选集》。
B．持续咳嗽很令人烦恼，它不仅严重阻碍学习和休息，而且可能引发呼吸系统的其他疾病。
C．我明白了，为什么一个普遍的中国士兵——雷锋的名字，能够超越时间、国界和种族，被久久传颂着，成为两代人的楷模。
D．我总愿打开窗户听着柳林里柳枝的响声和随风吹来的花香。
4.列句子中标点符号使用错误的是（ ）
A．通过看地图上等高线的分布和梳密情况，可以知晓大致的地形：等高线越密集，这一带的地势越陡；等高线越稀疏，这一带的坡度越缓。
B．谁不承认春天是美好的？
C．水是人类赖以生存的特殊资源。由于一些国家正面临水资源危机，这些国家的农业、工业、人民的生活、健康都受到威胁。
D．如果以花为喻，玫瑰象征春天，石榴象征夏天，争奇斗艳的菊花象征秋天，水仙则是冬天的使者了。
5.下列句子顺序排列最恰当的一项( )
①但是这些优秀并非万能，也不是一成不变的。
②客观情况、周围环境即使发生一丁点儿变化，优秀也可能变成劣势。
③一个人的知识、能力优势都是后天点滴积累的结果。
④如刻舟求剑，麻痹大意，更可能发生逆转，最终导致失败。
⑤因此，不能让经验主义冲淡了规律。麻痹思想遮挡了双眼，从而败在了优势上。
②⑤①③④ B.③①②④⑤ C.③①④②⑤ D.②⑤④①③
6、下列说法不正确的一项是 ( )
A、神话小说是以虚象幻境作为表现形式的，是社会生活的曲折的反应，也是人们精神的悠远的寄托。
B、《西游记》运用的语言是古代白话，其中杂用了不少方言、俗语，所使用的语言给人妙趣横生的感觉。
C、孙悟空大闹天宫的故事，喊出了“皇帝轮流做，明年到我家”的口号。
D、文中的大圣指二郎神，小圣指孙悟空。
7.下图是小溪同学收藏的三枚《西游记》邮票,按照小说故事情节发展的先后顺序,三枚邮票排序正确的一项是( )
天竺国收玉兔 b.流沙河收沙僧 c.三打白骨精
A.bca B.bac C.cab D.abc
8.小艺提出在阅读《西游记》的基础上,设计小圣或大圣的人物形象,请你任选一位,说说你的设计思路。
阅读理解
（一）阅读下面的文字，完成各题。
却说真君与大圣变作法天象地的规模，正斗时，大圣忽见本营中妖猴惊散，自觉心慌，收了法象，掣棒抽身就走。真君见他败走，大步赶上道：“那里走？趁早归降，饶你性命！”大圣不恋战，只情跑起。将近洞口，正撞着康、张、姚、李四太尉，郭申、直健二将军，一齐帅众挡住道：“泼猴，那里走！”大圣慌了手脚，就把金箍棒捏做绣花针，藏在耳内，摇身一变，变作个麻雀儿，飞在树梢头钉住。那六兄弟，慌慌张张，前后寻觅不见，一齐吆喝道：“走了这猴精也，走了这猴精也！”
正嚷处，真君到了，问：“兄弟们，赶到那厢不见了？”众神道：“才在这里围住，就不见了。”二郎圆睁凤目观看，见大圣变了麻雀儿，钉在树上，就收了法象，撇了神锋，卸下弹弓，摇身一变，变作个饿鹰儿，抖开翅，飞将去扑打。大圣见了，搜的一翅飞起去，变作一只大鹚老，冲天而去。二郎见了，急抖翎毛，摇身一变，变作一只大海鹤，钻上云霄来嗛。大圣又将身按下，入涧中，变作一个鱼儿，淬入水内。二郎赶至涧边，不见踪迹，心中暗想道：这猢狲必然下水去也，定变作鱼虾之类。等我再变变拿他。果一变变作个鱼鹰儿，飘荡在下溜头波面上。等待片时，那大圣变鱼儿，顺水正游，忽见一只飞禽，似青鹞，毛片不青；似鹭鸶，顶上无缨；似老鹳，腿又不红：“想是二郎变化了等我哩！……”急转头，打个花就走。二郎看见道：“打花的鱼儿，似鲤鱼，尾巴不红；似鳜鱼，花鳞不见；似黑鱼，头上无星；似鲂鱼，鳃上无针。他怎么见了我就回去了？必然是那猴变的。”赶上来，刷的啄一嘴。那大圣就撺出水中，一变变作一条水蛇，游近岸，钻入草中。二郎因嗛他不着。他见水响中，见一条蛇撺出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。水蛇跳一跳，又变作一只花鸨，木木樗樗的，立在蓼汀之上。二郎见他变得低贱，故此不去拢傍，即现原身，走将去，取过弹弓拽满，一弹子把他打个龙踵。
那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿：大张着口，似个庙门，牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道：“是这猢狲了！他今又在那里哄我。我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。断是这畜生弄喧！他若哄我进去，他便一口咬住。我怎肯进去？等我掣拳先捣窗棂，后踢门扇！”大圣听得，心惊道：“好狠，好狠！门扇是我牙齿，窗棂是我眼睛：若打了牙，捣了眼，却怎么是好？”扑的一个虎跳，又冒在空中不见。
9.请用简洁的语言概括选文的内容。
10.结合选文内容，在下面语段的横线处填写恰当的内容。
大圣见本营中妖猴惊散，无心恋战，撤身就走，遇梅山六兄弟堵截，变作 ；二郎神摇身一变，变作飞将去扑打。大圣随后变作 ，冲天而去；二郎神急抖翎毛，变作一只 。大圣又变作鱼儿，隐身水中；二郎神变作 伺机等候。大圣变作水蛇，钻入水中；二郎神变作 伸嘴来吃。大圣变作 ，立于蓼汀之上；二郎神现出原身，取弹弓就打。
11.选文在艺术上最突出的特点是什么？
12.根据要求赏析下面句子的表达效果。
(1)“大圣慌了手脚,就把金箍棒捏做绣花针,藏在耳内,摇身一变,变做个麻雀儿,飞在树梢头钉住。”(句中哪些动词用得好 为什么 )
(2)“大张着口,似个庙门;牙齿变做门扇,舌头变做菩萨,眼睛变做窗棂。只有尾巴不好收拾,竖在后面,变做一根旗竿。”(从修辞手法的角度赏析。)
阅读下文，回答问题。
①行者转身欲行前去化斋,却又回来了,取金箍棒,幌了一幌,将那平地下周围画了一道圈子,对唐僧道:“老孙画的这圈,强似那铜墙铁壁,凭他甚么虎豹狼虫,妖魔鬼怪,俱莫敢近。但只不许你们走出圈外,只在中间稳坐,保你无虞;但若出了圈儿,定遭毒手。千万,千万!至嘱,至嘱!”三藏依言,师徒俱端然坐下。
②唐僧坐在圈子里,等待多时,饥寒交加。不见行者回来。八戒道:
“此间又不藏风,又不避冷,若依我,只该顺着路,往西且行。师兄化了斋,驾了云,必然来快,让他赶来。如有斋,吃了再走。如今坐了这一会,老大脚冷!”三藏闻此言,遂依呆子,一齐出了圈外。沙僧牵了马,八戒担了担,那长老顺路步行前进。
③不一时,一行人到了楼阁之所,原来是坐北朝南之家。八戒走进里面,直至高楼之上,见串楼旁有三件纳锦的背心,八戒也不管好歹,拿着锦绣绵衣下楼来,出厅房,径到门外道:“师父,且脱了褊衫,把他且穿在底下,受用受用,免得吃冷。”三藏道:“不可不可!律云:‘公取窃取皆为盗。’倘或有人知觉,赶上我们,到了当官,断然是一个窃盗之罪。”八戒道:“四顾无人,但只我们知道,有何证见 就如拾到的一般,那里论甚么公取窃取!”三藏道:“你胡做啊!趁早送去还他,莫爱非礼之物。”
④那呆子莫想肯听,对唐僧笑道:“师父啊,我自为人,也穿了几件背心,不曾见这等纳锦的。你不穿,且待我穿一穿,试试新,捂捂脊背。等师兄来,脱了还他走路。”沙僧道:“既如此说,我也穿一件儿。”两个齐脱了上盖直裰,将背心套上。才紧带子,不知怎么立站不稳,扑的一跌。原来这背心儿赛过绑缚手,霎时间,把他两个背剪手贴心捆了。慌得个三藏跌足抱怨,即忙上前来解,那里便解得开 三个人在那里吆喝之声不绝,却早惊动了魔头也。妖魔忽闻得怨恨之声,急出门来看,果见捆住几个人了,即唤小妖,同到那厢,收了楼台之形,把唐僧搀住,牵了白马,挑了行李,将八戒、沙僧一齐捉到洞里。
⑤孙行者摄了一钵盂斋饭,驾云回返旧路;径至山坡平处,按下云头,早已不见唐僧,不知何往。棍划的圈子还在,只是人马都不见了。回看那楼台处所,亦俱无矣,惟见山根怪石。
⑥这大圣却才束一束虎筋绦,拽起虎皮裙,执着金箍棒,径奔山前,找寻妖洞。转过山崖,只见那乱石磷磷,翠崖边有两扇石门,门外有许多小妖,在那里抡枪舞剑。这大圣拽开步径至门前,厉声高叫道:“那小妖,你快进去与你那洞主说,我本是唐朝圣僧徒弟齐天大圣孙悟空,快教他送我师父出来,免教你等丧了性命!”那魔王闻得此言,满心欢喜道:“正要他来哩!我自离了本宫,下降尘世,更不曾试试武艺。今日他来,必是个对手。”即命:“小的们取出兵器,各要整齐,进前者赏,退后者诛!”众妖得令,随着老怪,腾出门来。叫道:“那个是孙悟空 ”行者在旁闪过,见那魔王生得好不凶丑:独角参差,双眸幌亮。顶上粗皮突,耳根黑肉光。舌长时搅鼻,口阔板牙黄。毛皮青似靛,筋挛硬如钢。比犀难照水,像牯不耕荒。全无喘月犁云用,倒有欺天振地强。两只焦筋蓝靛手,雄威直挺点钢枪。细看这等凶模样,不枉名称兕大王!
⑦孙大圣上前道:“你孙外公在这里也!快早还我师父,两无毁伤!若道半个‘不’字,我教你死无葬身之地!”那妖魔喝道:“你这个大胆泼猴精!你有些甚么手段,敢出这般大言!”行者道:“你这泼物,是也不曾见我老孙的手段!”那妖魔道:“你师父偷盗我的衣服,实是我拿住了,如今待要蒸吃。你是个甚么好汉,就敢上我的门来取讨!”行者道:“我师父乃忠良正直之僧,岂有偷你甚么妖物之理 ”妖魔道:“我在山路边点化一座仙庄,你师父潜入里面,将我三领纳锦绵装背心儿偷穿在身,见有赃证,故此我才拿他。你今果有手段,即与我比势,假若三回合敌得我,饶了你师之命;如敌不过我,教你一路归阴!”
⑧行者笑道:“泼物!不须讲口!但说比势,正合老孙之意。走上来,吃吾之棒!”那怪物那怕甚么赌斗,挺钢枪劈面迎来。这一场好杀!你看那:金箍棒举,长杆枪迎。金箍棒举,亮藿藿似电掣金蛇;长杆枪迎,明幌幌如龙离黑海。那门前小妖擂鼓,排开阵势助威风;这壁厢大圣施功,使出纵横逞本事。他那里一杆枪,精神抖擞;我这里一条棒,武艺高强。正是英雄相遇英雄汉,果然对手才逢对手人。那魔王口喷紫气盘烟雾,这大圣眼放光华结绣云。只为大唐僧有难,两家无义苦争论。他两个战经三十回合,不分胜负。
⑨那魔王把枪尖点地,喝令小妖齐来。那些泼怪,一个个拿刀弄杖,执剑抡枪,把个孙大圣围在中间。行者公然不惧,只叫:“来得好!来得好!正合吾意!”使一条金箍棒,前迎后架,东挡西除。那伙群妖,莫想肯退。行者忍不住焦躁,把金箍棒丢将起去,喝声“变!”即变作千百条铁棒,好便似飞蛇走蟒,盈空里乱落下来。那伙妖精见了,一个个魄散魂飞,抱头缩颈,尽往洞中逃命。老魔王唏唏冷笑道:“那猴不要无礼!看手段!”即忙袖中取出一个亮灼灼白森森的圈子来,望空抛起,叫声
“着!”唿喇一下,把金箍棒收做一条,套将去了。
(选自《西游记》第五十回《情乱性从因爱欲神昏心动遇魔头》,有删改)
13.下面情节填入空格正确的一项是( )
文章的故事情节发展依次是:悟空画圈保护师父师弟→　　　 　→
　　　　→悟空为救师父恶战妖魔。
①悟空归来人马俱无　②八戒主动出去化斋
③妖魔擒拿唐僧　④沙僧勇斗妖魔
A.①② B.③④ C.③① D.①④
14.本文中的妖魔是( )
A.白骨精 B.牛魔王
C.独角兕大王 D.假猴王
15.认真阅读画线内容,从描写的角度写出你的发现。
16.在阅读了以上选段之后,小贵和小阳进行了交流。
小贵:我很喜欢孙悟空,因为他英勇善战,上天入地,无所不能,太厉害了!真是个大英雄!
小阳:我觉得不是这样的,你看,他和妖怪打斗,连金箍棒都被套取了,失败而归!算不得英雄!
你:
你觉得孙悟空是英雄吗 请结合本文内容和你阅读《西游记》的体会,将你的观点写到上面的横线上。
（三）阅读下面从《西游记》中摘录的文字，回答各题。
摘录一：行者见三个老道士，披了法衣，想是那虎力、鹿力、羊力大仙。下面有七八百个散众，司鼓司钟，侍香表白，尽都侍立两边。行者暗自喜道：“我欲下去与他混一混，奈何‘单丝不线，孤掌难鸣’，且回去照顾八戒、沙僧，一同来耍耍。”
（第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关）
摘录二：长老道：“不曾与他见个胜负，只这般含糊，我怎敢前进！”大圣笑道：“师父，你也忒不通变。常言道：‘单丝不线，孤掌难鸣。’那魔三个，小妖千万，教老孙一人，怎生与他赌斗？”长老道：“寡不敌众，是你一人也难处。八戒、沙僧他也都有本事，教他们都去，与你协力同心，扫净山路，保我过去罢。”
（第七十五回 心猿钻透阴阳窍 魔王还归大道真）
17．根据摘录文字的内容，说说“单丝不线，孤掌难鸣”的意思。
18．阅读名著，可以丰富心灵、陶冶情操，也可以汲取人生经验、提升思想境界。请你系生活实际，淡淡对《西游记》中“单丝不线，孤掌难鸣”这句话的感悟。
19.探究摘录文字的回目，你发现章回体小说《西游记》的回目具有哪些特点？
（四）阅读《西游记》节选改编部分，完成各题。
西游记（节选改编）
吴承恩
①三藏看了，对天礼拜道：“多谢金星，度脱此难。”拜毕，牵了马匹，独自个孤孤凄凄，往前苦进。这岭上，真个是：
寒飒飒雨林风，响潺潺涧下水。香馥馥野花开，密丛丛乱石磊。
闹嚷嚷鹿与猿，一队队獐和鹿。喧杂杂鸟声多，静悄悄人事靡。
那长老，战兢兢心不宁；这马儿，力怯怯蹄难举。
②三藏舍身拼命，上了那峻岭之间。行经半日，更不见个人烟村舍。一则腹中饥了，二则路又不平。正在危急之际，只见前面有两只猛虎咆哮，后边有几条长蛇盘绕。左有毒虫，右有怪兽。三藏孤身无策，只得放下身心，听天所命。又无奈那马腰软蹄弯，便屎俱下，伏倒在地，打又打不起，牵又牵不动。苦得个法师衬身无地，真个有万分凄楚，已自分必死，莫可奈何。却说他虽有灾迍，却有救应。正在那不得命处，忽然见毒虫奔走，妖兽飞逃；猛虎潜踪，长蛇隐迹。三藏抬头看时，只见一人，手执钢叉，腰悬弓箭，自那山坡前转出，果然是一条好汉。三藏见他渐近，跪在路旁，合掌高叫道：“大王救命！大王救命！”那好汉到边前，放下钢叉，用手搀起道：“长老休怕。我不是歹人，我是这山里的猎户，姓刘名伯钦，人称镇山太保。我才自来，要寻两只山虫食用，不期遇著你，多有冲撞。”三藏道：“贫僧是大唐驾下钦差往西天拜佛求经的和尚。适间来到此处，遇著此狼虎蛇虫，四边围绕，不能前进。忽见太保来，众兽皆走，救了贫僧性命，多谢！多谢！”伯钦道：“你休怕，跟我来，到我舍下歇马，明朝我送你上路。”
③正说话时，一只斑斓虎对面撞见，那太保执了钢叉，拽开步，迎将上去，太保与那虎在山坡下果是一场好斗。……斗了有一个时辰，只见那虎爪慢腰松，被太保举叉平胸刺倒。好男子，气不连喘，面不改色。
……
④伯钦早供给了素斋，又具白银一两为谢。三藏分文不受。一家儿又恳恳拜央，三藏毕竟分文未受。但道：“是你肯发慈悲送我一程，足感至爱。”伯钦与母妻无奈，急做了些粗面烧饼干粮，远送三藏。三藏欢喜收纳。太保领母命，又唤了两三个家僮，各带捕猎的器械，同上大路，看不尽那山中野景，岭上风光。
⑤行经半日，只见对面处，有一座大山，真个是高接青霄，崔巍险峻。三藏不一时，到了边前。那太保登此山如行平地。正走到半山之中，伯钦回身，立于路下道：“长老，你自前进，我却告回。”三藏闻言，滚鞍下马道：“千万敢劳太保再送一程！”伯钦道：“长老不知，前面是鞑靼地界，那厢狼虎，不伏我降，我却也不能过界，故此告回，你自去罢。”三藏心惊，抡开手，牵衣执袂，滴泪难分。转身前行……
（节选自人民文学出版社《西游记》第十三回，有删改）
20.选文主要采用侧面描写的方法塑造三藏取经遇挫、依然前行的形象请你从不同的角度简要分析。
21.上文选自第十三回“伯钦留僧”，写三藏孤立无援，依然前行，第十四回写“心猿归正”，三藏收悟空为徒。请你仿照示例，概括取经团队其他几位成员加入的过程。
答案
1.吆喝 庙宇 2.B 3.A 4.C 5.B 6.D 7.A 8.(示例)选择小圣。首先应呈现出他的一双丹凤眼和额头上竖着的神眼,以彰显人物特征。其次人物动作上还应呈现出动态感,体现小圣的武艺高强和神通广大,如身披一身淡黄色铠甲,手握三尖两刃刀直指前方,呈战斗姿态。
9.孙悟空与二郎神斗法
10.麻雀儿；饿鹰儿；大鹚老；大海鹤；鱼鹰儿；灰鹤；花鸨
11.充满天马行空的想象和大胆奇特的夸张
12.（1）“捏”“藏”“变”“飞”“钉”等一系列动词,生动形象地写出了孙悟空的随机应变和神通广大。
（2）这是对悟空变作土地庙的描写,口变作庙门,牙齿变作门扇,舌头变作菩萨,眼睛变作窗棂。想象奇特,妙趣横生,平添了许多风趣。让读者不禁莞尔一笑,而悟空的尾巴不好收拾,只得变作一根旗竿,让悟空露出尾巴,突出了悟空的猴性,显得真实而有趣,又为下文二郎神识破悟空埋下伏笔,使情节曲折变化,引人入胜。
13.C 14.C
15.(示例一)人物描写角度:①动作描写方面,如“金箍棒举,长杆枪迎”,简洁有力地展现出孙悟空与魔王战斗时的迅猛开场,瞬间将读者带入紧张刺激的战斗氛围;②武器描写方面,“金箍棒举,亮藿藿似电掣金蛇;长杆枪迎,明幌幌如龙离黑海”,既凸显了武器的威力,又从侧面反映出孙悟空与魔王的实力不凡;③神态描写方面,如“那魔王口喷紫气盘烟雾,这大圣眼放光华结绣云”,营造出神秘而强大的气场,生动展现出双方超凡的本领与斗志,将两位战斗主角的战斗场景鲜活地呈现在读者眼前。
(示例二)场面描写角度:①“那门前小妖擂鼓,排开阵势助威风”,瞬间让战斗场面充满紧张感,营造出大战来临的紧迫氛围;②“金箍棒举,亮藿藿似电掣金蛇;长杆枪迎,明幌幌如龙离黑海”,运用比喻的修辞手法,生动形象地描绘出武器挥舞时的夺目光芒与凌厉气势,展现出战斗的激烈程度;③“他两个战经三十回合,不分胜负”整体上交代了战斗的胶着状态,让读者深切感受到这场战斗的艰难与精彩。这段文字营造出了极其激烈壮观的战斗场景,使人身临其境。
16.(示例)我觉得孙悟空是英雄,英雄不应该以某一次成败来判断。从整体来看,孙悟空对唐僧忠心耿耿,一路辛苦地保卫师父就可称得上是英雄;从选段的情节中看,虽然在与独角兕大王的打斗中,孙悟空的金箍棒被套取,一时间遭遇失败,但他为救师父想尽办法应对妖魔,勇敢且不轻言放弃,具备英雄品质。
17.“单丝不线，孤掌难鸣”指的是孙悟空感觉自己人单势孤，没有办法降服众多的妖魔，需要猪八戒和沙僧的协心同力，共同配合。
18、示例：单人不成阵,独木不成林。团结才会力量大，我们在学习生活中，处理事情时不要孤军奋战，单打独斗。要和同学、老师、家长等，搞好关系，共同协作，互帮互助，这样，才会更有效更容易地能够解决生活中的困难和问题。
19.①内容上，高度概括本回的主要故事情节；②形式上，采用对偶，读起来朗朗上口。
20. 峻岭人烟罕至，道路不平，前有猛虎，后有长蛇，环境十分恶劣且险峻，但三藏依然前行，侧面衬托出三藏不畏艰难地前行取经的形象；伯钦及家僮护送三藏一程后，在鞑靼地界前告别三藏，并且和三藏说鞑靼地界有狼虎，三藏听后心惊，但仍然转身前行，伯钦向三藏道出前方有狼虎的部分侧面体现了三藏不畏艰难、依然前行的形象。
21. ①示例：高老庄收猪八戒为徒；②示例：流沙河收沙僧为徒。